林后8:1弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，林后8:2 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 林后8:3 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助， 林后8:4 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分； 林后8:5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 林后8:6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 林后8:7 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。 林后8:8 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们 爱心的实在 。 林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足， 却为你们成了贫穷 ， 叫你们因他的贫穷，可以成为富足 。 林后8:10 我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了， 林后8:11 如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。 林后8:12 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。 林后8:13 我原不是要别人轻省，你们受累， 林后8:14 乃要均平，就是要你们的富余， 现在 可以补他们的不足，使他们的富余， 将来 也可以补你们的不足，这就均平了。 林后8:15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。 林前12:13   我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的， 都从一位圣灵受洗， 成了一个身体，饮于一位圣灵。 一.不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的     林后8:1-5 林后8:1弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，林后8:2 就是他们在患难中 受大试炼 的时候，仍有满足的快乐，在 极穷 之间还格外显出他们 乐捐 的厚恩。 林后8:3 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助， 林后8:4 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分； 林后8:5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 马其顿(Macedonia)= 扩张 Extended 、延伸之地” 此地区167 BC 则被罗马帝国所灭，成为罗马帝国的一省，为当时罗马帝国的军事大道 ， 是东西方的桥梁，有益福音的传播. 可自其西岸连接来自意大利半岛的 Appain Way，经马其顿境内的大城地拉金、比拉、帖撒罗尼迦、亚波罗利亚、暗非波利、腓立比、尼亚波利、再渡海到达亚西亚的特罗亚。 来13:16  只是 不可忘记行善和捐输的事 ； 因为这样的祭，是神所喜悦的。 1.所做的都要凭爱而做   林后8:1-2 林后8:1弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，林后8:2 就是他们在患难中 受大试炼 的时候，仍有满足的快乐，在 极穷 之间还格外显出他们 乐捐 的厚恩。… 林前16:14   凡你们所做的都要凭爱心而做 。 A.若有人爱神，这人乃是神所知道的 林后8:1弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，……….. 林前8:3   若有人爱神，这人乃是神所知道的 。 a.爱神的人是遵守主道的，是住在主里面 约一2:5   凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。 从此我们知道我们是在主里面。  b.蒙拣选的族类因爱而劳苦 帖前1:3在神我们的父面前， 不住的记念 你们因信心所做的工夫 ， 因爱心所受的劳苦， 因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 4  被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； B. 正如基督爱我们，为我们舍了自己 ……林后8:2 就是他们在患难中 受大试炼 的时候，仍有满足的快乐，在 极穷 之间还格外显出他们 乐捐 的厚恩。……. 弗5:2  也要凭爱心行事 ， 正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神 。 a.在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐 ……林后8:2 就是他们在患难中 受大试炼 的时候，仍有满足的快乐，…………….. 帖前1: 6并且你们 在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐 ， 领受真道就效法我们，也效法了主； 诗4:7   你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。 8 我必安然躺下睡觉， 因为独有你─耶和华使我安然居住。 b.人间贫穷的必因以色列的圣者快乐 …….在 极穷 之间还格外显出他们 乐捐 的厚恩。……. 赛29:19   谦卑人必因耶和华增添欢喜 ； 人间贫穷的必因以色列的圣者快乐。 诗116:12   我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？ 2.效法神，好像蒙慈爱的儿女一样   林后8:3-5 林后8:3 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助， 林后8:4 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分； 林后8:5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 弗5:1所以， 你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样 。 A.神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱 …..林后8:3 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助， 林后8:4 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；……. 约一4:11  亲爱的弟兄啊， 神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。 a.不是我们爱神，乃是神爱我们 …..林后8:3 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助，…………………………… 约一4:9   神差他独生子到世间来，使我们借着他得生， 神爱我们的心在此就显明了 。 4:10   不是我们爱神，乃是神爱我们 ， 差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 诗116: 13 我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名 。14 我要在他众民面前向耶和华还我的愿。 b.因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神 …….林后8:4 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；……………. 林后9:12   因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏 ， 而且叫许多人越发感谢神 。 林后9:13 他们从这供给的事上得了凭据 ， 知道你们承认基督顺服他的福音， 多多的捐钱给他们和众人 ， 便将荣耀归与神。 B.将身体献上，当作活祭-是圣洁的，是神所喜悦的 …..林后8:5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。………. 罗12:1  所以 弟兄们，我以神的慈悲劝你们 ， 将身体献上，当作活祭， 是圣洁的，是神所喜悦的； 你们如此事奉乃是理所当然的。 a.凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子 …..林后8:5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，………. 西1:1 0 好叫你们行事为人对得起主 ， 凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子 ， 渐渐的多知道神； 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们 在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； b.主救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，叫我们能与众圣徒在光明中同得基 业 …………………………..又归附了我们。…………………………….. 西1:11 照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； 12又感谢父， 叫我们能与众圣徒在光明中同得基业 。13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 彼前2:15  因为 神的旨意原是要你们行善 ， 可以堵住那胡涂无知人的口。 二.神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事   林后8:6-12 林后8:6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 林后8:7 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。 林后8:8 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们 爱心的实在 。 林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足， 却为你们成了贫穷 ， 叫你们因他的贫穷，可以成为富足 。 林后8:10 我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了， 林后8:11 如今就当办成这事。既有愿做的心，也当 照你们所有的去办成 。 林后8:12 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳， 乃是照他所有的，并不是照他所无的 。 林后9:8   神能将各样的恩惠多多的加给你们 ， 使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 1.我们并不是辖管你们的信心，帮助你们的快乐   林后8:6-9 林后8:6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 林后8:7 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。 林后8:8 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们 爱心的实在 。 林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足， 却为你们成了贫穷 ， 叫你们因他的贫穷，可以成为富足 。 林后1:24  我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐， 因为你们凭信才站立得住。 A.愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠！ ……….林后8:6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 林后8:7 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。….. 弗6:24   并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人 都蒙恩惠！ a.主与你的灵同在，恩惠与你们同在 ……….林后8:6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。………… [kjv]  2Cor8:6  Insomuch that we desired Titus,  that as he had begun,   so he would also finish in you the same grace also. 提多 =「养育者」 提后4:22   愿主与你的灵同在 。愿恩惠常与你们同在！ b.那在你们心里动了善工的，必成全这工 林后8:7 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。….. 腓1:6  我深信 那在你们心里动了善工的，必成全这工 ，直到耶稣基督的日子。 B.你们要依从那些引导你们的，且要顺服   林后8:8-9 林后8:8 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们 爱心的实在 。 林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足， 却为你们成了贫穷 ，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。 来13:17   你们要依从那些引导你们的，且要顺服 ；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。 你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁 ；若忧愁就于你们无益了。 a.爱弟兄没有虚假，当从心里彼此切实相爱 ………林后8:8 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们 爱心的实在 。…….. 彼前1:22   你们既因顺从真理，洁净了自己的心 ， 以致爱弟兄没有虚假 ，就 当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 来12:1   我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们， 就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪， 存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， b.耶稣基督既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源 ….林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足， 却为你们成了贫穷 ，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。….. 多2:14   他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶， 又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 来5:5他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9   他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 罗8:29   因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样， 使他儿子在许多弟兄中作长子。 罗15:5   但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心， 效法基督耶稣，6一心一口荣耀神─我们主耶稣基督的父！ 2.当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮   林后8:10-12 ……林后8:10 我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了， 林后8:11 如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。 林后8:12 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。…. 诗37:3 你当倚靠耶和华而行善，住在地上 ， 以他的信实为粮； A. 我为基督作的见证，在你们心里得以坚固 …林后8:10 我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了，…….. 林前1:4 我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠 ；5 又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备， 6   正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固， 7以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。8 他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可 责备。 9 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 a. 凡与你们有益的，没有一样避讳不说的 …….林后8:10 我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；…….. 徒20:20  你们也知道， 凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的 ， 或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； b.你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意 ………因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了，…….. 腓2:13  因为 你们立志行事都是神在你们心里运行 ， 为要成就他的美意。 摩4:13   那创山、造风、将心意指示人 、 使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的 ， 他的名是耶和华─万军之神。 B.要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你 ……林后8:11 如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。…….. 诗37:4又 要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。 a.耶和华是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的 ……..如今就当办成这事。既有愿做的心…………. 诗33:13 耶和华从天上观看；他看见一切的世人。 14从他的居所往外察看地上一切的居民─15   他是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。 b.我们到了什么地步，就当照着什么地步行 … 既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。…….. 腓3:16  然而， 我们到了什么地步，就当照着什么地步行。 路12:34因为， 你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。 C.至高的神，就是为我成全诸事的神 …林后8:12 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。……. 诗57:2  我要求告 至高的神，就是为我成全诸事的神 。 a.将你心所愿的赐给你，成就你的一切筹算 …..林后8:12 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，……… 诗20:4  将你心所愿的赐给你 ， 成就你的一切筹算。 b.不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道 …………，乃是照他所有的，并不是照他所无的。……. 罗12:3我凭着所赐我的恩对你们各人说： 不要看自己过于所当看的， 要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 三.彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己   林后8:13-15 ….林后8:13 我原不是要别人轻省，你们受累， 林后8:14 乃要均平，就是要你们的富余， 现在 可以补他们的不足，使他们的富余， 将来 也可以补你们的不足，这就均平了。 林后8:15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。… 弗4:16   全身都靠他联络得合式， 百节各按各职，照着各体的功用彼此相助 ， 便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 1.我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体   林后8:13-14 ….林后8:13 我原不是要别人轻省，你们受累， 林后8:14 乃要均平，就是要你们的富余， 现在 可以补他们的不足，使他们的富余， 将来 也可以补你们的不足，这就均平了。 罗12:4正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。5  我们这许多人，在基督里成为一身， 互相联络作肢体，也是如此。 A.我们所能承担的，乃是出于神 ….林后8:13 我原不是要别人轻省，你们受累，……… 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事； 我们所能承担的，乃是出于神。 a.主的担子是轻省的，主 用大能成就你们一切所羡慕的良善，和一切因信心所做的工夫 太11:30  因为我的轭是容易的 ， 我的担子是轻省的。 来12:2   仰望为我们信心创始成终的耶稣 （或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 帖后1:11  因此， 我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召， 又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫； b.都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心 彼前3:8  总而言之，你们 都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。 B.圣徒缺乏要帮补 …林后8:14 乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。……. 罗12:13   圣徒缺乏要帮补 ； 客要一味的款待。 a.张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人 箴31:20  他张手赒济困苦人 ， 伸手帮补穷乏人。 出16:18   及至用俄梅珥量一量， 多收的也没有余，少收的也没有缺； 各人按着自己的饭量收取。 b.你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 约13:34  我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱； 我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 35   你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 2.我们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法   林后8:15 …..林后8:15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。…….. 加6:2   你们各人的重担要互相担当 ， 如此，就完全了基督的律法。 A.最要紧的是彼此切实相爱 彼前4:8   最要紧的是彼此切实相爱 ， 因为爱能遮掩许多的罪。 a.要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 彼前4:11若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的， 要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！ b.要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家 彼前4:9 你们要互相款待，不发怨言。 10 各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。 B.主在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意 来13:21   在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意； 又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。 愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ a.心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心 西2:2 要 叫他们的心得安慰，因爱心互相联络， 以致丰丰足足在悟性中有充足的信心， 使他们真知神的奥秘，就是基督；   b.办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神 林后9:11   叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神 。12  因为办这供给的事， 不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。

约一3:18  小子们哪， 我们相爱，不要只在言语和舌头上 ，总要在行为和诚实上。 来13:21   在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意； 又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。 愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！   壹.我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵    林后8:1-12 一.不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的     林后8:1-5 1.所做的都要凭爱而做   林后8:1-2 林后8:1弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，林后8:2 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 2.效法神，好像蒙慈爱的儿女一样   林后8:3-5 林后8:3 我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助， 林后8:4 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分； 林后8:5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 二.神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事   林后8:6-12 1.我们并不是辖管你们的信心，是帮助你们的快乐   林后8:6-9 林后8:6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 林后8:7 你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。 林后8:8 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们爱心的实在。 林后8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。  2.当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮   林后8:10-12 林后8:10 我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了， 林后8:11 如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。 林后8:12 因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。  三.彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己   林后8:13-15 1.我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体   林后8:13-14 ….林后8:13 我原不是要别人轻省，你们受累， 林后8:14 乃要均平，就是要你们的富余， 现在 可以补他们的不足，使他们的富余， 将来 也可以补你们的不足，这就均平了。 2.我们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法   林后8:15 林后8:15 如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。   贰.爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近    林后8:16-24 一.信神所差来的，这就是做神的工     林后8:16-17 1.出于神的，必听神的话    林后8:16-17 林后8:16 多谢神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。 林后8:17 他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。 2.不可给魔鬼留地步   林后8:18-22 林后8:18 我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。 林后8:19 不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐赀送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。 林后8:20 这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。 林后8:21 我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。 林后8:22 我们又打发一位兄弟同去；这人的热心，我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们，就更加热心了。 二.主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀   林后8:23-24 1.你们显在这世代中，好像明光照耀   林后8:23 林后8:23 论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。 2.你的财宝在哪里，你的心也在那里   林后8:24 林后8:24 所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。

林后7:12 我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前把你们 顾念我们的热心 表明出来。 林后7:13 故此，我们得了安慰。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。 林后7:14 我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧；因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如我对你们所说的话也都是真的。 林后7:15 并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢的接待他，他爱你们的心肠就越发热了。 林后7:16 我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。 约三1:3   有弟兄来证明你 心 里存的真理 ， 正如你按真理而行，我就甚喜乐。 [kjv] For I rejoiced greatly , when the brethren came and testified of the truth that is in thee , even as thou walkest in the truth. 一.我们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆    林后7:12-14 林后7:12 我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前 把你们顾念我们的热心表明出来 。 林后7:13 故此， 我们得了安慰 。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。 林后7:14 我若对提多夸奖了们什么，也觉得没有惭愧；因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如 我对你们所说的话也都是真 的。 罗6:17  感谢神！ 因为你们从前虽然作罪的奴仆， 现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 1.你们明显是基督的信，借着我们修成的      林后7:12-13 …林后7:12 我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前 把你们顾念我们的热心表明出来 。 林后7:13 故此， 我们得了安慰 。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。…… 林后3:2 你们明显是基督的信，借着我们修成的 。 不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的； 不是写在石版上，乃是写在心版上。 A.你们就是我们的荐信，写在我们的心里 ….林后7:12 我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前 把你们顾念我们的热心表明出来 。… 林后3:2   你们就是我们的荐信，写在我们的心里 ， 被众人所知道所念诵的。 a.靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着 罗8:13   你们若顺从肉体活着，必要死 ； 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 b.你们的顺服已经传于众人 罗16:19   你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜； 但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。  B.神在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的 事 …林后7:13 故此， 我们得了安慰 。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。…….. 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21   在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意； 又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ a.将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 林后10:5   将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了， 又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 b.儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大 约三1:4   我听见我的儿女们按真理而行 ， 我的喜乐就没有比这个大的。 2.惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你 们的心  林后7:14 ….林后7:14 我若对提多夸奖了们什么，也觉得没有惭愧；因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如 我对你们所说的话也都是真 的。….. 罗16:25   惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘 ， 坚固你们的心。 罗16: 26  这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民， 使他们信服真道。 A.那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神 林后1:21  那在基督里坚固我们和你们 ，并且膏我们的就是神。 B.正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固 林前1:6   正如我为基督作的见证 ，在你们心里得以坚固， 帖后2:13   主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神； 因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道 ， 又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 C.他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备 林前1:8   他也必坚固你们到底， 叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。  9 神是信实的，你们原是被他所召， 好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分。 二.脱去你们从前行为上的旧人，又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人   林后7:15-16 ……林后7:15 并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢的接待他，他爱你们的心肠就越发热了。 林后7:16 我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。… 弗4:21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22 就要脱去你们从前行为上的旧人 ，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；23 又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人 ；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 1.主造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐    林后7:15 林后7:15 并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢的接待他，他爱你们的心肠就越发热了。 赛65:18 你们当因我所造的永远欢喜快乐； 因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。 19 我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐；其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。 A.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 ….并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢的接待他，…… 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 。 a.他们在教会面前证明了你们的爱 约三1:5 亲爱的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。 6 他们在教会面前证明了你的爱； 你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。 b.主认识谁是他的人 提后2:19   然而，神坚固的根基立住了； 上面有这印记说：主认识谁是他的人； 又说：凡称呼主名的人总要离开不义。. B.我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理做工 ………他爱你们的心肠就越发热了。…………………. 约三1:7 因他们是为主的名（原文是那名）出外，对于外邦人一无所取。 8  所以 我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理做工 。 a.主怎样爱你们，我们也要怎样相爱 约13:34   我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱； 我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 约15:9   我爱你们，正如父爱我一样 ； 你们要常在我的爱里。 b.爱你们是为真理的缘故 约二1:2   爱你们是为真理的缘故 ， 这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。 2.他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避   林后7:16 …林后7:16 我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。… 赛35:10  并且 耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安； 永乐必归到他们的头上 ； 他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。 A.主要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊跌 耶31:9   他们要哭泣而来。 我要照他们恳求的引导他们，使他们在河水旁走正直的路，在其上不致绊跌； 因为我是以色列的父，以法莲是我的长子。 a.主并不甘心使人受苦，使人忧愁 哀3:33  因 他并不甘心使人受苦，使人忧愁 。 诗65:11   你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂 油，12滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13 草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷 。 这一切都欢呼歌唱。 b.你行走，脚步必不致狭窄；你奔跑，也不致跌倒 箴4:11 我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路 。12 你行走，脚步必不致狭窄；你奔跑，也不致跌倒。 13 要持定训诲，不可放松 ； 必当谨守，因为他是你的生命。 B.在他里面生根建造，信心坚固 西2:7   在他里面生根建造，信心坚固 ， 正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。 a.主基督为凡顺从他的人成了永远得救的根源 来5:9   他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 b.基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基 弗3:16 求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，  17  使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， 19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。

林后6:16神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说： 我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 17又说： 你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 18 我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 林后7:1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。林后7:2 你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 林后7:3 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 林后7:4 我大大的放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。 林后7:5 我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 林后7:6 但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们； 林后7:7 不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。 林后7:8 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔， 如今却不懊悔 ；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。 林后7:9 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们 从忧愁中生出懊悔 来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 林后7:10 因为依着神的意思忧愁，就 生出没有后悔的懊悔来。以致得 救；但世俗的忧愁是叫人死。 林后7:11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都 表明自己是洁净 的。 箴28:13   遮掩自己罪过的，必不亨通 ； 承认离弃罪过的，必蒙怜恤 。 一.我们若在光中行，如同神在光中，就彼此相交     林后7:1-4 林后7:1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵( 魂) 一切的污秽，敬畏神，得以成圣。 林后7:2 你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 林后7:3 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 林后7:4 我大大的放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。 约一1:7 我们若在光明中行，如同神在光明中 ， 就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 1.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的 不义    林后7:1 林后7:1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。………. Darby  2Col 7:11Having therefore these promises, beloved, let us purify ourselves from every pollution of flesh and spirit ,  perfecting holiness in God`s fear. 约一1:9  我们若认自己的罪 ， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 A.神就是光，在他毫无黑暗 林后7:1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，……………… 约一1:5 神就是光，在他毫无黑暗 。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 a.我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎 约一1:6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行 ， 就是说谎话，不行真理了。 约8:44   你们是出于你们的父魔鬼 ，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。 他说谎是出于自己 ； 因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 b.我们若说自己无罪，便是自欺；顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 约一1:8 我们若说自己无罪，便是自欺 ， 真理不在我们心里了。 林前6:9  你们岂不知 不义的人不能承受神的国 吗？不要自欺！ 无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 加6:7不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 ；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 B.离弃偶像，归向神，服事那又真又活的神 林后7:1……………………..敬畏神，得以成圣。…… 帖前1:9  因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样 离弃偶像，归向神 ，要 服事那又真又活的神 ， 腓3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主 ， 就是主耶稣基督从天上降临。 a.基督的血洗净我们的良心，除去我们的死行，使我们事奉永生神 来9:14何况 基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心） ， 除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗 ？15 为此，他作了新约的中保， 既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业 b.等候他儿子从天降临， 靠着圣灵治死身体的恶行 林后6:17  又说： 你们务要从他们中间出来，与他们分别； 不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 帖前1:10 等候他儿子从天降临 ， 就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死； 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 c.主若显现，我们必要像他 约一3:2亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明，但我们知道， 主若显现，我们必要像他、 因为必得见他的真体 。 3   凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。 腓3:21   他要按着那能叫万有归服自己的大能， 将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 2.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的  林后7:2-4 林后7:2 你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 林后7:3 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 林后7:4 我大大的放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。… 约一1:3   我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交 。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 A.使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一 林后7:2 你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 林后7:3 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 来2:11   因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。 所以，他称他们为弟兄也不以为耻， a.我们要彼此接纳，如同基督接纳我们一样 ……林后7:2 你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 罗15:7  所以， 你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样， 使荣耀归与神。 徒20:33   我未曾贪图一个人的金、银、衣服 。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人 ， 又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 后12:18  我劝了提多到你们那里去；又差那位兄弟与他同去。 提多占过你们的便宜吗？ 我们行事，不同是一个心灵（或作：圣灵）吗？不同是一个脚踪吗？ b.你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的 ….林后7:3 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。… 林后3:2   你们就是我们的荐信，写在我们的心里 ， 被众人所知道所念诵的。 B.凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大 ……..林后7:4 我大大的放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。… Darby 2Col 7:4 Great [is] my boldness towards you, great my exulting in respect of you ; I am filled with encouragement; I overabound in joy under all our affliction. 腓1:20   照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆， 无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 a.你们明显是基督的信，借着我们修成的 ……..林后7:4 我大大的放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，……….. 林后3:3 你们明显是基督的信，借着我们修成的 。 不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的 ； 不是写在石版上，乃是写在心版上。 4我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。 林后1:14   正如你们已经有几分认识我们，以我们夸口 ， 好像我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。 b.你们各样善事都是为基督做的，我为你的爱心，大有快乐，大得安慰 门1:6愿 你与人所同有的信心显出功效 ，使人 知道 你们各样善事都是为基督做的 。 7 兄弟啊，我为你的爱心，大有快乐，大得安慰 ， 因众圣徒的心从你得了畅快。 帖前3:7  所以弟兄们， 我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰 。 林前12:26   若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦； 若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。   二. 我们在一切患难中，神就安慰我们    林后7:5-7 林后7:5 我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 林后7:6 但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们； 林后7:7 不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。 林后1:4   我们在一切患难中，他就安慰我们 ， 叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。 1.我们遭遇苦难，被压太重，力不能胜 ， 甚至连活命的指望都绝了   林后7:5 林后7:5 我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 马其顿 = ”延伸之地” 林后1:8弟兄们，我们不要你们不晓得， 我们从前在亚西亚遭遇苦难， 被压太重，力不能胜， 甚至连活命的指望都绝了； A.心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃 林后4:8 我们四面受敌，却不被困住 ； 心里作难，却不至失望； 9  遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 徒16:9   在夜间有异象现与保 罗。有一个马其顿人站着求他说： 请你过到马其顿来帮助我们。 10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。 徒16:12从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。………..16后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，他被巫鬼所附，用法术，叫他主人们大得财利。17他跟随保罗和我们，喊着说：这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。18 他一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：我奉耶稣基督的名，吩咐你从他身上出来 ！ 那鬼当时就出来了。 19 使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领； ………22 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；23打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。 ……… 徒16:25约在半夜， 保罗和西拉祷告，唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。 26忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了。27禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。28保罗大声呼叫说： 不要伤害自己！我们都在这里 。……………31  他们说： 当信主耶稣，你和你一家都必得救 。32他们就把主的道讲给他和他全家的人听。33当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤； 他和属乎他的人立时都受了洗。 34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。35 到了天亮，官长打发差役来，说：释放那两个人吧。 a.叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神 林后1:9 自己心里也断定是必死的， 叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。 b.我所忍受是何等的逼迫；但从这一切苦难中，主都把我救出来了 提后3:11  以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦难。 我所忍受是何等的逼迫；但从这一切苦难中，主都把我救出来了。 B.在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠， 林后1:12  我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实； 在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠 ，向你们更是这样。 a.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 提后3:12  不但如此， 凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 b.主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国 提后4:17    主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国 。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。   2.弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰    林后7:6-7 林后7:6 但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们； 林后7:7 不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。 帖前3:7  所以 弟兄们，我们在一切困苦患难之中， 因着你们的信心就得了安慰。 A.多谢神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样 ………. 林后7:6 但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们；……….. 提多 = 养育者 林后8:16 多谢神，感动提多的心， 叫他待你们殷勤，像我一样。 17 他固然是听了我的劝， 但自己更是热心，情愿往你们那里去。  a.他是我的同伴，一同为你们劳碌的 林后8:23  论到 提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的 。论到 那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。 b.我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰 林后1:5 我们既多受基督的苦楚 ， 就靠基督多得安慰。 B.因你与我彼此的信心，就可以同得安慰 …林后7:7 不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。… 罗1:12  这样， 我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。 a.你们若靠主站立得稳，我们就活了 …林后7:7 不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；…. 帖前3:8 你们若靠主站立得稳，我们就活了。 9 我们在神面前，因着你们甚是喜乐， 为这一切喜乐，可用何等的感谢为你们报答神呢？ b.哀恸的人有福了！因为他们必得安慰 … 因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。… 太5:4   哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 林后1:11 你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩， 就是为我们因许多人所得的恩。 三.主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯    林后7:8-11 ….林后7:8 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。 林后7:9 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们 依着神的意思忧愁 ，凡事就不至于因我们受亏损了。 林后7:10 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 林后7:11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 哀3:32   主虽使人忧愁， 还要照他诸般的慈爱发怜悯。 1.他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久   林后7:8-9   ….林后7:8 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。 林后7:9 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们 依着神的意思忧愁 ，凡事就不至于因我们受亏损了。…. 「懊悔」：「后悔」、「悔改」。 A.一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼 ….林后7:8 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。 诗30:5  因为， 他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。 一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。  a.耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们 ….林后7:8 我先前写信叫你们忧愁，……………….. 赛30:18 耶和华必然等候，要施恩给你们； 必然兴起，好怜悯你们。 因为耶和华是公平的神；凡等候他的都是有福的！ b.主必因你哀求的声音施恩给你；他听见的时候就必应允你 …..我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。………. 赛30: 19  百姓必在锡安、在耶路撒冷居住；你不要哭泣。 主必因你哀求的声音施恩给你； 他听见的时候就必应允你。 B.你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间 ….林后7:9 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们 依着神的意思忧愁 ，凡事就不至于因我们受亏损了。… 赛30:21你或向左或向右， 你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间。 a.耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路 ….林后7:9 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。……. 诗25:8   耶和华是良善正直的， 所以他必指示罪人走正路。 赛30:20 主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水 ， 你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师 。 b.那按正路而行的，我必使他得着我的救恩 …….你们 依着神的意思忧愁 ，凡事就不至于因我们受亏损了。… 诗50:23   凡以感谢献上为祭的便是荣耀我 ； 那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。 诗23:3   他使我的灵魂苏醒 ， 为自己的名引导我走义路。 2.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的   林后7:10-11 林后7:10 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 林后7:11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 弗2:10   我们原是他的工作 ， 在基督耶稣里造成的， 为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 A.凡主所疼爱的，主就责备管教他；所以要发热心，也要悔改 ….林后7:10 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。.. 启3:19   凡我所疼爱的，我就责备管教他 ； 所以你要发热心，也要悔改。  a.惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分 …………. 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；……….. 来12:10  生身的父都是暂随己意管教我们； 惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处 ，使我们在他的圣洁上有分 。 来12:9  再者， 我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他， 何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？ 来12:5  你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说： 我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心；  来12:6   因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。 来12:7  你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？ 诗38:18   我要承认我的罪孽；我要因我的罪忧愁。 b.舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡 ……………………但世俗的忧愁是叫人死。…………. 箴15:10   舍弃正路的，必受严刑 ； 恨恶责备的，必致死亡。 B.如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了 林后7:11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 林前6:11   你们中间也有人从前是这样； 但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵， 已经洗净，成圣，称义了。 a.喜爱管教的，就是喜爱知识 …..林后7:11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。…………. 箴12:1   喜爱管教的，就是喜爱知识 ；恨恶责备的，却是畜类。 何6:3   我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。 他出现确如晨光； 他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。 b.凡结果子的，父神就修理干净，使枝子结果子更多 …………从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。…………. 约15:1. 我是真葡萄树，我父是栽培的人 。2 凡属我不结果子的枝子，他就剪去； 凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。 3. 现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。 太3:8   你们要结出果子来，与悔改的心相称。 来12:8   管教原是众子所共受的， 你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。

提后2:19   然而，神坚固的根基立住了 ； 上面有这印记说：主认识谁是他的人 ；又说： 凡称呼主名的人总要离开不义。     壹.承认离弃罪过的，必蒙怜恤    林后7:1-11 一.我们若在光中行，如同神在光中，就彼此相交   林后7:1-4 1.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义     林后7:1 林后7:1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。 2.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的   林后7:2-4 林后7:2 你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。 林后7:3 我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。 林后7:4 我大大的放胆，向你们说话；我因你们多多夸口，满得安慰；我们在一切患难中分外的快乐。 二. 我们在一切患难中，神就安慰我们     林后7:5-7 1.我们遭遇苦难，被压太重，力不能胜 ， 甚至连活命的指望都绝了   林后7:5 林后7:5 我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。 2.弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰   林后7:6-7 林后7:6 但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们； 林后7:7 不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们；因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。  三.主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯   林后7:8-11 1.他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久    林后7:8-9   林后7:8 我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔；因我知道，那信叫你们忧愁不过是暂时的。 林后7:9 如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 2.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的   林后7:10-11 林后7:10 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 林后7:11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 贰.弟兄们按真理而行， 我们就甚喜乐   林后7:12-16 一.我们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆    林后7:12-14 1.你们明显是基督的信，借着我们修成的     林后7:12-13 林后7:12 我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前把你们 顾念我们的热心 表明出来。 林后7:13 故此，我们得了安慰。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。 2.惟有神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心 林后7:14 林后7:14 我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧；因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如我对你们所说的话也都是真的。 二.脱去你们从前行为上的旧人，又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人   林后7:15-16 1.主造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐   林后7:15 林后7:15 并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢的接待他，他爱你们的心肠就越发热了。 2.他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避    林后7:16 林后7:16 我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。

………林后6:11 哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。 林后6:12 你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。 林后6:13 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。 林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 林后6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 林后6:17 又说：你们 务要从他们中间出来，与他们分别 ；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 林后6:18 我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 约壹2:29 你们若知道他是公义的 ， 就知道凡行公义之人都是他所生的。 一.直等到基督成形在你们里面      林后6:11-13 林后6:11 哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。 林后6:12 你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。 林后6:13 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。 加4:19  我小子啊， 我为你们再受生产之苦 ，直等到基督成形在你们心里。 [kjv]  Gal4:19  My little children, of whom I travail in birth again until Christ be formed in you, 1.凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的    林后6:11 …..林后6:11 哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。….. 徒20:20  你们也知道， 凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的 ，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 徒20:27   因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。 A.在神面前凭着基督讲道 林后2:17  我们不像那许多人，为利混乱神的道 ； 乃是由于诚实，由于神， 在神面前凭着基督讲道。 a.时候要到，人必厌烦纯正的道理 提后4:3 因为时候要到，人必厌烦纯正的道理 ， 耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅， 4并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。 5 你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。 b.为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那-在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀 提后2:10   所以我为选民凡事忍耐， 叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 B.所传的福音不是出于人的意思 加1:11  弟兄们，我告诉你们， 我素来所传的福音不是出于人的意思。 a.他儿子启示在我心里，我就没有与属血气的人商量， 加1:16   既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中， 我就没有与属血气的人商量， b.讲道的，要按着神的圣言讲；叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 彼前4:11   若有讲道的，要按着神的圣言讲 ；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事， 叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。 原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！ 2.我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主   林后6:12-13 ……林后6:12 你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。 林后6:13 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。……….. 林后4:5   我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主， 并且自己因耶稣作你们的仆人。 A.所听见的道于你们无益， 因为 你们没有信心与所听见的道调和， ……林后6:12 你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。 来4:2  因为 有福音传给我们，像传给他们一样 ； 只是所听见的道于他们无益， 因为他们 没有信心与所听见的道调和。 B.在基督耶稣里用福音生了我们 …….林后6:13 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。……….. 林前4:15  你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多 ， 因我在基督耶稣里用福音生了你们。 a.引导我们、传神之道给我们的人，我们要想念他们，效法他们的信心 林前4:14  我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们， 好像我所亲爱的儿女一样。… 16 所以，我求你们效法我。 来13:7   从前引导你们、传神之道给你们的人 ， 你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。 b.我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助 我 们的快乐，因为 我 们凭信才站立得住 林后1:23   我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。 24 我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住. 二.人若爱世界，   爱父的心就不在他里面了   林后6:14-18 林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 林后6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？………………..＞＞＞ 林后6:16…………. 因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 林后6:17 又说：你们 务要从他们中间出来，与他们分别 ；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 林后6:18 我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 约一2:15  不要爱世界和世界上的事 。 人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 1.不要效法这个世界，只要心意更新而变化   林后6:14-16 林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 林后6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？………….. 后6:16………………………. 因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 罗12: 2   不要效法这个世界 ， 只要心意更新而变化， 叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们， 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的 ；你们如此事奉乃是理所当然的。 约三1:11   亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。 行善的属乎神；行恶的未曾见过神。 A.既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候-那放纵私欲的样子 林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 林后6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？………….. 彼前1:14  你们 既作顺命的儿女， 就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。 a.信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了 林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。…… 约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。18   信他的人，不被定罪； 不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名 。 约3:36   信子的人有永生； 不信子的人得不着永生 （原文作不得见永生）， 神的震怒常在他身上。 b.光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗； 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行 沉沦的人他们不领受爱真理的心，使他们得救；一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪 ……..林后6:14 ……义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？……………… 约3:19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗 ， 定他们的罪就是在此 。20 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 约3:21但 行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行 。 帖后2:9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那 沉沦的人 身上行各样出于不义的诡诈； 因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 11故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12  使 一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。  c.不与主相合的，就是敌基督的；不同主收聚的，就是分散的,   信神儿子的，就有圣灵、水， 与血的见证在他心里 ………林后6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 彼列="无用的或邪恶的"  撒但的名字 路11:23   不与我相合的，就是敌我的 ； 不同我收聚的，就是分散的。 太12:30   不与我相合的，就是敌我的 ； 不同我收聚的，就是分散的。 约一5:6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督 ； 不是单用水，乃是用水又用血，7并且有圣灵作见证， 因为圣灵就是真理。8 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一 。9我们既领受人的见证， 神的见证更该领受了（该领受：原文作大），因神的见证是为他儿子作的。 10   信神儿子的，就有这见证在他心里； 不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。 d.不可与鬼相交 ………林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？……… 林前10:20  我乃是说， 外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。 我不愿意你们与鬼相交。21 你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 22 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？ 约一1:6   我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行 ， 就是说谎话，不行真理了 。 约一1:7   我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交， 他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 B.你们是神的殿，神的灵住在你们里头 林后6:16 …………………因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 林前3:16  岂不知 你们是神的殿，神的灵住在你们里头 吗？ 林前3:17   若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人； 因为神的殿是圣的，这殿就是你们。 a.这圣灵是从神而来，住在你们里头的 ……………因为我们是永生神的殿…………………… 林前6:19   岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？ 这圣灵是从神而来，住在你们里头的； 并且你们不是自己的人； 20 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 b.我们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了 ………..就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。… 弗2:18因为 我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。 19这样， 你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了； 20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21   各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在 。   2.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为    林后6:17-18 林后6:17 又说：你们 务要从他们中间出来，与他们分别 ；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 林后6:18 我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 约一3:8   犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 A.要叫你们宣扬那召你们-出黑暗入奇妙光明者的美德 …林后6:17 又说：你们 务要从他们中间出来，与他们分别 ；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 彼前2:9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民， 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 。10  你们从前算不得子民，现在却作了神的子民 ； 从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。 a.不可给魔鬼留地步 弗4:27  也 不可给魔鬼留地步。 彼前5:8   务要谨守，警醒。 因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 b.我们或活或死总是主的人 罗14:8  我们若活着，是为主而活； 若死了，是为主而死。 所以，我们或活或死总是主的人。 罗14:9   因此 基督死了又活了，为要作死人并活人的主。 B.人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命 …林后6:18 我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。… 约一5:12   人有了神的儿子就有生命 ， 没有神的儿子就没有生命。 a.既为儿子，神就差他儿子的灵进入我们的心，呼叫：阿爸！父 ….我要作你们的父；你们要作我的儿女。…………. 罗8:15   你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕 ； 所受的，乃是儿子的心(he Spirit of adoption)， 因此我们呼叫：阿爸！父！ [kjv]  Rom8:15  For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father. 加4:6  你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！父！ [kjv]  Gal4:6  And because ye are sons, God hath sent forth the Spirit of his Son into your hearts, crying, Abba, Father. b.他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子 ………..这是全能的主说的。………………………… 罗8:29   因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样 ， 使他儿子在许多弟兄中作长子。 彼前1:23   你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道 。24因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。 来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全 ，本是合宜的。11   因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。 所以，他称他们为弟兄也不以为耻，

林后5:20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。林后5:21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 林后6:1我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。林后6:2 因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子。 林后6:3 我们凡事 都 不叫人有妨碍 ，免得这职分被人毁谤； 林后6:4 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 林后6:5 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 林后6:6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 林后6:7 真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右； 林后6:8 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 林后6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 林后6:10 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。… 林前9:19   我虽是自由的，无人辖管 ； 然而我甘心作了众人的仆人， 为要多得人。 一. 持守我所传给你们的道，就必因这福音得救   林后6:1-2 林后6:1我们 与神同工 的，也劝你们 不可徒受 他的恩典。 林后6:2 因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！ 现在正是 悦纳的时候；现在正是拯救的日子。 林前15:2  并且你们 若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的， 就必因这福音得救。 1.我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死     林后6:1 林后6:1我们 与神同工 的，也劝你们 不可徒受 他的恩典。… 罗14:7    我们没有一个人为自己活 ， 也没有一个人为自己死。 A.我们替基督求你们与神和好 林后6:1我们 与神同工 的，…………………………… 林后5:20所以， 我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般 。 我们替基督求你们与神和好。 a.人若没有基督的灵，就不是属基督的 罗8:9   如果神的灵住在你们 心 里，你们就不属肉体，乃属圣灵了 。 人若没有基督的灵，就不是属基督的 。 b.用灵所事奉的神 罗1:9   我在他儿子福音上，用 心 灵所事奉的神 ， 可以见证我怎样不住的提到你们； 林前6:17  但与主联合的，便是与主成为一灵 。  B.神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义 ………….也劝你们 不可徒受 他的恩典。……………… 林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪 ， 好叫我们在他里面成为神的义。 a.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义 罗3:23  因为 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 ； 24  如今却蒙神的恩典， 因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 b.你们是重价买来的，要在你们的身子上荣耀神 林前6:19   岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？ 这圣灵是从神而来，住在你们里头的； 并且你们不是自己的人； 20 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。    2.我们心几时归向主，帕子就几时除去了   林后6:2 ………林后6:2 因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！ 现在正是 悦纳的时候；现在正是拯救的日子。………… 林后3:16  但 他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 约5:25  我实实在在的告诉你们， 时候将到，现在就是了， 死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。 A.主愿意万人得救，明白真道 ………….因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你………… 提前2:4 他愿意万人得救，明白真道 。 a.在神和人中间，只有一位中保 提前2:5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保 ， 乃是降世为人的基督耶稣； b.基督耶稣他舍自己作万人的赎价 提前2:6 他舍自己作万人的赎价 ，到了时候，这事必证明出来。 B.这道离你不远，正在你口里，在你心里 …….看哪！ 现在正是 悦纳的时候；现在正是拯救的日子。………… 罗10:8  他到底怎么说呢？他说： 这道离你不远，正在你口里，在你心里。 （就是我们所传信主的道。） a.口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救 罗10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 10 因为人心里相信，就可以称义； 口里承认，就可以得救。 b.主的灵在哪里，那里就得以自由 林后3:17 主就是那灵； 主的灵在哪里，那里就得以自由。 二. 随事随在，我都得了秘诀     林后6:3-10 林后6:3 我们凡事 都 不叫人有妨碍 ，免得这职分被人毁谤； 林后6:4 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 林后6:5 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 林后6:6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 林后6:7 真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右； 林后6:8 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 林后6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 林后6:10 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。… 腓4:12   我知道怎样处卑贱， 也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏， 随事随在，我都得了秘诀 。 1.不拘是谁，都不要使他跌倒    林后6:3 …..林后6:3 我们凡事 都 不叫人有妨碍 ，免得这职分被人毁谤； 林前10:32   不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会 ， 你们都不要使他跌倒； A.凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠 罗13:8   凡事都不可亏欠人 ， 惟有彼此相爱要常以为亏欠； 因为爱人的，就完全了律法。 a.有谁跌倒，我不焦急呢？ 林后11:29   有谁软弱，我不软弱呢？ 有谁跌倒，我不焦急呢？ b.无论哪一件事，我总不受他的辖制 林前6:12   凡事我都可行，但不都有益处 。 凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受他的辖制。 罗15:2   我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处 ， 建立德行。 B.主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐 提后2:24  然而 主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人， 善于教导，存心忍耐 ， a.用温柔劝戒那抵挡的人 提后2:25用 温柔劝戒那抵挡的人； 或者神给他们悔改的心，可以明白真道， b.凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救 林前10:33  就好像 我凡事都叫众人喜欢， 不求自己的益处，只求众人的益处， 叫他们得救。 2.从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生  林后6:4-10 ………林后6:4 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 林后6:5 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 林后6:6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 林后6:7 真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右； 林后6:8 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 林后6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 林后6:10 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。… 罗6:22  但现今，你们 既从罪里得了释放，作了神的奴仆， 就有成圣的果子，那结局就是永生。 A.我靠着那加给我力量的，凡事都能做 ………林后6:4 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 林后6:5 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 林后6:6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、 圣灵的感化 、 无伪的爱心 、 林后6:7 真实的道理 、 神的大能 ； 仁义的兵器在左在右 ； 腓4:13   我靠着那加给我力量的，凡事都能做 。 a.将肢体献给义作奴仆，以至于成圣 ………林后6:4 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 林后6:5 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 林后6:6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、……………….. 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法； 现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 约1:14   道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光 提后3:12   不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 徒20:19   服事主，凡事谦卑，眼中流泪 ， 又因犹太人的谋害，经历试炼。 b.新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意 林后6:6 ………………………………..圣灵的感化、无伪的爱心、 林后6:7 真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右； 林后3:6   他叫我们能承当这新约的执事 ， 不是凭着字句，乃是凭着精意 ； 因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 弗6:13  所以， 要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌， 并且成就了一切，还能站立得住。   B.神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足 ………..林后6:8 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 林后6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 林后6:10 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。… 林后9:8   神能将各样的恩惠多多的加给你们 ， 使你们凡事常常充足 ，能多行各样善事。 a.要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分 ………..林后6:8 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 提后4:5   你却要凡事谨慎，忍受苦难， 作传道的工夫，尽你的职分。  b.在万国之中叫人为他的名信服真道 ……林后6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；………. 罗1:5  我们从他受了恩惠并使徒的职分 ， 在万国之中叫人为他的名信服真道； 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开， 从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 c.但从这一切苦难中，主都把我救出来了 ……林后6:9 …………….似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；… 提后3:11  以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦难。 我所忍受是何等的逼迫；但从这一切苦难中，主都把我救出来了。 林后4:8 我们四面受敌，却不被困住 ； 心里作难，却不至失望； 9 遭逼迫，却不被丢弃； 打倒了，却不至死亡。 10 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 d.神荣耀的灵常住在我们身上 ………林后6:10 似乎忧愁，却是常常快乐的；………… 彼得前4:12亲爱的弟兄啊， 有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13 倒要欢喜； 因为你们是与基督一同受苦， 使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。 14 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为 神荣耀的灵常住在你们身上。 e.一切都是出于神 ……….  林后6:10……….. .似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。……………. 林后5:18   一切都是出于神； 他借着基督使我们与他和好， 又将劝人与他和好的职分赐给我们。 19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。 林后12:10   我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的 ； 因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。

约壹2:29 你们若知道他是公义的 ， 就知道凡行公义之人都是他所生的。 约一2:14  父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们； 因为，你们刚强，神的道常存在你们心里； 你们也胜了那恶者。  [kjv]  1Jn2:14  I have written unto you, fathers, because ye have known him that is from the beginning. I have written unto you, young men, because ye are strong, and the word of God abideth in you,   and ye have overcome the wicked one. 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 约一5:4  因为 凡从神生的，就胜过世界 ； 使我们胜了世界的，就是我们的信心 林后4:7   我们有这宝贝放在瓦器里， 要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 约一4:4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们； 因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。     壹.甘心作了众人的仆人，为要多得人   林后6:1-10 林后5:20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好 。林后5:21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 一. 持守我所传给你们的道，就必因这福音得救   林后6:1-2 1.我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死     林后6:1 林后6:1我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。 2.我们心几时归向主，帕子就几时除去了   林后6:2 林后6:2 因为他说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子。 二. 随事随在，我都得了秘诀     林后6:3-10 1.不拘是谁，都不要使他跌倒  林后6:3 林后6:3 我们凡事 都 不叫人有妨碍 ，免得这职分被人毁谤； 2.从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生   林后6:4-10 林后6:4 反倒在各样的事上 表明自己是神的用人 ，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 林后6:5 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 林后6:6 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 林后6:7 真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右； 林后6:8 荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 林后6:9 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 林后6:10 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。 贰.凡行公义之人都是神所生的      林后6:11-18 一.直等到基督成形在你们里面    林后6:11-13 1.凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的    林后6:11 林后6:11 哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。 2.我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主   林后6:12-13 林后6:12 你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。 林后6:13 你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。   二.人若爱世界，爱父的心就不在他里面了   林后6:14-18 1.不要效法这个世界，只要心意更新而变化    林后6:14-16 林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ 林后6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？ 林后6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。 2.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为   林后6:17-18 林后6:17 又说：你们 务要从他们中间出来 ，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 林后6:18 我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。

林后5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。 林后5:12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。 林后5:13 我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。 林后5:14 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 林后5:16 所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 林前9:23   凡我所行的，都是为福音的缘故 ， 为要与人同得这福音的好处。 一.我们乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人   林后5:11-13 林后5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。 林后5:12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。 林后5:13 我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。 林后4:5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主 ， 并且自己因耶稣作你们的仆人。 1.耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王    林后5:11 ……林后5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。……… 诗47:2  因为 耶和华至高者是可畏的 ； 他是治理全地的大君王。 A.那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人 …..林后5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。… 西3:25   那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。 a.主必快来！要照各人所行的报应他 启22:12  看哪，我必快来！ 赏罚在我，要照各人所行的报应他。 帖后1:8   要报应那不认识神 和 那不听从我主耶稣福音的人。 b.将患难报应那加患难给你们的人 帖后1:6   神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人； B.我们不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心 ……..但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。……… 林后4:2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了； 不行诡诈，不谬讲神的道理， 只将真理表明出来， 好在神面前把自己荐与各人的良心。 a.我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆 ……..但我们在神面前是显明的，…………………………………… 林后4:1   我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆 ， 林后10:3  因为 我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 ， b.将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 …………………盼望在你们的良心里也是显明的。……… 林后10:5 将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了， 又 将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 2.我们靠圣灵得生，就靠圣灵行事  林后5:12-13 ……..林后5:12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。 林后5:13 我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。…….. 加5:25   我们若是靠圣灵得生， 就当靠圣灵行事。 A.行事为人与基督的福音相称 ……..林后5:12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。 腓1:27  只要你们 行事为人与基督的福音相称 ，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们 同有一个心志，站立得稳， 为所信的福音齐心努力。 a.所做的都凭爱而做 林前16:14  凡你们所做的都要凭爱心而做。 弗5:2   也要凭爱心行事， 正如基督爱我们，为我们舍了自己， 当作馨香的供物和祭物，献与神 b.行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的神 帖前2:12  要叫你们 行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的神。 林 前4:17  因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱，有忠心的儿子。 他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事， 在各处各教会中怎样教导人。 B.没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死 …林后5:13 我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。…….. 罗14:7   我们没有一个人为自己活 ， 也没有一个人为自己死。 a.爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去 … 我们若果颠狂，是为神；…………………………….. 约一4:18   爱里没有惧怕 ； 爱既完全，就把惧怕除去。 因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 来4:16  所以， 我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前， 为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 b.向什么样的人，我就作什么样的人；无论如何，总要救些人 ………………若果谨守，是为你们。…………………… 林前9:19我虽是自由的，无人辖管； 然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。  林前9:2 0向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。21 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人； 其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下 。22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。 向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人 。23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 二.现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着   林后5:14-17 林后5:14 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 林后5:16 所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 加2:20   我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我， 乃是基督在我里面活着； 并且 我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活； 他是爱我，为我舍己。 1.我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死   林后5:14-15 ……林后5:14 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。………… 罗14:8 我们若活着，是为主而活； 若死了，是为主而死。 所以， 我们或活或死总是主的人。 9因此 基督死了又活了，为要作死人并活人的主。 A.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 ……….林后5:14 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；… 罗5:8   惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 ， 神的爱就在此向我们显明了。 a.众人都犯了罪，死就临到众人 罗5:12  这就如 罪是从一人入了世界 ， 死又是从罪来的； 于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 b.在基督里众人也都要复活 林前15:22  在亚当里众人都死了； 照样，在基督里众人也都要复活。 B.受洪恩又蒙所赐之义的，要因耶稣基督一人在生命中作王 林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。………… 罗5:17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况 那些受洪恩又蒙所赐之义 的，岂不更 要因耶稣基督一人在生命中作王 吗？ a.耶稣基督一次的义行，众人也就被称义得生命了 罗5:18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪； 照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 19因一人的悖逆，众人成为罪人；照样， 因一人的顺从，众人也成为义了。 b. 基督耶稣是义的代替不义的，为要引我们到神面前 彼前3:18  因 基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死） ， 就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。 按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 2.这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像   林后5:16-17 ……..林后5:16 所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。……… 西3:10   穿上了新人。 这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 A.基督从死里复活，以大能显明是神的儿子 ……..林后5:16 所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 罗1:3  论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从戴维后裔生的；4 按圣善的灵说， 因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 a.在那蒙召的-基督总为神的能力，神的智慧 林前1:24  但 在那蒙召的 ，无论是犹太人、希利尼人， 基督总为神的能力，神的智慧 。 b.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能 林前1:18因为 十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙； 在我们得救的人，却为神的大能。 B.叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样 ………林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。…….. 罗6:4  所以， 我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬 ， 原是叫我们一举一动有新生的样式 ， 像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 a.在基督耶稣里用福音生了你们 ……..若有人在基督里，他就是新造的人，……….. 林前4:15  你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我 在基督耶稣里用福音生了你们 。 b.叫我们服事主，要按着灵的新样，不按着仪文的旧样 …………………旧事已过，都变成新的了。…….. 罗7:6  但 我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法， 叫我们服事主，要按着 心 灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。  弗4:20你们学了基督，却不是这样。21 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就 要脱去你们从前行为上的旧人 ，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；23 又要将你们的心志改换一新， 24   并且穿上新人； 这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 三.惟有主的道是永存的，所传给你们的福音就是这道      林后5:18-21 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 彼前1:25   惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。 1.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的   林后5:18-19 ...... 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 罗1:2   这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的 ， A.神按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同我们作见证 ………林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 来2:3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢 ？ 这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 4   神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。 a.借着基督叫万有-无论是地上的、天上的─都与自己和好了 西1:20  既然 借着他在十字架上所流的血成就了和平， 便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。 b.传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人 弗2:16   既在十字架上灭了冤仇， 便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，  17 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 B.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义 …林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。…. 罗4:25   耶稣被交给人，是为我们的过犯； 复活，是为叫我们称义 （或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 a.我们从他受了恩惠，在万国之中叫人为他的名信服真道 罗1:5   我们从他受了恩惠并使徒的职分 ， 在万国之中叫人为他的名信服真道； 提后1:11   我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。 b.要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分 提后2:9   我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。 然而神的道却不被捆绑。 提后4:5  你却 要凡事谨慎，忍受苦难， 作传道的工夫，尽你的职分。 2.信道是从听道来的，听道是从基督的话来的     林后5:20-21 …林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。… 罗10:17  可见 信道是从听道来的 ， 听道是从基督的话来的。 A.传福音不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心 …林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。… 帖前1:5  因为 我们的福音传到你们那里， 不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心， 正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 a.没有奉差遣，怎能传道呢？ 罗10:15  若 没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记： 报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 b.公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路 诗85:13   公义要行在他面前， 叫他的脚踪成为可走的路。 帖前2:1弟兄们，你们自己原晓得我们进到你们那里并不是徒然的。2  我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的； 然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。 B.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 …林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面 成为神的义 。… 罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体 、 只随从圣灵的人身上。 a.主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪 约一3:5  你们知道 主曾显现，是要除掉人的罪 ； 在他并没有罪。 来4:15  因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。 他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的 ， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭， 在肉体中定了罪案， b.那些在基督耶稣里的就不定罪了 罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了 。2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 罗3:23为 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 罗1:17  因为 神的义正在这福音上显明出来； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。

林后4:18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁 了， 必得神所造 ，不是人手所造，在天上永存的房屋。 林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服； 林后5:3 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这 必死的被生命吞灭 了。 林后5:5 为此， 培植 我们的就是神，他又赐给我们 圣灵作凭据 （原文是质）。 林后5:6 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。 林后5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。 林后5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。 林后5:9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 林后5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。 罗14:7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死 。 8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。  所以， 我们或活或死总是主的人 。9 因此基督死了又活了，为要作死人并活人的主。 一.我们是与神同工的，是神所建造的房屋   林后5:1-4 林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁 了， 必得神所造 ，不是人手所造，在天上永存的房屋。 林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服； 林后5:3 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这 必死的被生命吞灭 了。 林前3:9  因为 我们是与神同工的 ； 你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 1.你们所事奉的乃是主基督；从主那里必得着基业为赏赐  林后5:1-2 林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁 了， 必得神所造 ，不是人手所造，在天上永存的房屋。 林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服； 西3:24  因 你们知道从主那里必得着基业为赏赐 ； 你们所事奉的乃是主基督。 A. 耶和华建造的房屋   林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁 了， 必得神所造 ，不是人手所造，在天上永存的房屋。 诗127:1  （所罗门上行之诗。） 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力 ；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。  a.建造万物的就是神 ……..我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁 了， 必得神所造 ，………….. 来3:4  因为房屋都必有人建造，但 建造万物的就是神。 来3:3   他比摩西算是更配多得荣耀， 好像建造房屋的比房屋更尊荣； b.选民亲手劳碌得来的必长久享用 ……….，不是人手所造，在天上永存的房屋。……….. 赛65:21  他们要建造房屋，自己居住 ；栽种葡萄园，吃其中的果子。22 他们建造的，别人不得住 ； 他们栽种的，别人不得吃； 因为我民的日子必像树木的日子； 我 选民亲手劳碌得来的必长久享用 。 B.可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业 …….林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；… 彼前1:4  可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、 为你们存留在天上的基业。 a.父神藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望 …….林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，… 彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神 ！ 他曾照自己的大怜悯， 藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， b.因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩 ….深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；… 彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人 ， 必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 2.弟兄胜过仇敌，是因羔羊的血和自己所见证的道   林后5:3-4 …林后5:3 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这 必死的被生命吞灭 了。. 启12:11   弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 a.蒙恩得穿光明洁白的细麻衣 …林后5:3 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。… 启19:7我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。 因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了 ，8  就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。 （ 这细麻衣就是圣徒所行的义。 ）9天使吩咐我说：你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！又对我说：这是神真实的话。 启3:18  我劝你向我买火炼的金子，叫你富足； 又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来； 又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 b.智慧人必发光如同天上的光 …林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这 必死的被生命吞灭 了。… 但12:3 智慧人必发光如同天上的光 ； 那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 约一2:10   爱弟兄的，就是住在光明中 ，在他并没有绊跌的缘由。 赛25:8   他已经吞灭死亡直到永远 。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。 来2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼 ，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 箴14:11   奸恶人的房屋必倾倒 ； 正直人的帐棚必兴盛。 太13:43  那时， 义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。 有耳可听的，就应当听！ 林后3:9  若是定罪的职事有荣光，那 称义的职事荣光就越发大了。 二.行义的才是义人，正如主是义的一样     林后5:5-10 ……..林后5:5 为此， 培植 我们的就是神，他又赐给我们 圣灵作凭据 （原文是质）。 林后5:6 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。 林后5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。 林后5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。 林后5:9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 林后5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。…… 约一3:7  小子们哪，不要被人诱惑， 行义的才是义人，正如主是义的一样。 1.我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义    林后5:5-7 ……..林后5:5 为此， 培植 我们的就是神，他又赐给我们 圣灵作凭据 （原文是质）。 林后5:6 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。 林后5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。 加5:5   我们靠着圣灵， 凭着信心，等候所盼望的义。 A.这圣灵是我们得基业的质，直等到神之产业被赎，使他的荣耀得着称赞 ……..林后5:5 为此， 培植 我们的就是神，他又赐给我们 圣灵作凭据 （原文是质）。 弗1:14  这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质）， 直等到神之民（原文作：产业）被赎 ， 使他的荣耀得着称赞。 a.听见真理的道，信了基督，就受了所应许的圣灵为印记 弗1:13 你们既听见真理的道， 就是那叫你们得救的福音， 也信了基督， 既然信他， 就受了所应许的圣灵为印记。 b.不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到 弗4:30   不要叫神的圣灵担忧； 你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 提后2:19  然而，神坚固的根基立住了； 上面有这印记说：主认识谁是他的人； 又说： 凡称呼主名的人总要离开不义。 B.我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中 …林后5:6 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。 林后5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。… 彼后3:13  但 我们照他的应许，盼望新天新地 ， 有义居在其中。 a.我们这有圣灵初结果子的，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎 …林后5:6 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。 罗8:23  不但如此，就是 我们这有圣灵初结果子的 ，也是自己心里叹息， 等候得着儿子的名分， 乃是我们的身体得赎。 b.我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候 …林后5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。… 罗8:25  但 我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候 。 罗8:24 我们得救是在乎盼望； 只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢 （有古卷作：人所看见的何必再盼望呢）？ 2.我们是天上的国民，等候救主，就是主耶稣基督从天上降临   林后5:8-10 林后5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。 林后5:9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 林后5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。…… 腓3:20   我们却是天上的国民， 并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 A.凡行公义之人都是神所生的 ….林后5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。… 约一2:29   你们若知道他是公义的， 就知道凡行公义之人都是他所生的。 a.基督将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们   来9:28  像这样， 基督既然一次被献，担当了多人的罪， 将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关， 乃是为拯救他们。 b.死被得胜吞灭的话就应验了 林前15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。 50弟兄们，我告诉你们说， 血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 林前15:51我如今把一件奥秘的事告诉你们： 我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响， 死人要复活成为不朽坏的 ，我们也要改变。 林前15:53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记 死被得胜吞灭的话就应验了。 B.无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大 林后5:9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 腓1:20   照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧 。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 a.不要效法这个世界，只要心意更新而变化 罗12:2   不要效法这个世界，只要心意更新而变化 ， 叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 腓2:13  因为 你们立志行事都是神在你们心里运行 ， 为要成就他的美意。 b.无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名 西3:17   无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名， 借着他感谢父神。 约一5:14  我们若照他的旨意求什么，他就听我们， 这是我们向他所存坦然无惧的心。 约15:2现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。3 你们要常在我里面，我也常在你们里面 。 枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子； 你们若不常在我里面，也是这样。4 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子 ；因为离了我，你们就不能做什么。5人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。6 你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。 7 你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。 C.使我主耶稣从死里复活的神，在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基 督在你们心里行他所喜悦的事 ……..林后5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。…… 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意； 又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。 愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ a.我们各人必要将自己的事在神面前说明 罗14:11经上写着： 主说：我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向我承认。 12  这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。 b.如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女 弗5:8  从前你们是暗昧的，但 如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女 。9 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实 。10 总要察验何为主所喜悦的事。 11 那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；

彼前2:9  惟有 你们是被拣选的族类 ，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民， 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。     壹.我们或活或死总是主的人   林后5:1-10 林后4:18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。 一.我们是与神同工的，是神所建造的房屋   林后5:1-4 1.你们所事奉的乃是主基督；从主那里必得着基业为赏赐    林后5:1-2 林后5:1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁 了， 必得神所造 ，不是人手所造，在天上永存的房屋。 林后5:2 我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服； 2.弟兄胜过仇敌，是因羔羊的血和自己所见证的道   林后5:3-4 林后5:3 倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这 必死的被生命吞灭 了。  二.行义的才是义人，正如主是义的一样   林后5:5-10 1.我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义    林后5:5-7 林后5:5 为此， 培植 我们的就是神，他又赐给我们 圣灵作凭据 （原文是质）。 林后5:6 所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。 林后5:7 因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。 林 2.我们是天上的国民，等候救主，就是主耶稣基督从天上降临   林后5:8-10 后5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。 林后5:9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 林后5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。    贰.凡我所行的，都是为福音的缘故   林后5:11-21 一.我们乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人     林后5:11-13 1.耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王   林后5:11 林后5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。 2.我们靠圣灵得生，就靠圣灵行事   林后5:12-13 林后5:12 我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答。 林后5:13 我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。 二.现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着   林后5:14-17 1.我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死   林后5:14-15 林后5:14 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 2.这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像  林后5:16-17 林后5:16 所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。 林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。  三.惟有主的道是永存的，所传给你们的福音就是这道   林后5:18-21 1.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的   林后5:18-19 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林后5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 2.信道是从听道来的，听道是从基督的话来的   林后5:20-21 林后5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 **********************************************

林后3:5并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。6  他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 来8:8  所以主指责他的百姓说（或作：所以主指前约的缺欠说）：日子将到， 我要与以色列家和犹大家另立新约， 9不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。10主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 一、作者：保罗 新约书信21封中有13封是他所写。 （一）旅行传道共写『帖前后』、『加』、『林前后』、『罗』 （二）监狱中写了『弗』、『西』、『门』、『腓』 （三）囚禁后亦写『提前后』、『多』 二、收信人：哥林多教会 1.哥林多城 据估计，在保罗的时代，哥林多城约有二十五万自由人，四十万奴隶，是当日希腊的主要城市。 哥林多古城早已存在，荷马称之为「富有的哥林多」，但这古城在公元前一百四十六年被罗马所毁。公元前四十二年，西泽犹流派人重建哥林多城。到了西泽奥古斯都时，哥林多城被定为亚该亚省的首府。   A.商业：哥林多城位于哥林多地峡口，居商旅要道。此处有两个港口，东为坚革哩，西为哩  开翁。而哥林多城就位居海路和陆路交通要道，为附近商品的转运中心，而且本身也以产  铜和制造铜器出名。此地的铜器价值甚高，比银子可贵，差不多比金子更贵重。另外，陶 器、染料、玻璃等产品亦非常有名，此城出产的「灯」是很有名的。   B.文化：哥林多的文化具有典型希腊文化的特征，当地人醉心希腊哲学，对智慧极为推崇。 不过因为此地是海港和贸易中心，所以哥林多城也包含了许多各式各样的人种、文化、风 俗和宗教。   C.宗教：哥林多城内至少有十二座神庙，到了保罗时代是不是全部的神庙仍在使用，我们无 法确知。这些神庙中有一座爱神(Aphrodite)女神的庙，内有庙妓的制度，依据古代地理学  家史特堡(Strabo) 之言，说爱神庙蓄有一千名神妓。虽然近代学者有人认为这是古希腊时 代的状况，而不是保罗时代的现象，但庙妓制度的确是影响当日的风俗。另有一座医药神 亚利里比阿(Asc lepieium)神庙，其中的某些宗教仪式，可能是保罗写林前第八和第十章  「论吃祭偶像之物」的背后原因。犹太人在此城中也建立了一座会堂。各地来的商贾旅客， 也常在城中建立各地神祇的庙宇，其宗教可谓五花八门，可惜的是这些宗教并没有净化当  地的道德文化，而促使其进一步败坏。        D.道德：哥林多城淫佚放荡，更因为供奉爱神的缘故，用宗教之名鼓吹嫖妓，使得淫风更 盛。由于此城淫佚成风，当时希腊文中「哥林多人」有「放荡之人」的意思，而「哥林多 化」几乎被当成是「淫乱」或「卖淫」的同义词。而在希腊的戏剧中，「哥林多人」 则被当成「酗酒者」的代名词。   三、写作地点与日期： A.参见  林前 16:8   可以知道保罗是在以弗所写哥林多前书且是在当年的五旬节（春季）前 写成的，根据现有证据，最合理的估计应该是公元 55年。   B.哥林多后书，参见  林后 2:13   7:5  ，应该可以推论该书信是在马其顿（腓立比）写成的，  日期应该同年的冬季（约为公元55至56年间）。 C. 徒 18:12  ，提到迦流做亚该亚方伯，照考古数据显示，希腊特耳菲城所发现的碑铭，可 知迦流做亚该亚方伯（罗马总督）是在公元51-52 年，也是保罗到哥林多的时间以及待一  年六个月的期间。