圣经参酌民数记第五章 贰.救恩之门

民5:5耶和华对摩西说：民5:6你晓谕以色列人说：无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和华，那人就有了罪。

一.有人偶然被过犯所胜

诗51:5 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。

1.违背律法就是罪

约一3:4凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。约一3:7小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。

2.属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来

加6:1 弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。

约一3:5你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。

3.住在耶稣基督里面的，就不犯罪

A.犯罪的是属魔鬼

约一3:6 凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。约一3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。

B.从神生的，就不犯罪

约一3:9凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。约一3:10从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。

C.要按这恩膏的教训住在主里面

约一2:27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。

二.认罪+赔偿(悔改的心)=开启救恩的门

民5:7他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。

1.向人认罪-先去同弟兄和好，然后来献礼物 

利6:2若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他的物上，或是在交易上行了诡诈，或是抢夺人的财物，或是欺压邻舍，3或是在捡了遗失的物上行了诡诈，说谎起誓，在这一切的事上犯了什么罪；4 他既犯了罪，有了过犯，就要归还他所抢夺的，或是因欺压所得的，或是人交付他的，或是人遗失他所捡的物，5 或是他因什么物起了假誓，就要如数归还，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要交还本主。

太5:23 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，24就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。25你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。26我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。

2.耶稣被交给人，是为我们的过犯

A.耶稣就是羊的门

罗4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。

弗1:7 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。

王上6:16内殿，就是至圣所，长二十肘，从地到棚顶用香柏木板遮蔽【或作隔断】。……………………

…31 又用橄榄木制造内殿的门扇、门楣、门框；门口有墙的五分之一。32在橄榄木做的两门扇上刻着基路伯、棕树，和初开的花，都贴上金子。

约10:7 所以，耶稣又对他们说：我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。

B.要努力进窄门

太7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；太7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

路13:24 耶稣对众人说：你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。

太7:7 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 太7:8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

路11:9 我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 路11:10 因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

C.律法的义成就在只随从圣灵的人身上

太5:20 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。

罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

三.耶稣基督是悔改罪人的朋友

民5:8那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服事耶和华的祭司；至于那为他赎罪的公羊是在外。

利6:6也要照你所估定的价，把赎愆祭牲─就是羊群中一只没有残疾的公绵羊─牵到耶和华面前，给祭司为赎愆祭。利6:7祭司要在耶和华面前为他赎罪；他无论行了什么事，使他有了罪，都必蒙赦免。

1.亲属-有血缘又要有爱

民5:8那人若没有亲属可受所赔还的，……………

……………………………………………………………….

利25:25 你的弟兄（弟兄是指本国人说；下同）若渐渐穷乏，卖了几分地业，他至近的亲属就要来把弟兄所卖的赎回。

民27:11 他父亲若没有弟兄，就要把他的产业给他族中最近的亲属，他便要得为业。这要作以色列人的律例典章，是照耶和华吩咐摩西的。

2.但有一朋友比弟兄更亲密

民5:8………………………………….那所赔还的就要归与服事耶和华的祭司；至于那为他赎罪的公羊是在外。

A.耶稣来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改

箴18:24 滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友比弟兄更亲密。

太11:19 人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。

路7:34 人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。

路5:32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。

B.基督的仆役是永生神的使者

赛61:7 你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。

玛2:6真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。7 祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。

林后5:18一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。

3.神的羔羊，除去世人罪孽的！

民5:8………………………………………………………….

…………………………………………..至于那为他赎罪的公羊是在外。

约1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！

四.祭司的分-永生神是我们的分,基督是我们的生命

利5:16并且他因在圣物上的差错要偿还，另外加五分之一，都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪，他必蒙赦免。

利22:14若有人误吃了圣物，要照圣物的原数加上五分之一交给祭司。

1.高举主名，主必派定我们得平安

民5:9以色列人一切的圣物中，所奉给祭司的举祭都要归与祭司。

A.因耶稣受的刑罚，我们得平安

高举耶稣基督就得着耶稣基督

出29:27那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，出29:28 作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的分，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。

利7:31祭司要把脂油在坛上焚烧，但胸要归亚伦和他的子孙。32你们要从平安祭中把右腿作举祭，奉给祭司。33亚伦子孙中，献平安祭牲血和脂油的，要得这右腿为分；34因为我从以色列人的平安祭中，取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙，作他们从以色列人中所永得的分。

赛53:5 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。

B.耶稣基督被神的右手高举

高举基督才有基督的平安做主

徒2:33 他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。

徒5:31 神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 

西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。

C.因为我们所做的事都是主给我们成就的

赛26:12 耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。

罗15:18 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；

林前1:31 如经上所记：夸口的，当指着主夸口。

林后10:17 但夸口的，当指着主夸口

2.主的脚踪成为可走的路

A.传福音报喜信的脚踪何等佳美

罗10:15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。

赛52:7 那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！

B.得着能力传福音-行走力上加力

赛59:17 他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。

弗6:14 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，

诗85:13 公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。

林前9:25凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。26所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

3.君尊的祭司

民5:10各人所分别为圣的物，无论是什么，都要归给祭司。

民18:8 耶和华晓谕亚伦说：我已将归我的举祭，就是以色列人一切分别为圣的物，交给你经管；因你受过膏，把这些都赐给你和你的子孙，当作永得的分。

民18:20耶和华对亚伦说：你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。我就是你的分，是你的产业。

A.为首领的，倒要像服事人的

利21:4 祭司既在民中为首，就不可从俗沾染自己。

玛2:7 祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。

太20:27 谁愿为首，就必作你们的仆人。

可10:44 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。

路22:26 但你们不可这样；你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服事人的。

B.我们不是自己的人；或活或死总是主的人

林前6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；

罗14:8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。

加2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

C.宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德

彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

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