圣经参酌但以理书第八章 贰.主就是众先知被感之灵的神 但8:15-27
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但8:15我─但以理见了这异象，愿意明白其中的意思。忽有一位形状像人的站在我面前。但8:16我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说：加百列啊，要使此人明白这异象。但8:17他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。
但8:18他与我说话的时候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起来，但8:19说：我要指示你恼怒临完必有的事，因为这是关乎末后的定期。
但8:20你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。但8:21那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文是雅完；下同）；两眼当中的大角就是头一王。 但8:22至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。但8:23这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。但8:24他的权柄必大，却不是因自己的能力；他必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行；又必毁灭有能力的和圣民。但8:25他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。
但8:26所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎后来许多的日子。但8:27于是我─但以理昏迷不醒，病了数日，然后起来办理王的事务。我因这异象惊奇，却无人能明白其中的意思。
启22:6 天使又对我说：这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。
一.天使奉差遣为那将要承受救恩的人效力 但8:15-19
但8:15我─但以理见了这异象，愿意明白其中的意思。忽有一位形状像人的站在我面前。但8:16我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说：加百列啊，要使此人明白这异象。
但8:17他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。但8:18他与我说话的时候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起来，但8:19说：我要指示你恼怒临完必有的事，因为这是关乎末后的定期。
来1:14 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？
1.饥渴慕义的人必得饱足 但8:15-16
但8:15我─但以理见了这异象，愿意明白其中的意思。忽有一位形状像人的站在我面前。但8:16我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说：加百列啊，要使此人明白这异象。
太5:6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。
A.我们心中羡慕主；我里面的灵切切寻求主
但8:15我─但以理见了这异象，愿意明白其中的意思。忽有一位形状像人的站在我面前。
赛26:9 夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。
B.谦卑的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美他
但8:16我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说：加百列啊，要使此人明白这异象。
加百列=神的战士或属神的人。是一位天使长之名; 曾被派将信息告知但以理, 撒迦利亚, 和马里亚。
诗22:26 谦卑的人必吃得饱足；寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着！
2.隐秘的事是属耶和华我们的神 但8:17-19
但8:17他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；………………
但8:17……………他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。但8:18他与我说话的时候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起来，
但8:19说：我要指示你恼怒临完必有的事，因为这是关乎末后的定期。
申29:29 隐秘的事是属耶和华─我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。
A.我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服
但8:17他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；………………
赛64:6 我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。
B.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神
但8:17……………他对我说：人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。但8:18他与我说话的时候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起来，
罗9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
C.主从起初指明末后的事，从古时言明未成的事；神的筹算必立定
但8:19说：我要指示你恼怒临完必有的事，因为这是关乎末后的定期。
赛46:9你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。10我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。
二.耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽；并要凭诚实施行报应 但8:20-27
但8:20你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。
但8:21那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文是雅完；下同）；两眼当中的大角就是头一王。但8:22至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。
但8:23这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。但8:24他的权柄必大，却不是因自己的能力；他必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行；又必毁灭有能力的和圣民。但8:25他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。
但8:26所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎后来许多的日子。但8:27于是我─但以理昏迷不醒，病了数日，然后起来办理王的事务。我因这异象惊奇，却无人能明白其中的意思。
赛61:8 因为我─耶和华喜爱公平，恨恶抢夺和罪孽；我要凭诚实施行报应，并要与我的百姓立永约。
1.恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪 但8:20-25
但8:20你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。
但8:21那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文是雅完；下同）；两眼当中的大角就是头一王。但8:22至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。
但8:23这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。但8:24他的权柄必大，却不是因自己的能力；他必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行；又必毁灭有能力的和圣民。
但8:25他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。
诗34:21 恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。..
A.耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王
但8:20你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。
但8:21那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文是雅完；下同）；两眼当中的大角就是头一王。但8:22至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。
诗47:2 因为耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。
a.狂傲凶恶的人不要把你们的角高举；不要挺着颈项说话。惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高
诗75:4 我对狂傲人说：不要行事狂傲！对凶恶人说：不要举角！5不要把你们的角高举；不要挺着颈项说话。6因为高举非从东，非从西，也非从南而来。7惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高。
b.人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止
诗76:10人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。
箴10:3 耶和华不使义人受饥饿；恶人所欲的，他必推开。
B.没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华
但8:23这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。但8:24他的权柄必大，却不是因自己的能力；他必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行；又必毁灭有能力的和圣民。
但8:25他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。
箴21:30没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。
a.恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕；救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例；恶人献祭，为耶和华所憎恶
但8:23这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。
但8:24他的权柄必大，却不是因自己的能力；他必行非常的毁灭，事情顺利，任意而行；又必毁灭有能力的和圣民。
但8:25他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人；
双关的诈语：诡计多端的话术。安提阿哥四世以政治手腕闻名，成功排挤自己的侄子取得王位。
公元前168年，安提阿哥四世的将军阿波罗纽以税务官的身份进入耶路撒冷，然后乘人熟睡时残杀耶路撒冷的居民。
箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
诗119:155 救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。
箴15:8 恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。
b.恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者奉差攻击他，神必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世
但8:25……………………………….又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。
马喀比革命由公元前167年12月祭司马他提亚起来抗暴开始，公元前166年马他提亚死后，三子犹大承接领导地位，人称之为马喀比打败安提阿哥的军队，攻入耶路撒冷，公元前164年12月25日犹太人重新
献殿。
公元前164年安提阿哥四世突然得疾病死掉。至于到底得怎样的病，则不同文献有不同的记载，有说因为「精神错乱、忧郁症」，有说因为「腹痛」。
箴17:11 恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者奉差攻击他。
诗55:23 神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。
2.犯法的人必一同灭绝；恶人终必剪除 但8:26-27
但8:26所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎后来许多的日子。
但8:27于是我─但以理昏迷不醒，病了数日，然后起来办理王的事务。我因这异象惊奇，却无人能明白其中的意思。
诗37:38 至于犯法的人，必一同灭绝；恶人终必剪除。
A.神作王治理万国；从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人
但8:26所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎后来许多的日子。
安提阿哥四世在圣地行恶的日子，约有二千三百日，从主前一七一年到主前一六五年十二月二十五日，那日乃是犹太马克比（Maccabeus）击败安提阿哥四世之后，洁净圣殿的日子。修殿节就是为着纪念当初洁净圣殿这件事。安提阿四世只是敌基督的一个小影。
诗47:8神作王治理万国；神坐在他的圣宝座上。
诗76:8你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉）
B.先知得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己，乃是为将来的民
但8:27于是我─但以理昏迷不醒，病了数日，然后起来办理王的事务。我因这异象惊奇，却无人能明白其中的意思。
彼前1:12他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。
a.我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他
林前8:6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。
诗1:6 因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。
b.这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华
诗102:18 这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。
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