來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 來2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 來2:16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 來2:17 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 來2:18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 加1:4   基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。 一. 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為    來2:14-15 ……….來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 來2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。…… 約一3:8   犯罪的是屬魔鬼 ， 因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。 1.神差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案  來2:14 ……….來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 羅8:3   律法既因肉體軟弱，有所不能行的 ， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭 ， 在肉體中定了罪案， A.神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義 林後5:21   神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的 ， 替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。 B.我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕 羅6:5我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合； 6  因為知道 我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕； 2.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上  來2:15 ….來2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。… 羅8:4 使律 法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 A.死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法 林前15:56   死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法 。57 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。 B.所有犯罪的就是罪的奴僕 約8:34  耶穌回答說：我實實在在的告訴你們， 所有犯罪的就是罪的奴僕。 C.你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕 羅6:18  你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕 。 羅6:12所以， 不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾 。13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具； 倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 14  罪必不能作你們的主， 因你們不在律法之下，乃在恩典之下。 二. 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生   來2:16-18 來2:16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 來2:17 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為 慈悲忠信的大祭司 ，為百姓的罪獻上 挽回祭 。 來2:18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 約一4:9   神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 ， 神愛我們的心在此就顯明了。 1.神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，  乃是要叫世人因他得救  來2:16-17 ……….來2:16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 來2:17 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為 慈悲忠信的大祭司 ，為百姓的罪獻上 挽回祭 。 約3:17  因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪 （或作：審判世人；下同）， 乃是要叫世人因他得救。 A.義人必因信得生 ……….來2:16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 加3:11   沒有一個人靠著律法在神面前稱義 ，這是明顯的；因為經上說， 義人必因信得生 。 a.那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫 加3:7  所以，你們要知道： 那以信為本的人，就是亞 伯拉罕的子孫。 羅4:3  經上說什麼呢？說： 亞伯拉罕信神，這就算為他的義。 b.你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 加3:29   你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔 ， 是照著應許承受產業的了。 加3:8  並且聖經既然預先看明， 神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕 ， 說：萬國都必因你得福。 加3:9   可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 B. 神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭 ….來2:17 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為 慈悲忠信的大祭司 ，為百姓的罪獻上 挽回祭 。 約一4:10   不是我們愛神，乃是神愛我們， 差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。 a.既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，  且死在十字架上 腓2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的 ；7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式； 8   既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上 。 b.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義 羅3:25   神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信， 要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 約一2:2   他為我們的罪作了挽回祭 ， 不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。 2.我們的大祭司也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪   來2:18 來2:18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 來4:15  因 我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱 。 他也曾凡事受過試探，與我們一樣， 只是他沒有犯罪。 A.神的兒子是聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司 來2:18 他自己既然被試探而受苦，……………………………… 來7:26   像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司， 原是與我們合宜的。 a. 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從、並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司 來5:8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從 。9 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 10 並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。 來5:4   這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙神所召，像亞倫一樣。 如此，5基督也不是自取榮耀作大祭司， 乃是在乎向他說你是我的兒子，我今日生你的那一位； 6就如經上又有一處說： 你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。 b. 現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司 來9:11  但 現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司 ， 經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的； 來7:28  律法本是立軟弱的人為大祭司；但在 律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。 B.基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求 來2:18 ………………………………….，就能搭救被試探的人。 羅8:34誰能定他們的罪呢？有 基督耶穌已經死了，而且從死裡復活， 現今在神的右邊，也替我們祈求 （有基督....或作是已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎） a.神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名 腓2:9所以， 神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， 11 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 b.凡求告主名的，就必得救 徒2:21  到那時候， 凡求告主名的，就必得救 。 來7:27   他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭 ； 因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 c.基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血能洗淨你們的良心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神 來9:14何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行， 使你們事奉那永生神嗎？ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-希伯來書第二章 序.我們藉著耶穌基督得生命 聖經參酌-希伯來書第二章 壹.人有了神的兒子就有生命  來2:1-13

來2:1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。來2:2 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 來2:4 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 來2:5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 來2:6 但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 來2:7 你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 來2:8 叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 來2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 來2:10 原來 那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全12，本是合宜的。 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的， 都是出於一 。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 來2:12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 來2:13 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 約一5:12   人有了神的兒子就有生命 ， 沒有神的兒子就沒有生命。 一.神藉著耶穌基督傳和平的福音，將這道賜給以色列人   來2:1-4 來2:1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。來2:2 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 來2:4 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 徒10:36   神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音 ， 將這道賜給以色列人。 1.有福音傳給我們，像傳給他們一樣   來2:1-3 來2:1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。來2:2 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了…….. 來4:2  因為 有福音傳給我們，像傳給他們一樣 ； 只是所聽見的道於他們無益 ， 因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 A.凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去 來2:1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 恢復本經文 來2:1 所以， 我們必須越發注重所聽見的，恐怕我們隨流漂去。 太13:19   凡聽見天國道理不明白的， 那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去； 這就是撒在路旁的了。 a.不愛主的人就不遵守主的道 約14:24   不愛我的人就不遵守我的道 。 你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。 b.要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道 雅1:21所以 你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡 ，存溫柔的心領受那所栽種的道 ，就是能救你們 靈 魂的道。 B.惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道 來2:2 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了…….. 彼前1:25  惟有主的道是永存的 。 所傳給你們的福音就是這道。 a.出於神的，必聽神的話 …來2:2 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 約8:47   出於神的，必聽神的話 ； 你們不聽，因為你們不是出於神。 申8:20   耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡 ， 你們也必照樣滅亡，因為你們不聽從耶和華─你們神的話。 雅1: 22 只是 你們要行道， 不要單單聽道，自己欺哄自己。……………….. 25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的， 並且時常如此 ， 這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來， 就在他所行的事上必然得福。 b.那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和權能的榮光； 神的道運行在信主的人心中 …….來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。…. 帖後1:8  要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 9 他們要受刑罰，就是永遠沉淪 ， 離開主的面和他權能的榮光。 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是 神的道 。這道實在是神的，並且 運行在你們信主的人心中 。 2.門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道  來2:4 ………..來2:4 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 可16:20   門徒出去，到處宣傳福音 。 主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道 。阿們！ A.傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢； 賽61:1  主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我 傳好信息給謙卑的人 （或譯：傳福音給貧窮的人）， 差遣我醫好傷心的人， 報告被擄的得釋放 ，被囚的出監牢； B.要用救恩當作謙卑人的妝飾 詩149:4  因為耶和華喜愛他的百姓；他 要用救恩當作謙卑人的妝飾。 C.神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華 詩68:20   神是為我們施行諸般救恩的神 ； 人能脫離死亡是在乎主耶和華。 可16:17   信的人必有神蹟隨著他們， 就是奉我的名趕鬼；說新方言； 18 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害； 手按病人，病人就必好了。 二.我們因信基督耶穌都是神的兒子 來2:5-13 來2:5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 來2:6 但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 來2:7 你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 來2:8 叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 來2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 來2:10 原來 那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全12，本是合宜的。 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的， 都是出於一 。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 來2:12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 來2:13 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 加3:26  所以， 你們因信基督耶穌都是神的兒子 。 1.神的應許，不論有多少，在基督都是是的；所以藉著他也都是阿們的     來2:5-9 …來2:5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 來2:6 但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 來2:7 你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 來2:8 叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 來2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 林後1:20   神的應許，不論有多少，在基督都是是的。 所以藉著他也都是實在（實在：原文是阿們）的 ，叫神因我們得榮耀。 A.神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界；不是因律法，乃是因信而得的義 …來2:5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。………. 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界 ， 不是因律法，乃是因信而得的義。 a.敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路 詩25:12 誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。 13  他必安然居住；他的後裔必承受地土 。14 耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。 b.義人必承受地土，神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌 詩37:29  義人必承受地土，永居其上 。30 義人的口談論智慧；他的舌頭講說公 平。31 神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌。 B.受洪恩又蒙所賜之義的，要因耶穌基督一人在生命中作王 來2:6 但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 來2:7 你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 來2:8 叫萬物都服在他的腳下。…………………………………………….. 羅5:17  若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些 受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？ a.這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德 來2:6 但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 來2:7 你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 來2:8 叫萬物都服在他的腳下。…………………………………………… 賽43:7就是 凡稱為我名下的人， 是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的 。……………21  這百姓是我為自己所造的， 好述說我的美德。 b.耶穌基督從死裡復活，以大能顯明是神的兒子  來2:8………………… 既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 來2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。 羅1:4  按聖善的靈說， 因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 1.世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 來2:8………………… 既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他………… 羅3:23  因為 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 2.耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義 ……………..來2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。………………….. 羅4:25   耶穌被交給人，是為我們的過犯 ； 復活，是為叫我們稱義 （或作：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。 羅6:9  因為知道 基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。 10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。 11這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。 2.他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源 來2:10-13 ………….來2:10 原來 那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的， 都是出於一 。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 來2:12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 來2:13 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 來5:9  他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 A.神預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的， 都是出於一 。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 羅8:29因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 ， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 a.預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀 ….來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 羅8:30   預先所定下的人又召他們來 ； 所召來的人又稱他們為義； 所稱為義的人又叫他們得榮耀。 b.基督是我們的生命 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的， 都是出於一 。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 西3:4   基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 羅5:18  如此說來， 因一次的過犯，眾人都被定罪 ； 照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。 約6:33  因為 神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。 約6:51   我是從天上降下來生命的糧 ； 人若吃這糧，就必永遠活著。 我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。 B.一粒麥子落在地裡死了，就結出許多子粒來 …….來2:12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 來2:13 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 約12:24  我實實在在的告訴你們， 一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒， 若是死了，就結出許多子粒來。. a.救主基督耶穌藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來 ……………….來2:12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 提後1:10  但如今藉著我們 救主基督耶穌 的顯現才表明出來了。 他已經把死廢去 ， 藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 約一1:2  （ 這生命已經顯現出來， 我們也看見過，現在又作見證， 將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命、傳給你們。） 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女 。13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 b.萬有都是本於父神，倚靠他，歸於他；我們所受的，不是奴僕的心靈，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的靈，因此我們呼叫：阿爸！父！ ……………  來2:13 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 羅11:36  因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ 羅8:15 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕 ； 所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！ 16  聖靈與我們的心同證我們是神的兒女； 約一4:9   神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 ， 神愛我們的心在此就顯明了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-希伯來書第二章 序.我們藉著耶穌基督得生命 聖經參酌-希伯來書第二章 貳.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡 的世代    來2:14-1 8

約一4:9   神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 ， 神愛我們的心在此就顯明了。   壹.人有了神的兒子就有生命   來2:1-13 一.神藉著耶穌基督傳和平的福音，將這道賜給以色列人   來2:1-4 1.有福音傳給我們，像傳給他們一樣   來2:1-3 來2:1所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。來2:2 那藉著天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 來2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 2.門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道  來2:4 來2:4 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。   二.我們因信基督耶穌都是神的兒子 來2:5-13 1.神的應許，不論有多少，在基督都是是的；所以藉著他也都是阿們的     來2:5-9 來2:5 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 來2:6 但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？ 來2:7 你叫他比天使微小一點（或作：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理， 來2:8 叫萬物都服在他的腳下。＞…………. 來2:8…………… ＞既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 來2:9 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。   2.他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源 來2:10-13 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全12，本是合宜的。 來2:11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 來2:12 說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你； 來2:13 又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。   貳.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代 一. 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為    來2:14-15 1.神差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案   來2:14 來2:14 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 2.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上  來2:15 來2:15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。   二. 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生    來2:16-18 1.神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，  乃是要叫世人因他得救   來2:16-17 來2:16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 來2:17 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 2.我們的大祭司也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪   來2:18 來2:18 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-希伯來書第二章 壹.人有了神的兒子就有生命  來2:1-13 聖經參酌-希伯來書第二章 貳.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡 的世代    來2:14-1 8

來1:4他所承受 的名 ，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。來1:5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子， 我今日生你 ？又指著哪一個說： 我要作他的父，他要作我的子 ？ 來1:6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說： 神的使者都要拜他 來1:7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役； 來1:8論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。來1:9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；來1:10又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。來1:11天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；來1:12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 來1:13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？來1:14 天使 豈不 都是服役的靈 、 奉差遣為那將要承受救恩的人效力 嗎？ 腓2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的； 7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式 ；8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 9  所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名， 一.天使都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力 來1:4-7、13-14 來1:4他所承受 的名 ，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。來1:5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子， 我今日生你 ？又指著哪一個說： 我要作他的父，他要作我的子 ？ 來1:6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。:7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；……… 來1:13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？來1:14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 1.神已經叫耶穌復活了   來1:4-5 …來1:4他所承受 的名 ，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。來1:5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子， 我今日生你 ？又指著哪一個說： 我要作他的父，他要作我的子 ？… 徒13:33   神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了 。 正如詩篇第二篇上記著說：你是我的兒子，我今日生你。 A.神在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了 …來1:4他所承受 的名 ，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。……… 弗1:20 就是 照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊 ，21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的； 不但是今世的，連來世的也都超過了。 a. 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝 腓2:10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， b. 將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首 弗1:22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 賽45:23 我指著自己起誓，我口所出的 話 是憑公義，並不反回 ： 萬膝必向我跪拜；萬口必憑我起誓。 B.從死裡復活，以大能顯明是神的兒子 ……….來1:5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子， 我今日生你 ？又指著哪一個說： 我要作他的父，他要作我的子 ？… 羅1:4   按聖善的靈說， 因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 a.基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡 林前15:17   基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡 。18 就是在基督裡睡了的人也滅亡了。 19我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。20 但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。 來2:14  兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人 。………….  ………. 來2: 17所以，他凡事該與他的弟兄相同， 為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。18  他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。 來4:15  因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。 他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 b.他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位 西1:18   他也是教會全體之首。 他是元始，是從死裡首先復生的 ， 使他可以在凡事上居首位。 西1:15   愛子是那不能看見之神的像， 是首生的，在一切被造的以先。…………. c.兒子的生命傳遞繁衍-末後的亞當成了叫人活的靈 林前15:45  經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈（靈：或作血氣）的活人； 末後的亞當成了叫人活的靈。 約6:63   叫人活著的乃是靈，肉體是無益的 。 我對你們所說的話就是靈，就是生命。 2.天使不是神的兒子，他並不救拔天使；乃是救拔亞伯拉罕的後裔   來1:6-7、13-14 來1:6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。來1:7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；……………………………………… 來1:13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？來1:14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 來2:16 他並不救拔天使， 乃是救拔亞伯拉罕的後裔 。 A.耶穌基督為主 來1:6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。 腓2:11 無不口稱耶穌基督為主 ，使榮耀歸與父神。 a.神將他升為至高；叫一切因耶穌的名無不屈膝 腓2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的 ；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死 ， 且死在十字架上。 腓2:9  所以，神將他升為至高 ，又賜給他那超乎萬名之上的名，10 叫一切 在天上的、地上的，和地底下的， 因耶穌的名無不屈膝， b.神立他為長子，為世上最高的君王 詩89:27   我也要立他為長子，為世上最高的君王 。 路1:31你要懷孕生子，可以給他起名叫 耶穌。32他要為大，稱為至高者的兒子 ； 主神要把他祖大衛的位給他。 33 他要作雅各家的王，直到永遠 ； 他的國也沒有窮盡。 B.萬物都是主的僕役 來1:7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；……………………………………… 詩119:91   天地照你的安排存到今日 ； 萬物都是你的僕役。 a.我們的主，我們的神；你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的 啟4:11   我們的主，我們的神 ，你是配得榮耀、尊貴、權柄的； 因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。 約1:3   萬物是藉著他造的； 凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 b.萬物都藉著主有的；我們也是藉著他有的；作他的諸軍，作他的僕役，行他所喜悅的 林前8:6  然而我們只有一位神，就是父， 萬物都本於他； 我們也歸於他─並 有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 詩103:21   你們作他的諸軍，作他的僕役， 行他所喜悅的，都要稱頌耶和華！ 詩104:1我的心哪，你要稱頌耶和華！ 耶和華─我的神啊，你為至大！ 你以尊榮威嚴為衣服，…………4  以風為使者，以火焰為僕役， 賽66:15  看哪， 耶和華必在火中降臨 ；他的車輦像旋風，以烈怒施行報應， 以火焰施行責罰 ；16 因為耶和華在一切有血氣的人身上，必以火與刀施行審判；被耶和華所殺的必多。 C.神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 …..來1:13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？. 約一3:8   犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 。 a.基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下，因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全 來10:11凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。12但 基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了 。13 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。 14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。 b.凡從神生的，就勝過世界 約一5:4  因為 凡從神生的，就勝過世界 ； 使我們勝了世界的，就是我們的信心。 約一3:9 凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡 ；他也不能犯罪，因為他是由神生的。 c.羔羊是萬主之主、萬王之王 啟17:14   他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們 ， 因為羔羊是萬主之主、萬王之王 。 同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 啟12:11   弟兄勝過他， 是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死，也不愛惜性命。 詩110:1  （大衛的詩。）耶和華對我主說： 你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。 D.有大能的天使 聽從他命令、成全他旨意 …….來1:14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 詩103:20   聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使 ，都要稱頌耶和華！ a.將來的世界，神原沒有交給天使管轄 來2:5  我們所說 將來的世界，神原沒有交給天使管轄 。 羅4:13  因為 神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界， 不是因律法，乃是因信而得的義。 b.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 羅8:28  我們曉得 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 ，就是按他旨意被召的人。 約1:51  又說：我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了， 神的使者上去下來在人子身上。 可1:13  他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且 有天使來伺候他 。 二.神的兒子耶穌基督是真神，也是永生   來1:8-12 ………來1:8論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。來1:9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴； 來1:10又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。來1:11天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；來1:12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 約一5:20  我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是 在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生 。   1.他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位  來1:8-9 ………來1:8論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。來1:9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴； 西1:18  他也是教會全體之首。 他是元始，是從死裡首先復生的， 使他可以在凡事上居首位。 A.愛子是那不能看見之神的像 ………來1:8論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 西1:15   愛子是那不能看見之神的像 ， 是首生的，在一切被造的以先。 a.父與子原是合而為一 約17:11  從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們， 叫他們合而為一像我們一樣 。   b.你的寶座從太初立定；你從亙古就有 詩93:1 耶和華作王！他以威嚴為衣穿上 ； 耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖 。 2  你的寶座從太初立定；你從亙古就有。 詩103:19   耶和華在天上立定寶座 ； 他的權柄（原文是國）統管萬有。 詩22:28  因為 國權是耶和華的；他是管理萬國的。 B.父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住 …………來1:9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；……… 西1:19因為 父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住 。 a.為世上君王元首的耶穌基督，從死裡首先復活、他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡， 啟1:5  並那誠實作見證的、 從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督 ，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡 ，6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ b.他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子 羅8:29  因為 他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 約3:34   神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。 35 父愛子，已將萬有交在他手裡。 詩45:6   神啊，你的寶座是永永遠遠的 ； 你的國權是正直的。 7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神─就是你的神─用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。 詩85:13   公義要行在他面前， 叫他的腳蹤成為可走的路。 2.神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生    來1:10-12   …來1:10又說：主啊，你 起初 立了地的根基；天也是你手所造的。來1:11天地都要滅沒，你卻要 長存 。天地都要像衣服漸漸舊了；來1:12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。 惟有你永不改變 ；你的年數沒有窮盡。… 約一4:9   神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 ，神愛我們的心在此就顯明了。 A.太初有道，道就是神 …來1:10又說：主啊，你 起初 立了地的根基；天也是你手所造的。 約1:1 太初有道，道與神同在，道就是神 。2這道太初與神同在。3萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 a.在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了主 箴8:22 在耶和華造化的起頭， 在太初創造萬物之先，就有了我 。………29 為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。 b.主在父那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍 箴8:30 那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴 躍 ，31 踴躍在他為人預備可住之地，也喜悅住在世人之間。 B. 人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命 ……….來1:11天地都要滅沒，你卻要 長存 。天地都要像衣服漸漸舊了；來1:12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。 惟有你永不改變 ；你的年數沒有窮盡。… 約一5:12   人有了神的兒子就有生命 ， 沒有神的兒子就沒有生命。 a.這世界和其上的情慾都要過去 ……….來1:11天地都要滅沒，你卻要 長存 。天地都要像衣服漸漸舊了；來1:12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。…. 約一2:16  因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 約一2:17   這世界和其上的情慾都要過去 ，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。 林前7:31  用世物的，要像不用世物，因為 這世界的樣子將要過去了 。 詩102:25  你起初立了地的根基；天也是你手所造的。26 天地都要滅沒，你卻要長存； 天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換，天地就改變了。 b.我們救主基督耶穌已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來； 主來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛 ……….來1:12…………………………………..。 惟有你永不改變 ；你的年數沒有窮盡。… 詩102:27 惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 提後1:9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典； 這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，10  但 如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了 。 他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 約5:26  因為 父怎樣在自己有生命， 就賜給他兒子也照樣在自己有生命， 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛 。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-希伯來書第一章 序.神就是愛 聖經參酌-希伯來書第一章 壹.神愛世人 來1:1-3

約一4:8  沒有愛 心的， 就不認識神 ，因為 神就是愛 。9 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生 ， 神愛我們的心在此就顯明了 。10 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。    壹.神愛世人   來1:1-3 一.神的福音   來1:1-2 1.神兒子來救贖我們 來1:1神既在古時………………………..曉諭列祖，來1:2  就在這末世…………………曉諭我們；＞… 2.眾先知和律法說預言，到約翰為止 來1:1神既在古時藉著 眾先知 多次多方的曉諭列祖，來1:2就在這末世藉著 他兒子 曉諭我們；＞………. 二. 萬有都是靠他造的，一概都是藉著他造的，又是為他造的   來1:2-3 1.道與神同在，道就是神   來1:2 來1:2………….又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。 2.耶穌基督就是獨一的神，我們的救主 來1:3 來1:3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 貳.主的名是超乎萬名之上的名 來1:4-14 一.天使都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力 來1:4-7、13-14；來1:8-12 1.神已叫耶穌復活了  來1:4-5 來1:4他所承受 的名 ，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。來1:5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子， 我今日生你 ？又指著哪一個說： 我要作他的父，他要作我的子 ？ 2.天使不是神的兒子  來1:6-7、13-14 來1:6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。來1:7論到使者，又說：神以風為使者，以火焰為僕役；……………………….來1:13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？來1:14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？ 二.神的兒子耶穌基督是真神，也是永生   來1:8-12 1.他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位  來1:8-9 來1:8論到子卻說： 神啊，你的寶座是永永遠遠的 ；你的 國權 是正直的。來1:9你 喜愛公義，恨惡罪惡 ；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴； 2.神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生    來1:10-12   來1:10又說：主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。來1:11天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；來1:12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經參酌-希伯來書第一章 壹.神愛世人 來1:1-3 聖經參酌-希伯來書第一章 貳.主的名是超乎萬名之上的名 來1:4-14

《  点紫色字可看文章内容  》 圣经注释 哥林多前书第一章 惟有基督是包括一切，又住在各人之内 圣经释义哥林多前书第一章 序.惟有基督是包括一切，又住在各人之内 圣经释义哥林多前书第一章 壹.使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一 林前1:1-9 圣经释义哥林多前书第一章 贰.十字架的道   林前1:10-31 圣经注释 哥林多前书第二章 神在基督里一切丰盛，全藉圣灵赐福 圣经释义哥林多前书第二章 序.神在基督里一切丰盛，全藉圣灵赐福 圣经释义哥林多前书第二章 壹.神在万世以前-预定使我们得荣耀   林前2:1-8 圣经释义哥林多前书第二章 贰.圣灵引导你们进入一切的真理   林前2:9-16 圣经注释 哥林多前书第三章 神借着圣灵居住的所在 圣经释义哥林多前书第三章 序.神借着圣灵居住的所在 圣经释义哥林多前书第三章 壹.培植我们的就是神  林前3:1-9 圣经释义哥林多前书第三章 贰.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的 林前3:10-23 圣经注释 哥林多前书第四章 新约的执事，乃是凭着圣灵 圣经释义哥林多前书第四章 序.新约的执事，乃是凭着圣灵 圣经释义哥林多前书第四章 壹.一切都是出于神  林前4:1-7 圣经释义哥林多前书第四章 贰.学基督的，走十字架的路  林前4:9-17 圣经释义哥林多前书第四章 参.神的国不在乎言语，乃在乎权能  林前4:18-21 圣经注释 哥林多前书第五章 当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了 圣经释义哥林多前书第五章 序.当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了 圣经释义哥林多前书第五章 壹.在恩典之下，不在律法之下，断乎不可犯罪！ 林前5:1-8 圣经释义哥林多前书第五章 贰.基督舍己，要救我们脱离这罪恶的世代  林前5:9-13 圣经注释 哥林多前书第六章 你们的身子就是圣灵的殿 圣经释义哥林多前书第六章 序.你们的身子就是圣灵的殿 圣经释义哥林多前书第六章 壹.不义的人不能承受神的国  林前6:1-10 圣经释义哥林多前书第六章 贰.凡称呼主名的人总要离开不义  林前6:11-14 圣经释义哥林多前书第六章 参.我们的身子要荣耀神 林前6:15 圣经注释 哥林多前书第七章 你是我的主；我的好处不在你以外 圣经释义哥林多前书第七章 序.你是我的主；我的好处不在你以外 圣经释义哥林多前书第七章 壹.万有都是出乎神  林前7:1-17 圣经释义哥林多前书第七章 贰.你们是重价买来的，要在你们的身子上荣耀神   林前7:18-40 圣经注释 哥林多前书第八章 不要自欺，神是轻慢不得的 圣经释义哥林多前书第八章 序.不要自欺，神是轻慢不得的 圣经释义哥林多前书第八章 壹.知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人  林前8:1-6 圣经释义哥林多前书第八章 贰.要按着爱人的道行事  林前8:10-13 圣经注释 哥林多前书第九章 死是在我们身上发动，生却在你们身上发动 圣经释义哥林多前书第九章 序.死是在我们身上发动，生却在你们身上发动 圣经释义哥林多前书第九章 壹.工人得饮食是应当的  林前9:1-14 圣经释义哥林多前书第九章 贰.成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音   林前9:15-23 圣经释义哥林多前书第九章 参.我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督   林前9:24-27 圣经注释 哥林多前书第十章  行义的才是义人，正如主是义的一样 圣经释义哥林多前书第十章 序.行义的才是义人，正如主是义的一样 圣经释义哥林多前书第十章 壹.惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生  林前10:1-13 圣经释义哥林多前书第十章 贰.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里  林前10:14-22 圣经释义哥林多前书第十章 参.你们该效法我，像我效法基督一样  林前10:23-33 圣经注释 哥林多前书第十一章 救恩、荣耀、权能都属乎我们的神 圣经释义哥林多前书第十一章 序.救恩、荣耀、权能都属乎我们的神 圣经释义哥林多前书第十一章 壹.万有都是出乎神  林前11:1-17 圣经释义哥林多前书第十一章 贰.我们盼望那无谎言的神，在万古之先所应许的永生  林前11:18-34 圣经注释 哥林多前书第十二章 各人要照所得的恩赐彼此服事 圣经释义哥林多前书第十二章 序.各人要照所得的恩赐彼此服事 圣经释义哥林多前书第十二章 壹.教会是基督的身体  林前12:1-18 圣经释义哥林多前书第十二章 贰.要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家  林前12:19-27 圣经释义哥林多前书第十二章 参.建立基督的身体，满有基督长成的身量  林前12:28-31 圣经注释 哥林多前书第十三章 竭力进到完全的地步 圣经释义哥林多前书第十三章 序.竭力进到完全的地步 圣经释义哥林多前书第十三章 壹.没有爱的，就不认识神  林前13:1-8 圣经释义哥林多前书第十三章 贰.基督是我们的生命  林前13:9- 13 圣经注释 哥林多前书第十四章 基督是教会的头 圣经释义哥林多前书第十四章 序.基督是教会的头 圣经释义哥林多前书第十四章 壹.圣徒被建造在使徒和先知的根基上 林前14:1-17 圣经释义哥林多前书第十四章 贰.为要与人同得这福音的好处  林前14:12-26 圣经释义哥多前书第十四章 参.建造万物的就是神   林前14:27-40 圣经注释 哥林多前书第十五章 智慧人必发光如同天上的光 圣经释义哥林多前书第十五章 序.智慧人必发光如同天上的光 圣经释义哥林多前书第十五章 壹.基督从死里复活，以大能显明是神的儿子  林前15:1-18 圣经释义哥林多前书第十五章 贰.基督在我们里面；成了有荣耀的盼望  林前15:19-32 圣经释义哥林多前书第十五章 参.智慧人必发光如同天上的光  林前15:33-58 圣经注释 哥林多前书第十六章 凡爱生他之神的，也必爱从神生的 圣经释义哥林多前书第十六章 序.凡爱生他之神的，也必爱从神生的 圣经释义哥林多前书第十六章 壹.与人同得这福音的好处  林前16:1-9 圣经释义哥林多前书第十六章 贰.万事都互相效力，叫爱神的人得益处  林前16:10-24

林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕；因为他劳力做主的工，像我一样。 林前16:11 所以，无论谁都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。 林前16:12 至于兄弟亚波罗，我再三的劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。 林前16:13 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。 林前16:14 凡你们所做的都要凭爱心而做。 林前16:15 弟兄们，你们晓得 司提反 一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以 服事圣徒 为念。 林前16:16 我劝你们 顺服这样 的人，并一切同工同劳的人。 林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。 林前16:18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。 林前16:19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。 林前16:20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 林前16:21 我─保罗亲笔问安。 林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 林前16:23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 林前16:24 我 在基督耶稣里的爱 与你们众人同在。阿们！ 罗8:28  我们晓得 万事都互相效力，叫爱神的人得益处 ， 就是按他旨意被召的人。 一.在基督耶稣里， 信心借着爱工作才有功效      林前16:10-14 林前16:10 若是提摩太来到，你们 要留心 ，叫他在你们那里 无所惧怕 ；因为他劳力做主的工，像我一样。 林前16:11 所以，无论谁都 不可藐视 他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。 林前16:12 至于兄弟亚波罗，我再三的劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。 林前16:13 你们 务要警醒 ，在真道上 站立得稳 ，要作大丈夫，要刚强。 林前16:14 凡你们所做的 都要凭爱 心而做。 加5:6  原来 在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效， 惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 [kjv]  Gal5:6  For in Jesus Christ  neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision ; but faith which worketh by love. Darby Gal5:6   For in Christ Jesus neither circumcision has any force, nor uncircumcision; but faith working through love. 1.保守自己常在神的爱中   林前16:10-11 林前16:10 若是提摩太来到，你们 要留心 ，叫他在你们那里 无所惧怕 ；因为他劳力做主的工，像我一样。 林前16:11 所以，无论谁都 不可藐视 他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。 犹1:21  保守自己常在神的爱中 ， 仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 A.要在至圣的真道上造就自己 ……林前16:10 若是提摩太来到，你们 要留心 ，叫他在你们那里 无所惧怕 ；因为他劳力做主的工，像我一样。 林前16:11 所以，无论谁都 不可藐视 他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。 犹1:20亲爱的弟兄啊， 你们却要在至圣的真道上造就自己 ，在圣灵里祷告， a.你们不可忘记用爱心接待客旅，也要记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人 ……林前16:10 若是提摩太来到，你们 要留心 ，叫他在你们那里 无所惧怕 ；因为他劳力做主的工，像我一样。 林前4:17  因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱，有忠心的儿子。 他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事 ， 在各处各教会中怎样教导人。 来13:1 你们务要常存弟兄相爱的心 。2 不可忘记用爱心接待客旅 ；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。 帖前1:6  并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐， 领受真道就效法我们，也效法了主； b.不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论 林前16:11 所以，无论谁都 不可藐视 他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。 帖前5:19 不要消灭圣灵的感动 ；20   不要藐视先知的讲论。 约二1:8   你们要小心，不要失去你们（有古卷：我们）所做的工 ， 乃要得着满足的赏赐。    2.这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的   林前16:12-14 林前16:12 至于兄弟亚波罗，我再三的劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。 林前16:13 你们 务要警醒 ，在真道上 站立得稳 ，要作大丈夫，要刚强。 林前16:14 凡你们所做的 都要凭爱 心而做。 提前1:5  但命令的总归就是爱； 这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。 A.爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐 ……林前16:12 至于兄弟亚波罗，我再三的劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。…….. 林前13:4 爱是 恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，……7   凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。  B.爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近 林前16:13 你们 务要警醒 ，在真道上 站立得稳 ，要作大丈夫，要刚强。 林前16:14 凡你们所做的 都要凭爱 心而做。 罗12:9   爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。 a.神赐给我们，不是胆怯的灵 …..林前16:13 你们 务要警醒 ，在真道上 站立得稳 ，要作大丈夫，要刚强。…. 提后1:7  因为 神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。 [kjv]  2Tim1:7  For God hath not given us the spirit of fear; but of power, and of love, and of a sound mind. 雅4:6但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。7 故此 你们要顺服神。 务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 彼前5:8   务要谨守，警醒。 因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。  约一3:8   犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪 。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 约一2:14   父老啊，我曾写信给你们，因为，你们认识那从起初原有的 。少年人哪，我曾写信给你们；因为， 你们刚强，神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者。 b.爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由 ……林前16:14 凡你们所做的 都要凭爱 心而做。… 约一2:9人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。10   爱弟兄的，就是住在光明中， 在他并没有绊跌的缘由。 提后2:1  我儿啊， 你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 弗4:2   凡事谦虚、温柔、忍耐， 用爱心互相宽容，3用和平彼此联络， 竭力保守圣灵所赐合而为一的心。   二.和众圣徒一同明白-基督的爱是何等长阔高深      林前16:15-24 林前16:15 弟兄们，你们晓得 司提反 一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以 服事圣徒 为念。 林前16:16 我劝你们 顺服这样 的人，并一切同工同劳的人。 林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。 林前16:18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。 林前16:19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。 林前16:20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 林前16:21 我─保罗亲笔问安。 林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 林前16:23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 林前16:24 我 在基督耶稣里的爱 与你们众人同在。阿们！ 弗3: 18   能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深 ，19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。 1.爱人的，就完全了律法   林前16:15-18 林前16:15 弟兄们，你们晓得 司提反 一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以 服事圣徒 为念。 林前16:16 我劝你们 顺服这样 的人，并一切同工同劳的人。 林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。 林前16:18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。 罗13:8   凡事都不可亏欠人， 惟有彼此相爱要常以为亏欠； 因为爱人的，就完全了律法。 A.爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱 林前16:15 弟兄们，你们晓得 司提反 一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以 服事圣徒 为念。 林前16:16 我劝你们 顺服这样 的人，并一切同工同劳的人。 林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。 彼前1:22  你们 既因顺从真理，洁净了自己的心 ，以致 爱弟兄没有虚假，就当从心里 （从心里：有古卷是从清洁的心） 彼此切实相爱 。 a.蒙召是要得自由，总要用爱心互相服事 …林前16:15 弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以服事圣徒为念。 林前16:16 我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。… 司提反 = "带冠冕的" 亚该亚 = "trouble" 加5:13  弟兄们， 你们蒙召是要得自由， 只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会 ， 总要用爱心互相服事。   b.神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内 ……林前16:16 我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。… 弗4:4 身体只有一个，圣灵只有一个， 正如 你们蒙召同有一个指望。5 一主，一信，一洗，6一 神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 歌1:4   愿你吸引我，我们就快跑跟随你 。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。 B.彼此相顾，激发爱心，勉励行善 林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。 林前16:18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。 福徒拿都 = "装得满满的"  亚该古 = "属于亚该亚"  来10:24  又 要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 a.好像蒙慈爱的儿女一样 ….林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。…. 弗5:1  所以，你们 该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。   弗5:2  也 要凭爱心行事， 正如基督爱我们，为我们舍了自己， 当 作馨香的供物和祭物，献与神。 b.因圣灵所存的爱、激励众圣徒 …林前16:18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。… 西1:8  也把你们 因圣灵所存的爱心 告诉了我们。 2.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的   林前16:19-24 林前16:19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。 林前16:20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 林前16:21 我─保罗亲笔问安。 林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 林前16:23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 林前16:24 我 在基督耶稣里的爱 与你们众人同在。阿们！ 约壹1:3我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 。 A.爱神的，也当爱弟兄 …林前16:19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。 林前16:20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 林前16:21 我─保罗亲笔问安。… 亚细亚 (亚洲)  = "东方", 或作亚西亚  亚居拉 = "一只鹰"   百基拉 = "古老的"；亚居拉之妻 约一4:21   爱神的，也当爱弟兄 ，这是我们从神所受的命令。  a.愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠 ….林前16:19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。… 弗6:24  并愿 所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠！ 罗10:12  犹太人和希利尼人并没有分别，因为 众人同有一位主； 他也厚待一切求告他的人。 b.爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法 …林前16:20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 … 罗13:10   爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 提前3:9   要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 B.在善事上，常用热心待人原是好的 ……..林前16:21 我─保罗亲笔问安。……………… 加4:18   在善事上，常用热心待人原是好的 ，却不单我与你们同在的时候才这样。 提后1:3   我感谢神， 就是我接续祖先用清洁的良心所事奉的神。 祈祷的时候，不住的想念你， 3.愿主引导你们的心，叫你们爱神   林前16:23-24 ……林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 林前16:23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 林前16:24 我 在基督耶稣里的爱 与你们众人同在。阿们！……… 彼 后3:5   愿主引导你们的心，叫你们爱神 ， 并学基督的忍耐。 A.没有爱的，仍住在死中 …林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！… 约 一3:14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。 没有爱心的，仍住在死中 。 a.没有爱的，就不认识神 ………………若有人不爱主，……………………………………………… 约一4:8   没有爱心的，就不认识神， 因为神就是爱。 林前13:1  我若能说万人的方言，并天使的话语，却 没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。 林前13:2  我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却 没有爱，我就算不得什么。 林前13:3  我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却 没有爱，仍然于我无益。 b.不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神 ………………………..这人可诅可咒…………………………………… 约一4:20  人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的； 不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神 （有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。 c.那行不义的必受不义的报应 …………………主必要来！…………………………………….. 西3:25   那行不义的必受不义的报应 ；主并不偏待人。 约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里； 他也不能犯罪，因为他是由神生的。 10  从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。 凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。 太16:27   人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临； 那时候，他要照各人的行为报应各人。 帖后1:6   神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人； 7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，8 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 9  他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 B.恩典借着义作作王 ……林前16:23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！…….. 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样， 恩典也借着义作王， 叫人因我们的主耶稣基督得永生。 a.借着基督，因信得进入现在所站的这恩典中 罗5:2   我们又借着他， 因信得进入现在所站的这恩典中， 并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 b.神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，加倍的临到众人 罗5:15  只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况 神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人 吗？ C.这爱是在我们的主基督耶稣里的 ……林前16:24 我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们！……….. a.靠着爱我们的主，在一切的事上已经得胜有余了 罗8:35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？ 难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 b.万有无论何事、何物、都不能叫我们与神的爱隔绝 罗8:38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39是高处的，是低处的，是别的受造之物， 都不能叫我们与神的爱隔绝； 这爱是在我们的主基督耶稣里的。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义哥林多前书第十六章 序.凡爱生他之神的，也必爱从神生的 圣经释义哥林多前书第十六章 壹.与人同得这福音的好处  林前16:1-9

林前16:1论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。林前16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。 林前16:3 及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。 林前16:4 若我也该去，他们可以和我同去。 林前16:5 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去， 林前16:6 或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。 林前16:7 我如今不愿意路过见你们；主若许我，我就指望和你们同住几时。 林前16:8 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节； 林前16:9 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。 林前9:23   凡我所行的，都是为福音的缘故 ， 为要与人同得这福音的好处。 一.施比受更为有福   林前16:1-4 林前16:1论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。林前16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。 林前16:3 及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。 林前16:4 若我也该去，他们可以和我同去。 徒20:35   我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人 ， 又当记念主耶稣的话，说： 施比受更为有福。 1.捐得乐意的人是神所喜爱的   林前16:1-2 林前16:1论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。林前16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑 林后9:7 各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强， 因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 A.神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事 林后9:8 神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事 。9如经上所记： 他施舍钱财，赒济贫穷；他的仁义存到永远。 a.我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神 来13:15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神， 这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 b.不可忘记行善和捐输的事 来13:16  只是不可忘记行善和捐输的事 ；因为这样的祭，是神所喜悦的。 B.那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子 林后9:10 那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子 ； a.主叫你们凡事富足，可以多多施舍 林后9:11 叫你们凡事富足，可以多多施舍 ， 就借着我们使感谢归于神。 b.主的恩惠因人多越发加增 林后4:15   凡事都是为你们， 好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。 2.因办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神   林前16:3-4 …林前16:3 及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。 林前16:4 若我也该去，他们可以和我同去。… 林后9:12因为 办这供给的事，不但补圣徒的缺乏 ， 而且叫许多人越发感谢神。 13 他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音， 多多的捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。 A.门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄 ….林前16:3 及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。……… 徒11:27当那些日子，有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。28 内中有一位，名叫亚迦布，站起来，借着圣灵指明天下将有大饥荒 。这事到革老丢年间果然有了。 29   于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。 徒11:30 他们就这样行，把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。 罗15:26  因为 马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。 27 这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债； 因外邦人既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。 a.戏笑穷人的，是辱没造他的主 约一3:17   凡有世上财物的，看见弟兄穷乏 ， 却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 箴17:5   戏笑穷人的，是辱没造他的主； 幸灾乐祸的，必不免受罚。 b.爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让 罗12:10   爱弟兄，要彼此亲热 ； 恭敬人，要彼此推让。 箴21:13   塞耳不听穷人哀求的 ， 他将来呼吁也不蒙应允。 B.我们记念穷人；这也是我本来热心去行的 …….. 林前16:4 若我也该去，他们可以和我同去。…… 加2:8（ 那感动彼得、叫他为受割礼之人作使徒的， 也感动我，叫我为外邦人作使徒； ）9又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各布、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫 我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。 10   只是愿意 我们记念穷人；这也是我本来热心去行的 。 a.神要使穷人饱足；祭司披上救恩，圣民大声欢呼 诗132:15   我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足 。16 我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼！ b.我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵 林前12:13   我们 不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的， 都从一位圣灵受洗，成了一个身体， 饮于一位圣灵。 箴22:9   眼目慈善的，就必蒙福 ， 因他将食物分给穷人。 二.我们立志行事都是神在我们心里运行，为要成就他的美意   林前16:5-9 …林前16:5 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去， 林前16:6 或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。 林前16:7 我如今不愿意路过见你们；主若许我，我就指望和你们同住几时。… 林前16:8 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节； 林前16:9 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。 腓2:13  因为 你们立志行事都是神在你们心里运行， 为要成就他的美意。 1.人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这是出于神  林前16:5-7 …林前16:5 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去， 林前16:6 或者 和你们同住几时 ，或者也过冬。 无论我往哪里去，你们就可以给我送行 。 林前16:7 我如今不愿意路过见你们； 主若许我，我就指望和你们同住几时 。… 约7:17   人若立志遵着他的旨意行 ， 就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 A.我体会基督耶稣的心肠，切切的想念你们众人 …林前16:5 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去， 林前16:6 或者 和你们同住几时 ，或者也过冬。 无论我往哪里去，你们就可以给我送行 。……. 腓1:8 我体会基督耶稣的心肠，切切的想念你们众人； 这是神可以给我作见证的 a.因你们常在我心里 腓1: 7  我为你们众人有这样的意念，原是应当的； 因你们常在我心里， 无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 b.那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子 腓1:6   我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子 。 B.因神极大的恩赐显在你们身上，就切切的想念你们，为你们祈祷 ….林前16:7 我如今不愿意路过见你们； 主若许我，我就指望和你们同住几时 。… 林后9:14  他们也因 神极大的恩赐显在你们( 心里) ，就切切的想念你们 ， 为你们祈祷。 a.要在神面前把你们顾念我们的热心表明出来 林后7:12  我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的， 乃要在神面前把你们顾念我们的热心表明出来。 b.愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的 门1:6   愿你与人所同有的信心显出功效 ， 使人知道你们各样善事都是为基督做的。 2.神给我们开了传道的门，能以讲基督的奥秘   林前16:8-9 ….林前16:8 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节； 林前16:9 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。… 西4:3  也要为我们祷告，求 神给我们开传道的门 ， 能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁）， A.按着所该说的话将这奥秘发明出来 ….林前16:8 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节； 西4:4 叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来 。 a. 没有奉差遣奉差遣，怎能传道呢？ 罗10:15   若没有奉差遣，怎能传道呢？ 如经上所记： 报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。 b.要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神 徒26:18   我差你到他们那里去 ， 要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 路4:18   主的灵在我身上，因为他用膏膏我 ， 叫我传福音给贫穷的人； 差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， B.主给你一个敞开的门，是无人能关的 …..林前16:9 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。… 启3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者，说： 那圣洁、真实、拿着戴维的钥匙、 开了就没有人能关、关了就没有人能开的， 说：8 我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。 看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。 a.奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，他们相信，学习真道 ………..因为有宽大又有功效的门为我开了………………….. 提前2:7   我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅， 教导他们相信，学习真道。 我说的是真话，并不是谎言。 提后4:2   务要传道，无论得时不得时，总要专心 ； 并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 徒18:19   到了以弗所，保罗就把他们留在那里， 自己进了会堂，和犹太人辩论。 b.凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫 ……………..并且反对的人也多。……………………………… 太5:10   为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 11   人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！   12   应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。 提后3:12  不但如此， 凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 林前15:32  我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？ 若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 林后1:9  自己心里也断定是必死的， 叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义哥林多前书第十六章 序.凡爱生他之神的，也必爱从神生的 圣经释义哥林多前书第十六章 贰.万事都互相效力，叫爱神的人得益处  林前16:10-24

约一5:1 凡信耶稣是基督的，都是从神而生 ， 凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 2  我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。 神就是爱； 住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 约一4:21   爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。     壹.与人同得这福音的好处    林前16:1-9 一.施比受更为有福   林前16:1-4 1.捐得乐意的人是神所喜爱的   林前16:1-2 林前16:1论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。林前16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。 2.因办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神   林前16:3-4 林前16:3 及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。 林前16:4 若我也该去，他们可以和我同去。  二.我们立志行事都是神在我们心里运行，为要成就他的美意     林前16:5-9 1.人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这是出于神   林前16:5-7 林前16:5 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去， 林前16:6 或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。 林前16:7 我如今不愿意路过见你们；主若许我，我就指望和你们同住几时。 2.神给我们开了传道的门，能以讲基督的奥秘   林前16:8-9 林前16:8 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节； 林前16:9 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。   贰.万事都互相效力，叫爱神的人得益处   林前16:10-24 一.在基督耶稣里， 信心借着爱工作才有功效     林前16:10-14 1.保守自己常在神的爱中  林前16:10-11 林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕；因为他劳力做主的工，像我一样。 林前16:11 所以，无论谁都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。 2.这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的  林前16:12-14 林前16:12 至于兄弟亚波罗，我再三的劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。 林前16:13 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。 林前16:14 凡你们所做的都要凭爱心而做。 二.和众圣徒一同明白-基督的爱是何等长阔高深   林前16:15-24 林前16:15 弟兄们，你们晓得 司提反 一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以 服事圣徒 为念。 林前16:16 我劝你们 顺服这样 的人，并一切同工同劳的人。 林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。 林前16:18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。 林前16:19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。 林前16:20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 林前16:21 我─保罗亲笔问安。 林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 林前16:23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 林前16:24 我 在基督耶稣里的爱 与你们众人同在。阿们！ 1.爱人的，就完全了律法   林前16:15-18 林前16:17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。 林前16:18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。 2.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的   林前16:19-21 林前16:19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多的问你们安。 林前16:20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 林前16:21 我─保罗亲笔问安。 3.愿主引导你们的心，叫你们爱神   林前16:22-24 ……林前16:22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 林前16:23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 林前16:24 我 在基督耶稣里的爱 与你们众人同在。阿们！……… 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义哥林多前书第十六章 壹.与人同得这福音的好处  林前16:1-9 圣经释义哥林多前书第十六章 贰.万事都互相效力，叫爱神的人得益处  林前16:10-24

林前15:33 你们不要自欺；滥交是败坏善行。 林前15:34 你们要醒悟为善，不要犯罪， 因为有人不认识神 。我说这话是要叫你们羞愧。 林前15:35 或有人问：死人怎样复活，带着什么身体来呢？ 林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。 林前15:37 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。 林前15:38 但神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。 林前15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。 林前15:40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。 林前15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。   林前15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的； 林前15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 林前15:44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵 。  林前15:46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。 林前15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 林前15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。 林前15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。 ** 林前15:50 弟兄们，我告诉你们说， 血肉之体不能承受神的国 ，必朽坏的不能承受不朽坏的。   林前15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 林前15:52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 林前15:53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。  林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记 死被得胜吞灭的话就应验了 。 林前15:55 死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？ 林前15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法 。 林前15:57 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 林前15:58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你 们的劳苦在主里面不是徒然的 。  但12:3   智慧人必发光如同天上的光 ； 那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 一.灵却因义是生命   林前15:33-50 林前15:33 你们不要自欺；滥交是败坏善行。 林前15:34 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。 林前15:35 或有人问：死人怎样复活，带着什么身体来呢？ 林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。 林前15:37 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。 林前15:38 但神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。 林前15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。 林前15:40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。 林前15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。 林前15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的； 林前15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 林前15:44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵 。 林前15:46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。 林前15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 林前15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。 林前15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。 罗8:10 基督若在你们 (心) 里 ， 身体就因罪而死， (心 )灵却因义而活。 恢复本经文 但 基督若在你们里面，身体固然因罪是死的 ， 灵却因义是生命。 哥林多前1:30但 你们得在基督耶稣里，是本乎神 ， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 31 如经上所记：夸口的，当指着主夸口。 1.神是轻慢不得的。   人种的是什么，收的也是什么   林前15:33-41 林前15:33 你们不要自欺；滥交是败坏善行。 林前15:34 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。 林前15:35 或有人问：死人怎样复活，带着什么身体来呢？ 林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。 林前15:37 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。 林前15:38 但 神随自己的意思给他一个形体 ，并叫各等子粒各有自己的形体。 林前15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。 林前15:40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。 林前15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。 加6:7  不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 A.不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人 ……林前15:33 你们不要自欺；滥交是败坏善行。 林前15:34 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。…… 帖前4:5  不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。 a.神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行 ……林前15:33 你们不要自欺；滥交是败坏善行。… 帖前4:3 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行 ；4 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。 约一5:18   我们知道凡从神生的，必不犯罪 ， 从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 b.败坏善行是弃绝那赐圣灵给你们的神 ……林前15:34 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。…… 诗49:20   人在尊贵中而不醒悟， 就如死亡的畜类一样。 帖前4:7 神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁 。帖前4:8 所以那弃绝的，不是弃绝人， 乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。  B.身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上 ………林前15:35 或有人问：死人怎样复活，带着什么身体来呢？ 林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。 林前15:37 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。 林前15:38 但神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。 林前15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。… 林后4:10   身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 林后4:11   因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地 ， 使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 a.顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生 ………林前15:35 或有人问：死人怎样复活，带着什么身体来呢？ 林前15:36 无知的人哪， 你所种的，若不死就不能生 。 林前15:37 并且你所种的不是那将来的形体， 不过是子粒 ，即如麦子，或是别样的谷。 加6:8   顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏 ； 顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 约12:25   爱惜自己生命的，就失丧生命 ； 在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 b.建造万物的就是神，万物各从其类 …….林前15:38 但 神随自己的意思给他一个形体 ，并叫各等子粒各有自己的形体。 林前15:39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。… 来3:4  因为 房屋都必有人建造 ， 但建造万物的就是神。 创1:24   神说：地要生出活物来，各从其类 ；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。事就这样成了。 创1:25  于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。26 神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人 ，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。 创1:21   神就造出 大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类 ； 又造出 各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 C.诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段 林前15:40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。 林前15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。 诗19:1  （戴维的诗，交与伶长。） 诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。 a.使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮 耶31:35  那使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮， 又搅动大海，使海中波浪匉訇的， 万军之耶和华是他的名。 他如此说： b.日头月亮，放光的星宿都要赞美神！ 诗148:3   日头月亮，你们要赞美他！ 放光的星宿，你们都要赞美他！ 诗104:19   你安置月亮为定节令 ； 日头自知沉落。 2.基督要将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似   林前15:40-44 林前15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的； 林前15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 林前15:44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵 。 林前15:46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。 林前15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 林前15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。 林前15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。….. 腓3:21   他要按着那能叫万有归服自己的大能 ， 将我们这卑贱的身体改变形状， 和他自己荣耀的身体相似。  A.神所赐给我主的人，一个也不失落，在末日却叫他复活 林前15:42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的； 林前15:43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 林前15:44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵 。 约6:39   差我来者的意思就是： 他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活 。 约6:40  因为 我父的意思是叫一切见子而信的人得永生 ， 并且在末日我要叫他复活。 a.跟从 主 ，就当舍己，背起他的十字架来跟从 主 …….林前15:42 死人复活也是这样： 所种的 是必朽坏的， 复活的 是不朽坏的；……. 太16:24  于是耶稣对门徒说： 若有人要跟从我， 就当舍己， 背起他的十字架来跟从我。 b.为主失丧生命的，将要得着生命 …….林前15:43 所种的 是羞辱的， 复活的 是荣耀的； 所种的 是软弱的， 复活的 是强壮的；………… 太10:38   不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒 。39 得着生命的，将要失丧生命 ； 为我失丧生命的，将要得着生命。 林后4:17   我们这至暂至轻的苦楚 ， 要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 c.和基督一同受苦，也必和他一同得荣耀 林前15:44 所种的 是血气的身体， 复活的 是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 罗8:17   既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。 如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 B.基督的灵使你们必死的身体活过来 林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵 。 林前15:46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。 林前15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 林前15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。 林前15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。 罗8:11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里 ， 那叫基督耶稣从死里复活的， 也必借着住在你们心里的圣灵， 使你们必死的身体又活过来。 a.主就是那灵 林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵 。 林后3:17   主就是那灵 ； 主的灵在哪里，那里就得以自由。 罗8:9 如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了 。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 b.基督耶稣降世，为要拯救罪人 …林前15:46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。… 提前1:15   基督耶稣降世，为要拯救罪人 。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 创6:3  耶和华说： 人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面 ；………. c.罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生 …林前15:47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 林前15:48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。… 罗6:23  因为 罪的工价乃是死 ； 惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 约3:13   除了从天降下、仍旧在天的人子 ， 没有人升过天。 约3:31   从天上来的是在万有之上； 从地上来的是属乎地， 他所说的也是属乎地 。从天上来的是在万有之上。 d.蒙恩得穿光明洁白的细麻衣 …林前15:49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。… 约3:17  因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同）， 乃是要叫世人因他得救。 提前2:5  因为 只有一位神， 在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 林后5:1  我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了， 必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋 。2我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；3倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了 。5 为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。   二.主神已经吞灭死亡直到永远     林前15:50-58 林前15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 林前15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 林前15:52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 林前15:53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 林前15:55 死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？ 林前15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 林前15:57 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 林前15:58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。 赛25:8 他已经吞灭死亡直到永远 。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。 1.他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来   林前15:50-54 林前15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 林前15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 林前15:52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 林前15:53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。  提后1:9神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我们的，10但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。 他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。 A.与主联合的，便是与主成为一灵 ….林前15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。…….. 林前6:17  但 与主联合的，便是与主成为一灵。 a.人的灵是耶和华的灯 箴20:27   人的灵是耶和华的灯 ，鉴察人的心腹。 b.重生可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、存留在天上的基业 。 彼前1:3愿颂赞归与 我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯， 藉耶稣基督从死里复活，重生了我们， 叫我们有活泼的盼望，4  可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 B.天上的国民等候救主，将我们改变，和他自己荣耀的身体相似 林前15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 林前15:52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 林前15:53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 腓3:20  我们却是天上的国民， 并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。21 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状， 和他自己荣耀的身体相似。 a.人子差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，都招聚了来 …..林前15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。…… 太24:29那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。30[big5] 那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见 人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 31  他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方（方：原文是风），从天这边到天那边，都招聚了来。 b.这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子 林前15:53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 帖后1:10   这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀， 又在一切信的人身上显为希奇的那日子 。（我们对你们作的见证，你们也信了。） 赛60:1   兴起，发光！因为你的光已经来到 ！ 耶和华的荣耀发现照耀你。 帖后1:11因此，我们常为你们祷告，愿我们的 神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫； 12 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀， 你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。 亚9:16  当那日 ，耶和华─他们的神必看他的民如群羊，拯救他们； 因为他们必像冠冕上的宝石，高举在他的地以上（或译：在他的地上发光辉）。 但12:3   智慧人必发光如同天上的光 ； 那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 太13:43  那时， 义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。 有耳可听的，就应当听！ 2.我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分   林前15:55-58 林前15:55 死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？ 林前15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 林前15:57 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 林前15:58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。 彼后1:4  因此， 他已将又宝贵又极大的应许赐给我们， 叫我们既脱离世上从情欲来的败坏， 就得与神的性情有分。 A.他为我们舍了自己，赎我们脱离一切罪恶 …..林前15:55 死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？ 林前15:56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 多2:14   他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶， 又洁净我们，特作自己的子民，热心为善 。 彼前4:19  所以 那照神旨意受苦的人要一心为善， 将自己( 灵 )魂交与那信实的造化之主。 彼前1:9  并且 得着你们信心的果效 ， 就是( 灵 )魂的救恩。   B. 感谢神！常率领我们在基督里夸胜 ……..林前15:57 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。….. 林后2:14   感谢神！常率领我们在基督里夸胜， 并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 林后10:4   我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 ，5 将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了 ， 又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 弗6:12  因我们并不是与属血气的争战 （原文作摔跤；下同）， 乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 C. 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国 …林前15:58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。… 提后4:18   主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。 愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。 提后2:19然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说： 主认识谁是他的人 ；又说： 凡称呼主名的人总要离开不义。 [kjv]  1Pet1:9  Receiving the end of your faith, even the salvation of your souls. 续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义哥林多前书第十五章 序.智慧人必发光如同天上的光 圣经释义哥林多前书第十五章 壹.基督从死里复活，以大能显明是神的儿子  林前15:1-18 圣经释义哥林多前书第十五章 贰.基督在我们里面；成了有荣耀的盼望  林前15:19-32

林前15:19 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 林前15:21 死既是 因一人 而来，死人复活也是 因一人 而来。 林前15:22 在亚当里众人都死了； 照样 ，在基督里众人也都要复活。 林前15:23 但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在他来的时候，是那些属基督的。 林前15:24 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、 都毁灭了 ，就把国交与父神。 林前15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。 林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。 林前15:27 因为经上说：神叫万物都服在他的脚下。既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。 林前15:28 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。 林前15:29 不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？ 林前15:30 我们又因何时刻冒险呢？ 林前15:31 弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力的说，我是天天冒死。 林前15:32 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？ 若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是 基督在你们( 心 )里成了有荣耀的盼望。 [kjv]  Col1:27  To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope of glory: 一.耶稣基督就是复活、生命     林前15:19-26 林前15:19 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 林前15:21 死既是 因一人 而来，死人复活也是 因一人 而来。 林前15:22 在亚当里众人都死了； 照样 ，在基督里众人也都要复活。 林前15:23 但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在他来的时候，是那些属基督的。 林前15:24 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、 都毁灭了 ，就把国交与父神。 林前15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。 林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。… 约11:25  耶稣对他说： 复活在我，生命也在我 。 信我的人虽然死了，也必复活， 26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？ Darby Ver. John11:25 Jesus said to her, I am the resurrection and the life: he that believes on me, though he have died, shall live;   1.神的应许，不论有多少，在基督里都是是的    林前15:19-22 林前15:19 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。 林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 林前15:21 死既是 因一人 而来，死人复活也是 因一人 而来。 林前15:22 在亚当里众人都死了； 照样 ，在基督里众人也都要复活。 林后1:20   神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 [kjv]  2Cor1:20   For all the promises of God in him are yea , and in him Amen, unto the glory of God by us.  A. 我们得救是在乎盼望 …林前15:19 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。… 罗8:24   我们得救是在乎盼望； 只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢 （有古卷作：人所看见的何必再盼望呢）？ 罗8:25   但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。 a.操练敬虔，有今生和来生的应许 提前4:8  操练身体，益处还少；惟独 敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许 。 b.永生神是万人的救主，更是信徒的救主 提前4:9这话是可信的，是十分可佩服的。10我们劳苦努力，正是为此，因 我们的指望在乎永生的神 ； 他是万人的救主，更是信徒的救主。 B.神叫耶稣复活，将死的痛苦 解除 了，因为他原不能被死拘禁 ………林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。……. 徒2:22以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。23他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。 Darby Ver.  Whom God has raised up, having loosed the pains of death , inasmuch as it was not possible that he should be held by its power; C. 末后的亚当成了叫人活的灵 ….林前15:21 死既是 因一人 而来，死人复活也是 因一人 而来。…….. 林前15:45  经上也是这样记着说： 首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人 ； 末后的亚当成了叫人活的灵。 D.基督是那从死里首先复生的，为教会作万有之首 ……林前15:22 在亚当里众人都死了； 照样 ，在基督里众人也都要复活。… 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活， 叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。22  又将万有服在他的脚下，使 他为教会作万有之首。 西1:18   他也是教会全体之首 。 他是元始，是从死里首先复生的 ， 使他可以在凡事上居首位。 a.得在基督耶稣里，是本乎神 林前1:30  但 你们得在基督耶稣里，是本乎神 ， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 b.人若没有基督的灵，就不是属基督的 罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 10 基督若在你们( 心 )里，身体就因罪而死，( 心 )灵却因义而活。 11然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们( 心) 里， 那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们( 心 )里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 2.他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来   林前15:23-26 林前15:23 但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在他来的时候，是那些属基督的。 林前15:24 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、 都毁灭了 ，就把国交与父神。 林前15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。 林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。 提后1: 10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。 他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来 。 A. 基督是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位 林前15:23 但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在他来的时候，是那些属基督的。.. 西1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。17他在万有之先；万有也靠他而立。18  他也是教会全体之首。 他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 a.爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先 …但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督… 西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的， 在一切被造的以先。 b.他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子 …以后，在他来的时候，是那些属基督的。……….. 雅1:18   他按自己的旨意，用真道生了我们， 叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 弗1:12   叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人 可以得着称赞。  B.基督 亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼 林前15:24 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了，就把国交与父神。 林前15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。 林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。 来2:14   儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼 ， a.仗着十字架夸胜 林前15:24 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了，就把国交与父神。 西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就 仗着十字架夸胜。 林前4:20  因为 神的国不在乎言语，乃在乎权能。 罗14:17  因为 神的国不在乎吃喝， 只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。  b.为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧 ……..林前15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。…… 弗3:10  为要借着教会使天上执政的、掌权的， 现在得知神百般的智慧。 弗1:19并知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活， 叫他在天上坐在自己的右边，21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的； 不但是今世的，连来世的也都超过了。 启20:6   在头一次复活有分的有福了，圣洁了 ！ 第二次的死在他们身上没有权柄。 他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。 c.死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死 林前15:26 尽末了所毁灭的仇敌，就是死。… 启20:14   死亡和阴间也被扔在火湖里 ； 这火湖就是第二次的死。 启21:8  惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的 ， 他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。 罗6:9  因为知道 基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 10 他死是向罪死了，只有一次； 他活是向神活着。 11这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样， 恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。   二.叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神     林前15:27-32   林前15:27 因为经上说：神叫万物都服在他的脚下。既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。 林前15:28 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。 林前15:29 不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？ 林前15:30 我们又因何时刻冒险呢？ 林前15:31 弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力的说，我是天天冒死。 林前15:32 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？ 若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 林后1:9  自己心里也断定是必死的， 叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。   1.原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去  林前15:27-28   林前15:27 因为经上说：神叫万物都服在他的脚下。既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。 林前15:28 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。 来2:10   原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去 ， 使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 A.耶稣因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕 …林前15:27 因为经上说：神叫万物都服在他的脚下。既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。…. 来2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣 （或作：惟独见耶稣暂时比天使小）； 因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。 a.那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一 来2:11因 那使人成圣的和那些得以成圣的 ， 都是出于一。 所以，他称他们为弟兄也不以为耻， 来2:12说：我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你； 来2:6但有人在经上某处证明说： 人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？7 你叫他比天使微小一点（或作：你叫他暂时比天使小），赐他荣耀尊贵为冠冕， 并将你手所造的都派他管理，8  叫万物都服在他的脚下。 既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。 只是如今我们还不见万物都服他。 b.万物都是神的仆役 诗119:91   天地照你的安排存到今日； 万物都是你的仆役。 B.看哪，主与神所给主的儿女 …..林前15:28 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。……. 来2:13又说：我要倚赖他；又说： 看哪，我与神所给我的儿女。 a.将来的世界，神原没有交给天使管辖 来2:5我们所说 将来的世界，神原没有交给天使管辖。 b.我们只有一位神，就是父，万物都本于他 林前8:6  然而 我们只有一位神，就是父 ， 万物都本于他；我们也归于他 ─ 并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 来2:10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去， 使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 2.他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我 们  林前15:29-32 林前15:29 不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？ 林前15:30 我们又因何时刻冒险呢？ 林前15:31 弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力的说，我是天天冒死。 林前15:32 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 林后1:10 他曾救我们脱离那极大的死亡 ，现在仍要救我们， 并且我们指望他将来还要救我们。 A.我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义 …林前15:29 不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？………. 加5:5  我们靠着圣灵，凭着信心 ，等候所盼望的义。 a.父神藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望 彼前1:3 愿颂赞归与 我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯， 藉耶稣基督从死里复活，重生了我们， 叫我们有活泼的盼望， 西1:5   是为那给你们存在天上的盼望 ； 这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。 b.借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人，可以得着不能朽坏、不能玷 污、不能衰残、为你们存留在天上的基业 彼前1:2就是 照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。 愿恩惠、平安多多的加给你们。…….彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残 、为你们存留在天上的基业。 B.因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩 …林前15:30 我们又因何时刻冒险呢？ 林前15:31 弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力的说，我是天天冒死。 林前15:32 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 彼前1:5你们这 因信蒙神能力保守的人 ， 必能得着所预备，到末世要显现的救恩 a.有人偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心 提后2:18   他们偏离了真道，说复活的事已过 ， 就败坏好些人的信心。 b.我知道所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日 提后1:11 我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。 12   为这缘故，我也受这些苦难。 然而我不以为耻； 因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交托我的），直到那日。 箴2:6因为， 耶和华赐人智慧；知识和聪明都由他口而出。 7 他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌， 8 为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。 约12:25   爱惜自己生命的，就失丧生命； 在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 c.只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去福音的盼望 西1:23   只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移， 不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。 这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的 （原文是凡受造的）， 我保罗也作了这福音的执事。 腓1:20   照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。 只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义哥林多前书第十五章 序.智慧人必发光如同天上的光 圣经释义哥林多前书第十五章 壹.基督从死里复活，以大能显明是神的儿子  林前15:1-18 圣经释义哥林多前书第十五章 参.智慧人必发光如同天上的光  林前15:33-58

林前15:1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，林前15:2 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 林前15:4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 林前15:5 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看； 林前15:6 后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。 林前15:7 以后显给雅各布看，再显给众使徒看， 林前15:8 末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。 林前15:9 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。 林前15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。 林前15:11 不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。 林前15:12 既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？ 林前15:13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。 林前15:14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； 林前15:15 并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了 。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。 林前15:16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 林前15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 罗1:4   按圣善的灵说， 因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 一.这福音是神从前藉众先知，在圣经上所应许的   林前15:1-11 林前15:1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，林前15:2 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 林前15:4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 林前15:5 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看； 林前15:6 后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。 林前15:7 以后显给雅各布看，再显给众使徒看， 林前15:8 末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。 罗1:2   这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的 ， 1.你们福音，也信了基督，就受了所应许的圣灵为印记    林前15:1 林前15:1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，.. 弗1:13   你们既听见真理的道 ，就是 那叫你们得救的福音， 也信了基督，既然信他， 就受了所应许的圣灵为印记。 A.我素来所传的福音不是出于人的意思，乃是从耶稣基督启示来的 加1:11  弟兄们，我告诉你们， 我素来所传的福音不是出于人的意思 。12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的， 乃是从耶稣基督启示来的。 B.惟有神能照我所传的福音坚固你们 罗16:25   惟有神能照我所传的福音 和所讲的耶稣基督， 并照永古隐藏不言的奥秘 ， 坚固你们( 的心)。 [kjv]  Rom16:25   Now to him that is of power to stablish you according to my gospel, and the preaching of Jesus Christ, according to the revelation of the mystery,  which was kept secret since the world began, 2.这福音本是神的大能，要救一切相信的人   林前15:2 ……林前15:2 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。…. 罗1:16  我不以福音为耻； 这福音本是神的大能，要救一切相信的 ，先是犹太人，后是希利尼人。 A.神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信 罗1:17  因为 神的义正在这福音上显明出来 ； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 B. 得着你们信心的果效，就是魂的救恩 彼前1:9   并且得着你们信心的果效 ， 就是( 灵 )魂的救恩。 [kjv]  1Pet1:9   Receiving the end of your faith,   even the salvation of your souls. 彼前1:5   你们这因信蒙神能力保守的人 ， 必能得着所预备，到末世要显现的救恩。 [kjv]  1Pet1:5   Who are kept by the power of God through faith unto salvation ready to be revealed in the last time. 3.神叫基督从死里复活了；我们都是为这事作见证   林前15:3-11 林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 林前15:4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 林前15:5 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看； 林前15:6 后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。 林前15:7 以后显给雅各布看，再显给众使徒看， 林前15:8 末了也显给我看；… 林前15:8 ……………我如同未到产期而生的人一般。 林前15:9 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。 林前15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。 林前15:11 不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。 徒3:15   你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了 ； 我们都是为这事作见证。 A.摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着主基督的话都必须应验 …林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 林前15:4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，….. 路24:44耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说： 摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验 。45于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，46又对他们说： 照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活 ， B.这些人就是这些事的见证 林前15:5 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看； 林前15:6 后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。 林前15:7 以后显给雅各布看，再显给众使徒看， 林前15:8 末了也显给我看；… 路24:48  你们就是这些事的见证。 a.主基督受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，讲说神国的事 徒1:3   他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事 。   b.人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦 路24:47 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道， 从耶路撒冷起直传到万邦。 C.我们所能承担的，乃是出于神 林前15:8 ……………我如同未到产期而生的人一般。 林前15:9 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。 林前15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。 林前15:11 不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。…… 林后3:5   并不是我们凭自己能承担什么事 ； 我们所能承担的，乃是出于神。 a.是主拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存 林前15:8 ……………我如同未到产期而生的人一般。 林前15:9 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。 约15:16  不是你们拣选了我， 是我拣选了你们，并且分派你们去结果子 ，叫你们的果子常存 ，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 b.那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神 …林前15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。………. 林后1:21   那在基督里坚固我们和你们 ， 并且膏我们的就是神。 哥后1:4 我们在一切患难中，他就安慰我们 ， 叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人 。5 我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰 。6 我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救 ； 我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰； 这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。 c.一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好 林前15:11 不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。…… 林后5:18   一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好 ，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19  这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上， 并且将这和好的道理托付了我们。 罗5:8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 二.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义     林前15:12-18 …….林前15:12 既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？ 林前15:13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了 。 林前15:14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； 林前15:15 并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了 。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。 林前15:16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 林前15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。……… 罗4:25   耶稣被交给人，是为我们的过犯 ； 复活，是为叫我们称义 （或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 1.神原不是死人的神，乃是活人的神；因为在他那里人都是活的   林前15:12-13           …….林前15:12 既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？ 林前15:13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了 。…… 路20:37 至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神，就指示明白了。38 神原不是死人的神，乃是活人的神 ； 因为在他那里（那里：或作看来），人都是活的。 A.既是复活的人，就为神的儿子；因为他们不能再死，和天使一样 路20:34耶稣说：这世界的人有娶有嫁；35 惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；36 因为他们不能再死，和天使一样； 既是复活的人，就为神的儿子。 B.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们 林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 ， 不叫基督荣耀福音的光照着他们。 基督本是神的像。 2.我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上   林前15:14-18 林前15:14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； 林前15:15 并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了 。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。 林前15:16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 林前15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。……… 林后4:3   如果我们的福音蒙蔽 ， 就是蒙蔽在灭亡的人身上。   A. 所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和 ……林前15:14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然； 林前15:15 并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了 。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。 来4:2  因为 有福音传给我们，像传给他们一样 ； 只是所听见的道于他们无益 ， 因为他们没有信心与所听见的道调和。 a.基督要为凡顺从他的人，成了永远得救的根源 来5:9  他既得以完全，就 为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 b.我们借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了 罗5:9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。10为 我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好； 既已和好，就更要因他的生得救了。 B.神已经定了日子，要借着他所设立的基督，按公义审判天下 ….林前15:16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。…. 徒17:31   因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下 ， 并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。 a.行善的，复活得生；作恶的，复活定罪 约5:26因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，27并且 因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。 28你们不要把这事看作希奇。 时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；  29  行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。 b.你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救 罗10:9 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。 C.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能 林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 林前15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。……… 林前1:18  因为 十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙； 在我们得救的人，却为神的大能。 a.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 林前15:17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 罗3:22  就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人， 并没有分别。 哥林多后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪， 好叫我们在他里面成为神的义。 彼前3:18   因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死）， 就是义的代替不义的，为要引我们到神面前 。 按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 b.你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救 林前15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。……… 林前15:2  并且 你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的， 就必因这福音得救。 弗2:5   当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同 [Wc1]   活过来。 你们得救是本乎恩。 启1:5   并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督， 有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 6 又使我们成为国民，作他父神的祭司。 但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义哥林多前书第十五章 序.智慧人必发光如同天上的光 圣经释义哥林多前书第十五章 贰.基督在我们里面；成了有荣耀的盼望  林前15:19-32 圣经释义哥林多前书第十五章 参.智慧人必发光如同天上的光  林前15:33-58