圣经参酌出埃及记第五章 谁能救我脱离这取死的身体呢？(简)
- 2025年9月27日
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已更新：2025年11月3日
约4:24 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。
罗7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
约8:34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。
约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。
壹.用灵和真来敬拜神 出5:1-出5:3
一.坦然无惧的用圣洁、公义事奉他
出5:1后来摩西、亚伦去对法老说：耶和华─以色列的神这样说：容我的百姓去，在旷野向我守节。
约4:24 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。
[kjv] John4:24 God is a Spirit: and they that worship him must worship him in spirit and in truth.
弗2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
约17:15 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。
太6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！
路1:68主─以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎，69在他仆人戴维家中，为我们兴起了拯救的角，70正如主借着从创世以来圣先知的口所说的话71 拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手，72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约─ 73 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74 叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。
罗7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
多2:14 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。
二.耶和华是谁?自有永有的神
出5:2法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！
1.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼
出5:2法老说：耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？……………………
约1:10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
约17:3 认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
林前1:21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。
何6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。
来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
2.罪是缠累人的
出5:2……………………………………………….我不认识耶和华，也不容以色列人去！
A.罪显出是恶极了-借着那良善的叫我死
罗1:28他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；
罗7:13 既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。
B.愿意为善的时候，便有恶与我同在。
罗7:21我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
三.过三天复活的救主
出5:3他们说：希伯来人的神遇见了我们。求你容我们往旷野去，走三天的路程，祭祀耶和华─我们的神，免得他用瘟疫、刀兵攻击我们。
出3:18 他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：『耶和华─希伯来人的 神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华─我们的 神。』
1.死人必须复活
何6:1来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。 2 过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。
可8:31 从此，他教训他们说：人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。
林15:2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 3我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，
林前15:13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。 林前15:14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；15并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
路20:35惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁； 36 因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。
约5:29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。
2.基督若没有复活，我们的信便是徒然，我们仍在罪里
林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
林前15:20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。
林前15:22在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。
3.靠着我们的主耶稣基督就能脱离取死的身体
A.肉体顺服罪的律
罗7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。
B.脱离罪
启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，
C.脱离这罪恶的世代
加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
D.脱离神的忿怒
罗5:9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
帖前1:10 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
贰.世界的王 出5:4-9
一.从亚当到摩西，死就作了王
出5:4埃及王对他们说：摩西、亚伦！你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧！
1.世界的王心里没有真理
罗5:14然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
2.罪的工价乃是死
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
罗5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
3.罪缠累人
来12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
4.不属世界，世界就恨你们
约15:18世人若恨你们，你们知道（或作：该知道），恨你们以先已经恨我了。 19 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
约17:14 我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
启11:4 他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。
二.被罪迷惑，心里就刚硬
世界的王使人不得安息
出5:5又说：看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子！
出3:19 我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。
约17:15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。
来3:10所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！11 我就在怒中起誓说；他们断不可进入我的安息。12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
弗4:14 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；
三.罪作王叫人死
恶人从他心里所存的恶就发出恶来--贪婪、邪恶、诡诈、
出5:6当天，法老吩咐督工的和官长说：
出5:7你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草。 出5:8他们素常做砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少；因为他们是懒惰的，所以呼求说：容我们去祭祀我们的神。 出5:9你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。
出3:9 现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。
帖后2:10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 11 故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，
罗5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
诗55:11 邪恶在其中；欺压和诡诈不离街市。
太9:4 耶稣知道他们的心意，就说：你们为什么心里怀着恶念呢？
路6:45 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。
参.罪的奴仆 出5:10-14
出5:10督工的和官长出来对百姓说：法老这样说：我不给你们草。出5:11你们自己在哪里能找草，就往那里去找吧！但你们的工一点不可减少。
一.顺从罪，就作罪的奴仆
约8:34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。
加4:8 但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆；
罗6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
二.良心丧尽
出5:12于是百姓散在埃及遍地，捡碎秸当作草。
出5:13督工的催着说：你们一天当完一天的工，与先前有草一样。
出5:14法老督工的，责打他所派以色列人的官长，说：你们昨天今天为什么没有照向来的数目做砖、完你们的工作呢？
弗4:19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
罗6:12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
诗109:16 因为他不想施恩，却逼迫困苦穷乏的和伤心的人，要把他们治死。
肆.魔鬼是恶的根源 出5:15-19
一.罪既长成，就生出死来
出5:15以色列人的官长就来哀求法老说：为什么这样待你的仆人？
出5:16督工的不把草给仆人，并且对我们说：做砖吧！看哪，你仆人挨了打，其实是你百姓的错。
出5:17但法老说：你们是懒惰的！你们是懒惰的！所以说：容我们去祭祀耶和华。
出5:18现在你们去做工吧！草是不给你们的，砖却要如数交纳。
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
雅1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
二.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫
出5:19以色列人的官长听说你们每天做砖的工作一点不可减少，就知道是遭遇祸患了。
1.全世界都卧在那恶者手下
约一5:19 我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。
提后3:12 不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。
2.我们并不是与属血气的争战
弗6:12 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
伍.信心的试炼--胜过世界的是谁?使我们胜了世界的，就是我们的信心 出5:20-23
一.以色列人的官长的软弱埋怨神的仆人
出5:20他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面， 出5:21就向他们说：愿耶和华鉴察你们，施行判断；因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中杀我们。
雅5:7弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。8你们也当忍耐，坚固你们的心；因为主来的日子近了。9 弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。
雅5:13你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。
罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
二.摩西的软弱-质疑神的信实?
1.胜了世界的，就是我们的信心
出5:22摩西回到耶和华那里，说：主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？
启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
来10:39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
彼前1:9 并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。
来3:14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
2.信心经过试验，就生忍耐
雅1:3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
彼前1:7 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。
3.仗着十字架夸胜
出5:23自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。
西2:15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。
林前15:24 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了，就把国交与父神。
加2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
[kjv] I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God, who loved me, and gave himself for me.
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