圣经参酌民数记第五章 参.神知道谁是爱神的人
- 2025年11月14日
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已更新：1月25日
罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
林前8:3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
一.为何让丈夫生了疑恨的心?
民5:11耶和华对摩西说：民5:12你晓谕以色列人说：人的妻若有邪行，得罪他丈夫，民5:13有人与他行淫，事情严密，瞒过他丈夫，而且他被玷污，没有作见证的人，当他行淫的时候也没有被捉住，民5:14他丈夫生了疑恨的心，疑恨他，他是被玷污，或是他丈夫生了疑恨的心，疑恨他，他并没有被玷污，
邪行：转离
1.如同贞洁的童女，献给基督
林后11:2 我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。林后11:3 我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
雅4:4 你们这些淫乱的人（原文作：淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。5你们想经上所说是徒然的吗？神所赐、住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？6但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。7故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。8你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！
彼后2:14 他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
2.恶要厌恶，善要亲近
罗12:9 爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。
犹1:23 有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。
3.当自己小心，恐怕也被引诱
加6:1 弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。
4.设立律法和判断人的，只有一位主
约8:15 你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。
林前4:4 我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。
雅4:12 设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？
二.如何判定是否行淫犯罪?
1.疑恨的素祭-是思念的素祭，使人思念罪孽
民5:15这人就要将妻送到祭司那里，又为他带着大麦面伊法十分之一作供物，不可浇上油，也不可加上乳香；因为这是疑恨的素祭，是思念的素祭，使人思念罪孽。
利5:11 「他的力量若不够献两只斑鸠或是两只雏鸽，就要因所犯的罪带供物来，就是细面伊法十分之一为赎罪祭；不可加上油，也不可加上乳香，因为是赎罪祭。5:12 他要把供物带到祭司那里，祭司要取出自己的一把来作为纪念，按献给耶和华火祭的条例烧在坛上；这是赎罪祭。5:13 至于他在这几件事中所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。剩下的面都归与祭司，和素祭一样。」
伊法十分之一：约2.2公升
A.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀
罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
B.耶和华啊，人民、牲畜，你都救护
诗36:6 你的公义好像高山；你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。
约壹5:16人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。17凡不义的事都是罪，也有不至于死的罪
C.有了罪的时候，就要承认所犯的罪
利5:5 他有了罪的时候，就要承认所犯的罪，
2.是圣水或是苦水-是生机或是死亡?是祝福或是咒诅?
民5:16祭司要使那妇人近前来，站在耶和华面前。
民5:17祭司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地上取点尘土，放在水中。
A.要拣选生命，且爱耶和华─你的神
申30:14这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。15看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。16吩咐你爱耶和华─你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华─你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。17倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别神，18 我今日明明告诉你们，你们必要灭亡；在你过约但河、进去得为业的地上，你的日子必不长久。19我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；20且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、艾萨克、雅各布起誓应许所赐的地上居住。
B.犯罪的不转回吗?
结33:11 你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？
3.行淫的嫌犯的面对-解开头发、疑恨的素祭、致咒诅的苦水
民5:18祭司要叫那妇人蓬头散发(loosen head)，站在耶和华面前，把思念的素祭，就是疑恨的素祭，放在他手中。祭司手里拿着致咒诅的苦水，
A.万物在主眼前，都是赤露敞开的
利13:45 身上有长大痲疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：不洁净了！不洁净了！
来4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
B.若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督
约一2:1我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，
就是那义者耶稣基督。2他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
C.要承认自己的罪
利26:40 他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪，并且承认自己行事与我反对，
4.要叫妇人起誓没有与人行淫
民5:19要叫妇人起誓，对他说：若没有人与你行淫，也未曾背着丈夫做污秽的事，你就免受这致咒诅苦水的灾。民5:20你若背着丈夫行了污秽的事，在你丈夫以外有人与你行淫，民5:21（祭司叫妇人发咒起誓），愿耶和华叫你大腿消瘦，肚腹发胀，使你在你民中被人咒诅，成了誓语；民5:22并且这致咒诅的水入你的肠中，要叫你的肚腹发胀，大腿消瘦。妇人要回答说：阿们，阿们。
A.什么誓都不可起
太5:34 只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位；太5:35 不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；太5:36 又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。
B.是，就说是；不是，就说不是
太5:37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作：就是从恶里出来的）。
诗144:8 他们的口说谎话；他们的右手起假誓。
何10:4 他们为立约说谎言，起假誓；因此，灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。
C.律法不是为义人设立的
5.祭司是万军之耶和华的使者
民5:23祭司要写这咒诅的话，将所写的字抹在苦水里，民5:24又叫妇人喝这致咒诅的苦水；这水要进入他里面变苦了。
玛2:7 祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。
A. 神的道连心中的思念和主意都能辨明
来4:12神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
B.得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的
诗32:1得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
………3 我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。4黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）
诗32:5 我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉）6为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；大水泛溢的时候，必不能到他那里。7你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉）
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
C.闭口不认罪的人，耶和华的怒气与愤恨要向他发作
申29:18惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华─我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵蔯来，19 听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：我虽然行事心里顽梗，连累众人，却还是平安。20耶和华必不饶恕他；耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名，21也必照着写在律法书上、约中的一切咒诅将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸。
三.确认是否认罪?
民5:25祭司要从妇人的手中取那疑恨的素祭，在耶和华面前摇一摇，拿到坛前；民5:26又要从素祭中取出一把，作为这事的纪念，烧在坛上，然后叫妇人喝这水。
1.主不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改
彼后3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
2.不再有时日了-不再耽延了
启10:4七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：七雷所说的，你要封上，不可写出来。5 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，6 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了（或作：不再耽延了）。7但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
四.神的判断是真实公义的
民5:27叫他喝了以后，他若被玷污，得罪了丈夫，这致咒诅的水必进入他里面变苦了，他的肚腹就要发胀，大腿就要消瘦，那妇人便要在他民中被人咒诅。
1.有罪的判定-刑罚的显出
A.随从自己顽梗的恶心去行
启19:2 他的判断是真实公义的；因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。3又说：哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。
耶11:7因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日，直到今日，都是从早起来，切切诰诫他们说：你们当听从我的话。8 他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上；这约是我吩咐他们行的，他们却不去行。
诗10:13 恶人为何轻慢神，心里说：你必不追究？14其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。15愿你打断恶人的膀臂；至于坏人，愿你追究他的恶，直到净尽。
约1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
罗2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
B. 藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除
民15:30但那擅敢行事的，无论是本地人是寄居的，他亵渎了耶和华，必从民中剪除。31 因他藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除；他的罪孽要归到他身上。
诗107；8但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他；9因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。10那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，11是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。12所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。13于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。14 他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。15 但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他16因为他打破了铜门，砍断了铁闩。
C.若有人不爱主，这人可诅可咒
林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！
加6:7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
2.无罪-基督掌权-生命的孕育
民5:28若妇人没有被玷污，却是清洁的，就要免受这灾，且要怀孕。
A.这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。
提前1:5 但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。
林前8:3 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
B.可得权柄能到生命树那里
启22:14 那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。
诗127:3 儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。
赛8:18 看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从住在锡安山万军之耶和华来的，在以色列中作为预兆和奇迹。
加4:28 弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同艾萨克一样。
五.有人不爱主，这人可诅可咒
民5:29妻子背着丈夫行了污秽的事，
1.身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子，要在你们的身子上荣耀神
林前6:13食物是为肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。14并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。15岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！16 岂不知与娼妓联合的，便是与他成为一体吗？因为主说﹕二人要成为一体。17但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前6:18你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；20因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。
2.不义的人不能承受神的国
民5:30或是人生了疑恨的心，疑恨他的妻，就有这疑恨的条例。那时他要叫妇人站在耶和华面前，祭司要在他身上照这条例而行。民5:31男人就为无罪，妇人必担当自己的罪孽。
林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。
A.不可屈枉正直
出23:2 不可随众行恶；不可在争讼的事上随众偏行，作见证屈枉正直；
申16:19 不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受贿赂；因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。
B.神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人
诗76:8 你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉）
罗2:6 他必照各人的行为报应各人。
西3:25 那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。
启22:12 看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。
3.除去你们的死行
林后7:1 亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。
帖前4:7 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。8所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。
弗5:26 要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
4. 推雅推喇教会的启示
启2:18你要写信给推雅推喇教会的使者，说：那眼目如火焰、脚像光明铜的神之子说：19 我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐，又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。20 然而，有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。21 我曾给他悔改的机会，他却不肯悔改他的淫行。22 看哪，我要叫他病卧在床。那些与他行淫的人，若不悔改所行的，我也要叫他们同受大患难。23 我又要杀死他的党类（原文是儿女），叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的，并要照你们的行为报应你们各人。24 至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人，我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。25 但你们已经有的，总要持守，直等到我来。26 那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国；27他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。28 我又要把晨星赐给他。29 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！
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