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  • 圣经参酌哈巴谷书第三章  壹.惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起 哈3:1-12

    哈3:1先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。 哈3:2耶和华啊,我听见你的名声(或译:言语)就惧怕。 耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念 。 哈3:3神从 提幔 而来;圣者从 巴兰 山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。 哈3:4他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。 哈3:5在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。 哈3:6他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。 哈3:7我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。 哈3:8耶和华啊,你乘在马上,坐在得胜(救恩)的车上,岂是不喜悦江河、向江河发怒气、向洋海发愤恨吗? 哈3:9你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。(细拉)你以江河分开大地。哈3:10山岭见你,无不战惧;大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举手)。 哈3:11因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,日月都在本宫停住。 哈3:12你发愤恨通行大地,发怒气责打列国,如同打粮。   耶10:10  惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起。 一.主必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人    哈3:1-7   哈3:1先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。 哈3:2耶和华啊,我听见你的名声(或译:言语)就惧怕。 耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念 。 哈3:3神从 提幔 而来;圣者从 巴兰 山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。 哈3:4他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。 哈3:5在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。 哈3:6他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。 哈3:7我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。 1.神啊,求你使我们回转复兴,使你的脸发光,我们便要得救   哈3:1-2   哈2:20  惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 哈3:1先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。 哈3:2耶和华啊,我听见你的名声(或译:言语)就惧怕。 耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念 。 诗80:3  神啊,求你使我们回转(或译:复兴),使你的脸发光,我们便要得救! A.我们是神的殿,圣灵照着神的旨意替圣徒祈求 哈2:20  惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 哈3:1先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。 流离歌:一种激昂奔放的调子 罗8:26  况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。28鉴察人心的,晓得圣灵的意思 ,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 亚12:10  我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌戴维家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我(或译:他;本节同),就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子。 彼前1:10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察,11 就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。 B.世界要得知你的道路,万国得知你的救恩 哈3:2耶和华啊,我听见你的名声(或译:言语)就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。 诗67:1(一篇诗歌,交与伶长。用丝弦的乐器。)愿神怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们,2 好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。 a.耶和华至高者是可畏的;他是治理全地的大君王 哈3:2耶和华啊,我听见你的名声(或译:言语)就惧怕。……………… 另译:雅威啊,我听见你的名声;雅威啊,我惧怕你的作为。 诗47:2  因为耶和华至高者是可畏的;他是治理全地的大君王。 诗76:7  惟独你是可畏的!你怒气一发,谁能在你面前站得住呢? 诗66:3  当对神说:你的作为何等可畏!因你的大能,仇敌要投降你。 b.你必按公正审判万民,引导世上的万国 哈3:2………………耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。 诗67:4  愿万国都快乐欢呼;因为你必按公正审判万民,引导世上的万国。   赛49:8  耶和华如此说:在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。我要保护你,使你作众民的中保(中保:原文是约); 复兴遍地 ,使人承受荒凉之地为业。 2. 主耶和华必像大能者临到;他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前  哈3:3-7 哈3:3神从 提幔 而来;圣者从 巴兰 山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。 哈3:4他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。 哈3:5在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。 哈3:6他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。 哈3:7我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。 赛40:10  主耶和华必像大能者临到;他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前。 A.大能者神-耶和华已经发言招呼天下,从日出之地到日落之处 哈3:3神从 提幔 而来;圣者从 巴兰 山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。 诗50:1  (亚萨的诗。)大能者神─耶和华已经发言招呼天下,从日出之地到日落之处。 a.神从提幔而来-耶稣基督并他钉十字架 哈3:3神从提幔而来;………………………………… 提幔   (Temanite) 南方 South,沙漠 Desert 耶49:7  论以东。万军之耶和华如此说:提幔中再没有智慧吗?明哲人不再有谋略吗?他们的智慧尽归无有吗? 创36:15  以扫子孙中作族长的记在下面。以扫的长子以利法的子孙中,有提幔族长、阿抹族长、洗玻族长,基纳斯族长、 民20:14  摩西从加低斯差遣使者去见以东王,说:你的弟兄以色列人这样说:我们所遭遇的一切艰难,…  民20:18  以东王说:你不可从我的地经过,免得我带刀出去攻击你。….  民20:20  以东王说:你们不可经过!就率领许多人出来,要用强硬的手攻击以色列人。  民20:21  这样,以东王不肯容以色列人从他的境界过去。于是他们转去,离开他。 林前2:2  因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的, 只知道耶稣基督并他钉十字架。 1主要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明 俄1:8耶和华说:到那日,我岂不从以东除灭智慧人?从以扫山除灭聪明人?9 提幔哪,你的勇士必惊惶,甚至以扫山的人都被杀戮剪除。 林前1:18因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。19  就如经上所记:我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。 2.我们传钉十字架的基督,在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧 林前1:23我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;24但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。 3.这一路 都是主的脚踪.主的引领,公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路 诗85:13  公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路。 诗136:16  称谢那引导自己的民行走旷野的,因他的慈爱永远长存。 诗78:52  他却领出自己的民如羊,在旷野引他们如羊群。 b.圣者从巴兰山临到-基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;圣者是使我们成圣,神使他成为我们的圣洁 哈3:3……………圣者从巴兰山临到。……………… 巴兰山=洞窟之地 Caverns district 加3:13  基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:凡挂在木头上都是被咒诅的。 民23:11  巴勒对巴兰说: 你向我做的是什么事呢?我领你来咒诅我的仇敌,不料,你竟为他们祝福。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 c.他的荣光遮蔽诸天-诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段 哈3:3………………………他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。 诗19:1  (大卫的诗,交与伶长。)诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。   诗33:6  诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气而成。 赛60:2看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。3万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。19日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。 d.颂赞充满大地-这就是那承认主名之人嘴唇的果子 哈3:3……………………………;颂赞充满大地。 来13:15  我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 罗15:11  又说:外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他! 诗65:11  你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油,12滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰;13草场以羊群为衣;谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 B.道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光 哈3:4他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其 中藏着他的能力。 约1:14  道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。 a.他是神荣耀所发的光辉 哈3:4他的辉煌 (brightness )如同日光.......... 来1:3  他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 b.向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊 哈3:4...从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。 玛4:2  但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。 C.不以有罪的为无罪 哈3:5在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。 哈3:6他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。 哈3:7我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。 鸿1:3  耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。 a.神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为 哈3:5在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。 热症=burning flame=燃烧的火焰 另译:在祂前面有瘟疫流行,在祂脚下有火焰发出。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 弗1:22  又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 1.他为自己的怒气修平了路,将恶人交给瘟疫,使他们死亡 哈3:5在他前面有瘟疫流行;………………………… 诗78:50  他为自己的怒气修平了路,将他们交给瘟疫,使他们死亡, 诗106:29  他们这样行,惹耶和华发怒,便有瘟疫流行在他们中间。 2.耶和华必在火中降临;以火焰施行责罚 哈3:5…………………….在他脚下有热症发出。 另译:在祂脚下有火焰发出。 赛66:15  看哪,耶和华必在火中降临;他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚;16  因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判;被耶和华所杀的必多。 b.地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪 哈3:6他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。 赛24:6所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。 1.主先要把他们所行的量给他们 哈3:6他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。 赛65:6  看哪,这都写在我面前。我必不静默,必施行报应,必将你们的罪孽和你们列祖的罪孽,就是在山上烧香,在冈上亵渎我的罪孽,一同报应在他们后人怀中, 我先要把他们所行的量给他们; 这是耶和华说的。 耶13:25  耶和华说:这是你所当得的,是我量给你的分;因为你忘记我,倚靠虚假(或译:偶像)。 2.看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉;又翻转大地,将居民分散 哈3:6………………………….。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。 赛24:1看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉;又翻转大地,将居民分散 c.耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人 哈3:7我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。 另译:我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子动摇。 古珊 = 他们的邪恶。 米甸或米甸人 = 争斗。 战兢 = 发抖,颤动,心烦意乱  赛13:9  耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。 箴13:6  行为正直的,有公义保守;犯罪的,被邪恶倾覆。 耶25:31  必有响声达到地极,因为耶和华与列国相争;凡有血气的,他必审问;至于恶人,他必交给刀剑。这是耶和华说的。 二.神已经定了日子,要借着他所设立的基督耶稣按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据   哈3:8-12 哈3:8耶和华啊,你乘在马上,坐在得胜的车上,岂是不喜悦江河、向江河发怒气、向洋海发愤恨吗? 哈3:9你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。(细拉)你以江河分开大地。哈3:10山岭见你,无不战惧;大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举手)。 哈3:11因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,日月都在本宫停住。 哈3:12你发愤恨通行大地,发怒气责打列国,如同打粮。 徒17:31  因为他已经定了日子,要借着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。 罗1:3论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的;4按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 1.仗着十字架夸胜   哈3:8 哈3:8耶和华啊,你乘在马上,坐在得胜的车上,岂是不喜悦江河、向江河发怒气、向洋海发愤恨吗? 西2:13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们(或作:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;14 又涂抹了在律例上所写攻击我们,有碍于我们的字据,把他撤去,钉在十字架上。15既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看, 就仗着十字架夸胜。 A.常率领我们在基督里夸胜 哈3:8耶和华啊,你乘在马上,坐在得胜的车上,…… 林后2:14  感谢神!常率领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 B.我们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用 哈3:8………………………………………,岂是不喜悦江河、向江河发怒气、向洋海发愤恨吗? 西2:12你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。 2.主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国  哈3:9 哈3:9你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。(细拉)你以江河分开大地。 提后4:18  主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。 A.耶稣基督,他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶,又使我们成为国民,作他父神的祭司 哈3:9你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。.. 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶,6又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们! a. 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;  如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义 罗3:23因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24  如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 b.你们要归父神作祭司的国度,为圣洁的国民 出19:6  你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。 B.我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式 哈3:9…………………………你以江河分开大地。 罗6:4  所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 罗7:6  但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 a.他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里; 西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;14我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。 b.感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业 西1:12又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 3.诸天表明他的公义;万民看见他的荣耀  哈3:10 哈3:10山岭见你,无不战惧;大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举手)。 诗97:5  诸山见耶和华的面,就是全地之主的面,便消化如蜡。6诸天表明他的公义;万民看见他的荣耀。 A.恶人见神之面而消灭,如蜡被火镕化; 他们被驱逐,如烟被风吹散; 哈3:10山岭见你,无不战惧;……………………… 诗68:2  他们被驱逐,如烟被风吹散;恶人见神之面而消灭,如蜡被火镕化。 诗104:6你用深水遮盖地面,犹如衣裳;诸水高过山岭。7你的斥责一发,水便奔逃;你的雷声一发,水便奔流。 B.耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪;地上悲哀衰残,世界败落衰残;地上居高位的人也败落了 哈3:10……………………….大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举手)。 赛24:3地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。4地上悲哀衰残,世界败落衰残;地上居高位的人也败落了。 诗92:2你的宝座从太初立定;你从亘古就有。3耶和华啊,大水扬起,大水发声,波浪澎湃。4耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。 诗32:5我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。(细拉)6 为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你;大水泛溢的时候,必不能到他那里。 4.那光是真光,照亮一切生在世上的人 哈3:11 哈3:11因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,日月都在本宫停住。 约1:9  那光是真光,照亮一切生在世上的人。 A.生命在他里头,这生命就是人的光-目标都看见光得着光 哈3:11因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,……… 约1:1太初有道,道与神同在,道就是神。2这道太初与神同在。3万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。4  生命在他里头,这生命就是人的光。 书8:18  耶和华吩咐约书亚说:你向艾城伸出手里的短鎗,因为我要将城交在你手里。 约书亚就向城伸出手里的短鎗。 书8:26  约书亚没有收回手里所伸出来的短鎗,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。 B.神荣耀的光显在耶稣基督的面上 哈3:11…………………………,日月都在本宫停住。 林后4:6  那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 赛60:1  兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。2看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民, 耶和华却要显现照耀你 ;他的荣耀要现在你身上。3万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。 赛60:19  日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。 20   你的日头不再下落;你的月亮也不退缩 ; 因为耶和华必作你永远的光 。你悲哀的日子也完毕了。21你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。 诗36:9  因为,在你那里有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。 书10:12  当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。 书10:13  于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。 赛2:5  雅各家啊,来吧!我们在耶和华的光明中行走。 5.列国要敬畏耶和华的名;世上诸王都敬畏你的荣耀   哈3:12 哈3:12你发愤恨通行大地,发怒气责打列国,如同打粮。 诗102:15  列国要敬畏耶和华的名;世上诸王都敬畏你的荣耀。 A.外邦喧嚷,列国动摇;神发声,地便镕化 诗46:6  外邦喧嚷,列国动摇;神发声,地便镕化。 赛24:5  地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。6所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。 B.将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督 林后10:5  将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 林后10:4我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒, 赛41:15  看哪,我已使你成为有快齿打粮的新器具;你要把山岭打得粉碎,使冈陵如同糠粃。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义哈巴谷书第三章 序. 更丰盛的生命-以神为乐 圣经释义哈巴谷书第三章 贰.神的国只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐  哈3:13-19

  • 圣经参酌哈巴谷书第三章  序.更丰盛的生命-以神为乐

    约10:10  盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。 路1:47  我灵以神我的救主为乐;   耶10:10  惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起。 赛55:11  我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就(发他去成就:或译所命定)的事上必然亨通。 耶23:19看哪!耶和华的忿怒好像暴风,已经发出;是暴烈的旋风,必转到恶人的头上。 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。 罗5:11  不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。   壹.惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起 哈3:1-12 一.主必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人   哈3:1-7   1.神啊,求你使我们回转复兴,使你的脸发光,我们便要得救   哈3:1-2   哈3:1先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。 哈3:2耶和华啊,我听见你的名声(或译:言语)就惧怕。 耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念 。 2. 主耶和华必像大能者临到;他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里;他的报应在他面前  哈3:3-7 哈3:3神从 提幔 而来;圣者从 巴兰 山临到。(细拉)他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。 哈3:4他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。 哈3:5在他前面有瘟疫流行;在他脚下有热症发出。 哈3:6他站立,量了大地(或译:使地震动),观看,赶散万民。永久的山崩裂;长存的岭塌陷;他的作为与古时一样。 哈3:7我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。 二.神已经定了日子,要借着他所设立的基督耶稣按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据   哈3:8-12 1.仗着十字架夸胜   哈3:8 哈3:8耶和华啊,你乘在马上,坐在得胜的车上,岂是不喜悦江河、向江河发怒气、向洋海发愤恨吗? 2.主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国 哈3:9 哈3:9你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的。(细拉)你以江河分开大地。 3.诸天表明他的公义;万民看见他的荣耀  哈3:10 哈3:10山岭见你,无不战惧;大水泛滥过去,深渊发声,汹涌翻腾(原文是向上举手)。 4.那光是真光,照亮一切生在世上的人  哈3:11 哈3:11因你的箭射出发光,你的枪闪出光耀,日月都在本宫停住。 5.列国要敬畏耶和华的名;世上诸王都敬畏你的荣耀  哈3:12 哈3:12你发愤恨通行大地,发怒气责打列国,如同打粮。     贰.神的国只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐   哈3:13-19 一.基督耶稣降世,为要拯救罪人;这是可信的,是十分可佩服的   哈3:13-15 1.基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代   哈3:13 哈3:13你出来要拯救你的百姓,拯救你的受膏者,打破恶人家长的头,露出他的脚(原文是根基),直到颈项。(细拉) 2.他必照各人的行为报应各人 哈3:14 哈3:14你用敌人的戈矛刺透他战士的头;他们来如旋风,要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。   3.耶稣基督给我们开了一条又新又活的路  哈3:15 哈3:15你乘马践踏红海,就是践踏汹涌的大水。     二.保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生   哈3:16-19 1.耶和华啊,你是公义的;你的判语也是正直的   哈3:16 哈3:16我听见耶和华的声音,身体战兢 ,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。 2.使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心   哈3:17-19 哈3:17虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;哈3:18然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。哈3:19主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义哈巴谷书第三章 壹.惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起   哈3:1-12 圣经释义哈巴谷书第三章 贰.神的国只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐  哈3:13-19

  • 圣经参酌哈巴谷书第二章  贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上  哈2:4-12、15-17

    哈2:4迦勒底人自高自大,心不正直;………………哈2:5迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。 哈2:6这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说:祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢? 哈2:7咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物吗? 哈2:8因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴,所以各国剩下的民都必抢夺你。哈2:9为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了!哈2:10你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。哈2:11墙里的石头必呼叫;房内的栋梁必应声。 哈2:12以人血建城、以罪孽立邑的有祸了! 哈2:15给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了!哈2:16你满受羞辱,不得荣耀;你也喝吧,显出是未受割礼的!耶和华右手的杯必传到你那里;你的荣耀就变为大大地羞辱。哈2:17你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴。 罗1: 18原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人 一.掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀    哈2:4-7 哈2:4迦勒底人自高自大,心不正直;………………哈2:5迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。 哈2:6这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说:祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢? 哈2:7咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物吗? 启13:10  掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。 1.平安的路,他们不知道;所行的事没有公平   哈2:4-5 哈2:4迦勒底人自高自大,心不正直;………………哈2:5迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。 赛59:8  平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。 A.负罪之人的路甚是弯曲 哈2:4迦勒底人自高自大,心不正直;……………… 箴21:8  负罪之人的路甚是弯曲;至于清洁的人,他所行的乃是正直。 B.这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留 哈2:5迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。 彼后2:17  这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。 箴23:31  酒发红,在杯中闪烁,你不可观看,虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。 2.贪恋之心乃夺去得财者之命    哈2:6-7 哈2:6这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说:祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢?哈2:7咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物吗? 箴1:19  凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命。 A.心中贪婪的,挑起争端 哈2:6这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说:祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢? 箴28:25  心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。 传6:7  人的劳碌都为口腹,心里却不知足。 传5:10  贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。 赛10:7  然而,他不是这样的意思;他心也不这样打算。他心里倒想毁灭,剪除不少的国。. B.多有财宝的啊,你的结局到了!你贪婪之量满了!主必使敌人充满你,像蚂蚱一样;他们必吶喊攻击你 哈2:7咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物吗? 耶51:11你们要磨尖了箭头,抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦,将他毁灭,所以激动了玛代君王的心;因这是耶和华报仇,就是为自己的殿报仇。12你们要竖立大旗,攻击巴比伦的城墙;要坚固瞭望台,派定守望的设下埋伏;因为耶和华指着巴比伦居民所说的话、所定的意,他已经作成。13  住在众水之上多有财宝的啊,你的结局到了!你贪婪之量满了!14万军之耶和华指着自己起誓说:我必使敌人充满你,像蚂蚱一样;他们必吶喊攻击你。 二.惟有恶人和喜爱强暴的人,主心里恨恶   哈2:8-12、15-17 哈2:8因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴,所以各国剩下的民都必抢夺你。哈2:9为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了! 哈2:10你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。哈2:11墙里的石头必呼叫;房内的栋梁必应声。 哈2:12以人血建城、以罪孽立邑的有祸了! 哈2:15给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了!哈2:16你满受羞辱,不得荣耀;你也喝吧,显出是未受割礼的!耶和华右手的杯必传到你那里;你的荣耀就变为大大地羞辱。 哈2:17你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴。 诗11:5耶和华试验义人;惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。 1.祸患必猎取强暴的人,将他打倒 哈2:8-12 哈2:8因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴,所以各国剩下的民都必抢夺你。哈2:9为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了!哈2:10你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。哈2:11墙里的石头必呼叫;房内的栋梁必应声。哈2:12以人血建城、以罪孽立邑的有祸了! 诗140:11  说恶言的人在地上必坚立不住;祸患必猎取强暴的人,将他打倒。 A.我-耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽;我要凭诚实施行报应,并要与我的百姓立永约 哈2:8因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴,所以各国剩下的民都必抢夺你。 赛61:8  因为我─耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽;我要凭诚实施行报应,并要与我的百姓立永约。 弥5:8  雅各余剩的人必在多国多民中,如林间百兽中的狮子,又如少壮狮子在羊群中。他若经过就必践踏撕裂,无人搭救。 耶25:14  因为有多国和大君王必使迦勒底人作奴仆;我也必照他们的行为,按他们手所做的报应他们。 B.他的毒害必临到他自己的头上;他的强暴必落到他自己的脑袋上 哈2:9为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了!哈2:10你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。 诗7:14试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假。15他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱里。16 他的毒害必临到他自己的头上;他的强暴必落到他自己的脑袋上。 诗14:1  (大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。 诗10:4  恶人面带骄傲,说:耶和华必不追究;他一切所想的都以为没有神。 C.在地上秤出你们手所行的强暴 哈2:11墙里的石头必呼叫;房内的栋梁必应声。 诗58:2  不然!你们是心中作恶;你们在地上秤出你们手所行的强暴。 D.祸哉!这流人血的城,充满谎诈和强暴─抢夺的事总不止息 哈2:12以人血建城、以罪孽立邑的有祸了! 鸿3:1  祸哉!这流人血的城,充满谎诈和强暴─抢夺的事总不止息。 箴2:13那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道,14欢喜作恶,喜爱恶人的乖僻,15在他们的道中弯曲,在他们的路上偏僻。 2.他要向恶人密布网罗;有烈火、硫磺、热风,作他们杯中的分   哈2:15-17 哈2:15给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了!哈2:16你满受羞辱,不得荣耀;你也喝吧,显出是未受割礼的!耶和华右手的杯必传到你那里;你的荣耀就变为大大地羞辱。哈2:17你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴。 诗11:6 他要向恶人密布网罗;有烈火、硫磺、热风,作他们杯中的分。 A.地上的恶人必都喝神忿怒酒的渣滓,而且喝尽 哈2:15给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了! 诗75:8  耶和华手里有杯,其中的酒起沫,杯内满了搀杂的酒;他倒出来,地上的恶人必都喝这酒的渣滓,而且喝尽。 箴4:17  因为他们以奸恶吃饼,以强暴喝酒。 B. 我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂 傲 哈2:16你满受羞辱,不得荣耀;你也喝吧,显出是未受割礼的!耶和华右手的杯必传到你那里;你的荣耀就变为大大地羞辱。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。 诗66:7  他用权能治理万民,直到永远。他的眼睛鉴察列邦;悖逆的人不可自高。(细拉) 诗18:26  清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。 C.强暴像衣裳遮住他们的身体;必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的;一切自高的都必降为卑 哈2:17你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴。 诗73:6  所以,骄傲如链子戴在他们的项上;强暴像衣裳遮住他们的身体。 赛2:12  必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的;一切自高的都必降为卑; 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 哈巴谷 书第二章 序.耶和华是独一的真神 圣经释义 哈巴谷 书第二章 壹. 耶和华是公义的神,又是救主;是独一的神  哈2:1-4、13-14、18-20

  • 圣经参酌哈巴谷书第二章  壹.耶和华是公义的神,又是救主;是独一的神  哈2:1-4、13-14、18-20

    哈2:1我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向他诉冤(向他诉冤:或译回答所疑问的)。 哈2:2他对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读(或译:随跑随读)。哈2:3因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。 哈2:4………;惟义人因信得生。………………… 哈2:13众民所劳碌得来的被火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华吗? 哈2:14认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。 ………哈2:18雕刻的偶像,人将他刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢? 哈2:19对木偶说:醒起!对哑巴石像说:起来!那人有祸了!这个还能教训人吗?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。哈2:20惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 赛45:21  你们要述说陈明你们的理,让他们彼此商议。谁从古时指明?谁从上古述说?不是我─耶和华吗?除了我以外,再没有神;我是公义的神,又是救主;除了我以外,再没有别神。 一.守望者的工作-注意看.认真听要看懂.要明白神的筹算.神的思想   哈2:1 哈2:1我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向他诉冤(向他诉冤:或译回答所疑问的)。 另译;我要站在我的守望台,立在望楼上观看,等候看祂要对我说甚么,祂要用甚么话回答我的疑问。 1.守望的,他们昼夜必不静默 赛62:6  耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息, 2.直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的 赛62:7也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。 二.快要应验异象明明地写在版上   哈2:2 哈2:2他对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读(或译:随跑随读)。 1.用永生神的灵写写在心版上 哈2:2他对我说:将这默示明明地写在版上,……… 林后3:3你们明显是基督的信,借着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。    2.被众人所知道所念诵的 哈2:2………使读的人容易读(或译:随跑随读)。 林后3:2  你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的。 约20:31  但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。 三.审判的异象快要应验   哈2:3 哈2:3因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。 1.有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改 彼后3:9  主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。 2.日子临近,一切的异象必都应验 结12:22  人子啊,在你们以色列地怎么有这俗语,说日子迟延,一切异象都落了空呢? 23  你要告诉他们说:主耶和华如此说:我必使这俗语止息,以色列中不再用这俗语。你却要对他们说:日子临近,一切的异象必都应验。 四.这义是本于信,以致于信   哈2:4 哈2:4…………………………;惟义人因信得生。 罗1:17因为神的义正在这福音上显明出来; 这义是本于信,以致于信。 如经上所记:义人必因信得生。 1.没有一个人靠着律法在神面前称义 加3:11  没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的;因为经上说,义人必因信得生。 A.凡以行律法为本的,都是被咒诅的 加3:10凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。……………….加3:12律法原不本乎信,只说:行这些事的,就必因此活着。 B.基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅 加3:13基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:凡挂在木头上都是被咒诅的。 2.神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人 罗3:22就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。 A.世人都犯了罪,如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义 罗3:23因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。 B.福音本是神的大能,要救一切相信的 罗1:16我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。 3.神差他独生子到世间来,使我们借着他得生   约一4:8 没有爱 心 的,就不认识神,因为神就是爱。9  神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。 A.义人必因信得生 来10:38  只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。 加3:14这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。 约11:25 耶稣对他说:复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗? 何13:14  我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。 B.我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事 加5:25  我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 来12:9  再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 雅1:12  忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。 五.耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的   哈2:13-14 哈2:18-20 …………哈2:13众民所劳碌得来的被火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华吗? 哈2:14认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。………哈2:18雕刻的偶像,人将他刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢? 哈2:19对木偶说:醒起!对哑巴石像说:起来!那人有祸了!这个还能教训人吗?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。哈2:20惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 亚14:9  耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。 1.一切都是出于神   哈2:13 …………哈2:13众民所劳碌得来的被火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华吗? 林后5:18  一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 A.万物的根源是神,有神就有一切;罪的结局-凡事都是虚空,不只犹大.不只尼尼微.也不只是迦勒底.万民由劳乏而得的被火焚烧都归于虚空 诗78:33  因此,他叫他们的日子全归虚空,叫他们的年岁尽属惊恐。 a.你的财宝在哪里,你的心也在那里 太6:19  不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 太6:20  只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 太6:21  因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。 b.那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了 彼后3:10  但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。 赛10:23  因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 2.认识你-独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生   哈2:14 哈2:14认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。 约17:3  认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 A.主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使我们真知道他 弗1:17求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, a.知道他的恩召有何等指望 b.他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀 弗1:18并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; c.知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,20就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 B.基督因你们的信,住在你们里面,叫你们的爱有根有基 弗3:16求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,17使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, a.能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了我们 弗3:18  能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,19并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。 b.只有神的儿子认识神, 神的众子要显出来 约8:55  你们未曾认识他;我却认识他。我若说不认识他,我就是说谎的,像你们一样;但我认识他,也遵守他的道。 约17:25  公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你;这些人也知道你差了我来。 罗8:19  受造之物切望等候神的众子显出来。 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。  c.认识耶稣就认识神 约8:19  他们就问他说:你的父在哪里?耶稣回答说:你们不认识我,也不认识我的父;若是认识我,也就认识我的父。 约14:7  你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。 d.基督是我们的和睦,神就是爱 弗2:14  因他使我们和睦(原文作:因他是我们的和睦),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙; 约一4:16  神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。 赛11:6豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引他们。17牛必与熊同食;牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草,与牛一样。18吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。9  在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物;因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。 3.我们是永生神的殿   哈2:18-20 ………哈2:18雕刻的偶像,人将他刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢? 哈2:19对木偶说:醒起!对哑巴石像说:起来!那人有祸了!这个还能教训人吗?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。 哈2:20惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 林后6:16  神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿,就如神曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神;他们要作我的子民。 A.雕刻偶像的,他们和他们的工作都是虚空,且是虚无。他们所铸的偶像都是风,都是虚的 哈2:18雕刻的偶像,人将他刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢? 赛41:29  看哪,他们和他们的工作都是虚空,且是虚无。他们所铸的偶像都是风,都是虚的。 a.他们的偶像是金的,银的,是人手所造的 诗115:4  他们的偶像是金的,银的,是人手所造的,5有口却不能言,有眼却不能看,6有耳却不能听,有鼻却不能闻,7有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。8造他的要和他一样;凡靠他的也要如此。 b.制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处 赛44:9  制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处;他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。 赛2:18  偶像必全然废弃。19耶和华兴起,使地大震动的时候,人就进入石洞,进入土穴,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。19到那日,人必将为拜而造的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。 B.倚靠雕刻的偶像,对铸造的偶像说:你是我们的神;这等人要退后,全然蒙羞 哈2:19对木偶说:醒起!对哑巴石像说:起来!那人有祸了!这个还能教训人吗?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。 赛42:17  倚靠雕刻的偶像,对铸造的偶像说:你是我们的神;这等人要退后,全然蒙羞。 a.凡制造偶像的都必抱愧蒙羞,都要一同归于惭愧 赛45:16  凡制造偶像的都必抱愧蒙羞,都要一同归于惭愧。 b.他们尽都是畜类,是愚昧的。偶像的训诲算什么呢?偶像不过是木头、金银所做 耶10:8  他们尽都是畜类,是愚昧的。偶像的训诲算什么呢?偶像不过是木头。9有银子打成片,是从他施带来的,并有从乌法来的金子,都是匠人和银匠的手工,又有蓝色紫色料的衣服,都是巧匠的工作。10惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起。 C.敬虔的奥秘-神在肉身显现 哈2:20惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。 提前3:16  ....................就是神在肉身显现,被圣灵称义(或作:在灵性称义),被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。 a.耶和华的筹算永远立定-基督和教会;教会是他的身体.是那充满万有者的丰满 哈2:20惟耶和华在他的圣殿中;…………………. 诗33:11耶和华的筹算永远立定;他心中的思念万代常存。 弗2:22  你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。 弗1:23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 林前3:17 若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人;因为神的殿是圣的,这殿就是你们。 弗2:21 各(或作:全)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。 b.神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为 哈2:20…………全地的人都当在他面前肃敬静默。 约一3:8  犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 来13:20但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神,21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们! 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 哈巴谷 书第二章 序.耶和华是独一的真神 圣经释义 哈巴谷 书第二章 贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上  哈2:4-12、15-17

  • 圣经参酌哈巴谷书第二章  序.耶和华是独一的真神

    赛45:21  你们要述说陈明你们的理,让他们彼此商议。谁从古时指明?谁从上古述说?不是我─耶和华吗?除了我以外,再没有神;我是公义的神,又是救主;除了我以外,再没有别神。 哈2:4………;惟义人因信得生。………………… 约17:2正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 亚14:9  耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。 箴21:7  恶人的强暴必将自己扫除,因他们不肯按公平行事。 诗58:2  不然!你们是心中作恶;你们在地上秤出你们手所行的强暴。 箴10:2  不义之财毫无益处;惟有公义能救人脱离死亡。 耶10:11  (你们要对他们如此说:不是那创造天地的神,必从地上从天下被除灭!)    壹.耶和华是公义的神,又是救主;是独一的神   哈2:1-4、13-14、18-20 一.守望者的工作-注意看.认真听要看懂.要明白神的筹算.神的思想 哈2:1 哈2:1我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向他诉冤(向他诉冤:或译回答所疑问的)。 1.守望的,他们昼夜必不静默 2.直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的 二.快要应验异象明明地写在版上   哈2:2 哈2:2他对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读(或译:随跑随读)。 1.用永生神的灵写写在心版上 哈2:2他对我说:将这默示明明地写在版上,……… 2.被众人所知道所念诵的 哈2:2………使读的人容易读(或译:随跑随读)。 三.审判的异象快要应验   哈2:3 哈2:3因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。 1.有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改 2.日子临近,一切的异象必都应验 四.这义是本于信,以致于信   哈2:4 哈2:4…………………………;惟义人因信得生。 1.没有一个人靠着律法在神面前称义 2.神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人 3.神差他独生子到世间来,使我们借着他得生   五.耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的   哈2:13-14、18-20 1.一切都是出于神  哈2:13 …………哈2:13众民所劳碌得来的被火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华吗? 2.认识你-独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生   哈2:14 哈2:14认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。 3.我们是永生神的殿   哈2:18-20 ………哈2:18雕刻的偶像,人将他刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢? 哈2:19对木偶说:醒起!对哑巴石像说:起来!那人有祸了!这个还能教训人吗?看哪,是包裹金银的,其中毫无气息。哈2:20惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。    贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上   哈2:4-7     哈2:8-12、15-17 一.掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀    哈2:4-7 1.平安的路,他们不知道;所行的事没有公平   哈2:4-5 哈2:4迦勒底人自高自大,心不正直;………………哈2:5迦勒底人因酒诡诈,狂傲,不住在家中,扩充心欲,好像阴间。他如死不能知足,聚集万国,堆积万民都归自己。 2.贪恋之心乃夺去得财者之命    哈2:6-7 哈2:6这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说:祸哉!迦勒底人,你增添不属自己的财物,多多取人的当头,要到几时为止呢?哈2:7咬伤你的岂不忽然起来,扰害你的岂不兴起,你就作他们的掳物吗?   二.惟有恶人和喜爱强暴的人,主心里恨恶  哈2:8-12、15-17 1.祸患必猎取强暴的人,将他打倒  哈2:8-12 哈2:8因你抢夺许多的国,杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴,所以各国剩下的民都必抢夺你。 哈2:9为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了!哈2:10你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。 哈2:11墙里的石头必呼叫;房内的栋梁必应声。哈2:12以人血建城、以罪孽立邑的有祸了!    2.他要向恶人密布网罗;有烈火、硫磺、热风,作他们杯中的分   哈2:15-17 哈2:15给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了!哈2:16你满受羞辱,不得荣耀;你也喝吧,显出是未受割礼的!耶和华右手的杯必传到你那里;你的荣耀就变为大大地羞辱。 哈2:17你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事必遮盖你;因你杀人流血,向国内的城并城中一切居民施行强暴。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 哈巴谷 书第二章 壹. 耶和华是公义的神,又是救主;是独一的神  哈2:1-4、13-14、18-20 圣经释义 哈巴谷 书第二章 贰.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上  哈2:4-12、15-17

  • 圣经参酌哈巴谷书第一章  贰.没有义人,连一个也没有  哈1:12-17

    哈1:12耶和华─我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;盘石啊,你设立他为要惩治人。 哈1:13你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢? 哈1:14你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢? 哈1:15他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐, 哈1:16就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的分和富裕的食物。 哈1:17他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢? 罗3:10  就如经上所记:没有义人,连一个也没有。 一.他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有   哈1:12耶和华─我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;盘石啊,你设立他为要惩治人。   哈1:13你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢? 诗14:3  他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。 1.神造光,又造暗;神施平安,又降灾祸;造作这一切的是主─耶和华   哈1:12 哈1:12耶和华─我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;盘石啊,你设立他为要惩治人。 赛45:7  我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我─耶和华。 A.惟耶和华是真神,是活神,是永远的王 哈1:12耶和华─我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。 吕振中译本经文哈1:12永恒主阿,你不是从亘古就有么?我的上帝、我的圣者阿,你是不死的。……… 耶10:10  惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动;他一恼恨,列国都担当不起。 赛44:6  耶和华─以色列的君,以色列的救赎主─万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末后的;除我以外再没有真神。 B.强暴兴起,成了罚恶的杖 哈1:12…………耶和华啊,你派定他为要刑罚人;盘石啊,你设立他为要惩治人。 结7:11  强暴兴起,成了罚恶的杖。以色列人,或是他们的群众,或是他们的财宝,无一存留,他们中间也没有得尊荣的。 赛45:6从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外,没有别神。我是耶和华;在我以外并没有别神。 2.耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造   哈1:13 哈1:13你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢? 箴16:4  耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。 A.万物都是神的仆役 诗119:91  天地照你的安排存到今日;万物都是你的仆役。 B.万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的 来4:13  并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。 C.圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人 加3:22  但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人。  二.神将众人都圈在不顺服之中  哈1:14-17 哈1:14你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢? 哈1:15他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐, 哈1:16就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的分和富裕的食物。 哈1:17他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢? 罗11:32  因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。 1.这地上无诚实,无良善,无人认识神 哈1:14-15 哈1:14你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢? 哈1:15他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐, 何4:1以色列人哪,你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩,因这地上无诚实,无良善,无人认识神。 A.主的眼目察看他们的一切行为;他们不能在主面前遮掩,他们的罪孽也不能在主眼前隐藏 哈1:14你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢? 耶16:16  耶和华说:我要召许多打鱼的把以色列人打上来,然后我要召许多打猎的,从各山上、各冈上、各石穴中猎取他们。17 因我的眼目察看他们的一切行为;他们不能在我面前遮掩,他们的罪孽也不能在我眼前隐藏。18我先要加倍报应他们的罪孽和罪恶;因为他们用可憎之尸玷污我的地土,又用可厌之物充满我的产业。 代下36:15耶和华─他们列祖的神因为爱惜自己的民和他的居所,从早起来差遣使者去警戒他们。16 他们却嘻笑神的使者,藐视他的言语,讥诮他的先知,以致耶和华的忿怒向他的百姓发作,无法可救 。17 所以,耶和华使迦勒底人的王来攻击他们,在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁,不怜恤他们的少男处女、老人白叟。耶和华将他们都交在迦勒底王手里。 B.死的毒钩就是罪 哈1:15他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐, 林前15:55  死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里? 林前15:56  死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。 摩4:2  主耶和华指着自己的圣洁起誓说:日子快到,人必用钩子将你们钩去,用鱼钩将你们余剩的钩去。   哀1:6  锡安城(原文是女子;下同)的威荣全都失去。他的首领像找不着草场的鹿;在追赶的人前无力行走。 诗107:27  他们摇摇幌幌,东倒西歪,好像醉酒的人;他们的智慧无法可施。 2.神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿 哈1:16-17 哈1:16就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的分和富裕的食物。 哈1:17他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢? 罗9:22  倘若神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿, A.他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主 哈1:16就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的分和富裕的食物。 罗1:25他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的,直到永远。阿们! B.他们贪婪,图谋剪除多国的民,犯了罪 哈1:17他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢? 哈2:10  你图谋剪除多国的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。 亚1:15  我甚恼怒那安逸的列国,因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。 弗5:5  因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 哈巴谷书 第一章 序. 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀 圣经释义 哈巴谷 书第一章 壹. 世人都在罪恶之下  哈1:1-11

  • 圣经参酌哈巴谷书第一章  壹.世人都在罪恶之下  哈1:1-11

    哈1:1先知哈巴谷所得的默示(burden)。 哈1:2他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。 哈1:3你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。 哈1:4因此律法放松,公理也不显明,恶人围困义人,所以公理显然颠倒。 哈1:5耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。 哈1:6我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。 哈1:7他威武可畏,判断和势力都任意发出。 哈1:8他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食,哈1:9都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。 哈1:10他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。 哈1:11他以自己的势力为神,像风猛然扫过,显为有罪。 罗3:9这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。 二.邪恶在其中;欺压和诡诈不离街市 哈1:1-4 哈1:1先知哈巴谷所得的默示(burden)。 哈1:2他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。 哈1:3你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。 哈1:4因此律法放松,公理也不显明,恶人围困义人,所以公理显然颠倒。 诗55:11  邪恶在其中;欺压和诡诈不离街市。 1.不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒   哈1:1-2 哈1:1先知哈巴谷所得的默示(burden)。   哈1:2他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。 诗37:1  (大卫的诗。 )不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。 A.我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平 哈1:1先知哈巴谷所得的默示(burden)。   哈巴谷Habakkuk = 拥抱。 写下哈巴谷书的以色列先知;生活于约西亚掌权的第12或第13年。 诗73:1 神实在恩待以色列那些清心的人!2至于我,我的脚几乎失闪;我的脚险些滑跌。3 我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。 B.神把恶人安在滑地,使他们掉在沉沦之中 哈1:2他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。 诗73:16思索怎能明白这事,眼看实系为难,17等我进了神的圣所,思想他们的结局。18你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。19他们转眼之间成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。 21因而,我心里发酸,肺腑被刺。22我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。 a.罪人的呼求被罪阻挡-呼求耶和华,他也不应允 撒下22:41 你又使我的仇敌在我面前转背逃跑,叫我能以剪除那恨我的人。42  他们仰望,却无人拯救;就是呼求耶和华,他也不应允。 b.拜偶像的罪-神不要先知为这百姓祈祷,不要为他们呼求祷告 耶11:13犹大啊,你神的数目与你城的数目相等;你为那可耻的巴力所筑烧香的坛也与耶路撒冷街道的数目相等。 耶11: 14  所以你不要为这百姓祈祷,不要为他们呼求祷告;因为他们遭难向我哀求的时候,我必不应允。 2.恶人在城墙上昼夜绕行;在城内也有罪孽和奸恶   哈1:3-4 哈1:3你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。 哈1:4因此律法放松,公理也不显明,恶人围困义人,所以公理显然颠倒。 诗55:9主啊,求你吞灭他们,变乱他们的舌头!因为我在城中见了强暴争竞的事。10 他们在城墙上昼夜绕行;在城内也有罪孽和奸恶。 A.试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假 哈1:3你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。 诗7:14  试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假。 a.他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱里 诗7:15他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱里。 b.他的毒害必临到他自己的头上 诗7:16他的毒害必临到他自己的头上;他的强暴必落到他自己的脑袋上。   B.主指望的是公平,谁知倒有暴虐;指望的是公义,谁知倒有冤声 哈1:4因此律法放松,公理也不显明,恶人围困义人,所以公理显然颠倒。 赛5:7  万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。 a.你们的罪孽使你们与神隔绝,无人能因行律法称义;在乎灵不在乎仪文 哈1:4因此律法放松 , 公理也不显明,.............. 赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。 罗2:29  惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。 加2:16  既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义; 因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。 b.我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗;耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子 哈1:4……恶人围困义人,所以公理显然颠倒。 赛59:8平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。9因此,公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。 何10:13  你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多, 二.掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀   哈1:5-11 哈1:5耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。 哈1:6我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。  哈1:7他威武可畏,判断和势力都任意发出。 哈1:8他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食,哈1:9都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。 哈1:10他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。 哈1:11他以自己的势力为神,像风猛然扫过,显为有罪。 启13:10  掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。 1.耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地 哈1:5-6 哈1:5耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。哈1:6我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。 赛13:5  他们从远方来,从天边来,就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。   A.人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话 哈1:5耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。 申8:3  他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 太4:4  耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 a.无奈,主的民却不听神的声音 诗81:11  无奈,我的民不听我的声音;以色列全不理我。12我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。13甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道,14我便速速治服他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。 约3:18  信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。  b.凡不出于信心的都是罪 罗14:23  ……………。凡不出于信心的都是罪。 B.主吩咐所挑出来的的勇士-就是那矜夸高傲之辈,为要成就我怒中所定的 哈1:6我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。 迦勒底 或 迦勒底人= 土壤破坏者。米所波大米(美所不达米亚)南部以波斯湾危边界的地区 ,迦勒底居民, 住在幼发拉底河和底格里斯河南部。 巴比伦 =混乱、借着混在一起。今伊拉克的首都。 赛13:3  我吩咐我所挑出来的人;我招呼我的勇士─就是那矜夸高傲之辈,为要成就我怒中所定的。 a.主因你的罪孽甚大,罪恶众多,要用仇敌加的伤害伤害你,用残忍者的惩治惩治你 耶30:14  你所亲爱的都忘记你,不来探问(或译:理会)你。我因你的罪孽甚大,罪恶众多,曾用仇敌加的伤害伤害你,用残忍者的惩治惩治你。 b.耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人 赛13:9  耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。 摩6:14耶和华、万军之神说:以色列家啊,我必兴起一国攻击你们;他们必欺压你们,从哈马口直到亚拉巴的河。 2.不以神为他力量,在邪恶上坚立自己的 哈1:7-11 哈1:7他威武可畏,判断和势力都任意发出。 哈1:8他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食, 哈1:9都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。 哈1:10他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。 哈1:11他以自己的势力为神,像风猛然扫过,显为有罪。 诗52:7 说:看哪,这就是那不以神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。 A.仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人   哈1:7-10 哈1:7他威武可畏,判断和势力都任意发出。哈1:8他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食,哈1:9都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。 哈1:10他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。 彼前5:8  务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。 a.判断和势力都任意发出-自高自大,心不正直 哈1:7他威武可畏,判断和势力都任意发出。 哈2:4  迦勒底人自高自大,心不正直;惟义人因信得生。 b.骄傲如链子戴在他们的项上;强暴像衣裳遮住他们的身体 哈1:8他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食, 诗73:6  所以,骄傲如链子戴在他们的项上;强暴像衣裳遮住他们的身体。 c.强暴人寻索我的命;他们眼中没有神 哈1:9都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。                  诗54:3  因为,外人起来攻击我,强暴人寻索我的命;他们眼中没有神。(细拉) 诗58:2  不然!你们是心中作恶;你们在地上秤出你们手所行的强暴。 d.使世界如同荒野,使城邑倾覆,不释放被掳的人归家 哈1:10他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。 赛14:17使世界如同荒野,使城邑倾覆,不释放被掳的人归家,是这个人吗? B.以别神代替耶和华的,显为有罪。他们的愁苦必加增 哈1:11他以自己的势力为神,像风猛然扫过,显为有罪。 诗16:4  以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。 a.多有财宝的啊,你的结局到了!你贪婪之量满了! 耶51:13  住在众水之上多有财宝的啊,你的结局到了!你贪婪之量满了! b.地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约,住在其上的显为有罪 赛24:5地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。6 所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。 赛2:12  必有万军耶和华降罚的一个日子,要临到骄傲狂妄的;一切自高的都必降为卑; 赛14:12明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?13你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。 14 我要升到高云之上;我要与至上者同等。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 哈巴谷书 第一章 序. 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀 圣经释义哈巴谷书第一章 贰.没有义人,连一个也没有  哈1:12-17

  • 圣经参酌哈巴谷书第一章  序.世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀

    罗3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀; 徒4:12  除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。 诗14:2 耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。3 耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。3 他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有。 耶32:19  谋事有大略,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他做事的结果报应他。 诗39:5你使我的年日窄如手掌;我一生的年数,在你面前如同无有。各人最稳妥的时候,真是全然虚幻。(细拉)6  世人行动实系幻影。他们忙乱,真是枉然;积蓄财宝,不知将来有谁收取。 结21:3 对以色列地说,耶和华如此说:我与你为敌,并要拔刀出鞘,从你中间将义人和恶人一并剪除。4  我既要从你中间剪除义人和恶人,所以我的刀要出鞘,自南至北攻击一切有血气的;5一切有血气的就知道我─耶和华已经拔刀出鞘,必不再入鞘。 罗3:9这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。    壹.  世人都在罪恶之下   哈1:1-11 一.邪恶在其中;欺压和诡诈不离街市 哈1:1-4 1.不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒   哈1:1-2 哈1:1先知哈巴谷所得的默示(burden)。   哈1:2他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。 2.恶人在城墙上昼夜绕行;在城内也有罪孽和奸恶   哈1:3-4 哈1:3你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。 哈1:4因此律法放松,公理也不显明,恶人围困义人,所以公理显然颠倒。   二.掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀   哈1:5-11 1.耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地 哈1:5-6 哈1:5耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。哈1:6我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。 2.不以神为他力量,在邪恶上坚立自己的 哈1:7-11 哈1:7他威武可畏,判断和势力都任意发出。 哈1:8他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食, 哈1:9都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。 哈1:10他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。 哈1:11他以自己的势力为神,像风猛然扫过,显为有罪。   贰.没有义人,连一个也没有   哈1:12-17 一.他们都偏离正路,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有  1.神造光,又造暗;神施平安,又降灾祸;造作这一切的是主─耶和华   哈1:12 哈1:12耶和华─我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;盘石啊,你设立他为要惩治人。 2.耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造  哈1:13 哈1:13你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢?    二.神将众人都圈在不顺服之中   哈1:14-17 1.这地上无诚实,无良善,无人认识神  哈1:14-15 哈1:14你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢? 哈1:15他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐, 2.神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿 哈1:16-17 哈1:16就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的分和富裕的食物。 哈1:17他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢? 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 哈巴谷 书第一章 壹. 世人都在罪恶之下  哈1:1-11 圣经释义哈巴谷书第一章 贰.没有义人,连一个也没有  哈1:12-17

  • 圣经参酌犹大书第一章  贰.新造的人  犹1:20-25

    犹1:20亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,犹1:21保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 犹1:22有些人存疑心,你们要怜悯他们;犹1:23有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 犹1:24那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神,犹1:25愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们。 林后5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 一.新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着圣灵   犹1:20-23 犹1:20亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,犹1:21保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 犹1:22有些人存疑心,你们要怜悯他们;犹1:23有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 林后3:6  他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。 1.认识你-独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生   犹1:20-21 犹1:20亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,犹1:21保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 约17:3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 A.十字架的道,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能 犹1:20亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,……… 林前1:18 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。 a.脱去你们从前行为上的旧人,将你们的心志改换一新, 并且穿上新人 弗4:21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;23又要将你们的心志改换一新,  弗4:24  并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。   帖前2:13  为此,我们也不住的感谢神,因你们听见我们所传神的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是神的道。这道实在是神的,并且运行在你们信主的人 心 中。 来4:2  因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道于他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。 b.当用各样的智慧,把基督的道丰丰富富的存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神 西3:16  当用各样的智慧,把基督的道 理 丰丰富富的存在心里(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。 B.信了基督,就受了所应许的圣灵为印记 犹1:20………………………….在圣灵里祷告,………… 弗1:13  你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 a.圣灵,他要将一切的事指教我们,并且要叫你们想起主对我们所说的一切话 约14:26  但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 约16:13  只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。 b.圣灵照着神的旨意替圣徒祈求 罗8:26  况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。27 鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 弗6:18  靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, C.神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面 犹1:21保守自己常在神的爱中,……………………… 约一4:16 神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。 a.我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神 约一4:7亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。8 没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。 b.神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面 约一4:13神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。 D.仰望为我们信心创始成终的耶稣 犹1:21…………仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。 a.为凡顺从他的人成了永远得救的根源 来5:8他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。 b.万有都是一概都是借着耶稣基督造的,又是为他造的 西1: 15 爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。 16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是借着他造的,又是为他造的。 2.将生命的道表明出来   犹1:22-23 犹1:22有些人存疑心,你们要怜悯他们;犹1:23有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 腓2:16 将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。 A.信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事 犹1:22有些人存疑心,你们要怜悯他们; 罗14:1 信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。 a.要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕 弗4:32 并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。 b.怜悯原是向审判夸胜 雅2:13 因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。 B.人被拉到死地,你要解救;人将被杀,你须拦阻 犹1:23………………………………….有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 箴24:11 人被拉到死地,你要解救;人将被杀,你须拦阻。 a.叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪 犹1:23有些人你们要从火中抢出来,搭救他们; 雅5:19我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转,20 这人该知道:叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。 b.爱耶和华的,都当恨恶罪恶;是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前 犹1:23…….有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 诗97:10 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。 西1:28 我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 二.神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分   犹1:24-25   犹1:24那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神,犹1:25愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们。 林前1:9 神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分。 1.惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固我们   犹1:24 犹1:24那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神, 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。 A.赐平安的神亲自使你们全然成圣 帖前5:23愿赐平安的神亲自使你们全然成圣!又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘!24那召你们的本是信实的,他必成就这事。 B.耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的 亚14:9 耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。 弗 1:11 我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的, 12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 2.万有都是本于他,倚靠他,归于他 犹1:25   犹1:25愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们。 罗11:36 因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! A.耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的都是你的;国度也是你的,并且你为至高,为万有之首 代上29:11 耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的都是你的;国度也是你的,并且你为至高,为万有之首。 B.我们只有一位神,就是父,万物都本于他;我们也归于他-并有一位主,就是耶稣基督-万物都是借着他有的;我们也是借着他有的 林前8:6 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他;我们也归于他─并有一位主,就是耶稣基督─万物都是借着他有的;我们也是借着他有的。 罗16:26这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。27 愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远。阿们! 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 犹大书 第一章 序. 新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁 圣经释义犹大书第一章 壹.没有基督的灵,就不是属基督的  犹1:1-19

  • 圣经参酌犹大书第一章  壹.没有基督的灵,就不是属基督的  犹1:1-19

    犹1:1耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。犹1:2愿怜恤、平安、慈爱多多的加给你们。犹1:3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。犹1:4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们(或作和我们)主耶稣基督。犹1:5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。 犹1:6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。犹1:7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。犹1:8这些做梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。犹1:9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:主责备你吧!犹1:10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。 犹1:11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。犹1:12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作:玷污)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕;是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;犹1:13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。 犹1:14亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:看哪,主带着他的千万圣者降临,犹1:15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。犹1:16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。犹1:17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。犹1:18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。犹1:19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 罗8:9  如果神的灵住在你们 心 里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 一.没有属灵智慧悟性的人   犹1:1-10 犹1:1耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。犹1:2愿怜恤、平安、慈爱多多的加给你们。犹1:3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。 犹1:4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们(或作和我们)主耶稣基督。犹1:5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。 犹1:6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。犹1:7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。犹1:8这些做梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。犹1:9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:主责备你吧!犹1:10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。 西1:9  因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意; 诗119:144 你的法度永远是公义的;求你赐我悟性,我就活了。 1.要存清洁的良心,固守真道的奥秘   犹1:1-3 犹1:1耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。>犹1:2愿怜恤、平安、慈爱多多的加给你们。>犹1:3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。 提前3:9  要存清洁的良心,固守真道的奥秘。 A.在那蒙召的,基督总为神的能力,神的智慧 犹1:1耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。 林前1:24 但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。 B.恩惠,怜悯,平安从父神和他儿子耶稣基督在真实和爱里必常与我们同在 犹1:2愿怜恤、平安、慈爱多多的加给你们。 约二1:3 恩惠,怜悯,平安从父神和他儿子耶稣基督在真理和爱心上必常与我们同在! [kjv]  2Jn1:3  Grace be with you, mercy, and peace, from God the Father, and from the Lord Jesus Christ, the Son of the Father, in truth and love. [bbe]  2Jn1:3  May grace, mercy, and peace be with us from God the Father, and from Jesus Christ, the Son of the Father, in all true love. 启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶,6又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!   C.坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人,又能把争辩的人驳倒了 犹1:3亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们, 要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。 多1:9 坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人,又能把争辩的人驳倒了。 彼前2:9惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民, 要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 。10 你们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。 2.心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的   犹1:4-10 犹1:4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们(或作和我们)主耶稣基督。犹1:5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。 犹1:6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。 犹1:7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。 犹1:8这些做梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。犹1:9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:主责备你吧!犹1:10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。 雅3:14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。 15这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的 。16在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。17惟独从上头来的智能,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。 A.主保护一切爱他的人,却要灭绝一切的恶人 犹1:4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们(或作和我们)主耶稣基督。 犹1:5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。 诗145:20  耶和华保护一切爱他的人,却要灭绝一切的恶人。 a.凡灵不认耶稣,就不是出于神;这是那敌基督者的灵 犹1:4因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们(或作和我们)主耶稣基督。 约一4:3 凡灵不认耶稣,就不是出于神;这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。 1.恶者是盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏 约10:10 盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊(或作:人)得生命,并且得的更丰盛。 2.他们要受刑罚,就是永远沉沦 帖后1:9  他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。 b.不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名;犯法的人,必一同灭绝;恶人终必剪除 犹1:5从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。 约3:18  信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。 诗37:38  至于犯法的人,必一同灭绝;恶人终必剪除。 B.主我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人 犹1:6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。 犹1:7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。 a.就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判 犹1:6又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。 彼2:4就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。 b.主判定将所多玛、蛾摩拉,二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒 犹1:7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。 彼后2:6  又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒; 太25:41 王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! C.恶人的道好像幽暗,自己不知因什么跌倒 犹1:8这些做梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。犹1:9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:主责备你吧!犹1:10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。 [kjv]  Jude1:10  But these speak evil of those things which they know not: but what they know naturally, as brute beasts, in those things they corrupt themselves. [bbe]  Jud1:10  But these men say evil about such things as they have no knowledge of; and the things of which they have natural knowledge, like beasts without reason, are the cause of their destruction. 米迦勒 = 有谁像神。 箴4:19 恶人的道好像幽暗,自己不知因什么跌倒。 a.这些人以自己的诡诈为快乐。他们满眼是淫色,止不住犯罪,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类 彼后2:13行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼是淫色(原文是淫妇),止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。 彼后2:10 那些随肉身、纵污秽的情欲、轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的,也不知惧怕。 b.他们必被赶入乌黑的黑暗中去 赛8:22 仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难、黑暗,和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。 c.有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般 提前1:19 常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般。 伯39:13鸵鸟的翅膀欢然搧展,岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗?14因他把蛋留在地上,在尘土中使得温暖;15却想不到被脚踹碎,或被野兽践踏。16他忍心待雏,似乎不是自己的;虽然徒受劳苦,也不为雏惧怕;17因为神使他没有智慧,也未将悟性赐给他。 耶8:9 智慧人惭愧,惊惶,被擒拿;他们弃掉耶和华的话,心里还有什么智慧呢? 二.体贴肉体的,就是死   犹1:11-19 犹1:11他们有祸了!因为走了 该隐 的道路,又为利往 巴兰 的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。犹1:12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作:玷污)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕;是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;犹1:13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。 犹1:14亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:看哪,主带着他的千万圣者降临,犹1:15要在众人身上行审判,证实那一切 不敬虔 的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说 顶撞 他的刚愎话。犹1:16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。犹1:17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。犹1:18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。犹1:19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。6  体贴肉体的,就是死 ; 体贴圣灵的,乃是生命、平安 。7 原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服,8因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。 1.他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光 犹1:11-13   犹1:11他们有祸了!因为走了 该隐 的道路,又为利往 巴兰 的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。 犹1:12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作:玷污)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕;是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;犹1:13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。 帖后1:8  要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。 A.顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏 犹1:11他们有祸了!因为走了 该隐 的道路,又为利往 巴兰 的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。 加6:8 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 a.有贪恋世俗以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了 犹1:11他们有祸了!因为走了该隐的道路,…………… 来12:16 恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。17后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。 b.巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,他们离弃正路,就走差了 犹1:11………..又为利往巴兰的错谬里直奔,………… 彼后2:15 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知,16他却为自己的过犯受了责备;那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。 C. 他们又在营中嫉妒摩西和耶和华的圣者亚伦。地裂开,把他们和他们的家眷,并一切属可拉的人丁、财物,都吞下去 犹1:11…………………………………并在可拉的背叛中灭亡了。 诗106:16他们又在营中嫉妒摩西和耶和华的圣者亚伦。17 地裂开,吞下大坍,掩盖亚比兰一党的人。 民16:31摩西刚说完了这一切话,他们脚下的地就开了口,32 把他们和他们的家眷,并一切属可拉的人丁、财物,都吞下去。 B.结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们 犹1:12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作:玷污)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕;是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来; 犹1:13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。 罗2:8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。 彼后2:17 这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。 a.有许多人行事是基督十字架的仇敌 腓3:18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪的告诉你们: 罗16:17弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。18 因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。 b.他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念 腓3:19 他们的结局就是沉沦;他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。 提前6:3 若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理,4他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑,5并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。 2.这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存 犹1:14-19   犹1:14亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:看哪,主带着他的千万圣者降临,犹1:15要在众人身上行审判,证实那一切 不敬虔 的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说 顶撞 他的刚愎话。犹1:16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。 犹1:17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。犹1:18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。犹1:19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 A.他们的口亵渎上天;他们的舌毁谤全地 犹1:14亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:看哪,主带着他的千万圣者降临,犹1:15要在众人身上行审判,证实那一切 不敬虔 的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说 顶撞 他的刚愎话。 犹1:16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。 诗73:9 他们的口亵渎上天;他们的舌毁谤全地。 a子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人 犹1:14亚当的七世孙以诺,曾预言这些人说:看哪,主带着他的千万圣者降临,犹1:15要在众人身上行审判,证实那一切 不敬虔 的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说 顶撞 他的刚愎话。 太16:27 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。 b.他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱人 犹1:16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。 彼后2:18 他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。 B.必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理 犹1:17亲爱的弟兄啊,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。犹1:18他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。犹1:19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 提前4:1 圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒;这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。 a.专顾自己、自夸、狂傲、自高自大、不爱神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 提后3:1 你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、2无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、3卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,4有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 彼后3:3 第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说:4主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。 b.分门结党的人,已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做 多3:10 分门结党的人,警戒过一两次,就要弃绝他。11因为知道这等人已经背道,犯了罪,自己明知不是,还是去做。 约一2:16  因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。 c.私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来 雅1:15 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 彼前1:24 因为凡有血气的,尽都如草;他的美荣都像草上的花。草必枯干,花必凋谢; 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义 犹大书 第一章 序. 新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁 圣经释义犹大书第一章 贰.新造的人 犹1:20-25

  • 聖經參酌加拉太書第六章 貳.跟從主,就當捨己,背起他的十字架來跟從主  加6:11-18

    加6:11 請看我親手寫給你們的字是何等的大呢! 加6:12 凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮,無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。 加6:13 他們那些受割禮的,連自己也不守律法;他們願意你們受割禮,不過要藉著你們的肉體誇口。 加6:14 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。 加6:15 受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人 。 加6:16 凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們,和神的以色列民。 加6:17 從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。 加6:18 弟兄們,願我主耶穌基督的恩常在你們心裡。阿們! 太16:24 於是耶穌對門徒說: 若有人要跟從我,就當捨己 , 背起他的十字架來跟從我 。 一.在那蒙召的,基督總為神的能力,神的智慧  加6:11-14 加6:11 請看我親手寫給你們的字是何等的大呢! 加6:12 凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮,無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。 加6:13 他們那些受割禮的,連自己也不守律法;他們願意你們受割禮,不過要藉著你們的肉體誇口。 加6:14 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。 林前1:23 我們卻是傳釘十字架的基督 ,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;24  但在那蒙召的 ,無論是猶太人、希利尼人, 基督總為神的能力,神的智慧。 1.有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意;這等人你要躲開   加6:11-13 加6:11 請看我親手寫給你們的字是何等的大呢! 加6:12 凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮,無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。 加6:13 他們那些受割禮的,連自己也不守律法;他們願意你們受割禮,不過要藉著你們的肉體誇口。 提後3:4賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神,5 有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意 ; 這等人你要躲開。 A.不背著他的十字架跟從主的,也不配作主的門徒 加6:11 請看我親手寫給你們的字是何等的大呢! 加6:12 凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮,無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。 太10:38  不背著他的十字架跟從我的, 也不配作我的門徒。 a.按外貌待人,便是犯罪,被律法定為犯法的 加6:11 請看我親手寫給你們的字是何等的大呢! 雅2:9 但你們若 按外貌待人,便是犯罪 , 被律法定為犯法的。 林後12:10  我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的 ; 因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。 b.不背著自己十字架跟從主的,不能作主的門徒 加6:12 凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮,無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。 路14:27 凡 不背著自己十字架跟從我的 , 也不能作我的門徒。 提後1:7  因為神賜給我們,不是膽怯的 心 (靈) , 乃是剛強、仁愛、謹守的 心 (靈) B.犯律法的,割禮就算不得割禮 加6:13 他們 那些受割禮的,連自己也不守律法 ;他們願意你們受割禮,不過要藉著你們的肉體誇口。 羅2:25 你 若是行律法的,割禮固然於你有益 ;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。 a.凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義 羅3:20 所以 凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面 前稱義,因為律法本是叫人知罪。 b.真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文 羅2:27而且那 本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人 嗎?28因為 外面作猶太人的,不是真猶太人; 外面肉身的割禮,也不是真割禮。29  惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文 。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。 2.十字架的道,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能  加6:14 加6:14 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。 林前1:18  因為 十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙 ; 在我們得救的人,卻為神的大能 。 A.神的奧祕就 耶穌基督並他釘十字架 加6:14 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;………………… 林前2:1 弟兄們,從前我到你們那裡去,並沒有用高言大智對你們宣傳 神的奧祕 。 2 因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道 耶穌基督並他釘十字架。 B.我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死 加6:14…………… 因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;…… 羅14:9 我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。 C.活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活,是世界不配有的人 加6:14 ………………就世界而論,我已經釘在十字架上。 林後5:14 原來 基督的愛激勵我們 ;因我們想, 一人既替眾人死,眾人就都死了 ;並且他替眾人死,是叫那些 活著的人不再為自己活 , 乃為替他們死而復活的主活。 來11:33  他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許, 堵了獅子的口,…………38 在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定, 本是世界不配有的人 。    二.我們或活或死總是主的人   加6:15-18   加6:15 受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人 。 加6:16 凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們,和神的以色列民。 > 加6:17 從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。 加6:18 弟兄們,願我主耶穌基督的恩常在你們 心 (Spirit)裡。阿們! 羅14:8  我們若活著,是為主而活 ; 若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人 。 1.將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有分了   加6:15-16 加6:15 受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人 。 加6:16 凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們,和神的以色列民。 來3:14  我們若將起初確實的信心堅持到底 ,就在基督裡有分了。 A.有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了 加6:15 受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人 。 林後5:17 若 有人在基督裡,他就是新造的人 , 舊事已過,都變成新的了。 B.我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底,便是他的家了 加6:16 凡照此理(RULE)而行的,願平安、憐憫加給他們,和神的以色列民。 來3:6 但 基督為兒子,治理神的家 ; 我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底,便是他的家了。 2.主認識誰是他的人;凡稱呼主名的人總要離開不義   加6:17-18 加6:17 從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。 加6:18 弟兄們,願我主耶穌基督的恩常在你們 心 (Spirit)裡。阿們! 提後2:19 然而,神堅固的根基立住了;上面有這印記說: 主認識誰是他的人; 又說: 凡稱呼主名的人總要離開不義。   A.凡稱為主名下的人,是主為自己的榮耀創造的,是主所做成,所造作的 加6:17 從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。 賽43:7 就是 凡稱為我名下的人 ,是我為自己的榮耀創造的,是我所做成,所造作的。 羅6:14  罪必不能作你們的主 , 因你們不在律法之下,乃在恩典之下。  B.耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事 加6:18 弟兄們,願我主耶穌基督的恩常在你們 心 (Spirit)裡。阿們! 來13:20 但願賜平安的神,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神, 21 在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意; 又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事 。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們! 約1:14  道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。 林前6:17 但 與主聯合的,便是與主成為一靈 。 羅5:21  就如 罪作王叫人死; 照樣,恩典也藉著義作王, 叫人因我們的主耶穌基督得永生。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 加拉太 書第 六 章 序. 十字架的道是神的大能 聖經釋義 加拉太 書第 六 章 壹. 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的  加6:1-10

  • 聖經參酌加拉太書第六章 壹.我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的  加6:1-10

    加6:1 弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。 加6:2 你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。 加6:3 人若無有,自己還以為有,就是自欺了。 加6:4 各人應當察驗自己的行為;這樣,他所誇的就專在自己,不在別人了, 加6:5 因為各人必擔當自己的擔子。 加6:6 在道理上受教的,當把一切需用的供給施教的人。 加6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 加6:9 我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。 加6:10 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。 弗2:10  我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的 , 為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。 一. 我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的   加6:1-5 加6:1 弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。 加6:2 你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。 加6:3 人若無有,自己還以為有,就是自欺了。 加6:4 各人應當察驗自己的行為;這樣,他所誇的就專在自己,不在別人了, 加6:5 因為各人必擔當自己的擔子。 約一1:3   我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交。 我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 1.主怎樣愛我們,我們也要怎樣相愛 加6:1-2 加6:1 弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。 加6:2 你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。 約13:34  我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛; 我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛 。 A. 凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容 加6:1 弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的 心 ( Spirit) 把他挽回過來;又當自己小心,恐怕也被引誘。 弗4:2  凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容 , a.各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的 雅1:14  但 各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 b.有些人你們要從火中搶出來,搭救他們;有些人你們要存懼怕的心憐憫他們 猶1:23  有些人你們要從火中搶出來,搭救他們 ;有些人你們要存懼怕的心憐憫他們 , 連那被情慾沾染的衣服也當厭惡。 B.彼此相愛,眾人因此就認出我們是主的門徒了 加6:2 你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。   約13:35  你們若有 彼此相愛 的心, 眾人因此就認出你們是我的門徒了。 a.我們這許多人,在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體 羅12:5  我們這許多人,在基督裡成為一身, 互相聯絡作肢體, 也是如此。………..18但如今, 神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了 。26 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦; 若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。 b.最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪 彼前4:8   最要緊的是彼此切實相愛 , 因為愛能遮掩許多的罪。 弗4:16   全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職 ,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。 2.你們就是基督的身子,並且各自作肢體 加6:3-5 加6:3 人若無有,自己還以為有,就是自欺了。 加6:4 各人應當察驗自己的行為;這樣,他所誇的就專在自己,不在別人了, 加6:5 因為各人必擔當自己的擔子。 林前12:27   你們就是基督的身子 ,並且各自作肢體。 A.不要看自己過於所當看的 加6:3 人若無有,自己還以為有,就是自欺了。 羅12:3 我憑著所賜我的恩對你們各人說: 不要看自己過於所當看的 ,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。 腓3:16 然而, 我們到了什麼地步, 就當照著什麼地步行。 林前1:30 但 你們得在基督耶穌裡,是本乎神 , 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 。 31 如經上所記: 誇口的,當指著主誇口 。 B.聖靈顯在各人身上,是叫人得益處 加6:4 各人應當察驗自己的行為;這樣,他所誇的就專在自己,不在別人了,   林前12:7 聖靈顯在各人身上,是叫人得益處 。 羅12:6  按我們所得的恩賜,各有不同 。或 說預言 ,就 當照著信心的程度 說預言,7或作 執事 ,就當 專一執事 ;或作 教導的 , 就當專一教導 ;8或作 勸化的 , 就當專一勸化 ; 施捨的 ,就當誠實 ; 治理的 ,就當殷勤; 憐憫人的 ,就當甘心。 C.總要察驗何為主所喜悅的事 加6:5 因為各人必擔當自己的擔子。 弗5:10  總要察驗何為主所喜悅的事 。 a.我們所能承擔的,乃是出於神 林後3:5  並 不是我們憑自己能承擔什麼事 ; 我們所能承擔的,乃是出於神。 b.只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意 羅12:2   不要效法這個世界,只要心意更新而變化 , 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。    二.只要積儹財寶在天上   加6:6-10 加6:6 在道理上受教的,當把一切需用的供給施教的人。 加6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 加6:9 我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。 加6:10 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。  太6:20  只要積儹財寶在天上; 天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。 1.你的財寶在哪裡,你的心也在那裡 加6:6-8 加6:6 在道理上受教的,當把一切需用的供給施教的人。 加6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 太6:21 因為 你的財寶在哪裡, 你的心也在那裡。   A.勞苦傳道教導人的,當以為配受加倍的敬奉 加6:6 在道理上受教的,當把一切需用的供給施教的人。 提前5:17  那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉 ; 那勞苦傳道教導人的,更當如此。 箴9:9   教導智慧人,他就越發有智慧 ; 指示義人,他就增長學問。 箴18:15   聰明人的心得知識 ; 智慧人的耳求知識。 B.不要作糊塗人,要明白主的旨意如何 加6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。   弗5:17   不要作糊塗人,要明白主的旨意如何 。 太6:19  不要為自己積儹財寶在地上 ; 地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。 雅5:1 嗐!你們這些富足人哪,應當哭泣、號咷,因為將有苦難臨到你們身上。2 你們的財物壞了,衣服也被蟲子咬了。 3你們的金銀都長了銹;那銹要證明你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。 你們在這末世只知積儹錢財。 4 工人給你們收割莊稼,你們虧欠他們的工錢, 這工錢有聲音呼叫,並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。 C.不要消滅聖靈的感動 加6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。 帖前5:19  不要消滅聖靈的感動 ;20不要藐視先知的講論。 羅6:11這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌裡,卻當看自己是活的。12 所以, 不要容罪在你們必死的身上作王 , 使你們順從身子的私慾。 羅8:6 體貼肉體的,就是死 ; 體貼聖靈的,乃是生命、平安。 2.不可忘記行善和捐輸的事;因為這樣的祭,是神所喜悅的   加6:9-10 加6:9 我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。 加6:10 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。 來13:16 只是 不可忘記行善和捐輸的事 ; 因為這樣的祭,是神所喜悅的。 A.行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人,為自己積成美好的根基,預備將來,持定那真正的生命 加6:9 我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。 提前6:17 你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財; 只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 18 又要囑咐他們 行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給 (或作:體貼)人,19 為自己積成美好的根基,預備將來 ,叫他們 持定那真正的生命。 太25:40 王要回答說:我實在告訴你們, 這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上 , 就是做在我身上了。 林後9:8 神能將各樣的恩惠多多的加給你們 ,使你們凡事常常充足, 能多行各樣善事。 9如經上所記:他施捨錢財,賙濟貧窮;他的仁義存到永遠。1 0 那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子 , 又增添你們仁義的果子 ;11 叫你們凡事富足,可以多多施捨 ,就藉著我們使感謝歸於神。 B.愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令 加6:10 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。 約一4:21  愛神的,也當愛弟兄 , 這是我們從神所受的命令。 約一3:18  小子們哪, 我們相愛,不要只在言語和舌頭上, 總要在行為和誠實上。 弗3:17    使 基督因你們的信,住在你們心裡 , 叫你們的愛心有根有基, 18  能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深, 19 並知道這愛是過於人所能測度的, 便叫神一切所充滿的,充滿了你們。 來10:24   又要彼此相顧 , 激發愛心,勉勵行善。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經釋義 加拉太 書第 六 章 序. 十字架的道是神的大能 聖經釋義 加拉太 書第 六 章 貳. 跟從主,就當捨己,背起他的十字架來跟從主  加6:11-18

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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