一.人子却没有枕头的地方耶稣的国度不在地上 太8:18耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。 太8:19有一个文士来，对他说：夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。 太8:20耶稣说：狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。 路9:57 他们走路的时候，有一人对耶稣说：「你无论往哪里去，我要跟从你。」路9:58 耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。」 １.是天上的国民-在这地上无分无业 申10:9 所以利未人在他弟兄中无分无业，耶和华是他的产业，正如耶和华─你神所应许他的。） 申18:1 祭司利未人和利未全支派必在以色列中无分无业；他们所吃用的就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。 腓3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 2.有基督的灵 罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 加3:29 你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 3.在基督里得产业 弗1:11 我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是

一.道就是神.耶稣是基督神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 太8:16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话logos就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。 可1:32 天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。可1:33 合城的人都聚集在门前。可1:34 耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。 路4:40 日落的时候，凡有病人的，不论害甚么病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。路4:41 又有鬼从好些人身上出来，喊着说：「你是　神的儿子。」耶稣斥责他们，不许他们说话。因为他们知道他是基督。 加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 二.病得医治根据耶稣的挽回祭 太8:17这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 赛53:4 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦； 我们却以为他受责罚，被　神击打苦待了。 约一

一.门徒家里的人病了是热病-是流行病 太8:14耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。 可1:29 他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。可1:30 西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。 路4:38 耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。 约一5:19 我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。 利26:14你们若不听从我，不遵行我的诫命，15 厌弃我的律例，厌恶我的典章，不遵行我一切的诫命，背弃我的约， 16 我待你们就要这样：我必命定惊惶，叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种，因为仇敌要吃你们所种的。 申28:20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。21耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。 22 耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风（或作：干旱）、霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。 二.生命吞灭死亡，起来服事耶稣 太8:15耶稣把他的手一摸，热就退了；他就起

一.救恩临到外邦人 太8:5耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说： 路7:1 耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。路7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。路7:3 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。 太12:21 外邦人都要仰望他的名。 徒11:1 使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。 罗3:29 难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。 罗15:12 又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。 二.甚么都不能做的痛苦病 太8:6主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是疼苦。 路7:4 他们到了耶稣那里，就切切地求他说：「你给他行这事是他所配得的；路7:5 因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。」 太4:24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。 paralutikos {par-al-oo-tee-kos'}瘫痪的 瘫痪是指一

一.天父吸引人到耶稣面前 太7:29因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。 太8:1耶稣下了山，有许多人跟着他。 约6:44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。约6:45在先知书上写着说：他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 赛54:13你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安。 二.人污秽，失去了荣美如何得洁净? 1.求告耶稣 太8:2有一个长大痲疯的来拜他，说：主若肯，必能叫我洁净了。 可1:40 有一个长大痲疯的来求耶稣，向他跪下，说：「你若肯，必能叫我洁净了。」路5:12 有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大痲疯，看见他，就俯伏在地，求他说：「主若肯，必能叫我洁净了。」 2.耶稣爱世人.愿意舍己洁净罪人 太8:3耶稣伸手摸他，说：我肯，你洁净了吧！他的大痲疯立刻就洁净了。 A.神爱世人 可1:41 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」可1:42 大痲疯实时离开他，他就洁净了。 路5:13 耶稣伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」大痲疯

诗103:19 耶和华在天上立定宝座；他的权柄（原文是国）统管万有。 约一4:16 神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 太3:17 从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。 西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 弗1:6 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 林前15:45 经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第八章 壹.人不洁净如何得洁净? 太8:1-太8:4 圣经参酌马太福音第八章 贰.认识耶稣在万有里掌权.远超过万有 太8:5-太8:13 圣经参酌马太福音第八章 参.罪与病的关系 太8:14-太8:15 圣经参酌马太福音第八章 肆.他是爱我为我舍己 太8:16-太8:17 圣经参酌马太福音第八章 伍.跟从耶稣的人 太8:18-

一.甚么是天父旨意? 太7:21凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 1.从水和圣灵生的才能进天国 A.神的灵住在心里 约3:5 耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的 B.是从神生的 太12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。 约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约一5:1 凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约一5:18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 2.神的儿子一心要遵行神的旨意 太6:10 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 路7:30...

罗6:22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 一.要防备假先知是恶毒的.使人做地狱之子 太7:15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 1.假先知-传假的信息预言 彼后2:1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。 太24:11 且有好些假先知起来，迷惑多人。 太24:24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。 路6:26 人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。 2.灵不认耶稣基督是成了肉身来的，就是不出于神的 约一4:1 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。3凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。4小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们

一.不要把天国的奥秘丢给没有灵性的触类 太7:6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕他践踏了珍珠，转过来咬你们。 A.天国的奥秘只有跟随耶稣的人才会明白 赛6:9他说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。10 要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。 太13:10门徒进前来，问耶稣说：对众人讲话，为什么用比喻呢？11 耶稣回答说：因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。12凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。 13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。14在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得； 太13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。 约12:38这是要应验先知以赛亚的话，说：主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？39他们所以不能信，因为以赛亚又说：40主叫他们瞎了眼，

一.不住在虚假里 太7:1你们不要论断人，免得你们被论断。 路6:37 你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（饶恕：原文作释放）； 1.论断人的，自己所行的却和别人一样 罗2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。6他必照各人的行为报应各人。 2.人都是虚谎的；论断人-恶人在遍地的形状 亚5:6 我说：这是什么呢？他说：这出来的是量器。他又说：这是恶人在遍地的形状。7（我见有一片圆铅被举起来。）这坐在量器中的是个妇人。8天使说：这是罪恶。他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上。 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上

何6:6 我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。 诗7:14 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 赛5:18 祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶， 罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 约17:3 认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 加4:9 现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？ 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第七章 壹. 要住在基督里 太7:1-太7:5 圣经参酌马太福音第七章 贰.天国与圣灵 太7:6-太7:13 圣经参酌马太福音第七章 参.真是神的仆人，就有成圣的果子 太7:15-太7:20 圣经参酌马太福音第七章 肆.不认识主的人、不能进天国 太7:21-太7:29

一.为神活着-没有为自己活着 太6:19不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。 太6:20只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 1.从神生的-信心调和自己所见证的道 约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约一5:5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 林前15:57 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 路12:33你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 2.肉身的生命也在神手中 路12:20神却对他说：无知的人哪，今夜必要你的灵魂(soul)；你所预备的要归谁呢？21凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。 3.变卖所有的赒济人 路12:15 于是对众人说：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。 路12:33 你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊

一.禁食的意义 太6：16你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容; 因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。 我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 1.一心归向主 珥2：12 耶和华说：虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。 2.刻苦己心的日子-不可脸上带着愁容 A.不可仍求利益 赛58：3他们说：我们禁食，你为何不看见呢？ 我们刻苦己心，你为何不理会呢？ 看哪，你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。 B.不可互相争竞 赛58：4你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。 你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。 赛58：5 这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗？ 岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？ 你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？ 二.生命圣灵的律释放了我们 太6：17你禁食的时候，要梳头洗脸， 太6：18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见; 你父在暗中察看，必然报答你。 1.松开凶恶的绳 赛58：6我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的

一.不可故意叫人看见 太6:5你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。 1.心存完全诚实 申32:20 我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。 代下16:9 耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实perfect的人。你这事行得愚昧；此后，你必有争战的事。 诗51:6 你所喜爱的是内里诚实truth；你在我隐密处，必使我得智慧。 2.在乎神口里所出的话，要被主带领进入内室 歌1:2愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。3你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。 二.内室的祷告 太6:6你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。 1.渴慕与神相交 歌3:4 我刚离开他们就遇见我心所爱的。我拉住他，不容他走，领他入我母家，到怀我者的

一.只有一颗心.为主而活 太6:1你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。 善事-善行本身, 对穷人的赒济, 救济金eleemosune {el-eh-ay-mos-oo'-nay} 赏赐：直译是工价、工资 misthos {mis-thos'} 1.人所尊贵的，是神看为可憎恶的 路16:15 耶稣对他们说：你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道；因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。 2.求神的荣耀的人.才是真犹太人 A.这人是真的，在他心里没有不义 约7:16耶稣说：我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。17人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 18 人凭着自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。 B.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞

约4:24 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 罗14:8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 腓3:8不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌马太福音第六章 壹.如何施舍?施比受更有福太6:1-太6:4 圣经参酌马太福音第六章 贰.如何与神相交 太6:5-太6:8 圣经参酌马太福音第六章 参.如何禁食-蒙神喜悦的禁食 太6:16-太6:18 圣经参酌-马太福音第六章 肆.要认识神-信就进入安息 太6:19-太6:34

一.凡事不出于恶者-不从恶人的计谋 1.什么誓都不可起-因为万物都是神的仆役起誓是要谁做仆役? 太5:33你们又听见有吩咐古人的话，说：不可背誓，所起的誓总要向主谨守。太5:34只是我告诉你们，什么誓都不可起。……………………… 诗103:21 你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！ 诗119:91 天地照你的安排存到今日； 万物都是你的仆役。 2.不体贴肉体-要藏在基督里 太5:34………………不可指着天起誓，因为天是神的座位； 太5:35不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城； 太5:36又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。 A. 体贴圣灵生命、平安 西3:3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 罗8:6 体贴肉体的，就是死； 体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。 B.要认识神.认识自己的虚空 诗62:9 下流人真是虚空；上流人也是虚假；放在

一.不可恨人 太5:21你们听见有吩咐古人的话，说：不可杀人；又说：凡杀人的难免受审判。 1.恨人的，心里藏着诡诈 箴26:24 怨恨人的，用嘴粉饰， 心里却藏着诡诈； 2.恨人的，是在黑暗里眼睛瞎了 约一2:9 人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。 10爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。 约一2:11 惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。 约一3:13 弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。 3. 恨人的 就是杀人的 约一3:15 凡恨他弟兄的，就是杀人的； 你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。 二.不可不爱弟兄-以善胜恶 太5:22只是我告诉你们：凡（有古卷在凡字下加：无缘无故地）向弟兄动怒的，难免受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。 拉加rhaka {rhak-ah'} Raca 空的, 亦即无聊空洞无大脑的男子 魔利moros {mo-ros'} 愚蠢的 1. 不可为恶所胜 罗3:13...

一.世上的盐-圣灵与火的洗 太5:13你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。 1.馨香的祷告 路14:31或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？ 32若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。 33这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。 34 盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫他再咸呢？35或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！ 出30:34耶和华吩咐摩西说：你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。 35你要用这些加上盐，按做香之法做成清净圣洁的香。 诗141:2 愿我的祷告如香陈列在你面前 ！愿我举手祈求，如献晚祭！ 启5:7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。8 他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉； 这香就是众圣徒的祈祷。 罗8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告， 只是圣灵亲

一.虚心- 贫穷痛悔-要神的人 太5:3虚心的人有福了！因为天国是他们的。 路6:20 耶稣举目看着门徒，说：你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。 1.因神的话而惧怕的人 赛66:1耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？ 2 耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。 但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。 2.谦卑人 赛29:19 谦卑人 必因耶和华增添欢喜； 人间贫穷的 必因以色列的圣者快乐。 3.神要光照真实痛悔的人 路4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我， 叫我传福音给贫穷的人 ；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 路6:24你们富足的人有祸了！ 因为你们受过 你们的安慰。 约3:3 耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。 二.哀恸-施恩叫人恳求的灵浇灌下来看见自己是罪人，悔改的人 太5:4哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 亚12:10 我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们