启5：7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。 8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉; 这香就是众圣徒的祈祷。 9他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印; 因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10 又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 彼前5：2  务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们; 不是出于勉强，乃是出于甘心; 也不是因为贪财，乃是出于乐意; 3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。  诗18：50  耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。  亚9：16  当那日，耶和华─他们的神必看他的民如群羊，拯救他们; 因为他们必像冠冕上的宝石，高举在他的地以上（或译：在他的地上发光辉）。  路22：25耶稣说：外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。 26  但你们不可这样; 你们里头为大的，倒要像年幼的; 为首领的，倒要像服事人的。 27是谁为大？ 是坐席的呢？ 是服事人的呢？ 不是坐席的大吗？ 然而，我在你们中间如同服事人的。  约6：51  我是从天上降下来生命的粮; 人若吃这粮，就必永远活着。 我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 …… 55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 57永活的父怎样差我来，我又因父活着; 照样，吃我肉的人也要因我活着。  林前12：13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。  约20：21耶稣又对他们说：愿你们平安！ 父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。 22说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！ 23 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了; 你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。   壹. 内院王的出入、敬拜神; 那些受洪恩又蒙所赐之义 的，要因耶稣基督一人在生命中作王   结46：1-3、8-10、12;结46：4-7、结46：11、13-15 一. 真受割礼的，以神的灵敬拜 、 在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的   结46：1-3、8、9-10、12 1.我们却是天上的国民  结46：1-3 结46：1主耶和华如此说：内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭; 惟有安息日和月朔必须敞开。 结46：2 王要从这门的廊进入，站在门框旁边。 祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。 这门直到晚上不可关闭。  结46：3在安息日和月朔，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。  ……….   2.我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的  结46：1-3、8-10、12 .....结46：8 王进入的时候必由这门的廊而入，也必由此而出。  结46：9在各节期，国内居民朝见耶和华的时候，从北门进入敬拜的，必由南门而出; 从南门进入的，必由北门而出。 不可从所入的门而出，必要直往前行，由对门而出。 结46：10民进入，王也要 在民中进入; 民出去，王也要一同出去。 ...........无 结46：12王预备甘心献的 燔祭或平安祭，就是向耶和华甘心献的，当有人为他开朝东的门。 他就预备燔祭和平安祭，与安息日预备的一样，献毕就出去。 他出去之后，当有人将门关闭。    二. 王的本分-带领百姓献祭、敬拜; 在节期、月朔、安息日、每日，预备祭物和供物，为以色列家赎罪; 按心中的纯正牧养他们， 用手中的巧妙引导他们  结46：4-7、结46：11、13-15 1.安息日的祭-得救在乎归回安息  结46：4-5 结46：4安息日，王所献与耶和华的 燔祭要用无残疾的羊羔六只，无残疾的公绵羊一只; 结46：5 同献的素祭要为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  2.月朔的祭-心意更新而变化 in the beginning of your months 结46：6-7 结46：6当月朔， 要献无残疾的公牛犊一只，羊羔六只，公绵羊一只，都要无残疾的。  结46：7他也要 预备素祭，为公牛献一伊法细面，为公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。 ……… 3.在节期和圣会的日子同献的素祭-各样美善的恩赐和各样全备的赏赐; 都是从上头来的，从众光之父那里降下来的  结46：11 结46：11在节期和 圣会的日子同献的素祭，要为一只公牛献一伊法细面，为一只公绵羊献一伊法细面，为羊羔照他的力量而献，一伊法细面加油一欣。  4.每日的祭-这道实在是神的，并且运行在信主的人心中  结46：13-15 结46：13每日，你要预备无残疾一岁的羊羔一只，献与耶和华为 燔祭; 要每早晨预备。  结46：14每早晨也要预备 同献的素祭，细面一伊法六分之一，并油一欣三分之一，调和细面。 这素祭要常献与耶和华为永远的定例。  结46：15每早晨要这样预备羊羔、 素祭，并油为常献的燔祭。    贰. 我们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分   结46：16-24 一. 众圣徒在光中同得基业   结46：16-18 1.你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了  结46：16-17 结46：16主耶和华如此说：王若将产业赐给他的儿子，就成了他儿子的产业，那是他们承受为业的。 结46：17倘若王将一分产业赐给他的臣仆，就成了他臣仆的产业; 到自由之年仍要归与王。 至于王的产业，必归与他的儿子。 2.凡爱生他之神的，也必爱从神生的  结46：18 结46：18王不可夺取民的产业，以致驱逐他们离开所承受的; 他要从自己 的地业中，将产业赐给他儿子，免得我的民分散，各人离开所承受的。  二. 服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀   结46：19-24 1.主在哪里，服事主的人也要在那里  结46：19-20 结46：19那带我的，将我从门旁进入之处、 领进为祭司预备的圣屋，是朝北的，见后头西边有一块地。  结46：20他对我说：这是祭司煮赎 愆祭、赎罪祭，烤素祭之地，免得带到外院，使民成圣。  2.耶稣就是生命的粮  结46：21-24 结46：21他又带我 到外院，使我经过院子的四拐角，见每拐角各有一个院子。  结46：22院子四拐角的院子， 周围有墙，每院长四十肘，宽三十肘。 四拐角院子的尺寸都是一样， 结46：23其中周围有一排房子，房子内 有煮肉的地方。  结46：24他对我说：这都 是煮肉的房子，殿内的仆役要在这里煮民的祭物。

林前7：2我们讲的，乃是从前所隐藏、神秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 罗16：25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 罗16：26  这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。 弗3：3  用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。 弗3：4  你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。 弗3：5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 弗3：6  这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 弗3：9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，10为要藉着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。 11这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。 西1：26  这道理就是历世历代所隐藏的奥秘; 但如今向他的圣徒显明了。 西1：27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 提前3：16  大哉，敬虔的奥秘！ 无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 腓1：20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。   一、作者： 以西結，字義是「上帝加添力量」。 王下 24：14  又将耶路撒冷的众民和众首领，并所有大能的勇士，共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去; 除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的; （一）公元前597年，巴比伦王尼布甲尼撒围攻耶路撒冷，城破后掳走约雅斤以及其他战俘 。 以西结也一同被掳。 （二）五年后（公元前593年），开始蒙召担任先知。 （三）他是布西的儿子，也是一个祭司。 （四）以西结的工作地点，主要是在迦巴鲁河旁的提勒亚毕。 这条河应该就是今日的拿乌迦巴里河，是幼发拉底河的一条灌溉用运河。 （五）传说以西结最后是在巴比伦殉道，但怎样死亡并不清楚。 如今伊拉克境内，巴比伦古城废墟不远处有以西结的坟墓。 二、写作时间 ： 以西结书涵盖的日期很清楚，由公元前593年7月31日到公元前571年4月26日。 实际写作完成时间应该在公元前571年以后。 结 1：1 当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见 神的异象。 结 29：17 二十七年正月初一日，耶和华的话临到我说：人子啊，巴比伦王尼布甲尼撒使他的军兵大大效劳，攻打推罗，以致头都光秃，肩都磨破; 然而他和他的军兵攻打推罗，并没有从那里得什么酬劳。 19所以主耶和华如此说：我必将埃及地赐给巴比伦王尼布甲尼撒; 他必掳掠埃及群众，抢其中的财为掳物，夺其中的货为掠物，这就可以作他军兵的酬劳。 20我将埃及地赐给他，酬他所效的劳，因王与军兵是为我勤劳。 这是主耶和华说的。 21当那日，我必使以色列家的角发生，又必使你─以西结在他们中间得以开口; 他们就知道我是耶和华。 以西结蒙召时，耶利米已经在耶路撒冷工作三十余年 以西结至少有93次被称为「人子」，这也是耶稣常常用的自称，如： 太 12：8   可 2：10  ，除了以西结之外，仅 但 8：17  但以理也自称「人子」。 以西结书被基督徒传统当成是《圣灵的先知书》、《盼望的先知书》，本书也称为《被掳的先知书》。 「他们就知道我是耶和华」以及类似的话，在本书中出现超过65次。 三、被擄的以色列人： 犹大国则有三次被巴比伦所掳，记载于 王下24   王下25 与 耶52 ，基本上被安置在两河流域各处，多数是在巴比伦城附近。 这些人接受耶利米的劝告，在被掳之地安居乐业，甚至考古学家也证实犹太人在此时也发展出银行业务。 这些被掳的犹大人相当自由，而且本来多半就具备技能与才智，因此在巴比伦国中发展得不错，也虔诚持守信仰。 公元前721年，北国以色列被亚述灭亡，人民被掳到哈腊与歌散的哈博河边与玛代人的城邑。 后来北国的十个支派就消失在外邦人之中。 四、写作目的： （一）1-24章以西结传达耶路撒冷必然要陷落的信息，但应许在被掳之地，犹太人可以享受平 安。 （二）25-32章，以西结传达上帝也要对七个国家进行审判。 （三）最后以西结传达上帝应许以色列要经历复兴，成为一个荣耀的国度。 （四）内容谴责犹大人的罪恶，并宣告上帝对罪的惩罚。 但也安慰绝望中的犹大人，并预告以色列民至终必蒙复兴。 【以西结书大纲】 第一段从1至3章：说到先知自己和他职事的准备工作。 其中包括先知自己，先知的异象和先知的使命。 第二段从4至24章：此段说到以色列国。 其中有三部分：（1）以色列背叛远离神; （2）他们受神指责和警告; （3）他们受神审判。 第三段从25至32章：此段说到周围列国。 首先说到四国受对付：亚们人、摩押人、以东人和非利士人。 接着又说到二国受对付：推罗与西顿; 其中有两节《圣经》（结二十八25-26）说到以色列国的复兴，此段结束于列国受审判，埃及也受审判。 第四段从33至39章：此段又回到以色列国。 这里说到立守望者、立牧人、赐新心新灵、枯骨复生之异象，及攻击最后的仇敌。 （按：从第二段到第四段的信息，本书未涉及其内容。 只插入第七篇讲先知的三个称号。 ） 第五段从40至48章：这是最后一段，说到神的恢复工作，依序恢复的有圣殿、主耶和华的名、圣殿之侍奉、河水、地界、产业和城镇。 ── 史百克《耶和華沙瑪》 以西结书是一卷异象的书。 本书第一段（一）陈明主荣耀样式的异象，启示神如何借着四活物得以显现、行动并管理祂的行政。 藉着活物的配搭，神就能行动并管理。 在第二段（二~三十二），神来作烈火审判祂的子民和外邦列国。 在审判之后，神藉着生命来恢复祂的子民。 第三段（三十三~三十九）是恢复的一段。 第四段（四十~四八）与神圣别的建造有关，出于借着生命而有的恢复，并总结本书。 因此，以西结书开始于主荣耀的样式，结束于神圣别的建造。 这指明神的目标乃是建造。

林前7:2我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 羅16:25  惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。 羅16:26  這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。 弗3:3  用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。  弗3:4  你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。  弗3:5  這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 弗3:6  這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 弗3:9  又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，10為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 西1:26  這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。  西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 提前3:16  大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 腓1:20  照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。   一、作者： 以西結，字義是「上帝加添力量」。 王下 24:14  又將耶路撒冷的眾民和眾首領，並所有大能的勇士，共一萬人，連一切木匠、鐵匠都擄了去；除了國中極貧窮的人以外，沒有剩下的； （一）西元前597年，巴比倫王尼布甲尼撒圍攻耶路撒冷，城破後擄走約雅斤以及其他戰俘 。以西結也一同被擄。 （二）五年後（西元前593年），開始蒙召擔任先知。 （三）他是布西的兒子，也是一個祭司。 （四）以西結的工作地點，主要是在迦巴魯河旁的提勒亞畢。這條河應該就是今日的拿烏迦巴里河，是幼發拉底河的一條灌溉用運河。 （五）傳說以西結最後是在巴比倫殉道，但怎樣死亡並不清楚。如今伊拉克境內，巴比倫古城廢墟不遠處有以西結的墳墓。 二、寫作時間 ： 以西結書涵蓋的日期很清楚，由西元前593年7月31日到西元前571年4月26日。實際寫作完成時間應該在西元前571年以後。 結 1:1 當三十年四月初五日，以西結（原文是我）在迦巴魯河邊被擄的人中，天就開了，得見　神的異象。  結 29:17 二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說：人子啊，巴比倫王尼布甲尼撒使他的軍兵大大效勞，攻打推羅，以致頭都光禿，肩都磨破；然而他和他的軍兵攻打推羅，並沒有從那裡得什麼酬勞。19所以主耶和華如此說：我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒；他必擄掠埃及群眾，搶其中的財為擄物，奪其中的貨為掠物，這就可以作他軍兵的酬勞。20我將埃及地賜給他，酬他所效的勞，因王與軍兵是為我勤勞。這是主耶和華說的。21當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你─以西結在他們中間得以開口；他們就知道我是耶和華。 以西結蒙召時，耶利米已經在耶路撒冷工作三十餘年 以西結至少有93次被稱為「人子」，這也是耶穌常常用的自稱，如： 太 12:8   可 2:10  ，除了以西結之外，僅 但 8:17  但以理也自稱「人子」。 以西結書被基督徒傳統當成是「聖靈的先知書」、「盼望的先知書」，本書也稱為「被擄的先知書」。 「他們就知道我是耶和華」以及類似的話，在本書中出現超過65次。 三、被擄的以色列人： 猶大國則有三次被巴比倫所擄，記載於 王下 24   王下 25  與 耶 52  ，基本上被安置在兩河流域各處，多數是在巴比倫城附近。這些人接受耶利米的勸告，在被擄之地安居樂業，甚至考古學家也證實猶太人在此時也發展出銀行業務。這些被擄的猶大人相當自由，而且本來多半就具備技能與才智，因此在巴比倫國中發展得不錯，也虔誠持守信仰。 西元前721年，北國以色列被亞述滅亡，人民被擄到哈臘與歌散的哈博河邊與瑪代人的城邑。後來北國的十個支派就消失在外邦人之中。 四、寫作目的： （一）1-24章以西結傳達耶路撒冷必然要陷落的信息，但應許在被擄之地，猶太人可以享受平 安。 （二）25-32章，以西結傳達上帝也要對七個國家進行審判。 （三）最後以西結傳達上帝應許以色列要經歷復興，成為一個榮耀的國度。 （四）內容譴責猶大人的罪惡，並宣告上帝對罪的懲罰。但也安慰絕望中的猶大人，並預告以色列民至終必蒙復興。 【以西結書大綱】 第一段從1至3章： 說到先知自己和他職事的準備工作。其中包括先知自己，先知的異象和先知的使命。 第二段從4至24章：此段說到以色列國。 其中有三部分：（1）以色列背叛遠離神；（2）他們受神指責和警告；（3）他們受神審判。 第三段從25至32章：此段說到周圍列國 。首先說到四國受對付：亞們人、摩押人、以東人和非利士人。接著又說到二國受對付：推羅與西頓；其中有兩節《聖經》（結二十八25-26）說到以色列國的復興，此段結束於列國受審判，埃及也受審判。 第四段從33至39章：此段又回到以色列國 。這裡說到立守望者、立牧人、賜新心新靈、枯骨複生之異象，及攻擊最後的仇敵。 （按：從第二段到第四段的信息，本書未涉及其內容。只插入第七篇講先知的三個稱號。） 第五段從40至48章 ：這是最後一段，說到神的恢復工作，依序恢復的有聖殿、主耶和華的名、聖殿之侍奉、河水、地界、產業和城鎮。 ── 史百克《耶和華沙瑪》 以西結書是一卷異象的書。本書第一段（一）陳明主榮耀樣式的異象，啟示神如何藉著四活物得以顯現、行動並管理祂的行政。藉著活物的配搭，神就能行動並管理。在第二段（二～三十二），神來作烈火審判祂的子民和外邦列國。在審判之後，神藉著生命來恢復祂的子民。第三段（三十三～三十九）是恢復的一段。第四段（四十～四八）與神聖別的建造有關，出於藉著生命而有的恢復，並總結本書。因此，以西結書開始於主榮耀的樣式，結束於神聖別的建造。這指明神的目標乃是建造。

结45：9主耶和华如此说：以色列 的王啊，你们应当知足，要除掉和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。 这是主耶和华说的。  结45：10你们要用公道天平、公道 伊法、公道罢特。  结45：11 伊法与罢特大小要一样。 罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。  结45：12 舍客勒是二十季拉; 二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。  ** 结45：13你们 当献的供物乃是这样：一贺梅珥麦子要献伊法六分之一; 一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。  结45：14 你们献所分定的油，按油的罢特，一柯珥油要献罢特十分之一（原来十罢特就是一贺梅珥）。  结45：15从以色列滋润的草场上 每二百羊中，要献一只羊羔。 这都可作素祭、燔祭、平安祭，为民赎罪。 这是主耶和华说的。  结45：16此地的民都要奉上 这供物给以色列中的王。  *** 结45：17王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上 燔祭、素祭、奠祭。 他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。  结45：18主耶和华如此说：正月初一日，你 要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。  结45：19祭司 要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  结45：20本月初七日（七十士译本是七月初一日）也 要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。  结45：21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无 酵饼。  结45：22当日， 王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。  结45：23这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为 燔祭。 每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。  结45：24他也要 预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。  结45：25七月十五日守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、 燔祭、素祭，和油的条例一样。    一. 主是公义的，凡行公义之人都是他所生的   结45：9-12 结45：9主耶和华如此说：以色列 的王啊，你们应当知足，要除掉和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。 这是主耶和华说的。  结45：10你们要用公道天平、公道 伊法、公道罢特。  结45：11 伊法与罢特大小要一样。 罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。  结45：12 舍客勒是二十季拉; 二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。  约一2：29  你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。  1.靠着圣灵治死身体的恶行  结45：9 结45：9主耶和华如此说：以色列 的王啊，你们应当知足，要除掉和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。 这是主耶和华说的。  罗8：13 你们若顺从肉体活着，必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 A.那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来 罗8：11然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 a.我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着 罗8：12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。 b.凡被神的灵引导的，都是神的儿子 罗8：14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 B.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 约一3：8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。  a.人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命   约一5：12  人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。  林后5：4  我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。  赛25：8  他已经吞灭死亡直到永远。 主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。  b.凡从神生的，就胜过世界;使我们胜了世界的，就是我们的信 约一5：4  因为凡从神生的，就胜过世界; 使我们胜了世界的，就是我们的信心。  路10：19  我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。  2.当守公平，行公义; 因神的救恩临近，神的公义将要显现  结45：10-12 … 结45：10你们要用公道天平、公道伊法、公道罢特。 结45：11 伊法与罢特大小要一样。 罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。  结45：12 舍客勒是二十季拉; 二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。 … 赛56：1  耶和华如此说：你们当守公平，行公义; 因我的救恩临近，我的公义将要显现。  A.公道的天平和秤都属耶和华;囊中一切法码都为他所定 …… 结45：10你们要用公道天平、公道伊法、公道罢特。 公道：「公正」、「正确的」。 箴16：11  公道的天平和秤都属耶和华; 囊中一切法码都为他所定。  弥6：11  我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码，岂可算为清洁呢？  a.耶和華喜愛仁義公平 诗33：4因为耶和华的言语正直; 凡他所做的尽都诚实。 5  他喜爱仁义公平; 遍地满了耶和华的慈爱。  诗106：2谁能传说耶和华的大能？ 谁能表明他一切的美德？ 3凡遵守公平; 常行公义的，这人便为有福！ b.行非义之事的人都是耶和华-你神所憎恶的 申25：15  当用对准公平的法码，公平的升斗。 这样，在耶和华─你神所赐你的地上，你的日子就可以长久。 16因为行非义之事的人都是耶和华─你神所憎恶的。  B.神不偏待人 …… 结45：11伊法与罢特大小要一样。 罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。 结45：12舍客勒是二十季拉; 二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。  … 罗2：10他必照各人的行为报应各人。 .......11  因为神不偏待人。  a.施行審判，不可行不義；在尺、秤、升、斗上也是如此 …… 结45：11伊法与罢特大小要一样。 罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。 伊法：是固体容量单位，约22公升。 罢特：是液体容量单位，约22公升。 贺梅珥：约220公升。 利19：35你们施行审判，不可行不义; 在尺、秤、升、斗上也是如此。 36要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤。 我是耶和华─你们的神，曾把你们从埃及地领出来的。 37你们要谨守遵行我一切的律例典章。 我是耶和华。 b.贪财是万恶之根，贪财的背弃耶和华，并且轻慢他 ....结45：12 舍客勒是二十季拉; 二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。 … 现代中文译本2019版经文：「计重的单位是：一『舍客勒』等于二十『季拉』; 一『弥那』等于六十『舍客勒』 季拉：约0.57克。 舍客勒：约11.33克。 弥那：传统上是50舍克勒，此处变成60舍克勒。 提前6：10  贪财是万恶之根。 有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。  诗10：3  因为恶人以心愿自夸; 贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。  箴1：19  凡贪恋财利的，所行之路都是如此; 这贪恋之心乃夺去得财者之命。  林前6：10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。  箴10：2  不义之财毫益处;惟有公义能救人脱离死亡。 二. 奉献的生命-能奉献是神的恩赐与祝福; 凡看见他们的必认他们是- 耶和华赐福的后裔  结45：13-16 结45：13你们 当献的供物乃是这样：一贺梅珥麦子要献伊法六分之一; 一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。  结45：14 你们献所分定的油，按油的罢特，一柯珥油要献罢特十分之一（原来十罢特就是一贺梅珥）。  结45：15从以色列滋润的草场上 每二百羊中，要献一只羊羔。 这都可作素祭、燔祭、平安祭，为民赎罪。 这是主耶和华说的。  结45：16此地的民都要奉上 这供物给以色列中的王。  赛61：9 他们的后裔必在列国中被人认识; 他们的子孙在众民中也是如此。 凡看见他们的必认他们是耶和华赐福的后裔。 1.那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子  结45：13 结45：13你们 当献的供物乃是这样：一贺梅珥麦子要献伊法六分之一; 一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。  贺梅珥：约220公升。 伊法：是固体容量单位，约22公升。 60/1 大麦小麦供献是六十分之一， 林后9：10  那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子; A.神的河满了水;你这样浇灌了地，好为人预备五谷 诗65：9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。 神的河满了水; 你这样浇灌了地，好为人预备五谷。 诗67：6  地已经出了土产; 神─就是我们的神要赐福与我们。 7神要赐福与我们; 地的四极都要敬畏他！  B.落在好土里的，就结实,... 有六十倍的... 太13：8  又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 .....23撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。  诗16：6  用绳量给我的地界，坐落在佳美之处; 我的产业实在美好。  C.主就是生命的粮 约6：35  耶稣说：我就是生命的粮。  约6：48  我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿; 信我的，永远不渴。  约6：51  我是从天上降下来生命的粮; 人若吃这粮，就必永远活着。 我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。  2.凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生  结45：14 ........结45：14 你们献所分定的油，按油的罢特，一柯珥油要献罢特十分之一（原来十罢特就是一贺梅珥）。.. 柯珥：固体容量单位，等同于「贺梅珥」，220公升。 100/1油是百分之一 太19：29  凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。  A.他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔 赛65：23  他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔; 他们的子孙也是如此。 24他们尚未求告，我就应允; 正说话的时候，我就垂听。  创26：12  艾萨克在那地耕种，那一年有百倍的收成。 耶和华赐福给他， B.圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林 赛32：15  等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。  约7：38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 39 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。 那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 诗65：10 你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和; 其中发长的，蒙你赐福。 3.你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱  结45：15 ........结45：15 从以色列滋润的草场上每二百羊中，要献一只羊羔。 这都可作素祭、燔祭、平安祭，为民赎罪。 这是主耶和华说的。 …. 200/1 羊是两百分之一 赛61：7你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱; 分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。 在境内必得加倍的产业; 永远之乐必归与你们（原文是他们）。 … 赛53：7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）; 他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。  伯42：10  乔布斯为他的朋友祈祷。 耶和华就使约伯从苦境（原文是掳掠）转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。  A.为教会再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面 加4：19  我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。  a.为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠 西1：24  现在我为你们受苦，倒觉欢乐; 并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 25我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把神的道理传得全备，这道理就是历世历代所隐藏的奥秘; 但如今向他的圣徒显明了。  b.将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的 罗12：1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的; 你们如此事奉乃是理所当然的。  B.我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀 罗8：17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。 如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。  a.若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我 太16：24  于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。  b.至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 林后4：16所以，我们不丧胆。 外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 诗65：11你以恩典为年岁的冠冕; 你的路径都滴下脂油，12滴在旷野的草场上。 小山以欢乐束腰; 13草场以羊群为衣; 谷中也长满了五谷。 这一切都欢呼歌唱。 4.受教的，当把一切需用的供给施教的人  结45：16 ..........结45：16 此地的民都要奉上这供物给以色列中的王。 ………. 加6：6  在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。  A.工人得工价是应当的 路10：7  你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的; 不要从这家搬到那家。  a.神使草生長，給六畜吃，使菜蔬發長，供給人用，使人從地裡能得食物 诗104：13他从楼阁中浇灌山岭; 因他作为的功效，地就丰足。 14 他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物， b.不要自欺，神是輕慢不得的 加6：7不要自欺，神是轻慢不得的。 人种的是什么，收的也是什么。 8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏; 顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 B.不要为自己积傩财宝在地上;只要积傩财宝在天上; 太6：19  不要为自己积傩财宝在地上; 地上有虫子咬，能铖坏，也有贼挖窟窿来偷。  20  只要积傩财宝在天上; 天上没有虫子咬，不能铖坏，也没有贼挖窟窿来偷。  a.你的财宝在哪里，你的心也在那里 太6：21  因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。  提前6：17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财; 只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。 18  又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作：体贴）人，19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。  b.施比受更为有福 徒20：34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。 35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 诗37：22  蒙耶和华赐福的必承受地土; 被他咒诅的必被剪除。  诗37：23义人的脚步被耶和华立定; 他的道路，耶和华也喜爱。 三. 把人完全的引到神面前   结45：17-25 结45：17王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上 燔祭、素祭、奠祭。 他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。  结45：18主耶和华如此说：正月初一日，你 要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。  结45：19祭司 要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  结45：20本月初七日（七十士译本是七月初一日）也 要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。  结45：21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无 酵饼。  结45：22当日， 王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。  结45：23这节的七日 ，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。 每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。  结45：24他也要 预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。  结45：25七月十五日守节的时候， 七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、 燔祭、素祭，和油的条例一样。  西1：27神愿意叫他们知道，这奥秘鲁在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。  1.基督耶稣的仆役，作神福音的祭司  结45：17 结45：17王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上 燔祭、素祭、奠祭。 他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。  「贖罪」：「遮蓋」、「平息」、「化解」。 罗15：16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。  A.神的道运行在信主的人心中 .. 结45：17王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上 燔祭、素祭、奠祭。 … 帖前2：13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了; 不以为是人的道，乃以为是神的道。 这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。  a.耶稣基督为我们的罪作了挽回祭 约一2：1我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。 若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。 2  他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。  西2：16  所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿; 那形体却是基督。  b.藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 彼前2：5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。  罗8：9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。  腓3：3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。  B.这福音本是神的大能，要救一切相信的人 .. 结45：17 .....他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。 …….. 罗1：16我不以福音为耻; 这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 a.神差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案 罗8：3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 加3：13  基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅; 因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。  b.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 罗8：4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 罗1：17因为神的义正在这福音上显明出来; 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 C.儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人 ....结45：17 ...燔祭、素祭、奠祭、…贖罪祭、…平安祭... 来2：14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 a.燔祭-在各处显扬那因认识基督而有的香气 林后2：14感谢神！ 常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 15 因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。 弗5：2  也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。  约一4：16  神爱我们的心，我们也知道也信。 神就是爱; 住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。  b.素祭-与主联合的，便是与主成为一灵 林前6：17  但与主联合的，便是与主成为一灵。  来4：2  因为有福音传给我们，像传给他们一样; 只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。  出29：40 和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,....................。 c.奠祭-那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活 林后5：14  原来基督的爱激励我们; 因我们想，一人既替众人死，众人就都死了; 林后5：15  并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。  罗14：7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 8 我们若活着，是为主而活; 若死了，是为主而死。 所以，我们或活或死总是主的人。 d.赎罪祭-神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义 罗3：25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义; 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。  启1：5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。 但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。 阿们！  太26：28  因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。  赛53：10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。 耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。 他必看见后裔，并且延长年日。 耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。  e.平安祭-要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召，归为一体;且要存感谢的心 西3：15  又要叫基督的平安在你们心里作主; 你们也为此蒙召，归为一体; 且要存感谢的心。  赛53：5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。  因他受的刑罚，我们得平安 ; 因他受的鞭伤，我们得医治。  赛26：12  耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。  约14：27  我留下平安给你们; 我将我的平安赐给你们。 我所赐的，不像世人所赐的。 你们心里不要忧愁，也不要胆怯。  2.真知神的奥秘，就是基督  结45：18-25 ....结45：18 主耶和华如此说：正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。 ….. 结45：19祭司 要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  结45：20本月初七日（七十士译本是七月初一日）也 要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。  结45：21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无 酵饼。  结45：22当日， 王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。  结45：23这节的七日 ，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。 每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。  结45：24他也要 预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。  结45：25七月十五日守节的时候， 七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、 燔祭、素祭，和油的条例一样。  西2：2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督;  A.逾越节-基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的良心， 除去你们的死行，使你们事奉那永生神 ....结45：18 主耶和华如此说：正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。 ….. 结45：19祭司 要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  结45：20本月初七日（七十士译本是七月初一日）也 要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。  结45：21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无 酵饼。  结45：22当日， 王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。  结45：23这节的七日 ，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。 每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。  结45：24他也要 预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。  来9：14  何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？  a.他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善 ....结45：18 主耶和华如此说：正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。 ….. 多2：14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。  多3：5  他便救了我们; 并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜怸，借着重生的洗和圣灵的更新。  彼前1：3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！ 他曾照自己的大怜怸，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。  太16：24  于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。  b.你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同完美无玷污的羔羊之血 结45：19祭司 要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  结45：20本月初七日（七十士译本是七月初一日）也 要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。  彼前1：18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19 乃是凭着基督的宝血，如同完美无玷污的羔羊之血。  犹1：22有些人存疑心，你们要怜怸他们; 23  有些人你们要从火中抢出来，搭救他们; 有些人你们要存惧怕的心怜恴他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。  箴9：6  你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光明的道。  约一1：9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。  c.我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了.无酵-叫我们服事主，要按着灵的新样，不按着仪文的旧样 结45：21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无 酵饼。  结45：22当日， 王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。  结45：23这节的七日 ，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。 每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。  结45：24他也要 预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面 加油 一欣。  赎罪祭、燔祭、素祭  参结45：17注 林前5：7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团; 因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。  林前5：8  所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。  罗7：6  但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。  B.住棚节-若有人在基督里，他就是新造的人 结45：25七月十五日守节的时候， 七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、燔祭、素祭，和油的条例一样 。  利23：34  你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。 …….. 41每年七月间，要向耶和华守这节七日。 这为你们世世代代永远的定例。 42你们要住在棚里七日; 凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。 我是耶和华─你们的神。  林后5：17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。  a.那些在基督耶稣里的就不定罪了 罗8：1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。  2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。  b.承认自己在世上是客旅，是寄居的;他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的 来11：13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的; 却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。 15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。 16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。 所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。  利25：23  地不可永卖，因为地是我的; 你们在我面前是客旅，是寄居的。  代上29：15  我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。 我们在世的日子如影儿，不能长存【或作没有长存的指望】。  诗39：12  耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！ 我流泪，求你不要静默无声！ 因为我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。 13 求你宽容我，使我在去而不返之先可以力量复原。  c.向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里，却当看自己是活的 彼前2：11  亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。 我劝你们要禁戒肉体的私欲; 这私欲是与灵魂争战的。  罗6：11  这样，你们向罪也当看自己是死的; 向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。  林后1：21  那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。  约7：2当时犹太人的住棚节近了。 …… 37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。 38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 39耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。 那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 d.我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体 罗12：5  我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。

结45：1你们拈 阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。 这分以内，四围都为圣地。  结45：2其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方。 四围再有 五十肘为郊野之地。  结45：3要 以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。 其中有圣所，是至圣的。  结45：4这 是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。  結45:5又有一分，長二萬五千肘，寬一萬肘，要歸與在殿中供職的 利未人，作為二十間房屋之業。 结45：6也要分定 属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那分圣供地，要归以色列全家。  结45：7 归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。  结45：8 这地在以色列中必归王为业。 我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。  彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。  一. 在基督里有分、在神的国里有分   结45：1-5 结45：1你们拈 阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。 这分以内，四围都为圣地。  结45：2其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方。 四围再有 五十肘为郊野之地。  结45：3要 以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。 其中有圣所，是至圣的。  结45：4这 是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。  結45:5又有一分，長二萬五千肘，寬一萬肘，要歸與在殿中供職的 利未人，作為二十間房屋之業。 结45：6也要分定 属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那分圣供地，要归以色列全家。  来3：14 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 弗5：5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。 有贪心的，就与拜偶像的一样。  1.至小的族要加增千倍; 微弱的国必成为强盛  结45：1、4、5、6 结45：1你们拈 阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。 这分以内，四围都为圣地。 ……… 结45：3要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。 其中有圣所，是至圣的。  结45：4这 是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司,.................... 结45：5又有一分，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的 利未人........ 结45：6 ............ 属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘,.....................................,要归以色列全家。  聖供地：原文是「聖地」 25000=5*5*1000、10000=2*5*1000、5000=5*1000 赛60：22  至小的族要加增千倍; 微弱的国必成为强盛。 我-耶和华要按定期速成这事。  A.神的僕役作神福音的祭司 结45：1你们拈 阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。 这分以内，四围都为圣地。 ……… 结45：3要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘结45：4这是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司， 罗15：16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。  赛61：6  你们倒要称为耶和华的祭司; 人必称你们为我们神的仆役。 你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。  a.披上公義、披上救恩！ 诗132：9  愿你的祭司披上公义！ 诗132：16  我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼！ b.因为他是万军之耶和华的使者，替基督求你们与神和好 玛2：7  祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。  林后5：20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。  c.神是祭司的产业;从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的  结45：4 结45：4这 是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司， 就是亲近事奉耶和华的 ，作为他们房屋之地与圣所之圣地。  结44：28  祭司必有产业，我是他们的产业。 不可在以色列中给他们基业; 我是他们的基业。  约一1：1  论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。  B.利未人侍立在耶和華面前事奉他，奉他的名祝福 ......结45：5又有一分，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的利未人 ........ 申10：8那时，耶和华将利未支派分别出来，抬耶和华的约柜，又侍立在耶和华面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。 申10：9  所以利未人在他弟兄中无分无业，耶和华是他的产业，正如耶和华─你神所应许他的。 ） a.逃脱的，要差到列国去，他们必将我的荣耀传扬在列国中 赛66：18...........................。 时候将到，我必将万民万族（族：原文是舌）聚来，看见我的荣耀，19我要显神迹（或译：记号）在他们中间。 逃脱的，我要差到列国去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛; 他们必将我的荣耀传扬在列国中。  b.他们必将你们的弟兄从列国中送回;主必从他们中间取人为祭司，为利未人 赛66：20他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峯驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中; 这是耶和华说的。 21耶和华说：我也必从他们中间取人为祭司，为利未人。 C.是主拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存 .. 结45：6也要分定 属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那分圣供地，要归以色列全家。.. 约15：16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  a.守信的义民得以进入神的城 赛26：1当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。 耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。 2 敞开城门，使守信的义民得以进入。 b.你是主从地极所领来的，从地角所召来的 赛41：8惟你以色列─我的仆人，雅各布布─我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，9 你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人; 我拣选你，并不弃绝你。 罗8：33  谁能控告神所拣选的人呢？ 有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗） 诗135：4  耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特作自己的子民。  弗1：4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵; 2.一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内  结45：3 ...結45:2其中有作為聖所之地 ，長五百肘，寬五百肘，四面見方。 四围再有五十肘为郊野之地 。 弗4：6  一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中， 也住在众人之内。  西3：11在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。   约1：14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。  A.神要住在人中間 ...結45:2其中有作為聖所之地 ，長五百肘，寬五百肘，四面見方。..................... 结42：20  他量四面，四围有墙，长五百肘，宽五百肘，为要分别圣地与俗地。 出25：8  又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。  a.这帐幕是主所支的，不是人所支的 来8：1我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，2 在圣所，就是真帐幕里，作执事; 这帐幕是主所支的，不是人所支的。 b.各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿 弗2：21  各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。  太18：20  因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。  诗96：6  有尊荣和威严在他面前; 有能力与华美在他圣所。  B.主就是那灵;主的灵在哪里，那里就得以自由 ...结45：2 ..................... 四围再有五十肘为郊野之地 。 郊野之地：空地 。  林后3：16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 17  主就是那灵; 主的灵在哪里，那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。  a.怜憫原是向审判夸胜 雅2：12你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。 13  因为那不怜憫人的，也要受无怜憫的审判; 怜憫原是向审判夸胜。  诗24：3谁能登耶和华的山？ 谁能站在他的圣所？ 4就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。 5他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。 6这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。 （细拉） 赛57：15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居; 要使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心甦醒。  b.耶和华必然等候，要施恩给你们;必然兴起，好怜怸你们 赛30：18  耶和华必然等候，要施恩给你们; 必然兴起，好怜恴你们。 因为耶和华是公平的神; 凡等候他的都是有福的！  太7：7  你们祈求，就给你们; 寻找，就寻见; 叩门，就给你们开门。  太7：8  因为凡祈求的，就得着; 寻找的，就寻见; 叩门的，就给他开门。  诗67：1  （一篇诗歌，交与伶长。 用丝弦的乐器。 ）愿神怜恴我们，赐福与我们，用脸光照我们，（细拉）2好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。  诗116：5  耶和华有恩惠，有公义; 我们的神以怜憫为怀。  诗112：4  正直人在黑暗中，有光向他发现;他有恩惠，有怜悯，有公义。 二. 按时分粮-忠心有见识的管家   结45：7-8 .......结45：7 归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。  结45：8 这地在以色列中必归王为业。 我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。 ………. 太24：45  谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。 47我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。  1.那些受洪恩又蒙所赐之义的，要因耶稣基督一人在生命中作王  结45：7 .......结45：7 归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。  罗5：17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？  A.你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人 .......结45：7 归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边,................ 可10：43只是在你们中间，不是这样。 你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人; a.人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人 可10：44 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。 45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。 b.甘心作了众人的仆人，为要多得人;我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主 林前9：19  我虽是自由的，无人辖管; 然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。  罗1：1  耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。  林后4：5  我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。  B. 耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远 .......结45：7 .......................................西至西头，东至东头， 诗18：50  耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔， 直到永远。  a.他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底 约13：1  逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。 他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。  来3：6  但基督为儿子，治理神的家; 我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。  詩119:112  我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。  b.神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分 林前1：8  他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。 9神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。  太10：22  并且你们要为我的名被众人恨恶。 惟有忍耐到底的必然得救。  来7：25  凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底; 因为他是长远活着，替他们祈求。 26像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。  启6：11  于是有白衣赐给他们各人; 又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。  2.帝王藉主坐国位;君王藉主定公平  结45：8 结45：8 这地在以色列中必归王为业。 我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。  箴8：15  帝王藉我坐国位;君王藉我定公平。 A.王的心趋向主的法度，不趋向非义之财 …… 结45：8这地在以色列中必归王为业。 我所立的王必不再欺压我的民， ........... 诗119：36求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。 a.凡爱生他之神的，也必爱从神生的 约一5：1  凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。  约一3：14  我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。 没有爱心的，仍住在死中。  b.这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的 提前1：5  但命令的总归就是爱; 这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。  诗119：33  耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底！ 34求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。 35求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的。  B.主将这和好的道理托付了我们;叫众圣徒在光明中同得基业 结45：8 ....................................................................，却要按支派将地分给以色列家。  林后5：19  这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。  西1：12  又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。  路12：42  主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家的人，按时分粮给他们呢？ 43主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。 44我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。  a.一切都是出於神 林后5：18  一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。  加3：18  因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许; 但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。  弗2：8你们得救是本乎恩，也因着信; 这并不是出于自己，乃是神所赐的; 9 也不是出于行为，免得有人自夸。 10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 b.藉着耶稣基督以神为乐 罗5：10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好; 既已和好，就更要因他的生得救了。  11  不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。  林前12：13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。

彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。    壹. 有君尊的祭司; 在神的国里有分   结45：1-8 一. 在基督里有分、在神的国里有分   结45：1-5 1.至小的族要加增千倍; 微弱的国必成为强盛  结45：1、4、5、6 結45:1你們拈 鬮分地為業，要獻上一分給耶和華為聖供地，長二萬五千肘，寬一萬肘。這分以內，四圍都為聖地。 結45:2其中有作為聖所之地，長五百肘，寬五百肘，四面見方。四围再有 五十肘为郊野之地。....... 结45：4这 是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。  結45:5又有一分，長二萬五千肘，寬一萬肘，要歸與在殿中供職的 利未人，作為二十間房屋之業。 结45：6也要分定 属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那分圣供地，要归以色列全家。  2.一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内 结45：3 结45：3要 以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。其中有聖所，是至聖的。 二. 按时分粮-忠心有见识的管家   结45：7-8 1.那些受洪恩又蒙所赐之义的，要因耶稣基督一人在生命中作王  结45：7 … 结45：7归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。 2.帝王藉主坐国位;君王藉主定公平  结45：8 结45：8 这地在以色列中必归王为业。 我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。    贰. 王的职事和托付   结45：9-25 一. 主是公义的，凡行公义之人都是他所生的   结45：9-12 结45：9主耶和华如此说：以色列 的王啊，你们应当知足，要除掉和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。 这是主耶和华说的。  结45：10你们要用公道天平、公道 伊法、公道罢特。  结45：11 伊法与罢特大小要一样。 罢特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。  结45：12 舍客勒是二十季拉; 二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。  二. 奉献的生命-能奉献是神的恩赐与祝福; 凡看见他们的必认他们是- 耶和华赐福的后裔   结45：13-16 结45：13你们 当献的供物乃是这样：一贺梅珥麦子要献伊法六分之一; 一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。  结45：14 你们献所分定的油，按油的罢特，一柯珥油要献罢特十分之一（原来十罢特就是一贺梅珥）。  结45：15从以色列滋润的草场上 每二百羊中，要献一只羊羔。 这都可作素祭、燔祭、平安祭，为民赎罪。 这是主耶和华说的。  结45：16此地的民都要奉上 这供物给以色列中的王。  三. 把人完全的引到神面前   结45：17-25 结45：17王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上 燔祭、素祭、奠祭。 他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。  结45：18主耶和华如此说：正月初一日，你 要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。  结45：19祭司 要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  结45：20本月初七日（七十士译本是七月初一日）也 要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。  结45：21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无 酵饼。  结45：22当日， 王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。  结45：23这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为 燔祭。 每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。  结45：24他也要 预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。  结45：25七月十五日守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、 燔祭、素祭，和油的条例一样。 ***

… 结44：16他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。 结44：17他们进内院 门必穿细麻衣。 在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。  结44：18他们头上 要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子; 不可穿使身体出汗的衣服。  结44：19他们出 到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。  结44：20不可剃头，也不可容 发绺长长，只可剪发。  结44：21祭司进内院的时候都不可喝酒。  结44：22不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。 结44：23他们要使我的民 知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。  结44：24有争 讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。 在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。  结44：25他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。 结44：26祭司洁净之后，必再计算七日。 结44：27当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。 这是主 耶和华说的。  *** 结44：28祭司必有产业，我是他们的产业。 不可在以色列中给他们基业; 我是他们的基业。 结44：29 素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。  结44：30首先初熟之物和一切所献 的供物都要归给祭司。 你们也要用初熟的麦子磨面给祭司; 这样，福气就必临到你们的家了。  结44：31无论是 鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。  西3：4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。  一. 我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎   结44：16-27 … 结44：16他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。 结44：17 他们进内院门必穿细麻衣。 在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。  结44：18他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子; 不可穿使身体出汗的衣服。  结44：19他们出 到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。  结44：20不可剃头，也不可容 发绺长长，只可剪发。  结44：21祭司进内院的时候都不可喝酒。  结44：22不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。 结44：23他们要使我的民 知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。  结44：24有争 讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。 在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。  结44：25他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。 结44：26祭司洁净之后，必再计算七日。 结44：27当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。 这是主 耶和华说的。  林前1：30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。  1.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上  结44：16-18 … 结44：16他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。 结44：17 他们进内院门必穿细麻衣。 在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。  结44：18他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子; 不可穿使身体出汗的衣服。  罗8：4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从 圣灵的人身上。 启19：7我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。 因为，羔羊婚娶的时候到了; 新妇也自己预备好了，8  就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。 （这细麻衣就是圣徒所行的义。 ） A.以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的 …… 结44：16他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。  ……. 結40:39  在門廊內，這邊有兩張桌子，那邊有兩張桌子，在其上可以宰殺燔祭牲、贖罪祭牲，和贖愆祭牲。 结40：40  上到朝北的门口，这边有两张桌子，门廊那边也有两张桌子。 结40：41  门这边有四张桌子，那边有四张桌子，共八张;在其上祭司宰杀牺牲。 结40：42  为燔祭牲有四张桌子，是凿过的石头做成的，长一肘半，宽一肘半，高一肘。祭司將宰殺燔祭牲和平安祭牲所用的器皿放在其上。 结40：43  有鉤子，寬一掌，釘在廊内的四圍。桌子上有犧牲的肉。 结41：22  坛是木头做的，高三肘，长二肘。 坛角和坛面，并四旁，都是木头做的。 他对我说：这是耶和华面前的桌子。  腓3：3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。  a.我们借着耶稣基督，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀 罗5：2  我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。  来3：6  但基督为儿子，治理神的家; 我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。  b.耶稣基督既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源 来5：9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 来7：16  他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷（原文是不能毁坏）之生命的大能。  B.总要披戴主耶稣基督 … 结44：17他们进内院门必穿细麻衣。 在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。 结44：18他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子; 不可穿使身体出汗的衣服。  … 罗13：14  总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。  a.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 … 结44：17他们进内院门必穿细麻衣。 在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。  … 约6：63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。  启19：13他穿着溅了血的衣服; 他的名称为神之道。 14  在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。  b.靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着 ....结44：18 他们头上要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子; 不可穿使身体出汗的衣服。 ….. 罗8：13  你们若顺从肉体活着，必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。  罗8：6  体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  2.凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处  结44：19-27 结44：19他们出 到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。  结44：20不可剃头，也不可容 发绺长长，只可剪发。  结44：21祭司进内院的时候都不可喝酒。  结44：22不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。 结44：23他们要使我的民 知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。  结44：24有争 讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。 在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。  结44：25他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。 结44：26祭司洁净之后，必再计算七日。 结44：27当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。 这是主 耶和华说的。  林前9：23  凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。  A.爱能遮掩许多的罪 结44：19他们出 到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。  结42：14  祭司进去出了圣所的时候，不可直到外院，但要在圣屋放下他们供职的衣服，因为是圣衣; 要穿上别的衣服才可以到属民的外院。  彼前4：8  最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。  犹1：21  保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜憫，直到永生。  B.当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了 结44：20不可剃头，也不可容 发绺长长，只可剪发。  结44：21祭司进内院的时候都不可喝酒。  结44：22不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。 结44：23他们要使我的民 知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。  结44：24有争 讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。 在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。  结44：25他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。 结44：26祭司洁净之后，必再计算七日。 结44：27当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。 这是主 耶和华说的。  加5：16  我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。  罗8：13  你们若顺从肉体活着，必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。  a.得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的 ...结44：20不可剃头， ............ 罗4：6正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。 7 他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。 主不算为有罪的，这人是有福的。 诗85：1（可拉后裔的诗，交与伶长。 ）耶和华啊，你已经向你的地施恩，救回被掳的雅各布。 2  你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。 （细拉） 弥1：16  犹大啊，要为你所喜爱的儿女剪除你的头发，使头光秃，要大大地光秃，如同秃鹰，因为他们都被掳去离开你。  b.惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞 … 结44：20 ..............，也不可容发绽长长，只可剪发。 ……… 来12：1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。 他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。  箴5:22  惡人必被自己的罪孽捉住； 他必被自己的罪惡如繩索纏繞。  诗9：16  耶和华已将自己显明了，他已施行审判; 恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。 （细拉） c.酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；凡因酒錯誤的，就無智慧 结44：21祭司进内院的时候都不可喝酒。  ………….. 箴20：1  酒能使人褻慢，浓酒使人喧嚷; 凡因酒错误的，就无智慧。 利10：8耶和华晓谕亚伦说：9你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡; 这要作你们世世代代永远的定例。 10使你们可以将圣的、俗的，洁净的、不洁净的，分别出来; 11又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。 弗5：18  不要醉酒，酒能使人放荡; 乃要被圣灵充满。  林前6：10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。  d.二人若不同心，豈能同行 .......结44：22 不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。 ……. 摩3:3  二人若不同心，豈能同行呢？  利21：7  不可娶妓女或被污的女人为妻，也不可娶被休的妇人为妻，因为祭司是归神为圣。  利21：14  寡妇或是被休的妇人，或是被污为妓的女人，都不可娶; 只可娶本民中的处女为妻。  帖前4：7  神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。  罗1：12  这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。  林前7：34  妇人和处女也有分别。 没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁; 已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。  林后11：2  我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。 因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。 3我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。  民14：24  惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地; 他的后裔也必得那地为业。  e.要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新 ……… 结44：23他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。  …… 弗4：20你们学了基督，却不是这样。 21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的; 23又要将你们的心志改换一新， 罗15：16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。  f.人若没有基督的灵，就不是属基督的 要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住 .....结44：24 有争讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。 在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。.. 罗8：9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 弗6：10我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 11要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤; 下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 13  所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。  罗14：6  守日的人是为主守的; 吃的人是为主吃的，因他感谢神; 不吃的人是为主不吃的，也感谢神。 7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 8我们若活着，是为主而活; 若死了，是为主而死。 所以，我们或活或死总是主的人。  g. 爱里没有惧怕; 爱既完全，就把惧怕除去 结44：25他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。 约一4：18  爱里没有惧怕; 爱既完全，就把惧怕除去。 因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。  h.那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 我们要按这恩膏的教训住在主里面 结44：26祭司洁净之后，必再计算七日。 结44：27当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。 这是主 耶和华说的。  约一2：27  你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。 这恩膏是真的，不是假的; 你们要按这恩膏的教训住在主里面。  罗8：4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 林后4：5  我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。  雅4：8  你们亲近神，神就必亲近你们。 有罪的人哪，要洁净你们的手！ 心怀二意的人哪，要清洁你们的心！  启1：5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 罗8：1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。  二. 有君尊的祭司   结44：28-31 结44：28祭司必有产业，我是他们的产业。 不可在以色列中给他们基业; 我是他们的基业。 结44：29 素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。  结44：30首先初熟之物和一切所献 的供物都要归给祭司。 你们也要用初熟的麦子磨面给祭司; 这样，福气就必临到你们的家了。  结44：31无论是 鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。  彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。  1.你们所事奉的乃是主基督; 从主那里必得着基业为赏赐  结44：28-29 结44：28祭司必有产业，我是他们的产业。 不可在以色列中给他们基业; 我是他们的基业。 结44：29 素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。  西3：24  因你们知道从主那里必得着基业为赏赐; 你们所事奉的乃是主基督。  A.使他们都合而为一;正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面 … 结44：28祭司必有产业，我是他们的产业。 不可在以色列中给他们基业; 我是他们的基业。  … 约17：21  使他们都合而为一。 正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。  22  你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。  23  我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。  a.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，你们在他里面也得了丰盛 西2：9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。  耶10：16  雅各的分不像这些，因他是造作万有的主。 以色列也是他产业的支派，万军之耶和华是他的名。  诗16：5  耶和华是我的产业，是我杯中的分; 我所得的，你为我持守。  b.我们也在他里面得了基业 弗1：11  我们也在他里面得（或作：成）了基业; 这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的， 12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。  B.主就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿; 信我的，永远不渴 .....结44：29 素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。 ……….. 约6：35  耶稣说：我就是生命的粮。 到我这里来的，必定不饿; 信我的，永远不渴。  a.主就是从天上降下来的粮。 吃这粮的人就永远活着 .....结44：29 素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃,... 约6：53耶稣说：我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 57永活的父怎样差我来，我又因父活着; 照样，吃我肉的人也要因我活着。 58这就是从天上降下来的粮。 吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。.. b.基督在你们心里成了有荣耀的盼望 .. 结44：29 ......，以色列中一切永献的物都要归他们。  西1：27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。  2.彼此相爱，神就住在我们里面  结44：30 结44：30首先初熟之物和一切所献 的供物都要归给祭司。 你们也要用初熟的麦子磨面给祭司; 这样，福气就必临到你们的家了。  约一4：12  从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。  A.和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深 弗3：16  求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， a.知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们 弗3：19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 b.神能照着运行在我们心里的大力;充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 弗3：20神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 B.你们彼此相爱，众人因此就认出你们是主的门徒了 约13：35  你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。    a.你们彼此相爱;这就是主的命令 约15：12  你们要彼此相爱，像我爱你们一样; 这就是我的命令。  b.神就是爱 约一4：7  亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。 凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。  3.体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安  结44：31 ..........结44：31 无论是鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。 …………. 罗8：6  体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  A.你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲 ..........结44：31 无论是鸟是兽，凡自死的,............... 祭司都不可吃。 …………. 加5：16  我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。  a.不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲 罗6：12所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 b.不要将你们的肢体献给罪作不义的器具 罗6：13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具; 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 14罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 B.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 ..........结44：31 无论是鸟是兽,..................,或是撕裂的，祭司都不可吃。 …………. 约一3：8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。  a.你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人 彼前5：8  务要谨守，警醒。 因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。  b.务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了 雅4：7  故此你们要顺服神。 务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。  彼前5：9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 加5：24  凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。  羅6:16  豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。

结44：1他又带我回到圣地朝东的外门; 那门关闭了。 结44：2 耶和华对我说：这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入; 因为耶和华─以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。  结44：3至于王，他 必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼。 他必由这门的廊而入，也必由此而出。  结44：4他又带我由北门来到殿前。 我观看，见耶和华的荣光充满 耶和华的殿，我就俯伏在地。  结44：5耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上，用眼看， 用耳听，并要留心殿宇和圣地一切出入之处。  结44：6你要对 那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，你们行一切可憎的事，当够了吧！  结44：7你们把我的食物，就是脂油 和血献上的时候，将身心未受割礼的外邦人领进我的圣地，玷污了我的殿; 又背了我的约，在你们一切可憎的事上，加上这一层。  结44：8你们也没有看守我的圣物，却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。 结44：9主耶和华如此说：以色列中的外 邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。  结44：10当以色列 人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我、随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。  结44：11然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职; 必为民宰杀 燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。  结44：12因为这些 利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。 这是主耶和华说的。  结44：13他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物; 他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。 结44：14然而我要使他们看守殿宇，办理其中的一切事，并做其内一切 当做之工。  结44：15以色列人走迷离开我的时候，祭司利 未人撒督的子孙仍看守我的圣所。 他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。 这是主耶和华说的。  林后4：5  我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。  罗5：17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？  一. 真犹太人的称赞不是从人来的，乃是从神来的   结44：1-9 结44：1他又带我回到圣地朝东的外门; 那门关闭了。 结44：2 耶和华对我说：这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入; 因为耶和华─以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。  结44：3至于王，他 必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼。 他必由这门的廊而入，也必由此而出。  结44：4他又带我由北门来到殿前。 我观看，见耶和华的荣光充满 耶和华的殿，我就俯伏在地。  结44：5耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上，用眼看， 用耳听，并要留心殿宇和圣地一切出入之处。  结44：6你要对 那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，你们行一切可憎的事，当够了吧！  结44：7你们把我的食物，就是脂油 和血献上的时候，将身心未受割礼的外邦人领进我的圣地，玷污了我的殿; 又背了我的约，在你们一切可憎的事上，加上这一层。  结44：8你们也没有看守我的圣物，却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。 结44：9主耶和华如此说：以色列中的外 邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。  罗2：28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人; 外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2：29 惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 1.凡被神的灵引导的，都是神的儿子  结44：1-5 结44：1他又带我回到圣地朝东的外门; 那门关闭了。 结44：2 耶和华对我说：这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入; 因为耶和华─以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。  结44：3至于王，他 必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼。 他必由这门的廊而入，也必由此而出。  结44：4他又带我由北门来到殿前。 我观看，见耶和华的荣光充满 耶和华的殿，我就俯伏在地。  结44：5耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上，用眼看， 用耳听，并要留心殿宇和圣地一切出入之处。  罗8：14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 A.主使我的魂甦醒，为自己的名引导我走义路 结44：1他又带我回到圣地朝东的外门; 那门关闭了。 结44：2 耶和华对我说：这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入; 因为耶和华─以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。  结44：3至于王，他 必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼。 他必由这门的廊而入，也必由此而出。  诗23：3  他使我的灵魂甦醒，为自己的名引导我走义路。  a.主要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒;你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入我们的心;除了神以外，没有一个良善的 结44：1他又带我回到圣地朝东的外门; 那门关闭了。 朝东： 甦醒 诗19：4他的量带通遍天下，他的言语传到地极。 神在其间为太阳安设帐幕; 5太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。 6  他从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。  加4：6  你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！ 父！  赛57：15  因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居; 要使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心甦醒。  太19：17  耶稣对他说：你为什么以善事问我呢？ 只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？ 除了神以外，没有一个良善的）。 你若要进入永生，就当遵守诫命。  b.不要愛世界和世界上的事。 人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了 .....结44：2 耶和华对我说：这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入; 因为耶和华─以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。 …….. 约一2：15  不要爱世界和世界上的事。 人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。  1.只有一位神，在神和人中间，只有一位中保 .....结44：2 耶和华对我说：这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入................. 提前2：5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣; 2.除他以外，别无拯救 ........因为耶和华─以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。 …….. 徒4：12  除他以外，别无拯救; 因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。  c.恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生;我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交 … 结44：3至于王，他必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼。 他必由这门的廊而入，也必由此而出。 罗5：21就如罪作王叫人死; 照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 1.圣灵与我们的心同证我们是神的儿女 … 结44：3至于王，他必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼。  ……… 罗8：15你们所受的，不是奴仆的心（spirit），仍旧害怕; 所受的，乃是儿子的心（Spirit of adoption），因此我们呼叫：阿爸！ 父！ 16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女; [钦定本]罗马书 8：14 因为你们没有再领受奴役的灵，使人惧怕。你们却领受了收养的灵，我们借着呼求，阿爸，父。 2.我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交 … 结44：3 ..................................................。 他必由这门的廊而入，也必由此而出。 … 约一1：7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。  约一1：3  我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。  约10：7  所以，耶稣又对他们说：我实实在在的告诉你们，我就是羊的门。 8凡在我以先来的都是贼，是强盗; 羊却不听他们。 9我就是门; 凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。  B.你们是神的殿，神的灵住在你们里头 …… 结44：4他又带我由北门来到殿前。 我观看，见耶和华的荣光充满耶和华的殿，我就俯伏在地。 结44：5耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上，用眼看，用耳听，并要留心殿宇和圣地一切出入之处。  ……. 林前3：16  岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？  a.神就是光，在他毫無黑暗 ........结44：4 他又带我由北门来到殿前。 我观看，见耶和华的荣光充满耶和华的殿，我就俯伏在地。 ……….. 约一1：5  神就是光，在他毫无黑暗。 这是我们从主所听见、又报给你们的信息。  启21：22  我未见城内有殿，因主神─全能者和羔羊为城的殿。 23那城内又不用日月光照; 因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。  帖前5：5  你们都是光明之子，都是白昼之子。 我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。  b.我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡 结44：5耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上，用眼看， 用耳听，并要留心殿宇和圣地一切出入之处。  詩40:8  我的神啊，我樂意照你的旨意行； 你的律法在我心裡。  1.神的道运行在信主的人心中 ........结44：5 耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上,........... 帖前2：13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了; 不以为是人的道，乃以为是神的道。 这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。  2.用信心与所听见的道调和，已经相信的人得以进入那安息 基督总为神的能力，神的智慧; 十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙; 在我们得救的人，却为神的大能。 ………….用眼看，用耳聽，並要留心殿宇和聖地一切出入之處。………………….. 来4：2  因为有福音传给我们，像传给他们一样; 只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 3但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！ 其实造物之工，从创世以来已经成全了。  林前1：24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。  林前1：18  因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙; 在我们得救的人，却为神的大能。  2.总要察验何為主所喜悦的事  结44：6-9 结44：6你要对 那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，你们行一切可憎的事，当够了吧！  结44：7你们把我的食物，就是脂油 和血献上的时候，将身心未受割礼的外邦人领进我的圣地，玷污了我的殿; 又背了我的约，在你们一切可憎的事上，加上这一层。  结44：8你们也没有看守我的圣物，却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。  结44：9主耶和华如此说：以色列中的外 邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。  弗5：10 总要察验何为主所喜悦的事。 A.輕忽己路的，必致死亡 .. 结44：6你要对 那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，你们行一切可憎的事，当够了吧！  结44：7你们把我的食物，就是脂油 和血献上的时候，将身心未受割礼的外邦人领进我的圣地，玷污了我的殿; 又背了我的约，在你们一切可憎的事上，加上这一层。  结44：8你们也没有看守我的圣物，却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。 箴19:16  謹守誡命的，保全生命； 輕忽己路的，必致死亡。  a.恶人的祭物是可憎的;何况他存恶意来献呢？ … 结44：6你要对那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，你们行一切可憎的事，当够了吧 .. 箴21：27  恶人的祭物是可憎的; 何况他存恶意来献呢？  箴28：9  转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。  赛63：10  他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。 他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。  赛1：2  天哪，要听！ 地啊，侧耳而听！ 因为耶和华说：我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。  b.他们暗中所行的，就是提起来也是可耻 结44：7你们把我的食物，就是脂油 和血献上的时候，将身心未受割礼的外邦人领进我的圣地，玷污了我的殿; 又背了我的约，在你们一切可憎的事上，加上这一层。  弗5：12因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。 结5：11  主耶和华说：我指着我的永生起誓，因你用一切可憎的物、可厌的事玷污了我的圣所，故此，我定要使你人数减少，我眼必不顾惜你，也不可怜你。  耶32：34  竟把可憎之物设立在称为我名下的殿中，污秽了这殿。  赛41：24  看哪，你们属乎虚无; 你们的作为也属乎虚空。 那选择你们的是可憎恶的。  c.轻忽了他的淫乱，和石头木头行淫，地就被玷污了 结44：8你们也没有看守我的圣物，却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。 耶3：9  因以色列轻忽了他的淫乱，和石头木头行淫，地就被玷污了。  赛56：10  他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤; 但知做梦，躺卧，贪睡，11这些狗贪食，不知饱足。 这些牧人不能明白─各人偏行己路，各从各方求自己的利益。  B.淫乱的、污秽的、是有贪心的，在基督和神的国里都是无分 ....结44：9 主耶和华如此说：以色列中的外邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。 … 弗5：5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。 有贪心的，就与拜偶像的一样。  a.信的和不信的原不相配，不要同負一軛 林后6：14  你们和不信的原不相配，不要同负一轭。 义和不义有什么相交呢？ 光明和黑暗有什么相通呢？  b.不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰-我们主耶稣基督 犹1：4因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰─我们（或作和我们）主耶稣基督。 犹1：5  从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。 这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。  弗5：6不要被人虚浮的话欺哄; 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 二. 耶和华是我的产业，是我杯中的分; 我所得的，主为我持守   结44：10-15 结44：10当以色列 人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我、随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。  结44：11然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职; 必为民宰杀 燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。  结44：12因为这些 利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。 这是主耶和华说的。  结44：13他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物; 他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。 结44：14然而我要使他们看守殿宇，办理其中的一切事，并做其内一切 当做之工。  结44：15以色列人走迷离开我的时候，祭司利 未人撒督的子孙仍看守我的圣所。 他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。 这是主耶和华说的。  诗16：5耶和华是我的产业，是我杯中的分; 我所得的，你为我持守。 6用绳量给我的地界，坐落在佳美之处; 我的产业实在美好。 1.怜悯原是向审判夸胜  结44：10-14 ....结44：10 当以色列人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我、随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。  结44：11然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职; 必为民宰杀 燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。  结44：12因为这些 利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。 这是主耶和华说的。  结44：13他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物; 他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。 结44：14然而我要使他们看守殿宇，办理其中的一切事，并4做其内一切 当做之工。 …… 雅2：12  你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。 13因为那不怜憫人的，也要受无怜憫的审判; 怜憫原是向审判夸胜。  A.你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。 你们现今所看为羞耻的事，那些事的结局就是死 ....结44：10 当以色列人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我、随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。  王下22：2 约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。 .... 23：5 从前犹大列王所立拜偶像的祭司，在犹大城邑的邱坛和耶路撒冷的周围烧香，现在王都废去，又废去向巴力和日、月、行星（或译：十二宫），并天上万象烧香的人; 23：8 并且从犹大的城邑带众祭司来，污秽祭司烧香的邱坛，从迦巴直到别是巴，又拆毁城门旁的邱坛，这邱坛在邑宰约书亚门前，进城门的左边。  23：9 但是邱坛的祭司不登耶路撒冷耶和华的坛，只在他们弟兄中间吃无酵饼。  罗6：20  因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。 21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？ 那些事的结局就是死。  a.他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了 摩2：4  耶和华如此说：犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚; 因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。 他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。  b.罪的工價乃是死 罗6：23  因为罪的工价乃是死; 惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。  诗73：27  远离你的，必要死亡;凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。 B.耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业;审判要转向公义;心里正直的，必都随从 … 结44：11然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职; 必为民宰杀燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。 结44：12因为这些 利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。 这是主耶和华说的。  结44：13他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物; 他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。 结44：14然而我要使他们看守殿宇，办理其中的一切事，并4做其内一切 当做之工。 …… 诗94：14因为耶和华必不丢弃他的百姓，也不离弃他的产业。 15审判要转向公义; 心里正直的，必都随从。 a.你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆 … 结44：11然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职; 必为民宰杀燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。 罗6：16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？ 或作罪的奴仆，以至于死; 或 作顺命的奴仆，以至成义 。  罗6：17  感谢神！ 因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。  罗6：18  你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。  b.主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子， 耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的， 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子; 焉有儿子不被父亲管教的呢？  ....结44：12 因为这些利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。 这是主耶和华说的。  结44：13他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物; 他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。  来12：6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子 诗94：12耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！ 来12：7  你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。 焉有儿子不被父亲管教的呢？  c.主在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。 你必亲自寻找主的羊，将他们寻见; 叫这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离网罗; 神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，    我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己 ........结44：14 然而我要使他们看守殿宇，办理其中的一切事，并做其内一切当做之工。 ………… 结40：45 他对我说：这朝南的屋子是为看守殿宇的祭司; 诗84：10  在你的院宇住一日，胜似在别处住千日; 宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。  赛26：9  夜间，我心中羡慕你; 我里面的灵切切寻求你。 因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。  结34：11  主耶和华如此说：看哪，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见。 12牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。 这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回他们来。  提后2：25用温柔劝戒那抵挡的人; 或者神给他们悔改的心，可以明白真道，26 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。 来6：9亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。 10因为神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。 11我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。 提后2：13  我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。    林前12：5  职事也有分别，主却是一位。  2.行公义之人都是神所生的  结44：15 ..........结44：15 以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。 他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。 这是主耶和华说的。  撒督 =公义 约一2：29  你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。  A.同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝 ..........结44：15 以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙仍看守我的圣所。 ……… 启17：14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。  a.主與持守他的作生命樹 箴3：18  他与持守他的作生命树; 持定他的，俱各有福。  罗8：37  然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。  林前15：57  感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。  箴3：21我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使他离开你的眼目。 22这样，他必作你的生命，颈项的美饰。 路8：15  那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。  b.使我们胜了世界的，就是我们的信心 约一5：4  因为凡从神生的，就胜过世界; 使我们胜了世界的，就是我们的信心。  5  胜过世界的是谁呢？ 不是那信耶稣是神儿子的吗？  约一4：4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们; 因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。  B.基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神 ..........结44：15........... 他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。 这是主耶和华说的。 … 来9：14  何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？  a.与主联合的，便是与主成为一灵 ..........结44：15.......... .......他们必亲近我，事奉我,....................... 林前6：17  但与主联合的，便是与主成为一灵。  约14：23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道; 我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。  罗1：9  我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住的提到你们; b.藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭，在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠 ..........结44：15............................ 并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。 这是主耶和华说的。 … 彼前2：5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。  林后1：12  我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实; 在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。

结40：45  他对我说：这朝南的屋子是为看守殿宇的祭司; 结40：46  那朝北的屋子是为看守祭坛的祭司。 这些祭司是利未人中撒督的子孙，近前来事奉耶和华的。  罗5：17  若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？  林后6：14  你们和不信的原不相配，不要同负一轭。 义和不义有什么相交呢？ 光明和黑暗有什么相通呢？  西3：4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。  彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。  彼前2：5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。  林后4：5  我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。  提后2：13 我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。 西1：27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。    壹. 基督耶稣为主，使我们在生命中作王   结44：1-15 一. 真犹太人的称赞不是从人来的，乃是从神来的   结44：1-9 1.凡被神的灵引导的，都是神的儿子  结44：1-5 结44：1他又带我回到圣地朝东的外门; 那门关闭了。 结44：2 耶和华对我说：这门必须关闭，不可敞开，谁也不可由其中进入; 因为耶和华─以色列的神已经由其中进入，所以必须关闭。  结44：3至于王，他 必按王的位分，坐在其内，在耶和华面前吃饼。 他必由这门的廊而入，也必由此而出。  结44：4他又带我由北门来到殿前。 我观看，见耶和华的荣光充满 耶和华的殿，我就俯伏在地。  结44：5耶和华对我说：人子啊，我对你所说耶和华殿中的一切典章法则，你要放在心上，用眼看， 用耳听，并要留心殿宇和圣地一切出入之处。  2.总要察验何為主所喜悦的事  结44：6-9 结44：6你要对 那悖逆的以色列家说，主耶和华如此说：以色列家啊，你们行一切可憎的事，当够了吧！  结44：7你们把我的食物，就是脂油 和血献上的时候，将身心未受割礼的外邦人领进我的圣地，玷污了我的殿; 又背了我的约，在你们一切可憎的事上，加上这一层。  结44：8你们也没有看守我的圣物，却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的。 结44：9主耶和华如此说：以色列中的外 邦人，就是身心未受割礼的，都不可入我的圣地。    二. 耶和华是我的产业，是我杯中的分; 我所得的，主为我持守   结44：10-15 1.怜悯原是向审判夸胜  结44：10-14 结44：10当以色列 人走迷的时候，有利未人远离我，就是走迷离开我、随从他们的偶像，他们必担当自己的罪孽。  结44：11然而他们必在我的圣地当仆役，照管殿门，在殿中供职; 必为民宰杀 燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他们。  结44：12因为这些 利未人曾在偶像前伺候这民，成了以色列家罪孽的绊脚石，所以我向他们起誓：他们必担当自己的罪孽。 这是主耶和华说的。  结44：13他们不可亲近我，给我供祭司的职分，也不可挨近我的一件圣物，就是至圣的物; 他们却要担当自己的羞辱和所行可憎之事的报应。 结44：14然而我要使他们看守殿宇，办理其中的一切事，并做其内一切 当做之工。  2.行公义之人都是神所生的  结44：15 结44：15以色列人走迷离开我的时候，祭司利 未人撒督的子孙仍看守我的圣所。 他们必亲近我，事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我。 这是主耶和华说的。    贰. 基督是我们的生命   结44：16-31 一. 我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎   结44：16-27 1.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上  结44：16-18 结44：16他们必进入我的圣所，就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。 结44：17他们进内院 门必穿细麻衣。 在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服。  结44：18他们头上 要戴细麻布裹头巾，腰穿细麻布裤子; 不可穿使身体出汗的衣服。    2.凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处  结44：19-27 结44：19他们出 到外院的民那里，当脱下供职的衣服，放在圣屋内，穿上别的衣服，免得因圣衣使民成圣。  结44：20不可剃头，也不可容 发绺长长，只可剪发。  结44：21祭司进内院的时候都不可喝酒。  结44：22不可娶寡妇和被休的妇人为妻，只可娶以色列后裔中的处女，或是祭司遗留的寡妇。 结44：23他们要使我的民 知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。  结44：24有争 讼的事，他们应当站立判断，要按我的典章判断。 在我一切的节期必守我的律法、条例，也必以我的安息日为圣日。  结44：25他们不可挨近死尸沾染自己，只可为父亲、母亲、儿子、女儿、弟兄，和未嫁人的姊妹沾染自己。 结44：26祭司洁净之后，必再计算七日。  结44：27当他进内院，进圣所，在圣所中事奉的日子，要为自己献赎罪祭。 这是主 耶和华说的。  二. 有君尊的祭司   结44：28-31 1.你们所事奉的乃是主基督; 从主那里必得着基业为赏赐  结44：28-29 结44：28祭司必有产业，我是他们的产业。 不可在以色列中给他们基业; 我是他们的基业。 结44：29 素祭、赎罪祭，和赎愆祭他们都可以吃，以色列中一切永献的物都要归他们。  2.彼此相爱，神就住在我们里面  结44：30 结44：30首先初熟之物和一切所献 的供物都要归给祭司。 你们也要用初熟的麦子磨面给祭司; 这样，福气就必临到你们的家了。  3.体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安  结44：31 结44：31无论是 鸟是兽，凡自死的，或是撕裂的，祭司都不可吃。

结43：13以下量祭坛，是 以肘为度（这肘是一肘零一掌）。 底座高一肘，边宽一肘，四围起边高一掌，这是坛的座。  结43：14从底座到下层 磴台，高二肘，边宽一肘。 从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘。  结43：15坛上的供 台，高四肘。 供台的四拐角上都有角。  结43：16供 台长十二肘，宽十二肘，四面见方。  结43：17 磴台长十四肘，宽十四肘，四面见方。 四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。 台阶朝东。  结43：18他对我说：人子啊，主耶和华如此说：建造祭坛，为要在其上献 燔祭洒血，造成的时候典章如下： 结43：19主耶和华说，你要将一只公牛 犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。  结43：20你 要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。 你这样洁净坛，坛就洁净了。  结43：21你又要 将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处。  结43：22次日，要将无残疾的公 山羊献为赎罪祭; 要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。  结43：23 洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊 结43：24奉到耶和华前。 祭司 要撒盐在其上，献与耶和华为燔祭。  结43：25七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只 公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。  结43：26七日祭司 洁净坛，坛就洁净了; 要这样把坛分别为圣。  结43：27 满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭; 我必悦纳你们。 这是主耶和华说的。  林前2：2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。  一. 耶稣基督在十字架上所流的血：成就了和平，父神便借着他叫万有，无论是地上的、天上的-都与自己和好了   结43：13-17 ..........结43：13 以下量祭坛，是以肘为度（这肘是一肘零一掌）。 底座高一肘，边宽一肘，四围起边高一掌，这是坛的座。  结43：14从底座到下层 磴台，高二肘，边宽一肘。 从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘。  结43：15坛上的供 台，高四肘。 供台的四拐角上都有角。  结43：16供 台长十二肘，宽十二肘，四面见方。  结43：17 磴台长十四肘，宽十四肘，四面见方。 四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。 台阶朝东。 …. 西1：20  既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有-无论是地上的、天上的-都与自己和好了。  1.那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基  结43：13- 结43：13以下量祭坛，是 以肘为度（这肘是一肘零一掌）。 底座高一肘，边宽一肘，四围起边高一掌，这是坛的座。  林前3：11  因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。  A.在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣 … 结43：13以下量祭坛，是以肘为度（这肘是一肘零一掌）。 底座高一肘，边宽一肘， .............................. 1=獨一真神、一主、一信 ； 底座=14+1*2+1*2=18=3*6 来13：20  但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神， 提前2：5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣;  a.神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救   约3：17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人; 下同），乃是要叫世人因他得救。  b.叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神 林后1：8弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了; 9  自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。 10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。  B.恩典和真理都是由耶稣基督来的 结43：13 .............四围起边高一掌，这是坛的座。 …. 四=凡受造的， 一掌： 恩典; 罗3：23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀; 24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。  结40：5  我见殿四围有墙。 那人手拿量度的竿，长六肘，每肘是一肘零一掌。 他用竿量墙，厚一竿，高一竿。  约1：17  律法本是借着摩西传的; 恩典和真理都是由耶稣基督来的。  a.我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒 罗5：9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。  罗3：25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义; 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。  罗4：4  做工的得工价，不算恩典，乃是该得的; 5惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。  b.从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩 约1：16  从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。  弗1：7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的; 9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。  c.耶稣基督为凡顺从他的人成了永远得救的根源 来5：9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 2.我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来  结43：14-17 结43：14从底座到下层 磴台，高二肘，边宽一肘。 从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘。  结43：15坛上的供 台，高四肘。 供台的四拐角上都有角。  结43：16供 台长十二肘，宽十二肘，四面见方。  结43：17 磴台长十四肘，宽十四肘，四面见方。 四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。 台阶朝东。 …. 林后4：10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 A.被建造在使徒和先知的根基上 结43：14（ 大磴台）从底座到下层磴台，高二肘，边宽一肘。 >.................................... 磴台=台座 2*1=主的见证人 弗2：20  并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。  a.先知和使徒，有的他们要杀害，有的他们要逼迫 路11：49  所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾说：我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫，50使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上， b.基督的奥秘如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知 弗3：4你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。 5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。  罗2：29  惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。  c.为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体 弗4：11  他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， 彼后3：2  叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。  B.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别 结43：14>......... （ 小磴台）从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘。 ……………….. 结43：17 磴台长十四肘，宽十四肘，四面见方。 四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。 台阶朝东。 …. 4*1=万国的神 诗47：8  神作王治理万国;神坐在他的圣宝座上。 罗3：22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。  a.天国的福音要传遍天下，对万民作见证， 14*14=7*2*7*2 安息日的主的见证人 太24：14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。  来12：1  我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。 他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。  b.基督耶穌降世，為要拯救罪人 ....四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。 台阶朝东。 0.5=1/2 身体为我们擘开 提前1：15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是个罪魁。  诗19： 1诸天述说神的荣耀; 穹苍传扬他的手段。 2这日到那日发出言语; 这夜到那夜传出知识。 3无言无语，也无声音可听。 4他的量带通遍天下，他的言语传到地极。 神在其间为太阳安设帐幕; 5太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。 6  他从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。  C.基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代 …… 结43：15坛上的供台，高四肘。 供台的四拐角上都有角。 结43：16供台长十二肘，宽十二肘，四面见方。  …….. 加1：4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。  a.我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是借着他给我们开了一条又新又活的路 …… 结43：15坛上的供台，高四肘。 供台的四拐角上都有角。  ……… 结43：20  你要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。 你这样洁净坛，坛就洁净了。  结45：19  祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。  出29：12  要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。  利4：25  祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，把血倒在燔祭坛的脚那里。  4*4 万民祷告的殿。 凡求告主名的，就必得救 赛56：7  我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。 他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。  罗10：13  因为凡求告主名的，就必得救。  来10：19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 b.一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们 结43：16供 台长十二肘，宽十二肘，四面见方。 …….. 12*12*4一切都是出于神 林后5：18  一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。  路1：71  拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手， 加3：13  基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅; 因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。  启1：5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 二. 基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神   结43：18-27 结43：18他对我说：人子啊，主耶和华如此说：建造祭坛，为要在其上献 燔祭洒血，造成的时候典章如下： 结43：19主耶和华说，你要将一只公牛 犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。  结43：20你 要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。 你这样洁净坛，坛就洁净了。  结43：21你又要 将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处。  结43：22次日，要将无残疾的公 山羊献为赎罪祭; 要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。  结43：23 洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊 结43：24奉到耶和华前。 祭司 要撒盐在其上，献与耶和华为燔祭。  结43：25七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只 公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。  结43：26七日祭司 洁净坛，坛就洁净了; 要这样把坛分别为圣。  结43：27 满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭; 我必悦纳你们。 这是主耶和华说的。  弗5：1所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 2也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 1.凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了  结43：18-22 结43：18他对我说：人子啊，主耶和华如此说：建造祭坛，为要在其上献 燔祭洒血，造成的时候典章如下： 结43：19主耶和华说，你要将一只公牛 犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。  结43：20你 要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。 你这样洁净坛，坛就洁净了。  结43：21你又要 将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处。  结43：22次日，要将无残疾的公 山羊献为赎罪祭; 要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。  加5：24  凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。  A.供奉的事本是天上事的形狀和影像 ....结43：18 他对我说：人子啊，主耶和华如此说：建造祭坛，为要在其上献燔祭洒血，造成的时候典章如下：...... 来8：5他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙神警戒他，说：你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。.. a.耶稣基督按着神的定旨先见被交与人，但如今神藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 神却将死的痛苦解释了，叫他复活 徒2：23  他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。 24神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。  西1：21你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。 22但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 b.在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧 神能照着运行在我们心里的大力; 充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 林前1：24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。  弗3：20  神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。  B.基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的良心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神-救赎 ……… 结43：19主耶和华说，你要将一只公牛犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。 结43：20你 要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。 你这样洁净坛，坛就洁净了。 …… 结43：22次日，要将无残疾的公山羊献为赎罪祭; 要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。  ………….. 结43：21你又要 将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处。  来9：14 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ a.神差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。    世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀; 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义， 所传给你们的福音就是这道，这道交托给蒙召、被选、有忠心的，也必得胜; 我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好 ……… 结43：19主耶和华说，你要将一只公牛犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。  ………… 撒督 =公义 亚希突的儿子， 祭司长， 属亚伦的儿以利雅撒家族， 亚伦的第十代子孙（代上 6：3暗兰的儿子是亚伦、摩西，还有女儿米利暗。 亚伦的儿子是拿答、亚比户、艾利亚撒、以他玛。 …………… 8 亚希突生撒督; 撒督生亚希玛斯; ) ； 自亚伦算起第十一代; 他于扫罗王死后投效大卫王并支持大卫王对抗押沙龙和亚多尼雅; 他后来并膏所罗门为王。 （代上 29：22他们奉耶和华的命再膏大卫的儿子所罗门作王，又膏撒督作祭司。 ) 罗8：3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 林后5：21神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 罗3：23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀; 罗3：24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。  彼前1：25  惟有主的道是永存的。 所传给你们的福音就是这道。  林后5：18一切都是出于神; 他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上， 并且将这和好的道理托付了我们。  启17：14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。  林后5：20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。 我们替基督求你们与神和好。 b.公牛、公牛犊的血-负主的轭，学主的样式; 我乐意照你的旨意行; 你的律法在我心里 ..........结43：20 你要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。 你这样洁净坛，坛就洁净了。 …… 诗40：6  祭物和礼物，你不喜悦; 你已经开通我的耳朵。 燔祭和赎罪祭非你所要。 7那时我说：看哪，我来了！ 我的事在经卷上已经记载了。 8我的神啊，我乐意照你的旨意行; 你的律法在我心里。  1.凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。 ..........结43：20 ................你要取些公牛的血,................... 你这样洁净坛，坛就洁净了。 …… 太11：29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式; 这样，你们心里就必得享安息。 30 太11：30  因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。  太12：50  凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。  太7：21  凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国; 惟独遵行我天父旨意的人才能进去。  2.不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事 ……… 结43：20你要取些公牛的血， ................................ … 抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上... 亚4：6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。 万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。  c.公山羊-神的羔羊，背負世人罪孽的 .....结43：22 次日，要将无残疾的公山羊献为赎罪祭; 要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。 ………….. 约1：29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！  诗68：19  天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！ （细拉）20神是为我们施行诸般救恩的神; 人能脱离死亡是在乎主耶和华。  赛53：4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。  d.你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的 …… 结43：21你又要将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处。 来10：36  你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。  来13：10我们有一祭坛，上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。 11  原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭; 牲畜的身子被烧在营外。 12所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。 13这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 ……. 徒20：24  我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。  2.将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的  结43：23-27 结43：23 洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊 结43：25七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只 公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。  结43：24奉到耶和华前。祭司 要撒盐在其上，獻與耶和华为燔祭。 结43：26七日祭司 洁净坛，坛就洁净了; 要这样把坛分别为圣。  结43：27 满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭; 我必悦纳你们。 这是主耶和华说的。  罗12：1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的; 你们如此事奉乃是理所当然的 A.若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我 结43：25七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只 公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。  结43：23 洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊. 结43：24奉到耶和华前。祭司 要撒盐在其上，獻與耶和华为燔祭。 路9：23  耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。  a.主代替我们的软弱，担当我们的疾病;主不算为有罪的，这人是有福的 .....结43：25 七日内，每日要预备一隻公山羊为赎罪祭,................................... 太8：17  这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。  罗4：6正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。 7他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。 8 主不算为有罪的，这人是有福的。 b.我们若在光中行，如同神在光中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪-没有残疾 结43：25 ...... 也要预备一只公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。  结43：23洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊 . 约一1：7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。  罗8：13  你们若顺从肉体活着，必要死; 若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。  1若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国-公牛犊 太18：3  说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。  箴1：23  你们当因我的责备回转; 我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。  2.患难生忍耐忍耐生老练，老练生盼望; 盼望不至于羞耻，所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里-公绵羊 赛53：7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）; 他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。  罗5：2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的; 因为知道患难生忍耐，  罗5：4  忍耐生老练，老练生盼望; 5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。  c.体贴圣灵的，乃是生命、平安 ..........结43：24 奉到耶和华前。祭司要撒鹽在其上，獻與耶和華為燔祭。..... 民18：19  凡以色列人所献给耶和华圣物中的举祭，我都赐给你和你的儿女，当作永得的分。 这是给你和你的后裔、在耶和华面前作为永远的盐约（盐即不废坏的意思）。  罗8：6  体贴肉体的，就是死; 体贴圣灵的，乃是生命、平安。  罗2：29  惟有里面作的，才是真犹太人; 真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。  罗8：14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。  B.将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了 结43：26七日祭司 洁净坛，坛就洁净了; 要这样把坛分别为圣。  结43：27 满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭; 我必悦纳你们。 这是主耶和华说的。  来3：14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。  a.罪必不能作你們的主 .....结43：26 七日祭司洁净坛，坛就洁净了; 要这样把坛分别为圣。 ……… 提后2：21  人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。  罗6：22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。  罗6：12所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具; 倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 b.耶稣被交给人，是为我们的过犯;复活，是为叫我们称义 结43：27 满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭; 我必悦纳你们。 这是主耶和华说的。  7=人子是安息日的主、耶稣为主 8=复活 罗4：25  耶稣被交给人，是为我们的过犯; 复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。  1.藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 彼前1：3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！ 他曾照自己的大怜憫，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 2.叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样 罗6：4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。  3.作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 彼前2：5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。  4.从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子 罗6：22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。  罗7：4  我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。  林后5：15  并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。

结43：1以后，他带我到一座门，就是朝东的门。 结43：2以色列神的荣光从东而来。 他的声音如同多水的声音; 地就因他的荣耀发光。 结43：3其状如从前他 来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。  结43：4耶和华的荣光从朝东的 门照入殿中。  结43：5 灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。  结43：6我听见有 一位从殿中对我说话。 有一人站在我旁边。  结43：7他对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。 我要在这里住，在以色列人中直到永远。 以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名， 就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首， 结43：8使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框; 他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。 结43：9现在他们当从我 面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。  结43：10人子啊，你要 将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。  结43：11他们若因自己所行的一切事惭愧，你 就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。  结43：12殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。 这就是殿的法则。  西2：2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督; 3 所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。  一. 你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在   结43：1-9 结43：1以后，他带我到一座门，就是朝东的门。 结43：2以色列神的荣光从东而来。 他的声音如同多水的声音; 地就因他的荣耀发光。 结43：3其状如从前他 来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。  结43：4耶和华的荣光从朝东的 门照入殿中。  结43：5 灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。  结43：6我听见有 一位从殿中对我说话。 有一人站在我旁边。  结43：7他对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。 我要在这里住，在以色列人中直到永远。 以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名， 就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首， 结43：8使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框; 他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。 结43：9现在他们当从我 面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。  弗2：22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。  1.耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的  结43：1-5 结43：1以后，他带我到一座门，就是朝东的门。 结43：2以色列神的荣光从东而来。 他的声音如同多水的声音; 地就因他的荣耀发光。 结43：3其状如从前他 来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。  结43：4耶和华的荣光从朝东的 门照入殿中。  结43：5 灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。  来13：8  耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的。  A.得救在乎歸回安息 ....结43：1以后，他带我到一座门，就是朝东的门。 … 赛30：15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息; 你们得力在乎平静安稳; …………… 结46：1  主耶和华如此说：内院朝东的门，在办理事务的六日内必须关闭; 惟有安息日和月朔必须敞开。 2王要从这门的廊进入，站在门框旁边。 祭司要为他预备燔祭和平安祭，他就要在门槛那里敬拜，然后出去。 这门直到晚上不可关闭。 3.在安息日和月朔，国内的居民要在这门口，耶和华面前敬拜。  a.人子是安息日的主 太12：8  因为人子是安息日的主。  太11：29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式; 这样，你们心里就必得享安息。  来4：10  因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。  来4：11  所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。  来4：3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！ 其实造物之工，从创世以来已经成全了。  b.凡劳苦担重担的人可以到主这里来，主就使你们得安息 太11：28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。  可2：27  又对他们说：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 28所以，人子也是安息日的主。  B.神荣耀的光显在耶稣基督的面上 结43：2以色列神的荣光从东而来。 他的声音如同多水的声音; 地就因他的荣耀发光。 结43：3其状如从前他 来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。  结43：4耶和华的荣光从朝东的 门照入殿中。  结43：5 灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。  林多后4：6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 a.他一发声，空中便有多水激动，人子声音如同众水的声音;生命在他里头，这生命就是人的光 .............结43：2 以色列神的荣光从东而来。 他的声音如同多水的声音; 地就因他的荣耀发光。 ……………… 耶10：12耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。 13 他一发声，空中便有多水激动; 他使云雾从地极上腾; 他造电随雨而闪，从他府库中带出风来。 结1：24  活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音，也像军队阍嚷的声音。 活物站住的时候，便将翅膀垂下。  启1：13灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。 14他的头与发皆白，如白羊毛，如雪; 眼目如同火焰; 15  脚好像在炉中锻炼光明的铜; 声音如同众水的声音。  约1：4  生命在他里头，这生命就是人的光。  b.惟有主永不改变;主的年数没有穷尽;神啊，你从圣所显为可畏;是那将力量权能赐给他百姓的 … 结43：3其状如从前他来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。  ….. 结1：1  当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。  诗102：26天地都要灭没，你却要长存; 天地都要如外衣渐渐旧了。 你要将天地如里衣更换，天地就改变了。 27  惟有你永不改变; 你的年数没有穷尽。  诗68：35  神啊，你从圣所显为可畏; 以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。 神是应当称颂的！  诗47：2  因为耶和华至高者是可畏的; 他是治理全地的大君王。  c.在你的光中，我们必得见光 …… 结43：4耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。  ……. 「照入」殿中：进入。 诗36：9  因为，在你那里有生命的源头; 在你的光中，我们必得见光。  d.主使我们回转，主的脸发光，我们便要得救 主是世界的光，跟从主的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光; 神召我们，好得着我们主耶稣基督的荣光。 … 结43：5灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。  ….. 诗80：3  神啊，求你使我们回转（或译：复兴），使你的脸发光，我们便要得救！  约1：14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。 我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。  约8：12  耶稣又对众人说：我是世界的光。 跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。  诗89：15  知道向你欢呼的，那民是有福的！ 耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。  赛2：5  雅各家啊，来吧！ 我们在耶和华的光明中行走。  2.我们是永生神的殿  结43：6-9 结43：6我听见有 一位从殿中对我说话。 有一人站在我旁边。  结43：7他对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。 我要在这里住，在以色列人中直到永远。  ……. > 结43：7............... >以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首，结43：8使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框; 他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。 结43：9现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。 林后6：16 神的殿和偶像有什么相同呢？ 因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往; 我要作他们的神; 他们要作我的子民。 A.神的帳幕在人間。 他要與人同住 结43：6我听见有 一位从殿中对我说话。 有一人站在我旁边。  结43：7他对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。 我要在这里住，在以色列人中直到永远。  ……. > 启21：1我又看见一个新天新地; 因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。 3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。 他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的神。  a.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 …… 结43：6我听见有一位从殿中对我说话。 有一人站在我旁边。  …… 约6：63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 诗85：8  我要听神─耶和华所说的话; 因为他必应许将平安赐给他的百姓─他的圣民; 他们却不可再转去妄行。 9他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。  诗105：7他是耶和华─我们的神; 全地都有他的判断。 8  他记念他的约，直到永远; 他所吩咐的话，直到千代─ b.我们的圣所是主荣耀的宝座，公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路;天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，主耶稣说：人若爱我，就必遵守我的道;我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住 结43：7他对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。 我要在这里住，在以色列人中直到永远。  ……. > 结1：26  在他们头以上的穹苍之上有宝座的形象，仿佛蓝宝石; 在宝座形象以上有仿佛人的形状。  耶17：12  我们的圣所是荣耀的宝座，从太初安置在高处。  耶3：17  那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座; 万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。 他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。  诗85：13  公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。  诗68：18  你已经升上高天，掳掠仇敌; 你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。 19天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！ （细拉） 约14：23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道; 我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。  B.信和不信的原不相配，不要同負一軛 结43：7............... >以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首，结43：8使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框; 他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。 结43：9现在他们当从我 面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。  林后6：14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。 义和不义有什么相交呢？ 光明和黑暗有什么相通呢？ a.遠離你的，必要死亡；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 结43：7............... >以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首，结43：8使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框; 他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。 林后6：115基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？ 信主的和不信主的有什么相干呢？ 诗73：27  远离你的，必要死亡;凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。 约一3：8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。  b.教会是他的身体，是那充满万有者所充满;你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物;耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人;神要拯救锡安，爱他名的人也要住在其中。 结43：9现在他们当从我 面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。  弗1：23  教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。  林后6：17又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别; 不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 18我要作你们的父; 你们要作我的儿女。 这是全能的主说的。 诗145：20  耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。  二. 主要照明我们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业-有何等丰盛的荣耀   结43：10-12 结43：10人子啊，你要 将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。  结43：11他们若因自己所行的一切事惭愧，你 就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。  . 结43：12殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。 这就是殿的法则。  弗1：18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 诗25：14  耶和华与敬畏他的人亲密; 他必将自己的约指示他们。  1.要使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神秘的奥秘; 是如何安排的  .结43：10-11 ....结43：10 人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。  结43：11他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。  …. 弗3： 9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的， A.在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 …… 结43：10人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。  … 西1：9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意; a.耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路 圣灵既来了，就要叫世人，为罪、为义、为审判，自己责备自己; 人算什么，你竟认识他！ 你竟顾念他！ 人好像一口气; 他的年日如同影儿快快过去 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全 …… 结43：10人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧， ....................... 来2：10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。  诗25：8  耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。 9他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。  诗144：3  耶和华啊，人算什么，你竟认识他！ 世人算什么，你竟顾念他！ 4人好像一口气; 他的年日如同影儿快快过去。  约16：7然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的; 我若不去，保惠师就不到你们这里来; 我若去，就差他来。 8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 诗25：11耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大。 b.察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 .......................也要他们量殿的尺寸。 …………………… 罗12：2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。  弗5：10  总要察验何为主所喜悦的事。  诗25：12谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。 13他必安然居住; 他的后裔必承受地土。 B.我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前 ……… 结43：11他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。  …. 西1：28我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 a.历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了 ……… 结43：11他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上， ............. 约一1：9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。  西1：26  这道理就是历世历代所隐藏的奥秘; 但如今向他的圣徒显明了。  b.你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎; 基督在你们心里成了有荣耀的盼望 … 结43：11 ......... 使他们遵照殿的一切规模典章去做。  林前1：30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。  西1：27神愿意叫他们知道，这奥秘鲁在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 2.要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁没有瑕疵，荣耀的教会  结43：12 ....结43：12 殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。 这就是殿的法则。 ….. 弗5：26  要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。  A.耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭;万民都要流归这山 ....结43：12 殿的法则乃是如此：殿在山顶上,............. 赛2：2  末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭; 万民都要流归这山。  a.圣徒从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神;又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业 徒26：18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神; 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。  徒20：32 如今我把你们交托神和他恩惠的道; 这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。 西1：12  又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。  b.我们和基督一同受苦，也必和他一同得荣耀 罗8：17  既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。 如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。  耶31：11因耶和华救赎了雅各布，救赎他脱离比他更强之人的手。 12 他们要来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地，就是有五谷、新酒，和油，并羊羔、牛犊之地。 他们的心必像浇灌的园子; 他们也不再有一点愁烦。   加3：9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。  林前1：9  神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。  B.神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的 ....结43：12 ........................................................，四围的全界要称为至圣。 这就是殿的法则。 ….. 林前1：2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。 基督是他们的主，也是我们的主。  a.向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里，却当看自己是活的 罗6：11  这样，你们向罪也当看自己是死的; 向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。  b.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了 罗8：1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。  罗8：2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。  c.永生神的教会就是真理的柱石和根基 提前3：15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。 这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。 提前3：16 大哉，敬虔的奥秘！ 无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里

西2：15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。  林前2：2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。  西1：20既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。 弗2：22  你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。  林后6：16  神的殿和偶像有什么相同呢？ 因为我们是永生神的殿，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往; 我要作他们的神; 他们要作我的子民。 17又说：你们务要从他们中间出来，与他们分别; 不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 18我要作你们的父; 你们要作我的儿女。 这是全能的主说的。    壹. 蒙恩之人，丰丰足足在悟性中有充足的信，真知神的 奥秘，就是基督   结43：1-11 一. 你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在   结43：1-9 1.耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的  结43：1-5 ........结43：1以后，他带我到一座门，就是朝东的门。 结43：2 以色列神的荣光从东而来。 他的声音如同多水的声音; 地就因他的荣耀发光。  结43：3其状如从前他来灭城的时候我所见的异象，那异象如我在迦巴鲁河边所见的异象，我就俯伏在地。 结43：4 耶和华的荣光从朝东的门照入殿中。  结43：5 灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。    2.我们是永生神的殿  结43：6-9 结43：6我听见有 一位从殿中对我说话。 有一人站在我旁边。  结43：7他对我说：人子啊，这是我宝座之地，是我脚掌所踏之地。 我要在这里住，在以色列人中直到永远。  ……. > 结43：7............... >以色列家和他们的君王必不再玷污我的圣名，就是行邪淫、在锡安的高处葬埋他们君王的尸首，结43：8使他们的门槛挨近我的门槛，他们的门框挨近我的门框; 他们与我中间仅隔一墙，并且行可憎的事，玷污了我的圣名，所以我发怒灭绝他们。 结43：9现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。    二. 主要照明我们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业-有何等丰盛的荣耀   结43：10-12 1.要使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神秘的奥秘; 是如何安排的  .结43：10-11 结43：10人子啊，你要 将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。  结43：11他们若因自己所行的一切事惭愧，你 就将殿的规模、样式、出入之处，和一切形状、典章、礼仪、法则指示他们，在他们眼前写上，使他们遵照殿的一切规模典章去做。  2.要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁没有瑕疵，荣耀的教会  结43：12 结43：12殿的法则乃是如此：殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。 这就是殿的法则。 贰. 祭坛、祭物-耶稣基督并他钉十字架   结43：13-27 一. 耶稣基督在十字架上所流的血：成就了和平，父神便借着他叫万有，无论是地上的、天上的-都与自己和好了   结43：13-17 1.那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基  结43：13 结43：13以下量祭坛，是 以肘为度（这肘是一肘零一掌）。 底座高一肘，边宽一肘，四围起边高一掌，这是坛的座。  2.我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来  结43：14-17 结43：14从底座到下层 磴台，高二肘，边宽一肘。 从小磴台到大磴台，高四肘，边宽一肘。  结43：15坛上的供 台，高四肘。 供台的四拐角上都有角。  结43：16供 台长十二肘，宽十二肘，四面见方。  结43：17 磴台长十四肘，宽十四肘，四面见方。 四围起边高半肘，底座四围的边宽一肘。 台阶朝东。  二. 基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神   结43：18-27 1.凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了  结43：18-22 结43：18他对我说：人子啊，主耶和华如此说：建造祭坛，为要在其上献 燔祭洒血，造成的时候典章如下： 结43：19主耶和华说，你要将一只公牛 犊作为赎罪祭，给祭司利未人撒督的后裔，就是那亲近我、事奉我的。  结43：20你 要取些公牛的血，抹在坛的四角和磴台的四拐角，并四围所起的边上。 你这样洁净坛，坛就洁净了。  结43：21你又要 将那作赎罪祭的公牛犊烧在殿外、圣地之外预定之处。  结43：22次日，要将无残疾的公 山羊献为赎罪祭; 要洁净坛，像用公牛犊洁净的一样。  2.将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的  结43：23-27 结43：23 洁净了坛，就要将一只无残疾的公牛犊和羊群中一只无残疾的公绵羊 结43：24奉到耶和华前。 祭司 要撒盐在其上，献与耶和华为燔祭。  结43：25七日内，每日要预备一只公山羊为赎罪祭，也要预备一只 公牛犊和羊群中的一只公绵羊，都要没有残疾的。  结43：26七日祭司 洁净坛，坛就洁净了; 要这样把坛分别为圣。  结43：27 满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭; 我必悦纳你们。 这是主耶和华说的。