圣经参酌玛拉基书第一章 壹.真割礼是心里的 玛1:1-10
- 2025年9月18日
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已更新：1月29日
玛1:1耶和华藉玛拉基传给以色列的默示。玛1:2耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？耶和华说：以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，玛1:3恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。
玛1:4以东人说：我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。万军之耶和华如此说：任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为罪恶之境；称他们的民为耶和华永远恼怒之民。玛1:5你们必亲眼看见，也必说：愿耶和华在以色列境界之外被尊为大！
玛1:6藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？玛1:7你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：我们在何事上污秽你呢？因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。玛1:8你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。
玛1:9现在我劝你们恳求神，他好施恩与我们。这妄献的事，既由你们经手，他岂能看你们的情面吗？这是万军之耶和华说的。玛1:10甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说：我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。
罗2:28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
一.神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上 玛1:1-5
玛1:1耶和华藉玛拉基传给以色列的默示。玛1:2耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？耶和华说：以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，玛1:3恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。
玛1:4以东人说：我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。万军之耶和华如此说：任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为罪恶之境；称他们的民为耶和华永远恼怒之民。玛1:5你们必亲眼看见，也必说：愿耶和华在以色列境界之外被尊为大！
罗1:18 原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
1.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神 玛1:1-3
玛1:1耶和华藉玛拉基传给以色列的默示。玛1:2耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？耶和华说：以扫不是雅各布的哥哥吗？我却爱雅各，玛1:3恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。
罗9:13正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。14这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！15因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
A.神藉传道人传讯息
玛1:1耶和华藉玛拉基传给以色列的默示。
The burden of the word of Jehovah to Israel by Malachi.
玛拉基Malachi=神的传讯者
a.没有奉差遣，怎能传道呢？
罗10:15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。
b.没有传道的，怎能听见呢？未曾听见他，怎能信他呢，未曾信他，怎能求他呢？
罗10:14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
c.信道是从听道来的，听道是从基督的话来的
罗10:17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
B.神先爱我们
玛1:2耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？耶和华说：以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，
约一4:19 我们爱，因为神先爱我们。
a.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们；我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人 死
玛1:2耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？..............
弗1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；
罗5:6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。
罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
b.神不偏待人
玛1:2.....耶和华说：以扫不是雅各的哥哥吗？..
罗2:11因为神不偏待人。
1.主将西珥山赐给以扫为业
2.至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界
申32:8 至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。
申2:10（先前，有以米人住在那里，民数众多，身体高大，像亚衲人一样。 11 这以米人像亚衲人；也算为利乏音人；摩押人称他们为以米人。12 先前，何利人也住在西珥，但以扫的子孙将他们除灭，得了他们的地，接着居住，就如以色列在耶和华赐给他为业之地所行的一样。）
c.神爱世人
玛1:2.....................我却爱雅各，
雅各Jacob=抓住脚后跟的人或取代者以撒之子, 亚伯拉罕之孙, 及以色列12支派的族长之祖
约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
诗135:4 耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特作自己的子民。
约一4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
1.专爱雅各是为着万民
就是雅各还是需要耶稣基督的救赎
申7:6 因为你归耶和华─你神为圣洁的民；耶和华─你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。7 耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。8只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。
加3:10凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。12律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。
2.那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙
加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
3.福音本是神的大能，要救一切相信的
罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
4.神的智慧何等深广
罗11:29因为神的恩赐和选召是没有后悔的。30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
C.体贴肉体、恨弟兄, 就是死.就是黑暗荒凉
玛1:3恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。
a.轻看了他长子的名分--贪恋世俗.不爱神
玛1:3恶以扫，…………………………………
以扫=多毛的;以撒和利百加的长子,且是雅各的双胞胎兄长,阿拉伯人的祖先;在他饥饿的时候,为了食物而卖掉长子名份, 因此神的祝福给了雅各.
创25:32 以扫说：我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？33 雅各说：你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。创25:34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
创27:36 以扫说：他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次：他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。以扫又说：你没有留下为我可祝的福吗？41以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。
来12:16 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。
b.三番四次地犯罪-罪的奴仆
玛1:3………使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。
摩1:11 耶和华如此说：以东三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他拿刀追赶兄弟，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。12我却要降火在提幔，烧灭波斯拉的宫殿。
结25:12 主耶和华如此说：因为以东报仇雪恨，攻击犹大家，向他们报仇，大大有罪，13所以主耶和华如此说：我必伸手攻击以东，剪除人与牲畜，使以东从提幔起，人必倒在刀下，地要变为荒凉，直到底但。
结35:15 你怎样因以色列家的地业荒凉而喜乐，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以东全地必都荒凉。你们就知道我是耶和华。
约一4:20人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。
约8:34 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。
2.万国得知你的救恩 玛1:4-5
玛1:4以东人说：我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。万军之耶和华如此说：任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为罪恶之境；称他们的民为耶和华永远恼怒之民。玛1:5你们必亲眼看见，也必说：愿耶和华在以色列境界之外被尊为大！
诗67:1（一篇诗歌，交与伶长。用丝弦的乐器。）愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，（细拉） 2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。
A.罪恶之境-旧造、肉体、世界
玛1:4以东人说：我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。万军之耶和华如此说：任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为罪恶之境；称他们的民为耶和华永远恼怒之民。
罗6:21 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。
a.肉体是无益的-体贴肉体的与神为仇
玛1:4以东人说：我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。………………..
约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，
b.世界已经钉在十字架上了、体贴肉体的，就是死
玛1:4......万军之耶和华如此说：任他们建造，我必拆毁；.......
加2:18 我素来所拆毁的，若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。
罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；
太16:26 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
林前7:31 用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。
俄1:8 耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人？从以扫山除灭聪明人？9提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除
加6:14 但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
c.肉体之中没有良善
玛1:4..........................人必称他们的地为罪恶之境；..............
罗7:18 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。
林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
d.爱世界与世俗为友;就是与神为敌
玛1:4..........................称他们的民为耶和华永远恼怒之民。
雅4:4 你们这些淫乱的人（原文作：淫妇）哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了
约一2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。
B.主必按公正审判万民，引导世上的万国；好叫世界得知你的道路
玛1:5你们必亲眼看见，也必说：愿耶和华在以色列境界之外被尊为大！
诗67:2 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。3神啊，愿列邦称赞你！愿万民都称赞你！4愿万国都快乐欢呼；因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）
a.福音要传遍天下
玛1:5你们必亲眼看见，………………………….
太24:14 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
徒11:15我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。16我就想起主的话说：约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。
b.喜爱认识神，胜于燔祭
玛1:5..............也必说：........
何6:6 我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。
提前2:4 他愿意万人得救，明白真道。
徒11:17神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样；我是谁，能拦阻神呢！
诗77:12 我也要思想你的经营，默念你的作为。
c.福音的奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许
玛1:5...........愿耶和华在以色列境界之外被尊为大！
徒11:18众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。
徒11:26找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。
提2:5因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。
番3:9 那时，我必使万民用清洁的言语好求告我─耶和华的名，同心合意地事奉我。
赛11:10 到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
弗3:5这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
二.称呼我主啊主啊的人！不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去 玛1:6-10
玛1:6藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？
玛1:7你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：我们在何事上污秽你呢？因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。
玛1:8你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。
玛1:9现在我劝你们恳求神，他好施恩与我们。这妄献的事，既由你们经手，他岂能看你们的情面吗？这是万军之耶和华说的。
玛1:10甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说：我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。
太7:21 凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
1.神不要不是生命的事奉 玛1:6
玛1:6藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？
太7: 22当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？ 23我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！
太7:24所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。 26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上； 27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。
A.神众子的事奉-祭司的国度
玛1:6藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，........ 我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？
出19:4我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。5如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。6 你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人
a.祭司的国度-与父相交的
玛1:6藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，…………….
约一1:3 我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
约一1:6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
b.因信基督耶稣-有神儿子的生命、儿子的灵、儿子的心
玛1:6.......... 我既为父亲，…………………………..
加4:6你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心heart，呼叫：阿爸！父！
约一5:12 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。
加3:26 所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。
罗8:15 你们所受的，不是奴仆的心(灵)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(灵)，因此我们呼叫：阿爸！父！
c.神的儿子的信心
……………….我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？………………
加2:20 我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
约8:35 奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。
d.被神的灵引导
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
B.甚么是神的奴仆? 从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子
玛1:6....仆人敬畏主人；..............我既为主人，敬畏我的在哪里呢？
罗6:22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
a.不再作罪的奴仆
罗6:6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；
罗6:16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
罗6:18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
b.体贴圣灵的
徒2:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。
罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
太12:18 看哪！我的仆人，我所拣选，所亲爱，心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。
c.存心顺服.尊主为大
玛1:6......你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？
路1:38马利亚说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了46 马利亚说：我心尊主为大；47我灵以神我的救主为乐；
腓2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
太24:45 谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？
罗1:1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
西3:17 无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。
2.不被悦纳的祭物和献祭的人玛1:7
玛1:7你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：我们在何事上污秽你呢？因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。
多1:16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
A.在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了
玛1:7你们将污秽的食物献在我的坛上，..........
多1:15 在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
约一1:7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
徒15:8知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；9又借着信洁净了他们的心，并不分他们我们。
腓2:17 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
B.不认自己的罪
玛1:7..............且说：我们在何事上污秽你呢？因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。
约一1:1:10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，
3.要蒙恩.要经历神. 就献出瓦器里的宝贝
玛1:8你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。
A.为甚么不把最好的献给主?
玛1:8你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？...........
a.不爱主-心未被神得着-不懂神的爱
太22:36夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？37耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。38这是诫命中的第一，且是最大的。39其次也相仿，就是要爱人如己。40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
b.我们都是软弱的- 瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的.....都献不上
约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。
约一2:16 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
利21:17你告诉亚伦说：你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他神的食物。18因为凡有残疾的，无论是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢体有余的、19折脚折手的、20驼背的、矮矬的、眼睛有毛病的、长癣的、长疥的，或是损坏肾子的，都不可近前来。
c.神要的是活祭.复活生命的彰显; 神的羔羊从我们身上活出来
罗8:11然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来
罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
B.为甚么不把神要的献给神-消灭了圣灵的感动
玛1:8......................你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。
太7:11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 12 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
来11:4 亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
C.神悦纳的是灵祭-灵驱动魂，驱动体，遵行神的旨意
弗5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。
彼前2:5 你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
4.虽有祭司的名分，若不献活祭、灵祭，不得神悦纳 玛1:9
玛1:9现在我劝你们恳求神，他好施恩与我们。这妄献的事，既由你们经手，他岂能看你们的情面吗？这是万军之耶和华说的。
A.除去死的工作. 妄献-徒然事奉.不得神喜悦
神召新约的执事-凭着圣灵
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。
B.神要我们用灵事奉
罗1:9 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住的提到你们；
约4:23 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。24神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。
林后3:3 你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。
5.不如关门-献上凡火是徒然
玛1:10甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说：我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。
A.是耶和华没有吩咐他们的
玛1:10甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。.....................
利10:1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
民3:4 拿答、亚比户在西乃的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚、以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。
B.靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？
玛1:10......万军之耶和华说：我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。
罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服.8而且属肉体的人不能得神的喜欢。
加3:3你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
林前9:26 所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
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