圣经参酌以赛亚书第二十八章 肆.主万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局 赛28:14-22
- 2025年11月25日
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已更新：1月22日
赛28:14所以，你们这些亵慢的人，就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，要听耶和华的话。
赛28:15你们曾说：我们与死亡立约，与阴间结盟；敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，必不临到我们；因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。
赛28:16所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。赛28:17我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。
赛28:18你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏；赛28:19每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的必受惊恐。
赛28:20原来，床榻短，使人不能舒身；被窝窄，使人不能遮体。赛28:21耶和华必兴起，像在毘拉心山；他必发怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇异的事。
赛28:22现在你们不可亵慢，恐怕捆你们的绑索更结实了；因为我从主─万军之耶和华那里听见，已经决定在全地上施行灭绝的事。
赛10:23因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。
一.当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们
………..赛28:14所以，你们这些亵慢的人，就是辖管住在耶路撒冷这百姓的，要听耶和华的话。………….
赛28:22 现在你们不可亵慢，恐怕捆你们的绑索更结实了；因为我从主─万军之耶和华那里听见，已经决定在全地上施行灭绝的事。
箴1:22 说：你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？23你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。
1.心骄气傲的人名叫亵慢
箴21:24 心骄气傲的人名叫亵慢；他行事狂妄，都出于骄傲。
A.刑罚是为亵慢人预备的
箴19:29 刑罚是为亵慢人预备的；鞭打是为愚昧人的背预备的。
B.愚昧人背道，必杀己身
箴1:32愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。33惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。
2.首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手
何7:5 在我们王宴乐的日子，首领因酒的烈性成病；王与亵慢人拉手。
A.官长居心悖逆，与盗贼作伴，杀人流血，伤害人命，要得不义之财,各都喜爱贿赂，追求赃
私
赛1:10 你们这所多玛的官长啊，要听耶和华的话！你们这蛾摩拉的百姓啊，要侧耳听我们神的训诲！……
…23赛1:23 你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。
结22:27其中的首领彷佛豺狼抓撕掠物，杀人流血，伤害人命，要得不义之财。
B.祭司强解我的律法，亵渎我的圣物
耶23:11 连先知带祭司都是亵渎的，就是在我殿中我也看见他们的恶。这是耶和华说的。
结22:26 其中的祭司强解我的律法，亵渎我的圣物，不分别圣的和俗的，也不使人分辨洁净的和不洁净的，又遮眼不顾我的安息日；我也在他们中间被亵慢。
C.先知为百姓见虚假的异象，用谎诈的占卜
结22:28 其中的先知为百姓用未泡透的灰抹墙，就是为他们见虚假的异象，用谎诈的占卜，说：主耶和华如此说，其实耶和华没有说。
耶14:14 耶和华对我说：那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话；他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。
结21:29 人为你见虚假的异象，行谎诈的占卜，使你倒在受死伤之恶人的颈项上。他们罪孽到了尽头，受报的日子已到。30你将刀收入鞘吧！在你受造之处、生长之地，我必刑罚你。31我必将我的恼恨倒在你身上，将我烈怒的火喷在你身上；又将你交在善于杀灭的畜类人手中。32你必当柴被火焚烧，你的血必流在国中，你必不再被记念，因为这是我─耶和华说的。
二.神是真实的，人都是虚谎的
……….赛28:15你们曾说：我们与死亡立约，与阴间结盟；敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，必不临到我们；因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。赛28:16所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。赛28:17我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。…………..
罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
1.说谎言的，你必灭绝
赛28:15你们曾说：我们与死亡立约，与阴间结盟；敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，必不临到我们；因我们以谎言为避所，在虚假以下藏身。
诗5:6 说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。
A.无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期
传8:8 无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。
B.没有义人，连一个也没有
结22:29国内众民一味地欺压，惯行抢夺，亏负困苦穷乏的，背理欺压寄居的。30我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。31所以我将恼恨倒在他们身上，用烈怒的火灭了他们，照他们所行的报应在他们头上。这是主耶和华说的。
罗3:9这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明，犹太人和希利尼人都在罪恶之下。10 就如经上所记：没有义人，连一个也没有。
2.除基督耶稣以外，别无拯救
……..赛28:16所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。赛28:17我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。
徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
约11:25 耶稣对他说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？
[kjv]John 11:25 Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live:26 And whosoever liveth and believeth in me shall never die. Believest thou this?
A.已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基
……..赛28:16所以，主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，……………………………………………
……………………………………………………………………………………….
林前3:10 我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。11因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
a.钉十字架、神叫他从死里复活的耶稣基督；是匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头
徒4:9治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈，10你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
b.主乃活石是被神所拣选、所宝贵的
彼前2:4 主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的
B.他从死里复活，以大能显明是神的儿子
……..赛28:16……………………………………………
…………………………，是试验过的石头，是稳固根基，……………
罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
a.他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪
来4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
罗4:25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
b.神却叫他复活，因为他原不能被死拘禁
徒2:24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
徒13:37 惟独神所复活的，他并未见朽坏。
徒2:30大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，31 就预先看明这事，讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。
罗6:9 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
c.他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来
徒2:32这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。33他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
d.基督因我们的信，住在我们心里，叫我们的爱心有根有基
弗3:17 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。
C.基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿
……..赛8:16……………………………………………………………………
…………….宝贵的房角石；信靠的人必不着急。…………弗2:20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
a.我们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在
弗2:22你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。
b.你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫
彼前2:5你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
c.那叫基督耶稣从死里复活的神，也必借着住在你们里面的圣灵，使你们必死的身体又活过来
罗8:11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们(心)里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
林前6:14 并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。
林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
西2:12 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。
d.使我认识基督，晓得他复活的大能
来4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。来4:16所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
林后5:15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
D.没有虚谎是从真理出来的
……………赛28:17我必以公平为准绳，以公义为线铊。.
约一2:21 我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。
a.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别
………………赛28:17我必以公平为准绳，……………………
…………………………………………………………………………..
罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。
罗9:31但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。32这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。
罗9:33 就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的盘石；信靠他的人必不至于羞愧。
徒20:21 又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。
b.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义
………………赛28:17…………………………….，以公义为线铊。
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罗3:24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
赛51:5我的公义临近；我的救恩发出。我的膀臂要审判万民；海岛都要等候我，倚赖我的膀臂。
箴12:28 在公义的道上有生命；其路之中并无死亡。
箴11:4 发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡。
箴10:2 不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。
箴11:19 恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。
E.那些倚仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神
………………赛28:17………………………………………………………..。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。…………
诗49:6 那些倚仗财货自夸钱财多的人，7一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，8叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。
a.死亡必作他们的牧者；他们的美容必被阴间所灭
诗49:12但人居尊贵中不能长久，如同死亡的畜类一样。13他们行的这道本为自己的愚昧；但他们以后的人还佩服他们的话语。（细拉）14 他们如同羊群派定下阴间；死亡必作他们的牧者。到了早晨，正直人必管辖他们；他们的美容必被阴间所灭，以致无处可存。
b.恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕，他因不受训诲就必死亡
箴5:21因为，人所行的道都在耶和华眼前；他也修平人一切的路。22恶人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪恶如绳索缠绕。23 他因不受训诲就必死亡；又因愚昧过甚，必走差了路。
c.说谎言的嘴为耶和华所憎恶
箴12:22 说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。
箴19:5 作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。
箴19:9 作假见证的，不免受罚；吐出谎言的，也必灭亡。
d.你们是出于你们的父魔鬼
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
帖后2:10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11 故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
提前4:2 这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。
三.死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法
………………赛28:18你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏；…………….
1.罪的工价乃是死； 惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生
赛28:18你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。…………………………………………………………..
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罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
A.远离神的，必要死亡
诗73:27 远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。
箴8:36 得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都喜爱死亡。
B.犯罪的，他必死亡
弗2:1 你们死在过犯罪恶之中，……………………。
结18:4 看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。
诗34:21 恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪。
2.盐失了味，丢在外面，被人践踏了
赛28:18…………………………………………………………………………
…………………………………敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏；
赛5:4我为我葡萄园所做之外，还有什么可做的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？5 现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，使他被吞灭，拆毁墙垣，使他被践踏。………11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。……….22祸哉！那些勇于饮酒，以能力调浓酒的人。……….24火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。25所以，耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们，山岭就震动；他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。
赛5:26 他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。………30那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇；人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。
太5:13 你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。
A.因为主万军之耶和华，在全地之中必成就所定规的结局
赛10:22 以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。23因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。
B.若不信耶稣是基督，必要死在罪中
诗104:29 你掩面，他们便惊惶；你收回他们的气，他们就死亡，归于尘土。
四.神是公义的审判者
………赛28:19每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的必受惊恐。…..
1.又是天天向恶人发怒的神
………..赛28:19每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。……………………………..
结39:23 列国人也必知道以色列家被掳掠是因他们的罪孽。他们得罪我，我就掩面不顾，将他们交在敌人手中，他们便都倒在刀下。
诗7:11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。12若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。……………
A.他的毒害必临到他自己的头上
诗7:16他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
B.耶和华的忿怒是扫灭的暴风，必转到恶人的头上
耶23:19 看哪！耶和华的忿怒好像暴风，已经发出；是暴烈的旋风，必转到恶人的头上。
2.百姓因无知就被掳去
赛28:19…………………………………………………
…………………………….。明白传言的必受惊恐。
赛5:12他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。13 所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。14故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。
A.耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了
耶23:20耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了。末后的日子你们要全然明白。
B.敌人必掳尽以色列剩下的民，如同摘净葡萄一样
耶6:9 万军之耶和华曾如此说：敌人必掳尽以色列剩下的民，如同摘净葡萄一样。你要像摘葡萄的人摘了又摘，回手放在筐子里。
C.依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救
林后7:10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。
五.他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪
…………赛28:20原来，床榻短，使人不能舒身；被窝窄，使人不能遮体。
赛28:21耶和华必兴起，像在毘拉心山；他必发怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇异的事。………..
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
1.神的恩慈是要领你悔改； 你竟藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐
赛28:20原来，床榻短，使人不能舒身；被窝窄，使人不能遮体。…………………..
罗2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。
2.你叫他们如水冲去
赛28:21耶和华必兴起，像在毘拉心山；…………………
………………………….
毘拉心=破裂，在巴利斯坦的一座山
可能与'巴力毘拉心'相同，大卫战胜非力士人的地点， 位于利乏音谷， 耶路撒冷南方， 往伯利恒的路上
撒下5：20 大卫来到巴力毘拉心，在那里击杀非利士人，说：耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。 因此称那地方为巴力毘拉心。
代上14：11 非利士人来到巴力毘拉心，大卫在那里杀败他们。 大卫说：神藉我的手冲破敌人，如同水冲去一般；因此称那地方为巴力毘拉心。
诗90:5 你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，6早晨发芽生长，晚上割下枯干。7我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。8你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
3.我们经过的日子都在你震怒之下
赛28:21…………………………………………………….；他必发怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇异的事。
书10:10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大的杀败他们，追赶他们，在伯和仑的上坡路击杀他们，直到亚西加和玛基大。
书10:11他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上（冰雹原文作石头），直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。
书10：12当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。13于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。14在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。
基遍 =丘陵城市、小山、属于一个山。
便雅悯利未族的城市, 与耶路撒冷相距5英哩或8公里
诗90:9我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。
约3:36 信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。
A.追上仇敌；不将他们灭绝，我总不归回
诗18:37 我要追赶我的仇敌，并要追上他们；不将他们灭绝，我总不归回。
诗21:8你的手要搜出你的一切仇敌；你的右手要搜出那些恨你的人。9你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了。
B.耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高
诗21:11你必从世上灭绝他们的子孙（原文是果子），从人间灭绝他们的后裔。12 因为他们有意加害于你；他们想出计谋，却不能做成。13 你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。
诗21:14耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高！这样，我们就唱诗，歌颂你的大能。
六.灭绝的事已定，必有公义施行
…….赛28:22现在你们不可亵慢，恐怕捆你们的绑索更结实了；因为我从主─万军之耶和华那里听见，已经决定在全地上施行灭绝的事。……………
赛10:22 以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。
1.你若亵慢，就必独自担当
…….赛28:22现在你们不可亵慢，恐怕捆你们的绑索更结实了；…………………………………………………
箴9:10敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。11你借着我，日子必增多，年岁也必加添。12 你若有智慧，是于自己有益；你若亵慢，就必独自担当。
诗9:16 耶和华已将自己显明了，他已施行审判；恶人被自己手所做的缠住了（或译：他叫恶人被自己手所做的累住了）。（细拉）
2.因为神是施行审判的
…….赛28:22…………………………………………………………………
……………因为我从主─万军之耶和华那里听见，已经决定在全地上施行灭绝的事。……………
诗50:6 诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。（细拉）
A.耶和华要灭绝一切的恶人
诗145:20 耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。
诗37:38 至于犯法的人，必一同灭绝；恶人终必剪除。赛24:5 地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。6所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。
B.要在他们身上施行所记录的审判
诗149:7为要报复列邦，刑罚万民。8要用链子捆他们的君王，用铁镣锁他们的大臣；9要在他们身上施行所记录的审判。他的圣民都有这荣耀。你们要赞美耶和华！
启20:11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
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