赛15:1论摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥变为荒废，归于无有；一夜之间，摩押的基珥变为荒废，归于无有。 赛15:2他们上巴益，又往底本，到高处去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀号，各人头上光秃，胡须剃净。赛15:3他们在街市上都腰束麻布，在房顶上和宽阔处俱各哀号，眼泪汪汪。 赛15：4希实本和以利亚利悲哀的声音达到雅杂，所以摩押带兵器的高声喊嚷，人心战兢。 耶9:23 耶和华如此说：智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。24夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。 一.摩押三番四次地犯罪；摩押变为荒场！因毁坏蒙羞 赛15:1论摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥变为荒废，归于无有；一夜之间，摩押的基珥变为荒废，归于无有。 摩押Mow'ab {mo-awb} =他父亲的 1) 罗得和他的大女儿所生的儿子   2) 罗得儿子的后裔所建立的国家   3) 罗得儿子的后裔所居住的地方 亚珥：城市。此地是神给摩押人居住之地 基珥Qiyr {keer} =墙， 为「基珥」区域的首府。可能是当时摩押的首都。此城应该就是「吉珥哈列设」 赛 16:7,11   。 摩2:1  耶和华如此说：摩押三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他将以东王的骸骨焚烧成灰。 耶48:20摩押因毁坏蒙羞；你们要哀号呼喊，要在亚嫩旁报告说：摩押变为荒场！21刑罚临到平原之地的何伦、雅杂、米法押、22 底本、尼波、伯‧低比拉太音、23基列亭、伯‧迦末、伯‧米恩、24加略、波斯拉，和摩押地远近所有的城邑 1.摩押向耶和华夸大 耶48:26  你们要使摩押沉醉，因他向耶和华夸大。他要在自己所吐之中打滚，又要被人嗤笑。……………. 耶48:29  我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他自高自傲，并且狂妄，居心自大。 罗2:1  你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？ A.同谋奸诈要害你的百姓 诗83:3他们同谋奸诈要害你的百姓，彼此商议要害你所隐藏的人。4他们说：来吧，我们将他们剪灭，使他们不再成国！使以色列的名不再被人记念！5他们同心商议，彼此结盟，要抵挡你，6就是住帐棚的以东人和以实玛利人，摩押和夏甲人，7迦巴勒、亚扪，和亚玛力、非利士并推罗的居民。8亚述也与他们连合；他们作罗得子孙的帮手。（细拉） B.毁谤神的百姓 番2:8  我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂，就是毁谤我的百姓，自夸自大，侵犯他们的境界 。 番2:9  万军之耶和华─以色列的神说：我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们；我国中所余剩的必得着他们的地。 2.藐视神丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ A. 神将亚珥赐给罗得的子孙为业 彼后2:6又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒；7  只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。 创19:36这样，罗得的两个女儿都从他父亲怀了孕。37  大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。 申2:9  耶和华吩咐我说：不可扰害摩押人，也不可与他们争战。他们的地，我不赐给你为业，因我已将亚珥赐给罗得的子孙为业。 B.摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会 申23:3  亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。4 因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，又因他们雇了米所波大米的毘夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。 5然而耶和华─你的神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华─你的神爱你。6你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。 太10:40  人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的。 太18:5  凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。 罗2:4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 C.凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女 箴8:17  爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。 得1:16路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。17你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我18内奥米见路得定意要跟随自己去，就不再劝他了。…………….22  内奥米和他儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。 约1:12  凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 约13:20  我实实在在的告诉你们，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 约14:21  有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。………. 约14:23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 二.主要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的 ……….赛15:2他们上巴益，又往底本，到高处去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀号，各人头上光秃，胡须剃净。……….. 耶48:18  住在底本的民哪（原文是女子），要从你荣耀的位上下来，坐受干渴；因毁灭摩押的上来攻击你，毁坏了你的保障。 1.列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼 耶9:25  耶和华说：看哪，日子将到， 我要刑罚一切受过割礼、心却未受割礼的，  26 就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人，和一切住在旷野剃周围头发的；因为列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼。 A.这些人已将他们的假神接到心里 赛15:2他们上巴益，又往底本，到高处去哭泣。 ……………………………. 巴益= 家室 House、 殿、神庙，可能是摩押地的一个镇名， 也可能只是一拜假神的寺庙 底本：1.神之沼泽地 Marsh land of God，2.荒废 Wasting，3.钉住 Pining 结14:3  人子啊，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？   B.他们的口是与神相近，心却与神远离 耶12:2  你栽培了他们，他们也扎了根，长大，而且结果。他们的口是与你相近，心却与你远离。 赛29:13  主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。 2.必有臭烂代替馨香，光秃代替美发 赛15:2…………..摩押人因尼波和米底巴哀号，各人头上光秃，胡须剃净。…………………… A.主必不将自己的荣耀归给假神 赛42:17  倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的神；这等人要退后，全然蒙羞。 赛42:8  我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。 赛48:11  我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。   B.高处.低处都变为荒场 尼波：高地 Height, 先知 Prophet, 传令者 Herald, 宣布 Announce，位于死海东北。 米底巴：安静的水、休憩之水 Quiet water。位于希实本西南。 耶48:1  论摩押。万军之耶和华─以色列的神如此说：尼波有祸了！因变为荒场。基列亭蒙羞被攻取；米斯迦蒙羞被毁坏； 赛3:24  必有臭烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。   三.堡垒也被践踏 .………赛15:3他们在街市上都腰束麻布，在房顶上和宽阔处俱各哀号，眼泪汪汪。赛15:4希实本和以利亚利悲哀的声音达到雅杂，所以摩押带兵器的高声喊嚷，人心战兢。……….. 希实本：1.策略，精巧的装饰 Device, 2.理由 Reason, 3.计算 Reckoning、4.堡垒；是亚摩利王西宏的首都。 以利亚利 ：1.神的名被高举 God has ascended、2.上帝升起、神兴起 雅杂：被践踏 Trodden、被踩下。距离希实本大约32公里。  1.主必从地上除灭  -转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的 …………赛15:3他们在街市上都腰束麻布，在房顶上和宽阔处俱各哀号，眼泪汪汪。…………….. 番1:2耶和华说：我必从地上除灭万类。3我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。……… ………5 与那些在房顶上敬拜天上万象的， 并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的 ，6 与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。 耶49:3  希实本哪，你要哀号，因为爱地变为荒场。拉巴的居民（原文是女子）哪，要呼喊，以麻布束腰；要哭号，在篱笆中跑来跑去；因玛勒堪和属他的祭司、首领要一同被掳去。 2.遍地烽火  ……………赛15:4希实本和以利亚利悲哀的声音达到雅杂，所以摩押带兵器的高声喊嚷，人心战兢。………… A.审判从神的家起首、因为神不偏待人 彼前4:17  因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？ 罗2:6 他必照各人的行为报应各人。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11因为神不偏待人。 耶25:29我既从称为我名下的城起首施行灾祸，你们能尽免刑罚吗？你们必不能免，因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。 B.列国的君主折断摩押美好的枝子 赛16:8  因为希实本的田地和西比玛的葡萄树都衰残了。列国的君主折断其上美好的枝子；这枝子长到雅谢延到旷野，嫩枝向外探出，直探过盐海。 赛16:9  因此，我要为西比玛的葡萄树哀哭，与雅谢人哀哭一样。希实本、 以利亚利 啊，我要以眼泪浇灌你；因为有交战吶喊的声音临到你夏天的果子，并你收割的庄稼。 耶48:2  摩押不再被称赞。有人在希实本设计谋害他，说：来吧！我们将他剪除，不再成国。玛得缅哪，你也必默默无声；刀剑必追赶你。 耶48:45  躲避的人无力站在希实本的影下；因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的角和哄嚷人的头顶。   C.刑罚是为亵慢人预备的 箴19:29  刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 耶48:21  刑罚临到平原之地的何伦、雅杂、米法押 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十五章 序.神不偏待人 圣经参酌 以赛亚书第十五章 贰.若不悔改，都要如此灭亡！ 赛15:5-9

罗2:6他必照各人的行为报应各人。 7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9  将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；  罗2:10  却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。  罗2:11  因为神不偏待人 。 罗3:20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。…………….23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 西3:25  那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。 壹.神喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义   赛15:1-4 贰.若不悔改，都要如此灭亡！     赛15:5-9 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十五章 壹.神喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义  赛15:1-4 圣经参酌 以赛亚书第十五章 贰.若不悔改，都要如此灭亡！ 赛15:5-9

赛14:24万军之耶和华起誓说： 我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立， 赛14:25就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头。 赛14:26这是向全地所定的旨意；这是向万国所伸出的手。赛14:27万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？ 赛14:28亚哈斯王崩的那年，就有以下的默示：赛14:29非利士全地啊，不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇；他所生的是火焰的飞龙。 赛14:30贫寒人的长子必有所食；穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根；你所余剩的人必被杀戮。赛14:31门哪，应当哀号！城啊，应当呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因为有烟从北方出来，他行伍中并无乱队的。赛14:32可怎样回答外邦（或指非利士）的使者呢？必说：耶和华建立了锡安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。 诗146:7  他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的； 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 一.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 …………….赛14:24万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，……………  1.预定我们借着耶稣基督得儿子的名分 弗1:4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 5  又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分， 2.宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们 赛9:6因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7  他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 林后4:7  我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 3.主-万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局 赛10:23  因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 A.神的预知和先见 赛46:9你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。10  我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。11我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。 B.神的话要成就神所喜悦的 赛55:11  我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 二.特要借着死败坏那掌死权的 ……….赛14:25就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头。……………. 赛14:17  使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？ 来2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 1.耶和华以基督耶稣为赎罪祭 ……….赛14:25就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏………………………. 创3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 耶51:11  你们要磨尖了箭头，抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦，将他毁灭，所以激动了玛代君王的心；因这是耶和华报仇，就是为自己的殿报仇。 启11:18  外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 2.神预定我们借着我们主耶稣基督得救 ……….赛14:25……………………………………………………………… ………。他加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头。……………. 帖前5:9  因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 A.仗着十字架夸胜 西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 路10:18耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 B.仰望为我们信心创始成终的耶稣 来12:1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 C.羔羊是万主之主、万王之王 诗60:12  我们倚靠神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 D.救我们脱离那恶者 诗37:40  耶和华帮助他们，解救他们；他解救他们脱离恶人，把他们救出来，因为他们投靠他。 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 E.基督释放了我们，叫我们得以自由 加5:1  基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。 赛51:11耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐；忧愁叹息尽都逃避。 三.都是照他自己所预定的美意 …….赛14:26这是向全地所定的旨意；这是向万国所伸出的手。赛14:27万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？………….. 1.世界得知你的道路，万国得知你的救恩 诗67:2  好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。  诗67:4  愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）   A.我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，  弗1:7我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； B.使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一 弗1:9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 2.成就你手和你意旨所预定必有的事 徒4:28  成就你手和你意旨所预定必有的事。 A.死被得胜吞灭-必死的被生命吞灭了 赛25:6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。7  他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。 林前15:51我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。53这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 林后5:4  我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。5为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。 B.神的国赐给那能结果子的百姓 诗97:10  你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶；他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。 太21:41  他们说：要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。42耶稣说：经上写着：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？43 所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。 四.要治死肉体 ………………..赛14:28亚哈斯王崩的那年，就有以下的默示：赛14:29非利士全地啊，不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇；他所生的是火焰的飞龙。赛14:31门哪，应当哀号！城啊，应当呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因为有烟从北方出来，他行伍中并无乱队的。赛14:32可怎样回答外邦（或指非利士）的使者呢？必说：耶和华建立了锡安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。 亚哈斯王崩的那年：应该是公元前726到715年之间。此年也是亚述王提格列毘列斯（撒缦以色五世）去世于同年。该王曾击败非利士人。继位者撒缦以色（撒珥根二世）忙于巩固自己的势力于国内，无暇对外征讨，所以苟延残喘的非利士人借机想联合周围邻国背叛亚述。 1.恶人的毒害必临到他自己的头上 …………赛14:28亚哈斯王崩的那年，就有以下的默示：赛14:29非利士全地啊，不要因击打你的杖折断就喜乐。因为从蛇的根必生出毒蛇；他所生的是火焰的飞龙。……………. 飞龙：原文中与「撒拉弗」是同一个字。 A.所怀的是毒害，所生的是虚假 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 诗7:16  他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。 太3:7  约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？8你们要结出果子来，与悔改的心相称。 B.私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来 来12:14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。15  又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽； 雅1:14但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。来。15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 2.主就是生命的粮 ……….赛14:30贫寒人的长子必有所食；穷乏人必安然躺卧。我必以饥荒治死你的根；你所余剩的人必被杀戮。…………………. A. 到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴 赛14:30贫寒人的长子必有所食；穷乏人必安然躺卧。…………………………………. 约6:32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:33 因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。约6:34 他们说：主啊，常将这粮赐给我们！35  耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 B.靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着 赛14:30…………………………………………………………………………..我必以饥荒治死你的根；………………………………….. 罗:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 西3:5  所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。 C.体贴肉体的，就是死；就是与神为仇 赛14:30………………………………………………………………………… ……………………………………….；你所余剩的人必被杀戮。… …… 罗8:5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。……………………… 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 3.耶稣基督是万人的救主，更是信徒的救主 赛14:31门哪，应当哀号！城啊，应当呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因为有烟从北方出来，他行伍中并无乱队的。赛14:32可怎样回答外邦（或指非利士）的使者呢？必说：耶和华建立了锡安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。 非利士人 = "移居者"  投奔：寻求庇护 非利士不断地想要背叛亚述国，公元前734年迦特不肯向亚述进贡而遭掠夺。公元前720年非利士和埃及合作背叛亚述，结果被亚述王打败，亚实基伦和迦萨被亚述夺取。 公元前705年亚实基伦又背叛，公元前701年被西拿基立占领。 提前4:10  我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。 A.神已经立基督为王在锡安圣山上了 诗2:6  说：我已经立我的君在锡安─我的圣山上了。 诗69:35  因为神要拯救锡安，建造犹大的城邑；他的民要在那里居住，得以为业。 诗9:14  好叫我述说你一切的美德；我必在锡安城（原文是女子）的门因你的救恩欢乐。 诗87:2  他爱锡安的门，胜于爱雅各布一切的住处。 诗110:2  耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；你要在你仇敌中掌权。 赛2:3  必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各布神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。 B.基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 诗102:16  因为耶和华建造了锡安，在他荣耀里显现。 赛1:27  锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。 犹1:24  那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神，25愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们。 弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 C.锡安有神的居所-成为神借着圣灵居住的所在 诗87:3神的城啊，有荣耀的事乃指着你说的。（细拉）4我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的；看哪，非利士和推罗并古实人，个个生在那里。5  论到锡安，必说：这一个、那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。 诗132:13  因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所， 诗76:2  在撒冷有他的帐幕；在锡安有他的居所。 弗2:22   你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 诗133:1（ 大卫 上行之诗。）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！2 这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；3  又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。 D.耶稣所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美 来12:22  你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，24并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比埃布尔的血所说的更美。25你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？ 启14:1  我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十四章 序.脱离黑暗的权势，迁到神爱子的国里 圣经参酌 以赛亚书第十四章 壹.被掳的归回-脱离罪和死的律了  赛14:1-3 圣经参酌 以赛亚书第十四章 贰.向仇敌夸胜-在基督里夸胜  赛14:4-23

赛14:4你必题这诗歌论巴比伦王说：欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？ 赛14:5耶和华折断了恶人的杖，辖制人的圭，赛14:6就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。 赛14:7现在全地得安息，享平静；人皆发声欢呼。赛14:8松树和利巴嫩的香柏树都因你欢乐，说：自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。 赛14:9你下到阴间，阴间就因你震动来迎接你，又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。赛14:10他们都要发言对你说：你也变为软弱像我们一样吗？你也成了我们的样子吗？赛14:11你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。 赛14:12明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？赛14:13你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。赛14:14我要升到高云之上；我要与至上者同等。赛14:15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。赛14:16凡看见你的都要定睛看你，留意看你，说：使大地战抖，使列国震动，赛14:17使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？ 赛14:18列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。赛14:19惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的；你又像被践踏的尸首一样。 赛14:20你不得与君王同葬；因为你败坏你的国，杀戮你的民。恶人后裔的名，必永不提说。 赛14:21先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。赛14:22万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。 赛14:23我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池；我要用灭亡的扫帚扫净他。这是万军之耶和华说的。 林后2:14   感谢神！常率领我们在基督里夸胜， 并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？ 一.世界的王下阴间 赛14:4你必题这诗歌论巴比伦王说： 欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？ 赛14:5耶和华折断了恶人的杖，辖制人的圭，赛14:6就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。……………. 「圭」：「杖」、「棍子」   1.这世界的王要被赶出去 赛14:4你必题这诗歌论巴比伦王说：欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？……………………… 太5:21  你们听见有吩咐古人的话，说：不可杀人；又说：凡杀人的难免受审判。 约12:31  现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。 A.撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去 路10:17那七十个人欢欢喜喜的回来，说：主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。 启12:9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。 他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 B.我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！ 启12:10听见在天上有大声音说： 我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！ 因为那在我 们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 12  所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。 2.照各人所行的受审判 赛14:5耶和华折断了恶人的杖，辖制人的圭，赛14:6就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。……………. A.基督耶稣借着死败坏那掌死权的 耶50：1耶和华藉先知耶利米论巴比伦和迦勒底人之地所说的话。 2你们要在万国中传扬报告，竖立大旗；要报告，不可隐瞒，说：巴比伦被攻取，彼勒蒙羞，米罗达惊惶。巴比伦的神像都蒙羞；他的偶像都惊惶。3因有一国从北方上来攻击他，使他的地荒凉，无人居住，连人带牲畜都逃走了。 来2:14  儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，   B.主要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明 林前1:18  因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 启20:12  我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。  启20:13  于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。 3.释放那些一生因怕死而为奴仆的人 ……………..赛14:7现在全地得安息，享平静；人皆发声欢呼。赛14:8松树和利巴嫩的香柏树都因你欢乐，说：自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。……………….. A.和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人 赛14:7现在全地得安息，享平静；人皆发声欢呼。… ………………………………………………….. 来2:15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 弗2:17  并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 B.基督并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔 ……………….赛14:8松树和利巴嫩的香柏树都因你欢乐……………………………………….. 来2:16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。18 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。 C.仗着十字架夸胜 ……….赛14:8…………………………………………………………说：自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。……………….. 弗4:7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；…………….15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。   罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 二.恶人都必归到阴间 ………赛14:9你下到阴间，阴间就因你震动来迎接你，又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。赛14:10他们都要发言对你说：你也变为软弱像我们一样吗？你也成了我们的样子吗？赛14:11你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。 诗9:17 恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。 箴11:7  恶人一死，他的指望必灭绝；罪人的盼望也必灭没。 1.与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住 ………赛14:9你下到阴间，阴间就因你震动来迎接你，又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。………….. 首领：原文是「公山羊」，当时常常用一只公山羊引领一群绵羊，所以也有「领袖」的意思。 A.主必以公平为准绳，以公义为线铊 赛28:17我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。18你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏； B.按着定命，人人都有一死，死后且有审判 来9:27  按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 诗9:15外邦人陷在自己所掘的坑中；他们的脚在自己暗设的网罗里缠住了。16耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。（细拉）  撒上2:6  耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。     2.无人有权力掌管生命，将生命留住 ……………….赛14:10他们都要发言对你说：你也变为软弱像我们一样吗？你也成了我们的样子？…………… A.邪恶也不能救那好行邪恶的人 传8:8  无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。 B.主将他扔到阴间，与下坑的人一同下去 结31:16  我将他扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见他坠落的响声就都震动，并且伊甸的一切树─就是利巴嫩得水滋润、最佳最美的树─都在阴府受了安慰。17他们也与他同下阴间，到被杀的人那里。他们曾作他的膀臂，在列国中他的荫下居住。 3.他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中 ………….赛14:11你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。………………. 赛5:14  故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。 A.阴间虫是不死的，火是不灭的 赛66:24  他们必出去观看那些违背我人的尸首；因为他们的虫是不死的；他们的火是不灭的；凡有血气的都必憎恶他们。 可9:48  在那里，虫是不死的，火是不灭的。 B.死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死 启20:10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。………………..14 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。 启21:8  惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。   三.骄傲之星竟从天坠地 ………..赛14:12明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？ 赛14:13你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。赛14:14我要升到高云之上；我要与至上者同等。 赛14:15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。…… 要与至上者同等：原文是「使自己像至高者」。 巴比伦帝国于公元前539年被古列王征服，但到了公元前516年才被大利乌王彻底毁灭。 1.撒但从天上坠落，像闪电一样 赛14:12明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？……………………… 路10:18  耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。 结廿八12人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。13你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。14你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。15你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。16因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。17你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。18你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。19各国民中，凡认识你的，都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留于世，直到永远。   A.骄傲如链子戴在他们的项上 诗73:6  所以，骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体。 诗59:12  因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了 B.世界上的事，都不是从父来的 约一5:19  我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。 约一2:16  因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 C.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 约一4:4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。   约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 2.神却从远处看出骄傲的人 赛14:13你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。………………………………………………….. 诗138:6  耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。 A.他们没有将你放在眼中 诗86:14  神啊，骄傲的人起来攻击我，又有一党强横的人寻索我的命；他们没有将你放在眼中。 箴21:24  心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。 B.骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前 箴16:18  骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 箴18:12  败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。 箴11:2  骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。 C.恶人发达，眼高心傲，这乃是罪 箴21:4  恶人发达（发达：原文是灯），眼高心傲，这乃是罪。 箴17:11  恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者奉差攻击他。 3.罪是从一人入了世界，死又是从罪来的 …………..赛14:15然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。……………………………. 罗5:12  这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 A.赚得全世界，赔上自己的生命 太16:26  人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ 太18:7  这世界有祸了，因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！ 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 B.耶和华足足报应行事骄傲的人 诗31:23  耶和华的圣民哪，你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 提前1:9  因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的， 四.主必灭绝恶者的后裔 ………………赛14:16凡看见你的都要定睛看你，留意看你，说：使大地战抖，使列国震动，赛14:17使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？ 赛14:18列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。赛14:19惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的；你又像被践踏的尸首一样。 赛14:20你不得与君王同葬；因为你败坏你的国，杀戮你的民。恶人后裔的名，必永不提说。赛14:21先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。 赛14:22万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。赛14:23我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池；我要用灭亡的扫帚扫净他。这是万军之耶和华说的。………………………………… 1.败坏世界的 ……………赛14:16凡看见你的都要定睛看你，留意看你，说：使大地战抖，使列国震动， 赛14:17使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？ A.从情欲来的败坏 林前5:5  要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 彼后1:4  因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 B.恶人的道幽暗 箴4:19  恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。 箴21:7  恶人的强暴必将自己扫除，因他们不肯按公平行事。 C.一切作孽之人发旺的时候正是他们要灭亡，直到永远 箴11:18  恶人经营，得虚浮的工价；撒义种的，得实在的果效。 诗92:7  恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。8惟你─耶和华是至高，直到永远。 2.掳掠人的，必被掳掠、用刀杀人的，必被刀杀 ………….赛14:18列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。赛14:19惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的；你又像被践踏的尸首一样。赛14:20你不得与君王同葬；因为你败坏你的国，杀戮你的民。…………… 阴宅：「房屋」，指「华丽的坟墓」。 启13:10  掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。 A.顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 加6:8  顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 诗36:1  （耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。）恶人的罪过在他心里说：我眼中不怕神！ 诗5:4  因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。 B.主要在列邦中刑罚恶人 诗110:6  他要在列邦中刑罚恶人，尸首就遍满各处；他要在许多国中打破仇敌的头。 箴12:7  恶人倾覆，归于无有；义人的家必站得住。 诗1:6  因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 诗55:23  神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。 3.恶人的后裔必被剪除 ……………赛4:20……………………………………………………………… ……………………..恶人后裔的名，必永不提说。赛14:21先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。 赛14:22万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。 诗37:28  因为，耶和华喜爱公平，不撇弃他的圣民；他们永蒙保佑，但恶人的后裔必被剪除。   A.恶人的名字必朽烂 ……………赛4:20……………………………………………………………… ……………………..恶人后裔的名，必永不提说。………. 恶人后裔：原文直译是「行恶种子」。 箴10:7  义人的纪念被称赞；恶人的名字必朽烂。 诗9:5  你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人；你曾涂抹他们的名，直到永永远远。 B.恶必害死恶人；恶人所怀的是毒害，所生的是虚假 ……..赛14:21先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。………. 诗34:21  恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 林后4:4  此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 C.恶人要归于无有，乃像糠粃被风吹散 ……………赛14:22万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。…………………………… 诗1:4  恶人并不是这样，乃像糠粃被风吹散。 诗7:11  神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。 诗11:6  他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。 诗37:9因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。10  还有片时，恶人要归于无有；你就是细察他的住处也要归于无有。 启11:18  外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。 4.恶人却要灭亡 ………赛14:23我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池；我要用灭亡的扫帚扫净他。这是万军之耶和华说的。 ………………. A.恶人不得住在地上 赛14:23我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池；……. 箴10:30  义人永不挪移；恶人不得住在地上。 诗68:2  他们被驱逐，如烟被风吹散； 恶人见神之面而消灭，如蜡被火镕化。 启18:5  因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了。 启19:2  他的判断是真实公义的；因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。 诗75:8  耶和华手里有杯，其中的酒起沫，杯内满了搀杂的酒；他倒出来，地上的恶人必都喝这酒的渣滓，而且喝尽。 B.他们要消灭，要如烟消灭 ………赛14:23………………………………………………………………….我要用灭亡的扫帚扫净他。这是万军之耶和华说的。 ………………. 诗92:9  耶和华啊，你的仇敌都要灭亡；一切作孽的也要离散。 诗37:20  恶人却要灭亡。耶和华的仇敌要像羊羔的脂油（或译：像草地的华美）；他们要消灭，要如烟消灭。 诗119:119  凡地上的恶人，你除掉他，好像除掉渣滓；因此我爱你的法度。 诗145:20  耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。 箴2:22  惟有恶人必然剪除；奸诈的，必然拔出。 箴10:24  恶人所怕的，必临到他；义人所愿的，必蒙应允。 箴10:25  暴风一过，恶人归于无有；义人的根基却是永久。 玛4:1万军之耶和华说：那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。 林后4:3  如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十四章 序.脱离黑暗的权势，迁到神爱子的国里 圣经参酌 以赛亚书第十四章 壹.被掳的归回-脱离罪和死的律了  赛14:1-3 圣经参酌 以赛亚书第十四章 参.释放被囚的出监牢  赛14:24-32

赛14:1耶和华要怜恤雅各布，必再拣选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。 赛14:2外邦人必将他们带回本土；以色列家必在耶和华的地上得外邦人为仆婢，也要掳掠先前掳掠他们的，辖制先前欺压他们的。 赛14:3当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，并人勉强你做的苦工，得享安息的日子， 诗126:4  耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。5流泪撒种的，必欢呼收割！6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！ 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 启22:17  圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 一.被拣选的族类 赛14:1耶和华要怜恤雅各，必再拣选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。….. 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 赛6:13  境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树虽被砍伐，树 𣎴 子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。 1.耶和华救回他被掳的子民 赛14:1耶和华要怜恤雅各，………………………… ……….. 诗14:7  但愿以色列的救恩从锡安而出。耶和华救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。 A.耶和华是不改变的，所以雅各之子没有灭亡 玛3:6  因我─耶和华是不改变的，所以你们雅各布之子没有灭亡。 雅各 = "抓住脚后跟的人" 或 "取代者" B.承认离弃罪过的，必蒙怜恤 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 诗41:4  我曾说：耶和华啊，求你怜恤我，医治我！因为我得罪了你。 诗103:8耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。9他不长久责备，也不永远怀怒。10他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。11天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！12东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！13 父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！ 赛55:6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。7 恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。 C.因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边 赛49:10  不饥不渴，炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。11我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。12看哪，这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦（原文是希尼）国来。 2.地的出产必为以色列逃脱的人，显为荣华茂盛 赛14:1……………………………..，必再拣选以色列……….. 赛4:2  到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。 A.主的慈爱必不离开你；主平安的约也不迁移 赛54:10  大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 亚1:14与我说话的天使对我说：你要宣告说，万军之耶和华如此说：我为耶路撒冷为锡安，心里极其火热。15我甚恼怒那安逸的列国，因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。16所以耶和华如此说：现今我回到耶路撒冷，仍施怜悯，我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。17 你要再宣告说，万军之耶和华如此说：我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷 林前8:3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。 B.主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者 帖后3:3  但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者（或作：脱离凶恶）。 约17:15  我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。 彼前1:2  就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 提后2:26  叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 C.救我们脱离这罪恶的世代 罗11:5如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。6 既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。7  这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 来12:1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 帖后2:13  主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 D.分派我们去结果子，叫我们的果子常存 王下19:30  犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。 赛37:31  犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。 耶23:3  我要将我羊群中所余剩的，从我赶他们到的各国内招聚出来，领他们归回本圈；他们也必生养众多。 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 弗1:4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的， 预定我们借着耶稣基督得儿子的名分， 3.把我们迁到他爱子的国里 赛14:1……………………………………………………….，将他们安置在本地。…………………………………………………………..….. A.主救了我们脱离黑暗的权势 赛11:16  为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。 赛11:11  当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。12他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人 亚8:7万军之耶和华如此说：我要从东方从西方救回我的民。8 我要领他们来，使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民，我要作他们的神，都凭诚实和公义。…………… 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 提后4:18  主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。 B.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠主的灵 亚4:6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 赛10:20  到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华─以色列的圣者。 赛10:21  所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的神。 赛10:22  以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。 弥4:6耶和华说：到那日，我必聚集瘸腿的，招聚被赶出的和我所惩治的。7  我必使瘸腿的为余剩之民，使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安山作王治理他们，从今直到永远。 4.要将以色列、外邦人，借着自己造成一个新人 赛14:1…………………………………………………… ………………寄居的必与他们联合，紧贴雅各布家。….. A.耶稣基督为万民的君王和司令 赛49:4我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。 B.万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕 亚8:23  万军之耶和华如此说：在那些日子，必有十个人从列国诸族（原文是方言）中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。 赛28:5  到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕， 亚8:13犹大家和以色列家啊，你们从前在列国中怎样成为可咒诅的；照样，我要拯救你们，使人称你们为有福的（或译：使你们叫人得福）。你们不要惧怕，手要强壮。 摩9:11  到那日，我必建立 大卫 倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样，12使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。 C.凡称为我名下的外邦人，都寻求主 赛56:4因为耶和华如此说：那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监，5 我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。6还有那些与耶和华联合的外邦人，要事奉他，要爱耶和华的名，要作他的仆人─就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文是我）约的人。7我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。赛56:8主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说： 在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。 徒15:16正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造 大卫 倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，17  叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。 D.在乎灵，不在乎仪文 赛56:3  与耶和华联合的外邦人不要说：耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说：我是枯树。 罗2:28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 E.我们就是这些事的见证 路24:4又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，5并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。6 你们就是这些事的见证   F.一切所有的都在基督里面同归于一，如此便成就了和睦 弗1:10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。 弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 14  因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；  弗2:15  而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条， 为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。   G.我们靠耶稣基督同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 弗2:16  既 在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了， 17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了；20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 二.万事都互相效力，叫爱神的人得益处 ………赛14:2外邦人必将他们带回本土；以色列家必在耶和华的地上得外邦人为仆婢，也要掳掠先前掳掠他们的，辖制先前欺压他们的。………………… 赛49:23 列王必作你的养父；王后必作你的乳母。他们必将脸伏地，向你下拜，并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华；等候我的必不致羞愧。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 1.耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭； ………赛14:2外邦人必将他们带回本土………………. A.照父神的先见被拣选-宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 赛43:5不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。6 我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回， 7就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。 彼前1:2  就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 林后5:18一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 弗2:16  既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了， B.万民都要流归这山 弥4:1  末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭； 万民都要流归这山。 赛2:2  末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭； 万民都要流归这山。 罗11:29因为神的恩赐和选召是没有后悔的。30  你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。  罗11:31  这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。  罗11:32  因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 C.勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救 赛49:21那时你心里必说：我既丧子独居，是被掳的，漂流在外。谁给我生这些？谁将这些养大呢？撇下我一人独居的时候，这些在哪里呢？22 主耶和华如此说：我必向列国举手，向万民竖立大旗 ；他们必将你的众子怀中抱来，将你的众女肩上扛来。 赛49:24勇士抢去的岂能夺回？该掳掠的岂能解救吗？25但耶和华如此说：就是勇士所掳掠的，也可以夺回；强暴人所抢的，也可以解救。与你相争的，我必与他相争；我要拯救你的儿女。 赛60:3万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。4  你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。 你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。 2.我们却是天上的国民 ………赛14:2………………………………以色列家必在耶和华的地上得外邦人为仆婢，………………………………… …………………………..………………… 腓3:20   我们却是天上的国民 ，并且 等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 A.神的恩赐和选召是没有后悔的-必有一位救主从锡安出来，要消除雅各布家的一切罪恶 罗11:11  我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。15若他们被丢弃，天下就得与神和好；他们被收纳，岂不是死而复生吗？…………25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各布家的一切罪恶；27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。28就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。29 因为神的恩赐和选召是没有后悔的。 30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 B.真犹太人要称为耶和华的祭司，我们神的仆役 赛61:5那时， 外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的 。6 你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。 C.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 罗2:28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 D.得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上 申26:19  又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的使你归耶和华─你神为圣洁的民。 申28:1  你若留意听从耶和华─你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 亚8:20万军之耶和华如此说：将来必有列国的人和多城的居民来到。21这城的居民必到那城，说：我们要快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华；我也要去。22必有列邦的人和强国的民来到耶路撒冷寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩。23 万军之耶和华如此说：在那些日子，必有十个人从列国诸族（原文是方言）中出来，拉住一个犹大人的衣襟，说：我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。 弗4:8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 弗1:11  我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 3.凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑 ………赛14:2……………………………………………… ………………………………，也要掳掠先前掳掠他们的，辖制先前欺压他们的。………………… 太16:19  我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 太18:18  我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。 A.神使基督成为我们的智慧 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 B.智慧人大有能力，满心知道神的旨意 箴24:5  智慧人大有能力；有知识的人力上加力。 弗5:15  你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 西4:5  你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 西3:10  穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 C.有知识的人力上加力-因认识基督而有的香气 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 腓3:10  使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。 D.在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 林后10:4  我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 亚2:9看哪，我（或译：他）要向他们抡手，他们就必作服事他们之人的掳物，你们便知道万军之耶和华差遣我了。10锡安城啊，应当欢乐歌唱，因为我来要住在你中间。这是耶和华说的。11那时，必有许多国归附耶和华，作他（原文是我）的子民。他（原文是我）要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。12 耶和华必收回犹大作他圣地的分，也必再拣选耶路撒冷。 三.不再是我，乃是基督在我里面活着 赛14:3当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，并人勉强你做的苦工，得享安息的日子， 加2:20  我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。   1.以神为乐 ……………赛14:3当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，……… ….. 罗5:11  不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 A.是耶和华所栽的公义树，使神得荣耀 赛61:3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。 诗45:7  你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神─就是你的神─用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。 来1:9  你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴； B.永远之乐 赛61:7你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。   2.被掳的得释放，被囚的出监牢 赛14:3…………………………………..，并人勉强你做的苦工，……………………………………………… A.传好信息给谦卑的人，医好伤心的人 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人， B.不再爱世界-耶和华用大能的手，将我们从世界为奴之家领出来 出13:12那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华；公的都要属耶和华。13凡头生的驴，你要用羊羔代赎；若不代赎，就要打折他的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。14  日后，你的儿子问你说：这是什么意思？你就说：耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。15那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了。因此，我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。16这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。 3.效法他儿子的模样 赛14:3…………………………………………………………………………… ……………………得享安息的日子，……………………… A.负主的轭 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 太11:28凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。 来3:19  这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 来4:3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。 B.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我 罗8:1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 亚2:6 耶和华说：我从前分散你们在天的四方（原文是犹如天的四风），现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。7与巴比伦人同住的锡安民哪，应当逃脱。8万军之耶和华说，在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国，摸你们的就是摸他眼中的瞳人。 C.这世界的王在我里面是毫无所有 约14:30  以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有； 罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 林后5:15  并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 罗14:7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 8  我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 来1:9  你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴； D.我灵以神我的救主为乐 路1:47  我灵以神我的救主为乐； 启2:8 你要写信给士每拿教会的使者，说：那首先的、末后的、死过又活的，说：9我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。10你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十四章 序.脱离黑暗的权势，迁到神爱子的国里 圣经参酌 以赛亚书第十四章 贰.向仇敌夸胜-在基督里夸胜  赛14:4-23 圣经参酌 以赛亚书第十四章 参.释放被囚的出监牢  赛14:24-32

撒下7:10  我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们， 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。15爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。    壹. 被掳的归回-脱离罪和死的律了   赛14:1-3 贰. 向仇敌夸胜-在基督里夸胜   赛14:4-23 参.释放被囚的出监牢   赛14:24-32 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十四章 壹.被掳的归回-脱离罪和死的律了  赛14:1-3 圣经参酌 以赛亚书第十四章 贰.向仇敌夸胜-在基督里夸胜  赛14:4-23 圣经参酌 以赛亚书第十四章 参.释放被囚的出监牢  赛14:24-32

赛13:17我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子，也不喜爱金子。 赛13:18他们必用弓击碎少年人，不怜悯妇人所生的，眼也不顾惜孩子。 赛13:19巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。 赛13:20其内必永无人烟，世世代代无人居住。亚拉伯人也不在那里支搭帐棚；牧羊的人也不使羊群卧在那里。赛13:21只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋。鸵鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。赛13:22豺狼必在他宫中呼号；野狗必在他华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近；他的日子必不长久。 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 一.他必照各人的行为报应各人 ……….赛13:17我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子，也不喜爱金子。………… 1.那行不义的必受不义的报应；  主并不偏待人 玛代Maday {maw-dah'-ee} = "中部土地" 罗2:6他必照各人的行为报应各人。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11 因为神不偏待人。 西3:25  那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。   2.当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们 结7:8我快要将我的忿怒倾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你。9我眼必不顾惜你，也不可怜你，必按你所行的报应你，照你中间可憎的事刑罚你。你就知道击打你的是我耶和华。……………………………19 他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。 3.因他得罪了耶和华，他们被称在天平里，显出亏欠 耶51:11你们要磨尖了箭头，抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦，将他毁灭，所以激动了玛代君王的心；因这是耶和华报仇，就是为自己的殿报仇。12  你们要竖立大旗，攻击巴比伦的城墙；要坚固瞭望台，派定守望的设下埋伏；因为耶和华指着巴比伦居民所说的话、所定的意，他已经作成。 但5:18王啊，至高的神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒；……………………….22伯沙撒啊，你是他的儿子（或译：孙子），你虽知道这一切，你心仍不自卑，23 竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。 你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神，却没有将荣耀归与那手中有你气息，管理你一切行动的神。24因此从神那里显出指头来写这文字。25所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。26讲解是这样：弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕。27 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠。 28毘勒斯（与乌法珥新同义），就是你的国分裂，归与玛代人和波斯人。 但5:31  玛代人大利乌年六十二岁，取了迦勒底国。 耶50:13  因耶和华的忿怒，必无人居住，要全然荒凉。凡经过巴比伦的要受惊骇，又因他所遭的灾殃嗤笑。 耶50:14  所有拉弓的，你们要在巴比伦的四围摆阵，射箭攻击他。不要爱惜箭枝，因他得罪了耶和华。………. 耶50:17  以色列是打散的羊，是被狮子赶出的。首先是亚述王将他吞灭，末后是巴比伦王尼布甲尼撒将他的骨头折断。 耶50:18  所以万军之耶和华─以色列的神如此说：我必罚巴比伦王和他的地，像我从前罚亚述王一样 二.把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子 …….赛13:18他们必用弓击碎少年人，不怜悯妇人所生的，眼也不顾惜孩子。…………. 1.主知道搭救敬虔的人脱离试探 耶51:1耶和华如此说：我必使毁灭的风刮起，攻击巴比伦和住在立加米的人。2我要打发外邦人来到巴比伦，簸扬他，使他的地空虚。在他遭祸的日子，他们要周围攻击他。3拉弓的，要向拉弓的和贯甲挺身的射箭。不要怜惜他的少年人；要灭尽他的全军。4他们必在迦勒底人之地被杀仆倒，在巴比伦的街上被刺透。 彼后2:9主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 2.不义的人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话 赛9:17  所以，主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇；因为，各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 3.他怎样待人，也要怎样待他 太7:12  所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。 A. 因为他与耶和华争竞 ………………..耶50:23全地的大锤何竟砍断破坏？巴比伦在列国中何竟荒凉？24 巴比伦哪，我为你设下网罗，你不知不觉被缠住。你被寻着，也被捉住；因为你与耶和华争竞。25耶和华已经开了武库，拿出他恼恨的兵器；因为主─万军之耶和华在迦勒底人之地有当做的事。………… 诗137:8将要被灭的巴比伦城啊（城：原文是女子），报复你像你待我们的，那人便为有福！9 拿你的婴孩摔在盘石上的，那人便为有福！ 耶50:15  你们要在他四围吶喊；他已经投降。外郭坍塌了，城墙拆毁了，因为这是耶和华报仇的事。你们要向巴比伦报仇；他怎样待人，也要怎样待他。…… B.因为他向耶和华-以色列的圣者发了狂傲 鸿1:9尼尼微人哪，设何谋攻击耶和华呢？他必将你们灭绝净尽；灾难不再兴起。 耶50:29  招集一切弓箭手来攻击巴比伦。要在巴比伦四围安营，不要容一人逃脱，照着他所做的报应他；他怎样待人，也要怎样待他，因为他向耶和华─以色列的圣者发了狂傲。 C.爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现 约14:21  有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 约14:23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 三.万军耶和华降罚的日子 ……….赛13:19巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。………… 1.要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑； 赛2:12  必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的；一切自高的都必降为卑； A.贪婪之量满了 耶51:13住在众水之上多有财宝的啊，你的结局到了！你贪婪之量满了！14万军之耶和华指着自己起誓说：我必使敌人充满你，像蚂蚱一样；他们必吶喊攻击你。 B. 耶和华是忌邪施报的神 鸿1:1论尼尼微的默示，就是伊勒歌斯人那鸿所得的默示。2耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。 鸿1:12耶和华如此说：尼尼微虽然势力充足，人数繁多，也被剪除，归于无有。犹大啊，我虽然使你受苦，却不再使你受苦。 C.万不以有罪的为无罪 鸿1:3耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土。 民14:18  耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 2.邪恶之城必然倾倒 A.遍体有亵渎的名号 启14:8  又有第二位天使接着说：叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！ 启17:3我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角， 遍体有亵渎的名号。 B.大巴比伦作世上的淫妇和一切可憎之物的母 启17:4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰； 手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽。 5 在他额上有名写着说：奥秘哉！ 大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。 6我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见他，就大大的希奇。 启18:3 因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫；地上的客商因他奢华太过就发了财。 C.他一切雕刻的神像都打碎于地 鸿1:14 耶和华已经出令，指着尼尼微说：你名下的人必不留后；我必从你神的庙中除灭雕刻的偶像和铸造的偶像；我必因你鄙陋，使你归于坟墓。 犹1:7  又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。8这些做梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。 赛14:22  万军之耶和华说：我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所余剩的人，连子带孙一并剪除。这是耶和华说的。 赛21:9  看哪，有一队军兵骑着马，一对一对地来。他就说：巴比伦倾倒了！倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地 3.你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃 启18:4 我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃； 耶51:6你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同灭亡；因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。 A.因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了 启18:5因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了。 启18:6他怎样待人，也要怎样待他，按他所行的加倍的报应他；用他调酒的杯加倍的调给他喝。7他怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫他照样痛苦悲哀，因他心里说：我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。 B.他的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒；他又要被火烧尽了 启18:8所以在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。他又要被火烧尽了，因为审判他的主神大有能力。9地上的君王，素来与他行淫、一同奢华的，看见烧他的烟，就必为他哭泣哀号。10因怕他的痛苦，就远远的站着说：哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了。 启18:21  有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去，决不能再见了。 四.他受的审判通于上天，达到穹苍 ……………赛13:20其内必永无人烟，世世代代无人居住。亚拉伯人也不在那里支搭帐棚；牧羊的人也不使羊群卧在那里。赛13:21只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋。鸵鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。赛13:22豺狼必在他宫中呼号；野狗必在他华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近；他的日子必不长久。 耶51:7巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；万国喝了他的酒就颠狂了。8巴比伦忽然倾覆毁坏；要为他哀号；为止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。9我们想医治巴比伦，他却没有治好。离开他吧！我们各人归回本国；因为他受的审判通于上天，达到穹苍。 1.使他的地荒凉，无人居住，连人带牲畜都逃走了 ………………赛13:20其内必永无人烟，世世代代无人居住。亚拉伯人也不在那里支搭帐棚；牧羊的人也不使羊群卧在那里。…………………………… 耶50:2  你们要在万国中传扬报告，竖立大旗；要报告，不可隐瞒，说：巴比伦被攻取，彼勒蒙羞，米罗达惊惶。巴比伦的神像都蒙羞；他的偶像都惊惶。3因有一国从北方上来攻击他，使他的地荒凉，无人居住，连人带牲畜都逃走了。 启18:14  巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你；你一切的珍馐美味，和华美的对象也从你中间毁灭，决不能再见了。 2.成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴 ………赛13:21只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋。鸵鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。赛13:22豺狼必在他宫中呼号；野狗必在他华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近；他的日子必不长久。 启18:2  他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作：牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。  继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十三章 序.惟有万军之耶和华，因公平而崇高 圣经参酌 以赛亚书第十三章 壹.主-万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局  赛13:1-16

赛13:1亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论巴比伦。 赛13:2 应当在净光的山竖立大旗，向群众扬声招手，使他们进入贵冑的门。 赛13:3我吩咐我所挑出来的人；我招呼我的勇士─就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。 赛13:4山间有多人的声音，好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音；这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。赛13:5他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。 赛13:6你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。赛13:7所以，人手都必软弱；人心都必消化。赛13:8他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。赛13:9耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 赛13:10天上的众星群宿都不发光，日头一出就变黑暗；月亮也不放光。赛13:11我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。赛13:12我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。赛13:13我─万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。 赛13:14人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，各归回本族，各逃到本土。赛13:15凡被仇敌追上的必被刺死；凡被捉住的必被刀杀。赛13:16他们的婴孩必在他们眼前摔碎；他们的房屋必被抢夺；他们的妻子必被玷污。 赛10:22以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。23 因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 赛14:24  万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立， 赛14:27  万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？ 一.基督是各样执政掌权者的元首 赛13:1亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论巴比伦。 赛13:2 应当在净光的山竖立大旗，向群众扬声招手，使他们进入贵冑的门。赛13:3我吩咐我所挑出来的人；我招呼我的勇士─就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。…………………. 1.万有都是靠他造的、借着他造的，又是为他造的 赛13:1亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论巴比伦。 赛13:2 应当在净光的山竖立大旗，向群众扬声招手，使他们进入贵冑的门。……………….. 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 西1:16  因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。 亚摩斯=强壮 巴比伦=混乱 2.成就耶和华命的是强盛者 赛13:3我吩咐我所挑出来的人；我招呼我的勇士…………………………… 结21:15  我设立这恐吓人的刀，攻击他们的一切城门，使他们的心消化，加增他们跌倒的事。哎！这刀造得像闪电，磨得尖利，要行杀戮。 珥2:11  耶和华在他军旅前发声，他的队伍甚大；成就他命的是强盛者。因为耶和华的日子大而可畏，谁能当得起呢？ 3.神多多忍耐宽容，那可怒预备遭毁灭的器皿 赛13:3……………………………………………………………………..就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。……… 罗9:22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿， 诗37:1（戴维的诗。）不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。2 因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。…………………7你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。8 当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。9 因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土….35我见过恶人大有势力，好像一根青翠树在本土生发。36有人从那里经过，不料，他没有了；我也寻找他，却寻不着。 二.主怎样思想，必照样成就； 主怎样定意，必照样成立 ……..赛13:4山间有多人的声音，好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音；这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。赛13:5他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。………… 1.没有一样能躲避他们的 ……..赛13:4山间有多人的声音，好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音；这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。………………….. 珥2:3他们前面如火烧灭，后面如火焰烧尽。未到以前，地如伊甸园；过去以后，成了荒凉的旷野； 没有一样能躲避他们的。 4他们的形状如马，奔跑如马兵。5在山顶蹦跳的响声如车辆的响声，又如火焰烧碎秸的响声， 好像强盛的民摆阵预备打仗。 2.主必使灾祸与大毁灭来到 ………赛13:5他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。………… A.主必使灾祸与大毁灭来到 赛8:13  但要尊万军之耶和华为圣，以他为你们所当怕的，所当畏惧的。 耶4:6  应当向锡安竖立大旗。要逃避，不要迟延，因我必使灾祸与大毁灭从北方来到。 B.因为那日子要这样临到全地上一切居住的人 路21:34你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；35因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。     三.耶和华刑罚锡安的日子 ……….赛13:6你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。…………….   1.因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语 ……….赛13:6你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！……….. 珥2:1你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤；因为耶和华的日子将到，已经临近。 赛5:24火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。 2.是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子 ……….赛13:6………………………………………………………………… ...这日来到，好像毁灭从全能者来到。……………. 赛5:25所以，耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们，山岭就震动；他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 珥2:2那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫（原文是民）又大又强；从来没有这样的，以后直到万代也必没有。 四.罪人因罪孽消化 ……………赛13:7所以，人手都必软弱；人心都必消化。赛13:8他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。赛13:9耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。 赛13:10天上的众星群宿都不发光，日头一出就变黑暗；月亮也不放光。赛13:11我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。赛13:12我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。赛13:13我─万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。 赛13:14人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，各归回本族，各逃到本土。赛13:15凡被仇敌追上的必被刺死；凡被捉住的必被刀杀。 赛13:16他们的婴孩必在他们眼前摔碎；他们的房屋必被抢夺；他们的妻子必被玷污。 1.无人求告你的名；无人奋力抓住你 ……………赛13:7所以，人手都必软弱；人心都必消化。赛13:8他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。……………………. 赛64:7  并且无人求告你的名；无人奋力抓住你。原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。 A.主掩面不顾我们，使我们因罪孽消化 ……………赛13:7所以，人手都必软弱；人心都必消化。…………….. 鸿2:8尼尼微自古以来充满人民，如同聚水的池子；现在居民却都逃跑。虽有人呼喊说：站住！站住！却无人回顾。9你们抢掠金银吧！因为所积蓄的无穷，华美的宝器无数。10  尼尼微现在空虚荒凉，人心消化，双膝相碰，腰都疼痛，脸都变色。 B.仇敌一来，众民伤恸，脸都变色 赛13:8他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。……………………. 珥2:6他们一来，众民伤恸，脸都变色。7他们如勇士奔跑，像战士爬城；各都步行，不乱队伍。8彼此并不拥挤，向前各行其路，直闯兵器，不偏左右。9他们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。 2.过犯显露，使罪孽被记念 ……………赛13:9耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。……………………. A.罪既长成，就生出死来。 结21:23据那些曾起誓的犹大人看来，这是虚假的占卜；但巴比伦王要使他们想起罪孽，以致将他们捉住。24主耶和华如此说：因 你们的过犯显露，使你们的罪孽被记念，以致你们的罪恶在行为上都彰显出来； 又因你们被记念，就被捉住。25你这受死伤行恶的以色列王啊，罪孽的尽头到了，受报的日子已到。 弥1:4  众山在他以下必消化，诸谷必崩裂，如蜡化在火中，如水冲下山坡。5这都因雅各的罪过，以色列家的罪恶。雅各的罪过在哪里呢？岂不是在撒玛利亚吗？犹大的邱坛在哪里呢？岂不是在耶路撒冷吗？ 雅1:15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 B.将义人和恶人一并剪除 诗14:1  （ 大卫 的诗，交与伶长。）愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 结21:1耶和华的话临到我说：2人子啊，你要面向耶路撒冷和圣所滴下预言，攻击以色列地。3对以色列地说，耶和华如此说：我与你为敌，并要拔刀出鞘， 从你中间将义人和恶人一并剪除。4我既要从你中间剪除义人和恶人，所以我的刀要出鞘，自南至北攻击一切有血气的； 5一切有血气的就知道我─耶和华已经拔刀出鞘，必不再入鞘。6人子啊，你要叹息，在他们眼前弯着腰，苦苦地叹息。7他们问你说：为何叹息呢？你就说：因为有风声、灾祸要来。人心都必消化，手都发软，精神衰败，膝弱如水。看哪，这灾祸临近，必然成就。这是主耶和华说的。 3.主必因邪恶刑罚世界 ……….赛13:10天上的众星群宿都不发光，日头一出就变黑暗；月亮也不放光。…………赛13:13我─万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。……………….. A.日、月、星辰要显出异兆 ……….赛13:10天上的众星群宿都不发光，日头一出就变黑暗；月亮也不放光。………… 可13:24在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，25众星要从天上坠落，天势都要震动。 太24:29  那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。 路21:25「日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。26天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。 B.犯罪的，被邪恶倾覆 赛13:13我─万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子， ……………………………… 箴13:6  行为正直的，有公义保守；犯罪的，被邪恶倾覆。 诗5:9  因为，他们的口中没有诚实；他们的心里满有邪恶；他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头谄媚人。 诗14:2耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。3他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。4作孽的都没有知识吗？他们吞吃我的百姓，如同吃饭一样，并不求告耶和华。5他们在那里大大地害怕，因为神在义人的族类中。 传8:8  无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。  C.耶和华一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起 赛13:13……………………………………………………………………..必使天震动，使地摇撼，离其本位。……………….. 赛9:18  邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜，在稠密的树林中着起来，就成为烟柱，旋转上腾。 耶10:10  惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起 珥2:10他们一来，地震天动，日月昏暗，星宿无光。 珥3:14 许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。3:15 日月昏暗，星宿无光。3:16 耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。 启6:12 揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，6:13 天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。6:14 天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。   4.因罪孽刑罚恶人 …………赛13:11我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。赛13:12我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。 …………赛13:14人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，各归回本族，各逃到本土。赛13:15凡被仇敌追上的必被刺死；凡被捉住的必被刀杀。赛13:16他们的婴孩必在他们眼前摔碎；他们的房屋必被抢夺；他们的妻子必被玷污。………………….. 俄斐：变成灰烬，位于阿拉伯南部，是所罗门时期黄金贸易重镇。 A.死的毒钩就是罪 …………赛13:11我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。赛13:12我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。 …………………….. 太12:34  毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。 林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 B.罪的工价乃是死 赛13:14人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，各归回本族，各逃到本土。……………………………. 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 赛6:13  境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树虽被砍伐，树 𣎴 子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。 可13:20若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。 太24:22若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。   C.从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有 赛13:15凡被仇敌追上的必被刺死；凡被捉住的必被刀杀。赛13:16他们的婴孩必在他们眼前摔碎；他们的房屋必被抢夺；他们的妻子必被玷污。…………… …….. 耶20:4  因耶和华如此说：我必使你自觉惊吓，你也必使众朋友惊吓；他们必倒在仇敌的刀下，你也必亲眼看见；我必将犹大人全交在巴比伦王的手中，他要将他们掳到巴比伦去，也要用刀将他们杀戮。 太24:21  因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 可13:8  民要攻打民，国要攻打国；多处必有地震、饥荒。这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头。…….. 可13:19  因为在那些日子必有灾难，自从神创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。 路21:23  当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。24们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。 启6:15 地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，6:16 向山和岩石说：「倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；6:17 因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？」   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十三章 序.惟有万军之耶和华，因公平而崇高 圣经参酌 以赛亚书第十三章 贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上  赛13:17-22

赛5:16  惟有万军之耶和华因公平而崇高；圣者神因公义显为圣。 彼前4:17  因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？18若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？ 赛8:13  但要尊万军之耶和华为圣，以他为你们所当怕的，所当畏惧的。 西1:16  因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。    壹.主-万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局    赛13:1-16 贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上   赛13:17-22   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十三章 壹.主-万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局  赛13:1-16 圣经参酌 以赛亚书第十三章 贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上  赛13:17-22

赛12:6锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。 一.教会是他的身体，是那充满万有者所充满的 赛12:6锡安的居民哪，当扬声欢呼，………………… ……………………………. 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 弗1:19  并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 弗1:23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 弗2:22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 弗4:6  一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 1.耶稣基督是教会全体之首，从死里首先复活，在凡事上居首位 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 西1:18  他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 2.神将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首 弥4:1  末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 弗1:21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。     二.昔在、今在、以后永在的全能者 赛12:6……………………………………………因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。 启1:8  主神说：我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。 1.独有权能、独一不死、住在人不能靠近的光里 提前6:15  到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，16就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！ 弗3:20神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。21但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！   2.仇敌与羔羊争战，羔羊必胜过他们 约一4:4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 启19:11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。 3.是审判万民者 诗97:8耶和华啊，锡安听见你的判断就欢喜；犹大的城邑（原文是女子）也都快乐。9  因为你─耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上。 启19:13他穿着溅了血的衣服；他的名称为 神之道 。14 在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。 16  在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。 约12:47若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。48  弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 启22:12看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十二章 序.敬虔的奥秘-神在肉身显现 圣经参酌 以赛亚书第十二章 壹.耶稣基督爱我们舍了自己  赛12:1 圣经参酌 以赛亚书第十二章 贰.我们们在基督里面也得了丰盛  赛12:2-3 圣经参酌 以赛亚书第十二章 参.超乎万名之上的名  赛12:4-5

赛12:4在那日，你们要说：当称谢耶和华，求告他的名；将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。赛12:5你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。 腓2:9  所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， 来1:4  他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。 一.都尊你的名为圣 赛12:4在那日，你们要说：当称谢耶和华………….. 太6:9  所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。 1.照着耶和华的公义称谢他 诗7:17  我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。17因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 2.因祂本为善；他的慈爱永远长存 诗136:1  你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存。 罗5:8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 约一4:9  神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 3.主的名被万代记念 诗45:17  我必叫你的名被万代记念，所以万民要永永远远称谢你.。 多3:4但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5 他便救了我们； 并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。 约12:50  我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 二.凡求告主名的，就必得救 赛12:4………………….………….求告他的名；……………………… ………… 罗10:13  因为凡求告主名的，就必得救。 1.在剩下的人中必有耶和华所召的 珥2:32  到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。 2.当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他 赛55:6  当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 A.神的忿怒倒在那不认识神的外邦和那不求告主名的国度 诗79:6  愿你将你的忿怒倒在那不认识你的外邦和那不求告你名的国度。 B.主有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人 诗86:5  主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。 罗10:12  犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 C.求告为我成全诸事的神， 这样我必从仇敌手中被救出来 诗18:3  我要求告当赞美的耶和华；这样我必从仇敌手中被救出来。 诗57:2  我要求告至高的神，就是为我成全诸事的神。 三.神的教会就是所有在各处求告，我主耶稣基督之名的人 赛12:4………………..将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。………………… 1. 在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的 林前1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。…………………………… 亚13:8耶和华说：这全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。9  我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：这是我的子民。他们也要说：耶和华是我们的神。 2.基督是他们的主，也是我们的主 林前1:2  写……………………………………………… ……………………………………………………………………………………基督是他们的主，也是我们的主。 番3:9  那时，我必使万民用清洁的言语好求告我─耶和华的名，同心合意地事奉我。 3.在万民中传扬他的作为，得众民的喜爱；主将得救的人天天加给他们 诗105:1  你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为！ 徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。 徒2:41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，42都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。………………………………46他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。   四.被传于外邦，被世人信服 …………赛12:5你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。……………… 诗105:2要向他唱诗歌颂，谈论他一切奇妙的作为！ 1.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 赛12:5你们要向耶和华唱歌，………………………………… ……………………………… 诗98:1 （一篇诗。）你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣臂施行救恩。2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； A.地面开裂，产出救恩，使公义一同发生 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 B.人能脱离死亡是在乎主耶和华 诗68:20  神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。  C.神的儿子作外邦人的光，施行神的救恩，直到地极 赛49:6  现在他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 2.神在肉身显现 赛12:5………………………………….因他所行的甚是美好； ………………………… A.极大的奥秘-基督和教会 弗5:32  这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 B.基督是教会的头；他又是教会全体的救主 弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 西1:18  他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 C.要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会 弗5:24  教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 弗5:25  你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。  弗5:26  要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，  弗5:27  可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 3.这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的 赛12:5…………………..但愿这事普传天下。……… 西1:23  只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（原文是凡受造的），我保罗也作了这福音的执事。 A.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，论到他儿子─我主耶稣基督 罗1:2  这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。5我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道； 提后1:10  但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。 B.福音本是神的大能，要救一切相信的 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。17 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 林前15:2  并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 弗3:6  这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 加3:2  我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？ 加3:5  那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？ 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 C.他的量带通遍天下，他的言语传到地极 诗19:4  他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕；5太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。6他从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。 罗10:18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。19我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨；我要用那无知的民触动你们的怒气。20又有以赛亚放胆说：没有寻找我的，我叫他们遇见；没有访问我的，我向他们显现。21至于以色列人，他说：我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。 D.报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！ 赛52:7  那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！ 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 西1:6  这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样。 彼前1:12  他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。 E.天国的福音要传遍天下 太24:14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 可16:15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。17信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 可13:10  然而，福音必须先传给万民。 启14:6  我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。7他大声说：应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十二章 序.敬虔的奥秘-神在肉身显现 圣经参酌 以赛亚书第十二章 壹.耶稣基督爱我们舍了自己  赛12:1 圣经参酌 以赛亚书第十二章 贰.我们们在基督里面也得了丰盛  赛12:2-3 圣经参酌 以赛亚书第十二章 肆.万王之王，万主之主  赛12:6

赛12:2看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。 赛12:3所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。 西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 一.神使耶稣基督成为我们的拯救 ………赛12:2看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。………………………… 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 1.神是我的拯救   ………看哪！神是我的拯救……………………….. A.我们借着神儿子的死，得与神和好；就更要因他的生得救了 罗4:25  耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 约一4:9  神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 B.神赦免了我们一切过犯，便叫我们与基督一同活过来； 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来； 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。4 然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。…………………… ……8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；10也不是出于行为，免得有人自夸。 2.我要倚靠神，并不惧怕 ………..我要倚靠他，并不惧怕。…………………… …… A.叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神 赛8:12  这百姓说同谋背叛，你们不要说同谋背叛。他们所怕的，你们不要怕，也不要畏惧。 赛10:24  所以，主─万军之耶和华如此说：住锡安我的百姓啊，亚述王虽然用棍击打你，又照埃及的样子举杖攻击你，你却不要怕他。 林后1:8弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了；9 自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。10 他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。 B.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 出15:1那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。2 耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他，是我父亲的神，我要尊崇他。 二.神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面 ………赛12:2……………………………………………………………… ………………因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。 诗118:14  耶和华是我的力量，是我的诗歌；他也成了我的拯救。 西2:9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，  1.神能照着运行在我们里面的权能  充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 ………..因为主耶和华是我的力量………………… 弗3:20  神能照着运行在我们(心)里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 A.里面的人借着灵成为强壮有力量的，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根 有基 诗18:32  惟有那以力量束我的腰、使我行为完全的，他是神。 弗3:16  求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们(心)里的力量刚强起来，17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 [kjv]  Eph3:16  That he would grant you, according to the riches of his glory, to be strengthened with might by his Spirit  in the inner man ; B.他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力 弗1:18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，  2.用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神 ………………………………………是我的诗歌， …… 诗27:6  现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭；我要唱诗歌颂耶和华。   A.教会远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世 的也都超过了 弗1:21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 B.凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神 弗5:18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。19  当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。 西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。     3.从神生的，必保守自己，那恶者也就无法害他 ……………………………他也成了我的拯救。……… …….. 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 约一5:18  我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 A.爱耶和华-你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他 申30:19我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；20  且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。   B.福音本是神的大能，要救一切相信的 罗1:16  我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 林前4:15  你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。 C.人有了神的儿子就有生命 约一5:12  人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。 约1:13  这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约一5:1  凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 D.凡从神生的，就不犯罪 约一3:9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 西3:4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 三.耶稣基督既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源 ……………………….赛12:3所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。…………………….. 来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 1.洗除罪恶与污秽 亚13：1  那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。 珥3:18  到那日，大山要滴甜酒；小山要流奶子；犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来，滋润什亭谷。 什亭 = "洋槐" 在征服外约但河地区与过约但河进入迦南地之间以色列人扎营之处 弥6:5  我的百姓啊，你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话，并你们从什亭到吉甲所遇见的事，好使你们知道耶和华公义的作为。 2.预定我们借着耶稣基督得儿子的名分 弗1:5  又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 A.惟有基督是包括一切，又住在各人之内 西3:8但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（或作：阴毒）、毁谤，并口中污秽的言语。9不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为，10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。11 在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 B.宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪 箴14:27  敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。 启7:13长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？14我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。15所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。16他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。17  因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。 诗87:7  歌唱的，跳舞的，都要说：我的泉源都在你里面。 C.人若没有基督的灵，就不是属基督的 罗8:9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 3.喝耶稣所赐的水就永远不渴，主所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生 约4:13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；14  人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 A.义人的口是生命的泉源 箴10:11  义人的口是生命的泉源；强暴蒙蔽恶人的口。 箴13:14  智慧人的法则（或译：指教）是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。 罗11:33  深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 太11:19  人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。 路7:35  但智慧之子都以智慧为是。 B.人有智慧就有生命的泉源 箴16:22  人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。 箴18:4  人口中的言语如同深水；智慧的泉源好像涌流的河水。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 C.借着耶稣基督在我们里面行他所喜悦的事 来13:21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 约一3:22  并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 D.都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵 赛58:11  耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 林前12:13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 4.神却是一位，在众人里面运行一切的事 林前12:6  功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。 A.将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 B.愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 西1:9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 10 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神； C.以神为乐 罗5:11  不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 路1:47  我灵以神我的救主为乐； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十二章 序.敬虔的奥秘-神在肉身显现 圣经参酌 以赛亚书第十二章 壹.耶稣基督爱我们舍了自己  赛12:1 圣经参酌 以赛亚书第十二章 参.超乎万名之上的名  赛12:4-5 圣经参酌 以赛亚书第十二章 肆.万王之王，万主之主  赛12:6