西2:2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 启10:7 但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。 一.神照明我们心中的眼睛，让我们透过时空看到永远；神在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀 民27:12耶和华对摩西说：你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地。民27:13看了以后，你也必归到你列祖（原文作本民）那里，像你哥哥亚伦一样。 申32:48当日，耶和华吩咐摩西说：49你上这亚巴琳山中的尼波山去，在摩押地与耶利哥相对，观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。50你必死在你所登的山上，归你列祖（原文作本民）去，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归他的列祖一样。 亚巴琳 = "境外之地" 1.神不忘记你们所做的工、和你们为祂

罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 约一5:8作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。9 我们既领受人的见证，神的见证更该领受了（该领受：原文作大），因神的见证是为他儿子作的。 一.无论男女，都要重生；是从神生的 民27:5于是，摩西将他们的案件呈到耶和华面前。民27:6耶和华晓谕摩西说： 民27:7西罗非哈的女儿说得有理。你定要在他们父亲的弟兄中，把地分给他们为业；要将他们父亲的产业归给他们。 Darby经文27:7The daughters of Zelophehad speak right: thou shalt surely give them a possession of an inheritance among their father`s brethren; and thou shalt cause the inheritance of their father to pass unto them. 彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣

一.神是信实、慈爱、救恩 民27:1属约瑟的儿子玛拿西的各族，有玛拿西的玄孙，玛吉的曾孙，基列的孙子，希弗的儿子西罗非哈的女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他们前来，民27:2站在会幕门口，在摩西和祭司以利亚撒，并众首领与全会众面前，说： 约瑟 = "耶和华已增添" 玛拿西 = "导致遗忘" 玛吉：卖出 基列= "多岩之地" 希弗 = "一口井" 西罗非哈 = "头生的" 玛拉 = "疾病" 挪阿 = "运动" 曷拉 = "鹧鸪" 密迦 = "皇后" 得撒 = 讨人喜欢 诗40:9 我在大会中宣传公义的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和华啊，这是你所知道的。 诗40:10 我未曾把你的公义藏在心里；我已陈明你的信实和你的救恩；我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。 弗3:21 但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！ 二.蒙神的救赎，就白白的称义 罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 民27:3我们的父亲死在旷野。他不

壹.在大会中宣传公义的佳音 民27:1-4 贰.神的称许-有神的见证 民27:5-11 参.神的奥秘就是基督 民27:12-23 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十七章 壹.在大会中宣传公义的佳音 民27:1-4 圣经释义民数记第二十七章 贰.神的称许-有神的见证 民27:5-11 圣经释义民数记第二十七章 参.神的奥秘就是基督 民27:12-23

启21:5 坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了！又说：你要写上；因这些话是可信的，是真实的。 一.为何要再数点?何等人可进迦南地? 如何在基督里? 民26:63这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的；他们在摩押平原与耶利哥相对的约但河边数点以色列人。 1.我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的 林前15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。 腓1:28 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。 犹1:24 那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神，25愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们。 2.我们得在基督耶稣里，是本乎神 林后5:18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 二.不能进入安息是因为不信的缘故...

一.与神联合的是领头羊 民26:57利未人，按着他们的各族被数的：属革顺的，有革顺族；属哥辖的，有哥辖族；属米拉利的，有米拉利族。 民26:58利未的各族有立尼族、希伯伦族、玛利族、母示族、可拉族。哥辖生暗兰。民26:59暗兰的妻名叫约基别，是利未女子，生在埃及。他给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姊姊米利暗。 书3:3 吩咐百姓说：你们看见耶和华─你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。………….6乔舒亚又吩咐祭司说：你们抬起约柜，在百姓前头过去。于是他们抬起约柜，在百姓前头走。 1.是神拣选了我们 约15:16 不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 2.所是所有都归给神 民3:12 我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的；利未人要归我。 民3:41 我是耶和华。你要拣选利未人归我，代替以色列人所有头生的，也取利未人的牲畜代替以色列所有头生的牲畜。 3.成为神的见证人 A.神的话也常在我们里面 约15:7你们若常在我里面

一.记录在册-都数过了 民26:51以色列人中被数的，共有六十万零一千七百三十名。 1.世代交替，人数改变，神永远不改变 民1:45 这样，凡以色列人中被数的，照着宗族，从二十岁以外，能出去打仗、被数的，共有六十万零三千五百五十名。 2.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 诗139:16 我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日（或译：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。 弗1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 3.神赦免了百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯 诗85:2 你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。 诗32:1 （ 大卫 的训诲诗。）得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！ 罗4:3经上说什么呢？说：亚伯拉罕信神，这就算为他的义。4做工的得工

诗33:11 耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 一.主啊，你世世代代作我们的居所 诗90:1 （神人摩西的祈祷）主啊，你世世代代作我们的居所。 1.流便-转回吧！离开恶道 创49:3流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。4但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。 申33:6愿流便存活，不致死亡；愿他人数不致稀少。 民26:5以色列的长子是流便。流便的众子：属哈诺的，有哈诺族；属法路的，有法路族；民26:6属希斯伦的，有希斯伦族；属迦米的，有迦米族；民26:7这就是流便的各族；其中被数的，共有四万三千七百三十名。 流便=看见儿子 以诺=献身的 法路=可辨别的、极好的 希斯仑=被墙围住、 与世隔绝的、歌曲的片段 以利押=我神为父"或 神是父 尼母利=上帝的日子 A.流便的众子；其中被数的 世代交替比例43730/46500=94.04% 民1:20 以色列的长子，流便子孙的后代，照着家室、宗族、人名的数目，从二十岁以外，凡能出去打仗、被数的男丁，共有四万六千五百

一.耶和华已将自己显明了，祂已施行审判 民26:1瘟疫之后，耶和华晓谕摩西和祭司亚伦的儿子以利亚撒说： 民25:8 跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样，在以色列人中瘟疫就止息了。 民25:9 那时遭瘟疫死的，有二万四千人。 民25:18 因为他们用诡计扰害你们，在毘珥的事上和他们的姊妹、米甸首领的女儿哥斯比的事上，用这诡计诱惑了你们；这哥斯比，当瘟疫流行的日子，因毘珥的事被杀了。 民25:11 祭司亚伦的孙子， 以利亚撒 的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。 1.神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 罗8:31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？………….33 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） 罗8:3 律法既因肉体软弱，有

壹.公义的审判和救恩 民26:1-4 贰.耶和华的筹算永远立定 民26:5-10 、12-50 参.神的选召没有后悔 民26:51-56 肆.神的仆人，以神为乐，要服事神 民26:57-62、11 伍.主将一切都更新了 民26:63-65 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十六章 壹.公义的审判和救恩 民26:1-4 圣经释义民数记第二十六章 贰.耶和华的筹算永远立定 民26:5-10、12-50 圣经释义民数记第二十六章 参.神的选召没有后悔 民26:51-56 圣经释义民数记第二十六章 肆.神的仆人，以神为乐，要服事神 民26:57-62、11 圣经释义民数记第二十六章 伍.主将一切都更新了 民26:63-65

罗8:13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 一.谎言的音乐要除灭 民25:14那与米甸女人一同被杀的以色列人，名叫心利，是撒路的儿子，是西缅一个宗族的首领。 民25:15那被杀的米甸女人，名叫哥斯比，是苏珥的女儿；这苏珥是米甸一个宗族的首领。 心利：我的音乐 撒路：有重量的 哥斯比：我的谎言 苏珥：盘石 民31:8 在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 书13:21平原的各城，并亚摩利王西宏的全国。这西宏曾在希实本作王，摩西把他和米甸的族长以未、利金、苏珥、户珥、利巴击杀了；这都是住那地属西宏为首领的。22 那时以色列人在所杀的人中，也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。 书24:9 那时，摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人，打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。 书24:10 我不肯听巴兰的话，所以他倒为你们连连祝福。这样，我便救你们脱离巴勒的手。 民31:14摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，15对他们说：你们要存留这一切妇女的活命吗？16

罗8:14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 一.为真道打那美好的仗 民25:6摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候，谁知，有以色列中的一个人，当他们眼前，带着一个米甸女人到他弟兄那里去。 民25:7祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪，民25:8跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样，在以色列人中瘟疫就止息了。 出6:25 亚伦的儿子 以利亚 撒娶了普铁的一个女儿为妻，他给他生了非尼哈。这是利未人的家长，都按着他们的家。 非尼哈：铜管乐器的口 1.悖逆人所做的事，我甚恨恶，不容沾在我身上 诗101:3 邪僻的事，我都不摆在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨恶，不容沾在我身上。 诗139:21 耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？攻击你的，我岂不憎嫌他们吗？ 2.吹与神心相吻合的号声 民16:46 摩西对亚伦说：拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪；因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。 民16:47 亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会

罗6:20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。 一.不认识神、将神的言语丢在背后 民25:1以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫 乱 。 「什亭」： 皂荚树，洋槐树 Acacia 诗50:17 其实你恨恶管教，将我的言语丢在背后。 箴1:29 因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30不听我的劝戒，藐视我一切的责备，31 所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。32愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。 约一2:3我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。4人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。 二.不爱神、不遵守主道的 民25:2因为这女子叫百姓来，一同给他们的神献祭，百姓就吃他们的祭物，跪拜他们的神。 1.人若爱世界，爱父的心就不在他里面了 结23:35 主耶和华如此说：因你忘记我，将我丢在背后，所以你要担当你淫行和淫乱的报应。 约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情

壹.为何陷入仇敌的诡计中? 民25:1-5 贰.被神得着的人 民25:6-13 参.顺从肉体活着，必要死 民25:14-18 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十五章 壹.为何陷入仇敌的诡计中? 民25:1-5 圣经释义民数记第二十五章 贰.被神得着的人 民25:6-13 圣经释义民数记第二十五章 参.顺从肉体活着，必要死 民25:14-18

民24:20巴兰观看亚玛力，就题起诗歌说：亚玛力原为诸国之首，但他终必沉沦。 亚玛力 = "山谷的居住者" 以利法和其妾亭纳所生的儿子, 以扫的孙子, 他是在迦南地南部居位的一个民族的祖先 创36:12 亭纳是以扫儿子以利法的妾；他给以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。 出17:14耶和华对摩西说：我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。 15 摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是耶和华是我旌旗的意思），16 又说：耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。 民14:25 亚玛力人和迦南人住在谷中，明天你们要转回，从红海的路往旷野去。 民14:43 亚玛力人和迦南人都在你们面前，你们必倒在刀下；因你们退回不跟从耶和华，所以他必不与你们同在。 申25:17 你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你。18他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦击杀你尽后边软弱的人，并不敬畏神。19所以耶和华─你神使你不被四围一切的仇敌扰乱，在耶和华─你神赐你为业的地上得享平安。那时，你要将亚玛力的名号从天

罗11:36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 一.以耶和华为神的，那国是有福的！ 民24:10巴勒向巴兰生气，就拍起手来，对巴兰说：我召你来为我咒诅仇敌，不料，你这三次竟为他们祝福。 诗33:12以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！ 林前8:6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 二.惟有耶和华的筹算才能立定 民24:11如今你快回本地去吧！我想使你得大尊荣，耶和华却阻止你不得尊荣。 箴16:9 人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。 箴19:21 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。 三.神心中的思念万代常存 民24:12巴兰对巴勒说：我岂不是对你所差遣到我那里的使者说：民24:13巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命，凭自己的心意行好行歹。耶和华说什么，我就要说什么？ 1.凡神所喜悦的，神必成就 诗33:8愿全地都敬畏耶和华！愿世上的居民都惧怕他！9因为他说有，

民24:5雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕(何其华丽)！ 华美=好的, 愉悦的, 欢喜的, 有益的, 快乐的, 对的 一.有欢呼拯救的声音 诗118:15 在义人的帐棚里，有欢呼拯救的声音；耶和华的右手施展大能。 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 启19:1 此后，我听见好像群众在天上大声说：哈利路亚（就是要赞美耶和华的意思）！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！ 启21:4神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。 5坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了！又说：你要写上；因这些话是可信的，是真实的。 二.如同连络整齐的一座城 1.我们是凭着应许作神的儿女，如同艾萨克一样 诗122:3 耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。 加4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。27因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以萨一

申32:5 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。 一.明知不是，还是去做 民24:1巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列，就不像前两次去求法术，却面向旷野。 法术 Enchantment 占卜, 施魔法 民 23:23; 24:1 [kjv] And when Balaam saw that it pleased the LORD to bless Israel, he went not, as at other times, to seek for enchantments, but he set his face toward the wilderness. 1.愚昧人背道，必杀己身 箴1:32 愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。 箴14:14 心中背道的，必满得自己的结果；善人必从自己的行为得以知足。 耶2:19 你自己的恶必惩治你；你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华─你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 2.要转向神，神就转向你们 亚1:3 所以你要对以色列人说，万

壹. 乖僻之人不是神的儿女 民24:1-4、15-16 贰.永生神的家 民24:5-9 参.万有都本于祂，倚靠祂，归于祂 民24:10-14、17-19 肆.肉体是无益的 民24:20-25 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十四章 壹. 乖僻之人不是神的儿女 民24:1-4、15-16 圣经释义民数记第二十四章 贰.永生神的家 民24:5-9 圣经释义民数记第二十四章 参.万有都本于祂，倚靠祂，归于祂 民24:10-14、17-19 圣经释义民数记第二十四章 肆.肉体是无益的 民24:20-25

一.破除破坏者的恶谋 民23:7巴兰便题起诗歌说：巴勒引我出亚兰，摩押王引我出东山，说：来啊，为我咒诅雅各；来啊，怒骂以色列。 亚兰 = "被高举" 巴勒 = "破坏者" 巴兰 = "非我民" 1.虚谎先知的罪孽和求恶之人的罪孽都是一样 结14:7因为以色列家的人，或在以色列中寄居的外人，凡与我隔绝，将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来要为自己的事求问我的，我─耶和华必亲自回答他。8我必向那人变脸，使他作了警戒，笑谈，令人惊骇，并且我要将他从我民中剪除；你们就知道我是耶和华。 结14:9 先知若被迷惑说一句预言，是我─耶和华任那先知受迷惑，我也必向他伸手，将他从我民以色列中除灭。10他们必担当自己的罪孽。 弗4:29 污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。 2.基督为我们成了咒诅 加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。 彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到