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聖經參酌希伯來書第七章 序.神的兒子永遠為我們的大祭司

  • 2025年7月28日
  • 讀畢需時 4 分鐘

已更新:2月10日

麥基洗德為何會出現?

來10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了。13從此,等候他仇敵成了他的腳凳。14因為他一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。

賽25:8 他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚,又除掉普天下他百姓的羞辱,因為這是耶和華說的。

創14:16將被擄掠的一切財物奪回來,連他姪兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。17亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候,所多瑪王出來,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。

賽49:24 勇士搶去的豈能奪回?該擄掠的豈能解救嗎? 賽49:25 但耶和華如此說:就是勇士所擄掠的,也可以奪回;強暴人所搶的,也可以解救與你相爭的,我必與他相爭;我要拯救你的兒女。

創14:18 又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接他是至高神的祭司。19他為亞伯蘭祝福,說:願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭!20至高的神把敵人交在你手裡,是應當稱頌的!亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來,給麥基洗德

約一3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。


壹.神是為我們施行諸般救恩的神 來7:1-17


一.耶穌照著麥基洗德的等次 成了永遠的大祭司  來7:1-10

1.神的謀略奇妙;他的智慧廣大 來7:1-4

來7:1這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。來7:2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。來7:3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。來7:4你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢! 


2.神是信實的,你們原是被他所召,好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分  來7:5-10

來7:5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一;來7:6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。

來7:7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。來7:8在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;來7:9並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。來7:10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。 


二.基督在創世以前是預先被神知道的,卻在這末世才為你們顯現  來7:11-17

1.凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義 來7:11-12

來7:11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?來7:12祭司的職任既已更改,律法也必須更改


2.惟獨神所復活的,他並未見朽 來7:13-17

來7:13因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。來7:14我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。來7:15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。來7:16他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。來7:17因為有給他作見證的說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。


貳.神的兒子一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全 來7:18-28


一.你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了  來7:18-22

1.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上   來7:18-19

來7:18先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了,來7:19(律法原來一無所成)就引進了更美的指望靠這指望,我們便可以進到神面前。 


2.神的應許不論有多少,在基督都是是的;所以藉著他也都是是阿們的  來7:20-22

來7:20再者,耶穌為祭司,並不是不起誓立的。來7:21至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的;因為那立他的對他說:主起了誓,決不後悔,你是永遠為祭司。來7:22既是起誓立的,耶穌就作了更美之約的中保。


二.罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生 來7:23-28

1.基督既從死裡復活,就不再死,死也不再作他的主了  來7:23-25

來7:23那些成為祭司的,數目本來多,是因為有死阻隔,不能長久。來7:24這位既是永遠常存的,他祭司的職任就長久不更換。來7:25凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為他是長遠活著,替他們祈求。來7:26像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的。


2.神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義  來7:26-28

來7:27他不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭;因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了。來7:28律法本是立軟弱的人為大祭司;但在律法以後起誓的話,是立兒子為大祭司,乃是成全到永遠的


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