圣经参酌以赛亚书第五十章 参.基督耶稣降世，为要拯救罪人 赛50:6-9
- 2025年12月5日
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已更新：1月23日
赛50:6人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。赛50:7主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石；我也知道我必不致蒙羞。赛50:8称我为义的与我相近；谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来。赛50:9主耶和华要帮助我；谁能定我有罪呢？他们都像衣服渐渐旧了，为蛀虫所咬。
提前1:15 基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
彼前2:21 你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。
一.他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难
……….赛50:6人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。……..
来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
1.人子被交给祭司长和文士，他们定他死罪；又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活
太20:17耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：18看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，19 又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。
A.他被欺压，在受苦的时候却不开口
太27:26 于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。太27:27巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。28他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子，29用荆棘编做冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他，说：恭喜，犹太人的王啊！30又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。31戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
赛53:3他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。………………….赛53:7他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
B.耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭
赛53:10耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
2.因他受的刑罚，我们得平安； 因他受的鞭伤，我们得医治
赛53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
A.耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上
赛53:6我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
赛53:8 因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？
B.有许多人因认识神的义仆得称为义； 并且他要担当他们的罪孽，又为罪犯代求
赛53:11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。12所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。
二.从死里复活，以大能显明是神的儿子
………..赛50:7主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石；我也知道我必不致蒙羞。……
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
1.基督借着永远的灵， 将自己无瑕无疵献给神
……….主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。………
来9:14何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
A.神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁
徒2:23他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
B.他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着
林后13:4 他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。
C.惟独神所复活的，他并未见朽坏
徒2:31 就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏
徒13:37 惟独神所复活的，他并未见朽坏。32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
D.他从死里复活，给万人作可信的凭据
徒17:30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。31 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。
2.公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路
…..我硬着脸面好像坚石；我也知道我必不致蒙羞。…
诗85:13 公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。
A.主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪
……………………………我硬着脸面好像坚石……………………..
约一3:5 你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。6凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。7小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。
B.公义的果效必是平安
………………….我也知道我必不致蒙羞。…………………
赛32:17 公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。
诗85:10 慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。11诚实从地而生；公义从天而现。
三.基督是试验过的石头，是稳固根基， 宝贵的房角石；信靠的人必不着急
….赛50:8称我为义的与我相近；谁与我争论，可以与我一同站立；谁与我作对，可以就近我来。…….
赛28:16 所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。
1.道就是神
………………称我为义的与我相近……………………
A.爱子是那不能看见之神的像
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
B.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生
约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生.
约一4:9 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。
2.主责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜
……..谁与我争论，可以与我一同站立；………..
罗3:4 断乎不能.！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
A.你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛
赛1:18耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。19你们若甘心听从，必吃地上的美物，20若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的
B.你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，乃是凭着基督的宝血
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
C.你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神
彼前1:20基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。21你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。
3.他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们
…………….谁与我作对，可以就近我来。……………
启17:14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。
A.他穿着溅了血的衣服； 他的名称为神之道是万王之王，万主之主
启19:13 他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。14有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。15在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。
B.那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了
启12:9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。10我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
四.这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存
…..赛50:9主耶和华要帮助我；谁能定我有罪呢？他们都像衣服渐渐旧了，为蛀虫所咬。…………
约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。
1.惟有主耶和华神能救他免死
………..主耶和华要帮助我；………………………………………
来5:7 基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
A.神使群羊的大牧人-我主耶稣，从死里复活
来13:20 但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
B.圣灵是叫耶稣从死里复活者的灵
罗8:11然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
2.他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪
……………………………….谁能定我有罪呢？……………..
来4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
A.彼拉多查不出耶稣有什么罪
太27:24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。
路23:4 彼拉多对祭司长和众人说：我查不出这人有什么罪来。
路23:22 彼拉多第三次对他们说：为什么呢？这人做了什么恶事呢？我并没有查出他什么该死的罪来。所以，我要责打他，把他释放了。
约19:4 彼拉多又出来对众人说：我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。
B.惟独神所复活的，他并未见朽坏
徒13:37惟独神所复活的，他并未见朽坏。38所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
彼前2:19倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。20你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。21你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。22他并没有犯罪，口里也没有诡诈。他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。
3.这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的
………..他们都像衣服渐渐旧了，为蛀虫所咬。………
弗4:22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；
A.主叫有智慧的，中了自己的诡计
林前3:19 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；
赛24:4 地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了。
B.你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他所喜爱的消灭，如衣被虫所咬
诗39:11 你因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容（的笑容：或译所喜爱的）消灭，如衣被虫所咬。世人真是虚幻！（细拉）
赛51:6 你们要向天举目，观看下地；因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或译像蠓虫死亡）。惟有我的救恩永远长存；我的公义也不废掉。7知道公义、将我训诲存在心中的民，要听我言！不要怕人的辱骂，也不要因人的毁谤惊惶。8因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服；虫子必咬他们，如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。
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