

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
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基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 圣经参酌以赛亚书第六十章 贰.离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神 赛60:8-14
赛60:8那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?赛60:9众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华─你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。 赛60:10外邦人必建筑你的城墙;他们的王必服事你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。赛60:11你的城门必时常开放,昼夜不关;使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。 赛60:12哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。赛60:13利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地;我也要使我脚踏之处得荣耀。赛60:14素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城,为以色列圣者的锡安。 帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神,10等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的─那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 一.预先所定下的人又召他们来 赛60:8-9 赛60:8那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?赛60:9众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华─你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。 罗8:30 预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。 1.离弃虚妄的偶像,归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神 赛60:8那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢? 徒14:15 诸君,为什么做这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神。 A.他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人 …………………………..那些飞来如云、………………………………… 赛11:10到那日,耶西的根立作万民的大旗;外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。11 当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马,并众海岛所剩下的。12 他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。 B.众民当从新得力,都要近前来才可以说话 ……………又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?…………………… 赛41:1 众海岛啊,当在我面前静默;众民当从新得力,都要近前来才可以说话,我们可以彼此辩论。 赛41:8惟你以色列─我的仆人,雅各─我所拣选的,我朋友亚伯拉罕的后裔,9 你是我从地极所领(原文是抓)来的,从地角所召来的,且对你说:你是我的仆人;我拣选你,并不弃绝你。 2.地极的人都当仰望主,就必得救;因为耶和华是神,再没有别神 赛60:9众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华─你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。 赛45:22地极的人都当仰望我,就必得救;因为我是神,再没有别神。 A.要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神 ………众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来………………………… 徒26:18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。 a.凡求告主名的,就必得救 ………众海岛必等候我,…………………………………………….. 徒2:21 到那时候,凡求告主名的,就必得救。 罗10:13 因为凡求告主名的,就必得救。 赛66:19 我要显神迹(或译:记号)在他们中间。逃脱的,我要差到列国去,就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完,并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛;他们必将我的荣耀传扬在列国中。 b.诸王都要叩拜他;万国都要事奉他 …………………………………….首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来………………………… 他施 = 「黄色的碧玉」 诗72:7在他的日子,义人要发旺,大有平安,好像月亮长存。8他要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。9住在旷野的,必在他面前下拜;他的仇敌必要舔土。10 他施和海岛的王要进贡;示巴和西巴的王要献礼物。 11诸王都要叩拜他;万国都要事奉他。 诗97:1 耶和华作王!愿地快乐!愿众海岛欢喜! B.基督是教会的头;他又是教会全体的救主 ……….都为耶和华─你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。………………….. 弗5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。 a.公义、能力,惟独在乎耶和华;人都必归向他 赛45:23我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回:万膝必向我跪拜;万口必凭我起誓。24 人论我说,公义、能力,惟独在乎耶和华;人都必归向他。凡向他发怒的必至蒙羞。25以色列的后裔都必因耶和华得称为义,并要夸耀。 赛24:13在地上的万民中,必像打过的橄榄树,又像已摘的葡萄所剩无几。14这些人要高声欢呼;他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来。15 因此,你们要在东方荣耀耶和华;在众海岛荣耀耶和华─以色列神的名。 b.教会是他的身体,是那充满万有者所充满的 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,20就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 二.神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人 赛60:10-11 赛60:10外邦人必建筑你的城墙;他们的王必服事你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。赛60:11你的城门必时常开放,昼夜不关;使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。 罗3:21但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:22 就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。 1.我们有坚固的城,耶和华要将救恩定为城墙,为外郭 赛60:10外邦人必建筑你的城墙;他们的王必服事你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。 赛26:1 当那日,在犹大地人必唱这歌说:我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙,为外郭。 A.为要将犹太人、外邦人,借着自己造成一个新人 ………..外邦人必建筑你的城墙;他们的王必服事你。…… 弗2:15 而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。 a.福音本是神的大能,要救一切相信的众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人 ………..外邦人必建筑你的城墙;………………………………… 罗1:16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。 罗10:12 犹太人和希利尼人并没有分别,因为众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。 b.列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民 …………………………….他们的王必服事你。……………………… 诗47:9 列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民。因为世界的盾牌是属神的;他为至高! 箴16:9人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。10 王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。 箴25:2 将事隐秘乃神的荣耀;将事察清乃君王的荣耀。 诗78: 70又拣选他的仆人大卫,从羊圈中将他召来,71叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各布和自己的产业以色列。72 于是,他按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。 弗4:11他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,14 使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端;15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督,16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。 B.脱去你们从前行为上的旧人,将你们的心志改换一新,并且穿上新人 …………我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。………. 弗4:21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22就要 脱去你们从前行为上的旧人 ,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;23 又要将你们的心志改换一新,24并且穿上新人; 这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。 a.他救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯 …………我曾发怒击打你,…………………………………………… 多3:5 他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。 b.都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵 ………………………………..现今却施恩怜恤你。……………………. 林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 2.敞开城门,使守信的义民得以进入 赛60:11你的城门必时常开放,昼夜不关;使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。 赛26:2敞开城门,使守信的义民得以进入。 A.愿意的,都可以白白取生命的水喝 ………….你的城门必时常开放,昼夜不关;…………….. 启22:17 圣灵和新妇都说:来!听见的人也该说:来!口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。 a.城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜 启21:25 城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。26人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。 b.只有名字写在羔羊生命册上的才得进去 启21:27凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。 B.耶和华的道是正直的;义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒 ………………….使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。…………………….. 何14:9 谁是智慧人,可以明白这些事;谁是通达人,可以知道这一切。因为,耶和华的道是正直的;义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒。 a.你的财宝在哪里,你的心也在那里 太6:19 不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 20 只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 21 因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。 b.列国要在城的光里行走;地上的君王必将自己的荣耀归与那城 启21:22我未见城内有殿,因主神─全能者和羔羊为城的殿。23那城内又不用日月光照;因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。24列国要在城的光里行走;地上的君王必将自己的荣耀归与那城。 三.不信子的人神的震怒常在他身上;信子的人有永生 赛60:12-14 赛60:12哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。赛60:13利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地;我也要使我脚踏之处得荣耀。赛60:14素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城,为以色列圣者的锡安。 约3:36信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。 1.福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上 ……….赛60:12哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。…………….. 林后4:3 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。 A.此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 a.我们乃是传基督耶稣为主 林后4:5我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。 b.十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙 林前1:18 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。 B.除耶和华以外并没有救主 何13:4 自从你出埃及地以来,我就是耶和华─你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。 a.若不悔改,都要如此灭亡! 路13:3 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!4从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗? 路13:5 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! b.这恶民随从别神,事奉敬拜,他们也必变为无用 诗16:4 以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。 耶1:16 至于这民的一切恶,就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的,我要发出我的判语,攻击他们。 耶13:10 这恶民不肯听我的话,按自己顽梗的心而行,随从别神,事奉敬拜,他们也必像这腰带变为无用。 2.在基督里有耶和华所命定的福,就是永远的生命 赛60:13利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地;我也要使我脚踏之处得荣耀。 诗133: 2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟;3 又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。 A.恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生 ………利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,…………. 罗5:21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 彼后1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 a.我民的日子必像树木的日子;我选民亲手劳碌得来的必长久享用 赛65:22 他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃;因为我民的日子必像树木的日子;我选民亲手劳碌得来的必长久享用。 b.弟兄和睦同居是何等地善,何等地美! 诗133:1( 大卫 上行之诗。)看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美! 赛43:21 这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。 B.神在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀 ………..为要修饰我圣所之地;我也要使我脚踏之处得荣耀。……………….. 弗3:20神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。21 但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们! a.已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基 林前3:11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。 太16:16西门彼得回答说:你是基督,是永生神的儿子。17耶稣对他说:西门巴乔纳,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。18我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这盘石上;阴间的权柄(权柄:原文是门),不能胜过他。 b.使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基 ………..为要修饰我圣所之地………………………… 弗3:17 使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,19并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。 C.主怎样爱你们,我们也要怎样相爱 ………….我也要使我脚踏之处得荣耀。……………… 约13:34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。 西3:10穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。11在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。 3.可喜可乐之城为耶和华的宝座 …..赛60:14素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城,为以色列圣者的锡安。………. 耶33:9 这城要在地上万国人面前使我得颂赞,得荣耀,名为可喜可乐之城。万国人因听见我向这城所赐的福乐、所施的恩惠平安,就惧怕战兢。 A.万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集;他们必不再随从自己顽梗的恶心行事 ………素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。………. 耶3:17 那时,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座; 万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。 a.地极的人都看见我们神的救恩了 ……..素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;… 赛52:10 耶和华在万国眼前露出圣臂;地极的人都看见我们神的救恩了。 约3:15 叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他里面得永生)。16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。 b.神藉耶稣基督从死里复活,重生了我们 ………………藐视你的,都要在你脚下跪拜。………. 彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望, 徒2:38 彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;39因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主─我们神所召来的。40彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:你们当救自己脱离这弯曲的世代。 罗6:22 但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 B.神要拯救锡安,建造犹大的城邑;他的民要在那里居住,得以为业 …他们要称你为耶和华的城,为以色列圣者的锡安。… 诗69:35 因为神要拯救锡安,建造犹大的城邑;他的民要在那里居住,得以为业。 a.耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所 诗132:13 因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,14说:这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的。 b.主要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼! 诗132:15我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。16 我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼! 17我要叫大卫的角在那里发生;我为我的受膏者预备明灯。18我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在头上发光。 诗67:2 好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。 c.神的子民都生在神的城那里 诗87:3 神的城啊,有荣耀的事乃指着你说的。(细拉)4我要提起拉哈伯和巴比伦人,是在认识我之中的;看哪,非利士和推罗并古实人,个个生在那里。 5 论到锡安,必说:这一个、那一个都生在其中,而且至高者必亲自坚立这城。6当耶和华记录万民的时候,他要点出这一个生在那里。(细拉) 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第六十章 序.基督的身体-新耶路撒冷 以赛亚书第六十章 壹.看哪,神的帐幕在人间 赛60:1-7 以赛亚书第六十章 参.更大更全备的帐幕 赛60:15-22
- 圣经参酌以赛亚书第六十章 壹.看哪,神的帐幕在人间 赛60:1-7
赛60:1兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。赛60:2看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。赛60:3万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。 赛60:4你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。赛60:5那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。赛60:6成群的骆驼,并米甸和以法的独峯驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。赛60:7基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。 启21:3 我听见有大声音从宝座出来说:看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。 一.好像明光照耀,将生命的道表明出来 赛60:1-3 赛60:1兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。赛60:2看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上 。赛60:3万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。…………………. 腓2:13因为你们立志行事都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。14凡所行的,都不要发怨言,起争论,15 使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,16将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。 1.从全美的锡安中,神已经发光了 赛60:1兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。 诗50:1(亚萨的诗。)大能者神─耶和华已经发言招呼天下,从日出之地到日落之处。 2 从全美的锡安中,神已经发光了。 A.生命在主耶稣基督里头,这生命就是人的光 ……..兴起,发光!因为你的光已经来到!…………. 约1:1太初有道,道与神同在,道就是神。2这道太初与神同在。3万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。4 生命在他里头,这生命就是人的光。 a.作众民的光 赛42:6 我─耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保(中保:原文是约),作外邦人的光, 赛49:6 现在他说:你作我的仆人,使雅各布众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事,我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。 b.是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀 路2:30因为我的眼睛已经看见你的救恩─31就是你在万民面前所预备的:32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。 B.主是世界的光 …………..耶和华的荣耀发现照耀你。…………………………….. 约8:12 耶稣又对众人说:我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。 a.黑暗渐渐过去,真光已经照耀 约一2:7亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。8 再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为 黑暗渐渐过去,真光已经照耀。 9 人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。10 爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。 b.人必看见耶和华的荣耀,我们神的华美 赛35:1旷野和干旱之地必然欢喜;沙漠也必快乐;又像玫瑰开花,2 必开花繁盛,乐上加乐,而且欢呼。利巴嫩的荣耀,并迦密与沙仑的华美,必赐给他。 人必看见耶和华的荣耀,我们神的华美。 赛40:5 耶和华的荣耀必然显现;凡有血气的必一同看见;因为这是耶和华亲口说的。 2.在黑暗中行走的百姓看见了大光 …..赛60:2看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。……. 赛9:2 在黑暗中行走的百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们。 A.坐在死荫之地的人有光发现照着他们 ……..看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;…………………… 太4:16 那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。 a.当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全 诗37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。6 他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。 约3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。 约3:36信子的人有永生;不信子的人得不着永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。 b.众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的 林后3:14但他们的心地刚硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日,每逢诵读摩西书的时候,帕子还在他们心上。16 但他们的心几时归向主,帕子就几时除去了。 17主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。18 我们 众人既然敞着脸得以看见主的荣光 ,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。 B.义人的光明亮 ……………………他的荣耀要现在你身上。…………. 箴13:9 义人的光明亮(原文是欢喜);恶人的灯要熄灭。 a.智慧人必发光如同天上的光,那使多人归义的,必发光如星 但12:3 智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 b.义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样 亚9:16 当那日,耶和华─他们的神必看他的民如群羊,拯救他们;因为他们必像冠冕上的宝石,高举在他的地以上(或译: 在他的地上发光辉 )。 太13:43 那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听! 3.金灯台的光-教会发出的光 …………赛60:3万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。………. 发现:「黎明」、「发光」 发现的光辉:原文是「黎明的光辉」。 此处的第二人称动词都是「阴性」,表示这个「你」是指以色列(锡安)而非弥赛亚。 启1:20 论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。 A.主已经立我们作外邦人的光,叫我们施行救恩,直到地极 ……………………….万国要来就你的光,…………………………… 徒13:47 因为主曾这样吩咐我们说:我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。 a.我们的光也当这样照在人前,叫他们看见我们的好行为,便将荣耀归给我们在天上的父 太5:14 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。15人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父 。 b.我们的义胜于文士和法利赛人的义 太5:17莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。18我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。19所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。20我告诉你们, 你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。 c.有恩惠、有怜悯、有公义、施恩与人、借贷与人、有光向他发现的正直人 诗112:1你们要赞美耶和华!敬畏耶和华,甚喜爱他命令的,这人便为有福!2他的后裔在世必强盛;正直人的后代必要蒙福。3他家中有货物,有钱财;他的公义存到永远。4 正直人在黑暗中,有光向他发现;他有恩惠,有怜悯,有公义。5施恩与人、借贷与人的, 这人事情顺利;他被审判的时候要诉明自己的冤。6他永不动摇;义人被记念,直到永远。 B.教会是他的身体,是那充满万有者所充满的 ……………………..君王要来就你发现的光辉。…………………. 弗1:23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 a.神向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,20就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 b.基督为教会作万有之首 弗1:22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 c.城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶 启21:10我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。 二.神在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀 赛60:4-7 ………..赛60:4你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。赛60:5那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。赛60:6成群的骆驼,并米甸和以法的独峯驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。赛60:7基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。……………………. 弗1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 1.我们都借着耶稣基督被一个圣灵所感,得以进到父面前 ….赛60:4你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。……… 弗2:18因为我们两下借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。 A.不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了 ……….你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。….. 弗2:19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了;. a.传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人 弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。 可3:8 还有许多人听见他所做的大事,就从犹太、耶路撒冷、以土买、约但河外,并推罗、西顿的四方来到他那里。 b.耶稣基督立作万民的大旗;外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀 赛11:10到那日,耶西的根立作万民的大旗;外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。11当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马,并众海岛所剩下的。12 他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。 B.各房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿 …你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。…… 弗2:20并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,21各(或作:全)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。 a.神救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里 西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里; b.凡称为神名下的人,是神为自己的荣耀创造的,是神所做成,所造作的 赛43:5不要害怕,因我与你同在;我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你。6 我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留! 将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回, 7就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的。 c.我们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在 弗2:22你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。 2.神儿女自由的荣耀 ……..赛60:5那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。………….. 光荣:「照耀」、「光芒四射」。 你心又「跳动」:「恐惧」、「敬畏」。 宽畅:「变大」、「变宽」。 罗8:19 受造之物切望等候神的众子显出来。20因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享(享:原文是入)神儿女自由的荣耀。 A.神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的 ….那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;…. 林前1:2 写信给在哥林多神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。 a.照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新 多3:5 他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,7好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣(或作:可以凭着盼望承受永生)。 b.你必要以他们为妆饰佩戴,以他们为华带束腰,像新妇一样 赛 49:18 你举目向四方观看;他们都聚集来到你这里。耶和华说:我指着我的永生起誓:你必要以他们为妆饰佩戴,以他们为华带束腰,像新妇一样。 启19:6我听见好像群众的声音,众水的声音,大雷的声音,说:哈利路亚!因为主─我们的神、全能者作王了。7我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为,羔羊婚娶的时候到了;新妇也自己预备好了,8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义。) B.万事都互相效力,叫爱神的人得益处 …………因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。……………………….. 罗8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 a.主必震动万国;万国的珍宝必都运来,主就使这殿满了荣耀 该2:6万军之耶和华如此说:过不多时,我必再一次震动天地、沧海,与旱地。7 我必震动万国;万国的珍宝必都运来(或译:万国所羡慕的必来到),我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。8万军之耶和华说:银子是我的,金子也是我的。9这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。 b.万物都是你的仆役 诗119:91 天地照你的安排存到今日;万物都是你的仆役。 来1:14 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗? 亚6:15 远方的人也要来建造耶和华的殿,你们就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来。你们若留意听从耶和华─你们神的话,这事必然成就。 3.万民都要流归这山 ………赛60:6成群的骆驼,并米甸和以法的独峯驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。……….. 「米甸」:字义是「争斗」,为亚伯拉罕与基土拉所生的第四个儿子,后裔是阿拉伯游牧部族。 创25:1亚伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。2基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。 「以法」:字义是「沮丧的」。 创25:4米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。 独峰驼:「幼小的骆驼」、「单峰骆驼」。单峰骆驼是西亚、中东地区的特有种,又称「阿拉伯骆驼(Arabian camel)」,这种骆驼跑得很快 ( 耶 2:23 ) 。 「示巴」:原意是「七」或「誓约」,是约珊(亚伯拉罕与基土拉的次子)的后代( 创 25:3 );此地盛产黄金与香料( 代下 9:9 ),可能位于今阿拉伯半岛南方的也门,不过也有人认为是非洲的衣索匹亚地区。 创25:3 约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。 「乳香」:「一种被当作香焚烧的树脂」。 赛2:2 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭; 万民都要流归这山。 3.必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各布神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。 A.那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙 ……………成群的骆驼,并米甸和以法的独峯驼必遮满你;示巴的众人都必来到;……………….. 加3:7 所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:万国都必因你得福。9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 a.耶和华在锡安为大 诗99:2 耶和华在锡安为大;他超乎万民之上。 b.主啊,你所造的万民都要来敬拜你 诗86:9 主啊,你所造的万民都要来敬拜你;他们也要荣耀你的名。10因你为大,且行奇妙的事;惟独你是神。 B.寻求耶和华的族类,是寻求你面的雅各布 ………..要奉上黄金乳香,…….................... 诗24:6 这是寻求耶和华的族类,是寻求你面的雅各。(细拉) 太2:11 进了房子,看见小孩子和他母亲马里亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。 a.我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分 彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4 因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。 b.服事主,要按着灵的新样,不按着仪文的旧样。 罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 罗6;6因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆;7 因为已死的人是脱离了罪。8我们若是与基督同死,就信必与他同活。 C.叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人,可以得着称赞 ………….又要传说耶和华的赞美。…………………. 弗1:12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 a.基督在你们里面成了有荣耀的盼望 西1:27 神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 b.照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧 腓1:20 照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。21因我活着就是基督,我死了就有益处。 4.万民祷告的殿 …赛60:7基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。……… 创25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、 赛56:7 我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我坛上必蒙悦纳,因我的殿必称为万民祷告的殿。 A.我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵 …赛60:7基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,…………………………………………………… 以实玛利 = "神会听见" 林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 赛66:20 他们必将你们的弟兄从列国中送回,使他们或骑马,或坐车,坐轿,骑骡子,骑独峯驼,到我的圣山耶路撒冷,作为供物献给耶和华,好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中;这是耶和华说的。 a.凡被神的灵引导的,都是神的儿子;借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 ……………….基达的羊群都必聚集到你这里,………………. 「基达」:字义是「黑」,是阿拉伯的游牧民族,此地是游牧的贝都音人(Bedouins)在亚拉伯旷野中的据点,当地以畜牧闻名(参 结 27:21 )。 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 彼前2:5 你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 b.将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的 ………………………….尼拜约的公羊要供你使用,……………. 「尼拜约」:字义是「高度」,是以实玛利的长子( 创 25:13 ,后来以扫的三老婆玛哈拉就是尼拜约的妹妹,参 创 28:9 );尼拜约族以贸易和畜牧闻名,后来以佩特拉(Petra,今约旦一个以古迹闻名的城市,曾是贸易之都)为首都。 罗12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。 罗6:5我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合;……………………………….12所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。14罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。 B.基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血洗净你们的良心,除去你们的死行,使你们事奉那永生神 ……在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。……… 罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。 来9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? a.使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一 ………在我坛上必蒙悦纳;………………………………………….. 来2:11 因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻, 来10:10 我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。………..14因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。 弗2:13 你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。 赛56:3与耶和华联合的外邦人不要说:耶和华必定将我从他民中分别出来。太监也不要说:我是枯树。4因为耶和华如此说:那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,5我必使他们在我殿中,在我墙内,有记念,有名号,比有儿女的更美。我必赐他们永远的名,不能剪除。6还有那些 与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人 ─就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。7 我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。 他们的燔祭和平安祭,在我坛上必蒙悦纳, 因我的殿必称为万民祷告的殿。 b.基督爱教会,为教会舍己; 要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会 ………………我必荣耀我荣耀的殿。………………………… 弗5:23因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。25你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。26 要用水借着道把教会洗净,成为圣洁,27可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。 玛3:12 万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第六十章 序.基督的身体-新耶路撒冷 以赛亚书第六十章 贰.离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神 赛60:8-14 以赛亚书第六十章 参.更大更全备的帐幕 赛60:15-22
- 圣经参酌以赛亚书第六十章 序.基督的身体-新耶路撒冷
弗1:22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。23 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。 壹.看哪,神的帐幕在人间 赛60:1-7 一.好像明光照耀,将生命的道表明出来 赛60:1-3 赛60:1兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。 赛60:2看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。赛60:3万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。 二.神在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀 赛60:4-7 赛60:4你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。赛60:5那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。赛60:6成群的骆驼,并米甸和以法的独峯驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。赛60:7基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。 贰.离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神 赛60:8-14 一.预先所定下的人又召他们来 赛60:8-9 赛60:8那些飞来如云、又如鸽子向窗户飞回的是谁呢?赛60:9众海岛必等候我,首先是他施的船只,将你的众子连他们的金银从远方一同带来,都为耶和华─你神的名,又为以色列的圣者,因为他已经荣耀了你。 二.神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人 赛60:10-11 赛60:10外邦人必建筑你的城墙;他们的王必服事你。我曾发怒击打你,现今却施恩怜恤你。赛60:11你的城门必时常开放,昼夜不关;使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来。 三.不信子的人神的震怒常在他身上;信子的人有永生 赛60:12-14 赛60:12哪一邦哪一国不事奉你,就必灭亡,也必全然荒废。赛60:13利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要修饰我圣所之地;我也要使我脚踏之处得荣耀。赛60:14素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你;藐视你的,都要在你脚下跪拜。他们要称你为耶和华的城,为以色列圣者的锡安。 参.更大更全备的帐幕 赛60:15-22 一.万事都互相效力,叫爱神的人得益处 赛60:15-16 赛60:15你虽然被撇弃被厌恶,甚至无人经过,我却使你变为永远的荣华,成为累代的喜乐。赛60:16你也必吃万国的奶,又吃君王的奶。你便知道我─耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各布的大能者。 二.寻求耶和华的什么好处都不缺 赛60:17-20 赛60:17我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。赛60:18你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救,称你的门为赞美。赛60:19日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。赛60:20你的日头不再下落;你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光。你悲哀的日子也完毕了。 三.百姓是神为自己所造的,好述说神的美德 赛60:21-22 赛60:21你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。赛60:22至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我─耶和华要按定期速成这事。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第六十章 壹.看哪,神的帐幕在人间 赛60:1-7 以赛亚书第六十章 贰.离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神 赛60:8-14 以赛亚书第六十章 参.更大更全备的帐幕 赛60:15-22
- 圣经参酌以赛亚书第五十九章 参.神赐一位救赎主 赛59:16-21
赛59:16他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。赛59:17他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。 赛59:18他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。赛59:19如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。 赛59:20必有一位救赎主来到锡安─雅各布族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。赛59:21耶和华说:至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。 诗89:13你有大能的膀臂;你的手有力,你的右手也高举。14 公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。15知道向你欢呼的,那民是有福的!耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。 一.神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人 赛59:16-17 赛59:16他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。赛59:17他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。 罗11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。 1.圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人 赛59:16他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。 加3:22 但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人。23但这因信得救的理还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。 A.众人都犯了你的律法,偏行,不听从你的话; ………他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,…………. 但9:11 以色列众人都犯了你的律法,偏行,不听从你的话;因此,在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都倾在我们身上,因我们得罪了神。 a.凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义 罗3:20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。 加3:10凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。11 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的;因为经上说,义人必因信得生。 b.罪是从一人入了世界,死就临到众人,因为众人都犯了罪 罗5:12 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 箴10:2 不义之财毫无益处;惟有公义能救人脱离死亡。 赛51:8 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。 B.惟有公义能救人脱离死亡 …….所以,我自己的膀臂为我施行拯救;我的烈怒将我扶持。……….. 箴10:2 不义之财毫无益处;惟有公义能救人脱离死亡。 a.必有一位救赎主来到转离过犯的人那里 …….所以,我自己的膀臂为我施行拯救……………………. 赛59:20必有一位救赎主来到锡安─雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。 赛42:6我─耶和华凭公义召你,必搀扶你的手,保守你,使你作众民的中保(中保:原文是约),作外邦人的光,7开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。 加3:22 但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人。23但这因信得救的理还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。 罗11:32 因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。 彼前1:18知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,19 乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶,6又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们! b.耶和华却定意将他压伤,使他受痛苦;耶和华以他为赎罪祭 ……就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。……….. 赛51:8 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。 赛53:10耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。11他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。12所以,我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。 赛53:4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦; 我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。 5 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。6我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 2.耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义 ……….赛59:17他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。……… 诗98:2 耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义;3记念他向以色列家所发的慈爱,所凭的信实。地的四极都看见我们神的救恩。 A.穹苍降下公义;地面开裂,产出救恩,使公义一同发生 ……他以公义为铠甲(或译:护心镜),拯救为头盔,… 赛45:8 诸天哪,自上而滴,穹苍降下公义;地面开裂,产出救恩,使公义一同发生;这都是我─耶和华所造的。 a.义的代替不义的,为要引我们到神面前 ……………他以公义为铠甲(或译:护心镜)……………….. 彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。 b.受洪恩又蒙所赐之义的,要因耶稣基督一人在生命中作王 …………………….拯救为头盔,………………………………. 西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意; 罗5:17若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些 受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王 吗?18如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。19 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。 罗12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 帖前5:8 但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。 B.神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为 ……………………..以报仇为衣服,以热心为外袍。……….. 约一3:8 犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 a.神要向对头雪恨,向敌人报仇 ……………………..以报仇为衣服,………………………………….. 赛1:24 因此,主─万军之耶和华、以色列的大能者说:哎!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇。 赛34:8 因耶和华有报仇之日,为锡安的争辩有报应之年。 赛61:2 报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,3赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。 b.特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼 ………………………………….以热心为外袍。…………………………. 赛35:4 对胆怯的人说:你们要刚强,不要惧怕。看哪,你们的神必来报仇,必来施行极大的报应;他必来拯救你们。 来2:14 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体, 特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼, 15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 赛53:11 他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。 二.耶和华是忌邪施报的神 赛59:18-19 …………赛59:18他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。赛59:19如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。………….. 鸿1:2 耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒;向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。 1.万不以有罪的为无罪 …………赛59:18他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。………….. 鸿1:3耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。 A.向恨他的人当面报应他们,将他们灭绝 ……………..他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,………… 申7:9所以,你要知道耶和华─你的神,他是神,是信实的神;向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代;10向恨他的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们,决不迟延。 a.耶和华保护诚实人,足足报应行事骄傲的人 诗31:23 耶和华的圣民哪,你们都要爱他!耶和华保护诚实人,足足报应行事骄傲的人。 b.恶人有祸了!因为要照自己手所行的受报应 赛3:11 恶人有祸了!他必遭灾难!因为要照自己手所行的受报应。 B.神必在怒气和忿怒中向那不听从的列国施报 …………….报复他的仇敌向众海岛施行报应。…………. 弥5:15 我也必在怒气和忿怒中向那不听从的列国施报。 a.神观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他做事的结果报应他 耶32:19 谋事有大略,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他做事的结果报应他。 耶17:10 我─耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他做事的结果报应他。 b.行不义的必受不义的报应;主并不偏待人 诗62:12 主啊,慈爱也是属乎你,因为你照着各人所行的报应他。 西3:25 那行不义的必受不义的报应;主并不偏待人。 2.主报复他们的时候,他们就知道主是耶和华 ……..赛59:19如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。…… 结25:17 我向他们大施报应,发怒斥责他们。我报复他们的时候,他们就知道我是耶和华。 A.大能者神-耶和华已经发言招呼天下 ………..如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀…………. 诗50:1 (亚萨的诗。)大能者神─耶和华已经发言招呼天下,从日出之地到日落之处。2从全美的锡安中,神已经发光了。 a.从日出之地到日落之处使人都知道除了耶和华以外,没有别神 赛45:6 从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外,没有别神。我是耶和华;在我以外并没有别神。7我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我─耶和华。 诗113:3 从日出之地到日落之处,耶和华的名是应当赞美的!4耶和华超乎万民之上;他的荣耀高过诸天。 b.从日出之地到日落之处,神的名在外邦中必尊为大 玛1:11 万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。 B.住在地极的人因你的神迹惧怕 ……….因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。………………… 诗65:8 住在地极的人因你的神迹惧怕;你使日出日落之地都欢呼。9你眷顾地,降下透雨,使地大得肥美。神的河满了水;你这样浇灌了地,好为人预备五谷。 a.他们被驱逐,如烟被风吹散 诗68:1( 大卫 的诗歌,交与伶长。)愿神兴起,使他的仇敌四散,叫那恨他的人从他面前逃跑。2 他们被驱逐,如烟被风吹散;恶人见神之面而消灭,如蜡被火镕化。 诗50:3我们的神要来,决不闭口。有烈火在他面前吞灭;有暴风在他四围大刮。4他招呼上天下地,为要审判他的民, b.神因他的罪恶,已经驱逐他 结31:11 我就必将他交给列国中大有威势的人;他必定办他。我因他的罪恶,已经驱逐他。 耶46:15 你的壮士为何被冲去呢?他们站立不住;因为耶和华驱逐他们,16使多人绊跌;他们也彼此撞倒,说:起来吧!我们再往本民本地去,好躲避欺压的刀 剑。 结28:16 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。 三.耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来 赛59:20-21 赛59:20必有一位救赎主来到锡安─雅各布族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。赛59:21耶和华说:至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。 太1:21 他将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。 1.神差他的儿子降世,乃是要叫世人因他得救 ….赛59:20必有一位救赎主来到锡安─雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。 约3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。 A.神用右手将他高举,叫他作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人 ………….必有一位救赎主来到锡安……………………………. 徒5:31 神且用右手将他高举(或作:他就是神高举在自己的右边),叫他作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 a.凡信他的人必因他的名得蒙赦罪 徒10:43 众先知也为他作见证说:凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。 b.赦罪的道是由这人传给你们的 徒13:37惟独神所复活的,他并未见朽坏。38 所以,弟兄们,你们当晓得:赦罪的道是由这人传给你们的。39你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。 B.我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改 ………雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的… 太9:13 经上说:我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。 路5:32 我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。 a.耶稣是神的羔羊,除去世人罪孽的 约1:29 次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:看哪,神的羔羊,除去(或作:背负)世人罪孽的! 徒3:19 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子就必从主面前来到; 徒3:26 神既兴起他的仆人(或作:儿子),就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。 b.基督耶稣降世,为要拯救罪人 提前1:15 基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 路15:4你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊,直到找着呢?5 找着了,就欢欢喜喜的扛在肩上,回到家里,6就请朋友邻舍来,对他们说:我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!7 我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。 赛51:5 我的公义临近;我的救恩发出。我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。 2.他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着神的灵 …….赛59:21耶和华说:至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。….. 林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。 A.叫人活着的乃是灵,肉体是无益的 …….赛59:21耶和华说:至于我与他们所立的约乃是这样: 约6:63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。 来9:20 这血就是神与你们立约的凭据。 a.神的灵住在你们里面,你们就不属肉体 罗8:9 如果神的灵住在你们(心)里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 来9:15 为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 赛28:5到那日,万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕,6也作了在位上行审判者公平之灵,并城门口打退仇敌者的力量。 林后1:22 他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文是质)。 b.赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我 罗8:1如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 罗11:27 又说:我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。 来8:10 主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神;他们要作我的子民。11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄,说:你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我。17以后就说:我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。 B.务要传道,无论得时不得时,总要专心 …………….我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。….. 提后4:1我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:2 务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。 a.培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据 …………….我加给你的灵,传给你的话,…………………. 林后5:5 为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文是质)。 帖前1:5 因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,正如你们知道、我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。 罗10:17 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 b.神将劝人与他和好的职分赐给我们 …………必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。………………… 林后5:18 一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。20所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 赛44:3 因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙。 林前2:4 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,5叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 林前2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作:将属灵的事讲与属灵的人)。 罗15:18 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服; 赛57:19 我造就嘴唇的果子;愿平安康泰归与远处的人,也归与近处的人;并且我要医治他。这是耶和华说的。20惟独恶人,好像翻腾的海,不得平静;其中的水常涌出污秽和淤泥来。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十九章 序.基督的使者,我们替基督求你们与神和好 以赛亚书第五十九章 壹.罪使人与神隔绝 赛59:1-8 以赛亚书第五十九章 贰.罪恶极了 赛59:9-15
- 圣经参酌以赛亚书第五十九章 贰.罪恶极了 赛59:9-15
赛59:9因此,公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。赛59:10我们摸索墙壁,好像瞎子;我们摸索,如同无目之人。我们晌午绊脚,如在黄昏一样;我们在肥壮人中,像死人一般。赛59:11我们咆哮如熊,哀鸣如鸽;指望公平,却是没有;指望救恩,却远离我们。 赛59:12我们的过犯在你面前增多,罪恶作见证告我们;过犯与我们同在。至于我们的罪孽,我们都知道:赛59:13就是悖逆、不认识耶和华,转去不跟从我们的神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。赛59:14并且公平转而退后,公义站在远处;诚实在街上仆倒,正直也不得进入。赛59:15诚实少见;离恶的人反成掠物。那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。 罗7:13 既然如此,那良善的是叫我死吗?断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了 一.负罪之人的路甚是弯曲 赛59:9-11 …..赛59:9因此,公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。赛59:10我们摸索墙壁,好像瞎子;我们摸索,如同无目之人。我们晌午绊脚,如在黄昏一样;我们在肥壮人中,像死人一般。赛59:11我们咆哮如熊,哀鸣如鸽;指望公平,却是没有;指望救恩,却远离我们。…….. 箴21:7 恶人的强暴必将自己扫除,因他们不肯按公平行事。8负罪之人的路甚是弯曲;至于清洁的人,他所行的乃是正直。 1.顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们 ……赛59:9因此,公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。… 罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。 A.行不义的必受不义的报应;主并不偏待人 …………….因此,公平离我们远,公义追不上我们。………… 西3:25 那行不义的必受不义的报应 ;主并不偏待人 申32:4 他是盘石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直。 a.坏人不明白公义 箴28:5 坏人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白 b.以恩惠待恶人,他仍不学习公义 赛26:10 以恩惠待恶人,他仍不学习公义;在正直的地上,他必行事不义,也不注意耶和华的威严。 B.恶人的指望致干忿怒 …………….我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。… 箴11:23 义人的心愿尽得好处;恶人的指望致干忿怒。 a.不仰望神 赛26:11耶和华啊,你的手高举,他们仍然不看;却要看你为百姓发的热心,因而抱愧,并且有火烧灭你的敌人。 诗106:13 等不多时,他们就忘了他的作为,不仰望他的指教, 结20:24 因为他们不遵行我的典章,竟厌弃我的律例,干犯我的安息日,眼目仰望他们父亲的偶像。 b.罪作王叫人死,恶人的指望必致灭没 罗5:21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。 箴10:28 义人的盼望必得喜乐;恶人的指望必致灭没。29耶和华的道是正直人的保障,却成了作孽人的败坏。 2.不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子 ….赛59:10我们摸索墙壁,好像瞎子;我们摸索,如同无目之人。我们晌午绊脚,如在黄昏一样;我们在肥壮人中,像死人一般。…….. 彼后2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。 A.行的不义,就得了不义的工价 …………..我们摸索墙壁,好像瞎子;我们摸索,如同无目之人。我们晌午绊脚,如在黄昏一样……………………. 彼后2:13 行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。 a.一个生发错误的心,叫他们信从虚谎 帖后2:11故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, b.不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪 帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 B.因他们不领受爱真理的心,使他们得救 ………………………….我们在肥壮人中,像死人一般。…….. 帖后2:10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈; 因他们不领受爱真理的心,使他们得救 。 a.不义之财毫无益处 箴10:2 不义之财毫无益处;惟有公义能救人脱离死亡。 哈2:9 为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了! b.离弃耶和华的必致消灭 赛1:28 但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。 哀1:20 耶和华啊,求你观看,因为我在急难中。我心肠扰乱;我心在我里面翻转,因我大大悖逆。在外,刀剑使人丧子; 在家,犹如死亡。 3.神的忿怒从天上显明在那些行不义阻挡真理的人身上 ……赛59:11我们咆哮如熊,哀鸣如鸽;指望公平,却是没有;指望救恩,却远离我们。……….. 罗1:18 原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。 A.你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒 ………………..我们咆哮如熊,哀鸣如鸽;……………………….. 罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。 a.惟有悖逆的住在干燥之地 诗68:6 神叫孤独的有家,使被囚的出来享福;惟有悖逆的住在干燥之地。 b.穷人因不义,有消灭的 箴13:23 穷人耕种多得粮食,但因不义,有消灭的。 B.罪的工价乃是死 …………指望公平,却是没有;指望救恩,却远离我们。… 罗6:23 因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 a.不义的事都是罪 约一5:17 凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。 耶8:14我们为何静坐不动呢?我们当聚集,进入坚固城,在那里静默不言;因为耶和华─我们的神使我们静默不言,又将苦胆水给我们喝,都因我们得罪了耶和华。15 我们指望平安,却得不着好处;指望痊愈的时候,不料,受了惊惶。 b.总要堵住贪不义之财的口 多1:11 这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。 哀4:11 耶和华发怒成就他所定的,倒出他的烈怒;在锡安使火着起,烧毁锡安的根基。12地上的君王和世上的居民都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。 二.死的毒钩就是罪 赛59:12-15 赛59:12我们的过犯在你面前增多,罪恶作见证告我们;过犯与我们同在。至于我们的罪孽,我们都知道:赛59:13就是悖逆、不认识耶和华,转去不跟从我们的神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。赛59:14并且公平转而退后,公义站在远处;诚实在街上仆倒,正直也不得进入。赛59:15诚实少见;离恶的人反成掠物。那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。 林前15:56 死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。 1.深深地悖逆耶和华 赛59:12我们的过犯在你面前增多,罪恶作见证告我们;过犯与我们同在。至于我们的罪孽,我们都知道: 赛31:6 以色列人哪,你们深深地悖逆耶和华,现今要归向他。 A.他们的罪过极多,背道的事也加增了 ………….我们的过犯在你面前增多, ……………………… 耶5:6 因此,林中的狮子必害死他们;晚上(或译:野地)的豺狼必灭绝他们;豹子要在城外窥伺他们。凡出城的必被撕碎;因为他们的罪过极多,背道的事也加增了。 B.罪孽的痕迹仍然在神面前显出 ……………………….罪恶作见证告我………………………………….. 耶2:22 你虽用碱、多用肥皂洗濯,你罪孽的痕迹仍然在我面前显出。这是主耶和华说的。 a.罪孽甚多、多次背道,得罪神 耶14:7 耶和华啊,我们的罪孽虽然作见证告我们,还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道,得罪了你。 耶13:22 你若心里说:这一切事为何临到我呢?你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。 b.指望的是公平、公义,谁知倒有暴虐、冤声 赛5:7 万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。 结45:9 主耶和华如此说:以色列的王啊,你们应当知足,要除掉强暴和抢夺的事,施行公平和公义,不再勒索我的民。这是主耶和华说的。 C.他们的面色证明自己的不正、述说自己的罪恶 …..过犯与我们同在。至于我们的罪孽,我们都知道:… 赛3:9 他们的面色证明自己的不正;他们述说自己的罪恶,并不隐瞒,好像所多玛一样。他们有祸了!因为作恶自害。 a.无知、悖逆、受迷惑、和宴乐、常存恶毒嫉妒的心,彼此相恨。服事各样私欲 多3:3 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲,和宴乐,常存恶毒(或作:阴毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。 b.悖逆的人肆行杀戮,罪孽极深 何5:2 这些悖逆的人肆行杀戮,罪孽极深;我却斥责他们众人。 2.住在悖逆的家中;他们有眼睛看不见,有耳朵听不见 ..赛59:13就是悖逆、不认识耶和华,转去不跟从我们的神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。.. 结12:2 人子啊,你住在悖逆的家中。他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。 A.他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女 …….就是悖逆、不认识耶和华,转去不跟从我们的神,… 赛30:9 因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。 a.他们和他们的列祖违背神,直到今日 结2:3 他对我说:人子啊,我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是悖逆我的,他们和他们的列祖违背我,直到今日。 诗78:56 他们仍旧试探、悖逆至高的神,不守他的法度,57反倒退后,行诡诈,像他们的祖宗一样;他们改变,如同翻背的弓。 诗78:8 不要像他们的祖宗,是顽梗悖逆、居心不正之辈,向着神,心不诚实。 b.他们说是认识神,行事却和他相背 多1:16 他们说是认识神,行事却和他相背;本是可憎恶的,是悖逆的,在各样善事上是可废弃的。 赛63:10 他们竟悖逆,使主的圣灵担忧。他就转作他们的仇敌,亲自攻击他们。 B.们的口中没有诚实;他们的心里满有邪恶 …….说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。….. 诗5:9 因为,他们的口中没有诚实;他们的心里满有邪恶;他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头谄媚人。 a.官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私 赛1:21可叹,忠信的城变为妓女!从前充满了公平,公义居在其中,现今却有凶手居住。22你的银子变为渣滓;你的酒用水搀对。23你的官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私。他们不为孤儿伸冤;寡妇的案件也不得呈到他们面前。 b.图谋恶计,用谎言毁灭谦卑人、穷乏人 赛32:7 吝啬人所用的法子是恶的;他图谋恶计,用谎言毁灭谦卑人;穷乏人讲公理的时候,他也是这样行。 3.恶上加恶,并不认识神 …赛59:14并且公平转而退后,公义站在远处;诚实在街上仆倒,正直也不得进入。………… 耶9:3 他们弯起舌头像弓一样,为要说谎话。他们在国中增长势力,不是为行诚实,乃是恶上加恶,并不认识我。这是耶和华说的。 A.平安的路,他们不知道 …………… 并且公平转而退后,公义站在远处………… 赛59:8 平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。 a.以作恶自夸 诗52:1(以东人多益来告诉扫罗说:戴维到了亚希米勒家。那时,大卫作这训诲诗,交与伶长。)勇士啊,你为何以作恶自夸?神的慈爱是常存的。2你的舌头邪恶诡诈,好像剃头刀,快利伤人。 b.不求耶和华─我们神的恩典,使我们回头离开罪孽,明白你的真理 但9:13这一切灾祸临到我们身上是照摩西律法上所写的,我们却没有求耶和华─我们神的恩典,使我们回头离开罪孽,明白你的真理。 B.各人都退后,一同变为污秽 …………….诚实在街上仆倒,正直也不得进入。………… 诗53:3 他们各人都退后,一同变为污秽;并没有行善的,连一个也没有 a.因为不晓得耶和华的作为和他们神的法则 耶5:3耶和华啊,你的眼目不是看顾诚实吗?你击打他们,他们却不伤恸;你毁灭他们,他们仍不受惩治。他们使脸刚硬过于盘石,不肯回头。4我说:这些人实在是贫穷的,是愚昧的, 因为不晓得耶和华的作为和他们神的法则。 b.里面装满了假善和不法的事 太23:28 你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。 4.拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事 …..赛59:15诚实少见;离恶的人反成掠物。那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。…………… 赛66:3 假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。 A.你爱恶胜似爱善,又爱说谎,不爱说公义 ………… 诚实少见;离恶的人反成掠物。…………………. 诗52:3 你爱恶胜似爱善,又爱说谎,不爱说公义。(细拉) 4诡诈的舌头啊,你爱说一切毁灭的话!5 神也要毁灭你,直到永远;他要把你拿去,从你的帐棚中抽出,从活人之地将你拔出。(细拉) a.不受教训的国民-从他们的口中,诚实灭绝了 耶7:28 你要对他们说:这就是不听从耶和华─他们神的话、不受教训的国民;从他们的口中,诚实灭绝了。 b.他们守定诡诈,不肯回头 耶8:5这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢? 他们守定诡诈,不肯回头。 6我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。7空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。 B.世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀 ……….那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。…………… 罗3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀; a.他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善 诗14:1 (大卫的诗,交与伶长。)愚顽人心里说:没有神。他们都是邪恶,行了可憎恶的事;没有一个人行善。 罗3:9这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。 b.神怒气一发,谁能在你面前站得住呢? 诗143:2 求你不要审问仆人;因为在你面前,凡活着的人没有一个是义的。 诗76:7惟独你是可畏的!你怒气一发,谁能在你面前站得住呢?8你从天上使人听判断。神起来施行审判,要救地上一切谦卑的人;那时地就惧怕而静默。(细拉) 罗3:10 就如经上所记:没有义人,连一个也没有。 没有明白的;没有寻求神的;12都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十九章 序.基督的使者,我们替基督求你们与神和好 以赛亚书第五十九章 壹.罪使人与神隔绝 赛59:1-8 以赛亚书第五十九章 参.神赐一位救赎主 赛59:16-21
- 圣经参酌以赛亚书第五十九章 壹.罪使人与神隔绝 赛59:1-8
赛59:1耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。赛59:3因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。赛59:4无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白;都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害;所生的是罪孽。 赛59:5他们菢毒蛇蛋,结蜘蛛网;人吃这蛋必死。这蛋被踏,必出蝮蛇。赛59:6所结的网不能成为衣服;所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽;手所做的都是强暴。 赛59:7他们的脚奔跑行恶;他们急速流无辜人的血;意念都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭。赛59:8平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。 弗4:17………………………………………… 存虚妄的心行事。18 他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;19良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。 一.恶人必被自己的罪孽捉住 赛59:1-4 赛59:1耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。赛59:3因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。赛59:4无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白;都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害;所生的是罪孽。 箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 1.主呼唤的时候,为何无人答应呢? …..赛59:1耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,……. 赛50:2 我来的时候,为何无人等候呢? 我呼唤的时候,为何无人答应呢? 我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗?我岂无拯救之力吗?看哪,我一斥责,海就干了;我使江河变为旷野;其中的鱼因无水腥臭,干渴而死。 A.他有大能的膀臂;他的手有力 诗89:13 你有大能的膀臂;你的手有力,你的右手也高举。 a.曾用他的膀臂赎了他的民 诗77:15 你曾用你的膀臂赎了你的民,就是雅各布和约瑟的子孙。(细拉) 申4:34 神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华─你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 诗136:12 他施展大能的手和伸出来的膀臂,因他的慈爱永远长存。 b.得救在乎归回安息;得力在乎安静确信 赛30:15 主耶和华─以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。 KJV. Isa30:15 For thus saith the Lord GOD, the Holy One of Israel; In returning and rest shall ye be saved; in quietness and in confidence shall be your strength: and ye would not 赛51:5 我的公义临近;我的救恩发出。我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。 申5:15 你也要记念你在埃及地作过奴仆;耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此,耶和华─你的神吩咐你守安息日。 B.我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢? 赛53:1 我们所传的(或译:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?2他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。3他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。 a.转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎 箴28:9 转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。 赛1:15 你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听。你们的手都满了杀人的血。 b.所有犯罪的就是罪的奴仆 约8:34 耶稣回答说:我实实在在的告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。 诗78:32 虽是这样,他们仍旧犯罪,不信他奇妙的作为。 2.耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽 …赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。……. 赛61:8 因为我─耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽;我要凭诚实施行报应,并要与我的百姓立永约。 A.爱耶和华的,都当恨恶罪恶 …………….你们的罪孽使你们与神隔绝;……………………… 诗97:10 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。 a.喜爱公义,恨恶罪恶的生命,是神所喜悦的 来1:9 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴; 诗45:7 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神─就是你的神─用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。 b.这百姓喜爱飘流,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们 耶14:10 耶和华对这百姓如此说:这百姓喜爱妄行(原文是飘流),不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。 B.你们倚靠虚谎无益的话 ………………………你们的罪恶使他掩面不听你们。……. 耶7:8看哪,你们倚靠虚谎无益的话。9你们偷盗,杀害,奸淫,起假誓,向巴力烧香,并随从素不认识的别神,10且来到这称为我名下的殿,在我面前敬拜;又说:我们可以自由了。你们这样的举动是要行那些可憎的事吗?11这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝吗?我都看见了。这是耶和华说的。 a.他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步 赛1:4 嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。 b.要为这百姓祈祷;不要为他们呼求祷告,也不要向我为他们祈求,因我不听允你 耶7:16 所以,你不要为这百姓祈祷;不要为他们呼求祷告,也不要向我为他们祈求,因我不听允你。 耶5:23但这百姓有背叛忤逆的心;他们叛我而去,24 心内也不说:我们应当敬畏耶和华─我们的神;他按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。25 你们的罪孽使这些事转离你们;你们的罪恶使你们不能得福。 3.神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁 ……..赛59:3因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。….. 帖前4:7 神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。8所以那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。 A.他们被自己所做的污秽了,在行为上犯了邪淫 ….因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,… 诗106:37把自己的儿女祭祀鬼魔,38 流无辜人的血,就是自己儿女的血,把他们祭祀迦南的偶像,那地就被血污秽了。39这样,他们被自己所做的污秽了,在行为上犯了邪淫。 a.你因流了人的血,就为有罪;你做了偶像,就玷污自己 结22:4 你因流了人的血,就为有罪;你做了偶像,就玷污自己,使你受报之日临近,报应之年来到。所以我叫你受列国的凌辱和列邦的讥诮。 b.因他先知的罪恶和祭司的罪孽;他们在城中流了义人的血 哀4:13这都因他先知的罪恶和祭司的罪孽;他们在城中流了义人的血。14他们在街上如瞎子乱走,又被血玷污,以致人不能摸他们的衣服。15人向他们喊着说:不洁净的,躲开,躲开!不要挨近我!他们逃走飘流的时候,列国中有人说:他们不可仍在这里寄居。 利18:25 连地也玷污了,所以我追讨那地的罪孽,那地也吐出他的居民。 B.以虚假之细绳牵罪孽的人!他们又像以套绳拉罪恶, …………….你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。….. 赛5:18 祸哉!那些以虚假之细绳牵罪孽的人!他们又像以套绳拉罪恶, a.吃的是谎话的果子 太15:8 这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我; 何10:13 你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。 因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多, 诗5:6 说谎言的,你必灭绝;好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。 箴12:22 说谎言的嘴为耶和华所憎恶;行事诚实的,为他所喜悦。 何10:4 他们为立约说谎言,起假誓;因此,灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。 启22:15 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。 b.他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒 罗3:12都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。13 他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,14满口是咒骂苦毒。15杀人流血,他们的脚飞跑,16所经过的路便行残害暴虐的事。17平安的路,他们未曾知道; 弥6:12 城里的富户满行强暴;其中的居民也说谎言,口中的舌头是诡诈的。13因此,我击打你,使你的伤痕甚重,使你因你的罪恶荒凉。 雅3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。 诗34:12有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,13 就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 箴15:28 义人的心,思量如何回答;恶人的口吐出恶言。 诗36:3 他口中的言语尽是罪孽诡诈;他与智慧善行已经断绝。 民11:1 众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们中间焚烧,直烧到营的边界。 诗139:20 因为他们说恶言顶撞你;你的仇敌也妄称你的名。 诗140:11 说恶言的人在地上必坚立不住;祸患必猎取强暴的人,将他打倒。 4.罪是从一人入了世界,死又是从罪来的 赛59:4无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白;都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害;所生的是罪孽。 罗5:12 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 A.人的意念是虚妄的 ……………….无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白;都倚靠虚妄,说谎言。………………….. 诗94:11 耶和华知道人的意念是虚妄的。 林前3:20 又说:主知道智慧人的意念是虚妄的。 a.存虚妄的心行事 弗4:17 所以我说,且在主里确实的说,你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。 王下17:15 厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约,并劝戒他们的话,随从虚无的神,自己成为虚妄,效法周围的外邦人,就是耶和华嘱咐他们不可效法的 b.随从虚无的神,自己成为虚妄 王下17:15 厌弃他的律例和他与他们列祖所立的约,并劝戒他们的话,随从虚无的神,自己成为虚妄,效法周围的外邦人,就是耶和华嘱咐他们不可效法的 来3:13 总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。 耶2:5 耶和华如此说:你们的列祖见我有什么不义,竟远离我,随从虚无的神,自己成为虚妄的呢? 罗1:21 因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。 B.有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽 …………所怀的是毒害;所生的是罪孽。…………… 来12:15 又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽; a.私欲既怀了胎,就生出罪来 雅1:15 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 罗14:23 若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。 凡不出于信心的都是罪。 b.心里所预备的是诡诈,所生的是虚假 伯15: 34原来不敬虔之辈必无生育;受贿赂之人的帐棚必被火烧。35他们所怀的是毒害,所生的是罪孽; 心里所预备的是诡诈。 诗7:14 试看恶人因奸恶而劬劳, 所怀的是毒害,所生的是虚假。 诗10: 4恶人面带骄傲,说:耶和华必不追究;他一切所想的都以为没有神。……….7他满口是咒骂、诡诈、欺压, 舌底是毒害、奸恶。 二.恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子 赛59:5-6 …………..赛59:5他们菢毒蛇蛋,结蜘蛛网;人吃这蛋必死。这蛋被踏,必出蝮蛇。赛59:6所结的网不能成为衣服;所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽;手所做的都是强暴。………………………… 罗7:5 因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 1.毒害必临到自己的头上 …….赛59:5他们菢毒蛇蛋,结蜘蛛网;人吃这蛋必死。这蛋被踏,必出蝮蛇。 诗7:16 他的毒害必临到他自己的头上 ; 他的强暴必落到他自己的脑袋上。 A.因为从蛇的根必生出毒蛇 ………………他们菢毒蛇蛋,结蜘蛛网;………………………….. 赛14:29 非利士全地啊,不要因击打你的杖折断就喜乐。因为 从蛇的根必生出毒蛇; 他所生的是火焰的飞龙。 a.放纵私欲,贪行种种的污秽 弗4:19 良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。 b.放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行 弗2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 B.顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏 ………………人吃这蛋必死。这蛋被踏,必出蝮蛇。………. 加6:8 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 a.神要把他们所行的恶量给他们 赛65:6 看哪,这都写在我面前。我必不静默,必施行报应,必将你们的罪孽和你们列祖的罪孽,就是在山上烧香,在冈上亵渎我的罪孽,一同报应在他们后人怀中,我先要把他们所行的量给他们;这是耶和华说的。 耶16:18 我先要加倍报应他们的罪孽和罪恶;因为他们用可憎之尸玷污我的地土,又用可厌之物充满我的产业。 b.恶必害死恶人,恨恶我的,都喜爱死亡 诗34:21 恶必害死恶人;恨恶义人的,必被定罪。 箴8:36 得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。 民21:6 于是耶和华使火蛇进入百姓中间,蛇就咬他们。以色列人中死了许多。 传10:8 挖陷坑的,自己必掉在其中;拆墙垣的,必为蛇所咬。 2.因自己的罪孽跌倒了 ………赛59:6所结的网不能成为衣服;所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽;手所做的都是强暴。… 何14:1 以色列啊,你要归向耶和华─你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。 A.神若究察罪孽,谁能站得住呢? …所结的网不能成为衣服;所做的也不能遮盖自己。… 诗130:3 主─耶和华啊,你若究察罪孽,谁能站得住呢? a.主必因因罪孽刑罚恶人 赛13:11 我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。 b.愚妄人因自己的过犯和罪孽便受苦楚 诗89:31 背弃我的律例,不遵守我的诫命,32 我就要用杖责罚他们的过犯,用鞭责罚他们的罪孽。 诗107:17 愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽便受苦楚。 B.被自己的私欲牵引诱惑的 …..他们的行为都是罪孽;手所做的都是强暴。…… 雅1:14 但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 a.怀着苦毒的嫉妒和纷争 雅3:14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。 b.是属地的,属情欲的,属鬼魔的 雅3:15 这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。16在何处有嫉妒、纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。 三.有墨黑的幽暗为他们存留 赛59:7-8 赛59:7他们的脚奔跑行恶;他们急速流无辜人的血;意念都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭。赛59:8平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。 彼后2:17这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。 1.这等人若不行恶,不得睡觉;不使人跌倒,睡卧不安 …….赛59:7他们的脚奔跑行恶;他们急速流无辜人的血;意念都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭。………. 箴4:16这等人若不行恶,不得睡觉;不使人跌倒,睡卧不安; A.好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避 ………他们的脚奔跑行恶;他们急速流无辜人的血;…… 箴1:16 因为,他们的脚奔跑行恶;他们急速流人的血,17好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避。18这些人埋伏,是为自流己血;蹲伏,是为自害己命。 a.背负流人血之罪的,必往坑里奔跑 箴28:17 背负流人血之罪的,必往坑里奔跑,谁也不可拦阻他。 b.流无辜人血的手,飞跑行恶的脚,是神所恨恶的 箴6:16 耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:17就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,18 图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,19吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。 耶23:21 我没有打发那些先知,他们竟自奔跑;我没有对他们说话,他们竟自预言。 B.他们以奸恶吃饼,以强暴喝 ………意念都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭。………. 箴4:17因为他们以奸恶吃饼,以强暴喝酒。 a.他们图谋奸恶、彼此勉励设下恶计;他们商量暗设网罗, 诗64:5他们彼此勉励设下恶计;他们商量暗设网罗,说:谁能看见?6 他们图谋奸恶,说:我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。 b.行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮、争战斗殴并可恶拜偶像的事 彼前4:3 因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。 雅4:1 你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗? 2.欢喜作恶,喜爱恶人的乖僻 …….赛59:8平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。…………….. 箴2:14欢喜作恶,喜爱恶人的乖僻,15 在他们的道中弯曲,在他们的路上偏僻。 A.他们眼中不怕神 …..平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。…. 罗3:17 平安的路,他们未曾知道;18他们眼中不怕神。19我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。 a.那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道 箴2:13那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道, b.愚妄人以行恶为戏耍;恶人所怕的,必临到他 箴10:23 愚妄人以行恶为戏耍;明哲人却以智慧为乐。24恶人所怕的,必临到他;义人所愿的,必蒙应允。 B.向神行事邪僻就不是神的儿女 ………………..他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。…………….. 申32:5 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻;有这弊病就不是他的儿女。 a.乖僻的人,你以弯曲待他 诗18:26 清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。 诗146:9 耶和华保护寄居的,扶持孤儿和寡妇,却使恶人的道路弯曲。 b.耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑 诗125:5 至于那偏行弯曲道路的人,耶和华必使他和作恶的人一同出去受刑。愿平安归于以色列! 箴28:18 行动正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。 箴10:9 行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。10以眼传神的,使人忧患;口里愚妄的,必致倾倒。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十九章 序.基督的使者,我们替基督求你们与神和好 以赛亚书第五十九章 贰.罪恶极了 赛59:9-15 以赛亚书第五十九章 参.神赐一位救赎主 赛59:16-21
- 圣经参酌以赛亚书第五十九章 序.基督的使者,我们替基督求你们与神和好
林后5:18一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与。 壹.罪使人与神隔绝 赛59:1-8 一.恶人必被自己的罪孽捉住 赛59:1-4 赛59:1耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。赛59:3因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。赛59:4无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白;都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害;所生的是罪孽。 二.恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子 赛59:5-6 赛59:5他们菢毒蛇蛋,结蜘蛛网;人吃这蛋必死。这蛋被踏,必出蝮蛇。赛59:6所结的网不能成为衣服;所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽;手所做的都是强暴。 三.有墨黑的幽暗为他们存留 赛59:7-8 赛59:7他们的脚奔跑行恶;他们急速流无辜人的血;意念都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭。赛59:8平安的路,他们不知道;所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路;凡行此路的都不知道平安。 贰.罪恶极了 赛59:9-15 一.负罪之人的路甚是弯曲 赛59:9-11 赛59:9因此,公平离我们远,公义追不上我们。我们指望光亮,却是黑暗,指望光明,却行幽暗。赛59:10我们摸索墙壁,好像瞎子;我们摸索,如同无目之人。我们晌午绊脚,如在黄昏一样;我们在肥壮人中,像死人一般。赛59:11我们咆哮如熊,哀鸣如鸽;指望公平,却是没有;指望救恩,却远离我们。 二.死的毒钩就是罪 赛59:12-15 赛59:12我们的过犯在你面前增多,罪恶作见证告我们;过犯与我们同在。至于我们的罪孽,我们都知道:赛59:13就是悖逆、不认识耶和华,转去不跟从我们的神,说欺压和叛逆的话,心怀谎言,随即说出。赛59:14并且公平转而退后,公义站在远处;诚实在街上仆倒,正直也不得进入。赛59:15诚实少见;离恶的人反成掠物。那时,耶和华看见没有公平,甚不喜悦。 参.神赐一位救赎主 赛59:16-21 一.神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人 赛59:16-17 赛59:16他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。赛59:17他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。 二.耶和华是忌邪施报的神 赛59:18-19 赛59:18他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。赛59:19如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。 三.耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来 赛59:20-21 赛59:20必有一位救赎主来到锡安─雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。赛59:21耶和华说:至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵,传给你的话,必不离你的口,也不离你后裔与你后裔之后裔的口,从今直到永远;这是耶和华说的。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十九章 壹.罪使人与神隔绝 赛59:1-8 以赛亚书第五十九章 贰.罪恶极了 赛59:9-15 以赛亚书第五十九章 参.神赐一位救赎主 赛59:16-21
- 圣经参酌以赛亚书第五十八章 肆.以耶和华为乐 赛58:13-14
赛58:13你若在安息日掉转(或译:谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话, 赛58:14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 一.耶和华是叫你们成为圣的 赛58:13 赛58:13你若在安息日掉转(或译:谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话, 出31:13 你要吩咐以色列人说:你们务要守我的安息日; 因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我─耶和华是叫你们成为圣的。 14所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日做工的,必从民中剪除。 15 六日要做工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日做工的,必要把他治死。16 故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 结20:12 又将我的安息日赐给他们,好在我与他们中间为证据,使他们知道我─耶和华是叫他们成为圣的。 1.我们务必竭力进入那安息 ……….你若在安息日掉转(或译:谨慎)你的脚步… 来4:9 这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。11所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。 A.人非有信,就不能得神的喜悦 来11:6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 B.但我们已经相信的人得以进入那安息 来4:3 但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息!其实造物之工,从创世以来已经成全了。 2.得救在乎归回安息 …………在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;…………… 赛30:15主耶和华─以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。 A.谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶 …………….在我圣日不以操作为喜乐……………… 赛56:2 谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。 B.人子是安息日的主 ……………….称安息日为可喜乐的,……………….. 太12:8 因为人子是安息日的主。 可2:27 又对他们说:安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。 28 所以,人子也是安息日的主。 C.负主的轭,学主的样式;你们就必得享安息 ……………称耶和华的圣日为可尊重的;…………… 太11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 太11:29 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 西2:12 你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活, 都因信那叫他从死里复活神的功用 。13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们(或作:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来; 约20:31 但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。 3.赐平安的神借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 ………………而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话, ………… 来13:20但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神,21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们! A.基督的平安在你们心里作主 西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。 B.要思念上面的事,不要思念地上的事 西3:1所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。2你们要思念上面的事,不要思念地上的事。3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。 罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。 二.基督是我们的生命 58:14 赛58:14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 西3:4基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。 1.基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基 ……………………………..你就以耶和华为乐………………………… 弗3:17 使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, A.人有了神的儿子就有生命 约一5:12 人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。 弗3:18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, B.神一切所充满的,充满了你们 弗3:19并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。 路1:47 我灵以神我的救主为乐; 诗43:4 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称赞你! 2.因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀 ……………………..耶和华要使你乘驾地的高处,…………….. 罗5:1 我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。…………. A.爱神的人,神的救恩将他安置在高处 诗69:29 但我是困苦忧伤的;神啊,愿你的救恩将我安置在高处。 诗91:14 神说:因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。 哈3:17虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;18然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。19 主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。 B.他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上 弗2:5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,7要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。 西3:3 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。 诗45:3大能者啊,愿你腰间佩刀,大有荣耀和威严!4 为真理、谦卑、公义赫然坐车前往,无不得胜;你的右手必显明可畏的事。5你的箭锋快,射中王敌之心;万民仆倒在你以下。6神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。 赛33:5 耶和华被尊崇,因他居在高处;他以公平公义充满锡安。6你一生一世必得安稳─有丰盛的救恩,并智能和知识;你以敬畏耶和华为至宝。 3.神的应许,不论有多少,在基督都是是的 赛58:14..........................又以你祖雅各的产业养育你。………………………………………… 林后1:20 神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以借着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫神因我们得荣耀。 A.耶稣就是生命的粮 约6:32 耶稣说:我实实在在的告诉你们,那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。……….. 约6:35耶稣说:我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 耶10:16 雅各的分不像这些,因他是造作万有的主。 以色列也是他产业的支派,万军之耶和华是他的名。 B.神又使耶稣基督成为 我们的智慧、公义、圣洁、救赎 林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是本乎神, 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 西2:9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,10 你们在他里面也得了丰盛 。他是各样执政掌权者的元首。 4.神口里所出的一切话,在发他去成就的事上必然亨通 赛58:14................................。这是耶和华亲口说的。 赛55:11 我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就(发他去成就:或译所命定)的事上必然亨通。 A.神的话没有一句再耽延的,神所说的必定成就 结12:28 所以你要对他们说:主耶和华如此说:我的话没有一句再耽延的,我所说的必定成就。这是主耶和华说的。 耶1:12 耶和华对我说:你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。 B.出于神的话,没有一句不带能力的 路1:37 因为,出于神的话,没有一句不带能力的。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十八章 序.以神为乐 以赛亚书第五十八章 壹.有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 賽58:1-5 以赛亚书第五十八章 贰.早晨的光 赛58:6-9 以赛亚书第五十八章 参.正午的光 赛58:9-12
- 圣经参酌以赛亚书第五十八章 参.正午的光 赛58:9-12
赛58:9………………………………………………………………………… …………………。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事,赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。 赛58:11耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。 赛58:12那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。 腓2:15使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,16将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。 一.爱人如己 赛58:9-10 赛58:9………………………………………………………………………… …………………。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事,赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。 加5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 1.你们要慈悲,像你们的父慈悲一样 …………你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事,赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,…………… 路6:32 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。33你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。34你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。35你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。36 你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。 雅2:8 经上记着说:要爱人如己。你们若全守这至尊的律法,才是好的。9但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。 A.怜悯原是向审判夸胜 ………你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头…………….. 雅2:13 因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。 林前10:33 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。 箴19:17 怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。 B.要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告 ………………………………并发恶言的事,……………………………… 太5:44只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。45这样就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。46 你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗? 腓2:14 凡所行的,都不要发怨言,起争论, 弗4:20你们学了基督,却不是这样。21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22 就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;23又要将你们的心志改换一新,……..29污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。 C.以基督耶稣的心为心 …..你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,… 腓2:1 所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,……… 5你们当以基督耶稣的心为心: a.他看见许多的人困苦流离,就怜悯他们 太9:35耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。36他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。 摩8:11主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。12 他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑,寻求耶和华的话,却寻不着。 b.主不愿意叫我们饿着回去,恐怕在路上困乏 太15:32 耶稣叫门徒来,说:我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去,恐怕在路上困乏。 林后5:18一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 2.与神同行 …………..你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。 ………… 弥6:8 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。 A.我们是世上的光 ……………………..你的光就必在黑暗中发现…………………….. 太5:14 你们是世上的光 。城造在山上是不能隐藏的。15人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。 徒13:47 因为主曾这样吩咐我们说:我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。48外邦人听见 这话,就欢喜了,赞美神的道;凡预定得永生的人都信了。49于是主的道传遍了那一带地方。 a.我们是与神同工的 林前3:9 因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。 b.智慧人必发光如同天上的光 但12:3 智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 B.属灵的人能看透万事 ………………………你的幽暗必变如正午。 ……………… 林前2:14 然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。15 林前2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 a.在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意 西1:9因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意;10好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道神; b.丰丰足足在悟性中有充足的信心,真知神的奥秘,就是基督 西2:2 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督;3所积蓄的一切智能知识,都在他里面藏着。 二.凡被神的灵引导的,都是神的儿子 赛58:11 ……….赛58:11耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。 ………… 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 1.凡属基督耶稣的人,是已经把肉体、 连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了 ……..在干旱之地使你心满意足,骨头强壮。……….. 加5:24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 A.我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事 ………………….在干旱之地……………………………………… 加5:25 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 赛35:1 旷野和干旱之地必然欢喜;沙漠也必快乐;又像玫瑰开花,2必开花繁盛,乐上加乐,而且欢呼。利巴嫩的荣耀,并迦密与沙仑的华美,必赐给他。人必看见耶和华的荣耀,我们神的华美。 B.神的国只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐 ……………………….. 使你心满意足………………………………………….. 罗14:17 因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。18在这几样上服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。 赛51:3 耶和华已经安慰锡安和锡安一切的荒场,使旷野像伊甸,使沙漠像耶和华的园囿;在其中必有欢喜、快乐、感谢,和歌唱的声音。 C.感谢神!常率领我们在基督里夸胜 ………………………………………………骨头强壮………………………. 林后2:14 感谢神!常率领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 林前4:20 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。 2.培植我们的就是神 …….你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。 …… 林后5:5 为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文是质)。 A.他们的心必像浇灌的园子;他们也不再有一点愁烦 …………………….你必像浇灌的园子…………………………………. 耶31:11因耶和华救赎了雅各布,救赎他脱离比他更强之人的手。12 他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华施恩之地,就是有五谷、新酒,和油,并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子;他们也不再有一点愁烦。 a.喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵 赛61:3 赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。 多3:6 圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,7好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣(或作:可以凭着盼望承受永生)。 b.所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里 赛27:2当那日,有出酒的葡萄园,你们要指这园唱歌说:3 我─耶和华是看守葡萄园的;我必时刻浇灌,昼夜看守,免得有人损害。 罗5:5 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 B.我们有这宝贝放在瓦器里 ………………………..又像水流不绝的泉源。 ……………… 林后4:7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。 a.智慧的泉源好像涌流的河水 箴18:4 人口中的言语如同深水;智慧的泉源好像涌流的河水。 b.义人的口是生命的泉源 箴10:11 义人的口是生命的泉源;强暴蒙蔽恶人的口。 c.身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上 林后4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。12这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。 三.认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量 赛58:12 …….赛58:12那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。 …………… 弗4:13 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量, 1.他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师 ……那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基……………… 弗4:11他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, A.为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体 ………….那些出于你的人必修造久已荒废之处……………. 弗4:12 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体, 弗4:7 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。8所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。 约17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 B.使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一 ………………………..你要建立拆毁累代的根基…………… 弗1:8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的;9都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 约17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。 徒13:37惟独神所复活的,他并未见朽坏。38所以,弟兄们,你们当晓得:赦罪的道是由这人传给你们的。39 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。 2.基督的使者,替基督求世人与神和好 ………………….你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。 …………… 林后5:20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 A.凡所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处 ……………………………….你必称为补破口的……………………… 林前9:23 凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。 林后4:5 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。 B.为替他们死而复活的主活 ………………………和重修路径与人居住的。 …………… 林后5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 可16:20 门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们! 赛52:7 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:你的神作王了!这人的脚登山何等佳美! 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十八章 序.以神为乐 以赛亚书第五十八章 壹.有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 賽58:1-5 以赛亚书第五十八章 贰.早晨的光 赛58:6-9 以赛亚书第五十八章 肆.以耶和华为乐 赛58:1
- 圣经参酌以赛亚书第五十八章 壹.有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 赛58:1-5
赛58:1你要大声喊叫,不可止息;扬起声来,好像吹角。向我百姓说明他们的过犯;向雅各布家说明他们的罪恶。 赛58:2他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。 赛58:3他们说:我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。 赛58:4你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。 赛58:5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗? 提后3:5 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 罗6:15 这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!16岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义。 一.你们当因主的责备回转 赛58:1 赛58:1你要大声喊叫,不可止息;扬起声来,好像吹角。向我百姓说明他们的过犯;向雅各布家说明他们的罪恶。………… 箴1:23你们当因我的责备回转;我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。 1.务要传道,无论得时不得时,总要专心 ……你要大声喊叫,不可止息;扬起声来,好像吹角。… 提后4:2 务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。 A.守望的人听主口中的话,替主警戒他们 结3:17 人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。 B.神将这和好的道理托付了我们 林后5:19这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。 2.基督的使者使多人回头离开罪孽 ……..向我百姓说明他们的过犯;向雅各布家说明他们的罪恶。………… 玛2:6 真实的律法在他口中,他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行,使多人回头离开罪孽。 A.藉耶和华的灵,满有力量、公平、才能,可以向雅各布说明他的过犯,向以色列指出他的罪恶 弥3:8 至于我,我藉耶和华的灵,满有力量、公平、才能,可以向雅各布说明他的过犯,向以色列指出他的罪恶。 帖前5:14 我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。 B.我们替基督求你们与神和好 林后5:20 所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 二.万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的 赛58:2-3 赛58:2他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。赛58:3他们说:我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。 来4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。 1.外面作犹太人的,不是真犹太人 赛58:2他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。 罗2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。 A.这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我 太15:7 假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:8这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。 B.在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事 太23:27你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。28你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。 2.惟有里面作的,才是真犹太人;这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的 ……赛58:3他们说:我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。 ……. 罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。 A.恶人的道好像幽暗,自己不知因什么跌倒 ……赛58:3他们说:我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?…………………… 箴4:19 恶人的道好像幽暗,自己不知因什么跌倒。 诗19:12 谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。 诗36:9 因为,在你那里有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。 B.他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼目 ……………看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。 ……. 赛3:8耶路撒冷败落,犹大倾倒;因为他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼目。9 他们的面色证明自己的不正;他们述说自己的罪恶,并不隐瞒,好像所多玛一样。他们有祸了!因为作恶自害。10你们要论义人说:他必享福乐,因为要吃自己行为所结的果子。11恶人有祸了!他必遭灾难!因为要照自己手所行的受报应。 C.假冒为善的洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡 太23:25 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。26你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。 太23:27 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。 D.想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中 赛56:10他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤;但知做梦,躺卧,贪睡,11 这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白─各人偏行己路,各从各方求自己的利益。 提前6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。 三.喜爱争竞的,是喜爱过犯 赛58:4-5 ……赛58:4你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。 赛58:5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗? .. 箴17:19 喜爱争竞的,是喜爱过犯;高立家门的,乃自取败坏。 1.硬着颈项、心与耳未受割礼的人, 常时抗拒圣灵! 赛58:4你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。…………………………………………………………………..。 徒7:51 你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。 A.好争竞的人煽惑争端 箴26:21 好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。 B.人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣 箴25:28 人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑没有墙垣。 罗6:12 所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。 雅1:15 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 2.你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们 ………..你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。 赛59:1耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,2 但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。3因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污,你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。 A.主话语的总纲是真实 诗119:160 你话的总纲是真实;你一切公义的典章是永远长存。 雅3:17 惟独从上头来的智能,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。18并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。 B.你不是喜悦恶事的神 诗5:4 因为你不是喜悦恶事的神,恶人不能与你同居。5狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨恶的。 诗139:2 我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。 加5:6 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 3.这百姓喜爱妄行,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们 赛58:5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗? 耶14:10 耶和华对这百姓如此说:这百姓喜爱妄行(原文是飘流),不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。11 耶和华又对我说:「不要为这百姓祈祷求好处。12 他们禁食的时候,我不听他们的呼求;他们献燔祭和素祭,我也不悦纳;我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。」 A.要以神的灵敬拜、不靠着肉体的 …..这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下?… 腓3:3 因为真受割礼的,乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 太6:16 你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带着愁容;因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。17你禁食的时候,要梳头洗脸,18不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见;你父在暗中察看,必然报答你。 B.要脱去你们从前行为上的旧人 ………你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗? … 弗4:21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;23又要将你们的心志改换一新,24并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。 罗3:4 断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。 弗5:8从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。10总要察验何为主所喜悦的事。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十八章 序.以神为乐 以赛亚书第五十八章 贰.早晨的光 赛58:6-9 以赛亚书第五十八章 参.正午的光 赛58:9-12 以赛亚书第五十八章 肆.以耶和华为乐 赛58:1
- 圣经参酌以赛亚书第五十八章 贰.早晨的光 赛58:6-9
赛58:6我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗? 赛58:7不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗? 赛58:8这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。赛58:9那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。........ 太13:43 那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听! 一.人若没有基督的灵,就不是属基督的 赛58:6-7 赛58:6我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗? 罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 1.主的灵在哪里,那里就得以自由 林后3:17 主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。 A.主的灵在我身上,因为他用膏膏我 路4:18 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由, a.靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着 罗8:13 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。14因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 加5:24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 b.圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制 弗2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 加5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 B.神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心 西3:12 所以,你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存(原文作穿;下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 a.不怜悯人的,也要受无怜悯的审判 雅2:13 因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。 b.全律法都包在爱人如己这一句话之内了 加5:14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。15你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。 2.凡不行义、不爱弟兄的就不属神 …….赛58:7不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?……. 约一3:10 从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。 A.看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢 约一3:17 凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢? a.这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在主身上了 太25:36 我赤身露体,你们给我穿;我病了、你们看顾我;我在监里,你们来看我。 37义人就回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?38什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?39又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?40王要回答说:我实在告诉你们, 这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。 B.塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允 箴17:5 戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必不免受罚。 箴21:13 塞耳不听穷人哀求的,他将来呼吁也不蒙应允。 箴22:9 眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。 B.施比受更为有福 徒20:35 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:施比受更为有福。 a.没有爱心的,仍住在死中 约一3:14 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。 b.不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神 约一4:20 人若说我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神(有古卷作:怎能爱没有看见的神呢)。 约一4:21 爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。 二.生命在基督里头,这生命就是人的光 赛58:8-9 ………赛58:8这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。……… 原文直译(参考用)经文: 赛58:8这样,你的光必如黎明的曙光绽出,你所得的医治要速速临到;你的公义在你前面行,雅威的荣光必作你的后盾。 Darby经文Then shall thy light break forth as the dawn, and thy health shall spring forth speedily; and thy righteousness shall go before thee, the glory of Jehovah shall be thy rearguard. 约1:4 生命在他里头,这生命就是人的光。 1.听了神之道而遵行的人,就有神的生命显出 ………….这样,你的光就必发现如早晨的光,…………… 路8:21 耶稣回答说:听了神之道而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。 Darby Ver. Then shall thy light break forth as the dawn 太7:24 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上;25雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。 A.神的道运行在信主的人里面 帖前2:13 为此,我们也不住的感谢神,因你们听见我们所传神的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是神的道。这道实在是神的,并且运行在你们信主的人(心)中。 箴13:9 义人的光明亮(原文是欢喜);恶人的灯要熄灭。 B.借着耶稣基督在你们里面行他所喜悦的事 来13:21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们! 2.我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了 ……….你所得的医治要速速发明。…………………… 约一3:14 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。 A.神借着住在你们里头的圣灵,使你们必死的身体又活过 罗8:11然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们(心)里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 玛4:2 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。 B.他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病 诗103:3 他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。 彼前2:24 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。 3.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 ……………你的公义必在你前面行;……………………………… 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 A.靠圣灵得生,就当靠圣灵行事 加5:25 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 赛60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业;是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。 B.靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着 罗8:13 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。 罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 4.耶和华必作你永远的光 ………………………..耶和华的荣光必作你的后盾。……… 赛58:20你的日头不再下落;你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光。你悲哀的日子也完毕了。 A.主认识谁是他的人;凡称呼主名的人总要离开不义 提后2:19 然而,神坚固的根基立住了;上面有这印记说:主认识谁是他的人;又说:凡称呼主名的人总要离开不义。 B.这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的 罗2:29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。 5.主的眼看顾义人;主的耳听他们的祈祷 ….赛58:9那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。........ 彼前3:12 因为,主的眼看顾义人;主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人,主向他们变脸。 A.惟有敬奉神、遵行他旨意的, 神听他的求告 约9:31 我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才听他。 B.你们若住在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就 约15:7 你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十八章 序.以神为乐 以赛亚书第五十八章 壹.有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 賽58:1-5 以赛亚书第五十八章 参.正午的光 赛58:9-12 以赛亚书第五十八章 肆.以耶和华为乐 赛58:1
- 圣经参酌以赛亚书第五十八章 序.以神为乐
箴4:18 但义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。 罗5:11 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。 壹.有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 58:1-5 一.你们当因主的责备回转 赛58:1 赛58:1你要大声喊叫,不可止息;扬起声来,好像吹角。向我百姓说明他们的过犯;向雅各布家说明他们的罪恶。 二.万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的 赛58:2-3 赛58:2他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近神。 赛58:3他们说:我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。 三.喜爱争竞的,是喜爱过犯 赛58:4-5 赛58:4你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。 赛58:5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗? 贰.早晨的光 赛58:6-9 一.人若没有基督的灵,就不是属基督的 赛58:6-7 赛58:6我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗? 赛58:7不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗? 二.生命在基督里头,这生命就是人的光 赛58:8-9 赛58:8这样,你的光就必发现如早晨的光,你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。赛58:9那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。........ 参.正午的光 赛58:9-12 一.爱人如己 赛58:9-10 赛58:9………………………………………………………………………… …………………。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事,赛58:10你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。 二.凡被神的灵引导的,都是神的儿子 赛58:11 赛58:11耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足,骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。 三.认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量 赛58:12 赛58:12那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。 肆.以耶和华为乐 赛58:13-14 一.耶和华是叫你们成为圣的 赛58:13 赛58:13你若在安息日掉转(或译:谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话, 二.基督是我们的生命 58:14 赛58:14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 继续查阅,请点下面紫色字: 以赛亚书第五十八章 壹.有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意 賽58:1-5 以赛亚书第五十八章 贰.早晨的光 赛58:6-9 以赛亚书第五十八章 参.正午的光 赛58:9-12 以赛亚书第五十八章 肆.以耶和华为乐 赛58:1