圣经参酌以赛亚书第七章 参.神是真实的，人都是虚谎的 赛7:10-15、21-22
- 2025年11月19日
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已更新：1月21日
一.凡不出于信心的都是罪
赛7:10耶和华又晓谕亚哈斯说：赛7:11你向耶和华─你的神求一个兆头：或求显在深处，或求显在高处。赛7:12亚哈斯说：我不求；我不试探耶和华。赛7:13以赛亚说：大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？
罗14:23 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。
1.一切不信真理、喜爱不义的人都被定罪
………..赛7:10耶和华又晓谕亚哈斯说：赛7:11你向耶和华─你的神求一个兆头：或求显在深处，或求显在高处。赛7:12亚哈斯说：我不求；我不试探耶和华。
………..
A.为罪，是因他们不信主
约16:7然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9 为罪，是因他们不信我；
B.将神的真实变为虚谎
罗1:25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！
帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
2.弯曲的世代-喜爱虚妄，寻找虚假，将主的尊荣变为羞辱使主因你的罪孽厌烦
……………………….…………赛7:13以赛亚说：大卫家啊，你们当听！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？………………
A.这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我
赛29:13 主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。
太15:7假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8 这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
可7:6 耶稣说：以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。
B.下流人真是虚空；上流人也是虚假
诗4:2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？
诗62:9 下流人真是虚空；上流人也是虚假；放在天平里就必浮起；他们一共比空气还轻。
赛43:24 你没有用银子为我买菖蒲，也没有用祭物的脂油使我饱足；倒使我因你的罪恶服劳，使我因你的罪孽厌烦。
C.有人被罪迷惑，心里就刚硬了；心里常常迷糊，竟不晓得主的作为！
诗95:10 四十年之久，我厌烦那世代，说：这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！11我就在怒中起誓说；他们断不可进入我的安息。12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
来3:10 所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！
二.以马内利就是神与我们同在；救主是世人唯一的转机
赛7:14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。
1.耶和华就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己
赛7:14因此，主自己要给你们一个兆头，……………
………
A.我们的罪孽就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，
赛59:12我们的过犯在你面前增多，罪恶作见证告我们；过犯与我们同在。至于我们的罪孽，我们都知道：13 就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。14并且公平转而退后，公义站在远处；诚实在街上仆倒，正直也不得进入。15 诚实少见；离恶的人反成掠物。那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。
B.主必使大河翻腾的水猛然冲来
赛8:6这百姓既厌弃西罗亚缓流的水，喜悦利汛和利玛利的儿子；7因此，主必使大河翻腾的水猛然冲来，就是亚述王和他所有的威势，必漫过一切的水道，涨过两岸；8 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。以马内利啊，他展开翅膀，遍满你的地。9列国的人民哪，任凭你们喧嚷，终必破坏；远方的众人哪，当侧耳而听！任凭你们束起腰来，终必破坏；你们束起腰来，终必破坏。10任凭你们同谋，终归无有；任凭你们言定，终不成立；因为神与我们同在。
西罗亚或是西罗=发出"
位在耶路撒冷东南方的一处泉水。
2.耶和华发生的苗必华美尊荣
赛7:14…………………………………..，必有童女怀孕生子，…………………….
A.从圣灵怀了孕
太1:18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马里亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。太1:20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因他所怀的孕是从圣灵来的太1:21他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。22这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，23 说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是神与我们同在。）
约5:24我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。25我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。26 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，
约1:4生命在他里头，这生命就是人的光。
B.从神生的，必称为圣，称为神的儿子；住在我们中间，充充满满的有恩典有真理
赛4:2到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。……………
路1:35天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。
约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
C.耶稣基督-以马内利是神的救恩
路2:28西面就用手接过他来，称颂神说：29主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；30因为我的眼睛已经看见你的救恩─31就是你在万民面前所预备的：32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。
约一5:12 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。
约3:5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
3.在基督耶稣里的就不定罪了
赛7:14……….给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。
A.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
赛4:6 必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。
约17:12 我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。
罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
B.神的儿子就是永生，在我们的主基督耶稣里
罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
约一5:18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
约一5:11 这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。
约一5:20 我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。
C.大哉，敬虔的奥秘！神的帐幕在人间，他要与人同住
a.余剩的人，就是凡称为主名下的外邦人，都寻求主
徒15:16 正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造戴维倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，17叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。18这话是从创世以来，显明这事的主说的。
b.神在肉身显现
提前3:16 大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
c.这帐幕是主所支的，不是人所支的主在天上真帐幕里，作大祭司
来8:1我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，2 在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
d.坐宝座的要用帐幕覆庇他的子民
启7:13 长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？14 我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。15 所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。
三.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面
赛7:15到他晓得弃恶择善的时候，他必吃奶油与蜂蜜。
Darby Ver. Isail 7:15 Butter and honey shall he eat, that he may know to refuse the evil, and to choose the good.
恢复本经文 赛7:15 他必吃奶酪与蜂蜜，直到他晓得弃恶择善的时候。
西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，
1.必有一位救赎主来到锡安-雅各布族中转离过犯的人那里
赛59:20必有一位救赎主来到锡安─雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。
2.神赐圣灵给他是没有限量的
约3:34 神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。
西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。
3.永生神加给你的灵，传给你的话， 必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔
的口，
赛59:21 耶和华说：至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。
4.人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话
申8:3 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
太4:4 耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。
诗19:9耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义─10 都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
诗119:103 你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！
四.再见流奶与蜜-神的丰盛在基督里
赛7:21那时，一个人要养活一只母牛犊，两只母绵羊；赛7:22因为出的奶多，他就得吃奶油，在境内所剩的人都要吃奶油与蜂蜜。
1.地极的人都看见我们神的救恩了
赛7:21那时，一个人要养活一只母牛犊，两只母绵羊；……………………………..
一只母牛犊=献上身体当做活祭、为主活、与主同工、负主的轭
两只母绵羊=主里同工同见证、彼此相顾、彼此顺服用和平彼此联络、照着各体的功用彼此相助、彼此教导，互相劝戒，心被恩感、歌颂神
赛52:7那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！8 听啊，你守望之人的声音，他们扬起声来，一同歌唱；因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。9耶路撒冷的荒场啊，要发起欢声，一同歌唱；因为耶和华安慰了他的百姓，救赎了耶路撒冷。10 耶和华在万国眼前露出圣臂；地极的人都看见我们神的救恩了。
罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
2.主来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛
…………..赛7:22因为出的奶多，他就得吃奶油，在境内所剩的人都要吃奶油与蜂蜜。…………………………..
约10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。
林前1:4我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠；5 又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备，6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，
A.神的言语就是我们的食物
a.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
摩8:11主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。
约14:26 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
b.主对你们所说的话就是灵，就是生命
耶15:16耶和华─万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。
约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
B.我们在基督里面也得了丰盛
西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。
a.凡称为主名下的都寻求主
徒15:17 叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。
赛37:31 犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。
b.谦卑的人必吃得饱足
诗22:26 谦卑的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着！
赛55:2 你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。
C.要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上
罗9:23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
歌4:11 我新妇，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气如利巴嫩的香气。
歌5:1 我妹子，我新妇，我进了我的园中，采了我的没药和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。（耶路撒冷的众女子）我的朋友们，请吃！我所亲爱的，请喝，且多多地喝！
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