一.凡不出于信心的都是罪 赛7:10耶和华又晓谕亚哈斯说：赛7:11你向耶和华─你的神求一个兆头：或求显在深处，或求显在高处。赛7:12亚哈斯说：我不求；我不试探耶和华。赛7:13以赛亚说： 大卫 家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？ 罗14:23 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。 1.一切不信真理、喜爱不义的人都被定罪 ………..赛7:10耶和华又晓谕亚哈斯说：赛7:11你向耶和华─你的神求一个兆头：或求显在深处，或求显在高处。赛7:12亚哈斯说：我不求；我不试探耶和华。 ……….. A.为罪，是因他们不信主 约16:7然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9 为罪，是因他们不信我； B.将神的真实变为虚谎 罗1:25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪

一.必有余民回归领悟救恩 赛7:3耶和华对以赛亚说：你和你的儿子施亚雅述出去，到上池的水沟头，在漂布地的大路上，去迎接亚哈斯， 施亚雅述Sh@'ar Yashuwb {sheh-awr'yaw-shoob'} ：必有余民回归 亚哈斯'Achaz {aw-khawz'}:他已领悟 1.惟有剩下的归回，原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢 赛10:20到那日，以色列所剩下的和雅各布家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华─以色列的圣者。21所剩下的，就是雅各布家所剩下的，必归回全能的神。22以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。23因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 2.主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的 赛11:10到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。11 当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。12他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分

赛7:1乌西雅的孙子、约坦的儿子、犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子、以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。赛7:2有人告诉戴维家说：亚兰与以法莲已经同盟。王的心和百姓的心就都跳动，好像林中的树被风吹动一样。 一.所罗门的心，偏离向他两次显现的耶和华，耶和华神因戴维的缘故留一支派给犹大家(南国) 王上11:9耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华─以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。11所以耶和华对他说：你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。12 然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回13只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。 1.耶和华神因戴维的缘故，仍使犹大家在耶路撒冷有灯光 赛7:1乌西雅的孙子、约坦的儿子、犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子、以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。……………… 王上15：3亚比央行他父亲在他以前所行的一切

约一3:7小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 约10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第七章 壹.为何因仇敌惊恐惊慌? 赛7:1-2 圣经参酌 以赛亚书第七章 贰.不信，定然不得立稳 赛7:3-9 圣经参酌 以赛亚书第七章 参.神是真实的，人都是虚谎的 赛7:10-15、21-22 圣经参酌 以赛亚书第七章 肆.神要按公正审判众民 赛7:16-20、23-25

赛6:9他说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。赛6:10要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。 赛6:11我就说：主啊，这到几时为止呢？他说：直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。赛6:12并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。赛6:13境内剩下的人若还有十分之一，也必被吞灭，像栗树、橡树虽被砍伐，树𣎴子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。 一.为何荒凉、被掳、被吞灭? ……………赛6:9他说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。赛6:10要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。… 1.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的 罗1:2 这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从 大卫 后裔生的；4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 A.藉众先知的书指示万国的民 罗16:25...

赛6:5那时我说：祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王─万军之耶和华。 赛6:6有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，赛6:7将炭沾我的口，说：看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。 赛6:8我又听见主的声音说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说：我在这里，请差遣我！ 一.认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义 赛6:5那时我说：祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中……………. 诗32:3 我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。4黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）5 我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉） 约一1:8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 1.没有义人，连一个也没有 诗14:1 （ 大卫 的诗，交与伶长。）愚顽人心里

赛6:1当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。赛6:2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；赛6:3彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！赛6:4因呼喊者的声音，门坎的根基震动，殿充满了烟云(smoke)。 一.主坐在高高的宝座上耶和华在天上立定宝座；他的国统管万有 赛6:1当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座 上。………………………. 乌西雅作王52年（公元前829-前778） 乌西雅在位期间曾发生过一场异乎寻常的大地震。 亚14:5 你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华─我的神必降临，有一切圣者同来。 王下24:12 犹大王约雅斤和他母亲、臣仆、首领、太监一同出城，投降巴比伦王；巴比伦王便拿住他。那时是巴比伦王第八年。………15并将约雅斤和王母、后妃、太监，与国中的大官，都从耶路撒冷掳到巴比伦去了；…………. 17巴比伦王立约雅斤的叔叔玛探雅代替他作王，给玛探雅改名叫西底家。19西底

彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第六章 壹.主是万军之耶和华，就是圣者 赛6:1-4 圣经参酌 以赛亚书第六章 贰.如何得洁净?被洁净后的呼召 赛6:5-8 圣经参酌 以赛亚书第六章 参.惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生 赛6:9-13

赛5:24火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。赛5:25所以，耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们，山岭就震动；他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 赛5:26他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。赛5:27其中没有疲倦的，绊跌的；没有打盹的，睡觉的；腰带并不放松，鞋带也不折断。赛5:28他们的箭快利，弓也上了弦。马蹄算如坚石，车轮好像旋风。赛5:29他们要吼叫，像母狮子，咆哮，像少壮狮子；他们要咆哮抓食，坦然叼去，无人救回。赛5:30那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。 彼前4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？18若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？ 诗1:4恶人并不是这样，乃像糠粃被风吹散。5因此，当审判的时候恶人必站立不住；罪人在义

罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 林后4:3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 赛2:5 雅各布家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。 一.贪占土地者之祸 赛5:8祸哉！那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。赛5:9我耳闻万军之耶和华说：必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。赛5:10三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。 [kjv] Yea, ten acres of vineyard shall yield one bath, and the seed of an homer shall yield an ephah. 三十亩：原文是「十轭」10tsemed {tseh'-med} tsemed {tseh'-med} 是十头牛一天可耕作的范围。约现在的10英亩。估计大约是2000平方公尺。 10「tsemed」（20000平方公尺＝2公顷）大约是2.8个国

一.为何会结了野葡萄? 赛5:1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。 赛5:2他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。 1.照明你们心中的眼睛，使你们知道神的恩召有何等指望 赛5:1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。………….. ………………………………………………………………………………….指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。 弗1:18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 赛45:18 创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。 A.神的爱子，是神所喜悦的 箴8:30 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，31踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。 太3:17 从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。 太17:5..

来3:19 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 来4:2因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 来4：6 既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 7所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：你们今日若听他的话，就不可硬着心。 8若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。9这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 来4:11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。………16所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第五章 壹.葡萄园-以色列家的哀歌 赛5:1-7 圣经参酌 以赛亚书第五章 贰.罪的工价乃是死，惟有耶和华是神、是救主 赛5:8-23 圣经参酌 以赛亚书第五章 参.审判从神的家起首 赛5:24-30

赛4:5耶和华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上必有遮蔽。赛4:6必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。 ………….赛4:5耶和华也必在锡安全山，并各会众以上，使白日有烟云，黑夜有火焰的光。因为在全荣耀之上 必有遮蔽。…………………………………………….. 罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 一.超乎众人之上的神，就是众人的父 赛4:5耶和华也必在锡安全山，并各会众以上………… ….……………………………… 弗4:6 一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 亚8:3 耶和华如此说：我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必称为诚实的城，万军之耶和华的山必称为圣山。 二.主白日用云彩，终夜用火光引导我们 诗78:14 他白日用云彩，终夜用火光引导他们。 诗105:39 他铺张云彩当遮盖，夜间使火光照。 诗139:12黑暗也不能遮蔽我，使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。 1.耶稣基督是主，所说的话就是灵，就是生命

赛4:3主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。赛4:4并于上节。 恢复本经文 赛4:3那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切记名在耶路撒冷存活的，必称为圣。4因为主已用审判的灵，和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血洁除。 Darby经文 赛4:3And it shall come to pass that he who remaineth in Zion, and he that is left in Jerusalem, shall be called holy, -- every one that is written among the living in Jerusalem; 4when the Lord shall have washed away the filth of the daughters of Zion, and shall have scoured out the blood of J

………………………………………………………..赛3:26 锡安（原文是她）的城门必悲伤、哀号；她必荒凉坐在地上。 赛4:1在那日，七个女人必拉住一个男人，说：我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你许我们归你名下；求你除掉我们的羞耻。赛4:2到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。 亚1:17 你要再宣告说，万军之耶和华如此说：我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。 西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10 西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首 。 一.休要倚靠世人；他在一切事上可算什么呢？ ………………………………………………………..赛3:26 锡安（原文是她）的城门必悲伤、哀号；她必荒凉坐在地上。 赛4:1在那日，七个女人必拉住一个男人，说：我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你许我们归你名下；求你除掉我们的羞耻。…………….. 赛3:16 耶和华又说：因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎珰， 赛3:17...

来4:3 但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。………… …..9这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。10 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。11所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 壹. 神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面 赛4:1-2 贰.在基督里成圣 赛4:3-4 参.坐宝座的要用帐幕覆庇他们 赛4:5-6 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四章 壹.神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面 赛 4:1-2 圣经参酌 以赛亚书第四章 贰.在基督里成圣 赛4:3-4 圣经参酌 以赛亚书第四章 参.坐宝座的要用帐幕覆庇他们 赛4:5-6

一.顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们 赛3:11恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。 诗62:12 主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。 箴12:14 人因口所结的果子，必饱得美福；人手所做的，必为自己的报应。 箴24:12 你若说：这事我未曾知道，那衡量人心的岂不明白吗？保守你命的岂不知道吗？他岂不按各人所行的报应各人吗？ 罗2:6 他必照各人的行为报应各人。 罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 二.引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡 赛3:12至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。 我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。 孩童欺压他们：「孩童」是单数，原文意义是「举动像小孩」或「扮演小孩」，但「欺压」是复数。后文的妇女与辖管都是复数。 因此有学者认为这里的「孩童」是指犹大王，复数的欺压则是「尊贵的复数」 1.恶人的道路却必灭亡 赛9:15长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。16因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。

赛3:10你们要论义人说：他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。 罗2:7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 诗24:1谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？2 就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。3 他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。4这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各布。（细拉） 一.义人的定义 腓3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 1.天上的国民 A.道就是人的光 赛60:1兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。2看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。3万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。…………………………………………………….. 19日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。20你的日头不再下落；你的月亮也不退缩；因为耶和华必作你永远的光。你悲哀的日子也完毕了。 约1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。 B.居民都成为义人称为公义树...

赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。 一.缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭 赛3:1主─万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是所倚靠的 粮，所仗赖的水； 结4:16他又对我说：人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝；17 使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。 耶路撒冷1.平安的训诲2.赐你加倍的平安 主前586：巴比伦军队毁坏第一座圣殿 主后70：提多与罗马军兵毁坏第二座圣殿 1.不知道是神给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银 何2:4我必不怜悯他的儿女，因为他们是从淫乱而生的。5他们的母亲行了淫乱，怀他们的母做了可羞耻的事，因为他说：我要随从所爱的；我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。6因此，我必用荆棘堵塞他的道，筑墙挡住他，使他找不着路。7他必追随所爱的，却追不上；他必寻找他们，却寻不见，便说：我要归回前夫，因我那时的光景比如今还好。8 他不知道是我给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银；他却以此

来10:31 落在永生神的手里，真是可怕的！ 罗2:6他必照各人的行为报应各人。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11因为神不偏待人。 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 壹.罪孽使你们与神隔绝；罪恶使他掩面不听你们 赛3:1-9 贰.作了神的奴仆，就有成圣的果子 赛3:10 参.恶人要照自己手所行的受报应 赛3:11-26 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第三章 壹.罪孽使你们与神隔绝；罪恶使他掩面不听你们 赛3:1-9 圣经参酌 以赛亚书第三章 贰.作了神的奴仆，就有成圣的果子 赛3:10 圣经参酌 以赛亚书第三章 参.恶人要照自己手所行的受报应 赛3:11-26