聖經參酌瑪拉基書第四章 貳.基督的使者 瑪4:4-4:6
- 2025年8月18日
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已更新：1月29日
瑪4:4你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。
瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
瑪4:6他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父
親，免得我來咒詛遍地。
林前5:20所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。21神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。
一.耶穌基督是使人自由的律法
瑪4:4你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。
雅1:25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。
1.主耶穌基督來要成全律法和先知
太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。18我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
A.律法是雅各會眾的產業
申33:4 摩西將律法傳給我們，作為雅各會眾的產業。
出31:18 耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。
申5:2 耶和華-我們的神在何烈山與我們立約。
B.違背律法就是罪
約一3:4 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。
C.律法本是叫人知罪
羅3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
D.以行律法為本的，都是被咒詛的
加3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。
加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。
E.律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義
加3:24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
提前1:7想要作教法師，卻不明白自己所講說的所論定的。 8 我們知道律法原是好的，只要人用得合宜；9因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，
2.律法的總結就是基督
羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。
A.晝夜思想耶和華的律法
詩1:2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
詩119:97 我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。98你的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧。 99我比我的師傅更通達，因我思想你的法度。100我比年老的更明白，因我守了你的訓詞。
詩40:8 我的神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。
西3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
B.在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意
西1:9 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；10好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神；
詩119:34 求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。
賽42:21 耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法（或譯：訓誨）為大，為尊。
約1:17 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。
C.律法都要成全
太5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
D.新約的律法-實在行出來-律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上
羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
來8:10 主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。
羅2:13 （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
雅2:12 你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。
E.愛人的，就完全了律法
羅13:8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。
羅13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
雅2:8 經上記著說：要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的。
3.烈火的律法
申33:2 他說：耶和華從西乃而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。
A.屬乎靈的、是聖潔的、公義、良善的
羅7:12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
羅7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了
彼後3:6故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。 7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
B.天地廢去律法不廢
羅3:31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。
二.神的心慈悲憐憫
瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
以利亞 =我神是耶和華或雅威,Yah(u),是上帝
1.奉差遣的傳道人
瑪4:5看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣.............
A.他們的腳蹤何等佳美
羅10:15若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。
B.從基督的話rhema來的
羅10:17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話rhema來的。
瑪2:6真實的律法在他口中，他嘴裡沒有不義的話。他以平安和正直與我同行，使多人回頭離開罪孽。 7 祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。
C.聲音傳遍天下、言語傳到地極
羅10:16只是人沒有都聽從福音，因為以賽亞說：主啊，我們所傳的有誰信呢？..羅10:18但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。
2.蒙恩的人-與以利亞同樣性情的人
瑪4:5........我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
雅5:17 以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。
A.耶穌第一次來臨，施洗約翰的顯出
a.傳講應當悔改
太3:2 天國近了，你們應當悔改！
太17:10 門徒問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 太17:11 耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事； 太17:12 只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。
b.為耶穌做見證
太3:11 我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
B.耶穌的再臨，基督徒的顯出
a.恩典的日子-不願有一人沉淪，乃願人人都悔改
提前2:4 他願意萬人得救，明白真道。
彼後3:9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
b.約翰信息
太11:11 我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。
太11:13 因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。
路16:16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。
c.屬神的人-基督徒-不單是施洗約翰
the man of God-是以利亞
徒11:26 找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。
彼前4:16 若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。
d.基督徒的異象-建造教會-那充滿萬有者所充滿的-新耶路撒冷
林前14:1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）林前14:3 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
林前14:39所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。40凡事都要規規矩矩的按著次序行。
弗1:23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
三.新約的執事-基督徒的心志、能力、託付
瑪4:6他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父
親，免得我來咒詛遍地。
林後3:6 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。
1.有君尊的祭司-為主預備合用的百姓
路1:17 他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。
彼前2:9 惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
2.只知道耶穌基督並他釘十字架
林前2:2因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。 4我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證， 5叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。
3.教導他們相信
提前2:5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。7 我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。
4.有愛的信心-免得被咒詛
加5:6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
提前1:5 但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
林前16:22 若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！
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