圣经参酌马太福音第七章 壹.要住在基督里 太7:1-太7:5
- 2025年10月16日
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已更新：2月3日
一.不住在虚假里
太7:1你们不要论断人，免得你们被论断。
路6:37 你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（饶恕：原文作释放）；
1.论断人的，自己所行的却和别人一样
罗2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。6他必照各人的行为报应各人。
2.人都是虚谎的；论断人-恶人在遍地的形状
亚5:6 我说：这是什么呢？他说：这出来的是量器。他又说：这是恶人在遍地的形状。7（我见有一片圆铅被举起来。）这坐在量器中的是个妇人。8天使说：这是罪恶。他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上。
罗3:4 断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。
3.耶稣基督是审判活人、死人的主
徒10:42 他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人、死人的主。43众先知也为他作见证说：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。
4.我们都是罪人得赎，乃是凭着基督的宝血
赛6:5 那时我说：祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王─万军之耶和华。6有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的， 7将炭沾我的口，说：看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。
彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
5.当存敬畏的心度你们在世寄居的日子
彼前1:17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子，
彼前4:5 他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
二.基督就是我们的度量
太7:2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
可4:24 又说：你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。
路6:38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
1.不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非
约7:21耶稣说：我做了一件事，你们都以为希奇。22摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此你们也在安息日给人行割礼。23人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？ 24 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
2.只有耶稣的判断是真的-耶稣是主-是耶和华的眼睛遍察全地
约8:15你们是以外貌（原文是凭肉身）判断人，我却不判断人。 16就是判断人，我的判断也是真的；因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。17 你们的律法上也记着说：两个人的见证是真的。18我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。约8:19 他们就问他说：你的父在哪里？耶稣回答说：你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。
亚3:9 看哪，我在乔舒亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说：我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。 亚4:10 谁藐视这日的事为小呢？这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
启5:6 我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。
约3:34 神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。
3.圣城是用金苇子当尺量过的,属天的耶路撒冷是神的荣耀量度的
林后10:12 因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。
启11:1 有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。
启21:15 对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门城墙。
4.耶路撒冷有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯
约8:12耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
启21:23 那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
三.世人都犯了罪
太7:3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
路6:41为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
1.没有罪的人?
约1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
约8:3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中， 4就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？ 6 他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。 7他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。8于是又弯着腰，用指头在地上画字。9他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。10耶稣就直起腰来，对他说：妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？ 11他说：主啊，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！
2.归向主?耶稣才是主
林后3:16 但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。
罗14:1信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。2有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。3 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为神已经收纳他了。罗14:4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。
罗14:5有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。6守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。9因此基督死了又活了，为要作死人并活人的主。
3.接受耶稣就接受了光，看得明白，看透万事就住在爱里
A.各人必要将自己的事在神面前说明
林后4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
罗14:10你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。11 经上写着：主说：我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向我承认。12这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。
B.定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物
罗14:13所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。14我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。15你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。16 不可叫你的善被人毁谤；
4.神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平
罗14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。18在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。19所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。
罗14:20不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。21无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。22 你有信心，就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。23若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。
四.说别人好瞎、自己更瞎,遮掩自己罪过的，必不亨通
太7:4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢？
路6:41为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 路6:42你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
1.自欺、自以为是，论断人的自己倒犯律法
箴28:13 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。
罗2:17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口； 18既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作：也喜爱那美好的事）；19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？ 22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？ 23你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗？24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
约一1: 8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
2.神的道不在心里了
约一1:10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
五.悔改得救，跟随圣灵才能叫别人也蒙恩
太7:5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
1.如何除掉眼中的梁木? 接枝成好树
太7:5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，…………………………………………
路6:39耶稣又用比喻对他们说：瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？ 路6:40学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。路6:41为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？路6:42你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
路6:43因为，没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子44凡树木看果子，就可以认出他来。人不是从荆棘上摘无花果，也不是从蒺藜里摘葡萄。45善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。
罗11:17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，24你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢！
约15:4你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。7你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
A.认耶稣是救主、是弥赛亚
赛53:11 他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。
徒2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
B.认自己的罪
约一1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
约一1:5神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 7 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
2.与神相交-神就是光，在他毫无黑暗
太7:5……………………去掉你弟兄眼中的刺
A.没有爱的智慧是属属鬼魔的
雅3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。2原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。
B.不可彼此批评论断弟兄
雅4:11 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。
C.要彼此认罪，互相代求
雅5:16 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
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