

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
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基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 聖經參酌申命記第四章 伍.真以色列人是耶和華的產業 申4:20-25
一.是天上的國民 申4:20耶和華將你們從埃及領出來,脫離鐵爐,要特作自己產業的子民,像今日一樣。 賽60:21 你的居民都成為義人,永遠得地為業; 是我種的栽子 , 我手的工作,使我得榮耀 。 弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑據(原文作:質),直等到神之民(原文作:產業)被贖, 使他的榮耀得著稱讚。 弗1:18 並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀; 羅2:28 因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。 羅2:29 惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文 。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。 腓3:18 因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們,現在又流淚的告訴你們: 19他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹。 他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。 20 我們卻是天上的國民 ,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。21他要按著那能叫萬有歸服自己的大能, 將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。 二.神乃是烈火,是忌邪的神 1.我的好處不在主以外 申4:24因為耶和華─你的神乃是烈火,是忌邪的神。 來12:26當時他的聲音震動了地,但如今他應許說:再一次我不單要震動地,還要震動天。27這再一次的話,是指明被震動的, 就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。 28所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。29因為我們的神乃是烈火。 瑪3:2 他來的日子,誰能當得起呢?他顯現的時候,誰能立得住呢?因為 他如煉金之人的火 ,如漂布之人的鹼。3 他必坐下如煉淨銀子的,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣; 他們就憑公義獻供物給耶和華。 林前3:13 各人的工程必然顯露,因為那日子要將他表明出來,有火發現; 這火要試驗各人的工程怎樣。 2.摩西受了虧損-不是要律法.要有賜律法的神在我們裡面. 運行一切的事.成就他的美 意.美德.律法說明祂的性情和美德 申4:21耶和華又 因你們 的緣故向我發怒,起誓必不容我過約但河,也不容我進入耶和華─你神所賜你為業的那美地。 申4:22我只得死在這地,不能過約但河; 但你們 必過去得那美地。 林後3:10 那 從前 有榮光的, 因這極大的榮光就算不得有榮光了 ; 來8:13 既說新約。就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。 3.自己刻的是偶像.惟耶穌基督是主 申4:23你們要謹慎,免得忘記耶和華─你們神與你們所立的約,為自己雕刻偶像,就是耶和華─你神所禁止你做的偶像; 詩9:16耶和華已將自己顯明了,他已施行審判;惡人 被自己手所做的纏住了 (或譯:他叫惡人被自己手所做的累住了)。(細拉) 17 惡人,就是忘記神的外邦人,都必歸到陰間。 詩50:16 但神對惡人說:你怎敢傳說我的律例,口中提到我的約呢? 17其實你恨惡管教,將我的言語丟在背後 22 你們忘記神的,要思想這事,免得我把你們撕碎,無人搭救。 4.要轉向主.要刻在心版上.惟由神來刻 林後3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上,叫以色列人不能定睛看到 那將廢者的結局 。14但他們的心地剛硬,直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去。 這帕子在基督裡已經廢去了 。15然而直到今日,每逢誦讀摩西書的時候,帕子還在他們心上。16但他們的 心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。 17 主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。 林後3: 18我們眾人既然 敞著臉得以看見主的榮光 ,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。 5.罪性顯露.再犯誡命.自己造神的形象 申4:25你們在那地 住久了 ,生子生孫, 就雕刻偶像 , 彷彿什麼形像 , 敗壞自己 ,行耶和華─你神眼中看為惡的事,惹他發怒。 A.世人都犯了罪. 神不要舊人 詩51:5 我是 在罪孽裡生的 ,在我母親懷胎的時候就有了罪。 B.基督耶穌降世,為要拯救罪人 提前1:15 基督耶穌降世,為要拯救罪人 。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。 16 然而,我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐, 給後來信他得永生的人作榜樣 。 C.神只要神生的 約一3:9 凡從神生的,就不犯罪 ,因神的道(原文作種)存在他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。 約一5:18 我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保守自己(有古卷作:那從神生的必保護他), 那惡者也就無法害他 。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第四章 序.獻上神所悅納活祭 聖經申命記第四章 壹.神活潑常存的道重生神的選民 申4:1-4 聖經申命記第四章 貳.神使祂成為我們的智慧,基督在我們身上照常顯大 申4:5-7 聖經申命記第四章 參.律法的總結就是基督 申4:8-9 聖經申命記第四章 肆.何烈山的異象 申4:10-19 聖經申命記第四章 陸.罪的工價就是死 申4:26-30 聖經申命記第四章 柒.神原是有憐憫的神,憐憫原是向審判誇勝 申4:31-43 聖經申命記第四章 捌.那全備.使人自由的律法 申4:44-49
- 聖經參酌申命記第四章 肆.何烈山的異象 申4:10-19
一.我要叫他們聽見我的話 申4:10你在何烈山站在耶和華─你神面前的那日,耶和華對我說:你為我招聚百姓, 我要叫他們聽見我的話 , 使他們 存活在世的日子,可以學習敬畏我,又可以教訓兒女這樣行。 1.聽見打雷或是神兒子的聲音? 申4:11那時你們近前來,站在山下;山上有火焰沖天,並有昏黑、密雲、幽暗。 出19:16 到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲, 並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫。 19角聲漸漸地高而又高, 摩西就說話,神有聲音答應他。 詩77:18 你的雷聲在旋風中;電光照亮世界;大地戰抖震動。 徒9:4他就仆倒在地,聽見有聲音對他說:掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?徒9:7 同行的人站在那裡,說不出話來,聽見聲音,卻看不見人。 2.神兒子的聲音 申4:10.................... 我要叫他們聽見我的話 , 使他們 存活在世的日子,可以學習敬畏我,又可以教訓兒女這樣行。 路9:35 有聲音從雲彩裡出來,說:這是我的兒子,我所揀選的(有古卷:這是我的愛子), 你們要聽他 約3:29 娶新婦的就是新郎;新郎的朋友站著, 聽見新郎的聲音就甚喜樂。 故此,我這喜樂滿足了。 約5:25 我實實在在的告訴你們,時候將到,現在就是了, 死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了 。 弗5:14 所以主說:你這睡著的人當醒過來,從死裡復活!基督就要光照你了。 二.什麼形象都不可拜 1.神未顯出形像 申4:12耶和華從火焰中對你們說話,你們只聽見聲音, 卻沒有看見形像 。 申4:15所以,你們要分外謹慎;因為耶和華在何烈山、 從火中對你們說話 的那日, 你們沒有看見什麼形像 。 來1:3 他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。 來10:1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。 2.不創造虛假的形像 申4:16惟恐你們敗壞自己,雕刻偶像,彷彿什麼男像女像, 申4:17或地上走獸的像,或空中飛鳥的像, 申4:18或地上爬物的像,或地底下水中魚的像。 羅1:21因為, 他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。 他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。22自稱為聰明,反成了愚拙, 23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 3.不可敬拜偶像 申4:19又恐怕你向天舉目觀看,見耶和華─你的神為天下萬民所擺列的日月星,就是天上的萬象,自己便被勾引敬拜事奉他。 羅1:25 他們將神的真實變為虛謊,去 敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可稱頌的, 直到永遠。阿們!28他們 既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事; 三.十條誡 申4:13他將所吩咐你們當守的約指示你們,就是十條誡,並將這誡寫在兩塊石版上。 申4:14那時耶和華又吩咐我將律例典章教訓你們, 使你們在所要過去得為業的地上遵行。 1.是神的工作,這面那面都有字,滿了神的心意 出32:15 摩西轉身下山,手裡拿著兩塊法版。 這版是兩面寫的,這面那面都有字, 16 是神的工作,字是神寫的,刻在版上。 出31:18 耶和華在西乃山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是 神用指頭寫的石版 。 申4:13 他將所吩咐你們當守的約指示你們,就是十條誡,並將這誡寫在兩塊石版上。 申9:10 耶和華把那兩塊石版交給我,是神用指頭寫的。版上所寫的是照耶和華在大會的日子、在山上、從火中對你們所說的一切話。 詩92:5 耶和華啊,你的工作何其大!你的心思極其深! 結11:19 我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裡面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心,20使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。 結36:26 我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。 2.我們原是他的工作,述說神的美德,在基督耶穌裡造成的 弗2:10 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。 賽29:22所以,救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說:雅各必不再羞愧,面容也不致變色。 23但他 看見他的眾子,就是我手的工作在他那裡 ,他們必尊我的名為聖,必尊雅各的聖者為聖,必敬畏以色列的神。 24心中迷糊的必得明白;發怨言的必受訓誨。 賽43:21這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。 3.神樂意將祂兒子啟示我們 賽45:11 耶和華─以色列的聖者,就是 造就以色列的如此說 :將來的事,你們可以問我; 至於我的眾子,並我手的工作, 你們可以求我命定(原文是吩咐我)。 亞12:10 我 必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。 他們必仰望我(或譯:他;本節同),就是他們所扎的;必為我悲哀,如喪獨生子,又為我愁苦,如喪長子。 路12:32 你們這小群,不要懼怕, 因為你們的父樂意把國賜給你們。 加1:16 既然 樂意將他兒子啟示在我心裡 ,叫我把他傳在外邦人中,我就沒有與屬血氣的人商量, 4.我們是與神同工的 林前3:9 因為我們是與神同工的;你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。 林後6:1 我們與神同工的,也勸你們不可徒受他的恩典。 帖前3:2 打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的(有古卷作:與神同工的)提摩太前去,堅固你們,並在你們所信的道上勸慰你們, 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第四章 序.獻上神所悅納活祭 聖經申命記第四章 壹.神活潑常存的道重生神的選民 申4:1-4 聖經申命記第四章 貳.神使祂成為我們的智慧,基督在我們身上照常顯大 申4:5-7 聖經申命記第四章 參.律法的總結就是基督 申4:8-9 聖經申命記第四章 伍.真以色列人是耶和華的產業 申4:20-25 聖經申命記第四章 陸.罪的工價就是死 申4:26-30 聖經申命記第四章 柒.神原是有憐憫的神,憐憫原是向審判誇勝 申4:31-43 聖經申命記第四章 捌.那全備.使人自由的律法 申4:44-49
- 聖經參酌申命記第四章 參.律法的總結就是基督 申4:8-9
一.只有神國的福音 申4:8又 哪一大國 有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢? 羅10:4 律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。 林前1:24 但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。 西2:3 所積蓄的一切智慧知識,都在他裡面藏著。 羅11:33 深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋! 二.心中的眼睛亮了 不能不傳講基督榮耀的福音 生命總要繁衍流傳 申4:9你只要 謹慎,殷勤保守你的心靈 soul ,免得忘記你 親眼所看見的事 ,又 免得你一生這事離開你的心 ; 總要 傳給你的子子孫孫。 1.神來點燈照明我心中眼睛 路11:33沒有人點燈放在地窨子裡,或是斗底下,總是放在燈臺上,使進來的人得見亮光。 34 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮,全身就光明; 眼睛若昏花,全身就黑暗。35所以,你要省察,恐怕 你裡頭的光 或者黑暗了。36若是你全身光明,毫無黑暗,就必全然光明,如同燈的明光照亮你。 2.智慧之子都以智慧為是-悟性上滿心知道神的旨意 太11:19 人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但 智慧之子總以智慧為是 (有古卷:但智慧在行為上就顯為是)。 路7:35 但智慧之子都以智慧為是。 3.惟有神能堅固我們的心.成全我們 羅16:25 惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古隱藏不言的奧祕,堅固你們的心。 來13:20 但願賜平安的神,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神, 21 在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們! 4.主的話就是靈就是生命 話語職事-新約的執事.是憑著靈 賽59:21 耶和華說:至於我與他們 所立的約 乃是這樣:我 加給你的靈,傳給你的話,必不離你的口,也不離你後裔與你後裔之後裔的口, 從今直到永遠;這是耶和華說的。 亞4:6 他對我說:這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第四章 序.獻上神所悅納活祭 聖經申命記第四章 壹.神活潑常存的道重生神的選民 申4:1-4 聖經申命記第四章 貳.神使祂成為我們的智慧,基督在我們身上照常顯大 申4:5-7 聖經申命記第四章 肆.何烈山的異象 申4:10-19 聖經申命記第四章 伍.真以色列人是耶和華的產業 申4:20-25 聖經申命記第四章 陸.罪的工價就是死 申4:26-30 聖經申命記第四章 柒.神原是有憐憫的神,憐憫原是向審判誇勝 申4:31-43 聖經申命記第四章 捌.那全備.使人自由的律法 申4:44-49
- 聖經參酌申命記第四章 貳.神使祂成為我們的智慧,基督在我們身上照常顯大 申4:5-7
一.我活著就是基督-遵行主的話 申4:5我照著耶和華─我神所吩咐的將律例典章教訓你們, 使你們在所要進去得為業的地上 遵行 。 詩119:9 少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行你的話! 路16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。 太5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。 太5:18 我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。 羅3:31 這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 羅8:4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 腓1:21 因我活著就是基督,我死了就有益處。 二.被世人信服 1.遵行神的道顯明基督的智慧,顯出神的國 申4:6所以你們 要謹守遵行;這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。 他們聽見這一切律例,必說:這大國的人真是有智慧,有聰明! A.律法本是叫人知罪-要人悔改.仰望神.蒙恩 羅3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。 B.乃是行律法的稱義 羅2:13 (原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。 來10:7 那時我說: 神啊,我來了,為要照你的旨意行; 我的事在經卷上已經記載了。以上說:祭物和禮物,燔祭和贖罪祭,是你不願意的,也是你不喜歡的(這都是按著律法獻的);8後又說:我來了為要照你的旨意行;可見他是除去在先的,為要立定在後的。 9 我們憑這旨意,靠耶穌基督,只一次 獻上他的身體,就得以成聖。 來10:14 因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。15聖靈也對我們作見證;因為他既已說過:16主說:那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣: 我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裡面。 17以後就說:我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。 C.用水藉著道把教會洗淨 裝飾整齊 弗5:26 要 用水藉著道把教會洗淨 ,成為聖潔, 27可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。 D.神在肉身顯現 提前3:16 大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然:就是神在肉身顯現,被聖靈稱義(或作:在靈性稱義),被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。 2.這是真神,也是永生 約一5:20 我們也知道,神的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,我們也在那位真實的裡面,就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生。 3.恩典藉著義做王 約1:17 律法本是藉著摩西傳的;恩典和真理都是由耶穌基督來的。 羅5:21 就如罪作王叫人死;照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 三.神的教會-各處求告他名的人 申4:7哪一大國的人有神與他們相近, 像耶和華─我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢? 1.祈求的,就得著 太7:7 你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。 太7:8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。 2.這道離你不遠 羅10:8 他到底怎麼說呢?他說:這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡。(就是我們所傳信主的道。) 徒2:21 到那時候,凡求告主名的,就必得救。 羅10:13 因為凡求告主名的,就必得救。 3. 求告他名的族類 林前1:2 寫信給在哥林多神的教會,就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主,也是我們的主。 4.屬乎恩-罪人蒙恩 羅3:28 所以(有古卷:因為)我們看定了: 人稱義是因著信,不在乎遵行律法。 羅4:13 因為神應許亞伯拉罕和他後裔, 必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。 羅4:16 所以人得為後嗣是本乎信, 因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 羅5:9 現在我們既 靠著他的血稱義,就更要藉著他免去神的忿怒。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第四章 序.獻上神所悅納活祭 聖經申命記第四章 壹.神活潑常存的道重生神的選民 申4:1-4 聖經申命記第四章 參.律法的總結就是基督 申4:8-9 聖經申命記第四章 肆.何烈山的異象 申4:10-19 聖經申命記第四章 伍.真以色列人是耶和華的產業 申4:20-25 聖經申命記第四章 陸.罪的工價就是死 申4:26-30 聖經申命記第四章 柒.神原是有憐憫的神,憐憫原是向審判誇勝 申4:31-43 聖經申命記第四章 捌.那全備.使人自由的律法 申4:44-49
- 聖經參酌申命記第四章 壹.神活潑常存的道重生神的選民 申4:1-4
一.要聽從遵行神的道-神的道-是 活潑 有功效的 申4:1以色列人哪,現在我所教訓你們的律例典章,你們 要聽從遵行,好叫你們存活 , 得以進入 耶和華─你們列祖之神所賜給你們的地,承受為業。 來4:12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。 1.生命的大能 申4:1以色列人哪,現在我所教訓你們的律例典章,你們 要聽從遵行,好叫你們存活 ,.......... 來7:16 他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。 彼前1:23 你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。 2.用圖書之法刻在心版上 來8:8 所以主指責他的百姓說(或作:所以主指前約的缺欠說):日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,9不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及的時候,與他們所立的約。因為他們不恆心守我的約,我也不理他們。這是主說的。 10主又說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣: 我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上; 我要作他們的神;他們要作我的子民。 出28:36 你要用精金做一面牌,在上面按刻圖書之法刻著歸耶和華為聖。 3.不是字句.神的靈寫成的 林後3:3 你們明顯是基督的信,藉著我們修成的。 不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的; 不是寫在石版上,乃是寫在心版上。 林後3:6 他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。 4.信就進入恩典中 申4:1................... 得以進入 耶和華─你們列祖之神所賜給你們的地,承受為業。 賽26:1當那日,在猶大地人必唱這歌說:我們有堅固的城。 耶和華要將救恩定為城牆,為外郭。2敞開城門,使守信的義民得以進入。 羅5:2 我們又藉著他, 因信得進入 現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 A.要救一切相信的 羅1:16 我不以福音為恥; 這福音本是神的大能,要救一切相信的 ,先是猶太人,後是希利尼人。 B.不在乎人的智慧 林前2:5 叫你們的 信不在乎人的智慧,只在乎神的大能 。 C.在乎言語,權能和聖靈,充足的信心 帖前1:5 因為我們的福音傳到你們那裡,不獨 在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心 ,正如你們知道、我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。 二.不可加添,也不可刪減神的話 神的靈為這事做見證 申4:2所吩咐你們的話,你們不可加添,也不可刪減, 好叫你們遵守我所吩咐的,就是耶和華─你們神的命令。 申12:32 凡我所吩咐的,你們都要謹守遵行,不可加添,也不可刪減。 撒下22:31 至於神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。 詩12:6 耶和華的言語是純淨的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。 詩18:30 至於神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。 箴30:5神的言語句句都是煉淨的;投靠他的,他便作他們的盾牌。6他的言語,你不可加添,恐怕他責備你,你就顯為說謊言的。 耶26:1猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候,有這話從耶和華臨到耶利米說: 2 耶和華如此說:你站在耶和華殿的院內,對猶大眾城邑的人,就是到耶和華殿來禮拜的, 說我所吩咐你的一切話,一字不可刪減。 啟22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證, 若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上; 19 這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的 生命樹和聖城刪去他的分 。 三.除滅淫亂與拜偶像 申4:3耶和華因巴力毘珥的事所行的,你們親眼看見了。 凡隨從巴力毘珥的人,耶和華─你們的神都從你們中間除滅了。 民25:1以色列人住在什亭,百姓與摩押女子行起淫亂。2因為這女子叫百姓來,一同給他們的神獻祭,百姓就吃他們的祭物,跪拜他們的神。 3以色列人與巴力毘珥連合,耶和華的怒氣就向以色列人發作。 4耶和華吩咐摩西說:將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛,使我向以色列人所發的怒氣可以消了。 5於是摩西吩咐以色列的審判官說:凡屬你們的人,有與巴力毘珥連合的,你們各人要把他們殺了。 民25:18 因為他們用詭計擾害你們,在毘珥的事上和他們的姊妹、米甸首領的女兒哥斯比的事上,用這詭計誘惑了你們;這哥斯比,當瘟疫流行的日子,因毘珥的事被殺了。 民31:8 在所殺的人中,殺了米甸的五王,就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴,又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。 書22:17 從前拜毘珥的罪孽還算小嗎?雖然瘟疫臨到耶和華的會眾,到今日我們還沒有洗淨這罪。 詩106:28 他們又與巴力‧毘珥連合,且吃了祭死神(或譯:人)的物。 詩106:29 他們這樣行,惹耶和華發怒,便有瘟疫流行在他們中間。30那時,非尼哈站起,刑罰惡人,瘟疫這才止息。31那就算為他的義,世世代代,直到永遠 四.專靠耶和華 申4:4惟有你們專靠耶和華─你們神的人,今日全都存活。 1.他是獨一真神 申4:35 這是顯給你看,要使你知道,惟有耶和華─他是神, 除他以外,再無別神 。 申4:39 所以,今日你要知道,也要記在心上,天上地下惟有耶和華他是神,除他以外,再無別神。 詩73:25 除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。 2.除他以外,別無拯救 賽45:21 你們要述說陳明你們的理,讓他們彼此商議。誰從古時指明?誰從上古述說?不是我─耶和華嗎?除了我以外,再沒有神;我是公義的神,又是救主;除了我以外,再沒有別神。22地極的人都當仰望我,就必得救;因為我是神,再沒有別神。 徒4:12 除他以外,別無拯救 ;因為 在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救 。 3.基督是我們的生命 申10:20 你要 敬畏耶和華 ─你的神,事奉他,專靠他,也要指著他的名起誓。 申11:22 你們若留意謹守遵行我所吩咐這一切的誡命, 愛耶和華 ─你們的神,行他的道,專靠他, 申13:4 你們要 順從耶和華 ─你們的神,敬畏他,謹守他的誡命,聽從他的話,事奉他,專靠他 申30:20 且愛耶和華─你的神,聽從他的話,專靠他 ; 因為他是你的生命,你的日子長久也在乎他 。這樣,你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第四章 序.獻上神所悅納活祭 聖經申命記第四章 貳.神使祂成為我們的智慧,基督在我們身上照常顯大 申4:5-7 聖經申命記第四章 參.律法的總結就是基督 申4:8-9 聖經申命記第四章 肆.何烈山的異象 申4:10-19 聖經申命記第四章 伍.真以色列人是耶和華的產業 申4:20-25 聖經申命記第四章 陸.罪的工價就是死 申4:26-30 聖經申命記第四章 柒.神原是有憐憫的神,憐憫原是向審判誇勝 申4:31-43 聖經申命記第四章 捌.那全備.使人自由的律法 申4:44-49
- 聖經參酌申命記第四章 序.獻上神所悅納活祭
來4:2 因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 羅12:1 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的 羅12:2不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第四章 壹.神活潑常存的道重生神的選民 申4:1-4 聖經申命記第四章 貳.神使祂成為我們的智慧,基督在我們身上照常顯大 申4:5-7 聖經申命記第四章 參.律法的總結就是基督 申4:8-9 聖經申命記第四章 肆.何烈山的異象 申4:10-19 聖經申命記第四章 伍.真以色列人是耶和華的產業 申4:20-25 聖經申命記第四章 陸.罪的工價就是死 申4:26-30 聖經申命記第四章 柒.神原是有憐憫的神,憐憫原是向審判誇勝 申4:31-43 聖經申命記第四章 捌.那全備.使人自由的律法 申4:44-49
- 聖經參酌申命記第三章 陸.摩西的懇求為什麼不應允? 申3:23-29
申3:23那時,我懇求耶和華說: 申3:24主耶和華啊,你已將你的大力大能顯給僕人看。在天上,在地下,有什麼神能像你行事、像你有大能的作為呢? 申3:25求你容我過去,看約但河那邊的美地,就是那佳美的山地和利巴嫩。 申3:26但耶和華因你們的緣故向我發怒,不應允我,對我說:罷了!你不要向我再提這事。 一.摩西、亞倫 不信神;不在以色列人眼前尊主為聖 1.不 在他們眼前吩咐磐石發出水來 民20:7耶和華曉諭摩西說: 8拿著杖去,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來,水就從磐石流出,給會眾和他們的牲畜喝。 9於是摩西照耶和華所吩咐的,從耶和華面前取了杖去。 2.摩西用嘴說了急躁的話 民20:10 摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說:你們這些背叛的人聽我說: 我為你們使水從這磐石中流出來嗎? 民20: 11 摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。 伯6:1約伯回答說2惟願我的煩惱稱一稱,我一切的災害放在天平裡;3現今都比海沙更重,所以我的言語急躁。 伯20:2 我心中急躁,所以我的思念叫我回答。 詩106:32 他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損, 詩106:33 是因他們惹動他的靈,摩西(原文是他)用嘴說了急躁的話。 箴13:20 與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。 3.神的責罰-摩西必不得進入那地 民20:12耶和華對摩西、亞倫說: 因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。 13 這水名叫米利巴水(米利巴就是爭鬧的意思), 是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。 民27:14 因為你們在尋的曠野,當會眾爭鬧的時候,違背了我的命,沒有在湧水之地、會眾眼前尊我為聖。(這水就是尋的曠野加低斯米利巴水。) 申1:37耶和華為你的緣故也向我發怒,說:你必不得進入那地。 申32:51 因為你們在尋的曠野,加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖,得罪了我。 利巴嫩 = 「潔白」 以色列北方邊界山區, 樹木茂密 二.還是看見了,但沒有進入 申3:27你且上毘斯迦山頂去,向東、西、南、北舉目觀望,因為你必不能過這約但河。 民27:12耶和華對摩西說: 你上這亞巴琳山,觀看我所賜給以色列人的地。 13看了以後,你也必歸到你列祖(原文作本民)那裡,像你哥哥亞倫一樣。 申32:48當日,耶和華吩咐摩西說: 49你上這亞巴琳山中的尼波山去,在摩押地與耶利哥相對,觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。 50你必死在你所登的山上,歸你列祖(原文作本民)去,像你哥哥亞倫死在何珥山上,歸他的列祖一樣。 51因為你們在尋的曠野,加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖,得罪了我。 52 我所賜給以色列人的地,你可以遠遠地觀看,卻不得進去。 1.我們得在基督耶穌裡,是本乎神 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 2.產出救恩,使公義一同發生 賽45:8 諸天哪,自上而滴,穹蒼降下公義;地面開裂,產出救恩,使公義一同發生;這都是我─耶和華所造的。 詩98:2 耶和華發明了他的救恩,在列邦人眼前顯出公義; 3.憐憫原是向審判誇勝 詩20:5 我們要因你的救恩誇勝,要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的! 雅2:13 因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝 三.神揀選約書亞、摩西按手在他頭上 按手的意義-聯合 申3:28你卻要囑咐約書亞,勉勵他,使他膽壯; 因為他必在這百姓前面過去,使他們承受 你所要觀看之地。 民27:15摩西對耶和華說:16願耶和華萬人之靈的神,立一個人治理會眾, 17可以在他們面前出入,也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。 民27:18耶和華對摩西說: 嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的 ;你將他領來,按手在他頭上,民27:19使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前,囑咐他, 民27:20又將你的尊榮給他幾分,使以色列全會眾都聽從他。 民27:21他要站在祭司以利亞撒面前;以利亞撒要憑烏陵的判斷,在耶和華面前為他求問。 他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入。 民27:22於是摩西照耶和華所吩咐的將約書亞領來,使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前。 23按手在他頭上,囑咐他,是照耶和華藉摩西所說的話 。 四.摩西最後話語的職事-淋漓如雨滴落如露, 使新生代蒙恩 申3:29於是我們住在伯毘珥對面的谷中。 申32:2 我的教訓要淋漓如雨;我的言語要滴落如露,如細雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。 1.傳講律法的曠野廣場 申1:1以下所記的是摩西在約但河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴─就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間─向以色列眾人所說的話。 申1:5 摩西在約但河東的摩押地講律法說: 申4:1 以色列人哪,現在我所教訓你們的律例典章,你們要聽從遵行,好叫你們存活,得以進入耶和華─你們列祖之神所賜給你們的地,承受為業。 申4:44摩西在以色列人面前所陳明的律法─ 45 就是摩西在以色列人出埃及後所傳給他們的法度、律例、典章;46在約但河東伯毘珥對面的谷中,在住希實本、亞摩利王西宏之地;這西宏是摩西和以色列人出埃及後所擊殺的。 2.耶和華將他埋葬在此 申34:5於是,耶和華的僕人摩西死在摩押地,正如耶和華所說的。 6耶和華將他埋葬在摩押地、伯毘珥對面的谷中, 只是到今日沒有人知道他的墳墓。 伯毘珥 = "毘珥之家" 廣場之家 House of opening 約旦河東方之一處, 亞摩利人的地, 撥給流便支派 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第三章 序.惟有神愛.神能-耶和華是我的牧者 聖經申命記第三章 壹.奪了噩王的國 申3:1-7 聖經申命記第三章 貳.奪了約旦河東之地 申3:8-11 聖經申命記第三章 參.流便.迦得.瑪拿西半支派,努力就得著了,士就得地業 申3:12-17 聖經申命記第三章 肆.弟兄要與我們一樣,得產業,得享平安,我們就喜樂滿足 申3:18-20 聖經申命記第三章 伍.約書亞接受託付 申3:21-22
- 聖經參酌申命記第三章 肆.弟兄要與我們一樣,得產業,得享平安,我們就喜樂滿足 申3:18-20
一. 弟兄要一齊過約但河 申3:18那時,我吩咐你們說:耶和華─ 你們的 神已將 這地賜給你們為業 ;你們 所有的勇士都要帶著兵器,在你們的弟兄以色列人前面過去 。 1.同得這福音的好處 書1:12約書亞對流便人、迦得人,和瑪拿西半支派的人說:13你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說: 耶和華─你們的神使你們得享平安,也必將這地賜給你們。 林前9:23 凡我所行的,都是為福音的緣故, 為要與人同得這福音的好處。 2.同得榮耀 羅8:17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們 和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 腓2:2 你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。 來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。 二.神給的、神必保全 申3:19但你們的妻子、孩子、牲畜(我知道你們有許多的牲畜)可以住在我所賜給你們的各城裡。 書1:14 你們的妻子、孩子,和牲畜都可以留在約但河東、摩西所給你們的地; 但你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去,幫助他們, 路17:33 凡想要保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。 提後1:12 為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥; 因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的(或作:他所交託我的),直到那日 。 三.一齊爭戰,幫助弟兄得地為業,得享平安 申3:20等到你們弟兄在約但河那邊,也得耶和華─你們 神所賜給他們的地 ,又使他們 得享平安 ,與你們一樣,你們才可以回到我所賜給你們為業之地。 1.同得基業 書1: 15等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安,並且得著耶和華─你們神所賜他們為業之地, 那時才可以回你們所得之地,承受為業 ,就是耶和華的僕人摩西在約但河東、向日出之地所給你們的。 加3:9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 林後1:11 你們以祈禱幫助我們,好叫許多人為我們謝恩,就是為我們因許多人所得的恩。 西1:12 又感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 來11:40 因為神給我們預備了更美的事, 叫他們若不與我們同得,就不能完全。 2.照著各體的功用彼此相助- 經歷成長.經歷愛.大得長進 弗4:16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助, 便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。 西2:19 ……………。全身既然靠著他, 筋節得以相助聯絡,就因神大得長進。 羅12:5 我們這許多人, 在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體, 也是如此。 林前12:12 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。 3.在耶穌基督的患難.國度.忍耐裡一同有分 羅8:29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。 箴17:17 朋友乃時常親愛, 弟兄為患難而生 。 4.遵行我天父旨意的人 太12:46 耶穌還對眾人說話的時候,不料他母親和他弟兄站在外邊,要與他說話。 太12:47 有人告訴他說:看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。 太12:48 他卻回答那人說:誰是我的母親?誰是我的弟兄? 太12:49 就伸手指著門徒,說:看哪,我的母親,我的弟兄。 太12:50 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第三章 序.惟有神愛.神能-耶和華是我的牧者 聖經申命記第三章 壹.奪了噩王的國 申3:1-7 聖經申命記第三章 貳.奪了約旦河東之地 申3:8-11 聖經申命記第三章 參.流便.迦得.瑪拿西半支派,努力就得著了,士就得地業 申3:12-17 聖經申命記第三章 伍.約書亞接受託付 申3:21-22 聖經申命記第三章 陸.摩西的懇求為什麼不應允? 申3:23-29
- 聖經參酌申命記第三章 伍.約書亞接受託付 申3:21-22
一. 耶穌基督一直到永遠是一樣的; 照樣在基督裡誇勝, 仗著十字架誇勝 申3:21那時我吩咐約書亞說:你 親眼看見了 耶和華─你神向這二王所行的;耶和華也 必向你所要去的各國 照樣行 。 「約書亞」:字義是「耶和華是拯救」。 申1:38伺候你、嫩的兒子約書亞,他必得進入那地;你要勉勵他,因為他要使以色列人承受那地為業。 申31: 3耶和華─你們的神必引導你們過去,將這些國民在你們面前滅絕,你們就得他們的地。 約書亞必引導你們過去,正如耶和華所說的。4 耶和華必待他們,如同從前待他所滅絕的亞摩利二王西宏與噩以及他們的國一樣。 來13:8 耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。 西2:15 既將一切執政的、掌權的擄來,明顯給眾人看,就仗著十字架誇勝。 林後2:14 感謝神!常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。 二.惟有神能 申3:22你不要怕他們,因那為 你爭戰的是耶和華─你的神。 1.使我們進入基督裡 申31:7摩西召了約書亞來,在以色列眾人眼前對他說:你當剛強壯膽! 因為,你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地;你也要使他們承受那地為業 。 8耶和華必在你前面行;他必與你同在,必不撇下你,也不丟棄你。不要懼怕,也不要驚惶。 2.怎樣思想,必照樣成就;怎樣定意,必照樣成立 賽14:24 萬軍之耶和華起誓說:我怎樣思想,必照樣成就 ; 我怎樣定意,必照樣成立 ,27萬軍之耶和華既然定意,誰能廢棄呢?他的手已經伸出,誰能轉回呢? 賽44:6 耶和華─以色列的君,以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說: 我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神。 3.堅固我們-住在我們裡面 詩24:10 榮耀的王是誰呢? 萬軍之耶和華,他是榮耀的王!(細拉) 羅16:25 惟有神能 照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古隱藏不言的奧祕,堅固你們(的心)。 林前1:8 他也必堅固你們到底,叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第三章 序.惟有神愛.神能-耶和華是我的牧者 聖經申命記第三章 壹.奪了噩王的國 申3:1-7 聖經申命記第三章 貳.奪了約旦河東之地 申3:8-11 聖經申命記第三章 參.流便.迦得.瑪拿西半支派,努力就得著了,士就得地業 申3:12-17 聖經申命記第三章 肆.弟兄要與我們一樣,得產業,得享平安,我們就喜樂滿足 申3:18-20 聖經申命記第三章 陸.摩西的懇求為什麼不應允? 申3:23-29
- 聖經參酌申命記第三章 參.流便.迦得.瑪拿西半支派,努力就得著了,士就得地業 申3:12-17
一.流便人和迦得人之地 申3:12那時,我們得了這地。從亞嫩谷邊的亞羅珥起,我將基列山地的一半,並其中的城邑,都給了流便人和迦得人。 亞嫩 = "湍急的溪流" 亞羅珥= "毀滅" 申3:16從基列到亞嫩谷,以谷中為界,直到亞捫人交界的雅博河,我給了流便人和迦得人, 雅博 = "倒空" 貫穿基列山脈的一條溪流, 流入約旦東邊, 大約在加利利海和死海的中間 申3:17又將亞拉巴和靠近約但河之地,從基尼烈直到亞拉巴海,就是鹽海,並毘斯迦山根東邊之地,都給了他們。 亞拉巴-沙漠曠野 基尼烈 (Chinneroth 或 Cinneroth 或 Chinnereth) = "豎琴" 加利利海早期的名字 毘斯迦山坡= "毘斯迦的斜坡" 書13:24 摩西按著迦得支派的宗族,分給他們產業,他們的境界是雅謝和基列各城,並亞捫人一半的地,直到 拉巴前 的亞羅珥。 流便:看哪! 一個兒子. 是雅各的長子。 迦得:字義是侵略者、軍隊、財富 。 利亞的使女悉帕所生的,排行第三。 二. 瑪拿西半支派得了利乏音人之地 申3:13其餘的基列地和巴珊全地,就是噩王的國,我給了瑪拿西半支派。 亞珥歌伯全地乃是巴珊全地;這叫做利乏音人之地。 亞珥歌伯:字義是「土堆」。 指「巴珊全地」。 1.睚珥佔了亞珥歌伯全境 申3:14瑪拿西的子孫睚珥佔了亞珥歌伯全境,直到基述人和瑪迦人的交界, 就按自己的名稱這巴珊地為哈倭特睚珥 ,直到今日。 「睚珥」:字義是「他啟迪」。 「基述」人:字義可能是「驕傲的觀看者」,位於加利利海東北邊。 「瑪迦」:字義是「壓制」,是一個亞蘭城邦。 「哈倭特‧睚珥」:字義是「睚珥的村落」。 民32:41 瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊,就稱這些村莊為哈倭特睚珥。 2.瑪吉佔了基列- 勇士就得了基列和巴珊 申3:15我又將基列給了瑪吉。 民32:39瑪拿西的兒子瑪吉,他的子孫往基列去,佔了那地, 趕出那裡的亞摩利人 。40摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉,他子孫就住在那裡。 創50:23 約瑟得見以法蓮第三代的子孫。瑪拿西的孫子、 瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上。 書13:31 基列的一半,並亞斯她錄、以得來,就是屬巴珊王噩國的二城,是按著宗族給瑪拿西的兒子瑪吉的一半子孫。 書17:1 瑪拿西是約瑟的長子,他的支派拈鬮所得之地記在下面。至於瑪拿西的長子基列之父(父或作:主)瑪吉, 因為是勇士就得了基列和巴珊。 民27:1 屬約瑟的兒子瑪拿西的各族,有瑪拿西的玄孫,瑪吉的曾孫,基列的孫子,希弗的兒子 西羅非哈的女兒,名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他們前來, 2站在會幕門口,在摩西和祭司以利亞撒,並眾首領與全會眾面前,說:3我們的父親死在曠野。他不與可拉同黨聚集攻擊耶和華,是在自己罪中死的;他也沒有兒子。 4為什麼因我們的父親沒有兒子就把他的名從他族中除掉呢?求你們在我們父親的弟兄中分給我們產業。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第三章 序.惟有神愛.神能-耶和華是我的牧者 聖經申命記第三章 壹.奪了噩王的國 申3:1-7 聖經申命記第三章 貳.奪了約旦河東之地 申3:8-11 聖經申命記第三章 肆.弟兄要與我們一樣,得產業,得享平安,我們就喜樂滿足 申3:18-20 聖經申命記第三章 伍.約書亞接受託付 申3:21-22 聖經申命記第三章 陸.摩西的懇求為什麼不應允? 申3:23-29
- 聖經參酌申命記第三章 貳.奪了約旦河東之地 申3:8-11
一. 靠著神的能力 太12:28 我若 靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。 29 人怎能進壯士家裡,搶奪他的家具呢?除非先捆住那壯士,才可以搶奪他的家財。 路11:20我若 靠著神的能力趕鬼,這就是神的國臨到你們了。 21壯士披掛整齊,看守自己的住宅,他所有的都平安無事;22但有一個比他更壯的來,勝過他,就奪去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的贓。 二.將亞嫩谷直到黑門山之地奪過來 申3:8那時,我們從約但河東兩個亞摩利王的手將亞嫩谷直到黑門山之地奪過來 申3:9(這黑門山,西頓人稱為西連,亞摩利人稱為示尼珥), 申3:10就是奪了平原的各城、基列全地、巴珊全地,直到撒迦和以得來,都是巴珊王噩國內的城邑。 黑門山:字義是「聖所」, 西連:,字義是「護胸甲」。 示尼珥:字義是「雪山」。 撒迦:字義是「遷移」,位於巴珊地區的東界。 詩19:4 他的量帶通遍天下 ,他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕; 詩16:6 用繩量給我的地界,坐落在佳美之處 ;我的產業實在美好。 詩78:52 他卻領出自己的民如羊, 在曠野引他們如羊群。 詩78: 55 他在他們面前趕出外邦人, 用繩子將外邦的地量給他們為業, 叫以色列支派的人住在他們的帳棚裡。 三.最後的利乏音人巴珊王噩也死了 申3:11(利乏音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是鐵的,長九肘,寬四肘,都是以人肘為度。現今豈不是在 亞捫人 的拉巴嗎?) 亞捫 = "部落的" 居住於外約但的民族,是羅得的兒子便亞米的後裔 拉巴:偉大 噩王是最後一個利乏音人。他的棺材是用石頭造的,按照通常的尺寸,長約四公尺,寬兩公尺。在亞捫人的拉巴城裏還能夠看到這具棺材。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第三章 序.惟有神愛.神能-耶和華是我的牧者 聖經申命記第三章 壹.奪了噩王的國 申3:1-7 聖經申命記第三章 參.流便.迦得.瑪拿西半支派,努力就得著了,士就得地業 申3:12-17 聖經申命記第三章 肆.弟兄要與我們一樣,得產業,得享平安,我們就喜樂滿足 申3:18-20 聖經申命記第三章 伍.約書亞接受託付 申3:21-22 聖經申命記第三章 陸.摩西的懇求為什麼不應允? 申3:23-29
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一.巴珊王和他的眾民與我們交戰 申3:1以後,我們轉回,向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都 出來 ,在以得來與我們 交戰 。 巴珊:多結果實的 噩:字義是長頸的 噩 = "被變細長" 巴珊的亞摩利王, 利乏音巨人的最後代表之一 以得來 ="好放牧場" 巴珊的首要都市, 在雅博河北方 二.我們的神將抵擋者交在我們手中 申3:2耶和華對我說: 不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中 ;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。 申3:3於是耶和華─ 我們的神也將 巴珊王噩和他的眾民 都交在我們手中 ;我們殺了他們,沒有留下一個。 民21:33 以色列人轉回,向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來,在以得來與他們交戰。21:34 耶和華對摩西說:「不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。」21:35 於是他們殺了他和他的眾子,並他的眾民,沒有留下一個,就得了他的地。 希實本 = "堡壘" 亞摩利王西宏的首都, 位於高原西邊邊陲,在流便族與迦得族得邊界上 亞摩利 = "說話者" 約旦河西迦南東方的一族, 被出埃及進迦南的以色列人所奪取 西宏 = "勇士" 征服時期被摩西在外約旦所擊敗的亞摩利王*** 羅8:31 既是這樣,還有什麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢? 約20:22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:你們受聖靈!23你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。 三.奪了噩王所有的城 申3:4那時,我們奪了他所有的城,共有六十座,沒有一座城不被我們所奪。這為亞珥歌伯的全境,就是巴珊地噩王的國。 亞珥歌伯 = "土堆" 書13:29摩西把產業分給瑪拿西半支派,是按著瑪拿西半支派的宗族所分的。 30 他們的境界是從瑪哈念起,包括巴珊全地,就是巴珊王噩的全國,並在巴珊、睚珥的一切城邑,共六十個。31基列的一半,並亞斯她錄、以得來,就是屬巴珊王噩國的二城,是按著宗族給瑪拿西的兒子瑪吉的一半子孫。32以上是摩西在約但河東對著耶利哥的摩押平原所分給他們的產業 四.趕出去是因他們的惡-除掉惡人脫離惡者 申3:5這些城都有堅固的高牆,有門有閂。此外還有許多無城牆的鄉村。 申3:6我們將這些都毀滅了, 像從前待希實本王西宏一樣 ,把有人煙的各城,連女人帶孩子,盡都毀滅; 申3:7惟有一切牲畜和城中的財物都取為自己的掠物。 詩119:118 凡偏離你律例的人,你都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。 119 凡地上的惡人,你除掉他,好像除掉渣滓;因此我愛你的法度。 申9:4 耶和華─你的神將這些國民從你面前攆出以後,你心裡不可說:耶和華將我領進來得這地是因我的義。其實, 耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。 申9:5 你進去得他們的地,並不是因你的義,也不是因你心裡正直,乃是因這些國民的惡,耶和華─你的神將他們從你面前趕出去, 又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。 書11:21 當時約書亞來到,將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。 繼續查閱,請點下面紫色字: 聖經申命記第三章 序.惟有神愛.神能-耶和華是我的牧者 聖經申命記第三章 貳.奪了約旦河東之地 申3:8-11 聖經申命記第三章 參.流便.迦得.瑪拿西半支派,努力就得著了,士就得地業 申3:12-17 聖經申命記第三章 肆.弟兄要與我們一樣,得產業,得享平安,我們就喜樂滿足 申3:18-20 聖經申命記第三章 伍.約書亞接受託付 申3:21-22 聖經申命記第三章 陸.摩西的懇求為什麼不應允? 申3:23-29