圣经参酌以赛亚书第二十章 壹.藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道 赛20:1-6
- 2025年11月20日
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已更新：1月22日
一.仇敌围攻这地，使你的势力衰微
赛20:1亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年，他珥探就攻打亚实突，将城攻取。
撒珥根：字义是「太阳之子」，此处指的是「撒珥根二世」， 公元前 722 - 705 年在位。
他珥探：字义是「将军」、「指挥官」，这是亚述军官的一种头衔，指亚述军的元帅（是仅次于亚述王的将领）而非人名。
亚实突：字义是「强而有力的」。非利士人的一个主要城市，位于地中海沿岸，耶路撒冷西边，即现在的 Esdud。
公元前715年左右，埃及意图说服巴勒斯坦的国家背叛亚述，并且保证埃及会协助他们背叛亚述。公元前713年亚实突听信埃及的意见背叛亚述，结果公元前711年亚述攻打亚实突，埃及却没有遵守诺言。
摩3:11所以主耶和华如此说：敌人必来围攻这地，使你的势力衰微，抢掠你的家宅。
1.仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人
A.狮子从密林中上来，是毁坏列国的
彼前5:8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
赛10:5 亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。
耶4:7 有狮子从密林中上来，是毁坏列国的。他已经动身出离本处，要使你的地荒凉，使你的城邑变为荒场无人居住。
B.那些在基督耶稣里的就不定罪了
番2:3世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华！当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。
罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
2.恶人的道路却必灭亡
摩1:8 我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的，也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩的必都灭亡。这是主耶和华说的。
诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。
A.以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事
摩3:9要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说：你们要聚集在撒玛利亚的山上，就看见城中有何等大的扰乱与欺压的事。10那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事。这是耶和华说的。
B.一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡
诗92:7 恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。
番2:4 迦萨必致见弃；亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民；以革伦也被拔出根来。
二.主已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻
赛20:2那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：你去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。以赛亚就这样做，露身赤脚行走。
何12:10 我已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻。
1.主若不将奥秘指示他的先知，就一无所行
赛20:2那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：…..
……………………………………………..
亚摩斯= "强壮"
摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知，就一无所行。
A.神在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖
来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，2就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
耶25:4 耶和华也从早起来，差遣他的仆人众先知到你们这里来（只是你们没有听从，也没有侧耳而听），
B.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的
罗1:2 这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，
罗16:26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
C.主耶稣来不是要废掉律法和先知，乃是要成全
太5:17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
2.万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的
赛20:2………………………………………………：你去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。……………
………………………。
来4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
A. 悲哀愁苦的世代-麻衣系腰代替华服
诗69:10我哭泣，以禁食刻苦我心；这倒算为我的羞辱。11 我拿麻布当衣裳，就成了他们的笑谈。
赛3:24 必有臭烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。
赛15:3 他们在街市上都腰束麻布，在房顶上和宽阔处俱各哀号，眼泪汪汪。
B.解掉你腰间的麻布
a.没有救赎、失去救恩
出12:11 你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
b.失去神的大能
赛45:5 我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。
诗65:6 他既以大能束腰，就用力量安定诸山，
诗93:1 耶和华作王！他以威严为衣穿上；耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
c.未曾与神和好，不得以神为乐
诗65:12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；
罗5:11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。
C.脱下你脚上的鞋
a.未曾接受平安的福音
申29:5 我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。
路2:14 在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！
约14:27 我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
约16:33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。
弗2:16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，17 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。
b.脱鞋之家-不爱神的心意、救恩
赛59:21 耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。
3.先知宣告当以谦卑束腰
赛20:2………………………………………………：…
…………………………….以赛亚就这样做，露身赤脚行走。
约13:3耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，4 就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
彼前5:5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
A.耶和华啊，谦卑人的心愿你早已听见
诗10:17 耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文是听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，
B.他要用救恩当作谦卑人的妆饰
诗149:4 因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。
赛57:15 因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
赛61:1 主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；
拿3：4约拿进城走了一日，宣告说：再等四十日，尼尼微必倾覆了！ 5尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣（或译：披上麻布）。6 这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城，说：王和大臣有令，人不可尝什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人与牲畜都当披上麻布；人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。9或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不致灭亡，也未可知。10于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。
尼尼微 = "Ninus的住处" 古代亚述帝国的首都; 位于底格里斯河东岸,位于巴比伦北方 250 哩 (400 公里), 离河口 550 哩 (880公里)
C.只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行
弥6:8 世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。
三.山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听
赛20:3耶和华说：我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，作为关乎埃及和古实的预兆奇迹。
赛18:3 世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。
1.向我百姓说明他们的过犯
赛20:3耶和华说：我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，…………………………………………………………….
赛58:1 你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。
A.他听见角声，不受警戒，他的罪必归到自己的身上
结3:19 倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。
结33:3 他见刀剑临到那地，若吹角警戒众民，4凡听见角声不受警戒的，刀剑若来除灭了他，他的罪（原文是血）就必归到自己的头上。5他听见角声，不受警戒，他的罪必归到自己的身上；他若受警戒，便是救了自己的性命。6倘若守望的人见刀剑临到，不吹角，以致民不受警戒，刀剑来杀了他们中间的一个人，他虽然死在罪孽之中，我却要向守望的人讨他丧命的罪（原文是血）。7人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
B.你们若不悔改，都要如此灭亡！
耶44:24耶利米又对众民和众妇女说：你们在埃及地的一切犹大人当听耶和华的话。25万军之耶和华─以色列的神如此说：你们和你们的妻都口中说、手里做，说：我们定要偿还所许的愿，向天后烧香、浇奠祭。现在你们只管坚定所许的愿而偿还吧！
耶44:26所以你们住在埃及地的一切犹大人当听耶和华的话。耶和华说：我指着我的大名起誓，在埃及全地，我的名不再被犹大一个人的口称呼说：我指着主─永生的耶和华起誓。27我向他们留意降祸不降福；在埃及地的一切犹大人必因刀剑、饥荒所灭，直到灭尽。28脱离刀剑、从埃及地归回犹大地的人数很少；那进入埃及地要在那里寄居的，就是所剩下的犹大人，必知道是谁的话立得住，是我的话呢？是他们的话呢？
路13:4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？5我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！
路13:6于是用比喻说：一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。7 就对管园的说：看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把他砍了吧，何必白占地土呢！
2.不可弃绝那向你们说话的
赛20:3………………………………………………………………………..
….，作为关乎埃及和古实的预兆奇迹。
A.弃绝在地上警戒他们的，不能逃罪
来12:25 你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？
B.刑罚你们，必有预兆，使你们知道我降祸与你们的话必要立得住
耶44:29 耶和华说：我在这地方刑罚你们，必有预兆，使你们知道我降祸与你们的话必要立得住。
C.你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐
赛55:1你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛55:2你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。
赛55:3你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。4 我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。
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