圣经参酌马可福音第十二章 肆.律法的总结就是基督 可12:28-34

一.不爱神的人试探神

可12:28有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答的好，就问他说：诫命中哪是第一要紧的呢？

太22:34法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。 太22:35内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说： 太22:36夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？

诗2:2 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，

二.神就是爱

可12:29耶稣回答说：第一要紧的就是说：以色列啊，你要听，主─我们神是独一的主。可12:30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。可12:31其次就是说：要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。

申6:4 「以色列啊，你要听！耶和华─我们　神是独一的主。申6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的　神。

太22:37耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。 太22:38这是诫命中的第一，且是最大的。 

约一4:8 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。

约一4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

约一4:19 我们爱，因为神先爱我们

三.爱就完全了律法

1.律法的义成就在不随从肉体、只随从圣灵的人身上

可12:32那文士对耶稣说：夫子说，神是一位，实在不错；除了他以外，再没有别的神；可12:33并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。

太22:39其次也相仿，就是要爱人如己。太22:40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。

利 19:18 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华

A.没有一个因行律法能在神面前称义

罗2:13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。

罗3:20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

B.律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义

罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

罗10:4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

罗8:37 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。

C.凡爱生他之神的，也必爱从神生的

约14:15 你们若爱我，就必遵守我的命令。

约14:23 耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。约一5:1凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的2 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。约一5:3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。

2.凡求告主名的，就必得救

可12:34耶稣见他回答的有智慧，就对他说：你离神的国不远了。从此以后，没有人敢再问他什么。

罗13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

罗10:8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。）9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。…………13 因为凡求告主名的，就必得救。