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圣经参酌民数记第二十五章  贰.被神得着的人 民25:6-13

  • 2025年11月18日
  • 讀畢需時 13 分鐘

已更新:1月27日

罗8:14因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。


一.为真道打那美好的仗

民25:6摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知,有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。

民25:7祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪,民25:8跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样,在以色列人中瘟疫就止息了。

出6:25 亚伦的儿子以利亚撒娶了普铁的一个女儿为妻,他给他生了非尼哈。这是利未人的家长,都按着他们的家。

非尼哈:铜管乐器的口


1.悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上 

诗101:3 邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。

诗139:21 耶和华啊,恨恶你的,我岂不恨恶他们吗?攻击你的,我岂不憎嫌他们吗?


2.吹与神心相吻合的号声

民16:46 摩西对亚伦说:拿你的香炉,把坛上的火盛在其中,又加上香,快快带到会众那里,为他们赎罪;因为有忿怒从耶和华那里出来,瘟疫已经发作了。 民16:47 亚伦照着摩西所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香,为百姓赎罪。 民16:48 他站在活人死人中间,瘟疫就止住了。

民16:49 除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一万四千七百人。 民16:50 亚伦回到会幕门口,到摩西那里,瘟疫已经止住了。

民31:6 摩西就打发每支派的一千人去打仗,并打发祭司伊莱贾撒的儿子非尼哈同去;非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。

林前14:8 若吹无定的号声,谁能预备打仗呢?

提前6:11但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。

何14:2当归向耶和华,用言语祷告他说:求你除净罪孽,悦纳善行;这样,我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。


3.淫乱的、拜偶像的、奸淫的…………不义的人都不能承受神的国

民25:9那时遭瘟疫死的,有二万四千人。

申32:16 敬拜别神,触动神的愤恨,行可憎恶的事,惹了他的怒气。

赛5:25 所以,耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们,山岭就震动;他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此,他的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。

林前6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。11你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。


二.认识神的性情

民25:10耶和华晓谕摩西说:民25:11祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了;因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。

民25:10耶和华晓谕摩西说:民25:11祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了;……………………………………………….

祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我的怒气转离以色列人; 


1.神为何向我们发怒? 

A.背道的病,惹主的愤恨

何14:4 我必医治他们背道的病,甘心爱他们;因为我的怒气向他们转消。

林前10:22 我们可惹主的愤恨吗?我们比他还有能力吗?


B.行不义阻挡真理

罗1:18 原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。


2.脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分

彼后1:4 因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。


3.如何免去神的忿怒

民25:4 耶和华吩咐摩西说:将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气可以消了。


A.人必照着你们的淫行报应你们

结23:49 人必照着你们的淫行报应你们;你们要担当拜偶像的罪,就知道我是主耶和华。

罗2:6 他必照各人的行为报应各人。………罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。


B.有神所拣选的人站在破口

a.摩西站在破口

诗106:23 所以,他说要灭绝他们;若非有他所拣选的摩西站在当中(原文是破口),使他的忿怒转消,恐怕他就灭绝他们。

罗5:9 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。

b.非尼哈起的愤恨,原是神那样的愤恨

诗106:28他们又与巴力‧毘珥连合,且吃了祭死神(或译:人)的物。29他们这样行,惹耶和华发怒,便有瘟疫流行在他们中间。30 那时,非尼哈站起,刑罚恶人,瘟疫这才止息。31那就算为他的义,世世代代,直到永远。

林后11:2 我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。


3.如何有神的忌邪?

民25:10…………………………………………………

……………………………………………………………

因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。

民25:10…………………………………………………

……………………………………………………………

在他们中间,他以我的忌邪为他的忌邪,使我没有在我的忌邪中把以色列人除灭。

Darby经文  Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, hath turned my wrath away from the children of Israel, in that he was jealous with my jealousy among them, so that I consumed not the children of Israel in my jealousy.


A.人的嫉妒不是神的忌邪

箴14:30 心中安静是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。

诗37:1 (大卫的诗。)不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。

箴3:31 不可嫉妒强暴的人,也不可选择他所行的路。

箴23:17 你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华;


B.什么是神的忌邪? 忌邪是神的本质,真实的生命、公义的性情是祂的显出

a.独一的真神-除祂以外,没有真神

出34:14 不可敬拜别神;因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。

申4:23你们要谨慎,免得忘记耶和华─你们神与你们所立的约,为自己雕刻偶像,就是耶和华─你神所禁止你做的偶像;24 因为耶和华─你的神乃是烈火,是忌邪的神。

赛44:6 耶和华─以色列的君,以色列的救赎主─万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末后的;除我以外再没有真神。

耶10:10 惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起。

鸿1:2 耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒;向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。

b.神的国是不能震动的国,不属神都要被烈火销化

彼后3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,12切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火镕化。

c.不爱神就活在咒诅里

诗119:130 你的言语一解开就发出亮光,使愚人通达。约3:19 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。

林前16:22 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!


C.为何要认识独一的真神?

a.没有神的生命就没有永生

创21:33 亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树,又在那里求告耶和华─永生神的名。

歌8:6 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;所发的电光是火焰的电光,是耶和华的烈焰。 歌8:7 爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。

约一5:12 人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。

b.永生神的命令就是教祂儿子传递永生

约10:10 盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。

约12:50 我也知道他的命令就是永生。故此,我所讲的话正是照着父对我所说的。

c.认识神就是永生

约17:3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。

d.认识神的儿子,教会就在万有中显出基督的丰满

弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,


D.如何能认识忌邪的神?

a.神使基督成为我们的智慧

林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

路7:35 但智慧之子都以智慧为是。

太11:19 人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是(有古卷:但智慧在行为上就显为是)。

约一5:20 我们也知道,神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。

b.神的话语就是我们的食物、心中的欢喜快乐

耶15:16 耶和华─万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了;你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人

西3:16 当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。

c.要明白神的道

太13:19 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。

西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意;10 好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神;

d.顺服了所传给你们道理的模范

罗6:17 感谢神!因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

提后1:13 你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。14从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着。

e.魂的救恩-与神的性情有分

彼前1:9 并且得着你们信心的果效,就是(灵)魂的救恩。

彼后1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。


三.有平安的约

民25:12因此,你要说:我将我平安的约赐给他。


1.刻在心版上的约

A.有新灵、肉心的

结11:19 我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心,20 使他们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。他们要作我的子民,我要作他们的神。


B.是基督的信

林后3:3 你们明显是基督的信,借着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。


C.基督的平安在你们心里作主

a.体贴圣灵的,乃是生命、平安

玛2:5 我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,惧怕我的名。

罗8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。

b.基督同在、与神交通

西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。

腓4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。7. 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。


D.认识主,从罪里得着释放

来8:8所以主指责他的百姓说(或作:所以主指前约的缺欠说):日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,9 不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约,我也不理他们。这是主说的。10主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神;他们要作我的子民。11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。12我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。


E.使人自由之律法的规模在我们里面

16 主说:那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样:我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。17以后就说:我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。


D.不再被罪和死捆绑,以复活大能显明神的儿子

雅1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

林后3:17 主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。

雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。


2.君尊的祭司

民25:13这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约;因他为神有忌邪的心,为以色列人赎罪。

赎罪:遮盖、平息、化解


A.神的儿女,和基督同作后嗣

民25:13这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约;…………………………………………………………………..

罗8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。


B.永远当祭司

民25:13这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约;…………………………………………………………………..

a.内心一天新似一天

腓3:7只是我先前以为于我有益的,我现在因基督都当作有损的。8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;9 并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义,10使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,11或者我也得以从死里复活。腓3:12 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(或作:所要我得的)。腓3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,

林后4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。…………………………………林后4:16 所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。

b.与神同行,使多人回头离开罪孽

玛2:6真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。

罗5:11 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。

林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。19 林后5:19 这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。林后5:20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。

C.神的仆人带领人认识神

玛2:7祭司的嘴里当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者。

林后2:14 感谢神!常率领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。


C.有神的道住在儿子里面

民25:13……………………………………………………………………….

………………因他为神有忌邪的心,为以色列人赎罪。

Darby经文 And he shall have it, and his seed after him, the covenant of an everlasting priesthood; because he was jealous for his God, and made atonement for the children of Israel.

因他为神起了妒邪,为以色列人遮罪。

a.圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧

罗1:2 这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的,

林前15:3 我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了, 林前15:4 而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,

罗15:4 从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。

提后3:15 并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧。 提后3:16 圣经都是神所默示的(或作:凡神所默示的圣经),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

b.明白主的旨意-神的计划,全能者的异象

约5:39 你们查考圣经(或作:应当查考圣经),因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。40然而,你们不肯到我这里来得生命。

西3:16 当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。

c.喜爱公义,恨恶罪恶

诗45:7 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神─就是你的神─用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。

1:9 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴;

彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。10你们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。11亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。12你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察(或作:眷顾)的日子归荣耀给神。

d.胜了那恶者

约一2:14 父老啊,我曾写信给你们,因为,你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们;因为,你们刚强,神的道常存在你们(心里);你们也胜了那恶者。

e.信的功效就是魂得救-认识真实的永生神

彼前1:9 并且得着你们信心的果效,就是(灵)魂的救恩。



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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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