《 点紫色字可看文章内容  》 圣经注释 那鸿书第一章 神在基督里，叫世人与自己和好 圣经注释 那鸿书 第一章 序. 神在基督里，叫世人与自己和好   圣经注释 那鸿书 第一章 壹. 耶和华的权能、性情、 美德 鸿1：1-鸿1：7   圣经注解 那鸿书 第一章 贰. 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 鸿1：9-10   圣经注释 那鸿书第二章 这世界受审判，这世界的王要被赶出去 圣经注释那鸿书第二章 序. 这世界受审判，这世界的王要被赶出去 圣经注解 那鸿书 第二章 壹. 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德 鸿2：1-4 圣经注解那鸿书第二章 贰. 神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶 鸿2：5-13 圣经注释 那鸿书第三章 罪既长成，就生出死来 圣经批注那鸿书第三章 序.罪既长成，就生出死来 圣经注解那鸿书第三章 壹. 行不义的必受不义的报应 鸿3：1-10 圣经注解那鸿书第三章 贰. 这世界和其上的情欲都要过去 鸿3：11-19

《 點紫色字可看文章內容 》 聖經註釋 那鴻書第一章 神在基督裡，叫世人與自己和好  聖經 註解那鴻書 第一章 序. 神在基督裡，叫世人與自己和好    聖經 註解 那鴻書 第一章 壹.   耶和華的權能、性情、 美德 鴻1:1-鴻1:7   聖經註解 那鴻書 第一章 貳. 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為  鴻1:9-10   聖經註釋 那鴻書第二章 這世界受審判，這世界的王要被趕出去 聖經註解那鴻書第二章 序.這世界受審判，這世界的王要被趕出去 聖經註解 那鴻書 第二章 壹.這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德  鴻2:1-4 聖經註解那鴻書第二章 貳.神要打破他仇敵的頭，就是那常犯罪之人的髮頂  鴻2:5-13 聖經註釋 那鴻書第三章 罪既長成，就生出死來 聖經註解那鴻書第三章 序.罪既長成，就生出死來 聖經註解那鴻書第三章 壹.行不義的必受不義的報應  鴻3:1-10 聖經註解那鴻書第三章 貳.這世界和其上的情慾都要過去  鴻3:11-19

《 点紫色字可看文章内容  》 圣经注释 圣经以西结书( 綜覽 ) 圣经以西结书第一章 神的奥秘，就是基督 圣经以西结书第一章 序. 神的奥秘，就是基督 圣经以西结书第一章 壹.蒙召-若没有奉差遣，怎能传道呢？结1:1-3 圣经以西结书第一章 贰. 神秘的智慧 1：4-28 圣经以西结书第二章 信道是从听道来的，听道是从基督的话来的 圣经以西结书第二章 序. 信道是从听道来的，听道是从基督的话来的 圣经以西结书第二章 壹. 务要传道，无论得时不得时，总要专心 结2：1-7 圣经以西结书第二章 贰. 如何听主对你所说的话？ 我得着你的言语就当食物吃了 结2：8-10 圣经以西结书第三章 一切都是出于神 圣经以西结书第三章 序. 一切都是出于神 圣经以西结书第三章 壹. 我们既然蒙怜恴，受了这职分，就不丧胆 结3：1-11 圣经以西结书第三章 贰. 我们所能承担的，乃是出于神 结3：12-27 圣经以西结书第四章 耶和华知道义人的道路; 恶人的道路却必灭亡 圣经以西结书第四章 序. 耶和华知道义人的道路; 恶人的道路却必灭亡 圣经以西结书第四章 壹.百姓因无知就被掳去；群众甚是饥饿，极其干渴  结4:1-13 圣经以西结书第四章 贰. 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子 结4：14-17 圣经以西结书第五章 必有残忍、忿恨、烈怒，从其中除灭罪人-耶路撒冷被审判 圣经以西结书第五章 序.必有残忍、忿恨、烈怒，从其中除灭罪人-耶路撒冷被审判 圣经以西结书第五章 壹. 审判要从神的家起首  结5：1-12 圣经以西结书第五章 贰.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人  结5:13-17 圣经以西结书第六章 爱耶和华的，都当恨恶罪恶-以色列的众山受刑罚 圣经以西结书第六章 序. 爱耶和华的，都当恨恶罪恶-以色列的众山受刑罚 圣经以西结书第六章 壹. 仰望从小山、大山的喧嚷中得帮助，真是枉然 结6：1-7、结6：13-14 圣经以西结书第六章 贰.灭绝的事已定，必有公义施行，惟有剩下的归回   结6:8-12 圣经以西结书第七章 心存刚硬的，必陷在祸患里 圣经以西结书第七章 序. 心存刚硬的，必陷在祸患里 圣经以西结书第七章 壹. 人手所做的，必为自己的报应;  犯罪的，被邪恶倾覆 结7：1-9 圣经以西结书第七章 贰.贰.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人  结7:10-27 圣经以西结书第八章 万物在主眼前，都是赤露敞开的 圣经以西结书第八章 序. 万物在主眼前，都是赤露敞开的 圣经以西结书第八章 壹. 真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真实 结8：1-3 圣经以西结书第八章 贰. 祸哉！ 那些以虚假之细绳牵罪孽的人 结8：3-18 圣经以西结书第九章 耶和华保护一切爱他的人 圣经以西结书第九章 序. 耶和华保护一切爱他的人 圣经以西结书第九章 壹. 若有人爱神，这人乃是神所知道的 结9：1-8 圣经以西结书第九章 贰. 悖逆的和犯罪的必一同败亡; 离弃耶和华的必致消灭 结9：9-11 圣经以西结书第十章 我们与神同工的 圣经以西结书第十章 序. 我们与神同工的 圣经以西结书第十章 壹. 主以公义的灵和焚烧的灵，洗去污秽，除净罪孽 结10：1-7 圣经以西结书第十章 贰. 耶和华的筹算永远立定; 他心中的思念万代常存 结10：8-22 圣经以西结书第十一章 救恩属乎耶和华 圣经以西结书第十一章 序. 救恩属乎耶和华 圣经以西结书第十一章 壹.恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假  结11:1-13 圣经以西结书第十一章 贰. 我们要因你的救恩夸胜！ 天天传扬他的救恩！ 结11：14-25 圣经以西结书第十二章 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人 圣经以西结书第十二章 序. 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人 圣经以西结书第十二章 壹. 不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们 结12：1-20 圣经以西结书第十二章 贰.主宽容世人，愿人人都悔改；不愿有一人沉沦  结12:21-28 圣经以西结书第十三章 基督要救我们脱离这罪恶的世代 圣经以西结书第十三章 序.基督要救我们脱离这罪恶的世代 圣经以西结书第十三章 壹.私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来  结13:1-9 圣经以西结书第十三章 贰. 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 结13：17-23 圣经以西结书第十四章 凡称为主名下的人，是主为自己的荣耀创造的 圣经以西结书第十四章 序. 凡称为主名下的人，是主为自己的荣耀创造的 圣经以西结书第十四章 壹. 主在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义 结14：1-11 圣经以西结书第十四章 贰. 我们却是天上的国民，要宣扬神的美德 结14：12-23 圣经以西结书第十五章 惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 圣经以西结书第十五章 序. 惟独遵行我天父旨意的人才能进天国 圣经以西结书第十五章 壹. 人若不常在主里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了 结15：1-5 圣经以西结书第十五章 贰. 罪的工价乃是死 结15：6-8 圣经以西结书第十六章 建造万物的就是神 圣经以西结书第十六章 序. 建造万物的就是神 圣经以西结书第十六章 壹. 各样美善的恩赐和赏赐都是从神来的 结16：1-14 圣经以西结书第十六章 贰. 他们被自己所做的污秽了，在行为上犯了邪淫 结16：15-52 圣经以西结书第十七章 参. 耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 结16：53-63 圣经以西结书第十七章 惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高 圣经以西结书第十七章 序.惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高 圣经以西结书第十七章 壹. 神是轻慢不得的; 人种的是什么，收的也是什么 结17：1-21 圣经以西结书第十七章 贰. 那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神 结17：22-24 圣经以西结书第十八章 神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是永生 圣经以西结书第十八章 序. 神的恩赐在我们的主基督耶稣里，乃是永生 圣经以西结书第十八章 壹.神不偏待人  结18:1-20 圣经以西结书第十八章 贰. 得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的 结18：21-32 圣经以西结书第十九章 没有虚谎是从真理出来的 圣经以西结书第十九章 序. 没有虚谎是从真理出来的 圣经以西结书第十九章 壹.君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救  结19:1-9 圣经以西结书第十九章 贰.罪孽使人与神隔绝  结19:10-14 圣经以西结书第二十章 公义临近必不远离，主的救恩必不迟延 圣经以西结书第二十章 序. 公义临近必不远离，主的救恩必不迟延 圣经以西结书第二十章 壹. 人死在过犯罪恶之中-行不义的必受不义的报应 结20：1-31 圣经以西结书第二十章 贰. 凡称呼主名的人总要离开不义 结20：40-49 圣经以西结书第二十一章 主的国统管万有 圣经以西结书第二十一章 序. 主的国统管万有 圣经以西结书第二十一章 壹. 惟耶和华是真神，是活神， 是永远的王 结21：1-22 圣经以西结书第二十一章 贰. 国权是耶和华的; 他是管理万国的 结21：23-32 圣经以西结书第二十二章 惟有公义能救人脱离死亡 圣经以西结书第二十二章 序. 惟有公义能救人脱离死亡 圣经以西结书第二十二章 壹.恶必害死恶人  结22:1-16 圣经以西结书第二十二章 贰. 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 结22：17-31 圣经以西结书第二十三章 耶和华是公义的神，又是救主 圣经以西结书第二十三章 序. 耶和华是公义的神，又是救主 圣经以西结书第二十三章 壹. 谁能救我脱离-这取死的身体呢？  结23：1-8 圣经以西结书第二十三章 贰. 奸淫、污秽、邪荡、拜偶像的... 必不能承受神的国 结23：36-49 圣经以西结书第二十四章 得救是本乎恩，也因着信 圣经以西结书第二十四章 序. 得救是本乎恩，也因着信 圣经以西结书第二十四章 壹. 罪的工价乃是死 结24：1-14 圣经以西结书第二十四章 贰. 这世界的样子将要过去了 结24：15-27 圣经以西结书第二十五章 神的忿怒显明在-一切不虔不义的人身上 圣经以西结书第二十五章 序. 神的忿怒显明在-一切不虔不义的人身上 圣经以西结书第二十五章 壹. 神是轻慢不得的 结25：1-11 圣经以西结书第二十五章 贰. 主必在怒气和忿怒中，向那不听从的列国施报 结25：12-17 圣经以西结书第二十六章 主必显荣耀在列国中; 万民就必看见主所行的审判、与主在他们身上所加的手 圣经以西结书第二十六章 序. 主必显荣耀在列国中; 万民就必看见主所行的审判、与主在他们身上所加的手 圣经以西结书第二十六章 壹. 耶和华知道人的意念是虚妄的 结26：1-14 圣经以西结书第二十六章 贰. 谁按着你该受的敬畏，晓得你的忿怒呢？  结26：15-21 圣经以西结书第二十七章 不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡 圣经以西结书第二十七章 序.不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡 圣经以西结书第二十七章 壹.丰富尊荣都从主而来,使人尊大强盛都出于主  结27:1-2 5 圣经以西结书第二十七章 贰. 只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己，不以神为他力量的人 结27：26-36 圣经以西结书第二十八章人若爱世界，爱父的心就不在他里面了 圣经以西结书第二十八章 序. 人若爱世界，爱父的心就不在他里面了 圣经以西结书第二十八章 壹. 不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭 结28：1-19 圣经以西结书第二十八章 贰. 万事都互相效力，叫爱神的人得益处 结28：24-26 圣经以西结书第二十九章 得救是本乎恩，也因着信 圣经以西结书第二十九章 序. 得救是本乎恩，也因着信 圣经以西结书第二十九章 壹. 主因人的罪恶惩罚他的时候，叫他的笑容消灭 结29：1-16 圣经以西结书第二十九章 贰. 神的恩赐和选召是没有后悔的 结29：13-21 圣经以西结书第三十章 主的公义临近; 救恩必不迟延 圣经以西结书第三十章 序. 主的公义临近; 救恩必不迟延 圣经以西结书第三十章 壹.恶人虽然连手，必不免受罚  结30:1-19 圣经以西结书第三十章 贰.惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高  结30:20-26 圣经以西结书第三十一章 今生的骄傲不是从父来的，乃是从世界来的 圣经以西结书第三十一章 序. 今生的骄傲不是从父来的，乃是从世界来的 圣经以西结书第三十一章 壹. 万有都是靠他造的，又是为他造的 结31：1-9 圣经以西结书第三十一章 贰. 耶和华足足报应行事骄傲的人 结31：10-18 圣经以西结书第三十二章 真割礼是心里的，在乎灵不在乎仪文 圣经以西结书第三十二章 序. 真割礼是心里的，在乎灵不在乎仪文 圣经以西结书第三十二章 壹. 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 结32：1-16 圣经以西结书第三十二章 贰. 主认识谁是他的人 结32：17-32 圣经以西结书第三十三章 惟独遵行神旨意的，是永远常存 圣经以西结书第三十三章 序. 惟独遵行神旨意的，是永远常存 圣经以西结书第三十三章 壹. 律法的义成就在不随从肉体，只随从圣灵的人身上 结33：1-20 圣经以西结书第三十三章 贰. 没有虚谎是从真理出来的 结33：21-32 圣经以西结书第三十四章 他救了我们脱离黑暗的权势，迁到他爱子的国里 圣经以西结书第三十四章 序. 他救了我们脱离黑暗的权势，迁到他爱子的国里 圣经以西结书第三十四章 壹. 主的公义临近，必不远离; 主的救恩必不迟延 结34：1-10、7-22 圣经以西结书第三十四章 贰. 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里 结34：11-16、结34：23-31 圣经以西结书第三十五章 罪恶之境-与神所赐的生命隔绝了 圣经以西结书第三十五章 序. 罪恶之境-与神所赐的生命隔绝了 圣经以西结书第三十五章 壹. 与神所赐的生命隔绝了 结35：1-9 圣经以西结书第三十五章 贰. 任著你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒显他公义审判的日子来 结35：10-15 圣经以西结书第三十六章 培植我们的就是神 圣经以西结书第三十六章 序. 培植我们的就是神 圣经以西结书第三十六章 壹. 称为主名下的人，是主为自己的荣耀创造的 结36：1-15 圣经以西结书第三十六章 贰. 一生一世有丰盛的救恩，并智慧和知识; 以敬畏耶和华为至宝 结36：16-38 圣经以西结书第三十七章 人能脱离死亡是在乎主耶和华 圣经以西结书第三十七章 序. 人能脱离死亡是在乎主耶和华 圣经以西结书第三十七章 壹. 与主联合的， 便是与主成为一灵 结37：1-14 圣经以西结书第三十七章 贰. 一切所有的，都在基督里面同归于一 结37：15-28 圣经以西结书第三十八章 主必作他余剩之民打退仇敌者的力量 圣经以西结书第三十八章 序. 主必作他余剩之民打退仇敌者的力量 圣经以西结书第三十八章 壹. 只因你们不属世界，所以世界就恨你们 结38：1-17 圣经以西结书第三十八章 贰.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人  结38:18-23 圣经以西结书第三十九章 圣徒的营与蒙爱的城 基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下 圣经以西结书第三十九章 序. 圣徒的营与蒙爱的城 基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下 圣经以西结书第三十九章 壹. 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 结39：1-20 圣经以西结书第三十九章 贰. 神的恩赐和选召是没有后悔的 结39：21-29 圣经以西结书第四十章 所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀 圣经以西结书第四十章 序. 所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀 圣经以西结书第四十章 壹. 耶稣基督的启示 结40：1-4 圣经以西结书第四十章 贰.1律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 结40：5-49 圣经以西结书第四十章 贰.2律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 结40：5-49 圣经以西结书第四十一章 主神-全能者和羔羊为城的殿 圣经以西结书第四十一章 序. 主神-全能者和羔羊为城的殿 圣经以西结书第四十一章 壹. 你们要完全，像你们的天父完全一样 结40：48-结41：15 圣经以西结书第四十一章 贰. 所称为义的人又叫他们得荣耀 结41：16-26 圣经以西结书第四十二章 被拣选的族类 圣经以西结书第四十二章 序. 被拣选的族类 圣经以西结书第四十二章 壹. 圣屋-要按这恩膏的教训住在主里面 结42：1-14 圣经以西结书第四十二章 贰. 主坚立祂仆人手所做的工，我们神的荣美在儿女身上显明 结42：15-20 圣经以西结书第四十三章 仗着十字架夸胜 圣经以西结书第四十三章 序. 仗着十字架夸胜 圣经以西结书第四十三章 壹. 蒙恩之人，丰丰足足在悟性中有充足的信，真知神的奥秘，就是基督 结43：1-11 圣经以西结书第四十三章 贰. 祭坛、祭物- 耶稣基督并他钉十字架 结43：13-27 圣经以西结书第四十四章 事奉神的生命（有君尊的祭司） 圣经以西结书第四十四章 序. 事奉神的生命（有君尊的祭司） 圣经以西结书第四十四章 壹. 基督耶稣为主，使我们在生命中作王 结44：1-15 圣经以西结书第四十四章 贰. 基督是我们的生命 结44：16-31 圣经以西结书第四十五章 是圣洁的国度，是属神的子民 圣经以西结书第四十五章 序. 是圣洁的国度，是属神的子民 圣经以西结书第四十五章 壹. 有君尊的祭司; 在神的国里有分 结45：1-8 圣经以西结书第四十五章 贰. 王的职事和托付 结45：9-25 圣经以西结书第四十六章 蒙救赎成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权 圣经以西结书第四十六章 序. 蒙救赎成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权 圣经以西结书第四十六章 壹. 内院王的出入、敬拜神; 那些受洪恩又蒙所赐之义的， 要因耶稣基督一人在生命中作王 结46：1-3、8-10、12;结46：4-7、结46：11、13-15 圣经以西结书第四十六章 贰. 我们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分 结46：16-24 圣经以西结书第四十七章 生命的水流 圣经以西结书第四十七章 序. 生命的水流 圣经以西结书第四十七章 壹. 认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般 结47：1-12 圣经以西结书第四十七章 贰. 在基督里有分 结47：13-23 圣经以西结书第四十八章 神的帐幕在人间 圣经以西结书第四十八章 序. 神的帐幕在人间 圣经以西结书第四十八章 壹. 新造的人 结48：1-7,23-29 圣经以西结书第四十八章 贰. 被拣选的族类宣扬-召我们出黑暗，入奇妙光明者的美德 结48：8-22 圣经以西结书第四十八章 参. 神在肉身显现，被圣灵称义， 被天使看见，被传于外邦， 被世人信服，被接在荣耀里 结48：30-35

结48：30城的北面四千五百肘 。出城之处如下; 结48：31城的各门要按以色列支派的名字。  北面有三门 ，一为流便门，一为犹大门，一为利未门; 结48：32东面四千五百肘，有三门 ，一为约瑟门，一为便雅憫门，一为但门; 结48：33南面四千五百肘，有三门 ，一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门; 结48：34西面四千五百肘，有三门 ，一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。 结48：35城四围共一万八千肘。 从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。 提前3：16  大哉，敬虔的奥秘！ 无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。  一. 基督的使者-劝人与神和好的职分赐给我们   结48：30 结48：30 .................................. 。出城之处如下; 林后5：18  一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。  林后5：20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。 1.神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的 道理托付了我们 林后5：19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 A.若沒有奉差遣，怎能傳道呢？ 罗10：15  若没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。  加1：11  弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。 12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。  a.重生，不是由于能坏的种子，是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道 彼前1：23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子， 是借着神活泼常存的道 。  彼前1：24因为凡有血气的，尽都如草; 他的美荣都像草上的花。 草必枯干，花必凋谢; 25 惟有主的道是永存的。 所传给你们的福音就是这道。 b.我们往普天下去，传福音给万民听 可16：15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。  B.耶穌要用自己的血叫百姓成聖，就在城門外受苦 来13：11原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭; 牲畜的身子被烧在营外。 12所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。 a.神使那无罪不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 林后5：21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 b.我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱 来1313 这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 14我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。 可13：9但你们要谨慎; 因为人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打，又为我的缘故站在诸侯与君王面前，对他们作见证。 10 然而，福音必须先传给万民。 11人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么; 到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么; 因为说话的不是你们，乃是圣灵。   2.这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到 太24：14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。  A.神藉着耶稣基督万有的主，传和平的福音，将这道赐给以色列人，传给我们福音 徒10：36  神藉着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。  弗2：17  并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。  a.我的救恩是从他而来，因为救恩是从犹太人出来的 诗62：1  （大卫的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长。 ）我的心默默无声，专等候神; 我的救恩是从他而来。 2惟独他是我的磐石，我的拯救; 他是我的高台，我必不很动摇。  约4：22  你们所拜的，你们不知道; 我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。  b.信道是从听道来的，听道是从基督的话来的 罗10：17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。  可16：20  门徒出去，到处宣传福音。 主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。 阿们！  B.基督耶穌降世，為要拯救罪人 提前1：15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是个罪魁。  a.神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生 约3：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人; 下同），乃是要叫世人因他得救。 b.在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣;他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来 提前2:4他願意萬人得救，明白真道。 提前2：5 因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣; 6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 7我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。 我说的是真话，并不是谎言。 二. 以色列的救恩从锡安而出 结48：30城的北面四千五百肘 。 ………………..；  结48：31 城的各门要按以色列支派的名字。  北面有三门 ，一为流便门，一为犹大门，一为利未门; 结48：32东面四千五百肘，有三门 ，一为约瑟门，一为便雅憫门，一为但门; 结48：33南面四千五百肘，有三门 ，一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门; 结48：34西面四千五百肘，有三门 ，一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。 诗14：7  但愿以色列的救恩从锡安而出。 耶和华救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。  1.主来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛 结48：30城的北面四千五百肘 。..................... 结48：31结48：32东面四千五百肘， ............... 结48：33南面四千五百肘， ............................ 结48：34西面四千五百肘.............................. 4500=3*3*5*1000 约10：10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏; 我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。  A.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 罗8：2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 ………………4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。  B.主叫我们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长、充足 帖前3：12  又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长、充足，如同我们爱你们一样; 彼后1：7  有了虔敬，又要加上爱弟兄的心; 有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心; 2.我们藉着耶稣基督得儿子的名分 .....结48：31 城的各门要按以色列支派的名字。 …… 弗1：4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 5 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分， A.得勝的主賜新名 启2：17  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名; 除了那领受的以外，没有人能认识。  a.凡称呼主名的人总要离开不义 提后2：19  然而，神坚固的根基立住了; 上面有这印记说：主认识谁是他的人; 又说：凡称呼主名的人总要离开不义。  b.基督的平安在你们心里作主;无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神 西3：15又要叫基督的平安在你们心里作主; 你们也为此蒙召，归为一体; 且要存感谢的心。 ........17 无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。 B.都有主的名和他父的名写在额上 启14：1  我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。  启7：4我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。 启7：5犹大支派中受印的有一万二千; 流便支派中有1万2000; 迦得支派中有1万2000; 6亚设支派中有一万二千; 拿弗他利支派中有一万二千; 玛拿西支派中有一万二千; 7西缅支派中有一万二千; 利未支派中有1万2000; 以萨迦支派中有1万2000; 8西布伦支派中有一万二千; 约瑟支派中有1万2000; 便雅憫支派中受印的有一万二千。 a.奉主的名放胆传道 徒9：29  奉主的名放胆传道，并与说希利尼话的犹太人讲论辩驳; 他们却想法子要杀他。  诗20：7  有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华─我们神的名。  赛12：4  在那日，你们要说：当称谢耶和华，求告他的名; 将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。  b.靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神 腓1：9  我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子; 11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。  西3：16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 3.我们所能承担的，乃是出于神 ; 结48：31 .........。 北面有三门 ，一为流便门，一为犹大门，一为利未门; ...... 结48：32东面 ..........，有三门，一为约瑟门，一为便雅憫门，一为但门;........................... 结48：33南面 ............，有三门 ，一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门; 结48：34西面 ..................，有三门 ，一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。 林后3：5  并不是我们凭自己能承担什么事; 我们所能承担的，乃是出于神。  A.一切都是出於神 ; 结48：31 .........。 北面有三门 ,...................... 结48：32东面 ..........，有三门,......................... 结48：33南面 ............，有三门 ,...................... 结48：34西面 ..................，有三门 ,................... 3=主耶和华差遣我和他的灵来 林后5：18  一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。  创1：1起初，神创造天地。 2.地是空虚混沌，渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。 3.神说：要有光，就有了光。 赛48：16  你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话; 自从有这事，我就在那里。 现在，主耶和华差遣我和他的灵来（或译：耶和华和他的灵差遣我来）。  a.凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的 赛43：5不要害怕，因我与你同在; 我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。 6我要对北方说，交出来！ 对南方说，不要拘留！ 将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回，7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。  b.主就是羊的门。 凡从主进来的，必然得救，并且出入得草吃。 约10：7  所以，耶稣又对他们说：我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。 ……… 9我就是门; 凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。  B.同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力 ; 结48：31 .........。 北面有三门 ，一为流便门，一为犹大门，一为利未门; ...... 结48：32东面 ..........，有三门，一为约瑟门，一为便雅憫门，一为但门;........................... 结48：33南面 ............，有三门 ，一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门; 结48：34西面 ..................，有三门 ，一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。 腓1：5  因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。 ……… 腓1：27只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。.. a.我们服事主，要按着灵的新样，不按着仪文的旧样 罗7：6  但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。  罗6：4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。  b.我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主 林后4：5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。 6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 三. 神在肉身显现  结48：35 ..........结48：35 城四围共一万八千肘。 从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。 …….. 结 48：35  大约有一万八千方，从那日起，那城的名就是：耶和华在那里。 提前3：16  大哉，敬虔的奥秘！ 无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。  1.惟有基督是包括一切，又住在各人之内 ..........结48：35 城四围共一万八千肘。......................... 18000=3*6*1000 西3：11  在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。  A.我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 林前1：30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。  B.神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，我们在他里面也得了丰盛 西2：9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10 你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。 C.主啊，你世世代代作我们的居所 诗90：1  （神人摩西的祈祷）主啊，你世世代代作我们的居所。  2.我们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在 ..........结48：35 .............从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。 …….. 弗2：22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。    A.各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿 弗2：21  各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。  林前3：16  岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？  林后6：16  神的殿和偶像有什么相同呢？ 因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往; 我要作他们的神; 他们要作我的子民。  B.我们的生命与基督一同藏在神里面 西3：3  因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。  启21：22  我未見城内有殿，因主神─全能者和羔羊为城的殿。 C.永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷 来12：22  你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。 那里有千万的天使，23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，24并新约的中保耶稣，以及所洒的血; 这血所说的比亚伯的血所说的更美。  D.父神在主里面，主在父神里面，使他们也在我们里面 约17：21  使他们都合而为一。 正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。  约17：22  你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。  约17：23  我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。  林后4：7  我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。

结48：8挨着犹大的地界，从东到西，必有你们 所当献的供地 ，宽二万五千肘。 从东界到西界，长短与各分之地相同，圣地当在其中。  结48：9你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。 结48：10 这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。 耶和华的圣地当在其中。  结48：11 这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。 当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。  结48：12这要归与他们为供地， 是全地中至圣的。 供地挨着利未人的地界。  结48：13 利未人所得的地要长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。  结48：14 这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人，因为是归耶和华为圣的。  ** 結48:15這二萬五千 肘前面所剩下五千肘寬之地要作俗用，作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。 結48:16城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，東面四千五百肘，西面四千五百肘。結48:17 城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向東二百五十肘，向西二百五十肘。 结48：18 靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等; 其中的土产要作城内工人的食物。  结48：19所有以色列支派中，在城内做工的，都要 耕种这地。  结48：20你们所献 的圣供地连归城之地，是四方的：长二万五千肘，宽二万五千肘。 结48：21 圣供地连归城之地，两边的餘地要归与王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。聖供地和殿的聖地要在其中， 結48:22並且 利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地（這兩地在王地中間），就是在猶大和便雅憫兩界中間，要歸與王。 彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。  一. 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死 -祭司、利未人   结48：8-14 结48：8挨着犹大的地界，从东到西，必有你们 所当献的供地 ，宽二万五千肘。 从东界到西界，长短与各分之地相同，圣地当在其中。  结48：9你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。 结48：10 这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。 耶和华的圣地当在其中。  结48：11 这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。 当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。  结48：12这要归与他们为供地， 是全地中至圣的。 供地挨着利未人的地界。  结48：13 利未人所得的地要长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。  结48：14 这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人，因为是归耶和华为圣的。  罗14：7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 8 我们若活着，是为主而活; 若死了，是为主而死。 所以，我们或活或死总是主的人。 1.基督耶稣替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主 活  结48：8 … 结48：8挨着犹大的地界，从东到西，必有你们所当献的供地 ，宽二万五千肘。 从东界到西界，长短与各分之地相同，圣地当在其中。 … 林后5：14原来基督的爱激励我们; 因我们想，一人既替众人死，众人就都死了; 15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 A.将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的 … 结48：8挨着犹大的地界，从东到西，必有你们所当献的供地 ,...................... 当献的-升起， 站起来， 被升高， 高耸的， 尊贵的 供地-贡献， 奉献 罗12：1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的; 你们如此事奉乃是理所当然的。  a.人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩 罗4：16  所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔; 不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。  b.应许的福因信耶稣基督，归给那信的人 加3：22  但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。  B.和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深 25000=5*5*1000  眾聖徒 ...结48：8....... 宽二万五千肘。從東界到西界，長短與各分之地相同，聖地當在其中。... 弗3：17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 a.不要效法这个世界，只要心意更新而变化 罗12：2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 赛19：23  当那日，必有从埃及通亚述去的大道。 亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述; 埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。  b.爱慕耶路撒冷的都要与他一同欢喜快乐 赛66：10  你们爱慕耶路撒冷的都要与他一同欢喜快乐; 你们为他悲哀的都要与他一同乐上加乐; 罗12：5  我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。  诗34：2我的心必因耶和华夸耀; 谦卑人听见就要喜乐。 3 你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。 诗106：5  使我见你选民的福，乐你国民的乐，与你的产业一同夸耀。  2.祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法  结48：9-14 ....结48：9 你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。  结48：10这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。 耶和华的圣地当在其中。  结48：11 这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。 当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。  结48：12这要归与他们为供地， 是全地中至圣的。 供地挨着利未人的地界。  结48：13 利未人所得的地要长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。  结48：14 这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人，因为是归耶和华为圣的。  玛2：7  祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。  A.作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司 结48：9你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。 结48：10 这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。 耶和华的圣地当在其中。  结45：1  你们拈阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。 这分以内，四围都为圣地。 2 其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方。 四围再有五十肘为郊野之地。 3要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。 其中有圣所，是至圣的。 4这是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。  罗15：16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。  a.基督的執事，神奧祕事的管家 结48：9你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。 结48：10 这圣供地要归与祭司,........... 25000=5*5*1000 10000=2*5*1000 林前4：1  人应当以我们为基督的执事，为神秘事的管家。  徒2：32  这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。  b.耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活; 我们为这事作见证; 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证 ....结48：10 这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。 耶和华的圣地当在其中。 … 徒5：30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。 徒5：31神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 32 我们为这事作见证; 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 B.爱主;神和基督要与他同住 … 结48：11这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。 当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。 结48：12这要归与他们为供地，是全地中至圣的。 供地挨着利未人的地界。  … 结45：4这是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。 约14：23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道; 我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。  a.弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命 … 结48：11这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。 当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。 结44：15  以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。 他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。 这是主耶和华说的。  启12：11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。  来9：14  何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？  b.圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 .. 结48：12这要归与他们为供地， 是全地中至圣的 。 供地挨着利未人的地界。 … 彼前2：5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。  约一4：4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们; 因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。  C.神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许 ....结48：13 利未人所得的地要长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。  结48：14这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人， 因为是归耶和华为圣的 。 …. 結45:5又有一分，長二萬五千肘，寬一萬肘，要歸與在殿中供職的利未人，作為二十間房屋之業。 罗14：17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 18 在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。 a.各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家;良善又忠心的仆人，可以进来享受你主人的快乐 ....结48：13 利未人所得的地要长二万五千肘，宽一万肘， 与祭司的地界相等 ，都长二万五千肘，宽一万肘。 ….  民3：12  我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的; 利未人要归我。  彼前4:10  各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。  太25：20那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：主啊，你交给我五千银子。 请看，我又赚了五千。 21主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理; 可以进来享受你主人的快乐。 22那领二千的也来，说：主啊，你交给我二千银子。 请看，我又赚了二千。 23主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理; 可以进来享受你主人的快乐。 b.从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记 ........结48：14 这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人， 因为是归耶和华为圣的 。 …. 加6：17  从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。  罗5：11  不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。  提后2：19  然而，神坚固的根基立住了; 上面有这印记说：主认识谁是他的人; 又说：凡称呼主名的人总要离开不义。  二. 从神生的，个个生在神的城里  结48：15-22 ……..結48:15 這二萬五千肘前面所剩下五千肘寬之地要作俗用，作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。 結48:16城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，東面四千五百肘，西面四千五百肘。結48:17 城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向東二百五十肘，向西二百五十肘。 结48：18 靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等; 其中的土产要作城内工人的食物。  结48：19所有以色列支派中，在城内做工的，都要 耕种这地。  结48：20你们所献 的圣供地连归城之地，是四方的：长二万五千肘，宽二万五千肘。 结48：21 圣供地连归城之地，两边的餘地要归与王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。聖供地和殿的聖地要在其中， 結48:22並且 利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地（這兩地在王地中間），就是在猶大和便雅憫兩界中間，要歸與王。 诗87：5论到锡安，必说：这一个、那一个都生在其中，而且至高者必亲自坚立这城。 6当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。 （细拉） 1.耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。敞开城门，使守信的义民得以进入  结48：15-19 结48：15这二万五千 肘前面所剩下五千肘宽之地要 作俗用 ，作为造城盖房郊野之地。城要在當中。 結48:16城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，東面四千五百肘，西面四千五百肘。結48:17 城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向東二百五十肘，向西二百五十肘。 结48：18 靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等; 其中的土产要作城内工人的食物。  结48：19所有以色列支派中，在城内做工的，都要 耕种这地。  赛26：1  当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。 耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。 2敞开城门，使守信的义民得以进入。 3 坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。  A.要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神;又因信主，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业 .........結48:15這二萬五千肘前面所剩下五千肘寬之地要作俗用 ，作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。 結48:16城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，東面四千五百肘，西面四千五百肘。結48:17城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向東二百五十肘，向西二百五十肘。   徒26：18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神; 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。  a.传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢; .........結48:15這二萬五千肘前面所剩下五千肘寬之地要作俗用 ，作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。 5000=5*1000 被差遣傳福音給萬民 赛61：1  主耶和华的灵在我身上; 因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢; b.这福音本是神的大能，要救一切相信的人 …..結48:16 城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，東面四千五百肘，西面四千五百肘。 結48:17城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向東二百五十肘，向西二百五十肘。 4500=3*3*5*100 与主与圣灵同工求人与神和好 250=5*5*100彼此相助，一同兴旺福音 罗1：16  我不以福音为耻; 这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。  B.我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工 .......结48：18 靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等; 其中的土产要作城内工人的食物。  结48：19所有以色列支派中，在城内做工的，都要耕种这地。  … 约4：34  耶稣说：我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。  a.流淚撒種的，必歡呼收割 .......结48：18 靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等; 其中的土产要作城内工人的食物。  10000=2*5*1000要为光向万民作见证 诗126：5  流泪撒种的，必欢呼收割！ 6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来..  b.报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美 ........结48：19 所有以色列支派中，在城内做工的，都要耕种这地。 …………….. 罗10：15若没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 赛52：7  那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！ 这人的脚登山何等佳美！  林前9：16  我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。 若不传福音，我便有祸了。  加1：8  但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。  加1：9  我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。  约6：27  不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。  2.为大的，倒要像年幼的; 为首领的，倒要像服事人的  结48：20-22 结48：20你们所献 的圣供地连归城之地，是四方的：长二万五千肘，宽二万五千肘。  结48：21 圣供地连归城之地，两边的餘地要归与王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。聖供地和殿的聖地要在其中， 结48：22并且 利未人之地，与归城之地的东西两边延长之地（这两地在王地中间），就是在犹大和便雅憫两界中间，要归与王。  路22：25耶稣说：外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。 26  但你们不可这样; 你们里头为大的，倒要像年幼的; 为首领的，倒要像服事人的。  A.这是寻求耶和华的族类 ......結48:20你們所獻的聖供地連歸城之地，是四方的：長二萬五千肘，寬二萬五千肘。 ........... 诗24：4  就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。 5他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。 6这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。 （细拉） a.行为正直、做事公义、心里说实话的人，住在你的圣山 …… 结48：20你们所献的圣供地连归城之地，是四方的：诗15：1耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？ 谁能住在你的圣山？ 2 就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。 b.神不偏待人，万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉 。  你举目向四方观看; 众人都聚集来到你这里 ......结48：20 ............................长二万五千肘，宽二万五千肘。........... 25000*25000=5*5*1000*5*5*1000 赛60：3万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。 罗2：11  因为神不偏待人。  赛60：4  你举目向 四方观看; 众人都聚集来到你这里。 你的众子从远方而来; 你的众女也被怀抱而来。  赛11：12  他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。  B.主为大;主在你们中间如同服事人的 ...........结48：21 圣供地连归城之地，两边的餘地要归与王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。 圣供地和殿的圣地要在其中 ,...... 结48：22并且 利未人之地，与归城之地的东西两边延长之地（这两地在王地中间），就是在犹大和便雅憫两界中间，要归与王。  路22：27是谁为大？ 是坐席的呢？ 是服事人的呢？ 不是坐席的大吗？ 然而，我在你们中间如同服事人的。 a.基督是我们的生命;必有一王凭公义行政;必有首领藉公平掌权 ...........结48：21 圣供地连归城之地，两边的餘地要归与王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。 圣供地和殿的圣地要在其中， ...... 赛32：1  看哪，必有一王凭公义行政; 必有首领藉公平掌权。 2必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。 3那能看的人，眼不再昏迷; 能听的人，耳必得听闻。 4冒失人的心必明白知识; 结吧人的舌必说话通快 西3：4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。  b.人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人 …結48:22並且利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地（這兩地在王地中間），.............. 太20：28  正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。    林前16：15  弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以服事圣徒为念。  c.凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他 .....结48：22.......... ，就是在犹大和便雅憫两界中间，要归与王。 ….. 诗115：13  凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。  诗72：3  大山小山都要因公义使民得享平安。 启19：5  有声音从宝座出来说：神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神！

启21：1我又看见一个新天新地; 因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。 3 我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。 他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的神。 诗68：18  你已经升上高天，掳掠仇敌; 你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献， 叫耶和华神可以与他们同住。  彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。  启1：4约翰写信给亚西亚的七个教会。 但愿从那昔在、今在、以后永在的神，和他宝座前的七灵， 5并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 6 又使我们成为国民，作他父神的祭司。 但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。 阿们！  启5：6我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。 7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。 8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉; 这香就是众圣徒的祈祷。 9他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印; 因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10  又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。    壹. 新造的人   结48：1-7,23-29 一. 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别   结48：1、28-29 1.耶和华的赎民就是他从敌人手中所救赎的，从各地，从东从西，从南从北，所招聚 来的  结48：1、28 结48：1众支派 按名所得之地记在下面：从北头，由希特伦往哈马口，到大马色地界上的哈萨以难。 北边靠着哈马地（各支派的地都有东西的边界）.............. 结48：28 .................南界 是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。  2.不是你们拣选了主，是主拣选了你们，分派你们去结果子，叫你们的果子常存  结48：29 结48：29这就是你们要拈 阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之分。 这是主耶和华说的。    二. 我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分   结48：1-7、23-27 1.挨着-弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！  结48：1-7、23-27 结48：1........................................ 是但的一分。  结48：2挨着但的地界 ，从东到西，是亚设的一分。  结48：3挨着亚设的地界 ，从东到西，是拿弗他利的一分。  结48：4挨着拿弗他利的地界，从东到西，是玛拿西的一分。 结48： 5挨着玛拿西的地界，从东到西，是以法莲的一分。  结48：6挨着以法莲的地界，从东到西，是流便的一分。 结48：7挨着流便的地界，从东到西，是犹大的一分。  ………………………………………….. … 结48：23论到其余的支派，从东到西，是便雅怿的一分。 结48：24挨着便雅憫的地界，从东到西，是西缅的一分。 结48：25挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一分。 结48：26挨着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一分。 结48：27挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一分。  ………….. *** 2.这百姓是主为自己所造的，好述说主的美德  结48：1-7、23-27 结48：1........................................ 是但的一分。  结48：2 ...............，是亚设的一分。  结48：3 .......... ...............，是拿弗他利的一分。  结48：4........... 是玛拿西的一分。  结48：5 .................，是以法莲的一分。  结48：6 .................是流便的一分。  结48：7 ......，是犹大的一分。 ……… 结48：23 ....是便雅怸的一分。  结48：24 ........，是西缅的一分。  结48：25 .................，是以萨迦的一分。  结48：26 ...，是西布伦的一分。  结48：27 ......，是迦得的一分。    贰. 被拣选的族类宣扬-召我们出黑暗，入奇妙光明者的美德  结48：8-22 一. 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死-祭司、利未人   结48：8-14 1.基督耶稣替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主 活  结48：8 结48：8挨着犹大的地界，从东到西，必有你们 所当献的供地 ，宽二万五千肘。 从东界到西界，长短与各分之地相同，圣地当在其中。  2.祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法  结48：9-14 结48：9你们献与耶和华的供地要长二万五千肘，宽一万肘。 结48：10 这圣供地要归与祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。 耶和华的圣地当在其中。  结48：11 这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司，就是那守我所吩咐的。 当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。  结48：12这要归与他们为供地， 是全地中至圣的。 供地挨着利未人的地界。  结48：13 利未人所得的地要长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。  结48：14 这地不可卖，不可换，初熟之物也不可归与别人，因为是归耶和华为圣的。  二. 从神生的，个个生在神的城里   结48：15-19 1.耶和華要將救恩定為城牆，為外郭。敞开城门，使守信的义民得以进入  结48：15-19 結48:15這二萬五千 肘前面所剩下五千肘寬之地要作俗用，作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。 結48:16城的尺寸乃是如此：北面四千五百肘，南面四千五百肘，東面四千五百肘，西面四千五百肘。結48:17 城必有郊野，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向東二百五十肘，向西二百五十肘。 结48：18 靠着圣供地的余地，东长一万肘，西长一万肘，要与圣供地相等; 其中的土产要作城内工人的食物。  结48：19所有以色列支派中，在城内做工的，都要 耕种这地。  2.为大的，倒要像年幼的; 为首领的，倒要像服事人的  结48：20-22 结48：20你们所献 的圣供地连归城之地，是四方的：长二万五千肘，宽二万五千肘。 结48：21 圣供地连归城之地，两边的餘地要归与王。供地東邊，南北二萬五千肘，東至東界，西邊南北二萬五千肘，西至西界，與各分之地相同，都要歸王。聖供地和殿的聖地要在其中， 結48:22並且 利未人之地，與歸城之地的東西兩邊延長之地（這兩地在王地中間），就是在猶大和便雅憫兩界中間，要歸與王。 参. 神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里   结48：30-35 结48：30城的北面四千五百肘 。出城之处如下; 结48：31城的各门要按以色列支派的名字。  北面有三门 ，一为流便门，一为犹大门，一为利未门; 结48：32东面四千五百肘，有三门 ，一为约瑟门，一为便雅憫门，一为但门; 结48：33南面四千五百肘，有三门 ，一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门; 结48：34西面四千五百肘，有三门 ，一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。 结48：35城四围共一万八千肘。 从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。

结48：1众支派 按名所得之地记在下面：从北头，由希特伦往哈马口，到大马色地界上的哈萨以难。 北边靠着哈马地（各支派的地都有东西的边界），是但的一分。  结48：2挨着但的地界，从东到西， 是亚设的一分。  结48：3 挨着亚设的地界，从东到西，是拿弗他利的一分。  结48：4挨着拿 弗他利的地界，从东到西，是玛拿西的一分。  结48：5挨着 玛拿西的地界，从东到西，是以法莲的一分。  结48：6挨着 以法莲的地界，从东到西，是流便的一分。  结48：7挨着流便的地界，从东到西，是犹大的一分。  …………………………………… ** .  结48：23论到其余的支派，从东到西， 是便雅怿的一分。  结48：24挨着便雅 憫的地界，从东到西，是西缅的一分。  结48：25 挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一分。  结48：26挨着以 萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一分。  结48：27 挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一分。  结48：28 迦得地的南界 是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。  结48：29这就是你们要拈 阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之分。 这是主耶和华说的。  *** 结48：30城的北面四千五百肘 。出城之处如下; 结48：31城的各门要按以色列支派的名字。  北面有三门 ，一为流便门，一为犹大门，一为利未门; 结48：32东面四千五百肘，有三门 ，一为约瑟门，一为便雅憫门，一为但门; 结48：33南面四千五百肘，有三门 ，一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门; 结48：34西面四千五百肘，有三门 ，一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。 结48：35城四围共一万八千肘。 从此以后，这城的名字必称为耶和华的所在。 林后5：17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。  一. 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别   结48：1、28-29 结48：1众支派 按名所得之地记在下面：从北头，由希特伦往哈马口，到大马色地界上的哈萨以难。 北边靠着哈马地（各支派的地都有东西的边界）.............. 结48：28 .................南界 是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。  结48：29这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之分。 这是主耶和华说的。  希特伦：藏身之地 哈马 = “堡垒” 哈萨以难：字义是涌泉村。 大马士革：安静的粗麻纺织者。 罗3：20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 21但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 1.耶和华的赎民就是他从敌人手中所救赎的，从各地，从东从西，从南从北，所招聚 来的  结48：1、28 结48：1众支派 按名所得之地记在下面：从北头，由希特伦往哈马口，到大马色地界上的哈萨以难。 北边靠着哈马地（各支派的地都有东西的边界）.............. 结48：28 .................南界 是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。  诗107：1 你们要称谢耶和华，因他本为善; 他的慈爱永远长存！ 2愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，3从各地，从东从西，从南从北，所招聚来的。 A.谁能控告神所拣选的人呢？ 有神称他们为义了 罗8：33  谁能控告神所拣选的人呢？ 有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）... B.以色列人所求的，惟有蒙拣选的人得着了 罗11：7这是怎么样呢？ 以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了; 其余的就成了顽梗不化的。 2.不是你们拣选了主，是主拣选了你们，分派你们去结果子，叫你们的果子常存  结48：29 .....结48：29 这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之分。 这是主耶和华说的。  约15：16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  A.用绳量给我的地界，坐落在佳美之处 诗16：6  用绳量给我的地界，坐落在佳美之处; 我的产业实在美好。  詩74:17  地的一切疆界是你所立的； 夏天和冬天是你所定的。  徒17：26  他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界， B.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵 弗1：4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 帖后2：13  主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神; 因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。  雅 2：5  我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？  二. 我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分   结48：1-7、23-27 结48：1........................................ 是但的一分。  结48：2挨着但的地界，从东到西，是亚设的一分。 结48：3挨着亚设的地界，从东到西，是拿弗他利的一分。 结48：4挨着拿弗他利的地界，从东到西，是玛拿西的一分。 结48：5挨着玛拿西的地界，从东到西，是以法莲的一分。 结48：6挨着以法莲的地界，从东到西，是流便的一分。 结48：7挨着流便的地界，从东到西，是犹大的一分。  ………………………………… 结48：23论到其余的支派，从东到西，是便雅怿的一分。 结48：24挨着便雅憫的地界，从东到西，是西缅的一分。 结48：25挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一分。 结48：26挨着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一分。 结48：27挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一分。  彼后1：3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 1.挨着-弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！  结48：1-7、23-27 结48：1........................................ 是但的一分。  结48：2挨着但的地界 ，从东到西，是亚设的一分。  结48：3挨着亚设的地界 ，从东到西，是拿弗他利的一分。  结48：4挨着拿弗他利的地界，从东到西，是玛拿西的一分。 结48： 5挨着玛拿西的地界，从东到西，是以法莲的一分。  结48：6挨着以法莲的地界，从东到西，是流便的一分。 结48：7挨着流便的地界，从东到西，是犹大的一分。  …………………………………… … 结48：23论到其余的支派，从东到西，是便雅怿的一分。 结48：24挨着便雅憫的地界，从东到西，是西缅的一分。 结48：25挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一分。 结48：26挨着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一分。 结48：27挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一分。  ………….. 挨着-在旁边， 靠近， 接近， 密切， 结合， 亲近 诗133：1  （大卫上行之诗。 ）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！  罗12：10  爱弟兄，要彼此亲热;恭敬人，要彼此推让。 A.你们与我们相交;我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 诗133：2 这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到须，又流到他的衣襟; 约一1：3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  林前12：11  这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。  B.我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了 约一3：14  我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。 没有爱心的，仍住在死中。  诗133：3又好比黑门的甘露降在锡安山; 因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。 2.这百姓是主为自己所造的，好述说主的美德  结48：1-27 结48：1........................................ 是但的一分。  结48：2 ...............，是亚设的一分。  结48：3 .......... ...............，是拿弗他利的一分。  结48：4........... 是玛拿西的一分。  结48：5 .................，是以法莲的一分。  结48：6 .................是流便的一分。  结48：7 ......，是犹大的一分。 ……… 结48：23 ....是便雅怸的一分。  结48：24 ........，是西缅的一分。  结48：25 .................，是以萨迦的一分。  结48：26 ...，是西布伦的一分。  结48：27 ......，是迦得的一分。  赛43：21  这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。  A.萬軍之耶和華必作他餘剩之民，在位上行審判者公平之靈 结48：1........................................ 是但的一分。  但=审判 雅各的第五个儿子， 辟拉的第一个孩子， 拉结的侍女 赛28：5到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕， 6 也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。 a.你们受圣灵！ 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了; 你们留下谁的罪，谁的罪就留下了 约20：21耶稣又对他们说：愿你们平安！ 父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。 22说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！ 23  你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了; 你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。  创49：16  但必判断他的民，作以色列支派之一。  b.以敬畏耶和华为乐;行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻 赛11：3  他必以敬畏耶和华为乐; 行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻; 林前6：2  岂不知圣徒要审判世界吗？ 若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？  诗149：5愿圣民因所得的荣耀高兴！ 愿他们在床上欢呼！ 6愿他们口中称赞神为高，手里有两刃的刀，7为要报复列邦，刑罚万民。 8 要用炼子捆他们的君王，用铁镣锁他们的大臣; 9  要在他们身上施行所记录的审判。  他的圣民都有这荣耀 。 你们要赞美耶和华！  箴16：10  王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。  B.我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐 …… 结48：2挨着但的地界，从东到西，是亚设的一分。 亚设 =快乐的 雅各和悉帕的儿子  罗5：11  不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。  a.主使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人 诗4：7  你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。  诗9：2  我要因你欢喜快乐; 至高者啊，我要歌颂你的名！  b.耶和华救赎的民必归回;他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避 赛35：10  并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安; 永乐必归到他们的头上; 他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。  赛9：3  你使这国民繁多，加增他们的喜乐; 他们在你面前欢喜，好像收割的欢喜，像人分掳物那样的快乐。  赛25：9  到那日，人必说：看哪，这是我们的神; 我们素来等候他，他必拯救我们。 这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐. 诗37：11  但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。  赛58：14  你就以耶和华为乐。 耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。 这是耶和华亲口说的。  C.靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着 …… 结48：3挨着亚设的地界，从东到西，是拿弗他利的一分。  …. 拿弗他利 =摔角、 摔跤，角力 Wrestling 雅各的第五个儿子， 拉结的使女辟拉所生的次子 罗8：13  你们若顺从肉体活着，必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。  a.我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战 弗6：12  因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤; 下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。  诗18：34  他教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。  b.奔跑不像無定向的；鬥拳不像打空氣的。 我是攻克己身，叫身服我 林前9：25  凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕; 我们却是要得不能坏的冠冕。 26所以，我奔跑不像无定向的; 我斗拳不像打空气的。 27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。  西3：5  所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。 贪婪就与拜偶像一样。  D.旧事已过，都变成新的了 ....结48：4 挨着拿弗他利的地界，从东到西，是玛拿西的一分。. 玛拿西 = “导致遗忘” 约瑟的长子， 玛拿西族的祖先 林后5：17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。  a.从前的患难已经忘记，也从我眼前隐藏了 赛65：16  这样，在地上为自己求福的，必凭真实的神求福; 在地上起誓的，必指真实的神起誓。 因为，从前的患难已经忘记，也从我眼前隐藏了。  诗119：93  我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。  b.主涂抹了你的过犯，像厚云消散;主涂抹了你的罪恶，如薄云灭没 赛44：21  雅各布，以色列啊，你是我的仆人，要记念这些事。 以色列啊，你是我的仆人，我造就你必不忘记你。 22我涂抹了你的过犯，像厚云消散; 我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。 你当归向我，因我救赎了你。  E.神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，加倍的临到众人 .....结48：5 挨着玛拿西的地界，从东到西，是以法莲的一分。 … 以法莲 =我将获双倍果子 罗5：15  只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？  a.你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱;在境内必得加倍的产业 赛61：7  你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱; 分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。 在境内必得加倍的产业; 永远之乐必归与你们（原文是他们）。  亚9：11锡安哪，我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 12 你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明，我必加倍赐福给你们。 b.人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的 路18：29耶稣说：我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，30 没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。 可10：29耶稣说：我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地，30 没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。 F.神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面 .......结48：6 挨着以法莲的地界，从东到西，是流便的一分。  流便=看见儿子 雅各与利亚所生的长子  约一4：13神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 a.凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面 约一4：14父差子作世人的救主; 这是我们所看见且作见证的。 15 凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。 b.神就差他儿子的灵进入我们的心，呼叫：阿爸！ 父 加4：6  你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！ 父！ 7 可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了; 既是儿子，就靠着神为后嗣。  弗1： 4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 5 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分， 6使他荣耀的恩典得着称赞; 这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 G.你的民要称谢你，直到永远;要述说赞美你的话，直到万代 …… 结48：7挨着流便的地界，从东到西，是犹大的一分。  ……. 犹大=赞美的 ; 雅各与利亚的儿子 诗79：13  这样，你的民，你草场的羊，要称谢你，直到永远; 要述说赞美你的话，直到万代。  a.一切圣民就是与他相近的百姓，都赞美他 诗148：13  愿这些都赞美耶和华的名！ 因为独有他的名被尊崇; 他的荣耀在天地之上。 14他将他百姓的角高举，因此他（或译：他使）一切圣民以色列人，就是与他相近的百姓，都赞美他！ 你们要赞美耶和华！  诗22：3  但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座（或译：居所）的。 22我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要赞美你。 ……….. 诗22：23  你们敬畏耶和华的人要赞美他！ 雅各的后裔都要荣耀他！ 以色列的后裔都要惧怕他！  b.用赞美的言语将他的荣耀发明，用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主 诗66：2  歌颂他名的荣耀！ 用赞美的言语将他的荣耀发明！  诗71：8  你的赞美，你的荣耀终日必满了我的口。  弗5：19  当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。 20 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。  H.我们因信基督耶稣都是神的儿子 ...........结48：23 论到其余的支派，从东到西，是便雅憫的一分。 ….. 便雅憫=右手之子 雅各与拉结的小儿子， 约瑟的亲兄弟 加3：26  所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。  a.主坐在耶和华的右边 诗110：1  （大卫的诗。 ）耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。  诗98：1  （一篇诗。 ）你们要向耶和华唱新歌！ 因为他行过奇妙的事; 他的右手和圣臂施行救恩。  诗16：11  你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐; 在你右手中有永远的福乐。  b.耶和華啊，你的右手施展能力，你的右手摔碎仇敵 出15:6  耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀； 耶和華啊，你的右手摔碎仇敵。  詩89:13  你有大能的膀臂； 你的手有力，你的右手也高舉。  诗44：3  因为他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠你的右手、你的膀臂，和你脸上的亮光，因为你喜悦他们。  I.死人听见神儿子的声音，听见的人就活了 ..........结48：24 挨着便雅怸的地界，从东到西，是西缅的一分。 ….. 西缅=听见 ; 雅各和妻子利亚所生的第二个儿子， 西缅支派的祖先 约5：25  我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。  a.我们信是我们亲自听见了，知道这真是救世主 约4：42  便对妇人说：现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。  b.听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记 弗1：13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。  约3：8  风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去; 凡从圣灵生的，也是如此。  约6：45  在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。 凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。  约3：29  娶新妇的就是新郎; 新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。 故此，我这喜乐满足了。  J.你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵 …… 结48：25挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一分。  …. 以萨迦=有价值 雅各和他的大老婆利亚所生的儿子， 是雅各的第九个儿子， 利亚的第五个儿子， 彼前1：7  叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。  a.才德的妇人他的价值远胜过珍珠 箴31：10  才德的妇人谁能得着呢？ 他的价值远胜过珍珠。  箴12：4  才德的妇人是丈夫的冠冕; 贻羞的妇人如同朽烂在他丈夫的骨中。  b.我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在头上发光 诗132：18  我要使他的仇敌披上羞耻; 但他的冠冕要在头上发光。  伯28：15  智慧非用黄金可得，也不能平白银为他的价值。  诗49：6那些倚仗财货自夸钱财多的人，7一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神， 8 叫他长远活着，不见朽坏; 因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。 K.万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕 …… 结48：26挨着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一分。 西布伦 =高贵的 ; 雅各的第十个儿子， 利亚的第六个儿子暨么子; 赛28：5  到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，6也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。  a.凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们 罗2：7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们; ……… 羅2:10 卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希利尼人。 诗8：5  你叫他比天使（或译：神）微小一点， b.万事都互相效力，叫爱神的人得益处;并赐他荣耀尊贵为冠冕。 罗8：28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。  诗91：14神说：因为他专心爱我，我就要搭救他; 因为他知道我的名，我要把他安置在高处。 15 他若求告我，我就应允他; 他在急难中，我要与他同在; 我要搭救他，使他尊贵。 L.萬主之主、萬王之王的軍隊 ........结48：27 挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一分。 … 迦得=军队 ; 雅各的第七个儿子， 为悉帕（利亚的侍女）所生， 是亚设的全兄 结37：9主对我说：人子啊，你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方（原文是风）而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。 10  于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。  启17：14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。  a.我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 林后10：4  我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 歌6：4  我的佳偶啊，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。  b.弟兄胜过那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，是因羔羊的血和自己所见证的道 启12：10我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！ 因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 启12：11   弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道 。 他们虽至于死，也不爱惜性命。  林后10：5  将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。  彼前2：21  你们蒙召原是为此; 因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。  启14：4  这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。 羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。 他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。  启19：13他穿着溅了血的衣服; 他的名称为神之道。 14  在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。

........结47：13 主耶和华如此说：你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。 约瑟必得两分。  结47：14你们承受这地为业，要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; 这地必归你们为业。  …… 结47：15地的四界乃是如此：北界从大海往希 特伦，直到西达达口。  结47：16 又往哈马、比罗他、西伯莲（西伯莲在大马色与哈马两界中间），到浩兰边界的哈撒哈提干。  结47：17这样，境界从海边往大马色地界上的哈 萨以难，北边以哈马地为界。 这是北界。  结47：18 东界在浩兰、大马色、基列，和以色列地的中间，就是约但河。 你们要从北界量到东海。 这是东界。  结47：19南界是从他 玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。 这是南界。  结47：20 西界就是大海，从南界直到哈马口对面之地。 这是西界。  结47：21你们要按着以色列的支派彼此 分这地。  结47：22要拈 阄分这地为业，归与自己和你们中间寄居的外人，就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。  结47：23外人寄居在哪支派中，你们就在那里分给 他地业。 这是主耶和华说的。  来3：12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 一. 以信为本的人和有信心的亚伯拉罕，一同得福   结47：13-14 ........结47：13 主耶和华如此说：你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。 约瑟必得两分。  结47：14你们承受这地为业，要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; 这地必归你们为业。  …… 加3：9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。  1.耶和华赐福的后裔  结47：13 ........结47：13 主耶和华如此说：你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。 约瑟必得两分。  赛61：9他们的后裔必在列国中被人认识; 他们的子孙在众民中也是如此。 凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。 A.人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔 ........结47：13 主耶和华如此说：你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。.. 罗4：16  所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔; 不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。  a.神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义 罗4：13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。  加3：18  因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许; 但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。  b.神和他恩惠的道;这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业 徒20：32  如今我把你们交托神和他恩惠的道; 这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。  B.神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人 ........结47：13 ................................。約瑟必得兩分。 约瑟 = “耶和华已增添” 罗5：15  只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？  a.必得加倍的好處，代替所受的羞辱 赛61：7  你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱; 分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。 在境内必得加倍的产业; 永远之乐必归与你们（原文是他们）。  b.主来了，是要人得生命，并且得的更丰盛 约10：10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏; 我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。  亚9：11锡安哪，我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 12你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明，我必加倍赐福给你们。 2.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信主，得蒙赦罪，和一切成聖的人同 得基业  结47：14 … 结47：14你们承受这地为业，要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; 这地必归你们为业。 徒26：18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神; 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。  A.神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空 … 结47：14你们承受这地为业，要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; …. 加3：17  我是这么说，神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。  B.他又用印印了我们，并赐圣灵在我们里面作凭据 ...结47：14 ......................................................... ……； 这地必归你们为业。 林后1：22  他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文是质）。  弗1：14  这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得著称赞。  徒2：38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵; 39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 二. 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面   结47：15-20 结47：15地的四界乃是如此：北界从大海往希 特伦，直到西达达口。  结47：16 又往哈马、比罗他、西伯莲（西伯莲在大马色与哈马两界中间），到浩兰边界的哈撒哈提干。  结47：17这样，境界从海边往大马色地界上的哈 萨以难，北边以哈马地为界。 这是北界。  结47：18 东界在浩兰、大马色、基列，和以色列地的中间，就是约但河。 你们要从北界量到东海。 这是东界。  结47：19南界是从他 玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。 这是南界。  结47：20 西界就是大海，从南界直到哈马口对面之地。 这是西界。  北界 希特伦 =藏身之地在巴勒斯坦东北边界的地区 西达达 = 「山边」 哈马 = “堡垒” 比罗他 = “柏树林” 西伯莲 = 「两倍的盼望」 大馬色 (今之大馬士革) = "安靜的粗麻紡織者" 浩兰 = 「大洞穴」 哈撒哈提干 = 「中庭」可能位于黑门的东方角落 哈萨以难 = 涌泉村迦南东北边界的城市 东界 浩兰 = 「大洞穴」 大馬色 (今之大馬士革) = "安靜的粗麻紡織者" 基列= “多岩之地” 约旦河= “下降” 东海 南界 他玛 = “棕榈树” 加低斯 = “神圣的” 埃及小河 大海=地中海 西界就是大海，从南界直到哈马口对面之地。 哈马 = “堡垒” 西2：9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。  1.用绳量给我的地界，坐落在佳美之处 诗16：6  用绳量给我的地界，坐落在佳美之处; 我的产业实在美好。  詩74:17  地的一切疆界是你所立的； 夏天和冬天是你所定的。  A.神的应许，不论有多少，在基督里都是是的 林后1：20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。  [kjv] 哥林多后书 1：20  因为 神在他里面所应许的一切都是，在他里面，阿们，借着我们使 神荣耀。 B.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 弗1：4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 2.我们也在他里面得了基业 弗1：11 我们也在他里面得（或作：成）了基业; 这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。  A.预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分 林前8：6  然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他; 我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的; 我们也是借着他有的。  弗1：5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞; 这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 7我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 B.我们在他里面得了丰盛 西2：9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。  C.受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活 西2：12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。 西2：11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 3.神的教会-在基督耶稣里成圣 林前1：2写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。 基督是他们的主，也是我们的主。 A.我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免 西1：13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里; 14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 B.主就是那灵;主的灵在哪里，那里就得以自由 林后3：17  主就是那灵; 主的灵在哪里，那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。  4.没有一个人靠着律法在神面前称义; 在基督耶稣里才有生命的应许 提后1：1  奉神旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗， 加3：10没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的; 因为经上说，义人必因信得生。 11 律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。 12基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅; 因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。 三. 外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许   结47：21-23 结47：21你们要按着以色列的支派彼此 分这地。  结47：22要拈 阄分这地为业，归与自己和你们中间寄居的外人，就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。  结47：23外人寄居在哪支派中，你们就在那里分给 他地业。 这是主耶和华说的。  弗3：6  这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。  1.我们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分  结47：21-22 结47：21你们要按着以色列的支派彼此 分这地。  结47：22要拈 阄分这地为业，归与自己和你们中间寄居的外人，就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。  林前1：9  神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。  A.若有人爱神，这人乃是神所知道的 .......结47：21 你们要按着以色列的支派彼此分这地。  林前8：3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。  a.万事都互相效力，叫爱神的人得益处 罗8：28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。  b.所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀 罗8：30  预先所定下的人又召他们来; 所召来的人又称他们为义; 所称为义的人又叫他们得荣耀。  B.那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福 .......结47：22 要拈阄分这地为业，归与自己和你们中间寄居的外人，就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业。  加3：9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。  a.真犹太人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 .......结47：22 要拈阄分这地为业，归与自己你们中间寄居的外人， 罗2：29  惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。  b.那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙 .......结47：22......... 就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; ……… 加3：7  所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。  罗2：28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人; 外面肉身的割礼，也不是真割礼。  2.凡被神的灵引导的，都是神的儿子  结47：23 ........结47：23 外人寄居在哪支派中，你们就在那里分给他地业。 这是主耶和华说的。 …………. 罗8：14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 A.主在哪里，服事主的人也要在那里 约12：26  若有人服事我，就当跟从我; 我在哪里，服事我的人也要在那里; 若有人服事我，我父必尊重他。  B.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 罗8：4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

结47：1他带我回到殿门，见殿的门槛下有水 往东流出（原来殿朝东）。 这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。  结47：2他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。  结47：3他手拿准绳往东出去的时候， 量了一千肘，使我𧼮过水，水到踝子骨。 结47：4他 又量了一千肘，使我𧼮过水，水就到膝; 再量了一千肘，使我𧼮过水，水便到腰; 结47：5 又量了一千肘，水便成了河，使我不能𧼮过。 因为水势涨起，成为可洑的水，不可𧼮的河。 结47：6他对我说：人子啊，你看见了什么？ 他就带我回到河边。 结47：7我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。 结47：8他对我说：这水往东方 流去，必下到 亚拉巴 ，直到海。 所发出来的水必流入 盐海 ，使水变甜（原文是得医治; 下同）。  结47：9这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活， ，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。 这河水所到之处，百物都必生活。  结47：10必有渔夫站在河边， 从隐基 底直到隐以革莲 ，都作晒（或译：张）网之处。 那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。  结47：11只是泥濘之地 与窪湿之处不得治好，必为盐地。 结47：12在河这边与那边的岸上必生长各类的树木; 其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。 每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。 树上的果子必作食物，叶子乃为治病。  赛11：9  在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物; 因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。  10到那日，耶西的根立作万民的大旗; 外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。  哈2：14  认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。  一. 我们的圣所是神和羔羊荣耀的宝座  结47：1-5 结47：1他带我回到殿门，见殿的门槛下有水 往东流出（原来殿朝东）。 这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。  结47：2他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。  结47：3他手拿准绳往东出去的时候， 量了一千肘，使我𧼮过水，水到踝子骨。 结47：4他 又量了一千肘，使我𧼮过水，水就到膝; 再量了一千肘，使我𧼮过水，水便到腰; 结47：5 又量了一千肘，水便成了河，使我不能𧼮过。 因为水势涨起，成为可洑的水，不可𧼮的河。 耶17：12  我们的圣所是荣耀的宝座，从太初安置在高处。  启22：1  天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。  约7：38  信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。  1.教会是他的身体，是那充满万有者所充满的  结47：1-2 结47：1他带我回到殿门，见殿的门槛下有水 往东流出（原来殿朝东）。 这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。  结47：2他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。  弗1：23  教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。  A.信基督的人从他腹中要流出活水的江河来 结47：1他带我回到殿门，见殿的门槛下有水 往东流出（原来殿朝东）。 这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。  约7：38  信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。 ………………… a.那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基  结47：1 他带我回到殿门，见殿的 门槛下 ........... 林前3： 11  因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。  b.神使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒 结47：1..............有水 往东流出（原來殿朝东）。...... 赛57：15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居; 要使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心甦醒。  诗76：8  你从天上使人听判断。 神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人; 那时地就惧怕而静默。 （细拉） 赛61：1  主耶和华的灵在我身上; 因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢; c在那蒙召的基督总为神的能力，神的智慧。 结47：1.............. 这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。  林前1：23  我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙; 24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。  林前2：2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。  B.基督住在心里;众圣徒一同明白基督的爱;是何等长阔高深 ........结47：2 他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。 ….. 弗3：16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 a.神乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传给万民 ........结47：2 他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见............... 加1：16  既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 加1：12  因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。  b.他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力 ........结47：2...................... 水从右边流出。..... 弗1：19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力,... 徒2：32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。 33   他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边） ， 又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。  徒7：55  但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边， 2.把船开到水深之处，下网打鱼  结47：3-5 结47：3他手拿准绳往东出去的时候， 量了一千肘，使我𧼮过水，水到踝子骨。 结47：4他 又量了一千肘，使我𧼮过水，水就到膝; 再量了一千肘，使我𧼮过水，水便到腰; 结47：5 又量了一千肘，水便成了河，使我不能𧼮过。 因为水势涨起，成为可洑的水，不可𧼮的河。 路5：3有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。 4  讲完了，对西门说： 把船开到水深之处，下网打鱼 。 5西门说：夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。 但依从你的话，我就下网。 6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，7便招呼那只船上的同伴来帮助。 他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。 8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：主啊！ 离开我，我是个罪人！  徒5：29彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的。 30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。 31 神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边）， 叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。  32我们为这事作见证; 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。  A.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了 结47：3 ................量了一千肘,................ 结47：4 他又量了一千肘,....................再量了一千肘,...... .；  结47：5又量了一千肘， ............................因为水势涨起，成为可洑的水，不可𧼮的河。 罗8：2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。  诗16：5耶和华是我的产业，是我杯中的分; 我所得的，你为我持守。 6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处; 我的产业实在美好。 a.我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步 来6：1  所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、 诗37：18  耶和华知道完全人的日子; 他们的产业要存到永远。  撒下22：33  神是我坚固的保障; 他引导完全人行他的路。  腓3：12  这不是说我已经得着了，已经完全了; 我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（或作：所要我得的）。  b.你们要完全，像你们的天父完全一样 太5：48  所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。  申32：4  他是磐石，他的作为完全; 他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直。  帖前5：23  愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！ 又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！  B.众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人 ........结47：3 他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我𧼮过水，水到踝子骨。  踝子骨：脚跟。 𧼮过-从水里走过去 罗10：12  犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主; 他也厚待一切求告他的人。  罗13：11  再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候; 因为我们得救，现今比初信的时候更近了。  a.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别（初信蒙恩层） 罗3：22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。  b.神设立耶稣作挽回祭，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 罗3：25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义; 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。  C.他们行走，力上加力 …… 结47：4他又量了一千肘，使我𧼮过水，水就到膝; 再量了一千肘，使我𧼮过水，水便到腰; 诗84：7 他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。 ａ.疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量(亮光層) … 结47：4... 他又量了一千肘，使我𧼮过水，水就到膝; 賽40:29  疲乏的，他賜能力； 軟弱的，他加力量。 ….. 赛40：31  但那等候耶和华的必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾; 他们奔跑却不困倦， 行走却不疲乏。  诗84：5靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！ 诗84：6他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地; 并有秋雨之福盖满了全谷。 诗89：15  知道向你欢呼的，那民是有福的！ 耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。  赛2：5  雅各家啊，来吧！ 我们在耶和华的光明中行走。  b.用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸 （试炼层） …… 结47：4.............. 再量了一千肘，使我𧼮过水，水便到腰; 弗6：14  所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸,............ 箴31:17  他以能力束腰，使膀臂有力。  箴4:11我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。 12你行走，腳步必不致狹窄； 你奔跑，也不致跌倒。 林前1：17  基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。  林前9：27  我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。  箴6：22  你行走，他必引导你; 你躺卧，他必保守你; 你睡醒，他必与你谈论。  D.身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上（安息、自由、释放层） 结47：5又量了一千肘，水便成了河，使我不能𧼮过。 因为水势涨起，成为可洑的水，不可𧼮的河。 林后4：10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 罗8：2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。  a.我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 林后4：11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 12这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 b.在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 罗2：29  惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。  二. 耶稣基督为凡顺从他的人，成了永远得救的根源   结47：6-12 结47：6他对我说：人子啊，你看见了什么？ 他就带我回到河边。 结47：7我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。 结47：8他对我说：这水往东方 流去，必下到 亚拉巴 ，直到海。 所发出来的水必流入 盐海 ，使水变甜（原文是得医治; 下同）。  结47：9这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且 因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。 这河水所到之处，百物都必生活。  结47：10必有渔夫站在河边， 从隐基 底直到隐以革莲 ，都作晒（或译：张）网之处。 那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。  结47：11只是泥濘之地 与窪湿之处不得治好，必为盐地。 结47：12在河这边与那边的岸上必生长各类的树木; 其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。 每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。 树上的果子必作食物，叶子乃为治病。  来5：9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源. 1.我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵  结47：6-10 ........结47：6 他对我说：人子啊，你看见了什么？ 他就带我回到河边。  结47：7我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。  结47：8他对我说：这水往东方 流去，必下到 亚拉巴 ，直到海。 所发出来的水必流入 盐海 ，使水变甜（原文是得医治; 下同）。  结47：9这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且 因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。 这河水所到之处，百物都必生活。  结47：10必有渔夫站在河边， 从隐基 底直到隐以革莲 ，都作晒（或译：张）网之处。 那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。  林前12：13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。  A.照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望 .......结47：6 他对我说：人子啊，你看见了什么？ 他就带我回到河边。  结47：7我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。  弗1：18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; a.众先知所传讲的一切事，不是为自己，乃是为我们 .......结47：6 他对我说：人子啊，你看见了什么？ 他就带我回到河边。  结47：7我回到河边的时候，见 ....... 彼前1：12  他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。 那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们; 天使也愿意详细察看这些事。  b.他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀 结47：7 .......................在河这边与那边的岸上有极多的树木。  赛61：3  赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘; 喜乐油代替悲哀; 赞美衣代替忧伤之灵; 使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。  B.从救恩的泉源欢然取水 结47：8他对我说：这水往东方 流去，必下到 亚拉巴 ，直到海。 所发出来的水必流入 盐海 ，使水变甜（原文是得医治; 下同）。  结47：9这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且 因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。 这河水所到之处，百物都必生活。  结47：10必有渔夫站在河边， 从隐基 底直到隐以革莲 ，都作晒（或译：张）网之处。 那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。  赛12：2看哪！ 神是我的拯救; 我要倚靠他，并不惧怕。 因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。 3 所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。 a.他们的心必像浇灌的园子;他们也不再有一点愁烦 ..........结47：8 他对我说：这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。 所发出来的水必流入盐海，使水变甜（原文是得医治; 下同）。 …… 亞拉巴 ：沙漠曠野「乾草原，沙漠 Desert，焚盡 Burnt up，凹陷，盆地 Depression，廢棄地 The waste land.指的是約旦河谷到死海的乾旱地區。  希伯来文中「亚拉巴」的意思就是约但裂谷，包括从约但河的发源处直到死海之南端，更包括了从死海南端延至阿卡巴湾的谷地，全长约达 460 公里，亚拉巴又有荒凉不毛之地的意思，是指加利利湖到死海之间的一段谷地。 亚拉巴一词，只有用在中文圣经和合本，以及英文圣经的 RSV 和 NIV 中。 现代中文圣经译本 TCV 中多用约旦谷， TEV 中多用 Jordan Valley， KJV 多用 plain 直到「海」、「鹽海」：指「死海」。 死海的别名： 1.西订谷（Vale of Siddim创14：3等） 2.盐海（Salt Sea创14：3等） 3.亚拉巴海申3：17等） 4.东海（东海结47：18等）  耶31：11因耶和华 救赎了雅各布，救赎他脱离比他更强之人的手。 12他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，就是有五谷、新酒，和油，并羊羔、牛犊之地。 他们的心必像浇灌的园子; 他们也不再有一点愁烦。  1.主必在旷野开道路，在沙漠开江河 ..........结47：8 他对我说：这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。 …………. 赛43：19  看哪，我要做一件新事; 如今要发现，你们岂不知道吗？ 我必在旷野开道路，在沙漠开江河。  赛35：1  旷野和干旱之地必然欢喜; 沙漠也必快乐; 又像玫瑰开花，2必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。 利巴嫩的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给他。 人必看见耶和华的荣耀，我们神的华美。 3你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。 4对胆怯的人说：你们要刚强，不要惧怕。 看哪，你们的神必来报仇，必来施行极大的报应; 他必来拯救你们。 5那时，瞎子的眼必睁开; 聋子的耳必开通。  6  那时，瘸子必跳跃像鹿; 哑巴的舌头必能歌唱。 在旷野必有水发出; 在沙漠必有河涌流。. 2.那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了 ..........结47：8 ..........。 所发出来的水必流入 盐海 ，使水变甜（原文是得医治; 下同）。 …… 约5：24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生; 不至于定罪，是已经出死入生了。  耶31：13 那时，处女必欢乐跳舞; 年少的、年老的，也必一同欢乐; 因为我要使他们的悲哀变为欢喜，并要安慰他们，使他们的愁烦转为快乐。 诗5：11  凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们; 又愿那爱你名的人都靠你欢欣。  诗4：6有许多人说：谁能指示我们什么好处？ 耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。 7你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。 8我必安然躺下睡觉，因为独有你─耶和华使我安然居住。 b.這必死的被生命吞滅了 结47：9这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且 因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。 这河水所到之处，百物都必生活。  林后5：4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。 5  为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。  1.到主这里来的，必定不饿; 信主的，永远不渴 … 结47：9这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活， ...................这河水所到之处，百物都必生活。 ….. 约6：35  耶稣说：我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿; 信我的，永远不渴。  2.耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭; 万民都要流归这山 .......结47：9 ........并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。.. 赛2：2  末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭; 万民都要流归这山。  约12：32  我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。  彼前2：24  他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。 因他受的鞭伤，你们便得了医治。  c.有智慧的，必能得人 ....结47：10 必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒（或译：张）网之处。 那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。  隱基底 =小羊的泉源，野山羊之水泉 Fountain of the wild goat， 是死海边的一个绿洲。 该处水质优良，还有瀑布。 隐以革莲 =两只小牛的泉源，地点不详。 小母牛之泉 Spring of heifer，两小牛之饮水处 Fountain of two calves 箴11：30  义人所结的果子就是生命树; 有智慧的，必能得人。  1.我们作基督的使者，替基督求你们与神和好 人若喝主所赐的水就永远不渴。 主所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生 ....结47：10 必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒（或译：张）网之处。 ………….. 林后5：20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。  太4：18耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网; 他们本是打鱼的。 19 耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。 约4：13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴; 14人若喝我所赐的水就永远不渴。 我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 2.我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗 ....结47：10 ......。那魚各從其類，好像大海的魚甚多。 弗4：7  我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 8所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。  罗1：16  我不以福音为耻; 这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。  罗10：12  犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主; 他也厚待一切求告他的人。  林后4：15  凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。  太28：19  所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。  2.神在肉身显现  结47：11-12 .......结47：11 只是泥濘之地与窪湿之处不得治好，必为盐地。 结47：12在河这边与那边的岸上必生长各类的树木; 其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。 每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。 树上的果子必作食物，叶子乃为治病。  泥泞之地：「沼泽地」、「溼地」。 窪濕之處：「水塘」、「沼澤」。 提前3：16  大哉，敬虔的奥秘！ 无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。  A.主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子 .......结47：11 只是泥濘之地与窪湿之处不得治好，必为盐地。 彼后2：9  主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。  a.惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免 太12：31  所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。  犹1：14亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：看哪，主带着他的千万圣者降临，15  要在众人身上行审判， 证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。  16这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。  犹1：18  他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。  犹1：12  这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作：玷污）。 他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕; 是没有雨的云彩，被风飘荡; 是秋天没有果子的树，死而又死，连根被; 彼后3：7  但现在的天地还是凭着那命生存，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。  b.任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到 罗2：3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？ 4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 启9：20  其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像，  启9：21  又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。  B.你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 结47：12在河这边与那边的岸上必生长各类的树木; 其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。 每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。 树上的果子必作食物，叶子乃为治病。  林前1：30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。  a.神的国赐给那能结果子的百姓 .....结47：12 在河这边与那边的岸上必生长各类的树木; 其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。 ……….. 太21：43  所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。  诗1：1不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。 凡他所做的尽都顺利。 耶17：7倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！ 8 他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。 b.不是你们拣选了主，是主拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存， 使你们奉主的名，无论向父求什么，他就赐给你们 ....结47：12 .......................。 每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。 树上的果子必作食物，叶子乃为治病。 ……. 约15：16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  罗7：4  我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。  赛53：4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。 因他受的刑罚，我们得平安; 因他受的鞭伤，我们得医治。  雅5：16  所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。 义人祈祷所发的力量是大有功效的。

赛11：9  在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物; 因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。  10到那日，耶西的根立作万民的大旗; 外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。  耶17：12  我们的圣所是荣耀的宝座，从太初安置在高处。  启22：1  天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。  约7：38  信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。  来5：9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源. 来3：12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 加3：9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。  西2：9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。  弗3：6  这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。  壹. 认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般   结47：1-12 一. 我们的圣所是神和羔羊荣耀的宝座   结47：1-5 1.教会是他的身体，是那充满万有者所充满的  结47：1-2 结47：1他带我回到殿门，见殿的门槛下有水 往东流出（原来殿朝东）。 这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。  结47：2他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。  2.把船开到水深之处，下网打鱼  结47：3-5 结47：3他手拿准绳往东出去的时候， 量了一千肘，使我𧼮过水，水到踝子骨。 结47：4他 又量了一千肘，使我𧼮过水，水就到膝; 再量了一千肘，使我𧼮过水，水便到腰; 结47：5 又量了一千肘，水便成了河，使我不能𧼮过。 因为水势涨起，成为可洑的水，不可𧼮的河。 二. 耶稣基督为凡顺从他的人，成了永远得救的根源   结47：6-12 1.我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵  结47：6-10 结47：6他对我说：人子啊，你看见了什么？ 他就带我回到河边。 结47：7我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。 结47：8他对我说：这水往东方 流去，必下到 亚拉巴 ，直到海。 所发出来的水必流入 盐海 ，使水变甜（原文是得医治; 下同）。  结47：9这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且 因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。 这河水所到之处，百物都必生活。  结47：10必有渔夫站在河边， 从隐基 底直到隐以革莲 ，都作晒（或译：张）网之处。 那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。  2.神在肉身显现  结47：11-12 结47：11只是泥濘之地 与窪湿之处不得治好，必为盐地。 结47：12在河这边与那边的岸上必生长各类的树木; 其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。 每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。 树上的果子必作食物，叶子乃为治病。    贰. 在基督里有分  结47：13-23 一. 以信为本的人和有信心的亚伯拉罕，一同得福   结47：13-14 1.耶和华赐福的后裔  结47：13 ........结47：13 主耶和华如此说：你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。 约瑟必得两分。  2.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信主，得蒙赦罪，和一切成聖的人同 得基业  结47：14 结47：14你们 承受这地为业，要彼此均分; 因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖; 这地必归你们为业。    二. 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面   结47：15-20 1.用绳量给我的地界，坐落在佳美之处 2.我们也在他里面得了基业 3.神的教会-在基督耶稣里成圣 4.没有一个人靠着律法在神面前称义; 在基督耶稣里才有生命的应许 结47：15地的四界乃是如此：北界从大海往希 特伦，直到西达达口。  结47：16 又往哈马、比罗他、西伯莲（西伯莲在大马色与哈马两界中间），到浩兰边界的哈撒哈提干。  结47：17这样，境界从海边往大马色地界上的哈 萨以难，北边以哈马地为界。 这是北界。  结47：18 东界在浩兰、大马色、基列，和以色列地的中间，就是约但河。 你们要从北界量到东海。 这是东界。  结47：19南界是从他 玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。 这是南界。  结47：20 西界就是大海，从南界直到哈马口对面之地。 这是西界。  三. 外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙 应许  结47：21-23 1.我们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分  结47：21-22 结47：21你们要按着以色列的支派彼此 分这地。  结47：22要拈 阄分这地为业，归与自己和你们中间寄居的外人，就是在你们中间生养儿女的外人。 你们要看他们如同以色列人中所生的一样; 他们在以色列支派中要与你们同得地业 2.凡被神的灵引导的，都是神的儿子  结47：23 结47：23外人寄居在哪支派中，你们就在那里分给 他地业。 这是主耶和华说的。

结46：16主耶和华如此说：王若将产业赐给他的儿子，就成了他儿子的产业，那是他们承受为业的。 结46：17倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业; 到自由之年仍要归与王。 至于王的产业，必归与他的儿子 。  结46：18王不可夺取民的产业，以致驱逐他们离开所承受的; 他要从自己 的地业中，将产业赐给他儿子，免得我的民分散，各人离开所承受的。  *** 结46：19那带我的，将我从门旁进入之处、 领进为祭司预备的圣屋，是朝北的，见后头西边有一块地。  结46：20他对我说：这是祭司煮赎 愆祭、赎罪祭，烤素祭之地，免得带到外院，使民成圣。  结46：21他又带我 到外院，使我经过院子的四拐角，见每拐角各有一个院子。  结46：22院子四拐角的院子， 周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。 四拐角院子的尺寸都是一样， 结46：23其中周围有一排房子，房子内 有煮肉的地方。  结46：24他对我说：这都 是煮肉的房子，殿内的仆役要在这里煮民的祭物。  林前1：9  神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。  一. 众圣徒在光中同得基业   结46：16-18 …… 结46：16主耶和华如此说：王若将产业赐给他的儿子，就成了他儿子的产业，那是他们承受为业的。 结46：17倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业; 到自由之年仍要归与王。 至于王的产业，必归与他的儿子。 结46：18王不可夺取民的产业，以致驱逐他们离开所承受的; 他要从自己的地业中，将产业赐给他儿子，免得我的民分散，各人离开所承受的。  ….. 西1：12 又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 1.你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了  结46：16-17 ....结46：16 主耶和华如此说：王若将产业赐给他的儿子，就成了他儿子的产业，那是他们承受为业的。  结46：17倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业; 到自由之年仍要归与王。 至于王的产业，必归与他的儿子。  加3：29  你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。  A.谁敬畏耶和华，他必安然居住;他的后裔必承受地土 诗25：12谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。 13  他必安然居住; 他的后裔必承受地土。  a.人子的国度-他的权柄是永远的，不能废去;他的国必不败坏 但7：13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，14得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。 他的权柄是永远的，不能废去; 他的国必不败坏。 …… b.至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远 但7：18 然而， 至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。  B.使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业;肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔 ....结46：17 倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业; 到自由之年仍要归与王。 至于王的产业，必归与他的儿子。  加4：30 ............！ 因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。  罗9：6...................因为从以色列生的不都是以色列人，7也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女; 惟独从以撒生的才要称为你的后裔。 8 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 a.承受产业，若本乎律法，就不本乎应许 …… 结46：17倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业; …….. 加3：18  因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许; 但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。  b.神叫他从死里复活，不再归于朽坏，神必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们; 我们借着耶稣基督得儿子的名分 …… 结46：17 ...........到自由之年仍要归与王。 至于王的产业，必归与他的儿子。  徒13：33神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。 正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。 34  论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。  罗8：15你们所受的，不是奴仆的心（灵），仍旧害怕; 所受的，乃是儿子的心（灵），因此我们呼叫：阿爸！ 父！ 16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女; 17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和 基督同作后嗣 。 如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。  利27：24  到了禧年，那地要归卖主，就是那承受为业的原主。  弗1：4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 5 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分， 2.凡爱生他之神的，也必爱从神生的  结46：18 ...........结46：18 王不可夺取民的产业，以致驱逐他们离开所承受的; 他要从自己的地业中，将产业赐给他儿子，免得我的民分散，各人离开所承受的。 …….. 约一5：1  凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。  A.人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命 ...........结46：18 王不可夺取民的产业，以致驱逐他们离开所承受的; 他要从自己的地业中，将产业赐给他儿子,.... 约一5：12  人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。  a.神的灵住在你们里面，你们就不属肉体，乃属圣灵了 ........王不可夺取民的产业，以致驱逐他们离开所承受的... 罗8：7 原来体贴肉体的，就是与神为仇; 因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。 9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 b.将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们 ......................他要从自己的地业中， ..................................... 约一1：2  （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。 ） 诗16：5耶和华是我的产业，是我杯中的分; 我所得的，你为我持守。 约一2：24论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。 若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。 25  主所应许我们的就是永生。  C.神就差他儿子的灵进入我们的心，呼叫：阿爸！ 父; 从此以后，我们不是奴仆，乃是儿子了 ............................将产业赐给他儿子,..................... 加4：6 你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！ 父！ B.我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中 ...........结46：18 ........................，免得我的民分散，各人离开所承受的。 …….. 彼后3：13  但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。  a.神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全 来11：39这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的; 40  因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。  b.溫柔、謙卑人必承受地土 诗37：11  但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。  太5：5  温柔的人有福了！ 因为他们必承受地土。  太21：5  要对锡安的居民（原文是女子）说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。  c.神与心灵痛悔谦卑的人同居，使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心甦醒;从此以后，他们不是奴仆，乃是儿子了 赛57：15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居; 要使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心甦醒。  加4：7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了; 既是儿子，就靠着神为后嗣。 二. 服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得 荣耀   结46：19-24 结46：19那带我的，将我从门旁进入之处、 领进为祭司预备的圣屋，是朝北的，见后头西边有一块地。  结46：20他对我说：这是祭司煮赎 愆祭、赎罪祭，烤素祭之地，免得带到外院，使民成圣。  结46：21他又带我 到外院，使我经过院子的四拐角，见每拐角各有一个院子。  结46：22院子四拐角的院子， 周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。 四拐角院子的尺寸都是一样， 结46：23其中周围有一排房子，房子内 有煮肉的地方。  结46：24他对我说：这都 是煮肉的房子，殿内的仆役要在这里煮民的祭物。  彼前4：11  若有讲道的，要按着神的圣言讲; 若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。 原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。 阿们！    1.主在哪里，服事主的人也要在那里  结46：19-20 .....结46：19 那带我的，将我从门旁进入之处、领进为祭司预备的圣屋，是朝北的，见后头西边有一块地。  结46：20他对我说：这是祭司煮赎愆祭、赎罪祭，烤素祭之地，免得带到外院，使民成圣。  ….. 约12：26  若有人服事我，就当跟从我; 我在哪里，服事我的人也要在那里; 若有人服事我，我父必尊重他。  A.神的应许，不论有多少，在基督都是是的 结46：19那带我的，将我从门旁进入之处、 领进为祭司预备的圣屋，是朝北的，见后头西边有一块地。  结46：20他对我说：这是祭司煮赎 愆祭、赎罪祭，烤素祭之地， ……….. 林后1：20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。  a.我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了 .....结46：19 那带我的，将我从门旁进入之处、领进为祭司预备的圣屋，是朝北的，见后头西边有一块地。  来3：6  但基督为儿子，治理神的家; 我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。  西1：14  我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。  林后3：17  主就是那灵; 主的灵在哪里，那里就得以自由。  b.基督耶稣成为我们的救赎 .....结46：20 他对我说：这是祭司煮赎愆祭、赎罪祭，烤素祭之地,........... 林前1：30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。  罗3：23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。  B.外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮 .....结46：19............ 免得带到外院，使民成圣。 …….. 罗2：28因为外面作犹太人的，不是真犹太人; 外面肉身的割礼，也不是真割礼。 提后3：5  有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意; ……….. a.惟有里面作的，才是真犹太人;真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文 罗2：29 惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 b.真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文 罗10：2  我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识; 雅2：1  我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。  林后5：16  所以，我们从今以后，不凭着外貌（原文是肉体; 本节同）认人了。 虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。  2.耶稣就是生命的粮  结46：21-24 结46：21他又带我 到外院，使我经过院子的四拐角，见每拐角各有一个院子。  结46：22院子四拐角的院子， 周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。 四拐角院子的尺寸都是一样， 结46：23其中周围有一排房子，房子内 有煮肉的地方。  结46：24他对我说：这都 是煮肉的房子，殿内的仆役要在这里煮民的祭物。  A.主就是生命的粮。 到主这里来的，必定不饿; 信主的，永远不渴 …… 结46：21他又带我到外院，使我经过院子的四拐角，见每拐角各有一个院子。 结46：22院子四拐角的院子， 周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。 四拐角院子的尺寸都是一样,..... 约6： 35耶稣说：我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿; 信我的，永远不渴。  a.神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的; 耶和华在万国眼前露出圣臂; 地极的人都看见我们神的救恩了 …… 结46：21他又带我到外院，使我经过院子的四拐角，见每拐角各有一个院子。  ……. 约6：32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。 ………..  赛52：10  耶和华在万国眼前露出圣臂; 地极的人都看见我们神的救恩了。  b.神的教会，就是就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。 基督是他们的主，也是我们的主 …… 结46：22院子四拐角的院子，周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。 四拐角院子的尺寸都是一样， ..... 林前1：2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。 基督是他们的主，也是我们的主。  1.万民仰望为我们信心创始成终的耶稣 … 结46：22院子四拐角的院子，周围有墙 ................... 来12：2  仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。 他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。  约3：18  信他的人，不被定罪; 不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。  诗48：10  神啊，你受的赞美正与你的名相称，直到地极！ 你的右手满了公义。  2凡求告主名的，就必得救 …… 结46：22 ...................每院长四十肘，宽三十肘。 … 30*40=1200=3*4*1000=有丰盛的慈爱 赐给凡求告你的人 罗10：13  因为凡求告主名的，就必得救。  诗86：5  主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告你的人。  3.神不偏待人 ........结46：22......... 四拐角院子的尺寸都是一样,........ 罗2：11  因为神不偏待人。  B.神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们 ........结46：23 其中周围有一排房子，房子内有煮肉的地方。  结46：24他对我说：这都 是煮肉的房子，殿内的仆役要在这里煮民的祭物。  林后5：19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 a.神藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们 ........结46：23 其中周围有一排房子，房子内有煮肉的地方。  林后5：18一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 赛49：6  现在他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。  約6:55  我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。  约6：57永活的父怎样差我来，我又因父活着; 照样，吃我肉的人也要因我活着。 58这就是从天上降下来的粮。 吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。 b.我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好 ........结46：24 他对我说：这都是煮肉的房子，殿内的仆役要在这里煮民的祭物。 ……….. 林后5：20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。 林后5：21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。

结46：1主耶和华如此说：内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭; 惟有安息日和月朔必须敞开。 结46：2 王要从这门的廊进入，站在门框旁边。 祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。 这门直到晚上不可关闭。  结46：3在安息日和月朔，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。  ………. ..... 结46：8王进入的时候必由这门的廊而入，也必由此而出。 结46：9在各节期，国内居民朝见耶和华的时候，从北门进入敬拜的，必由南门而出; 从南门进入的，必由北门而出。 不可从所入的门而出，必要直往前行，由对门而出。 结46：10民进入，王也要在民中进入; 民出去，王也要一同出去。  ……….. 结46：12王预备甘心献的燔祭或平安祭，就是向耶和华甘心献的，当有人为他开朝东的门。  他就预备燔祭和平安祭，与安息日预备的一样，献毕就出去。 他出去之后，当有人将门关闭。  结46：4安息日，王所献与耶和华的燔祭要用无残疾的羊羔六只，无残疾的公绵羊一只 ; 结46：5同献的素祭要为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  结46：6当月朔， 要献无残疾的公牛犊一只，羊羔六只，公绵羊一只，都要无残疾的。  结46：7他也要预备素祭，为公牛献一伊法细面，为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。   ……… 结46：11在节期和圣会的日子同献的素祭，要为一只公牛献一伊法细面，为一只公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  结46：13每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭 ; 要每早晨预备。  结46：14每早晨也要预备同献的素祭，细面一伊法六分之一，并油一欣三分之一，调和细面。  这素祭要常献与耶和华为永远的定例。  结46：15每早晨要这样预备羊羔、 素祭，并油为常献的燔祭。  罗5：17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？    一. 真受割礼的，以神的灵敬拜 、 在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的   结46：1-12 结46：1主耶和华如此说：内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭; 惟有安息日和月朔必须敞开。 结46：2 王要从这门的廊进入，站在门框旁边。 祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。 这门直到晚上不可关闭。  结46：3在安息日和月朔，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。  ………. ..... 结46：8王进入的时候必由这门的廊而入，也必由此而出。 结46：9在各节期，国内居民朝见耶和华的时候，从北门进入敬拜的，必由南门而出; 从南门进入的，必由北门而出。 不可从所入的门而出，必要直往前行，由对门而出。 结46：10民进入，王也要在民中进入; 民出去，王也要一同出去。  ……….. 结46：12王预备甘心献的燔祭或平安祭，就是向耶和华甘心献的，当有人为他开朝东的门。  他就预备燔祭和平安祭，与安息日预备的一样，献毕就出去。 他出去之后，当有人将门关闭。  腓3：3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。  1.我们却是天上的国民  结46：1-3 结46：1主耶和华如此说：内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭; 惟有安息日和月朔必须敞开。 结46：2 王要从这门的廊进入，站在门框旁边。 祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。 这门直到晚上不可关闭。  结46：3在安息日和月朔，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。  ………. 腓3：20我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 A.真知道父神-认识独一的真神 结46：1主耶和华如此说：内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭; 惟有安息日和月朔必须敞开。 约17：3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。  a.这奥秘在以前的世代没有叫人知道 …… 结46：1主耶和华如此说：内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭 ........... 弗3：5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。  1.在这末世借着他儿子晓谕我们 来1：2  就在这末世借着他儿子晓谕我们; 又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。  2.基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现 彼前1：20  基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。  b.荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他 …………惟有安息日和月朔必须敞开。………………… 弗1：17  求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 1.安息日-已经相信的人得以进入那安息 来4：3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！ 其实造物之工，从创世以来已经成全了。  来4：9  这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民生存。 10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。  来4：11所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 2.月朔-每个月的开始; 心意更新而变化; 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神 罗12：2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。  弗1：18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 西2：16  所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿; 那形体却是基督。  西1：9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意; 10 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神; B.我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中 结46：2 王要从这门的廊进入，站在门框旁边。 祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。 这门直到晚上不可关闭。  罗5：2  我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。  a.寻得主的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠; 主以恩典为年岁的冠冕; 你的路径都滴下脂油 .... 结46：2 王要从这门的廊进入，站在门框旁边。 ……. 诗65：11  你以恩典为年岁的冠冕; 你的路径都滴下脂油， 箴8：34  听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。 35因为寻得我的， 就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。  结45：19  祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  b.恩典的时代-基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神 结46：2......... 祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。 这门直到晚上不可关闭。  来9：14  何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？  1.真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理 约16：13  只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理; 因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。  2.真正拜父的，要用灵和诚实拜他 约4：23  时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。  24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。  3.这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到 太24：14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。  可16：15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。  4.趁着白日，我们必须做那差我来者的工; 黑夜将到，就没有人能做工了 约9：4  趁着白日，我们必须做那差我来者的工; 黑夜将到，就没有人能做工了。  帖前5：5  你们都是光明之子，都是白昼之子。 我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。  C.在你的光中，我们必得见光 ..... 结46：3在安息日和月朔，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。  诗36：9  因为，在你那里有生命的源头; 在你的光中，我们必得见光。  a.人子是安息日的主。 使我在生命光中行在神面前 太12：8  因为人子是安息日的主。  可2：27  又对他们说：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。  林后3：16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 17主就是那灵; 主的灵在哪里，那里就得以自由。 18  我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。  诗56：13  因为你救我的命脱离死亡。 你岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗？  b.听从我、在我门口仰望，那人便为有福 箴8：34  听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。  犹1：20亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，21 保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜怸，直到永生。   2.我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的  结46：8-12 ..... 结46：8王进入的时候必由这门的廊而入，也必由此而出。  结46：9在各节期，国内居民朝见耶和华的时候，从北门进入敬拜的，必由南门而出; 从南门进入的，必由北门而出。 不可从所入的门而出，必要直往前行，由对门而出。 结46：10民进入，王也要在民中进入 ; 民出去，王也要一同出去。 ……….. 结46：12王预备甘心献的燔祭或平安祭，就是向耶和华甘心献的，当有人为他开朝东的门。  他就预备燔祭和平安祭，与安息日预备的一样，献毕就出去。 他出去之后，当有人将门关闭。  腓3：12 这不是说我已经得着了，已经完全了; 我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的 （或作：所要我得的）。  A.出入得草吃 ..... 结46：8王进入的时候必由这门的廊而入，也必由此而出。  约10：9  我就是门; 凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。  a.尝尝主恩的滋味，便知道他是美善; 当敬畏他，因敬畏他的一无所缺 诗34：8  你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善; 投靠他的人有福了！ 9耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。  b.我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜！ 你已经应允我，又成了我的拯救！ 诗5：7  至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所; 我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。  诗118：19  给我敞开义门; 我要进去称谢耶和华！ 20这是耶和华的门; 义人要进去！ 21我要称谢你，因为你已经应允我，又成了我的拯救！  B.他们俱各直往前行; 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身 结46：9在各节期，国内居民朝见耶和华的时候，从北门进入敬拜的，必由南门而出; 从南门进入的，必由北门而出。 不可从所入的门而出，必要直往前行，由对门而出。 结46：10民进入，王也要在民中进入 ; 民出去，王也要一同出去。 ……….. 结1：12  他们俱各直往前行。 灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。 … 结1：17  轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。  a.手扶着犁向后看的，不配进神的国 .... 结46：9在各节期，国内居民朝见耶和华的时候，从北门进入敬拜的，必由南门而出 ; 从南门进入的，必由北门而出。 不可从所入的门而出，必要直往前行，由对门而出。.. 路9：61又有一人说：主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。 62 耶稣说：手扶着犁向后看的，不配进神的国。 何14：9  谁是智慧人，可以明白这些事; 谁是通达人，可以知道这一切。 因为，耶和华的道是正直的; 义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。  腓3：13弟兄们，我不是以为自己已经得着了; 我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14 向着标竿直跑， 要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。  诗107：6于是，他们在苦难中哀求耶和华; 他从他们的祸患中搭救他们，7  又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。  结1：9  翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。  结10：11  轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。 头向何方，他们也随向何方，行走的时候并不掉转。  结10：22  至于他们脸的模样，并身体的形象，是我从前在迦巴鲁河边所看见的。 他们俱各直往前行。  箴21：8  负罪之人的路甚是弯曲; 至于清洁的人，他所行的乃是正直。  b.你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合 .... 结46：10民进入，王也要在民中进入 ; 民出去，王也要一同出去。 …. 林前1：10  弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。 你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。 使荣耀归与神。  徒15：11  我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。  罗15：7  所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样， C.各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家 结46：12王预备甘心献的燔祭或平安祭，就是向耶和华甘心献的，当有人为他开朝东的门。  他就预备燔祭和平安祭，与安息日预备的一样，献毕就出去。 他出去之后，当有人将门关闭。  彼前4:10  各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。  a.他使我的魂甦醒，为自己的名引导我走义路 … 结46：12王预备甘心献的燔祭或平安祭，就是向耶和华甘心献的，当有人为他开朝东的门。  ……… 诗23：3  他使我的灵魂甦醒，为自己的名引导我走义路。  诗69：32  谦卑的人看见了就喜乐; 寻求神的人，愿你们的心甦醒。  b.我们爱，因为神先爱我们 … 结46：12 .......... 他就预备燔祭和平安祭，与安息日预备的一样，献毕就出去。  约一4：19  我们爱，因为神先爱我们。  弗6：7  甘心事奉，好像服事主，不像服事人。 8因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。  林前9：19  我虽是自由的，无人辖管; 然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。  c.若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 结46：12..... ................... 他出去之后，当有人将门关闭。 ……. 彼前4：11若有讲道的，要按着神的圣言讲; 若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。 原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。 阿们！ 林前3：8  栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。  二. 王的本分-带领百姓献祭、敬拜; 在节期、月朔、安息日、每日，预备祭物和供物，为以色列家赎罪; 按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们   结46：4-7、结46：11、13-15 结46：4安息日，王所献与耶和华的燔祭要用无残疾的羊羔六只，无残疾的公绵羊一只 ; 结46：5同献的素祭要为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  结46：6当月朔， 要献无残疾的公牛犊一只，羊羔六只，公绵羊一只，都要无残疾的。  结46：7他也要预备素祭，为公牛献一伊法细面，为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。   ……… 结46：11在节期和圣会的日子同献的素祭，要为一只公牛献一伊法细面，为一只公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  结46：13每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭 ; 要每早晨预备。  结46：14每早晨也要预备同献的素祭，细面一伊法六分之一，并油一欣三分之一，调和细面。  这素祭要常献与耶和华为永远的定例。  结46：15每早晨要这样预备羊羔、 素祭，并油为常献的燔祭。  结45：17  王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。 他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。  诗78：72  于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。  1.安息日的祭-得救在乎归回安息  结46：4-5 结46：4安息日，王所献与耶和华的燔祭要用无残疾的羊羔六只，无残疾的公绵羊一只 ; 结46：5同献的素祭要为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  赛30：15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息; 你们得力在乎平静安稳; …………..。  A.我们都如羊走迷; 各人偏行己路; 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上 结46：4安息日，王所献与耶和华的燔祭要用无残疾的羊羔六只，无残疾的公绵羊一只 .............. 赛53：6我们都如羊走迷 ; 各人偏行己路; 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。  a.神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义 结46：4安息日，王所献与耶和华的燔祭要用无残疾的羊羔六只 ,............... 6=世人、万民、受造 林后5：21  神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。  b.他被欺压，在受苦的时候却不开口; 他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声 结46：4 ........ 无残疾的公绵羊一只......................... 赛53：7 他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）; 他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 B.我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典 ..... 结46：5同献的素祭要为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  林后6：1  我们与神同工的，也劝你们不可徒受他的恩典。  a.负主的轭，舍己，背起他的十字架来跟从主 ..... 结46：5同献的素祭要为公绵羊献一伊法细面 ,....... D 太11：29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式; 这样，你们心里（SOUL）就必得享安息。  太16：24  于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。  b.不要消灭圣灵的感动; 不要藐视先知的讲论 ........... 为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。 …. 帖前5：19  不要消灭圣灵的感动; 20不要藐视先知的讲论。  弗4:27  也不可給魔鬼留地步。  诗85：8  我要听神─耶和华所说的话; 因为他必应许将平安赐给他的百姓─他的圣民; 他们却不可再转去妄行。  2.月朔的祭-心意更新而变化 in in beginning of your months 结46：6-7 结46：6当月朔， 要献无残疾的公牛犊一只，羊羔六只，公绵羊一只，都要无残疾的。  结46：7他也要预备素祭，为公牛献一伊法细面，为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  罗12：2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。  A.我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着; 结46：6当月朔， 要献无障碍的公牛犢一隻，羊羔六只，公绵羊一隻，都要无残疾的。  加2：20  我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着; 并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活; 他是爱我，为我舍己。  a.我不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事， 证明神恩惠的福音 ....... 结46：6当月朔，要献无障碍的公牛犢一隻 ,........... 徒20：24  我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。  b.他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主 ................... 羊羔六只，公绵羊一只，都要无残疾的。 ……. 林后5：14原来基督的爱激励我们; 因我们想，一人既替众人死，众人就都死了; 15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 B.神是灵，拜他的必须用灵和真实拜他 结46：7他也要预备素祭，为公牛献一伊法细面，为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  约4：24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。  a.不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼 … 结46：7他也要预备素祭，为公牛献一伊法细面，为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献， ... 林前5：8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。 林前5：7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团; 因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。  b.在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神 结46：7 ..........，一伊法细面加油一欣。 ………………… 林后1：21  那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。  林后5：4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。 5  为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。  3.在节期和圣会的日子同献的素祭-各样美善的恩赐和各样全备的赏赐; 都是从上头来的，从众光之父那里降下来的  结46：11 结46：11在节期和圣会的日子同献的素祭，要为一只公牛献一伊法细面，为一只公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  雅1：17  各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的; 在他并没有改变，也没有转动的影儿。  A.如今奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。 林前6：11  你们中间也有人从前是这样; 但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。  B.现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒 罗5：5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 … 8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 C.我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐 罗5：11  不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。  4.每日的祭-这道实在是神的，并且运行在信主的人心中  结46：13-15 结46：13每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭 ; 要每早晨预备。  结46：14每早晨也要预备同献的素祭，细面一伊法六分之一，并油一欣三分之一，调和细面。  这素祭要常献与耶和华为永远的定例。  结46：15每早晨要这样预备羊羔、 素祭，并油为常献的燔祭。  帖前2：13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了; 不以为是人的道，乃以为是神的道。 这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。  A.身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上 .... 结6：13每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为燔祭 ; 要每早晨预备。  林后4：10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 a.天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神 诗68：19  天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！ （细拉） 林后4：11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 b.凡被神的灵引导的，都是神的儿子 罗8：13 你们若顺从肉体活着，必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。  B.神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 …… 结46：14每早晨也要预备同献的素祭，细面一伊法六分之一，并油一欣三分之一，调和细面。 这素祭要常献与耶和华为永远的定例。  …….. 弗3：20  神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。  a.天天传扬他的救恩！ 早晨传扬你的慈爱; 诗96：2  要向耶和华歌唱，称颂他的名！ 天天传扬他的救恩！ 3在列邦中述说他的荣耀！ 在万民中述说他的奇事！  诗92：2  用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱; 每夜传扬你的信实。 这本为美事。  b.人若没有基督的灵，就不是属基督的 罗8：9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 10基督若在你们心里，身体就因罪而死， 心灵却因义而活。  诗7：11  神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。  路9：23  耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。  C.在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜恴，直到永生 ……… 结46：15每早晨要这样预备羊羔、素祭，并油为常献的燔祭 。.. 犹1：20  亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，21保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜怸，直到永生。  a.只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大 腓1：20照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 21 因我活着就是基督，我死了就有益处。 b.外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀 林后4：16  所以，我们不丧胆。 外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。