赛22:12当那日，主─万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。赛22:13谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：我们吃喝吧！因为明天要死了。 赛22:14万军之耶和华亲自默示我说：这罪孽直到你们死，断不得赦免！这是主─万军之耶和华说的。 一.神所要的祭就是忧伤的灵 赛22:12当那日，主─万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。 诗50:1（亚萨的诗。）大能者神─耶和华已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处。………… 1.心里敬服，在神面前自卑，撕裂衣服，向主哭泣 王下22:2约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。…………. 14于是，祭司希勒家和亚希甘、亚革波、沙番、亚撒雅都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻；沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于他。16 耶和华如此说：我必照着犹大王所读那书上的一切话，降祸与这地和其上的居民。17 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒必向这地发作，总不止息。18 然而，差遣你们来求问耶和华的犹大王，

赛22:1论异象谷的默示：有什么事使你这满城的人都上房顶呢？ 赛22:2你这满处吶喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。 赛22:3你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑；他们本是逃往远方的。 赛22:4所以我说：你们转眼不看我，我要痛哭。不要因我众民（原文是民女）的毁灭，就竭力安慰我。赛22:5因为主─万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破，哀声达到山间。 赛22:6以拦带着箭袋，还有坐战车的和马兵；吉珥揭开盾牌。赛22:7你嘉美的谷遍满战车，也有马兵在城门前排列。赛22:8他去掉犹大的遮盖。那日，你就仰望林库内的军器。 赛22:9你们看见 大卫 城的破口很多，便聚积下池的水，赛22:10又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙，赛22:11又在两道城墙中间挖一个聚水池可盛旧池的水，却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。 赛55:7 恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。 一.

赛45:21 你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。 赛59:16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己 壹. 恶人的道路 赛22:1-11 贰.不得赦免的罪孽 赛22:12-14 参.人种的是什么，收的也是什么 赛22:15-19 肆.义的代替不义的，为要引我们到神面前 赛22:20-25 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第二十二章 壹. 恶人的道路 赛22:1-11 圣经参酌 以赛亚书第二十二章 贰.不得赦免的罪孽 赛22:12-14 圣经参酌 以赛亚书第二十二章 参.人种的是什么，收的也是什么 赛22:15-19 圣经参酌 以赛亚书第二十二章 肆.义的代替不义的，为要引我们到神面前 赛22:20-25

赛21:11论度玛的默示：有人声从西珥呼问我说：守望的啊，夜里如何？守望的啊，夜里如何？赛21:12守望的说：早晨将到，黑夜也来。你们若要问就可以问，可以回头再来。 赛21:13论亚拉伯的默示：底但结伴的客旅啊，你们必在亚拉伯的树林中住宿。赛21:14提玛地的居民拿水来，送给口渴的，拿饼来迎接逃避的。赛21:15因为他们逃避刀剑和出了鞘的刀，并上了弦的弓与刀兵的重灾。 赛21:16主对我这样说：一年之内，照雇工的年数，基达的一切荣耀必归于无有。赛21:17弓箭手所余剩的，就是基达人的勇士，必然稀少，因为这是耶和华─以色列的神说的。 赛30:28 他的气如涨溢的河水，直涨到颈项，要用毁灭的筛箩筛净列国，并且在众民的口中必有使人错行的嚼环。 一.攻击神的家，向他们报仇，大大有罪 …………赛21:11论度玛的默示：有人声从西珥呼问我说：守望的啊，夜里如何？守望的啊，夜里如何？赛21:12守望的说：早晨将到，黑夜也来。你们若要问就可以问，可以回头再来。…………. 度玛：原文是「沉默」。静默 Silence，Deep utter silence...

赛21:1论海旁旷野的默示：有仇敌从旷野，从可怕之地而来，好像南方的旋风，猛然扫过。 赛21:2令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去！玛代啊，你要围困！主说：我使一切叹息止住。 赛21:3所以，我满腰疼痛；痛苦将我抓住，好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听；我惊惶甚至不能看。赛21:4我心慌张，惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏，变为我的战兢。 赛21:5他们摆设筵席，派人守望，又吃又喝。首领啊，你们起来，用油抹盾牌。 21:6主对我如此说：你去设立守望的，使他将所看见的述说。赛21:7他看见军队，就是骑马的一对一对地来，又看见驴队，骆驼队，就要侧耳细听。赛21:8他像狮子吼叫，说：主啊，我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所。赛21:9看哪，有一队军兵骑着马，一对一对地来。他就说：巴比伦倾倒了！倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地。赛21:10我被打的禾稼，我场上的谷啊，我从万军之耶和华─以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。 来10:31 落在永生神的手里，真是可怕的！ 一.神的雷声在旋风中；大地战抖震动...

诗33:10 耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效 壹.落在永生神的手里，真是可怕的 赛21:1-10 贰.神用毁灭的筛箩筛净列国 赛21:11-17 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第二十一章 壹.落在永生神的手里，真是可怕的 赛21:1-10 圣经参酌 以赛亚书第二十一章 贰.神用毁灭的筛箩筛净列国 赛21:11-17

罗8:37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 一.耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了 赛20:4照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人，无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞。 本节记载的事件，于公元前701年发生。 耶23:20 耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成 就了。末后的日子你们要全然明白。 1.惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们 赛20:4照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人， …………………………………………………………………………………. 结30:3因为耶和华的日子临近，就是密云之日，列国受罚之期。4 必有刀剑临到埃及；在埃及被杀之人仆倒的时候，古实人就有痛苦，人民必被掳掠，基址必被拆毁5古实人、弗人（或译：吕彼亚）、路德人、杂族的人民，并古巴人，以及同盟之地的人都要与埃及人一同倒在刀下。 罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人； 2.无论是头与尾，棕枝与芦苇，所做之工都

一.仇敌围攻这地，使你的势力衰微 赛20:1亚述王撒珥根打发他珥探到 亚实突 的那年，他珥探就攻打 亚实突 ，将城攻取。 撒珥根：字义是「太阳之子」，此处指的是「撒珥根二世」， 公元前 722 - 705 年在位。 他珥探：字义是「将军」、「指挥官」，这是亚述军官的一种头衔，指亚述军的元帅（是仅次于亚述王的将领）而非人名。 亚实突：字义是「强而有力的」。非利士人的一个主要城市，位于地中海沿岸，耶路撒冷西边，即现在的 Esdud。 公元前715年左右，埃及意图说服巴勒斯坦的国家背叛亚述，并且保证埃及会协助他们背叛亚述。公元前713年亚实突听信埃及的意见背叛亚述，结果公元前711年亚述攻打亚实突，埃及却没有遵守诺言。 摩3:11所以主耶和华如此说：敌人必来围攻这地，使你的势力衰微，抢掠你的家宅。 1.仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人 A.狮子从密林中上来，是毁坏列国的 彼前5:8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 赛10:5 亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。 耶4:7...

来2:3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 弗5:5因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。6 不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。7所以，你们不要与他们同伙。 罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 罗16:25 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 罗8:37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 壹.藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道 赛20:1-6 贰.靠着爱我们的主，在这一切的事上， 已经得胜有余了 赛20:4-6 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第二十章 壹.藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道 赛20:1-6 圣经参酌 以赛亚书第二十章 贰.靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余 了 赛20

赛19:21耶和华必被埃及人所认识。在那日，埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。赛19:22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告，医治他们。 赛19:23当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。 赛19:24当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；赛19:25因为万军之耶和华赐福给他们，说：埃及─我的百姓，亚述─我手的工作，以色列─我的产业，都有福了！ 提前3:16 大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 一.认识你-独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生 ………赛19:21耶和华必被埃及人所认识。在那日，埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。……….. 约17:3 认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 1.神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识

赛19:16到那日，埃及人必像妇人一样，他们必因万军之耶和华在埃及以上所抡的手，战兢惧怕。赛19:17犹大地必使埃及惊恐，向谁提起犹大地，谁就惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。 赛19:18当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之耶和华起誓。有一城必称为灭亡城。赛19:19当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛；在埃及的边界上必有为耶和华立的一根柱。赛19:20这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华，他就差遣一位救主作护卫者，拯救他们。 诗67:2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 赛52:10 耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。 林后5:18一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我

赛19:11琐安的首领极其愚昧；法老大有智慧的谋士，所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说：我是智慧人的子孙，我是古王的后裔？ 赛19:12你的智慧人在哪里呢？万军之耶和华向埃及所定的旨意，他们可以知道，可以告诉你吧！ 赛19:13琐安的首领都变为愚昧；挪弗的首领都受了迷惑。当埃及支派房角石的，使埃及人走错了路。 赛19:14耶和华使乖谬的灵搀入埃及中间；首领使埃及一切所做的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候东倒西歪一样。 赛19:15埃及中，无论是头与尾，棕枝与芦苇，所做之工都不成就。 弗5:17 不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。 一.神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 赛19:11琐安的首领极其愚昧；法老大有智慧的谋士，所筹划的成为愚谋。你们怎敢对法老说：我是智慧人的子孙，我是古王的后裔？ 琐安 ：字义是「启程之地」，位于尼罗河三角洲最北部。希腊人称之Tanis; 位于尼罗河支流Tanitic的东岸; Shepherd王朝的首都, 在西伯仑之后7年建立, 在亚伯拉罕之前就存在,在出埃及时代是法老的住处 。 在公元前1176到931年间成为埃及

赛19:5海中的水必绝尽，河也消没干涸。赛19:6江河要变臭；埃及的河水都必减少枯干。苇子和芦荻都必衰残；赛19:7靠尼罗河旁的草田，并沿尼罗河所种的田，都必枯干。庄稼被风吹去，归于无有。赛19:8打鱼的必哀哭。在尼罗河一切钓鱼的必悲伤；在水上撒网的必都衰弱。赛19:9用梳好的麻造物的和织白布的都必羞愧；赛19:10国柱必被打碎，所有佣工的，心必愁烦。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存 林前7:31 用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。 一.地卖在恶人的手中 赛19:5海中的水必绝尽，河也消没干涸。……………….. 尼罗河y@`or {yeh-ore'} 河流, 溪流, 运河, 尼罗河, 尼罗运河 「海」：这个字也可用来指「尼罗河」。 亚10:11 耶和华必经过苦海，击打海浪，使尼罗河的深处都枯干。亚述的骄傲必致卑微；埃及的权柄必然灭没。 1.狂心在跌倒之前 箴16:18 骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 结29:9 埃及地必荒废凄凉，他们就知道我是耶和华。因为法老说：这河是我的，是

赛19:1论埃及的默示：看哪，耶和华乘驾快云，临到埃及。埃及的偶像在他面前战兢；埃及人的心在里面消化。 赛19:2我必激动埃及人攻击埃及人─弟兄攻击弟兄，邻舍攻击邻舍；这城攻击那城，这国攻击那国。 赛19:3埃及人的心神必在里面耗尽；我必败坏他们的谋略。他们必求问偶像和念咒的、交鬼的、行巫术的。 赛19:4我必将埃及人交在残忍主的手中；强暴王必辖制他们。这是主─万军之耶和华说的。 埃及Mitsrayim {mits-rah'-yim} Egyp t = "科普特人之地" 位于非洲东北部的国家,和巴勒斯坦比邻, 尼罗河流经其境内 埃及在公元前第八世纪一直是个分裂的国家。示桑克的后继人在泰尼斯的政权并没有受到底比斯的王朝与三角洲的国王认可。公元前745年以后，亚述帝国在提格拉毘列色三世带领下威胁埃及，因此导致了古实王皮安齐与沙巴古的兴起。他们统一埃及的企图 被扎伊尔斯阻挡。亚述边境省分（非利士、以色列、外约但）也寻求扎伊尔斯国王特夫纳克特（Tefnakhte）援助来反抗亚述。公元前712年，苏丹国王沙巴古终于征服了下埃及，整个国家再次成

诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 来11:10 因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 壹. 没有明白的；没有寻求神的 赛19:1-4 贰.这世界和其上的情欲都要过去 赛19:5-10 参.不要作胡涂人， 要明白主的旨意如何 赛19:11-15 肆.万国得知你的救恩 赛19:16-20 伍.被世人信服、被传与外邦 赛19:21-25 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十九章 壹. 没有明白的；没有寻求神的 赛19:1-4 圣经参酌 以赛亚书第十九章 贰.这世界和其上的情欲都要过去 赛19:5-10 圣经参酌 以赛亚书第十九章 参.不要作胡涂人，要明白主的旨意如何 赛19:11-15 圣经参酌 以赛亚书第十九章 肆.万国得知你的救恩 赛19:16-20 圣经参酌 以赛亚书第十九章 伍.被世人信服、被传与外邦 赛19:21-25

赛18:7到那时，这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏、分地界践踏人的，他们的地有江河分开； 他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山─耶和华安置他名的地方。 赛2:17 骄傲的必屈膝；狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇； 一.夸口的，当指着主夸口 赛18:7到那时，这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏、分地界践踏人的，他们的地有江河分开；…… …………………… 林前1:31 如经上所记：夸口的，当指着主夸口。 林后10:17 但夸口的，当指着主夸口。 加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 1.勇士不要因他的勇力夸口 耶9:23 耶和华如此说：智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。 A.长高的必被砍下，高大的必被伐倒 赛10:33 看哪，主─万军之耶和华以惊吓削去树枝；长高的必被砍下，高大的必被伐倒。 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的

赛18:3世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。 赛18:4耶和华对我这样说：我要安静，在我的居所观看，如同日光中的清热，又如露水的云雾在收割的热天。18:5收割之先，花开已谢，花也成了将熟的葡萄；他必用镰刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝条，赛18:6都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。夏天，鸷鸟要宿在其上；冬天，野兽都卧在其中。 诗96:13 因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。 一.不要作胡涂人，要明白主的旨意如何 赛18:3世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。… 弗5:17 不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。 1.耶稣基督是万民的君王和司令 A.当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他 赛55:4 我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。6当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。...

赛18:1唉！古实河外翅膀刷刷响声之地，赛18:2差遣使者在水面上，坐蒲草船过海。(先知说)：你们快行的使者，要到高大光滑的民那里去。自从开国以来，那民极其可畏，是分地界践踏人的；他们的地有江河分开。 古实 = "黑" 在主前七世纪，古实人曾一度统治埃及，故有时古实也代表埃及；古实是挪亚之孙，含之长子，他最初所有的土地略等于今日的苏丹，位于埃及南方，即是今日亚斯旺城以南的地区，在早期可能仅是尼罗河第二与第三瀑布之间的一小片地，后来扩大到包括了努比亚 Nubia 地区在内，也就是今日埃及的南方和苏丹北方边缘。约自 715 BC 开始，因有古实人在埃及取得政权，建立了古实王朝，所以古实就常常用以代表埃及， 古实河 (The river of Ethiopia) 即是指今日埃及境内之尼罗河 (尼罗)河= 黑暗 Dark, 蓝色 Blue 1.含的儿子,挪亚的孙子,住在非洲南边民族的始祖 2.古实的后裔 3.地名；古实的子孙居住的地方,大约是在尼罗河南边附近(埃塞俄比亚) 创10:6 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。 创10:7...

弗2:1 你们死在过犯罪恶之中，…………………2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 赛55:4 我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。5你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民也必向你奔跑，都因耶和华─你的神以色列的圣者，因为他已经荣耀你。 诗96:13 因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。 彼前2:5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 弗1:22 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 弗1:23 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 弗2:21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 壹.列国必为自己的势力惭愧 赛18:1-2 贰.审判全地的主 赛18:3-6 参.惟独耶和华被尊崇 赛18:7 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第十八章 壹.列国必为自己的势力惭愧 赛

赛17:9在那日，他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方，就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样，地就荒凉了。 赛17:10因你 忘记救你的神，不记念你能力的盘石 ；所以，你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。赛17:11栽种的日子，你周围圈上篱笆，又到早晨使你所种的开花；但在愁苦极其伤痛的日子，所收割的都飞去了。 赛17:12唉！多民哄嚷，好像海浪匉訇；列邦奔腾，好像猛水滔滔；赛17:13列邦奔腾，好像多水滔滔；但神斥责他们，他们就远远逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土。赛17:14到晚上有惊吓，未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的分，是抢夺我们之人的报应。 帖后1:8 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 一.万国地土已经荒凉；城邑被火焚毁 ……..赛17:9在那日，他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方，就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样，地就荒凉了。………….. 1.耶和华降罚的日子临近万国 ……..赛17:9在那日，他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方，…………………………………………