聖經參酌申命記第三十四章 貳.沒有一個因行律法能在神面前稱義 申34:4

申34:4耶和華對他說：這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：我必將這地賜給你的後裔。現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。

一.律法的總結就是基督

申34:4耶和華對他說：這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，……………

羅10:4 律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。

二.恩典和真理都是由耶穌基督來的

申34:4……………現在我使你眼睛看見了……

約1:17 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的

羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

加2:16 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 加2:21 我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。

弗1:17 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，

三.因為律法本是叫人知罪

申34:4…………………………………你卻不得過到那裡去。

1.沒有一個人靠著律法在神面前稱義

加3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，義人必因信得生。

羅3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。

2.亞伯拉罕的福-使我們因信得著所應許的聖靈

加3:12律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。13基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。 14這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。

3.神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕

加3:15弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。16所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。17我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。

4.因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下

加3:19 這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。 20但中保本不是為一面作的；神卻是一位。

加3:21這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。加3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。23但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。

羅2:12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。 羅2:13 （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。

羅3:19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。