圣经参酌以赛亚书第五章 贰.罪的工价乃是死，惟有耶和华是神、是救主 赛5:8-23
- 2025年11月19日
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已更新：1月19日
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
林后4:3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
赛2:5 雅各布家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。
一.贪占土地者之祸
赛5:8祸哉！那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。赛5:9我耳闻万军之耶和华说：必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。赛5:10三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。
[kjv] Yea, ten acres of vineyard shall yield one bath, and the seed of an homer shall yield an ephah.
三十亩：原文是「十轭」10tsemed {tseh'-med}
tsemed {tseh'-med} 是十头牛一天可耕作的范围。约现在的10英亩。估计大约是2000平方公尺。
10「tsemed」（20000平方公尺＝2公顷）大约是2.8个国际标准英式足球场（7140m2＝105m*68m）大小。
1罢特」bath是液体单位，约是今日的13.2-26.4公升（6-12加仑）。通常一亩葡萄园至少可酿出100罢特的酒。在犹太祭司的著作中只有一半的容量。
1贺梅珥大约是英制65加仑 (300公升)，1伊法是一贺珥的十分之一大，通常当时有灌溉的田地，会有一比十的产量。。
1.贪财的背弃耶和华，并且轻慢他
赛5:8祸哉！那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。…………………
诗10:3 因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。4恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有神。
A.专顾自己、贪爱钱财
提后3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、3卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，4 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。
B.人若不看顾亲属，就是背了真道
腓2:4 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
提前5:8 人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。
2.因他贪婪的罪孽，主就发怒击打他
………….赛5:9我耳闻万军之耶和华说：必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。…………………
…………….
箴1:19 凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命。
赛57:17 因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他；我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。
3.主使他欢呼的声音止息.在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音
…………………….赛5:10三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。
赛16:10 从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。
二.酗酒享乐者之祸
赛5:11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。赛5:12他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。赛5:13所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。
赛5:14故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。赛5:15卑贱人被压服；尊贵人降为卑；眼目高傲的人也降为卑。赛5:16惟有万军之耶和华因公平而崇高；圣者神因公义显为圣。赛5:17那时，羊羔必来吃草，如同在自己的草场；丰肥人的荒场被游行的人吃尽。
1.醉酒的人摇摇幌幌，东倒西歪
赛5:11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。………………………
A.凡因酒错误的，就无智慧
诗107:27 他们摇摇幌幌，东倒西歪，好像醉酒的人；他们的智慧无法可施。
箴20:1 酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的，就无智慧。
B.好酒贪食的，必致贫穷
箴23:21 因为好酒贪食的，必致贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。
C.不给酒作奴仆
多2:3 又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，
2.荒宴醉酒-不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的
………………………………………..赛5:12他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。
A.醉酒、荒宴等类，行这样事的人必不能承受神的国
加5:21 嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。
B.总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
罗13:11再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
C.不要作胡涂人，要明白主的旨意如何
箴23:29谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹（或译：怨言）？谁无故受伤？谁眼目红赤？30就是那流连饮酒、常去寻找调和酒的人。31 酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。32并于上节。33你眼必看见异怪的事（或译：淫妇）；你心必发出乖谬的话。34你必像躺在海中，或像卧在桅杆上。35你必说：人打我，我却未受伤；人鞭打我，我竟不觉得。我几时清醒，我仍去寻酒。
弗5:15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。18 不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。
3.行事为人顺服随从，在悖逆之子心中运行的邪灵
………………….赛5:13所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。……………
…………….
A.放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，
弗2:2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
B.无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲
何7:11 以法莲好像鸽子愚蠢无知；他们求告埃及，投奔亚述。
多3:3 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4.私欲既怀了胎，就生出罪来, 罪既长成，就生出死来
…………赛5:14故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。赛5:15卑贱人被压服；尊贵人降为卑；眼目高傲的人也降为卑。
A.各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的
雅1:13人被试探，不可说：我是被神试探；因为神不能被恶试探，他也不试探人。14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
B.良心既然丧尽就放纵私欲，贪行种种的污秽
弗4:19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
提前1:19 常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
C.那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人
申7:10 向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。
罗2:6 他必照各人的行为报应各人。
罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。
西3:25 那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。
启22:12 看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。
5.凡从神生的，必不犯罪
…………..赛5:16惟有万军之耶和华因公平而崇高；圣者神因公义显为圣。………………….
罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
A.神本为圣，你的殿永称为圣
诗99:3 他们当称赞他大而可畏的名；他本为圣！
诗93:5 耶和华啊，你的法度最的确；你的殿永称为圣，是合宜的。
赛25:6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。7 他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。9 到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。
B.锡安其中归正的人必因公义得蒙救赎
赛1:27 锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。
诗98:2 耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；
赛9:6因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7 他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
赛16:5 必有宝座因慈爱坚立；必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。
耶23：5 耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔; 他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。
赛45:8 诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
C.神的儿子必称为圣
a.公义的灵和焚烧的灵洁净神的儿女
赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。
赛57:15 因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
赛58:8 这样，你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。
路1:35 天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。
b.我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约一2:1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。
约一3:6 凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
西3:3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。4基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
D.父神按自己的旨意，用真道生了我们
a.神是公义的神，又是救主
赛45:21 你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。22地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。
b.凡求告主名的，就必得救
雅1:17各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。18他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。
罗10:13 因为凡求告主名的，就必得救。
c.从神生的，因神的种存在他心里，就不犯罪，必保守自己，那恶者也就无法害他
约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。
约一5:18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
E.无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的
林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
弗5:5 因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。
6.地要歇息，享受安息
………………赛5:17那时，羊羔必来吃草，如同在自己的草场；丰肥人的荒场被游行的人吃尽。…………………
吕振中译:「那时羊羔必来吃草、像在自己的草场一样；山羊羔〔传统：寄居者〕必在荒场上吃食。」
利26:31我要使你们的城邑变为荒凉，使你们的众圣所成为荒场；我也不闻你们馨香的香气。32 我要使地成为荒场，住在其上的仇敌就因此诧异。33我要把你们散在列邦中；我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场；你们的城邑要变为荒凉。34你们在仇敌之地居住的时候，你们的地荒凉，要享受众安息；正在那时候，地要歇息，享受安息。35地多时为荒场，就要多时歇息；地这样歇息，是你们住在其上的安息年所不能得的。
A.这都因其间居民的罪恶
诗107:34 使肥地变为碱地；这都因其间居民的罪恶。
B.地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪
赛13:9 耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。
赛24:6 所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。
C.惟有耶和华，再没有别神；他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住
赛45:18 创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。
三.傲慢亵渎者之祸-讥诮神
赛5:18祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶，赛5:19说：任他急速行，赶快成就他的作为，使我们看看；任以色列圣者所谋划的临近成就，使我们知道。
罪孽：原文是「邪恶」、「不公正」，字源是扭曲、变形
套绳：「车子的绳索」，这种绳索通常比较粗。
1.罪的奴仆，止不住犯罪
赛5:18祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶，……………………
约8:34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。
A.要用捏造的言语在你们身上取利
彼后2:3 他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是不打盹）。
B.心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类
彼后2:14 他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
2.心里想作罪孽，惯行亵渎的事
………………………..赛5:19说：任他急速行，赶快成就他的作为，使我们看看；任以色列圣者所谋划的临近成就，使我们知道。………………..
吕振中译「那些讥诮着说：『任他迅速些，任他赶快成就他的作为，让我们看看！任以色列之圣者所计划的临近，任它到来，让我们知道！』」
A.愚顽人必说愚顽话，说错谬的话攻击耶和华
赛32:6因为愚顽人必说愚顽话，心里想作罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华，使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。
诗10:13恶人为何轻慢神，心里说：你必不追究？
B.奸恶毒害，其实神都看见了，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人
诗10:14 其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。
帖后1:8 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。
四.祸哉！颠倒是非
赛5:20祸哉！那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人。
1.耶和华向行恶的人变脸， 要从世上除灭他们的名号
箴17:13 以恶报善的，祸患必不离他的家。
诗34:12有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，13就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。14 要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。15耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。16耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。
2.恶人口中的言语尽是罪孽诡诈
诗36:1（耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。）恶人的罪过在他心里说：我眼中不怕神！2 他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。3他口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝。4 他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。
A.舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人
诗52:1(以东人多益来告诉扫罗说：大卫到了亚希米勒家。那时，大卫作这训诲诗，交与伶长。）勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。2你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。3 你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉）
B.诡诈的舌头啊，爱说一切毁灭的话！
诗52:4 诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！5神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉）6义人要看见而惧怕，并要笑他，7说：看哪，这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。
五.祸哉！自负的悖逆者
赛5:21祸哉！那些自以为有智慧，自看为通达的人。
箴26:12 你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。
1.一切自高的都必降为卑
赛5:15 卑贱人被压服；尊贵人降为卑；眼目高傲的人也降为卑。
太23:12 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。
2.要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明
箴3:5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。7 不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。8这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。
3.主要灭绝智慧人的智慧， 废弃聪明人的聪明
林前3:18 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。19因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计；20又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。
林前1:19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。………24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。…
……26 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。林前1:27 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。………………30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31如经上所记：夸口的，当指着主夸口。
六.祸哉！醉酒受贿赂，不义的审判官
赛5:22祸哉！那些勇于饮酒，以能力调浓酒的人。赛5:23他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。
1.这地的人、祭司和先知都因酒摇摇晃晃
赛28:7 就是这地的人也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。
耶6:13 因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。
2.以奸恶吃饼，以强暴喝酒
箴4:17 因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。
弥2:1祸哉，那些在床上图谋罪孽、造作奸恶的！天一发亮，因手有能力就行出来了。2 他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。
3.眼和心专顾贪婪，流无辜人的血，行欺压和强暴
耶22:17 惟有你的眼和你的心专顾贪婪，流无辜人的血，行欺压和强暴。
提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
4.瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件
箴18:5 瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。
结22:12 在你中间有为流人血受贿赂的；有向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要的。且因贪得无餍，欺压邻舍夺取财物，竟忘了我。这是主耶和华说的。
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