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圣经参酌民数记第八章  伍.基督人的训练、担负、与伺候神  民8:23-26

一.五年的神学院,跟神学 民8:23耶和华晓谕摩西说:民8:24利未人是这样:从二十五岁以外,他们要前来任职,办会幕的事。 民4:46凡被数的利未人,就是摩西、亚伦并以色列众首领,照着家室、宗族所数点的,47 从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里做抬物之工的,共有八千五百八十名。 1.效法那些凭信心和忍耐承受应许的人 来6:12 并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。 罗4:16 所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。 林前10:33就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。 林前11:1 你们该效法我,像我效法基督一样。 腓3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人。 帖前1:6 并且你们在大难之中,蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道就效法我们,也效法了主; 来13:7 从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。 林前4:15你们学基督的,师傅虽有一万,

圣经参酌民数记第八章  肆.如何能被主用?  民8:12-22

民8:12利未人要按手在那两只牛的头上;你要将一只作赎罪祭,一只作燔祭,献给耶和华,为利未人赎罪。 一.赎罪祭-基督为我们的罪舍己, 利4:2你晓谕以色列人说:若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件,3或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。4他要牵公牛到会幕门口,在耶和华面前按手在牛的头上,把牛宰于耶和华面前。 1.神使那不知罪的,替我们成为罪 A.好叫我们在他里面成为神的义 林后5:21 神使那无罪(无罪:原文是不知罪)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。 B.义的代替不义的,为要引我们到神面前 彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。 C.他代替我们的软弱,担当我们的疾病 太8:17 这是要应验先知以赛亚的话,说:他代替我们的软弱,担当我们的疾病。 2.基督用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神 利4:8 要把赎罪祭公牛所有的脂油,乃是盖脏的脂油和脏

圣经参酌民数记第八章  参.奉差遣的人  民8:5-11

一.神所召来的人又称他们为义 民8:5耶和华晓谕摩西说:民8:6你从以色列人中选出利未人来,洁净他们。民8:7洁净他们当这样行:用除罪水弹在他们身上,又叫他们用剃头刀刮全身,洗衣服,洁净自己。 民19:17 要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰放在器皿里,倒上活水。 民8:5耶和华晓谕摩西说:民8:6你从以色列人中选出利未人来,洁净他们。……………………………….. 罗3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 罗 8:30 预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。 帖后2:13 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 彼前1:2 就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 1.耶稣为我死在十字架上,流出血和水-洗除我们罪恶与污秽 民8:7洁净他们当这样行:用除罪水弹在他们身上,………………………………… 亚13:1 那日,必给戴维家和耶路撒冷

圣经参酌民数记第八章  贰.神如何使我们发光?   为何神使我们发光?  民8:4

民8:4这灯台的做法是用金子锤出来的,连座带花都是锤出来的。摩西制造灯台,是照耶和华所指示的样式。 出25:31 要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。 一.我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀 罗8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 林后4:17 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 二.建造教会-永生神的家 1.不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠主的灵方能成事 亚4:1那与我说话的天使又来叫醒我,好像人睡觉被唤醒一样。2他问我说:你看见了什么?我说:我看见了一个纯金的灯台,顶上有盏灯,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。3旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。4我问与我说话的天使说:主啊,这是什么意思?5与我说话的天使回答我说:你不知道这是什么意思吗?我说:主啊,我不知道。6他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。 启4:5 有闪电、声音、雷轰从

圣经参酌民数记第八章  壹.我们是世上的光 民8:1-3

民7:89摩西进会幕要与耶和华说话的时候,听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音,就是耶和华与他说话。 一.我们的光当照在人前 民8:1耶和华晓谕摩西说:民8:2你告诉亚伦说:点灯的时候,七盏灯都要向灯台前面发光。民8:3亚伦便这样行。他点灯台上的灯,使灯向前发光,是照耶和华所吩咐摩西的。 出25:37 要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。 1.耶稣是世上的光 赛49:6 现在他说:你作我的仆人,使雅各布众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事,我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。 路2:27 他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。28 西面就用手接过他来,称颂神说:…………………………… 32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。 2.基督是我们的生命 约20:31 但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。 3.耶稣的生命就是人的光 约1:4 生命在他里头,这生命就是人的光。 二.义人在他们父的国里,要发

圣经参酌民数记第八章 序.神所称为义的,又叫他们得荣耀

太5:14 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。15人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。太5:16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。 林后4:17 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 但12:3 智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 罗 8:30 预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。 提后2:21 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 罗10: 15 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。….. 加2:20 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 林后4:16 所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。林后4:17我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 林前3:7...

圣经参酌民数记第七章 伍.因为耶稣基督一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全  民7:84-89

民7:84用膏抹坛的日子,以色列的众首领为行献坛之礼所献的是:银盘子十二个,银碗十二个,金盂十二个;民7:85每盘子重一百三十舍客勒,每碗重七十舍客勒。一切器皿的银子,按圣所的平,共有二千四百舍客勒。民7:86十二个金盂盛满了香,按圣所的平,每盂重十舍客勒,所有的金子共一百二十舍客勒。 民7:87作燔祭的,共有公牛十二只,公羊十二只,一岁的公羊羔十二只,并同献的素祭作赎罪祭的公山羊十二只; 民7:88作平安祭的,共有公牛二十四只,公绵羊六十只,公山羊六十只,一岁的公羊羔六十只。这就是用膏抹坛之后,为行奉献坛之礼所献的。 一.律法既是将来美事的影儿 来10:1 律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。 二.耶稣基督成了凡顺从他的人,永远得救的根源、 来5:9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 来10:9 后又说:我来了为要照你的旨意行;可见他是除去在先的,为要立定在后的。10我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。11凡祭司天天站着事奉神,屡次献上一样的祭物

圣经参酌民数记第七章  肆.神所悦纳的、神的善良、纯全、可喜悦的旨意  民7:12-81

***1 民7:12头一日献供物的是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。民7:13他的供物是:一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭;民7:14一个金盂,重十舍客勒,盛满了香;民7:15一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭;民7:16一只公山羊作赎罪祭;民7:17两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米拿达儿子拿顺的供物。 ***2 民7:18第二日来献的是以萨迦子孙的首领、苏押的儿子拿坦业。民7:19他献为供物的是:一个银盘子,重一百三十舍客勒,一个银碗,重七十舍客勒,都是按圣所的平,也都盛满了调油的细面作素祭;民7:20一个金盂,重十舍客勒,盛满了香;民7:21一只公牛犊,一只公绵羊,一只一岁的公羊羔作燔祭;民7:22一只公山羊作赎罪祭;民7:23两只公牛,五只公绵羊,五只公山羊,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏押儿子拿坦业的供物。 ***3 民7:24第三日来献的是西布伦子孙的首领、希伦的儿子以利押。民7:25他的供物是:一个银盘子,重一百三十舍客勒,

圣经参酌民数记第七章  参.我们在基督里面也得了丰盛  民7:10 -11

一.我们要因你的救恩夸胜,要奉我们神的名竖立旌旗 民7:10用膏抹坛的日子,首领都来行奉献坛的礼,众首领就在坛前献供物。 1.真理的圣灵来了,就要为主作见证 民7:10用膏抹坛的日子,…………………………………………… 约15:26 但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵;他来了,就要为我作见证。 诗20:5 我们要因你的救恩夸胜,要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的! 番1:2 耶和华说:我必从地上除灭万类。………… ………7你要在主耶和华面前静默无声,因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物,将他的客分别为圣。8到了我─耶和华献祭的日子,……………… …… 罗3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 2.将自己当作馨香的供物和祭物,献与神 民7:10………………………………..首领都来行奉献坛的礼,众首领就在坛前献供物。 A.我们与基督一同活过来 西2:9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11你们在他里面也受了不是人手所

圣经参酌民数记第七章  贰.神的恩赐  民7:2-9

ㄧ.多给谁,就向谁多取 民7:2当天,以色列的众首领,就是各族的族长,都来奉献。他们是各支派的首领,管理那些被数的人。 出35:27 众官长把红玛瑙和别样的宝石,可以镶嵌在以弗得与胸牌上的,都拿了来; 民1:16 这都是从会中选召的,各作本支派的首领,都是以色列军中的统领。 民3:32 祭司亚伦的儿子伊莱贾撒作利未人众首领的领袖,要监察那些看守圣所的人。 民7:10 用膏抹坛的日子,首领都来行奉献坛的礼,众首领就在坛前献供物。 路12:48 惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。 二.主的恩典够用 民7:3他们把自己的供物送到耶和华面前,就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车,每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。 林后12:9 他对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 1.感谢神,因他有说不尽的恩赐 林后9:12因为办这供给的事,不但补圣徒的缺乏,而且叫许多人越发感谢神。13他们从这供给的事上得

圣经参酌民数记第七章  壹.内住基督的灵与浇灌的灵带圣徒进入一切的真实  民7:1

民7:1摩西立完了帐幕,就把帐幕用膏抹了,使他成圣,又把其中的器具和坛,并坛上的器具,都抹了,使他成圣。 出26:30 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。 出40:1耶和华晓谕摩西说:2 正月初一日,你要立起帐幕, 出40:17 第二年正月初一日,帐幕就立起来。 出40:9 用膏油把帐幕和其中所有的都抹上,使帐幕和一切器具成圣,就都成圣。 利8:10 摩西用膏油抹帐幕和其中所有的,使他成圣; 出30:23 你要取上品的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒,24桂皮五百舍客勒,都按着圣所的平,又取橄榄油一欣,25按做香之法调和做成圣膏油。 一.耶稣死里复活、升天 1.流质的没药-耶稣要用自己的血叫百姓成圣 出30:23你要取上品的香料,就是流质的没药五百舍客勒,………………………………………………… 没药 生长在 沙漠 边缘、非常干燥的地方,它的英文名字Murrh源自 阿拉伯文 murr, 就是「苦」的意思,早在三千年前,没药就是古文明国家经常使用的药材,。因为当时人们普遍习惯将此

圣经参酌民数记第七章 序.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭

约16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的,都是我的;所以我说,他要将受于我的告诉你们。 西2:9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10 你们在他里面也得了丰盛。 罗6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 罗12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 来10: 14 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。 来10:19弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,20 是借着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。 约6:63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。 彼前2:5...

圣经参酌民数记第六章  肆.拿细耳人与为以色列人的祝福  神的选民要成为拿细耳人

一.神将劝人与他和好的职分赐给我们 民6:22耶和华晓谕摩西说:民6:23你告诉亚伦和他儿子说:你们要这样为以色列人祝福,说: 林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 罗5:11 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。 二.主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者 民6:24愿耶和华赐福给你,保护你。 约17:14我已将你的道赐给他们。世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。15 我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作:脱离罪恶)。16他们不属世界,正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。 帖后3:3 但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者(或作:脱离凶恶)。 三.惟有神能坚固你们的心、亲自成全你们 民6:25愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。 林后3:18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。...

圣经参酌民数记第六章  参.拿细耳人满了离俗的日子是事奉的开始还是结束?

一.基督成为我们的一切 民6:13拿细耳人满了离俗的日子乃有这条例:人要领他到会幕门口,民6:14他要将供物奉给耶和华,就是一只没有残疾、一岁的公羊羔作燔祭,一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭,和一只没有残疾的公绵羊作平安祭, 1.以复活的大能显明我们是神的儿子-是活祭 民6:14他要将供物奉给耶和华,就是一只没有残疾、一岁的公羊羔作燔祭,……………………………….. 罗1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 罗12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。 2.我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了 A.为百姓的罪献上挽回祭,好除掉罪 民6:14…………………………………………..一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭,……………………………….. 林前5:7 你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 来9:28 像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃

圣经参酌民数记第六章  贰.不要空跑,不要徒劳

一.要顺服圣灵-头上有顺服权柄的记号 民6:5在他一切许愿离俗的日子,不可用剃头刀剃头,要由发绺长长了。他要圣洁,直到离俗归耶和华的日子满了。 1. 从心里顺服了所传给你们的道 彼前1:2 就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 林前11:10因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。….15但女人有长头发,乃是他的荣耀,因为这头发是给他作盖头的。 罗6:17 感谢神!因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 2. 要顺服神、务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。 来12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 雅4:7 故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。 二.要攻克己身,叫身服我 1.罪孽使你们与神隔绝 民6:6在他离俗归耶和华的一切日子,不可挨近死尸。 死尸-死的生命、死的魂 民 利21:1耶和华对摩西说:你告诉亚伦子孙作祭司的说:祭司不可为民中的死人沾染

圣经参酌民数记第六章  壹.归主的日子-奉献自己

一.为何当拿细耳人?为何要将自己分别出来归给神? 民6:1耶和华对摩西说:民6:2你晓谕以色列人说:无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿(拿细耳就是归主的意思;下同),要离俗归耶和华。 你要对以色列人说,无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿,要将自己分别出来归给耶和华, 1.若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的 林前12:3 所以我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。 2.拯救百姓脱离仇敌 士13:1 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年。 13:2 那时,有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。 13:3 耶和华的使者向那妇人显现,对她说:「向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。 13:4 所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。 13:5 你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。」 13:6 妇人就回去对丈夫说:「有一个

圣经参酌民数记第六章  序.事奉的根基-完全奉献的人

罗14:8 我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。 罗6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。 罗8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 腓3:7只是我先前以为于我有益的,我现在因基督都当作有损的。8不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义,10 使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,11或者我也得以从死里复活。 约15:19 你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。 罗12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善

圣经参酌民数记第五章  参.神知道谁是爱神的人

罗8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 林前8:3 若有人爱神,这人乃是神所知道的。 一.为何让丈夫生了疑恨的心? 民5:11 耶和华对摩西说: 民5:12 你晓谕以色列人说:人的妻若有邪行,得罪他丈夫, 民5:13 有人与他行淫,事情严密,瞒过他丈夫,而且他被玷污,没有作见证的人,当他行淫的时候也没有被捉住, 民5:14 他丈夫生了疑恨的心,疑恨他,他是被玷污,或是他丈夫生了疑恨的心,疑恨他,他并没有被玷污, 邪行:转离 1.如同贞洁的童女,献给基督 林后11:2 我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。 林后11:3 我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 雅4:4 你们这些淫乱的人(原文作:淫妇)哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。5你们想经上所说是徒然的吗?神所赐、住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?6但他赐更多的恩典,所以经上说:神阻挡骄傲的人,赐恩

圣经参酌民数记第五章  贰.救恩之门

民5:5 耶和华对摩西说: 民5:6 你晓谕以色列人说:无论男女,若犯了人所常犯的罪,以致干犯耶和华,那人就有了罪。 一.有人偶然被过犯所胜 诗51:5 我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 1.违背律法就是罪 约一3:4凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪。 约一3:7小子们哪,不要被人诱惑,行义的才是义人,正如主是义的一样。 2.属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来 加6:1 弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。 约一3:5你们知道主曾显现,是要除掉人的罪;在他并没有罪。 3.住在耶稣基督里面的,就不犯罪 A.犯罪的是属魔鬼 约一3:6 凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。约一3:8犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 B.从神生的,就不犯罪 约一3:9凡从神生的,就不犯罪,因神的道(原文作种)存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。约一3:10从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就

圣经参酌民数记第五章  壹. 仰望为我们信心创始成终的耶稣 民5:1-4

民5:1耶和华晓谕摩西说:民5:2 你吩咐以色列人,使一切长大痲疯的,患漏症的,并因死尸不洁净的,都出营外去。 一.长大痲疯的-失去荣美的病 民5:2 你吩咐以色列人,使一切长大痲疯的,………… ………….. 都出营外去。 痲疯病是一种由痲疯杆菌引起的周边神经疾病,所以痲疯患者常会有麻麻的感觉,因此被称作痲疯病,但患者较明颢的症状大多出现在皮肤,会引起不同程度的皮肤病变,严重的患者往往面目全非。 民12:14耶和华对摩西说:他父亲若吐唾沫在他脸上,他岂不蒙羞七天吗?现在要把他在营外关锁七天,然后才可以领他进来。15于是米利暗关锁在营外七天。百姓没有行路,直等到把米利暗领进来。 申24:8 在大痲疯的灾病上,你们要谨慎,照祭司利未人一切所指教你们的留意遵行。我怎样吩咐他们,你们要怎样遵行。9当记念出埃及后,在路上,耶和华─你神向米利暗所行的事。 赛43:21 这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。 彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 1. 确认为不洁

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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