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聖經參酌希伯來書第七章 壹.神是為我們施行諸般救恩的神 來7:1-17

  • 2025年7月28日
  • 讀畢需時 13 分鐘

已更新:2月10日

來7:1這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。來7:2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。來7:3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。來7:4你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢!

來7:5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一;來7:6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。

來7:7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。來7:8在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;來7:9並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。來7:10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。

來7:11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?來7:12祭司的職任既已更改,律法也必須更改

來7:13因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。來7:14我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。來7:15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。來7:16他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。來7:17因為有給他作見證的說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

詩68:20 神是為我們施行諸般救恩的神人能脫離死亡是在乎主耶和華。


一.耶穌照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司  來7:1-10

來7:1這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。來7:2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。來7:3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。來7:4你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢!

來7:5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一;來7:6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。

來7:7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。來7:8在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;來7:9並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。來7:10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。

來6:20 作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。


1.神的謀略奇妙;他的智慧廣大 來7:1-4

……來7:1這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。

來7:2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王他又名撒冷王,就是平安王的意思

來7:3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似

來7:4你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢! …….

賽28:29 這也是出於萬軍之耶和華他的謀略奇妙;他的智慧廣大。


A.他的救恩誠然與敬畏他的人相近

……來7:1這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。

來7:2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王他又名撒冷王,就是平安王的意思

詩85:9他的救恩誠然與敬畏他的人相近,叫榮耀住在我們的地上。

詩72:3 大山小山都要因公義使民得享平安。

a.你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的

……來7:1這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候就迎接他,給他祝福。………….

弗2:8 你們得救是本乎恩,也因著信這並不是出於自己,乃是神所賜的;

哀3:22 我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。

賽49:24 勇士搶去的豈能奪回?該擄掠的豈能解救嗎25 但耶和華如此說:就是勇士所擄掠的,也可以奪回;強暴人所搶的,也可以解救與你相爭的,我必與他相爭;我要拯救你的兒女。

b.我們所能承擔的,乃是出於神

……….來7:2亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王他又名撒冷王,就是平安王的意思。…………

詩85:10慈愛和誠實彼此相遇;公義和平安彼此相親。11誠實從地而生;公義從天而現。

林後3:5 並不是我們憑自己能承擔什麼事;我們所能承擔的,乃是出於神。


B.一切都是出於神

來7:3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似

來7:4你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢! …….

林後5:18 一切都是出於神他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們

a.主本是出於神,也是從神而來,並不是由著自己來,乃是神差他來

……來7:3他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。……….

約8:42 耶穌說:倘若神是你們的父,你們就必愛我;因為我本是出於神,也是從神而來,並不是由著自己來,乃是他差我來。

b.凡有智慧的,必在這些事上留心,也必思想耶和華的慈愛

…….來7:4你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢! …….

詩107:43 凡有智慧的,必在這些事上留心也必思想耶和華的慈愛。

 

2.神是信實的,你們原是被他所召,好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分  來7:5-10

來7:5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一;來7:6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。來7:7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。

來7:8在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;來7:9並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。來7:10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。

林前1:9 神是信實的,你們原是被他所召好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。


A.亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望主的日子,既看見了就快樂

來7:5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一;來7:6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。來7:7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。

約8:56 你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子,既看見了就快樂。

a.因信得救的理還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的真道顯明出來

…來7:5那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一;…

加3:23 但這因信得救的理還未來以先我們被看守在律法之下,直圈到那將來的真道顯明出來。

加3:19 這樣說來,律法是為什麼有的呢?原是為過犯添上的,等候那蒙應許的子孫來到,並且是藉天使經中保之手設立的。

b.律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義

…來7:6獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。…

加3:24 這樣,律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡使我們因信稱義。

c.一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝

…來7:7從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。…

腓2:9 所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名10 叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,

徒4:12 除他以外,別無拯救因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。


B.我主耶穌基督從死裡復活,以大能顯明是神的兒子

來7:8在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的

來7:9並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。來7:10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。

羅1:3論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的;4 按聖善的靈說,因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。

a.主是復活,主是生命

…….來7:8在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;…

約11:25 耶穌對他說:復活在我,生命也在我信我的人雖然死了,也必復活,26  凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?

[kjv] 約11:25 Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live:

約5:26 因為父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命,

b.那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫

…..來7:9並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。

加3:7 所以,你們要知道:那以信為本的人,就是亞伯拉罕的子孫。

來2:16 他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔

c.既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔

來7:10因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。

加3:29 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔是照著應許承受產業的了。

羅4:13 因為神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。


二.基督在創世以前是預先被神知道的,卻在這末世才為你們顯現 來7:11-17

來7:11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?來7:12祭司的職任既已更改,律法也必須更改

來7:13因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。來7:14我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。來7:15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。來7:16他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。來7:17因為有給他作見證的說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

彼前1:20 基督在創世以前是預先被神知道的卻在這末世才為你們顯現。


1.凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義 來7:11-12

….來7:11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?來7:12祭司的職任既已更改,律法也必須更改。….

加2:16 既知道人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督,連我們也信了基督耶穌,使我們因信基督稱義,不因行律法稱義;因為凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義。


A.律法的總結就是基督

….來7:11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?

羅10:4 律法的總結就是基督使凡信他的都得著義。

a.沒有一個人守律法,律法是惹動忿怒的

羅4:15 因為律法是惹動忿怒的(或作:叫人受刑的);哪裡沒有律法,那裡就沒有過犯。

約7:19 摩西豈不是傳律法給你們嗎?你們卻沒有一個人守律法。為什麼想要殺我呢?

b.沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪

羅3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。


B.被聖靈引導,就不在律法以下

……來7:12祭司的職任既已更改,律法也必須更改。….

加5:18 但你們若被聖靈引導,就不在律法以下

來10:1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。

西2:17 這些原是後事的影兒;那形體卻是基督

a.詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來

雅1:22只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。23因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,24看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。雅1:25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。

b.賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了

羅8:1如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。2因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。

羅8:3律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。


2.惟獨神所復活的,他並未見朽壞 來7:13-17

來7:13因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。來7:14我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。

來7:15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。來7:16他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。來7:17因為有給他作見證的說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

徒13:37 惟獨神所復活的,他並未見朽壞


A.這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意

.來7:13因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。來7:14我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。

弗3:11 這是照神從萬世以前在我們主基督耶穌裡所定的旨意。

a.神的義在律法以外顯明出來

……….來7:13因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。……

羅3:21 但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:

b.基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代

…..來7:14我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。…………..

加1:4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己要救我們脫離這罪惡的世代。

弗1:5 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,6使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。


B.神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救

來7:15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。

來7:16他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。

來7:17因為有給他作見證的說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

帖前5:9 因為神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。

a.我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典

………來7:15倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。.

弗1:7我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。8這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的;9都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧祕,

b.我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣

…………來7:16他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。……….

羅6:4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

約一3:8 犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。

來2:14 兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。16他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。17所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。

c.耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義

…..來7:17因為有給他作見證的說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。….

羅4:25 耶穌被交給人,是為我們的過犯復活,是為叫我們稱義(或作:耶穌是為我們的過犯交付了,是為我們稱義復活了)。

彼前2:6 因為經上說:看哪,我把所揀選、所寶貴的房角石安放在錫安;信靠他的人必不至於羞愧。

賽28:16 所以,主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石信靠的人必不著急。


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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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