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  • 圣经参酌哈该书第一章  贰. 全身都靠主联络得合式,在爱中建立自己  该1:12-15

    该1:12那时, 撒拉铁的儿子所罗巴伯 和约撒答的儿子大祭司 约书亚 ,并剩下的百姓,都听从耶和华─他们神的话和先知哈该奉耶和华─他们神差来所说的话; 百姓也在耶和华面前存敬畏的心。  该1:13耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说:耶和华说:我与你们同在。  该1:14耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下之百姓的心(spirit),他们就来为万军之耶和华─他们神的殿做工。  该1:15这是在大利乌王第二年六月二十四日。  弗4:16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。 一. 同心合意兴旺福音   该1:12 该1:12那时, 撒拉铁的儿子所罗巴伯 和约撒答的儿子大祭司 约书亚 ,并剩下的百姓,都听从耶和华─他们神的话和先知哈该奉耶和华─他们神差来所说的话; 百姓也在耶和华面前存敬畏的心。  腓1:5因为从头一天直到如今,你们是同心合意的兴旺福音。 1.甘心听从,必吃地上的美物 赛1:19  你们若甘心听从,必吃地上的美物, A.要留意听主的话就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐 赛55:2  你们为何花钱(原文是平银)买那不足为食物的? 用劳碌得来的买那不使人饱足的呢? 你们要留意听我的话就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。  B.他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童 诗103:5  他用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。  2.信主耶稣基督的人从他腹中要流出活水的江河来 约7:38  信我的人就如经上所说:从他腹中要流出活水的江河来。  A.素来听从我的命令! 你的平安就如河水; 你的公义就如海浪 赛48:18  甚愿你素来听从我的命令! 你的平安就如河水; 你的公义就如海浪。  B.我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神 来12:28  所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神。  番3:9  那时,我必使万民用清洁的言语好求告我─耶和华的名,同心合意地事奉我。  二. 基督为儿子,治理神的家; 我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了   该1:13-15 该1:13耶和华的使者 哈该奉 耶和华差遣对百姓说:耶和华说:我与你们同在。  该1:14耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下之百姓的心(spirit),他们就来为万军之耶和华─他们神的殿做工。  该1:15这是在大利乌王第二年六月二十四日。  来3:6  但基督为儿子,治理神的家; 我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。  1.神的应许,不论有多少,在基督都是是的  该1:13-14 该1:13耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说:耶和华说:我与你们同在。  该1:14耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下之百姓的心(spirit),他们就来为万军之耶和华─他们神的殿做工。  拉5:1那时,先知 哈该 和易多的孙子撒 迦利亚奉以色列 神的名向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。 2于是撒拉铁的儿子所罗 巴伯和 约撒答 的儿子 约书亚 都起来动手建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那里帮助他们。  林后1:20  神的应许,不论有多少,在基督都是是的。 所以借着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫神因我们得荣耀。  A.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛 该1:13耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说:耶和华说:我与你们同在。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面, 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。  a.真理的圣灵永远与你们同在 约14:16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作:训慰师; 下同),叫他永远与你们同在,17  就是真理的圣灵,乃世人不能接受的; 因为不见他,也不认识他。 你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。  b.赐平安的神,藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 来13:20但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神,21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意; 又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。 愿荣耀归给他,直到永永远远。 阿们! B.那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神 该1:14耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下之百姓的心(spirit),他们就来为万军之耶和华─他们神的殿做工。  林后1:21  那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神。  a.凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面 约一4:15 凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。 箴1:23  你们当因我的责备回转; 我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。  b.圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的 多3:6  圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的, 珥2:29  在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。  罗5:5  盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。  2.基督的日子-将生命的道表明出来  该1:15 该1:15这是在大利乌王第二年六月二十四日。 腓2:16  将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。  A.我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋 林前3:9 因为我们是与神同工的; 你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。  a.他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备 林前1:8  他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。  徒20:24  我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。  b.只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大 腓1:20  照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。  弗4:15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督, B.直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量 弗4:13直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量, a. 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主 林后4:5  我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。  b.我们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫 彼前2:5  你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。  c.羔羊必胜过他们羔,同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜 启17:14  他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。  太6:10  愿你的国降临; 愿你的旨意行在地上,如同行在天上。  继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义哈该书第一章 序. 我们是与神同工的 圣经释义哈该书第一章 壹. 要尽心、尽性、尽力爱耶和华-我们神是独一的主   该1:1-11

  • 圣经参酌哈该书第一章  壹.要尽心、尽性、尽力爱耶和华-我们神是独一的主  该1:1-11

    该1:1大利乌王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知 哈该 向犹大省长 撒拉铁 的儿子 所罗巴伯 和 约撒答 的儿子大祭司約书亚说: 该1:2万军之耶和华如此说:这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。 该1:3那时耶和华的话临到先知哈该说: 该1:4这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗? 该1:5现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 该1:6你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。 该1:7万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 该1:8你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 该1:9你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(原文是奔)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。 该1:10所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。该1:11我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。 申6:4以色列啊,你要听!耶和华─我们神是独一的主。5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的神。 一. 我们与神同工的,不可徒受他的恩典   该1:1-6 该1:1大利乌王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知 哈该向 犹大省长撒拉铁的儿子所罗 巴伯和约撒答 的儿子大祭司约书亚说: 该1:2万军之耶和华如此说:这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。  该1:3那时耶和华的话临到先知 哈该说 : 该1:4 这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?  该1:5现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。  该1:6你们撒的种多,收的却少; 你们吃,却不得饱; 喝,却不得足; 穿衣服,却不得暖; 得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。  林后6:1  我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。  1.无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名  该1:1-2 该1:1大利乌王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知 哈该向 犹大省长撒拉铁的儿子所罗 巴伯和约撒答 的儿子大祭司约书亚说: 该1:2万军之耶和华如此说:这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。  西3:17  无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父神。  A.耶穌基督是萬王之王.萬主之主 该1:1大利乌王第二年六月初一日, 耶和华的话借 先知哈该向犹大省长 撒拉铁的儿子所罗巴伯 和约撒答的儿子大祭司 约书亚说: 提前6:15  到了日期,那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主, a.都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘  该1:1大利乌王第二年六月初一………………… 大利乌=主。玛代人大利乌, 亚哈随鲁的儿子, 迦勒底国的王, 他在巴比伦王伯沙撒去世后继承了巴比伦王国。 弗1: 9都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 b.建造在使徒和先知的根基上,借着使徒、先知、牧师和教师、传福音的、成全圣徒各尽其职 该1:1.........耶和华的话藉先知哈该向......... 弗2:20  并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石, 弗4:11 他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 12  为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体, c.我们是被拣选的族类,是有君尊的祭司 该1:1...................向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司 約书亚 说:   撒拉铁=我问过神。 所罗巴伯=在巴比伦传播,约雅斤王的孙子,是第一个由巴比伦流亡回来的团体的领袖。 约撒答 = 耶 和华是公义的。大祭司西莱雅的儿子;和大祭司约 书亚 的父亲; 他从没得到大祭司的职务因为他 被尼布甲尼撒俘奴役于巴比伦。 约 书亚=耶和华是拯救。约萨答之子, (以色列人从波斯)归回后的大祭司 。 代上3:16约雅敬的儿子是耶哥尼雅和西底家。17  耶哥尼雅被掳。他的儿子是撒拉铁、 拉3:1到了七月,以色列人住在各城;那时他们如同一人,聚集在耶路撒冷。2  约萨达的儿子 约 书亚和他的弟兄众祭司,并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄,都起来建筑以色列神的坛,要照神人摩西律法书上所写的,在坛上献燔祭。 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。   B.这百姓-神的选民.余剩之民 该1:2万军之耶和华如此说:这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。 代下7:13我若使天闭塞不下雨,或使蝗虫吃这地的出产,或使瘟疫流行在我民中,14  这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。 a.神是我们的拯救.力量.诗歌,不要惧怕敌人,不要手软;要知道父乐意把国赐给我们  拉4:1犹大和便雅悯的敌人听说被掳归回的人为耶和华─以色列的神建造殿宇,2就去见所罗巴伯和以色列的族长,对他们说:请容我们与你们一同建造;因为我们寻求你们的神,与你们一样。自从亚述王以撒哈顿带我们上这地以来,我们常祭祀神。3但所罗巴伯、 约 书亚,和其余以色列的族长对他们说:我们建造神的殿与你们无干,我们自己为耶和华─以色列的神协力建造,是照波斯王古列所吩咐的。4那地的民,就在犹大人建造的时候,使他们的手发软,扰乱他们;5从波斯王古列年间,直到波斯王大利乌登基的时候,贿买谋士,要败坏他们的谋算。 赛12:2  看哪!神是我的拯救;我要倚靠他,并不惧怕。因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。 番3:16  当那日,必有话向耶路撒冷说:不要惧怕!锡安哪;不要手软! 路12:32  你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。  b.时候将到,如今就是了;现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子,神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 约4:23  时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。 林后6:2因为他说:在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。 罗8:31既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 2.又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体   该1:3-6 该1:3那时耶和华的话临到先知 哈该 说: 该1:4 这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?   该1:5现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 该1:6你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。 西3:15又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。 A.先知的预表-我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的-成为主名下的人聚集的大会 该1:3那时耶和华的话临到先知哈该说: 哈该=节庆,Haggai =festive。 番3:18  那些属你、为无大会(assembly)愁烦、因你担当羞辱的,我必聚集他们。   约一1:3  我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 a.除酵节.逾越节-神的救赎 路22:1  除酵节,又名逾越节,近了。 出23:15  你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期,吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。 林前5:7  你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, b.七七节-带进五旬节-庄稼初熟 出34:22  在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。 诗126:4耶和华啊,求你使我们被掳的人归回,好像南地的河水复流。5 流泪撒种的,必欢呼收割!6那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来! c.住棚节-神世世代代做我们的居所 利23:34  你晓谕以色列人说:这七月十五日是住棚节,要在耶和华面前守这节七日。 诗90:1  (神人摩西的祈祷)主啊,你世世代代作我们的居所。 B.神的家-教会是基督的身体-我们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在 该1:4这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗? 弗2:22 你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。 a.不要单顾自己的事-要彼此相爱 腓2:4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。 约13:34  我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。 35 你们若有彼此相爱(的心),众人因此就认出你们是我的门徒了。 约一4:12  从来没有人见过神,我们若彼此相爱,神就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。 林前12:26  若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦; b.先把自己献给主 林后8:5  并且他们所做的,不但照我们所想望的,更照神的旨意先把自己献给主,又归附了我们。 C.要爱主,不要爱世界 该1:5现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。 a.要省察自己的行为-为主活着或为自己活着? 林后13:5  你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们 心 里吗? b.我们或活或死总是主的人 罗14:7我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。8 我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或活或死总是主的人。 西2:16所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。17这些原是后事的影儿;那形体却是基督。 D.不为神活着就枉然劳力 该1:6你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。 该2:15 现在你们要追想,此日以前,耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。 16 在那一切日子,有人来到谷堆,想得二十斗,只得了十斗。有人来到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。 二.万事都互相效力,叫爱神的人得益处    该1:7-11 该1:7万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 该1:8你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。。>该1:9你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(原文是奔)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。 该1:10所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。该1:11我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 1. 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:你的神作王了!这人的脚登山何等佳美    该1:7-8 该1:7万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 该1:8你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 赛52:7  那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:你的神作王了!这人的脚登山何等佳美! A. 若没有奉差遣,怎能传道呢? 该1:7万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 罗10:15  若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。 a.主啊!我在这里,请差遣我! 赛6:8  我又听见主的声音说:我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说:我在这里,请差遣我! b.差遣我传好信息给谦卑的人,医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢 赛61:1  主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢; B.神所经营所建造的那座有根基的城 该1:8你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 来11:10  因为他等候那座有根基的城,就是神所经营所建造的。 a.神借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们 林后5:18一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。林后5:19 这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。 林后5:20  所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 b.要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信主耶稣基督,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业 徒26:18  我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。 c.我们是神的杰作,在基督耶稣里造成的 弗2:10  我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;  2.若有人不爱主,这人可诅可咒   该1:9-11 该1:9你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(原文是奔)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。 该1:10所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。该1:11我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。 林前16:22  若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来! A.应当以父神的事为念 该1:9你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(原文是奔)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。 路2:49  耶稣说:为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗(或作:岂不知我应当在我父的家里吗)?  a.人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的 可10:29耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地, 30 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 路18:29耶稣说:我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女, 30没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。 b.爱惜自己生命的,就失丧生命 约12:25  爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。 B.若不爱主胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作主的门徒 该1:10所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。该1:11我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。 路14:26  人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。27凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 a.不爱主的人就不遵守主的道 约14:24  不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。 约一3:10  从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。   b.万物都是你的仆役 诗119:91  天地照你的安排存到今日;万物都是你的仆役。   亚14:17  地上万族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王─万军之耶和华的,必无雨降在他们的地上。  继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义哈该书第一章 序. 我们是与神同工的 圣经释义哈该书第一章 贰.全身都靠主联络得合式,在爱中建立自己    该1:12-15

  • 圣经参酌哈该书第一章  序.我们是与神同工的

    林前3:9  因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。 林后6:1  我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。 该1:8你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 罗6:22  但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 腓1:6  我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。 弗4:16  全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。 壹.要尽心、尽性、尽力爱耶和华-我们神是独一的主   该1:1-11 一.我们与神同工的,不可徒受他的恩典 该1:1-6 1.无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名    该1:1-2 该1:1大利乌王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知 哈该 向犹大省长 撒拉铁 的儿子 所罗巴伯 和 约撒答 的儿子大祭司 乔舒亚 说: 该1:2万军之耶和华如此说:这百姓说,建造耶和华殿的时候尚未来到。 2.又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体   该1:3-6 该1:3那时耶和华的话临到先知 哈该 说: 该1:4 这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?   该1:5现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 该1:6你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。 二.万事都互相效力,叫爱神的人得益处   该1:7-11 1. 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:你的神作王了!这人的脚登山何等佳美    该1:7-8 该1:7万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。 该1:8你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 2.若有人不爱主,这人可诅可咒   该1:9-11 该1:9你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾(原文是奔)自己的房屋。这是万军之耶和华说的。 该1:10所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。该1:11我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。 贰.全身都靠主联络得合式,在爱中建立自己     该1:12-15 一.同心合意兴旺福音   该1:12 该1:12那时, 撒拉铁 的儿子所罗 巴伯和约撒答 的儿子大祭司约书亚,并剩下的百姓,都听从耶和华─他们神的话和先知哈该奉耶和华─他们神差来所说的话; 百姓也在耶和华面前存敬畏的心。 1.甘心听从,必吃地上的美物 2.信主耶稣基督的人从他腹中要流出活水的江河来     二.基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了   该1:13-15 1.神的应许,不论有多少,在基督都是是的  该1:13-14 该1:13耶和华的使者哈该奉耶和华差遣对百姓说:耶和华说:我与你们同在。 该1:14耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司乔舒亚,并剩下之百姓的心(spirit),他们就来为万军之耶和华─他们神的殿做工。 2.基督的日子-将生命的道表明出来    该1:15 该1:15这是在大利乌王第二年六月二十四日。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义哈该书第一章 壹. 要尽心、尽性、尽力爱耶和华-我们神是独一的主   该1:1-11 圣经释义哈该书第一章 贰.全身都靠主联络得合式,在爱中建立自己    该1:12-15

  • 圣经参酌民数记第三十六章  壹.我所得的,主为我持守  民36:1-4

    一.神将产业赐给敬畏主名的人 民36:1约瑟的后裔,玛拿西的孙子,玛吉的儿子基列,他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前,说:民36:2耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业,我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 利25:10  第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。 利25:13  这禧年,你们各人要归自己的地业。 利25:23地不可永卖,因为地是我的;你们在我面前是客旅,是寄居的。 民27:1  属约瑟的儿子玛拿西的各族,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他们前来,2站在会幕门口,在摩西和祭司 以利亚撒 ,并众首领与全会众面前,说:3我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的;他也没有儿子。4为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。……………. 7西罗非哈的女儿说得有理。你定要在他们父亲的弟兄中,把地分给他们为业;要将他们父亲的产业归给他们。 1.这道能建立我们,叫我们和一切成圣的人同得基业 诗61:5  神啊,你原是听了我所许的愿;你将产业赐给敬畏你名的人。 徒20:32  如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。 徒26:18  我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。 西1:12  又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 2.耶和华是我的产业,是我杯中的分 申10:9  所以利未人在他弟兄中无分无业,耶和华是他的产业,正如耶和华─你神所应许他的。) 结44:28  祭司必有产业,我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业;我是他们的基业。 诗16:5  耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。 加3:18  因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许;但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。 3.圣灵是我们得基业的凭据 弗1:13你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。14  这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。 西3:24  因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。 加3:29  你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。 4.我们也在基督里面得了基业 弗1:11  我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的, 二.祖宗支派的产业为何会减少? 民36:3他们若嫁以色列别支派的人,就必将我们祖宗所遗留的产业加在他们丈夫支派的产业中。这样,我们拈阄所得的产业就要减少了。民36:4到了以色列人的禧年,这女儿的产业就必加在他们丈夫支派的产业上。这样,我们祖宗支派的产业就减少了。 1.耶稣基督从死里复活,重生了我们 彼前1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,4  可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的 2.神照着他旨意所预定的,我们也在基督里面得了基业   A.神从创立世界以前,在基督里拣选了我们 弗1:4就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵; B.神爱我们,乐意预定我们借着耶稣基督得儿子的名分 弗1:5因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。 C.这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的 弗1:8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的;9都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 弗2:8你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;9也不是出于行为,免得有人自夸。10  我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 3.因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备,到末世要显现的救恩 彼前1:5你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备,到末世要显现的救恩。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十六章 序. 惟独遵行神旨意的,是永远常存 圣经释义民数记第三十六章 贰. 如同贞洁的童女,献给基督  民36:5-9 圣经释义民数记第三十六章 参.惟独遵行神旨意的,是永远常存  民36:10-13

  • 圣经参酌民数记第三十六章  贰.如同贞洁的童女,献给基督  民36:5-9

    一.神乐意将他儿子启示在我里面 民36:5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说:约瑟支派的人说得有理。 加1:15然而,那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神,16 既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量, 西1:22但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。23  只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去(原文是离开)福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的(原文是凡受造的),我保罗也作了这福音的执事。 二.基督是一切问题的答案 民36:6论到西罗非哈的众女儿,耶和华这样吩咐说:他们可以随意嫁人,只是要嫁同宗支派的人。 1.不要爱世界和世界上的事 约一2:15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。16  因为凡世界上的事5,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。 林后11:2  我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献.给基督。 西3:11  在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。 [kjv]  Col3:11  Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free: but Christ is all, and in all. 2.不要效法这个世界,只要心意更新而变化 A.在基督里面受了使我们脱去肉体情欲的割礼 罗12:2  不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 西2:11  你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 B.我们在基督里面得了基业 弗1:11  我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的,12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 C.是基督拣选了我们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存 约15:16  不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。 3.赐平安的神,借着耶稣基督在你们里面,行他所喜悦的事 来13:20但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神,21  在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们(心)里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们! 三.耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的 民36:7这样,以色列人的产业就不从这支派归到那支派,因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。民36:8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻,好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 林前8:6  然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他;我们也归于他─并有一位主,就是耶稣基督─万物都是借着他有的;我们也是借着他有的。 来13:7从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。8  耶稣基督,昨日、今日、一直到永远、是一样的。 来9:15  为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 四.以色列支派的人要各守各的产业 民36:9这样,他们的产业就不从这支派归到那支派,因为以色列支派的人要各守各的产业。 1.挪移邻舍地界的,必受咒诅 申27:17  挪移邻舍地界的,必受咒诅!百姓都要说:阿们! 诗16:6  用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。 箴22:28  你先祖所立的地界,你不可挪移。. 何5:10  犹大的首领如同挪移地界的人,我必将忿怒倒在他们身上,如水一般。 2.起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了 赛26:1  当那日,在犹大地人必唱这歌说:我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙,为外郭。 出28:15你要用巧匠的手工做一个决断的胸牌。要和以弗得一样的做法:用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做成。………………21 这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字,彷佛刻图书,刻十二个支派的名字。 启21:12  有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字。 启21:21十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好像明透的玻璃。 来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。 3.日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光 林前15:23  但各人是按着自己的次序复活:初熟的果子是基督;以后,在他来的时候,是那些属基督的。. 林前15:41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十六章 序. 惟独遵行神旨意的,是永远常存 圣经释义民数记第三十六章 壹. 我所得的,主为我持守  民36:1-4 圣经释义民数记第三十六章 参.惟独遵行神旨意的,是永远常存  民36:10-13

  • 圣经参酌民数记第三十六章 参.惟独遵行神旨意的,是永远常存  民36:10-13

    一.初熟的果子 民36:10耶和华怎样吩咐摩西,西罗非哈的众女儿就怎样行。 民26:33  希弗的儿子:西罗非哈没儿子,只有女儿。西罗非哈女儿的名字就是玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。34这就是玛拿西的各族;他们中间被数的,共有五万二千七百名。 1.主按自己的旨意,用真道生了我们 西罗非哈 = "头生的" 1.玛拉 = "疾病" 2. 挪阿 = "运动" 3. 曷拉 = "鹧鸪"  4.密迦 = "皇后" 5. 得撒 = 「讨人喜欢」 林前1:26弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。27 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。 林前1:28  神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。 彼前1:1耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的2  就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 雅1:18  他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 2.以神的法度为永远的产业因这是我心中所喜爱的 诗119:111   我以你的法度为永远的产业,因这是我心中所喜爱的。 诗119:30  我拣选了忠信的道,将你的典章摆在我面前。 3.持守神的道就得着生命树 箴3:17他的道是安乐;他的路全是平安。18  他与持守他的作生命树;持定他的,俱各有福。 启2:7  圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 4.受苦的心志作为兵器 雅2:5  我亲爱的弟兄们,请听,神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗? 加3:22  但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督,归给那信的人。 彼前4:1基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。2  你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴。 二.惟独遵行神旨意的,是永远常存  民36:11西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 1.顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了 加5:16  我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 加5:24  凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 2.这世界的样子将要过去了 林前7:31  用世物的,要像不用世物,因为这世界的样子将要过去了。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 三.叫基督的荣耀,从我们这首先在基督里,有盼望的人可以得着称赞 民36:12他们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中;他们的产业仍留在同宗支派中。 1.起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了 来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。 来10:7  那时我说:神啊,我来了,为要照你的旨意行;我的事在经卷上已经记载了 2.我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是主的家了 弗1:11我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的,12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 西1:27  神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 来3:4但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。 四.主创造了万物,万物是因主的旨意被创造而有的 民36:13这是耶和华在摩押平原─约但河边、耶利哥对面─借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。 赛56:1耶和华如此说:你们当守公平,行公义;因我的救恩临近,我的公义将要显现。2 谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。 启4:11  我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的;因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十六章 序. 惟独遵行神旨意的,是永远常存 圣经释义民数记第三十六章 壹. 我所得的,主为我持守  民36:1-4 圣经释义民数记第三十六章 贰. 如同贞洁的童女,献给基督  民36:5-9

  • 圣经参酌民数记第三十六章  序.惟独遵行神旨意的,是永远常存

    壹. 我所得的,主为我持守  民36:1-4 贰. 如同贞洁的童女,献给基督   民36:5-9 参.惟独遵行神旨意的,是永远常存   民36:10-13 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十六章 壹. 我所得的,主为我持守  民36:1-4 圣经释义民数记第三十六章 贰. 如同贞洁的童女,献给基督  民36:5-9 圣经释义民数记第三十六章 参.惟独遵行神旨意的,是永远常存  民36:10-13

  • 圣经参酌民数记第三十五章  陆.神要亲自与我们同在,作我们的神  民35:31-34

    一.赎价-只有耶稣的宝血才有功效 民35:31故杀人、犯死罪的,你们不可收赎价代替他的命;他必被治死。 1. 钱财多的人,  一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神, 诗49:6那些倚仗财货自夸钱财多的人,7 一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,8叫他长远活着,不见朽坏;因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。 2.有行事邪僻弊病就不是神的儿女 申32:5这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻;有这弊病就不是他的儿女。6  愚昧无知的民哪,你们这样报答耶和华吗?他岂不是你的父、将你买来的吗?他是制造你、建立你的。   二.耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义 民35:32那逃到逃城的人,你们不可为他收赎价,使他在大祭司未死以先再来住在本地。 1.人子舍命作多人的赎价 罗4:25  耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。 可10:45  因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。 提前2:6  他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。 2.你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神 徒20:28  圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作:救赎的)。 林前6:20  因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。 林后4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。2 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。 启14:3  他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,彷佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。 启14:4  这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。 3.惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生 罗6:23  因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 弗1:6 使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的; 约一5:16  人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。 4.赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 三.基督爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶 民35:33这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(洁净原文作赎)。 来9:22  按着律法,凡物差不多都是用血洁净的;若不流血,罪就不得赦免了。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 四.我们是永生神的殿 民35:34你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我─耶和华住在以色列人中间。 林前3:16  岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗? 林前3:17  若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人;因为神的殿是圣的,这殿就是你们。 1.义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢? 林后6:14你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?15基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?16  神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿,就如神曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神;他们要作我的子民。17又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。18我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 2.基督耶稣的血,洗净我们的良心,除去你们的死行,我们才能事奉永生神 诗68:18  你已经升上高天,掳掠仇敌;你在人间,就是在悖逆的人间,受了供献,叫耶和华神可以与他们同住。 来9:14何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心),除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? 来10:19  弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,20是借着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。 3.看哪,神的帐幕在人间 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说:看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十五章 序.避难所与永生神的家 圣经释义民数记第三十五章 壹.基督人的生活和托付  民35:1-5 圣经释义民数记第三十五章 贰.基督仆人的城邑  民35:6-8 圣经释义民数记第三十五章 参.设立避难所  民35:9-15 圣经释义民数记第三十五章 肆.故意杀害人  民35:16-21、30 圣经释义民数记第三十五章 伍.过失杀人  民35:22-29

  • 圣经参酌民数记第三十五章  伍.过失杀人  民35:22-29

    民35:22倘若人没有仇恨,忽然将人推倒,或是没有埋伏把物扔在人身上,民35:23或是没有看见的时候用可以打死人的石头扔在人身上,以致于死,本来与他无仇,也无意害他。 一.我所做的,我自己不明白 出21:13  人若不是埋伏着杀人,乃是神交在他手中,我就设下一个地方,他可以往那里逃跑。 罗7:15因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。…………..17既是这样,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。18我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。19故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。20若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的21我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 二.我们死在过犯罪恶之中,神叫我们与基督一同活过来 民35:24会众就要照典章,在打死人的和报血仇的中间审判。民35:25会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手,也要使他归入逃城。他要住在其中,直等到受圣膏的大祭司死了。 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。……………4.然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 弗2:5  当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 1.义的代替不义的 民35:24会众就要照典章,在打死人的和报血仇的中间审判。…………………………………….. 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。   2.靠着我们的主耶稣基督,就能脱离这取死的身体 民35:25会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手,…………………………………………………. 罗7:24我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?25  感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。 3.基督耶稣爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 约一5:16  人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。 约一5:17凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。   民35:24………………………民35:25……………………… …………………………………,也要使他归入逃城。他要住在其中.,直等到受圣膏的大祭司死了。 三.借着耶稣基督,因信进入现在所站的这这恩典中 民35:26但误杀人的,无论什么时候,若出了逃城的境外,民35:27报血仇的在逃城境外遇见他,将他杀了,报血仇的就没有流血之罪。 1.全世界都卧在那恶者手下 A. 万灵的父管教我们,是要我们得益处 申8:5  你当心里思想,耶和华─你神管教你,好像人管教儿子一样。  诗94:12  耶和华啊,你所管教、用律法所教训的人是有福的! 来12:9  再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 来12:10  生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。 来12:11  凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。 B. 仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人 约一5:19我们知道,我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。 彼前5:8  务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。 2.不知道神的义,想要立自己的义,就不服神的义了,从恩典中坠落了 民35:28因为误杀人的该住在逃城里,等到大祭司死了。大祭司死了以后,误杀人的才可以回到他所得为业之地。民35:29这在你们一切的住处,要作你们世世代代的律例典章。 罗10:3  因为不知道神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。4律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。 弗1:6  使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 加5:4  你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十五章 序.避难所与永生神的家 圣经释义民数记第三十五章 壹.基督人的生活和托付  民35:1-5 圣经释义民数记第三十五章 贰.基督仆人的城邑  民35:6-8 圣经释义民数记第三十五章 参.设立避难所  民35:9-15 圣经释义民数记第三十五章 肆.故意杀害人  民35:16-21、30 圣经释义民数记第三十五章 陆.神要亲自与我们同在,作我们的神  民35:31-34

  • 圣经参酌民数记第三十五章  肆.故意杀害人  民35:16-21、30

    民35:16倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的;故杀人的必被治死。民35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的;故杀人的必被治死。民35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的;故杀人的必被治死。民35:19报血仇的必亲自杀那故杀人的,一遇见就杀他。民35:20人若因怨恨把人推倒,或是埋伏往人身上扔物,以致于死,民35:21或是因仇恨用手打人,以致于死,那打人的必被治死。他是故杀人的;报血仇的一遇见就杀他。 故杀人的:谋杀 出20:13  不可杀人。 申5:17  不可杀人。 申27:24  暗中杀人的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!25受贿赂害死无辜之人的,必受咒诅!百姓都要说:阿们!   一.恨是魔鬼的性情、情绪 1.恨是打死人的根源 ……………………..民35:20人若因怨恨………… …35:21或是因仇恨……………………………. 约一3:15  凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。 2.在黑暗里-没有光 约一2:11  惟独恨弟兄的,是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。 二.故杀人-谋杀-杀人的父是魔鬼 民35:18……………………………………………… ……….故杀人的必被治死。………………………. 35:21…………………………………………..他是故杀人的;报血仇的一遇见就杀他。 1.魔鬼的私欲-罪 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。 2.故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;神必以忿怒、恼恨报应他们 出34:7  为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。 罗2:6  他必照各人的行为报应各人。 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。 罗2:11因为神不偏待人。 来10:26  因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。28人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死,29何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢!30 因为我们知道谁说:伸冤在我,我必报应;又说:主要审判他的百姓。31落在永生神的手里,真是可怕的! 三.定罪-两三个见证人 民35:30无论谁故杀人,要凭几个见证人的口把那故杀人的杀了,只是不可凭一个见证的口叫人死。 1.神是诚实无伪的,又公义,又正直 申32:4  他是盘石,他的作为完全;他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义,又正直。 诗89:14  公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。 2.锡安必因公平得蒙救赎;其中归正的人必因公义得蒙救赎 赛1:26我也必复还你的审判官,像起初一样,复还你的谋士,像起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。27 锡安必因公平得蒙救赎;其中归正的人必因公义得蒙救赎。28但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。   3.防止假见证,把恶从你们中间除掉 申17:6  要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。 申19:15  人无论犯什么罪,作什么恶,不可凭一个人的口作见证,总要凭两三个人的口作见证才可定案。若有凶恶的见证人起来,见证某人作恶,16这两个争讼的人就要站在耶和华面前,和当时的祭司,并审判官面前,17审判官要细细地查究,若见证人果然是作假见证的,以假见证陷害弟兄,18你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样,就把那恶从你们中间除掉。19别人听见都要害怕,就不敢在你们中间再行这样的恶了。 申21:5  祭司利未的子孙要近前来;因为耶和华─你的神拣选了他们事奉他,奉耶和华的名祝福,所有争讼殴打的事都要凭他们判断。   箴14:5  诚实见证人不说谎话;假见证人吐出谎言。    4.主以公义的灵和焚烧的灵,将污秽洗去,又将杀人的血除净 约2:25  也用不着谁见证人怎样,因他知道人心里所存的。 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十五章 序.避难所与永生神的家 圣经释义民数记第三十五章 壹.基督人的生活和托付  民35:1-5 圣经释义民数记第三十五章 贰.基督仆人的城邑  民35:6-8 圣经释义民数记第三十五章 参.设立避难所  民35:9-15 圣经释义民数记第三十五章 伍.过失杀人  民35:22-29 圣经释义民数记第三十五章 陆.神要亲自与我们同在,作我们的神  民35:31-34

  • 圣经参酌民数记第三十五章 参.设立避难所 民35:9-15

    民35:9耶和华晓谕摩西说:民35:10你吩咐以色列人说:你们过约但河,进了迦南地,民35:11就要分出几座城,为你们作逃城,使误杀人的可以逃到那里 民35:12这些城可以作逃避报仇人的城,使误杀人的不至于死,等他站在会众面前听审判。 民35:13你们所分出来的城,要作六座逃城。民35:14在约但河东要分出三座城,在迦南地也要分出三座城,都作逃城。民35:15这六座城要给以色列人和他们中间的外人,并寄居的,作为逃城,使误杀人的都可以逃到那里。 一.在基督耶稣里的就不定罪了 ………民35:9耶和华晓谕摩西说:民35:10你吩咐以色列人说:你们过约但河,进了迦南地,民35:11就要分出几座城,为你们作逃城,使误杀人的可以逃到那里。……… 出21:13人若不是埋伏着杀人,乃是神交在他手中,我就设下一个地方,他可以往那里逃跑。 申19:4  误杀人的逃到那里可以存活,定例乃是这样:凡素无仇恨,无心(意外地,突然地unware.without knoeledge)杀了人的,5就如人与邻舍同入树林砍伐树木,手拿斧子一砍,本想砍下树木,不料,斧头脱了把,飞落在邻舍身上,以致于死,这人逃到那些城的一座城,就可以存活,6免得报血仇的,心中火热追赶他,因路远就追上,将他杀死;其实他不该死,因为他与被杀的素无仇恨。 书20:1耶和华晓谕乔舒亚说: 书20:2  你吩咐以色列人说:你们要照着我藉摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城,33使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。书20: 4那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间。5若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里;因为他是素无仇恨,无心杀了人的。 诗46:1  (可拉后裔的诗歌,交与伶长。调用女音。)神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。 何13:14  我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。 罗8:1  如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 二.基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅 ………..民35:12这些城可以作逃避报仇人的城,使误杀人的不至于死,等他站在会众面前听审判。………. 林15:55死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里?56 死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。57 感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 加3:13  基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:凡挂在木头上都是被咒诅的。 彼前2:24  他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。25你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦(有古卷作:受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。 三.这道离你不远 …………..民35:13你们所分出来的城,要作六座逃城。民35:14在约但河东要分出三座城,在迦南地也要分出三座城,都作逃城。 申4:41  那时,摩西在约但河东,向日出之地,分定三座城,42使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活:43为流便人分定旷野平原的比悉;为迦得人分定基列的拉末;为玛拿西人分定巴珊的哥兰。 书20:2你吩咐以色列人说:你们要照着我藉摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城,7于是,以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;在以法莲山地分定示剑;在犹大山地分定基列亚巴(基列亚巴就是希伯仑); 申19:2就要在耶和华─你神所赐你为业的地上分定三座城。 申19:3  要将耶和华─你神使你承受为业的地分为三段;又要预备道路,使误杀人的,都可以逃到那里去。 赛57:14  耶和华要说:你们修筑修筑,预备道路,将绊脚石从我百姓的路中除掉。 1.耶稣就是道路 约14:6  耶稣说我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。 罗10:8他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(就是我们所传信主的道。)9 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。10因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。 2.要把各人在基督里,完完全全的引到神面前 民35:15这六座城要给以色列人和他们中间的外人,并寄居的,作为逃城,使误杀人的都可以逃到那里。 ………. 林前3:5  亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。6我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。 西1:28  我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十五章 序.避难所与永生神的家 圣经释义民数记第三十五章 壹.基督人的生活和托付  民35:1-5 圣经释义民数记第三十五章 贰.基督仆人的城邑  民35:6-8 圣经释义民数记第三十五章 肆.故意杀害人  民35:16-21、30 圣经释义民数记第三十五章 伍.过失杀人  民35:22-29 圣经释义民数记第三十五章 陆.神要亲自与我们同在,作我们的神  民35:31-34

  • 圣经参酌民数记第三十五章  贰.基督仆人的城邑  民35:6-8

    民35:6你们给利未人的城邑,其中当有六座逃城,使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。民35:7你们要给利未人的城,共有四十八座,连城带郊野都要给他们。民35:8以色列人所得的地业从中要把些城邑给利未人;人多的就多给,人少的就少给;各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。 一.逃城(避难所)-神为他儿子作的的见证 6=3*2 民35:6你们给利未人的城邑,其中当有六座逃城,使误杀人的可以逃到那里。…………………………….. 约一5:6 这借着水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血,7并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理 约一5:8  作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。 约一5:9  我们既领受人的见证,神的见证更该领受了(该领受:原文作大),因神的见证是为他儿子作的。 1.水的见证 可16:16  信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。 约3:5  耶稣说:我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。 罗6:3  岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 2.血的见证 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。 徒20:28  圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作:救赎的)。 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪, 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。 西1:20  既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。 3.圣灵的见证 太12:31  所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免。 约7:39  耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。 徒2:33  他既被神的右手高举(或作:他既高举在神的右边),又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。41于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人, 徒10:44  彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。 徒10:45  那些奉割礼、和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇;46因听见他们说方言,称赞神为大。 徒10:47  于是彼得说:这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢? 二.信的人得以进入那安息42=6*7 民35:6………………………………………………… …………..……..此外还要给他们四十二座城。 诗90:1  (神人摩西的祈祷)主啊,你世世代代作我们的居所。 来4:3  但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息!其实造物之工,从创世以来已经成全了。 来4:10  因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。 来4:11  所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。 三.叫我们一举一动有新生的样式  48=6*8   ………..民35:7你们要给利未人的城,共有四十八座,连城带郊野都要给他们。民35:8以色列人所得的地业从中要把些城邑给利未人;人多的就多给,人少的就少给;各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。 罗6:3  岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?4所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 西2:12  你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义民数记第三十五章 序.避难所与永生神的家 圣经释义民数记第三十五章 壹.基督人的生活和托付  民35:1-5 圣经释义民数记第三十五章 参.设立避难所  民35:9-15 圣经释义民数记第三十五章 肆.故意杀害人  民35:16-21、30 圣经释义民数记第三十五章 伍.过失杀人  民35:22-29 圣经释义民数记第三十五章 陆.神要亲自与我们同在,作我们的神  民35:31-34

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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