圣经参酌罗马书第二章 参.人如何受审判？罗2:12-16(简)
- 2025年9月21日
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已更新：2月25日
罗2:12.凡没有律法犯了罪按律法受审判，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
一.按律法受审判
罗2:12…………………………………………………
………………；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
罗2:2我们知道这样行的人，神必照真理(真)审判他。
罗2:5.你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。
1.没有一个人靠着律法在神面前称义
罗2:13.（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2.凡犯罪的，就是违背律法
罗10:5 摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。
加3:12 律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。
约7:19 摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？
约一3:4 凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。
A.凡以行律法为本的，都是被咒诅的
罗9:31 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
加3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。
B.属肉体的时候就受罪的辖制，结成死亡的果子
罗4:15 因为律法是惹动忿怒的（或作：叫人受刑的）；哪里没有律法，那里就没有过犯。
罗5:13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
罗5:20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
罗7:5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。
3.耶稣来不是要废掉律法，乃是要成全
路16:17 天地废去较比律法的一点一画落空还容易。
A.神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
罗10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。
罗10:6惟有出于信心的义如此说：你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来；7谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。 8他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）
B.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
徒13:39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。
罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
二.按着良心受审判
罗2:12.凡没有律法犯了罪按律法受审判，也必不按律法灭亡；………………………………………………
罗2:14.没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
1.耶稣的血能洗净我们的良心
A.除去你们的死行，使我们事奉那永生神
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？
提后1:3 我感谢神，就是我接续祖先用清洁的良心所事奉的神。祈祷的时候，不住的想念你，
B.在神面前有无亏的良心
彼前3:21 这水所表明的洗礼，现在借着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。
林后1:12 我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实；在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。
C.圣灵为爱神的人做见证 我们所以知道神住在我们里面，是因祂所赐给我们的圣灵
提前3:9 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
约一3:18小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。 19从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。
约一3:20 我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。21亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。22并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
约一3:23神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。
2.律法放在他们里面，写在他们心上
罗2:15.这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心(4893)conscience同作见证，并且他们的思念(thoughts)互相较量(accusing. Judging)，或以为是，或以为非。
A.基督住在我们里面
罗8:9如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。10基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。
加5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
雅1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
B.无伪的信心、无亏的良心、清洁的心
提前1:5 但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。
来8:10 主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。 11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我12我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。
来10:15圣灵也对我们作见证；因为他既已说过： 16 主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。17以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
C.律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
罗13:8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。
罗13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
三.基督的救赎、救恩、与基督台前的审判
罗2:16.就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
1.按着定命，人人都有一死，死后且有审判
来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
2.耶稣基督是神所立定的，要作审判活人、死人的主
约5:22 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，
约5:30我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。
徒10:42 他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主。
约5:27 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
提后4:1 我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你
3.基督的道要审判未用信心领受的人
雅5:12 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下。
4.基督赎我们脱离律法的咒诅；
罗2:16………………………………………………….
，照着我的福音所言。
A.律法本是外添的，叫过犯显多
罗5:20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
B.基督为我们成了咒诅
加3:13 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。
C.怜悯原是向审判夸胜
雅2:13 因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。
D.最妙的道-爱在我们里面得以完全
约一4:17 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。
提前1:5 但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。
林后5:9所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
罗3:31 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。
来9:28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
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