一.与弟兄同行、同工、同争战；一齐过约但河，赶出仇敌 民32:20摩西对他们说：你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，民32:21所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河，等他赶出他的仇敌，民32:22那地被耶和华制伏了，然后你们可以回来，向耶和华和以色列才为无罪，这地也必在耶和华面前归你们为业。 民32:23倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。 民32:24如今你们口中所出的，只管去行，为你们的妇人孩子造城，为你们的羊群垒圈。   1.同得这福音的好处 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 2.主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！ 林后10:4  我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 3.同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜 弗6:12  因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 二.不是退后入沉沦的那等人 民32:25迦得子孙和流便子孙对摩西说：仆人要照我主所吩咐的去行。民32:26我们的妻子、孩子、羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。民32:27但你的仆人，凡带兵器的，都要照我主所说的话，在耶和华面前过去打仗。 1. 主耶和华开通我的耳朵 赛50:5  主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。 来10:39我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致(灵)魂得救的人。 2.完全了基督的律法-各人的重担要互相担当 加6:2  你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。     三.弟兄必须一齐得胜 民32：28于是，摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列众支派的族长，说：民32:29迦得子孙和流便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约但河，那地被你们制伏了，你们就要把基列地给他们为业。 1.帮助弟兄得地为业.得享平安.就同得地业 申3:18那时，我吩咐你们说：耶和华─你们的神已将这地赐给你们为业；你们所有的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄以色列人前面过去。19但你们的妻子、孩子、牲畜（我知道你们有许多的牲畜）可以住在我所赐给你们的各城里。20等到你们弟兄在约但河那边，也得耶和华─你们神所赐给他们的地，又使他们得享平安，与你们一样，你们才可以回到我所赐给你们为业之地。 书1：12  约书亚对流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人说：13你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：耶和华─你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。14你们的妻子、孩子，和牲畜都可以留在约但河东、摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们，15等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华─你们神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约但河东、向日出之地所给你们的。 2.照着各体的功用彼此相助-经历成长.经历爱.大得长进 弗4:16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 西2:19  ……………。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。 罗12:5  我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 林前12:12  就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。 四.摩西嘱咐定要同得地业 民32:30倘若他们不带兵器和你们一同过去，就要在迦南地你们中间得产业。 1.在耶稣基督的患难.国度.忍耐里一同有分 箴17:17  朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 启1:9  我─约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。 2.竭力保守圣灵所赐合而为一的心 约17:21  使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。 弗4:3  用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 3.只要一心一意，彼此相合 约17:22  你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。 林前1:10  弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。 4.扶助软弱的人 徒20:35  我凡事给你们 作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 帖前5:14  我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。 罗15:1  我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。 林后11:29  有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？ 五.迦得子孙和流便子孙的心志 民32:31迦得子孙和流便子孙回答说：耶和华怎样吩咐仆人，仆人就怎样行。民32:32我们要带兵器，在耶和华面前过去，进入迦南地，只是约但河这边、我们所得为业之地仍归我们。 民32:17我们自己要带兵器行在以色列人的前头，好把他们领到他们的地方；…………………………… …..民32:18我们不回家，直等到以色列人各承受自己的产业。 1.以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福 书1:16他们回答约书亚说：你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。17我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华─你的神与你同在，像与摩西同在一样。18无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！ 书4:12  流便人、迦得人、玛拿西半支派的人都照摩西所吩咐他们的，带着兵器在以色列人前头过去。13约有四万人都准备打仗，在耶和华面前过去，到耶利哥的平原，等候上阵。 加3:9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 2.弟兄们若不同得基业，就不能完全 西1:12  又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 来11:40  因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。 3.遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹 太12:46  耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。 太12:47  有人告诉他说：看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。 太12:48  他却回答那人说：谁是我的母亲？谁是我的弟兄？ 太12:49  就伸手指着门徒，说：看哪，我的母亲，我的弟兄。 太12:50  凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。 A.没有撇离你们的弟兄，并守了耶和华─你们神所吩咐你们当守的 书22:1当时，乔舒亚召了流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人来，2对他们说：耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。3你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华─你们神所吩咐你们当守的。4如今耶和华─你们神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约但河东所赐你们为业之地。……………… ..书22:7玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约但河西，在他们弟兄中，分给他们地业。   B.爱耶和华─你们的神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性事奉他。 书22:5只要切切的谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华─你们的神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性事奉他。 C.同得赏赐 书22:6于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。乔舒亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，8对他们说：你们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。9于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十二章 序. 争论的部分-探看应许地 圣经释义民数记第三十二章 壹.流便子孙和迦得子孙的筹算和思念 民 32:1-5 圣经释义民数记第三十二章 贰.劝戒-义人必因信得生  民32:6-15 圣经释义民数记第三十二章 参.宣告我们的心没有退后  民32:16-19 圣经释义民数记第三十二章 伍.摩西为何将河东之地给两个半支派为业?  民32:33-41

一.得了仇敌的国，取了他们的地 民32:33摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国，连那地和周围的城邑，都给了迦得子孙和流便子孙，并约瑟的儿子玛拿西半个支派。 申3:12  那时，我们得了这地。从亚嫩谷边的亚罗珥起，我将基列山地的一半，并其中的城邑，都给了流便人和迦得人。申3:13 其余的基列地和巴珊全地，就是噩王的国，我给了玛拿西半支派。亚珥歌伯全地乃是巴珊全地；这叫做利乏音人之地。申3:16从基列到亚嫩谷，以谷中为界，直到亚扪人交界的雅博河，我给了流便人和迦得人，17又将亚拉巴和靠近约但河之地，从基尼烈直到亚拉巴海，就是盐海，并毘斯迦山根东边之地，都给了他们。 申29:7你们来到这地方，希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战，我们就击杀了他们，8 取了他们的地给流便支派、迦得支派，和玛拿西半支派为业。 书12:6  这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。 二.照耶和华藉摩西所吩咐的 申3:18  那时，我吩咐你们说：耶和华─你们的神已将这地赐给你们为业；你们所有的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄以色列人前面过去。 书13:8  玛拿西那半支派和流便、迦得二支派已经受了产业，就是耶和华的仆人摩西在约但河东所赐给他们的： 书18:7  利未人在你们中间没有分，因为供耶和华祭司的职任就是他们的产业。迦得支派、流便支派，和玛拿西半支派已经在约但河东得了地业，就是耶和华仆人摩西所给他们的。 书22:9  于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。 1.赐给迦得子孙、流便子孙建造 民32:34迦得子孙建造底本、亚他录、亚罗珥、民32:35亚他录朔反、雅谢、约比哈、民32:36伯宁拉、伯哈兰，都是坚固城。他们又垒羊圈。 民32:37流便子孙建造希实本、 以利 亚 利 、基列亭、民32:38尼波、巴力免、西比玛（尼波、巴力免，名字是改了的），又给他们所建造的城另起别名。 2.按着宗族给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙 民32:39玛拿西的儿子玛吉，他的子孙往基列去，占了那地，赶出那里的亚摩利人。民32:40摩西将基列赐给玛拿西的儿子玛吉，他子孙就住在那里。 申3:15我又将基列给了玛吉。 书13:31  基列的一半，并亚斯她录、以得来，就是属巴珊王噩国的二城，是按着宗族给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙。 3.玛吉，睚珥、挪巴因为是勇士就得了基列和巴珊 民32:41玛拿西的子孙睚珥去占了基列的村庄，就称这些村庄为哈倭特睚珥。民32:42挪巴去占了基纳和基纳的乡村，就按自己的名称基纳为挪巴。 玛吉 = "卖出"  睚珥：他启迪 哈倭特睚珥 = 睚珥的村落  基纳 =财产  挪巴 = 吠叫  书17:1  玛拿西是约瑟的长子，他的支派拈阄所得之地记在下面。至于玛拿西的长子基列之父（父或作：主）玛吉，因为是勇士就得了基列和巴珊。 申3:14 玛拿西的子孙睚珥占了亚珥歌伯全境，直到基述人和玛迦人的交界，就按自己的名称这巴珊地为哈倭特‧睚珥，直到今日。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十二章 序. 争论的部分-探看应许地 圣经释义民数记第三十二章 壹.流便子孙和迦得子孙的筹算和思念 民 32:1-5 圣经释义民数记第三十二章 贰.劝戒-义人必因信得生  民32:6-15 圣经释义民数记第三十二章 参.宣告我们的心没有退后  民32:16-19 圣经释义民数记第三十二章 肆.如何能得基列地为业?弟兄们定要同得基业！民32:20-31

诗44:18  我们的心没有退后；我们的脚也没有偏离你的路。 赛50:4主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。5 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。 一. 爱里没有惧怕 约一4:18  爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 1.耶和华要将救恩定为城墙，为外郭 民32:16两支派的人挨近摩西，说：我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城。17……………………但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。 民32:20摩西对他们说：………………………民32:24如今你们口中所出的，只管去行，为你们的妇人孩子造城，为你们的羊群垒圈。民32:25迦得子孙和流便子孙对摩西说：仆人要照我主所吩咐的去。民32:26我们的妻子、孩子、羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。 赛26:1  当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。2 敞开城门，使守信的义民得以进入。3坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。 诗31:19敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！20你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋；你必暗暗地保守他们在亭子里，免受口舌的争闹。21  耶和华是应当称颂的，因为他在坚固城里向我施展奇妙的慈爱。 2.弟兄要与我们一样，同得产业.同享平安 民32:17我们自己要带兵器行在以色列人的前头，好把他们领到他们的地方；…………………………… …..民32:18我们不回家，直等到以色列人各承受自己的产业。 约一4:12  从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 来11:39这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；40  因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。 3.我们的产业是坐落在约但河东边这里-将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有 分了 民32:19我们不和他们在约但河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约但河东边这里。 来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 罗4:20  并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，21且满心相信神所应许的必能做成。 西1:23  只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（原文是凡受造的），我保罗也作了这福音的执事 西2:7  在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十二章 序. 争论的部分-探看应许地 圣经释义民数记第三十二章 壹.流便子孙和迦得子孙的筹算和思念 民 32:1-5 圣经释义民数记第三十二章 贰.劝戒-义人必因信得生  民32:6-15 圣经释义民数记第三十二章 肆.如何能得基列地为业?弟兄们定要同得基业！民32:20-31 圣经释义民数记第三十二章 伍.摩西为何将河东之地给两个半支派为业?  民32:33-41

一.不信、退后不跟从祂的、撇下弟兄都要灭亡 民32:6摩西对迦得子孙和流便子孙说：难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？民32:7你们为何使以色列人灰心丧胆、不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？民32:8我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去窥探那地，他们也是这样行。民32:9他们上以实各谷，去窥探那地回来的时候，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。 民32:10当日，耶和华的怒气发作，就起誓说：民32:11凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。 …………………民32:13耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。 耶15:6  耶和华说：你弃绝了我，转身退后；因此我伸手攻击你，毁坏你。我后悔甚不耐烦。 约3:18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 二.所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人 民32：12惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。 约3:15  叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。 加3:22  但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 三.连累弟兄、使众民灭亡的罪 民32:14谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。民32:15你们若退后不跟从他，他还要把以色列人撇在旷野，便是你们使这众民灭亡。 1.不听神的使者 出23:20看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。21他是奉我名来的；你们要在他面前谨慎，听从他的话，不可惹（惹或作：违背）他，因为他必不赦免你们的过犯。22你若实在听从他的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌作仇敌，向你的敌人作敌人。23我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。 2.得罪合一的心 结11:19  我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，20使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。 太18:19  我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。 腓1:5  因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。 西1:12  又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 3.不信的恶心 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 来10:38  只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。 来3:12  弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十二章 序. 争论的部分-探看应许地 圣经释义民数记第三十二章 壹.流便子孙和迦得子孙的筹算和思念 民 32:1-5 圣经释义民数记第三十二章 参.宣告我们的心没有退后  民32:16-19 圣经释义民数记第三十二章 肆.如何能得基列地为业?弟兄们定要同得基业！民32:20-31 圣经释义民数记第三十二章 伍.摩西为何将河东之地给两个半支派为业?  民32:33-41

一.现在这里有可牧放牲畜之地 民32:1流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地， 流便：看哪! 一个儿子. 迦得：字义是侵略者、军队、财富。  雅谢： 他要保护 He will protect， 让他帮助 Let him help 基列：多石的 Rocky，崎岖的 To be rough 1.得以饱足 耶50:19  我必再领以色列回他的草场，他必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山上和基列境内得以饱足。 2.必在美好的草场牧养他们 结34:14  我必在美好的草场牧养他们。他们的圈必在以色列高处的山上，他们必在佳美之圈中躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。 二.耶和华在以色列会众前面 所攻取之地，是可牧放牲畜之地 民32：2就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说：民32：3亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利利、示班、尼波、比稳，民32：4就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜; 亚大录：王冠 底本：荒废的 宁拉：清澈或纯粹 希实本：堡垒; 在流便族与迦得族得边界上。 以利 亚 利：上帝升起 示班：香气 尼波：先知 比稳：在住处里、存在于内心中的；与 32:38 的「巴力免」是同一处。 诗65:11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，12滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13 草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 三.求你把这地给我们为业，不要领我们过约但河? 民32:5又说：我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约但河。 民32:20摩西对他们说：你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，21所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河，等他赶出他的仇敌，22那地被耶和华制伏了，然后你们可以回来，向耶和华和以色列才为无罪，这地也必在耶和华面前归你们为业。23倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。 民32:29  迦得子孙和流便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约但河，那地被你们制伏了，你们就要把基列地给他们为业。 申9:1  以色列啊，你当听！你今日要过约但河，进去赶出比你强大的国民，得着广大坚固、高得顶天的城邑。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十二章 序. 争论的部分-探看应许地 圣经释义民数记第三十二章 贰.劝戒-义人必因信得生  民32:6-15 圣经释义民数记第三十二章 参.宣告我们的心没有退后  民32:16-19 圣经释义民数记第三十二章 肆.如何能得基列地为业?弟兄们定要同得基业！民32:20-31 圣经释义民数记第三十二章 伍.摩西为何将河东之地给两个半支派为业?  民32:33-41

序.争论的部分-探看应许地 壹.流便子孙和迦得子孙的筹算和思念   民32:1-5 贰.劝戒-义人必因信得生   民32:6-15 参.宣告我们的心没有退后   民32:16-19 肆.如何能得基列地为业?弟兄们定要同得基业！ 民32:20-31 伍.摩西为何将河东之地给两个半支派为业?   民32:33-41     序.争论的部分-探看应许地 一.应许之地的范围   Map of the Promised Land   创2:14 有河从伊甸流出来滋润那园子，第四道河就是伯拉河。  创15:18 那日耶和华与埃布尔兰立约说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，就是迦南人等族之地。  申1:7 神在何烈山晓谕我们说，要起行转到亚摩利人的山地，和靠近这山地的各处，就是亚拉巴，山地，高原，南地，沿海一带迦南人的地，并利巴嫩山又到伯拉大河，你们要进去得这地。  申11:24，书1:4 凡你们脚掌所踏之地，都必归你们，从旷野和利巴嫩，并伯拉大河，直西海，都要作你们的境界。  王上4:21  所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服事他 。 代下9:26  所罗门统管诸王，从大河到非利士地，直到埃及的边界。 1.伯拉大河即是幼发拉底河   地图位置 : O2   2.哈萨以难   地图位置 : U1 民34:10  你们要从哈萨以难划到示番为东界。11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。 这界要下到约但河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。13摩西吩咐以色列人说：这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。15 这两个半支派已经在耶利哥对面、约但河东、向日出之地受了产业。 结47:18  东界在浩兰、大马色、基列，和以色列地的中间，就是约但河。你们要从北界量到东海。这是东界。 浩兰的范围约与是旧约中的巴珊地相同，也可能是巴珊地较早时的名字，在希腊和罗马帝国时代，复又改名为浩兰，今日仍称巴珊。 民27:1  属约瑟的儿子玛拿西的各族，有玛拿西的玄孙，玛吉的曾孙，基列的孙子，希弗的儿子西罗非哈的女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他们前来，……….. 民27:7  西罗非哈的女儿说得有理。你定要在他们父亲的弟兄中，把地分给他们为业；要将他们父亲的产业归给他们。 民36:6  论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：他们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 民36:11  西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 二.流便人、迦得人、玛拿西半支派的人 照耶和华藉摩西所吩咐的， 得了为业之地 民32:29  迦得子孙和流便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约但河，那地被你们制伏了，你们就要把基列地给他们为业。 申3:18  那时，我吩咐你们说：耶和华─你们的神已将这地赐给你们为业；你们所有的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄以色列人前面过去。 申29:8  取了他们的地给流便支派、迦得支派，和玛拿西半支派为业。 书12:6  这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。 书13:23  流便人的境界就是约但河与靠近约但河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。 书22:9  于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十二章 壹.流便子孙和迦得子孙的筹算和思念 民 32:1-5 圣经释义民数记第三十二章 贰.劝戒-义人必因信得生  民32:6-15 圣经释义民数记第三十二章 参.宣告我们的心没有退后  民32:16-19 圣经释义民数记第三十二章 肆.如何能得基列地为业?弟兄们定要同得基业！民32:20-31 圣经释义民数记第三十二章 伍.摩西为何将河东之地给两个半支派为业?  民32:33-41

一.祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大 民31:48带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西， 民31:49对他说：仆人权下的兵已经计算总数，并不短少一人。 弗1:19  并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 1.一个也不失落 约6:37凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。39  差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 约18:9  这要应验耶稣从前的话，说：你所赐给我的人，我没有失落一个。 路10:19  我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 2.祂救赎我的命脱离罪孽、阴间、死亡 诗103:4  他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。 诗130:8  他必救赎以色列脱离一切的罪孽。 何13:14  我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢？阴间哪，你的毁灭在哪里呢？在我眼前绝无后悔之事。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 3.赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 二.领头羊蒙恩-心中的眼睛明亮了 民31:50如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。 民31:51摩西和祭司 以利亚撒 就收了他们的金子，都是打成的器皿。民31:52千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子共有一万六千七百五十舍客勒。民31:53各兵丁都为自己夺了财物。民31:54摩西和祭司 以利亚撒 收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。 1.知道祂的恩召有何等指望 约一1:5  神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。 太6:22  眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 2.竟能如此乐意奉献 代上29:14  我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 3.凡以感谢献上为祭的便是荣耀神 诗50:23  凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。 4.同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜 林前15:57  感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 彼前1:5  你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十一章 序. 基督是审判的主、也是救主 圣经释义民数记第三十一章 壹. 神是公义的，神不偏待人  民31:1-12 圣经释义民数记第三十一章 贰.不可给魔鬼留地步  民31:13-24 圣经释义民数记第三十一章 参.得胜的赏赐-神将各样的恩赐赏给人  民31:25-47

一.各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的 民31:25耶和华晓谕摩西说：民31:26你和祭司 以利亚撒 ，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。 雅1:17  各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 弗1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 二.基督将各样的恩赐赏给人 民31:31于是摩西和祭司 以利亚撒 照耶和华所吩咐摩西的行了。民31:32除了兵丁所夺的财物以外，所掳来的：羊六十七万五千只；民31:33牛七万二千只；民31:34驴六万一千匹；民31:35女人共三万二千口，都是没有出嫁的。 1.基督升上高天的时候，掳掠了仇敌， 弗4:8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 2.无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的 林前3:21  所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；23 并且你们是属基督的，基督又是属神的。 三.同得恩赐、安慰，同得这福音的好处 彼前4:10  各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。 1.出去打仗的精兵与全会众的份 民31:27把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。 A.属灵的恩赐分享，使我们可以坚固 罗1:11因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。 B.因你与我彼此的信心，就可以同得安慰 罗1:12 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。 C.同得这福音的好处 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 撒30:23大卫说：弟兄们，耶和华所赐给我们的，不可不分给他们；因为他保佑我们，将那攻击我们的敌军交在我们手里。24这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少；应当大家平分。25大卫定此为以色列的律例典章，从那日直到今日。 D.与祂儿子─我们的主耶稣基督一同得分 林前1:9  神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子─我们的主耶稣基督一同得分。 西1:12  又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 罗12:6  按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言， 弗4:7  我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 2.祭司的分-献给耶和华的举祭 民31:28又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。民31:29从他们一半之中，要取出来交给祭司 以利亚撒 ，作为耶和华的举祭。 *** 民31:36出去打仗之人的分，就是他们所得的那一半，共计羊三十三万七千五百只，民31:37从其中归耶和华为贡物的，有六百七十五只；民31:38牛三万六千只，从其中归耶和华为贡物的，有七十二只；民31:39驴三万零五百匹，从其中归耶和华为贡物的，有六十一匹；民31:40人一万六千口，从其中归耶和华的，有三十二口。民31:41摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司 以利亚撒 ，是照耶和华所吩咐摩西的。 出29:28  作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的分，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。 利7:32  你们要从平安祭中把右腿作举祭，奉给祭司。 A.因为他是万军之耶和华的使者 玛2:7  祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。 B.又为主预备合用的百姓 玛4:5看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知伊莱贾到你们那里去。6  他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。 路1:17  他必有 以利亚 的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智能，又为主预备合用的百姓。 C.是有君尊的祭司-宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 D.照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力 西1:11  照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； 3.利未人的分 民31:30从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。 *** 民31:42以色列人所得的那一半，就是摩西从打仗的人取来分给他们的。民31:43（会众的那一半有：羊三十三万七千五百只；民31:44牛三万六千只；民31:45驴三万零五百匹；民31:46人一万六千口。）民31:47无论是人口是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，是照耶和华所吩咐摩西的。 A.领头羊-代替以色列人一切头生的 民3:12  我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的；利未人要归我。 民1:51帐幕将往前行的时候，利未人要拆卸；将支搭的时候，利未人要竖起。近前来的外人必被治死。 B.守望者-免得忿怒临到以色列会众 民1:53  但利未人要在法柜帐幕的四围安营，免得忿怒临到以色列会众；利未人并要谨守法柜的帐幕。 民1:50  只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的；他们要抬（或作：搬运）帐幕和其中的器具，并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。 申10:9  所以利未人在他弟兄中无分无业，耶和华是他的产业，正如耶和华─你神所应许他的。） 赛62:6  耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，7. 也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。 C.恩上加恩 民18:23  惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽；这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业； 民18:24  因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们说：在以色列人中不可有产业。 约1:16  从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十一章 序. 基督是审判的主、也是救主 圣经释义民数记第三十一章 壹. 神是公义的，神不偏待人  民31:1-12 圣经释义民数记第三十一章 贰.不可给魔鬼留地步  民31:13-24 圣经释义民数记第三十一章 肆.神，我们的救主  民31:48-54

一.耶和华万不以有罪的为无罪 民31:13摩西和祭司 以利亚撒 ，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。民31:14摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 民31:15对他们说：你们要存留这一切妇女的活命吗？民31:16这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毘珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。民31:17所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 1.恶人所怀的是毒害，所生的是虚假 诗7:11  神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。12若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。13他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。14试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 2.必追讨他的罪 弗4:27  也不可给魔鬼留地步。 出34:7  为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 民14:18  耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 鸿1:3  耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土。 二.神救赎你的命脱离死亡 民31:18但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留他的活命。 1.神不因发怒就止住他的爱 诗77:9  难道神忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？（细拉） 诗103:4  他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。 2.神的爱覆庇祂一切所造的 诗145:9  耶和华善待万民；他的慈悲覆庇他一切所造的。 约一5:16  人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。 约一5:17  凡不义的事都是罪，也有不至于死的罪。 三.都是罪人蒙主恩，都要洁净自己 民31:19你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，民31:20也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。 民19:11摸了人死尸的，就必七天不洁净。12  那人到第三天要用这除污秽的水洁净自己，第七天就洁净了。他若在第三天不洁净自己，第七天就不洁净了。 民19:19  第三天和第七天，洁净的人要洒水在不洁净的人身上，第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服，用水洗澡，到晚上就洁净了。 1.我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服 赛64:6 我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。 2.基督为我们的罪死了， 而且埋葬了；第三天复活了 路24:6他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，7  说：人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。 林前15:1 弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。3我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 3.得救在乎归回安息 赛30:15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 创2:2  到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 创2:3  神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。 来4:3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。 4.借着圣灵得成圣洁 帖后2:13  主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 彼前1:2  就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 四.公义的灵和焚烧的灵洗去污秽 民31:21祭司 以利亚撒 对打仗回来的兵丁说：耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样：民31:22金、银、铜、铁、锡、铅，民31:23凡能见火的，你们要叫他经火就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净他；凡不能见火的，你们要叫他过水。民31:24第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。 1.圣灵与火的洗 但7:9  我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。10从他面前有火，像河发出；事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万；他坐着要行审判，案卷都展开了。 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 玛3:3  他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。 太3:11  我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。   路3:16  约翰说：我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗 2.用水借着道把教会洗净，成为圣洁 诗119:9  少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！ 结36:25  我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。 弗5:26  要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 启21:27  凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十一章 序. 基督是审判的主、也是救主 圣经释义民数记第三十一章 壹. 神是公义的，神不偏待人  民31:1-12 圣经释义民数记第三十一章 参.得胜的赏赐-神将各样的恩赐赏给人  民31:25-47 圣经释义民数记第三十一章 肆.神，我们的救主  民31:48-54

民31:1耶和华吩咐摩西说：民31:2你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作本民）那里。 民25:1以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。6摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候，谁知，有以色列中的一个人，当他们眼前，带着一个米甸女人到他弟兄那里去。…………9  那时遭瘟疫死的，有二万四千人。………… 民25:16耶和华晓谕摩西说：17  你要扰害米甸人，击杀他们；18因为他们用诡计扰害你们，在毘珥的事上和他们的姊妹、米甸首领的女儿哥斯比的事上，用这诡计诱惑了你们；这哥斯比，当瘟疫流行的日子，因毘珥的事被杀了。 民27:12耶和华对摩西说：你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地。13  看了以后，你也必归到你列祖（原文作本民）那里，像你哥哥亚伦一样。14因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣。（这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。） 一.主必照各人的行为报应各人 1.基督审判，争战，都按着公义 诗50:6  诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。（细拉） 启19:11  我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。 2.先是犹太人，后是外邦 诗82:8  神啊，求你起来审判世界，因为你要得万邦为业。 罗2:6  他必照各人的行为报应各人。 罗2:7  凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11因为神不偏待人。 3.行不义的必受不义的报应 西3:25  那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。 4.神必将患难报应那加患难给你们的人 帖后1:6  神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人； 二.要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人 1.主是首先的，是末后的 帖后1:8  要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 启22:12  看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。 2.基督是神所立定的，要作审判活人、死人的主 徒10:42  他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主。43众先知也为他作见证说：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪 三.岂不知圣徒要审判世界吗？ 民31:3摩西吩咐百姓说：要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 林前6:2  岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？ 林前6:3  岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？ 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 四.神到了所定的日期，必按正直施行审判   民31:4从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。 1.主已经为审判设摆他的宝座 诗9:7  惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座 诗75:2  我到了所定的日期，必按正直施行审判。 2.耶和华使人得胜，不在乎人多人少 撒上14:6  约拿单对拿兵器的少年人说：我们不如过到未受割礼人的防营那里去，或者耶和华为我们施展能力; 因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。 五.以真理引导教训我们 民31：5于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 民31：6摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去; 非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 1.耶和华不容骄傲人得胜 民31:6摩西就打发每支派的一千人去打仗，…………. …………………. 诗9:16  耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。（细拉） 诗9:19  耶和华啊，求你起来，不容人得胜！愿外邦人在你面前受审判！ 诗94:2  审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应！ 2.神拣选了器皿 A.神所拣选的器皿宣扬主的名 民31：6.................................................，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去; 非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 民25：11  祭 司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了; 因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。 在他们中间，他以我的忌邪为他的忌邪，使我没有在我的忌邪中把以色列人除灭。 民25:13  这约要给他和他的后裔，作为永远当祭司职任的约；因他为神有忌邪的心，为以色列人赎罪。 Darby经文 And he shall have it, and his seed after him, the covenant of an everlasting priesthood; because he was jealous for his God, and made atonement for the children of Israel. 徒9:15  主对亚拿尼亚说：你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。 提后2:21  人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 罗9:24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？ B.为真道打那美好的仗，持定永生 林前14:8  若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？ 诗25:5  求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神。我终日等候你。 提前6:12  你 要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 六.按公正审判万民，引导世上的万国 1.君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救 民31:7他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 米甸或米甸人 = "争斗" 诗9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。 诗67:4  愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉） 诗96:13  因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。 彼前4:17  因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？ 诗33:16  君王不能因兵多得胜；勇士不能因力大得救。 2.除灭魔鬼的作为 民31:8在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 以未 = "我的欲望"  利金 = "杂色" 苏珥 = "盘石"   户珥 = "洞"  利巴 = "四"  民25:15  那被杀的米甸女人，名叫哥斯比，是苏珥的女儿；这苏珥是米甸一个宗族的首领。 书13:21平原的各城，并亚摩利王西宏的全国。这西宏曾在希实本作王，摩西把他和米甸的族长以未、利金、苏珥、户珥、利巴击杀了；这都是住那地属西宏为首领的。22那时以色列人在所杀的人中，也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。 A.这世界和其上的情欲都要过去 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 B.圣民都有这荣耀-要在仇敌身上施行所记录的审判 诗149:6愿他们口中称赞神为高，手里有两刃的刀，7为要报复列邦，刑罚万民。8要用链子捆他们的君王，用铁镣锁他们9 要在他们身上施行所记录的审判。他的圣民都有这荣耀。你们要赞美耶和华！ 启20:12  我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。 启20:13  于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。 C.常率领我们在基督里夸胜 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。   七.得赎，不是凭着能坏的金银等物 民31:9以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物， 民31:10又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨， 民31:11把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去， 民31:12将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约但河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司伊莱贾撒，并以色列的会众。 1.当耶和华发怒的日子，世人的金银不能救他们 结7:19  他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。   2. 他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的 一切居民，而且大大毁灭 番1:18  当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。 何2:8  他不知道是我给他五谷、新酒，和油，又加增他的金银；他却以此供奉（或译：制造）巴力。 彼前1:18  知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十一章 序. 基督是审判的主、也是救主 圣经释义民数记第三十一章 贰.不可给魔鬼留地步  民31:13-24 圣经释义民数记第三十一章 参.得胜的赏赐-神将各样的恩赐赏给人  民31:25-47 圣经释义民数记第三十一章 肆.神，我们的救主  民31:48-54

壹. 神是公义的，神不偏待人   民31:1-12 贰.不可给魔鬼留地步    民31:13-24 参.得胜的赏赐-神将各样的恩赐赏给人   民31:25-47 肆.神，我们的救主   民31:48-54 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十一章 壹. 神是公义的，神不偏待人  民31:1-12 圣经释义民数记第三十一章 贰.不可给魔鬼留地步  民31:13-24 圣经释义民数记第三十一章 参.得胜的赏赐-神将各样的恩赐赏给人  民31:25-47 圣经释义民数记第三十一章 肆.神，我们的救主  民31:48-54

民30:16这是丈夫待妻子，父亲待女儿，女儿年幼、还在父家，耶和华所吩咐摩西的律例。 一.神的性情公义 赛42:21  耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（或译：训诲）为大，为尊。 二.律法的功用-义是无法借着律法得的 1.律法本是叫人知罪 加2:21我不废掉神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。 罗3:20  所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。  罗3:21  但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 罗10:5  摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。 罗7:14  我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。   提前1:9  因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的， 2.律法是我们训蒙的师傅；为何失去恩典-要靠律法称义的 加3:24  这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 加5:4  你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 3.人称义是因着信，不在乎遵行律法 罗3:28  所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。 加2:16  既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。 加3:11  没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。 4.承受将来世界是因信而得的义 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 加3:21  这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。 三.如何成全律法的义? 1.借着基督的身体，在律法上也是死了   叫我们服事主，要按着灵的新样 罗7:4  我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。 罗7:5  因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 罗7:6  但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。 加2:19  我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。 2.成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 徒13:39  你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗10:4  律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 3.信基督的义-认识基督，效法祂的死 腓3:9  并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（或作：所要我得的）。 加5:24  凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十章 序. 律法是我们训蒙的师傅 圣经释义民数记第三十章 壹.在一切属灵的智慧悟性上，要满心知道神的旨意  民30:1-2 圣经释义民数记第三十章 贰.神是万灵的父  民30:3-5 圣经释义民数记第三十章 参.极大的奥秘，是指着基督和教会  民30:6-15