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圣经参酌出埃及记第四章  夸口当指着主夸口,一切都出于神(简)

  • 2025年9月27日
  • 讀畢需時 18 分鐘

已更新:2025年11月3日

林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。

罗5:6 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。

林前1:27 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

林后11:30 我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。 

 

壹.神的差遣 出4:1-17


一.人的软弱

出4:1摩西回答说:他们必不信我,也不听我的话,必说:耶和华并没有向你显现。

林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。


1.拣选了世上软弱的

林前1:27 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

林前15:43 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;

林后11:29 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?

林后11:30 我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。

林后12:9 他对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

林后12:5 为这人,我要夸口;但是为我自己,除了我的软弱以外,我并不夸口。


2.祂代替我们的软弱

太8:16到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。 17这是要应验先知以赛亚的话,说:他代替我们的软弱,担当我们的疾病。

罗5:6 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。


3.派我们作执事,作见证

徒26:16 你起来站着,我特意向你显现,要派你作执事,作见证,将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。;17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。18我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。

罗10:16只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:主啊,我们所传的有谁信呢?17可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。18但我说,人没有听见吗?诚然听见了。他们的声音传遍天下;他们的言语传到地极。


二.神的启示-信的人必有神迹随着他们

1.你手里是什么?只是杖

出4:2耶和华对摩西说:你手里是什么?他说:是杖。

创49:10 圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗【就是赐平安者】来到,万民都必归顺

出4:17 你手里要拿这杖,好行神迹。

出4:20 摩西就带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着神的杖。

 

2.不要将你们的肢体献给罪作不义的器具,以至于不法

出4:3耶和华说:丢在地上他一丢下去,就变作蛇;摩西便跑开。

罗6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。

罗6:19 我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。


3.万物都是神的仆役

出4:4耶和华对摩西说:伸出手来,拿住他的尾巴,他必在你手中仍变为杖;

出4:17你手里要拿这杖,好行神迹。

出7:15 明日早晨,他出来往水边去,你要往河边迎接他,手里要拿着那变过蛇的杖,


A.信的人必有神迹随着他们-手能拿蛇

来12:4 你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。

可16:17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;18手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。

林前2:4 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,


B.因着信软弱变为刚强-制伏了蛇

来11:33他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口, 34 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。

可9:23 耶稣对他说:你若能信,在信的人,凡事都能。


C.能力的杖

诗2:9 你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。

诗110:2 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来;你要在你仇敌中掌权。

林后13:3 你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容。因为,基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。

约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的;你们要按这恩膏的教训住在主里面。

弗3:7 我作了这福音的执事,是照神的恩赐,这恩赐是照他运行的大能赐给我的。

弗6:10 我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。


D.安慰的杖

诗23:4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。


三.神迹奇事见证所传的道

出4:5如此好叫他们信耶和华─他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,艾萨克的神,雅各布的神,是向你显现了。


1.信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

林前2:4 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证林前2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

林前3:5 亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。

可16:20 门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!


2.福音本是神的大能,要救一切相信的

罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。

罗3:24如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 25神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪, 26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。 27 既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。

来2:3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。 4 神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。5我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。

 

四.长大痲疯得洁净

   除去你们的死行,使你们事奉永生神 

出4:6耶和华又对他说:把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大痲疯,有雪那样白。

出4:7耶和华说:再把手放在怀里。他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样;

赛1:18 耶和华说:你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。

太6:22 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;太6:23 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!

徒26:18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。

太11:5 就是瞎子看见,瘸子行走,长大痲疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。

来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?


五.水变作血--不听从神的话,养生水被取出,变成败坏世界的血,不信的人神的震怒常在他身上

出4:8又说:倘或他们不听你的话,也不信头一个神迹,他们必信第二个神迹。

出4:9这两个神迹若都不信,也不听你的话你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血。

申12:15然而,在你各城里都可以照耶和华─你神所赐你的福分,随心所欲宰牲吃肉;无论洁净人不洁净人都可以吃,就如吃羚羊与鹿一般。 16 只是不可吃血,要倒在地上,如同倒水一样。

申12:23只是你要心意坚定,不可吃血,因为血是生命;不可将血(原文作生命)与肉同吃。24不可吃血,要倒在地上,如同倒水一样。

诗78:44 把他们的江河并河汊的水都变为血,使他们不能喝。

诗105:29 他叫埃及的水变为血,叫他们的鱼死了。

启11:6 这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

启16:1我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说:你们去,把盛神大怒的七碗倒在地上。

启16:3第二位天使把碗倒在海里,海就变成血,好像死人的血,海中的活物都死了。 4 第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里,水就变成血了。

约3:36 信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。

罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。

 

六.不是倚靠势力才能

1.不是凭着字句,乃是凭着圣灵

出4:10摩西对耶和华说:主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样。我本是拙口笨舌的。

林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。


2.不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,

出4:11耶和华对他说:谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我─耶和华吗?

帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,正如你们知道、我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。


3.能以放胆开口讲明福音的奥秘

出4:12现在去吧,我必赐你口才,指教你所当说的话。

申32:2 我的教训要淋漓如雨;我的言语要滴落如露,如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。

路21:15 因为我必赐你们口才、智慧,是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。

徒2:4 他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

林前1:5 又因你们在他里面凡事富足,口才、知识都全备,6正如我为基督作的见证,在你们心里得以坚固,7以致你们在恩赐上没有一样不及人的,等候我们的主耶稣基督显现。

弗6:18靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, 19 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,

 

七.基督是教会的头,神随自己的意思,把肢体俱各安排在身上了- 两个人的配搭

出4:13摩西说:主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧

出4:14耶和华向摩西发怒说:不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的;现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。

出4:15你要将当说的话传给他;我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事

出4:16他要替你对百姓说话;你要以他当作口,他要以你当作神。

申17:6 要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。

申19:15 人无论犯什么罪,作什么恶,不可凭一个人的口作见证,总要凭两三个人的口作见证才可定案。

罗12:4 正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。

罗12:5 我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。

林前12:12 就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。13我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。14身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。

林前12:18但如今,神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。

林前12:27你们就是基督的身子,并且各自作肢体。

弗5:30 因我们是他身上的肢体(有古卷在此有:就是他的骨他的肉)。


八.照着神所赐的恩赐

出4:17你手里要拿这杖,好行神迹。

罗12:6 按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言,

林前7:7 我愿意众人像我一样;只是各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样。

林前12:4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。

弗3:7 我作了这福音的执事,是照神的恩赐,这恩赐是照他运行的大能赐给我的。

弗4:7 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。弗4:8 所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。

提前4:14 你不要轻忽所得的恩赐,就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。

提后1:6 为此我提醒你,使你将神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。

来2:4 神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。

雅1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。

彼前4:10 各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。

 

贰.世界的光 出4:18-23

一.理当尽诸般的义

出4:18于是,摩西回到他岳父叶忒罗那里,对他说:求你容我回去见我在埃及的弟兄,看他们还在不在。叶忒罗对摩西说:你可以平平安安地去吧! 

太3:15 耶稣回答说:你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作:礼)。于是约翰许了他。


二.神重申呼召引导往前

出4:19耶和华在米甸对摩西说:你要回埃及去,因为寻索你命的人都死了。

诗23:3 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。诗27:11 耶和华啊,求你将你的道指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。

罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

 

三.摩西的顺从

出4:20摩西就带着妻子和两个儿子,叫他们骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着神的杖

出4:17你手里要拿这杖,好行神迹。

罗6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义。

来5:9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、


四.不可避讳不讲

出4:21耶和华对摩西说:你回到埃及的时候,要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前但我要使(或作:任凭;下同)他的心刚硬,他必不容百姓去。

徒20:20 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;

徒20:26所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文是我于众人的血是洁净的)。27因为神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。


五.为何敢得罪神?

出4:22你要对法老说:耶和华这样说:以色列是我的儿子,我的长子。

申7:6因为你归耶和华─你神为圣洁的民;耶和华─你神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民7 耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。8只因耶和华爱你们,又因要守他向你们列祖所起的誓,就用大能的手领你们出来,从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。9所以,你要知道耶和华─你的神,他是神,是信实的神;向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代;10向恨他的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们,决不迟延。 

申32:8至高者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人的数目立定万民的疆界。9耶和华的分本是他的百姓;他的产业本是雅各布。10耶和华遇见他在旷野─荒凉野兽吼叫之地,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳人。

亚2:8 万军之耶和华说,在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的就是摸他眼中的瞳人。

赛43:5不要害怕,因我与你同在;我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。 6 我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留!将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回,7就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的。


六.罪的工价就是死

出4:23我对你说过:容我的儿子去,好事奉我。你还是不肯容他去。看哪,我要杀你的长子。

罗10:15 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。

诗9:15 外邦人陷在自己所掘的坑中;他们的脚在自己暗设的网罗里缠住了。诗9:16 耶和华已将自己显明了,他已施行审判;恶人被自己手所做的缠住了(或译:他叫恶人被自己手所做的累住了)。(细拉)

箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。

何10:10 我必随意惩罚他们。他们为两样的罪所缠;列邦的民必聚集攻击他们。

来12:1 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程, 

 

参.耶和华为何想要杀摩西?

   必须与基督同钉十字架 出4:24-26


一.不信的就是罪

出4:24摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。

出2:11后来,摩西长大,他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。12 他左右观看,见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。

出3:11摩西对神说:我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?

出4:1摩西回答说:他们必不信我,也不听我的话,必说:耶和华并没有向你显现。

出4:10摩西对耶和华说:主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样。我本是拙口笨舌的。

出4:13摩西说:主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!


1.杀人是罪

太19:18 他说:什么诫命?耶稣说:就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;

约8:44 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。


2.凡不出于信心的都是罪

罗14:23 若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。 

约16:8他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。 9 为罪,是因他们不信我;


3.要脱下旧人

创17:10 你们所有的男子都要受割礼;这就是我与你并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。11你们都要受割礼【原文作割阳皮;14,23,24,25节同】;这是我与你们立约的证据。12你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼。13你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上作永远的约。14但不受割礼的男子必从民中剪除,因他背了我的约。

出3:5 神说:不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地;

诗98:2 耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义;

赛45:8 诸天哪,自上而滴,穹苍降下公义;地面开裂,产出救恩,使公义一同发生;这都是我─耶和华所造的。

赛46:13 我使我的公义临近,必不远离。我的救恩必不迟延;我要为以色列─我的荣耀,在锡安施行救恩。

赛62:1 我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。


二.割礼说明信心

出4:25西坡拉就拿一块火石,割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说:你真是我的血郎了


1.西坡拉的启示

约一1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。


2.神因信称人为义

罗3:30 神既是一位,他就因信称那受割礼的为义也要因信称那未受割礼的为义。

罗4:9 如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,


3.割礼的记号是未受割礼的时候因信称义的印证

罗4:10 是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。

罗4:11 并且他受了割礼的记号sign,作他未受割礼的时候因信称义的印证seal,他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;罗4:12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人


三.新造的人-蒙血救赎的新郎

出4:26这样,耶和华才放了他。西坡拉说:你因割礼就是血郎了。


1.认自己是属神的

出4:26这样,耶和华才放了他。…………………

罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。


2.藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免

出4:26……………西坡拉说:你因割礼就是血郎了。

加3:22 但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人。

林前6:20 因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。

弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

来9:22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的;若不流血,罪就不得赦免了。

罗4:5 惟有不做工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。

启5:9 他们唱新歌,说:你配拿书卷,配揭开七印;因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神,


3.信就得着救恩

雅5:15 出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。

可16:16 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。

约3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

约5:24 我实实在在的告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。25我实实在在的告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。

约8:24 所以我对你们说,你们要死在罪中。你们若不信我是基督,必要死在罪中。 

  

肆.彼此服事.相交.扶持.成全   出4:27-31


一.弟兄彼此交通

出4:27耶和华对亚伦说:你往旷野去迎接摩西。他就去,在神的山遇见摩西,和他亲嘴。

出4:28摩西将耶和华打发他所说的言语和嘱咐他所行的神迹都告诉了亚伦。

约一1:1 论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。2(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。)3我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 

 

二.引导圣徒一起相信蒙恩

出4:29摩西、亚伦就去招聚以色列的众长老。

出4:30亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍,又在百姓眼前行了那些神迹,

徒7:35这摩西就是百姓弃绝说谁立你作我们的首领和审判官的;神却藉那在荆棘中显现之使者的手差派他作首领、作救赎的。 36 这人领百姓出来,在埃及,在红海、在旷野,四十年间行了奇事神迹。 37那曾对以色列人说神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我的,就是这位摩西。

可16:20 门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!

徒2:22 以色列人哪,请听我的话:神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。

罗10:14 然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?

 

三.受教就进入现在所站的恩典中

出4:31百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们,鉴察他们的困苦,就低头下拜。

罗5:1我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

徒26:18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。

约壹1:4我们将这些话写给你们,使你们(有古卷作:我们)的喜乐充足。

 
 
 

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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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