提前1:1奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，提前1:2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！ 提前1:3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，提前1:4也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。 提前1:5但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。提前1:6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，提前1:7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 提前1:8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜；提前1:9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，提前1:10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。提前1:11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。 罗10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 一.在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发有爱的信才有功效 提前1:1-4 提前1:1奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，提前1:2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！ 提前1:3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，提前1:4也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。 提前1:5但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。提前1:6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，提前1:7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 1.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 提前1:1-2 提前1:1奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，提前1:2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！ 约一1:3 我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 中文标准译本经文 约一1:3我们把所看到、所听到的也向你们宣扬，好使你们也能够与我们相契合(交通、分享、团契、相通、亲密相处)；而我们又是与父和他的儿子耶稣基督相契合的。 A.耶稣基督的仆人奉召为使徒，特派传神的福音 提前1:1奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗， 罗1:1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。 罗1:5 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道； B.神的仆人在基督耶稣里用福音生了我们 提前1:2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！ 徒16:1 保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希利尼人。2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。3保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希利尼人，就给他行了割礼。 林前4:17 因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱，有忠心的儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。 腓2:19我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们，叫我知道你们的事，心里就得着安慰。20因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。21别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。22 但你们知道提摩太的明证；他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。23 所以，我一看出我的事要怎样了结，就盼望立刻打发他去； 林前4:15 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。 2.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 提前1:3-4 提前1:3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，提前1:4也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；………. 提前1:3…………这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。提前1:5但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 提前1:6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，提前1:7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 A.无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的 提前1:3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，提前1:4也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；…………………> 多3:9 要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。 B.外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼 提前1:4…………>这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。 罗2:28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 a.这些人用无知的言语使神的旨意暗昧不明 伯38:1那时，耶和华从旋风中回答乔布说：2 谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？ 箴12:11 耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，却是无知。 b.惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文 罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 来11:1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。2古人在这信上得了美好的证据。 C.神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面 提前1:5但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 约一4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 a.敬虔的奥秘就是神在肉身显现 提前1:5但命令的总归就是爱；……………………… 提前3:16 大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 约一4:7亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。8 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 加5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 b.神赐给我们一个新心，将新灵放在我们里面 提前1:5………..这爱是从清洁的心……….. 结36:26 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。 林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。 腓2:5 你们当以基督耶稣的心为心： 林前2:15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。16 谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。 c.我们的良心要见证我们凭着神的圣洁和诚实；在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠 提前1:5………..和无亏的良心，…………. 林后1:12 我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实；在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。 来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 d.我们或活或死总是主的人 提前1:5………..无伪的信心生出来的。………… 罗14:7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 D.这般人无知不认识神 不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学迷惑欺哄人 提前1:6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，提前1:7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 西2:8你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。 a.他们倚靠虚谎无益的话 提前1:6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，……… 耶7:8 看哪，你们倚靠虚谎无益的话。. 罗10:3 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。 林前2:11 除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 b.若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了，人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔 提前1:7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 罗4:14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。….罗4:16所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 二.神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证 提前1:8-11 提前1:8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜；提前1:9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，提前1:10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。 提前1:11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。 罗3:21 但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 1.律法本是叫人知罪 提前1:8-11 提前1:8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜； 提前1:9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，提前1:10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。 罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 A.律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的 提前1:8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜； 罗7:12 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 B.律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下 提前1:9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，提前1:10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。 罗3:19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。 a.一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪 帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 b.若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼 罗2:25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。 罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 2.那些在基督耶稣里的就不定罪了 提前1:11 提前1:11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。 罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 A.何等丰盛的荣耀，就是基督在你们里面成了有荣耀的盼望 西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 B.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了 罗8:2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-提摩太前书第一章 序.我们得救是本乎恩 圣经参酌-提摩太前书第一章 贰.父神救了我们；不是因我们自己所行的义 提前1:12-16

提前1:12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。提前1:13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 提前1:14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。提前1:15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。提前1:16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 提前1:17但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！提前1:18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。 提前1:19常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。提前1:20其中有许米乃和亚力山大；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎了。 多3:4但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5 他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 一.他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救 提前1:12-16 提前1:12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。提前1:13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 提前1:14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。提前1:15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。提前1:16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 帖后2:13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 1.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了 提前1:12-13 提前1:12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。 提前1:13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 A.不是我们拣选了主，是主拣选了我们，并且分派我们去结果子，叫我的果子常存 提前1:12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。 约15:16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 B.我们死在过犯罪恶之中 提前1:13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 弗2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 a.我们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵 提前1:13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；.... 弗2:2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 b.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪 提前1:13……………然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 2.当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩 提前1:14-16 提前1:14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 提前1:15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。提前1:16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 弗2:4然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 A.若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了 提前1:14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 a.们靠圣灵得生，就靠圣灵行事；圣灵所结的果子，就是有爱、有信 加5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 b.基督因我们的信，住在我们心里，叫我们的爱心有根有基；神能照着运行在我们里面的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 弗3:16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，17 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。20神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 B.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 提前1:15-16 提前1:15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 提前1:16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 a律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案 提前1:15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， b.受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人 提前1:16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 加6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 弗4:22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；弗4:23又要将你们的心志改换一新，24 并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 二.万有都是靠他造的，一概都是借着他造的，又是为他造的 提前1:17-20 提前1:17但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！提前1:18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。 提前1:19常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。提前1:20其中有许米乃和亚力山大；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎了。 西1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。 1.我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 提前1:17 提前1:17但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！提前1:18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。 林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， A.一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们 提前1:17但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 B.将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 提前1:18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。 林后10:5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 2.凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神 提前1:19-20 提前1:19常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。 提前1:20其中有许米乃和亚力山大；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎了。 腓1:28凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。 A.他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬 提前1:19常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。 弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 弗4:19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 西1:21 你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。 B.我们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑 提前1:20其中有许米乃和亚力山大；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎了。 许米乃 =属于婚姻，一位持异端邪说者, 使徒保罗的反对者之一。 亚力山大 =捍卫人的，一名反对保罗的铜匠。 太18:18 我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 a.我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战 弗6:12 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 b.同着羔羊争战的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜 启19:11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。 启17:14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 林后10:3 因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-提摩太前书第一章 序.我们得救是本乎恩 圣经参酌-提摩太前书第一章 壹.律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 提前1:1-11

《 点紫色字可看文章内容 》 圣经批注 提摩太前书第一章 我们得救是本乎恩 圣经参酌-提摩太前书第一章 序.我们得救是本乎恩 圣经参酌-提摩太前书第一章 壹.律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 提前1:1-11 圣经参酌-提摩太前书第一章 贰.父神救了我们；不是因我们自己所行的义 提前1:12-16

弗2:4然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 罗10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 加5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 罗3:21 但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 多3:4但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5 他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 帖后2:13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 西1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。 壹.律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 提前1:1-11 一.在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发有爱的信才有功效 提前1:1-4 1.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 提前1:1-2 提前1:1奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，提前1:2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父神和我们主基督耶稣归与你！ 2.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 提前1:3-4 提前1:3我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，提前1:4也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；……….> 提前1:4…………这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。提前1:5但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 提前1:6有人偏离这些，反去讲虚浮的话，提前1:7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 提前1:7想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。 二.神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证 提前1:8-11 1.律法本是叫人知罪 提前1:8-11 提前1:8我们知道律法原是好的，只要人用得合宜； 提前1:9因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，提前1:10行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。 2.那些在基督耶稣里的就不定罪了 提前1:11 提前1:11这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。 贰.父神救了我们；不是因我们自己所行的义 提前1:12-16 一.他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救 提前1:12-16 1.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了 提前1:12-13 提前1:12我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。 提前1:13我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 2.当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩 提前1:14-16 提前1:14并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 提前1:15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。提前1:16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。 二.万有都是靠他造的，一概都是借着他造的，又是为他造的 提前1:16-20 1.我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 提前1:17 提前1:17但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！ 提前1:18我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。 2.凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神 提前1:19-20 提前1:19常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。 提前1:20其中有许米乃和亚力山大；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎了。

提前1:12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。提前1:13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 提前1:14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。提前1:15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。提前1:16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 提前1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！提前1:18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 提前1:19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。提前1:20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 多3:4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 一.他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救 提前1:12-16 提前1:12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。提前1:13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 提前1:14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。提前1:15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。提前1:16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 帖後2:13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 1.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了 提前1:12-13 提前1:12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 提前1:13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 羅5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。 A.不是我們揀選了主，是主揀選了我們，並且分派我們去結果子，叫我的果子常存 提前1:12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 約15:16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 B.我們死在過犯罪惡之中 提前1:13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 弗2:1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 a.我們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈 提前1:13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；.... 弗2:2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 b.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪 提前1:13……………然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 羅3:23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。25神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 2.當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩 提前1:14-16 提前1:14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 提前1:15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。提前1:16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 A.若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了 提前1:14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 林後5:17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 a.們靠聖靈得生，就靠聖靈行事；聖靈所結的果子，就是有愛、有信 加5:22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。24凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 b.基督因我們的信，住在我們心裡，叫我們的愛心有根有基；神能照著運行在我們裡面的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的 弗3:16求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，17 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，19並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。 B.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 提前1:15-16 提前1:15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 提前1:16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 羅8:4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 a律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案 提前1:15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 羅8:3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， b.受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人 提前1:16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 加6:15 受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。 弗4:22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；弗4:23又要將你們的心志改換一新，24 並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 西3:10 穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。 二.萬有都是靠他造的，一概都是藉著他造的，又是為他造的 提前1:17-20 提前1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！提前1:18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 提前1:19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。提前1:20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 西1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 1.我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘 提前1:17 提前1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！提前1:18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 林後10:4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， A.一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們 提前1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。 林後5:18 一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 B.將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督 提前1:18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 林後10:5將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 2.凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神 提前1:19-20 提前1:19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 提前1:20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 腓1:28凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 A.他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬 提前1:19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 弗4:18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； 弗4:19 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。 西1:21 你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與他為敵。 B.我們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁 提前1:20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 許米乃 =屬於婚姻，一位持異端邪說者, 使徒保羅的反對者之一。 亞力山大 =捍衛人的，一名反對保羅的銅匠。 太18:18 我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 a.我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰 弗6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 b.同著羔羊爭戰的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝 啟19:11 我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。 啟17:14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 林後10:3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-提摩太前書第一章 序.我們得救是本乎恩 聖經參酌-提摩太前書第一章 壹.律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義 提前1:1-11

提前1:1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅，提前1:2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 提前1:3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，提前1:4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 提前1:5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。提前1:6有人偏離這些，反去講虛浮的話，提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 提前1:8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；提前1:9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，提前1:10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。提前1:11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。 一.在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發有愛的信才有功效 提前1:1-4 提前1:1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅，提前1:2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 提前1:3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，提前1:4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 提前1:5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。提前1:6有人偏離這些，反去講虛浮的話，提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 加5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 1.我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的 提前1:1-2 提前1:1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅，提前1:2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 約一1:3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 中文標準譯本經文 約一1:3我們把所看到、所聽到的也向你們宣揚，好使你們也能夠與我們相契合(交通、分享、團契、相通、親密相處)；而我們又是與父和他的兒子耶穌基督相契合的。 A.耶穌基督的僕人奉召為使徒，特派傳神的福音 提前1:1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅， 羅1:1 耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。 羅1:5 我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道； B.神的僕人在基督耶穌裡用福音生了我們 提前1:2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 徒16:1 保羅來到特庇，又到路司得。在那裡有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。2路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。3保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。 林前4:17 因此我已打發提摩太到你們那裡去。他在主裡面，是我所親愛，有忠心的兒子。他必提醒你們，記念我在基督裡怎樣行事，在各處各教會中怎樣教導人。 腓2:19我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。20因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。21別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。22 但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。23 所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去； 林前4:15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。 2.叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 提前1:3-4 提前1:3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，提前1:4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；………. 提前1:3…………這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。提前1:5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 提前1:6有人偏離這些，反去講虛浮的話，提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 約6:63 叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 A.無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的 提前1:3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，提前1:4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；…………………> 多3:9 要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。 B.外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮 提前1:4…………>這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 羅2:28因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。 a.這些人用無知的言語使神的旨意暗昧不明 伯38:1那時，耶和華從旋風中回答約伯說：2 誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？ 箴12:11 耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，卻是無知。 b.惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文 羅2:29 惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 來11:1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。2古人在這信上得了美好的證據。 C.神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面 提前1:5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 約一4:16 神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。 a.敬虔的奧祕就是神在肉身顯現 提前1:5但命令的總歸就是愛；……………………… 提前3:16 大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 約一4:7親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。8 沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。 加5:14 因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。 b.神賜給我們一個新心，將新靈放在我們裡面 提前1:5………..這愛是從清潔的心……….. 結36:26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 林前6:9你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。11 你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。 腓2:5 你們當以基督耶穌的心為心： 林前2:15屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。16 誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。 c.我們的良心要見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠 提前1:5………..和無虧的良心，…………. 林後1:12 我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。 來10:19 弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，20是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。 d.我們或活或死總是主的人 提前1:5………..無偽的信心生出來的。………… 羅14:7我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。 D.這般人無知不認識神 不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學迷惑欺哄人 提前1:6有人偏離這些，反去講虛浮的話，提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 西2:8你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。 a.他們倚靠虛謊無益的話 提前1:6有人偏離這些，反去講虛浮的話，……… 耶7:8 看哪，你們倚靠虛謊無益的話。. 羅10:3 因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。 林前2:11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 b.若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了，人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔 提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 羅4:14 若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。….羅4:16所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 二.神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證 提前1:8-11 提前1:8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；提前1:9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，提前1:10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 提前1:11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 羅3:21 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 1.律法本是叫人知罪 提前1:8-11 提前1:8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 提前1:9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，提前1:10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 羅3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。 A.律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的 提前1:8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 羅7:12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。 B.律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下 提前1:9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，提前1:10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 羅3:19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。 a.一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪 帖後2:12 使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 b.若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮 羅2:25 你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。 羅3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。 2.那些在基督耶穌裡的就不定罪了 提前1:11 提前1:11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 羅8:1 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。 A.何等豐盛的榮耀，就是基督在你們裡面成了有榮耀的盼望 西1:27 神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 B.賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了 羅8:2因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-提摩太前書第一章 序.我們得救是本乎恩 聖經參酌-提摩太前書第一章 貳.父神救了我們；不是因我們自己所行的義 提前1:12-16

弗2:4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。 加5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 羅3:21 但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 多3:4但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，5 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 帖後2:13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。 西1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。 壹.律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義 提前1:1-11 一.在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發有愛的信才有功效 提前1:1-4 1.我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的 提前1:1-2 提前1:1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅，提前1:2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 2.叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 提前1:3-4 提前1:3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，提前1:4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；……….> 提前1:4…………這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。提前1:5但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 提前1:6有人偏離這些，反去講虛浮的話，提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 二.神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證 提前1:8-11 1.律法本是叫人知罪 提前1:8-11 提前1:8我們知道律法原是好的，只要人用得合宜； 提前1:9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，提前1:10行淫和親男色的，搶人口和說謊話的，並起假誓的，或是為別樣敵正道的事設立的。 2.那些在基督耶穌裡的就不定罪了 提前1:11 提前1:11這是照著可稱頌之神交託我榮耀福音說的。 貳.父神救了我們；不是因我們自己所行的義 提前1:12-16 一.他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救 提前1:12-16 1.惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了 提前1:12-13 提前1:12我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。 提前1:13我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。 2.當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩 提前1:14-16 提前1:14並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。 提前1:15基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。提前1:16然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。 二.萬有都是靠他造的，一概都是藉著他造的，又是為他造的 提前1:16-20 1.我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘 提前1:17 提前1:17但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！ 提前1:18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 2.凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神 提前1:19-20 提前1:19常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 提前1:20其中有許米乃和亞力山大；我已經把他們交給撒但，使他們受責罰就不再謗瀆了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-提摩太前書第一章 壹.律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義 提前1:1-11 聖經參酌-提摩太前書第一章 貳.父神救了我們；不是因我們自己所行的義 提前1:12-16

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《 點紫色字可看文章內容 》 聖經註解 帖撒羅尼迦後書第一章 至暫至輕的苦楚，為我們成就極重無比、永遠的榮耀 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第一章 序.至暫至輕的苦楚，為我們成就極重無比、永遠的榮耀 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第一章 壹.為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的 帖後1:1-5 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第一章 貳.我們和主基督一同受苦，也必和他一同得榮耀 帖後1:6-12 聖經註解 帖撒羅尼迦後書第二章 培植我們的就是神 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第二章 序.培植我們的就是神 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第二章 壹.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 帖後2:1-12 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第二章 貳.父神必堅固我們到底，叫我們在我們主耶穌基督的日子無可責備 帖後2:13-17 聖經註解 帖撒羅尼迦後書第三章 總要察驗何為主所喜悅的事 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第三章 序.總要察驗何為主所喜悅的事 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第三章 壹.基督的平安在我們心裡作主 帖後3:1-5、13-18 聖經參酌-帖撒羅尼迦後書第三章 貳.順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞 帖後3:6-12

《 点紫色字可看文章内容 》 圣经批注 帖撒罗尼迦后书第一章 至暂至轻的苦楚，为我们成就极重无比、永远的荣耀 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第一章 序.至暂至轻的苦楚，为我们成就极重无比、永远的荣耀 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第一章 壹.为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的 帖后1:1-5 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第一章 贰.我们和主基督一同受苦，也必和他一同得荣耀 帖后1:6-12 圣经批注 帖撒罗尼迦后书第二章 培植我们的就是神 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第二章 序.培植我们的就是神 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第二章 壹.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 帖后2:1-12 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第二章 贰.父神必坚固我们到底，叫我们在我们主耶稣基督的日子无可责备 帖后2:13-17 圣经批注 帖撒罗尼迦后书第三章 总要察验何为主所喜悦的事 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第三章 序.总要察验何为主所喜悦的事 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第三章 壹.基督的平安在我们心里作主 帖后3:1-5、13-18 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第三章 贰.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 帖后3:6-12

帖后3:1弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。帖后3:2也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。 帖后3:3但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 帖后3:4我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。帖后3:5愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 帖后3:13弟兄们，你们行善不可丧志。帖后3:14若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。帖后3:15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。 帖后3:16愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！帖后3:17我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。帖后3:18愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。 一.父神借着耶稣基督在我们里面行他所喜悦的事 帖后3:1-5 帖后3:1弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。帖后3:2也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。 帖后3:3但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 帖后3:4我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。帖后3:5愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 来13:21 在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 1.天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到 帖后3:1-2 帖后3:1弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。 帖后3:2也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。 太24:14 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 A.好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩 帖后3:1弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。 诗67:2好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 a.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠主的灵方能成事 帖后3:1弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀………… 亚4:6 他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 b.福音传扬德着功效，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心 帖后3:1…………………，正如在你们中间一样。 帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道、我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 B.不可给魔鬼留地步 帖后3:2也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。 弗4:27 也不可给魔鬼留地步。 a.魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的 帖后3:2也叫我们脱离无理之恶人的手，………… 启12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 诗37:12 恶人设谋害义人，又向他咬牙。 b.务要谨守，警醒。我们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人 帖后3:2……………………，因为人不都是有信心。 诗11:2 看哪，恶人弯弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心里正直的人。 彼前5:8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 2.你们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分 帖后3:3但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 帖后3:4我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。 帖后3:5愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 林前1:9 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 A.惟有神能照我们所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固我们 帖后3:3但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 帖后3:4我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。 罗16:25 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 a.父神必保全我们所交付他的、和他所交托我们的，直到主的日子 帖后3:3但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 提后1:12 为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交托我的），直到那日。 b.主爱世间属自己的人，就爱他们到底 帖后3:4我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。 约13:1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 B.他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样 帖后3:5愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 罗8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 预先所定下的人又召他们来；30所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 a.万事都互相效力，叫爱神的人得益处 帖后3:5愿主引导你们的心，叫你们爱神，……… 罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 b.受苦的心志作为兵器，因为在肉身在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了 帖后3:5………………….并学基督的忍耐。 彼前4:1 基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 二.我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分 帖后3:13-18 帖后3:13弟兄们，你们行善不可丧志。帖后3:14若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。帖后3:15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。 帖后3:16愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！帖后3:17我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。帖后3:18愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 1.基督也为我们受过苦，给我们留下榜样，叫我们跟随他的脚踪行 帖后3:13-15 帖后3:13弟兄们，你们行善不可丧志。 帖后3:14若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。 帖后3:15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。 彼前2:21 你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 A.若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的 帖后3:13弟兄们，你们行善不可丧志。 彼前2:19倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。20你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。 加6:9我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。10所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。 B.用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人 帖后3:14若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。 提后4:2 务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 帖前5:14 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。 提后2:26 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 C.属灵的人就当用温柔的心把偶然被过犯所胜的人挽回过来 帖后3:15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。 加6:1弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。 帖前5:15你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。 2.凡被神的灵引导的，都是神的儿子 帖后3:16-18 帖后3:16愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！帖后3:17我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。帖后3:18愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 A.我们与基督同死，就信必与他同活 帖后3:16愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！ 罗6:8 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 B.我们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了 帖后3:17我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。 弗2:19 这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 C.人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔 帖后3:18愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的； 罗4:16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第三章 序.总要察验何为主所喜悦的事 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第三章 贰.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 帖后3:6-12

帖后3:6弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。 帖后3:7你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，帖后3:8也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。 帖后3:9这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。帖后3:10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。 帖后3:11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。帖后3:12我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。 加6:8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 一.殷勤不可懒惰 帖后3:6-8 帖后3:6弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。 帖后3:7你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，帖后3:8也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。 罗12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。 1.懒惰人的道像荆棘的篱笆 帖后3:6 帖后3:6弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。 箴15:19 懒惰人的道像荆棘的篱笆；正直人的路是平坦的大道。 A.荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 太7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 来6:7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 B.乖僻人的路上有荆棘和网罗；保守自己生命的，必要远离 箴22:5 乖僻人的路上有荆棘和网罗；保守自己生命的，必要远离。 诗101:4 弯曲的心思，我必远离；一切的恶人（或译：恶事），我不认识。 2.要凭着爱行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神 帖后3:7-8 帖后3:7你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行， 帖后3:8也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。 弗5:1所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。2也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 A.你们该效法我，像我效法基督一样 帖后3:7你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行， 林前11:1 你们该效法我，像我效法基督一样。 B.不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 帖后3:8也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。 罗12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 二.不要效法恶，只要效法善 帖后3:9-12 帖后3:9这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。 帖后3:10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。 帖后3:11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。 帖后3:12我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。 约三1:11 亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。 1.手懒的，要受贫穷 帖后3:9这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。 帖后3:10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。 箴10:4 手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。 A.施比受更为有福 帖后3:9这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。 徒20:35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 B.懒惰人的心愿将他杀害，因为他手不肯做工 帖后3:10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。 箴21:25 懒惰人的心愿将他杀害，因为他手不肯做工。 箴13:4 懒惰人羡慕，却无所得；殷勤人必得丰裕。 2.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安 帖后3:11-12 帖后3:11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。 帖后3:12我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。 罗8:6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 A.体贴肉体的，就是与神为仇；而且属肉体的人不能得神的喜欢 帖后3:11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。 罗8:7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。 提前5:13 并且他们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。 B.各人应当察验自己的行为；这样，他所夸的就专在自己，不在别人了 帖后3:12我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。 加6:3人若无有，自己还以为有，就是自欺了。4各人应当察验自己的行为；这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，5 因为各人必担当自己的担子。 罗8:13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第三章 序.总要察验何为主所喜悦的事 圣经参酌-帖撒罗尼迦后书第三章 壹.基督的平安在我们心里作主 帖后3:1-5、13-18