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圣经参酌民数记第二十六章  贰.耶和华的筹算永远立定  民26:5-10、12-50

诗33:11 耶和华的筹算永远立定;他心中的思念万代常存。


一.主啊,你世世代代作我们的居所

诗90:1 (神人摩西的祈祷)主啊,你世世代代作我们的居所。


1.流便-转回吧!离开恶道

创49:3流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众。4但你放纵情欲,滚沸如水,必不得居首位;因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。

申33:6愿流便存活,不致死亡;愿他人数不致稀少。

民26:5以色列的长子是流便。流便的众子:属哈诺的,有哈诺族;属法路的,有法路族;民26:6属希斯伦的,有希斯伦族;属迦米的,有迦米族;民26:7这就是流便的各族;其中被数的,共有四万三千七百三十名。

流便=看见儿子

以诺=献身的

法路=可辨别的、极好的

希斯仑=被墙围住、 与世隔绝的、歌曲的片段 

以利押=我神为父"或 神是父  

尼母利=上帝的日子


A.流便的众子;其中被数的

世代交替比例43730/46500=94.04%

民1:20 以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的男丁,共有四万六千五百名。


B.大坍、亚比兰在可拉的背叛中灭亡了

民26:8法路的儿子是以利押。民26:9以利押的众子是尼母利、大坍、亚比兰。这大坍、亚比兰,就是从会中选召的,与可拉一党同向耶和华争闹的时候也向摩西、亚伦争闹;民26:10地便开口吞了他们,和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人;他们就作了警戒。

大坍=泉水之属 

亚比兰=我父被颂扬、被颂扬的是(我)父"

可拉=大胆的、露骨 

犹1:11 他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

诗19:11 况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。

林前10:11 他们遭遇这些事,都要作为鉴戒;并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。


C.永世里,神成全流便,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。5…………………………………;流便支派中有一万二千;…………………………………………


2.西缅-散住在以色列地中

创49:6 我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。7 他们的怒气暴烈可咒;他们的忿恨残忍可诅。书19:1 为西缅支派的人,按着宗族,拈出第二阄。他们所得的地业是在犹大人地业中间。

民26:12按着家族,西缅的众子:属尼母利的,有尼母利族;属雅悯的,有雅悯族;属雅斤的,有雅斤族;民26:13属谢拉的,有谢拉族;属扫罗的,有扫罗族。民26:14这就是西缅的各族,共有二万二千二百名。

西缅=听见

尼母利=上帝的日子

雅悯=右手 

雅斤=他将建立

谢拉=升起  

扫罗=所想望的、渴望 


A.西缅的众子;其中被数的

世代交替比例 22200/59300=37.43%

民1:22 西缅子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的男丁,共有五万九千三百名。


B. 西缅支派为何人数短少这么多?

民21:5就怨讟神和摩西说:你们为什么把我们从埃及领出来、使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。6 于是耶和华使火蛇进入百姓中间,蛇就咬他们。以色列人中死了许多

民16:49 除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一万四千七百人。

民25:14 那与米甸女人一同被杀的以色列人,名叫心利,是撒路的儿子,是西缅一个宗族的首领。………..民25:9 那时遭瘟疫死的,有二万四千人。


C.永世里,神成全西缅,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。..........................启7:7 西缅支派中有一万二千…………………………………………………………


3.迦得-遵行神的旨意,威武如展开旌旗的军队

创49:19迦得必被敌军追逼,他却要追逼他们的脚跟。

申33:20论迦得说:使迦得扩张的应当称颂!迦得住如母狮;他撕裂膀臂,连头顶也撕裂。21 他为自己选择头一段地,因在那里有设立律法者的分存留。他与百姓的首领同来;他施行耶和华的公义和耶和华与以色列所立的典章。

民26:15按着家族,迦得的众子:属洗分的,有洗分族;属哈基的,有哈基族;属书尼的,有书尼族;民26:16属阿斯尼的,有阿斯尼族;属以利的,有以利族;民26:17属亚律的,有亚律族;属亚列利的,有亚列利族。民26:18这就是迦得子孙的各族,照他们中间被数的,共有四万零五百名。

迦得=军队

洗分=财富 

哈基=庆祝" 

书尼=幸运的 

阿斯尼=我的耳(听) 

以利 =警惕的 

亚律 =我将征服: 我将漫游  

亚列利 =上帝之狮 


A.迦得的众子;其中被数的

世代交替比例 40500/45650=88.72%

民1:24 迦得子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有四万五千六百五十名。


B.永世里,神成全迦得,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。.......................... 启7:5 ……

…………………………;迦得支派中有一万二千;


4.犹大-归与基督.在基督里夸胜

创49:8犹大啊,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。9犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?10圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗【就是赐平安者】来到,万民都必归顺。11犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。12 他的眼睛必因酒红润;他的牙齿必因奶白亮。

申33:7为犹大祝福说:求耶和华俯听犹大的声音,引导他归于本族;他曾用手为自己争战,你必帮助他攻击敌人。

民26:19犹大的儿子是珥和俄南。这珥和俄南死在迦南地。民26:20按着家族,犹大其余的众子:属示拉的,有示拉族;属法勒斯的,有法勒斯族;属谢拉的有谢拉族。民26:21法勒斯的儿子:属希斯伦的,有希斯伦族;属哈母勒的,有哈母勒族。民26:22这就是犹大的各族,照他们中间被数的,共有七万六千五百名。

犹大=赞美的

珥=清醒 

俄南=强壮的

示拉=恳求

法勒斯(Perez 或 Pharez)=破坏

谢拉=升起 

希斯仑=被墙围住 

哈母勒=腾出  


A.犹大的众子;其中被数的

世代交替比例  74600/76500=97.52%

民1:26 犹大子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有七万四千六百名。


B.有基督的灵,专一跟从我 

民13:6 属犹大支派的有耶孚尼的儿子迦勒。

民13:30 迦勒在摩西面前安抚百姓,说:我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。

民14:6 窥探地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服,

民14:24 惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地; 他的后裔也必得那地为业。

[钦定本] 民数记14:24 但我的仆人迦勒,因为他有别的灵,完全跟随我,我要把他带到他所进的那地,他的后裔必附身在他所到的那地。

民14:30 必不得进我起誓应许叫你们住的那地; 惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。

民14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。

民26:65 因为耶和华论到他们说:他们必要死在旷野。 所以,除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外,连一个人也没有存留。

民32:12 惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。


C.永世里,神成全犹大,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。启7:5 犹大支派中受印的有一万二千……


5.以萨迦-神的奴仆-接受神的安排

创49:14以萨迦是个强壮的驴,卧在羊圈之中。15他以安静为佳,以肥地为美,便低肩背重,成为服苦的仆人。

申33:18…………………………………………………以萨迦啊,在你帐棚里可以快乐。19他们要将列邦召到山上,在那里献公义的祭;因为他们要吸取海里的丰富,并沙中所藏的珍宝。

民26:23按着家族,以萨迦的众子:属陀拉的,有陀拉族;属普瓦的,有普瓦族;民26:24属雅述的,有雅述族;属伸仑的,有伸仑族。民26:25这就是以萨迦的各族,照他们中间被数的,共有六万四千三百名。


A.以萨迦的众子;其中被数的

世代交替比例  64300/54400=118.19%

民1:28 以萨迦子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有五万四千四百名。

以萨迦=有价值  

陀拉=虫

普瓦=灿烂的  

雅述=他将回转 

伸仑=守望高处 


B.永世里,神成全以萨迦,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。……….启7:7 ………………………………..

………………….;以萨迦支派中有一万二千;


6.西布伦-遇见耶稣-与神同行

创49:13西布伦必住在海口,必成为停船的海口;他的境界必延到西顿。

申33:18论西布伦说:西布伦哪,你出外可以欢喜。

………………………………

民26:26按着家族,西布伦的众子:属西烈的,有西烈族;属以伦的,有以伦族;属雅利的,有雅利族。民26:27这就是西布伦的各族,照他们中间被数的,共有六万零五百名。

西布伦=高贵的 

西烈=畏惧害怕的

以伦=松节油,强大的 

雅利=上帝等候   


A.西布伦的众子;其中被数的

世代交替比例 60500/57400=105.4%

民1:30 西布伦子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有五万七千四百名。


B.坐在黑暗里的百姓看见了大光

太4:14这是要应验先知以赛亚的话,15 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约但河外,外邦人的加利利地。16那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。


C.永世里,神成全西布伦,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。………启7:8 西布伦支派中有一万二千;

………………………………………….


7.8.约瑟-被分别出来的人-恩上加恩

创49:22约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子;他的枝条探出墙外。23弓箭手将他苦害,向他射箭,逼迫他。24但他的弓仍旧坚硬;他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者,以色列的盘石─就是雅各布的大能者。25你父亲的神必帮助你;那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。26你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界;这些福必降在约瑟的头上,临到那与弟兄迥别之人的顶上。

申33:13论约瑟说:愿他的地蒙耶和华赐福,得天上的宝物、甘露,以及地里所藏的泉水;14得太阳所晒熟的美果,月亮所养成的宝物;15 得上古之山的至宝,永世之岭的宝物;16 得地和其中所充满的宝物,并住荆棘中上主的喜悦。愿这些福都归于约瑟的头上,归于那与弟兄迥别之人的顶上。17他为牛群中头生的,有威严;他的角是野牛的角,用以抵触万邦,直到地极。这角是以法莲的万万,玛拿西的千千。


玛拿西的众子

民26:28按着家族,约瑟的儿子有玛拿西、以法莲。

民26:29玛拿西的众子:属玛吉的,有玛吉族;玛吉生基列;属基列的,有基列族。民26:30基列的众子:属伊以谢的,有伊以谢族;属希勒的,有希勒族;民26:31属亚斯烈的,有亚斯烈族;属示剑的,有示剑族;民26:32属示米大的,有示米大族;属希弗的,有希弗族。民26:33 希弗的儿子:西罗非哈没儿子,只有女儿。西罗非哈女儿的名字就是玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。民26:34这就是玛拿西的各族;他们中间被数的,共有五万二千七百名。

约瑟 = "耶和华已增添" 

玛拿西 = "导致遗忘" 

以法莲 = "两堆灰尘: 我将获双倍果子"  

玛吉 = "卖出"

基列= "多岩之地"

伊以谢 = "无援"

希勒 = "部份" 

亚斯列 = "我将会是神的王子" 

示剑 = "后面" 或 "肩膀"

示米大 = "有智慧"

希弗 = "一口井" 

西罗非哈 = "头生的"

玛拉 = "疾病" 

挪阿 = "运动" 

曷拉 = "鹧鸪" 

密迦 = "皇后"  

得撒 = 「讨人喜欢」 


以法莲的众子

民26:35按着家族,以法莲的众子:属书提拉的,有书提拉族;属比结的,有比结族;属他罕的,有他罕族。民26:36书提拉的众子:属以兰的,有以兰族。民26:37这就是以法莲子孙的各族,照他们中间被数的,共有三万二千五百名。按着家族,这都是约瑟的子孙。

以法莲 = "两堆灰尘: 我将获双倍果子"

书提拉 = "破碎之杂音"  

比结= "单峰骆驼: 头胎" 

他罕 = "野营"


A.约瑟的众子;其中被数的

世代交替比例

(52700+32500)/(32200+40500)

=85200/72700=117.19%

民1:34 玛拿西子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有三万二千二百名

民1:32 约瑟子孙属以法莲子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有四万零五百名。


B.里面有圣灵的人

民27:15摩西對耶和華說:16愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,17可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。 18 耶和华对摩西说:嫩的儿子约书亚是(心)中有圣灵的; 你将他领来,按手在他头上,19使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,20又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。

[kjv] 18 And the LORD said unto Moses, Take thee Joshua the son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay thine hand upon him;

约书亚 或 何西阿= “耶和华是拯救”

民27:15摩西对耶和华说:16愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,17可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。18 耶和华对摩西说:嫩的儿子约书亚是(心)中有圣灵的;你将他领来,按手在他头上,19使他站在祭司以利撒和全会众面前,嘱咐他,20又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。

[kjv] 18 And the LORD said unto Moses, Take thee Joshua the son of Nun, a man in whom is the spirit, and lay thine hand upon him;

约书亚 或 何西阿= "耶和华是拯救"  

以法莲支派嫩的儿子

Joshua or Jehoshua = "Jehovah is salvation" 


C.耶和华怜恤敬畏他的人,不论男女

民26:33 希弗的儿子:西罗非哈没儿子,只有女儿。西罗非哈女儿的名字就是玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。……………

民26:46亚设的女儿名叫西拉。

民27:1 属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他们前来,2站在会幕门口,在摩西和祭司伊莱贾撒,并众首领与全会众面前,说:3我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的;他也没有儿子。4为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。…………7西罗非哈的女儿说得有理。你定要在他们父亲的弟兄中,把地分给他们为业;要将他们父亲的产业归给他们。8你也要晓谕以色列人说:人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿。…………

儿女-孩子们 (阴性与阳性的复数)

诗103:13 父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏他的人!

诗127:3 儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是他所给的赏赐。4少年时所生的儿女好像勇士手中的箭。5箭袋充满的人便为有福;他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。

赛54:13 你的儿女都要受耶和华的教训;你的儿女必大享平安。

诗128:6 愿你看见你儿女的儿女!愿平安归于以色列!

太19:4 耶稣回答说:那起初造人的,是造男造女,

加3:28 并不分犹太人、希利尼人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。


D.永世里,神成全约瑟,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。………6…………………………………………;玛拿西支派中有一万二千;启7:8……………………

……..;约瑟支派中有一万二千;………………………


9.便雅悯=右手之子-神的儿子

   智慧之子总以智慧为是

   基督的心为心

创49:27便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。

申33:12论便雅悯说:耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住;耶和华终日遮蔽他,也住在他两肩之中。

民26:38按着家族,便雅悯的众子:属比拉的,有比拉族;属亚实别的,有亚实别族;属亚希兰的,有亚希兰族;民26:39属书反的,有书反族;属户反的,有户反族。民26:40比拉的众子是亚勒、乃幔。属亚勒的,有亚勒族;属乃幔的,有乃幔族。民26:41按着家族,这就是便雅悯的子孙,其中被数的,共有四万五千六百名。

便雅悯 = "右手之子"  

比拉 = "破坏"

亚实别 = "属  神的人:

亚希兰 = "我兄弟是崇高的" 或 "兄弟或崇高的人"

书反 或 示孚泛 = "大蛇" 

户反 = "沿海地区的人"

比拉 = "破坏" 

亚勒 = "我将征服"

乃幔 = "愉快舒适"


A.便雅悯的众子;其中被数的

世代交替比例 45600/35400=128.81%

民1:36 便雅悯子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有三万五千四百名。


B.永世里,神成全便雅悯,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。………8………………………………………便雅悯支派中受印的有一万二千。


10.但的后裔="挖坑者"

创49:16但必判断他的民,作以色列支派之一。17但必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。18耶和华啊,我向来等候你的救恩。

申33:22论但说:但为小狮子,从巴珊跳出来。

民26:42按着家族,但的众子:属书含的,有书含族。按着家族,这就是但的各族。民26:43照其中被数的,书含所有的各族,共有六万四千四百名。

但= "审判"

书含 = "挖坑者"


A.但的众子;其中被数的

世代交替比例 64400/62700=102.71%

民1:38 但子孙的后代,照71着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。


B.启示录消失了但支派;永世里,但支派未蒙神成全? 

启7:4我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。5犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中有一万二千;迦得支派中有一万二千;6 亚设支派中有一万二千;拿弗他利支派中有一万二千;玛拿西支派中有一万二千;7 西缅支派中有一万二千;利未支派中有一万二千;以萨迦支派中有一万二千;8西布伦支派中有一万二千;约瑟支派中有一万二千;便雅悯支派中受印的有一万二千。


11.亚设-多结果子的枝子,西拉是亚设的女儿

创49:20亚设之地必出肥美的粮食,且出君王的美味。

申33:24 论亚设说:愿亚设享受多子的福乐,得他弟兄的喜悦,可以把脚蘸在油中。

民26:44按着家族,亚设的众子:属音拿的,有音拿族;属亦施韦的,有亦施韦族;属比利亚的,有比利亚族。民26:45比利亚的众子:属希别的,有希别族;属玛结的,有玛结族。

民26:46亚设的女儿名叫西拉。

民26:47这就是亚设子孙的各族,照他们中间被数的,共有五万三千四百名。

亚设=快乐的、有福

音拿=右手

亦施韦=他像我一样  

比利亚=与朋友一起 

希别=忠实的同伴

玛结=我的王是上帝

西拉=王子松口气


A.亚设子孙;其中被数的

  世代交替比例 53400/41500=128.67%

民1:40 亚设子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有四万一千五百名。


B.永世里,神成全亚设,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。………启7:6 亚设支派中有一万二千;….

…………………………………………………….


12.拿弗他利-恩典也借着义作王

创49:21拿弗他利是被释放的母鹿;他出嘉美的言语。

申33:24论拿弗他利说:拿弗他利啊,你足沾恩惠,满得耶和华的福,可以得西方和南方为业。

民26:48按着家族,拿弗他利的众子:属雅薛的,有雅薛族;属沽尼的,有沽尼族;民26:49属耶色的,有耶色族;属示冷的,有示冷族。民26:50按着家族,这就是拿弗他利的各族;他们中间被数的,共有四万五千四百名。

拿弗他利=摔角

雅薛=神分别出来的

沽尼=我的防御者

耶色=形成

示冷族=报酬 


A.拿弗他利子孙;其中被数的

  世代交替比例 45400/53400=85.02%

民1:42 拿弗他利子孙的后代,照着家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗、被数的,共有五万三千四百名。


B.永世里,神成全拿弗他利,满足的数目?

启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。………6………………………………;拿弗他利支派中有一万二千;………………………………

 

二.从亘古到永远,耶和华是神

诗90:2 诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神。


1.耶和华是不改变的,所以你们雅各布之子没有灭亡

玛3:6 因我─耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。

诗145:13 你的国是永远的国!你执掌的权柄存到万代!

诗102:27 惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。

来1:12 你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变;你的年数没有穷尽。


2.耶和华的慈爱归于敬畏他的人,  他的公义也归于子子孙孙

诗89:34 我必不背弃我的约,也不改变我口中所出的。

诗103:17 但耶和华的慈爱归于敬畏他的人,从亘古到永远;他的公义也归于子子孙孙


三.神的公义永远长存,神的救恩直到万代


1.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死

罗5:6因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。

来13:8 耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。


2.我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的

赛19:25 因为万军之耶和华赐福给他们,说:埃及─我的百姓,亚述─我手的工作,以色列─我的产业,都有福了!

弗2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。


 
 
 

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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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