圣经参酌以赛亚书第五十一章 肆.你们得救是本乎恩 赛51:17-23
- 2025年12月7日
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已更新：1月23日
赛51:17耶路撒冷啊，兴起！兴起！站起来！你从耶和华手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人东倒西歪的爵，以致喝尽。
赛51:18他所生育的诸子中，没有一个引导他的；他所养大的诸子中，没有一个搀扶他的。赛51:19荒凉、毁灭、饥荒、刀兵，这几样临到你，谁为你举哀？我如何能安慰你呢？赛51:20你的众子发昏，在各市口上躺卧，好像黄羊在网罗之中，都满了耶和华的忿怒─你神的斥责。
赛51:21因此，你这困苦却非因酒而醉的，要听我言。赛51:22你的主耶和华─就是为他百姓辨屈的神如此说：看哪，我已将那使人东倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，从你手中接过来；你必不致再喝。赛51:23我必将这杯递在苦待你的人手中；他们曾对你说：你屈身，由我们践踏过去吧！你便以背为地，好像街市，任人经过。
弗2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。
弗2:8 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；
一.所有犯罪的就是罪的奴仆
…………..赛51:17耶路撒冷啊，兴起！兴起！站起来！你从耶和华手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人东倒西歪的爵，以致喝尽。
赛51:18他所生育的诸子中，没有一个引导他的；他所养大的诸子中，没有一个搀扶他的。赛51:19荒凉、毁灭、饥荒、刀兵，这几样临到你，谁为你举哀？我如何能安慰你呢？赛51:20你的众子发昏，在各市口上躺卧，好像黄羊在网罗之中，都满了耶和华的忿怒─你神的斥责。………………
约8:34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。
1.神使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们
……..赛51:17耶路撒冷啊，兴起！兴起！站起来！你从耶和华手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人东倒西歪的爵，以致喝尽。………
诗78:49 他使猛烈的怒气和忿怒、恼恨、苦难成了一群降灾的使者，临到他们。
A.神叫他们喝那使人东倒西歪的酒
诗60:3 你叫你的民遇见艰难；你叫我们喝那使人东倒西歪的酒。
B.祭司和先知错解默示，谬行审判
赛28:7 就是这地的人也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。8因为各席上满了呕吐的污秽，无一处干净。
C.他们的智慧无法可施
诗107:27 他们摇摇幌幌，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。
D.罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起
赛24:20 地要东倒西歪，好像醉酒的人；又摇来摇去，好像吊床。罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起。
2.现在的耶路撒冷和他的儿女都是为奴的
……赛51:18他所生育的诸子中，没有一个引导他的；他所养大的诸子中，没有一个搀扶他的。……
「搀扶」：原文是「支持」、「抓住」。
A.愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事
……….他所生育的诸子中，没有一个引导他的；………..
诗14：1 （大卫的诗，交与伶长。 ）愚顽人心里说：没有神。 他们都是邪恶，行了可憎恶的事; 没有一个人行善。
a.因为在神面前，凡活着的人没有一个是义的
诗143:2 求你不要审问仆人；因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。
b.神奥秘的智慧，这世上有权有位的人没有一个知道的
林前2:6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。8这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。
B.他们都偏离正路，一同变为污秽，并不求告耶和华
…………..他所养大的诸子中，没有一个搀扶他的。……
诗14:2耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。3他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。4作孽的都没有知识吗？他们吞吃我的百姓，如同吃饭一样，并不求告耶和华。
a.犹太人和希利尼人都在罪恶之下
罗3:9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。10 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。11没有明白的；没有寻求神的；12都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
b. 凡以行律法为本的，都是被咒诅的
加3:10凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。11 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。
3.奸诈人的乖僻必毁灭自己
……..赛51:19荒凉、毁灭、饥荒、刀兵，这几样临到你，谁为你举哀？我如何能安慰你呢？…………..
箴11:3 正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。
A.所经过的路都荒凉毁灭
………..荒凉、毁灭、饥荒、刀兵，这几样临到你，………
赛59:7 他们的脚奔跑行恶；他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。
a.他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安
赛59:8平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路；凡行此路的都不知道平安。
b.我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗
赛59:9因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗。
B.体贴肉体的，就是与神为仇
…………..谁为你举哀？我如何能安慰你呢？………….
罗8:6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。
a.我们的罪孽，就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，
赛59:12我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：13就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。
b.与世俗为友就是与神为敌
雅4:4 你们这些淫乱的人（原文作：淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。
4.恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕
….赛51:20你的众子发昏，在各市口上躺卧，好像黄羊在网罗之中，都满了耶和华的忿怒─你神的斥责。..
箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
A.恶人犯罪，自陷网罗
…………你的众子发昏，在各市口上躺卧，好像黄羊在网罗之中，……………….
箴29:6 恶人犯罪，自陷网罗；惟独义人欢呼喜乐。
诗9:16 耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。（细拉）
a.事奉他们的偶像，这就成了自己的网罗
诗106:36 事奉他们的偶像，这就成了自己的网罗，37把自己的儿女祭祀鬼魔，38流无辜人的血，就是自己儿女的血，把他们祭祀迦南的偶像，那地就被血污秽了。
b.他们被自己所做的污秽了，在行为上犯了邪淫
诗106:39这样，他们被自己所做的污秽了，在行为上犯了邪淫。40所以，耶和华的怒气向他的百姓发作，憎恶他的产业，
B.神要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分
……………都满了耶和华的忿怒─你神的斥责。……………
诗11:5耶和华试验义人；惟有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。6他要向恶人密布网罗；有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的分。
a.恶人的指望致干忿怒
箴11:23 义人的心愿尽得好处；恶人的指望致干忿怒。
结7:8 我快要将我的忿怒倾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你。
b.耶和华的忿怒好像暴烈的旋风，必转到恶人的头上
耶23:19 看哪！耶和华的忿怒好像暴风，已经发出；是暴烈的旋风，必转到恶人的头上。
番1:18 当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。
二.如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义
…………赛51:21因此，你这困苦却非因酒而醉的，要听我言。
赛51:22你的主耶和华─就是为他百姓辨屈的神如此说：看哪，我已将那使人东倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，从你手中接过来；你必不致再喝。
赛51:23我必将这杯递在苦待你的人手中；他们曾对你说：你屈身，由我们践踏过去吧！你便以背为地，好像街市，任人经过。……………
罗3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
1.你们的罪孽使你们与神隔绝
……赛51:21因此，你这困苦却非因酒而醉的，要听我言。….
赛59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。
A.耶和华将沉睡的灵浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头
赛29:9 你们等候惊奇吧！你们宴乐昏迷吧！他们醉了，却非因酒；他们东倒西歪，却非因浓酒。10因为耶和华将沉睡的灵浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼就是先知；你们的头就是先见。
B.凡有血气的尽都如草，草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定
赛40:6有人声说：你喊叫吧！有一个说：我喊叫什么呢？说：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。7草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。8草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。
C.当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪
来12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
2.神赦免了你百姓的罪孽，遮盖了我们一切的过犯
………赛51:22你的主耶和华─就是为他百姓辨屈的神如此说：看哪，我已将那使人东倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，从你手中接过来；你必不致再喝。………
诗85:1（可拉后裔的诗，交与伶长。）耶和华啊，你已经向你的地施恩，救回被掳的雅各。2你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。（细拉）
A.基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅
……..你的主耶和华─就是为他百姓辨屈的神如此说：………………
加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
a.神差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
b.叫我们服事主，要按着灵的新样，不按着仪文的旧样
罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。
B.我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒
……….看哪，我已将那使人东倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，从你手中接过来；你必不致再喝。………
罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
诗85:3你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。
a.离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神
帖前1:9因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，10 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
b.惟独见耶稣；因为受死的苦，叫他因着神的恩，为人人尝了死味
来2:9惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作：惟独见耶稣暂时比天使小）；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。
3.神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人
……赛51:23我必将这杯递在苦待你的人手中；他们曾对你说：你屈身，由我们践踏过去吧！你便以背为地，好像街市，任人经过。…………
帖后1:6 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；
A.行不义的必受不义的报应；主并不偏待人
…………….我必将这杯递在苦待你的人手中；……………….
西3:25 那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。
a.结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们
b.义人得脱离患难，有恶人来代替他
箴11:8 义人得脱离患难，有恶人来代替他。
箴21:18 恶人作了义人的赎价；奸诈人代替正直人。
B.因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了
………………………..他们曾对你说：你屈身，由我们践踏过去吧！你便以背为地，好像街市，任人经过。……
启18:5因他的罪恶滔天；他的不义神已经想起来了。
a.用他调酒的杯加倍的调给他喝
启18:6 他怎样待人，也要怎样待他，按他所行的加倍的报应他；用他调酒的杯加倍的调给他喝。
b.你们必践踏恶人，在我所定的日子；他们必如灰尘在你们脚掌之下
玛4:1.万军之耶和华说：那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。2.但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线（原文是翅膀）有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。3.你们必践踏恶人；在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。
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