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聖經參酌西番雅書第三章 貳.新造的人,舊事已過,都變成新的了 番3:11-20

番3:11當那日,你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧;因為那時我必從你中間除掉矜誇高傲之輩,你也不再於我的聖山狂傲。番3:12我卻要在你中間留下困苦貧寒的民;他們必投靠我─耶和華的名。番3:13以色列所剩下的人必不作罪孽,不說謊言,口中也沒有詭詐的舌頭;而且吃喝躺臥,無人驚嚇。 番3:14錫安的民哪,應當歌唱!以色列啊,應當歡呼!耶路撒冷的民哪,應當滿心歡喜快樂! 番3:15耶和華已經除去你的刑罰,趕出你的仇敵。以色列的王─耶和華在你中間;你必不再懼怕災禍。 番3:16當那日,必有話向耶路撒冷說:不要懼怕!錫安哪;不要手軟! 番3:17耶和華─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。 番3:18那些屬你、為無大會愁煩、因你擔當羞辱的,我必聚集他們。 番3:19那時,我必罰辦一切苦待你的人,又拯救你瘸腿的,聚集你被趕出的。那些在全地受羞辱的,我必使他們得稱讚,有名聲。番3:20那時,我必領你們進來,聚集你們;我使你們被擄之人歸回的時候,就必使你們在地上的萬民中有名聲,得稱讚。這是耶和華說的。 林後5

聖經參酌西番雅書第三章 壹.萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分 番3:1-10

番3:1.這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了! 番3:2他不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近他的神。 番3:3他中間的首領是咆哮的獅子;他的審判官是晚上的豺狼,一點食物也不留到早晨。 番3:4他的先知是虛浮詭詐的人;他的祭司褻瀆聖所,強解律法。 番3:5耶和華在他中間是公義的,斷不做非義的事,每早晨顯明他的公義,無日不然;只是不義的人不知羞恥。 番3:6我─耶和華已經除滅列國的民;他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼,以致無人經過;他們的城邑毀滅,以致無人,也無居民。 番3:7我說:你只要敬畏我,領受訓誨;如此,你的住處不致照我所擬定的除滅。只是你們從早起來就在一切事上敗壞自己。 番3:8耶和華說:你們要等候我,直到我興起擄掠的日子;因為我已定意招聚列國,聚集列邦,將我的惱怒─就是我的烈怒都傾在他們身上。我的忿怒如火,必燒滅全地。 番3:9那時,我必使萬民用清潔的言語好求告我─耶和華的名,同心合意地事奉我。 番3:10祈禱我的,就是我所分散的民(原文是女子;下同),必從古實河外來,給我獻供物。 來12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有

聖經參酌西番雅書第三章 序.神在萬世以前預定使我們得榮耀

林前2:7 我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧, 就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的 。 弗2:10 我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的 , 為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。 弗1:10 要照所安排的,在日期滿足的時候 , 使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 提前3:16 大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然:就是神在肉身顯現, 被聖靈稱義(或作:在靈性稱義),被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裡。 壹.萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分 番3:1-10 一.悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅 番3:1-7 1.地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少 番3:1-4 番3:1.這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了! 番3:2他不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠耶和華,不親近他的神。 番3:3他中間的首領是咆哮的獅子;他的審判官是晚上的豺狼,一點食物也不留到早晨。 番3:4他的先知是虛浮詭詐的人;他的祭司褻瀆聖所,強解律法。...

聖經參酌西番雅書第二章 貳.刑罰是為褻慢人預備的  番2:8-15

番2:8我聽見摩押人的毀謗和亞捫人的辱罵,就是毀謗我的百姓,自誇自大,侵犯他們的境界。番2:9萬軍之耶和華─以色列的神說:我指著我的永生起誓:摩押必像所多瑪,亞捫人必像蛾摩拉,都變為刺草、鹽坑、永遠荒廢之地。我百姓所剩下的必擄掠他們;我國中所餘剩的必得著他們的地。 番2:10這事臨到他們是因他們驕傲,自誇自大,毀謗萬軍之耶和華的百姓。番2:11耶和華必向他們顯可畏之威,因他必叫世上的諸神瘦弱。列國海島的居民各在自己的地方敬拜他。 番2:12古實人哪,你們必被我的刀所殺。番2:13耶和華必伸手攻擊北方,毀滅亞述,使尼尼微荒涼,又乾旱如曠野。番2:14群畜,就是各國(國:或譯類)的走獸必臥在其中;鵜鶘和箭豬要宿在柱頂上。在窗戶內有鳴叫的聲音;門檻都必毀壞,香柏木已經露出。番2:15這是素來歡樂安然居住的城,心裡說:惟有我,除我以外再沒有別的;現在何竟荒涼成為野獸躺臥之處!凡經過的人都必搖手嗤笑他。 箴19:29 刑罰是為褻慢人預備的 ; 鞭打是為愚昧人的背預備的。 一.心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲 番2:8-11...

聖經參酌西番雅書第二章 壹.神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人  番2:1-7

番1:18當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們;他的忿怒如火必燒滅全地,毀滅這地的一切居民,而且大大毀滅。 番2:1不知羞恥的國民哪,你們應當聚集!趁命令沒有發出,日子過去如風前的糠,耶和華的烈怒未臨到你們,他發怒的日子未到以先,你們應當聚集前來。 番2:2併於上節。 番2:3世上遵守耶和華典章的謙卑人哪,你們都當尋求耶和華!當尋求公義謙卑,或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。 番2:4迦薩必致見棄;亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民;以革倫也被拔出根來。番2:5住沿海之地的基利提族有禍了!迦南、非利士人之地啊,耶和華的話與你反對,說:我必毀滅你,以致無人居住。 番2:6沿海之地要變為草場,其上有牧人的住處和羊群的圈。 番2:7這地必為猶大家剩下的人所得;他們必在那裡牧放群羊,晚上必躺臥在亞實基倫的房屋中;因為耶和華─他們的神必眷顧他們,使他們被擄的人歸回。 詩76:7惟獨你是可畏的!你怒氣一發,誰能在你面前站得住呢? 8 你從天上使人聽判斷。神起來施行審判, 要救地上一切謙卑的人 ;那時地就懼怕而靜默。(細拉) 一.憂傷痛悔的心

聖經參酌西番雅書第二章  序.主要用救恩當作謙卑人的妝飾

詩149:4 因為 耶和華喜愛他的百姓; 他要用救恩當作謙卑人的妝飾。 [kjv] 詩149:4 For the LORD taketh pleasure in his people: he will beautify the meek with salvation. Darby經文 詩149:4 For Jehovah taketh pleasure in his people; he beautifieth the meek with salvation. 啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了, 就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。 番2:3世上遵守耶和華典章的謙卑人哪,你們都當尋求耶和華!當尋求公義謙卑,或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。 番2:6沿海之地要變為草場,其上有牧人的住處和羊群的圈。 番2:7這地必為猶大家剩下的人所得;他們必在那裡牧放群羊,晚上必躺臥在亞實基倫的房屋中;因為耶和華─他們的神必眷顧他們,使他們被擄的人歸回。 羅2:29 惟有裡面作的,才是真猶太人; 真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎

聖經參酌西番雅書第一章  貳.必有殘忍、忿恨、烈怒,使這地荒涼,從其中除滅罪人  番1:8-18

番1:8到了我─耶和華獻祭的日子,必懲罰首領和王子,並一切穿外邦衣服的。番1:9到那日,我必懲罰一切跳過門檻、將強暴和詭詐得來之物充滿主人房屋的。番1:10耶和華說:當那日,從魚門必發出悲哀的聲音,從二城發出哀號的聲音,從山間發出大破裂的響聲。番1:11瑪革提施的居民哪,你們要哀號,因為迦南的商民都滅亡了!凡搬運銀子的都被剪除。 番1:12那時,我必用燈巡查耶路撒冷;我必懲罰那些如酒在渣滓上澄清的;他們心裡說:耶和華必不降福,也不降禍。 番1:13他們的財寶必成為掠物;他們的房屋必變為荒場。他們必建造房屋,卻不得住在其內;栽種葡萄園,卻不得喝所出的酒。 番1:14耶和華的大日臨近,臨近而且甚快,乃是耶和華日子的風聲;勇士必痛痛地哭號。番1:15那日是忿怒的日子,是急難困苦的日子,是荒廢淒涼的日子,是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子, 番1:16是吹角吶喊的日子,要攻擊堅固城和高大的城樓。番1:17我必使災禍臨到人身上,使他們行走如同瞎眼的,因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵;他們的肉必拋棄如糞土。 番1:18當耶和華發怒的日子,他們的金銀不能救他們;他的

聖經參酌西番雅書第一章  壹.主的公義臨近;他的救恩發出 番1:1-7

番1:1當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候,耶和華的話臨到 希西家 的玄孫,亞瑪利雅的曾孫,基大利的孫子,古示的兒子西番雅。番1:2耶和華說:我必從地上除滅萬類。番1:3我必除滅人和牲畜,與空中的鳥、海裡的魚,以及絆腳石和惡人;我必將人從地上剪除。這是耶和華說的。 番1:4我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民,也必從這地方剪除所剩下的巴力,並基瑪林的名和祭司,番1:5與那些在房頂上敬拜天上萬象的,並那些敬拜耶和華指著他起誓,又指著瑪勒堪起誓的,番1:6與那些轉去不跟從耶和華的,和不尋求耶和華也不訪問他的。番1:7你要在主耶和華面前靜默無聲,因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物,將他的客分別為聖。 賽51:5 我的公義臨近;我的救恩發出。 我的膀臂要審判萬民; 海島都要等候我,倚賴我的膀臂。 一.凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的 番1:1 番1:1當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候,耶和華的話臨到希西家的玄孫,亞瑪利雅的曾孫,基大利的孫子,古示的兒子西番雅。 亞們=具有技能的工匠或熟

聖經參酌西番雅書第一章  序.不義的人不能承受神的國

林前6:9 你們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎?不要自欺!無論是 淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的, 都不能承受神的國。 賽51:6你們要向天舉目,觀看下地;因為 天必像煙雲消散,地必如衣服漸漸舊了;其上的居民也要如此死亡 (如此死亡:或譯像蠓蟲死亡)。 惟有我的救恩永遠長存;我的公義也不廢掉 。7知道公義、將我訓誨存在心中的民,要聽我言!不要怕人的辱罵,也不要因人的毀謗驚惶。8 因為蛀蟲必咬他們,好像咬衣服;蟲子必咬他們,如同咬羊絨。 惟有我的公義永遠長存,我的救恩直到萬代。 箴10:2 不義之財毫無益處 ; 惟有公義能救人脫離死亡。 羅6:23 因為 罪的工價乃是死; 惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。 賽5:16 惟有萬軍之耶和華因公平而崇高 ; 聖者神因公義顯為聖。 約17:19 我為他們的緣故,自己分別為聖 , 叫他們也因真理成聖。 彼前3:12 因為,主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。 惟有行惡的人,主向他們變臉。 壹.主的公義

圣经参酌马可福音第十六章  参.耶稣被接升天  可16:19

可16:19主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。 一.再来的应许 路24:50耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。 路24:51正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。 徒1:9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。徒1:10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:徒1:11加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。 1.这些人同心合意的恒切祷告-要等候领受从上头来的能力 路24:52他们就拜他,大大的欢喜,回耶路撒冷去, 路24:53常在殿里称颂神。 徒1:12有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下,门徒从那里回耶路撒冷去,徒1:13进了城,就上了所住的一间楼房;在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门,和雅各的儿子(或作:兄弟)犹大。徒1:14这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。...

圣经参酌马可福音第十六章  贰.复活的耶稣基督,是为叫我们称义  可16:12-18、20

一.向神预先所拣选为祂作见证的人显现 可16:12这事以后,门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候,耶稣变了形像,向他们显现。可16:13他们就去告诉其余的门徒;其余的门徒也是不信。 太28:16十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。 罗4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。 1.神叫基督复活了 路24:48你们就是这些事的见证。 徒10:38神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与他同在。39 他在犹太人之地,并耶路撒冷所行的一切事,有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。徒10:40第三日,神叫他复活,显现出来;41不是显现给众人看,乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看,就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。42他吩咐我们传道给众人,证明他是神所立定的,要作审判活人、死人的主。 诗16:10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏 徒2:30 大卫 既是先知,又晓得神曾向他起誓

圣经参酌马可福音第十六章  壹.救主耶稣基督已复活  可16:1-11

一.天使奉差遣为那将要承受救恩的人效力 来1:14 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗? 1.神知道谁是爱他的人 可16:1过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米,买了香膏要去膏耶稣的身体。 太28:1安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。 路24:1七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前, 约 20: 1七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了,2 就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。.. ……………………………………………………8先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。9 因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。10于是两个门徒回自己的住处去了。 11马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候,低头往坟墓里看,约 20:12就见两个天使,穿着白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。 约 20:13天使对他说:妇人,你为什么哭?他说:因为有人把我

圣经参酌马可福音第十六章  序.何等大的救恩-复活的主基督

徒17:18 还有以彼古罗和斯多亚两门的学士,与他争论。有的说:这胡言乱语的要说什么?有的说:他似乎是传说外邦鬼神的。这话是因保罗传讲耶稣与复活(的道)。 徒24:21 纵然有,也不过一句话,就是我站在他们中间大声说:我今日在你们面前受审,是为死人复活(的道理)。 徒2:24 神却将死的痛苦解释了,叫他复活,因为他原不能被死拘禁。 约11:25 耶稣对他说:复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活,26凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗? 太5:17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。 罗1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 罗8:11 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 壹.救主耶稣基督已复活 可16:1-11 贰.复活的耶稣基督,是为叫我们称义 可16:12-18、20 参.耶稣被接升天 可16:19 继续查阅,请点下面紫色字: 圣经释义马可福音第十六章 壹.救主耶

圣经参酌马可福音第十五章  伍.耶稣的埋葬  可15:4-46

西2:12 你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活神的功用。 可15:42到了晚上,因为这是预备日,就是安息日的前一日,可15:43有亚利马太的约瑟前来,他是尊贵的议士,也是等候神国的。他放胆进去见彼拉多,求耶稣的身体; 可15:44彼拉多诧异耶稣已经死了,便叫百夫长来,问他耶稣死了久不久。可15:45既从百夫长得知实情,就把耶稣的尸首赐给约瑟。 可15:46约瑟买了细麻布,把耶稣取下来,用细麻布裹好,安放在盘石中凿出来的坟墓里,又滚过一块石头来挡住墓门。 一.神预备安葬耶稣的人-亚利马太的约瑟、尼哥底母 1.顺从圣灵的引导、不再惧怕 太27:57到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。 太27:58这人去见彼拉多,求耶稣的身体;彼拉多就吩咐给他。太27:59约瑟取了身体,用干净细麻布裹好, 太27:60安放在自己的新坟墓里,就是他凿在盘石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。 路23:50有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义;路23:51众人所谋所为,他并没有附从。他本是犹太、亚利马

圣经参酌马可福音第十五章  肆.耶稣为顺从祂的人,成为永远得救的根源  可15:33-41、47

来5:8他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。9 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 一.他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦; 可15:33从午正到申初,遍地都黑暗了。可15:34申初的时候,耶稣大声喊着说:以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?翻出来就是:我的神!我的神!为什么离弃我? 可15:35旁边站着的人,有的听见就说:看哪,他叫以利亚呢! 可15:36有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝,说:且等着,看以利亚来不来把他取下。 可15:37耶稣大声喊叫,气就断了。 太27:45从午正到申初,遍地都黑暗了。太27:46约在申初,耶稣大声喊着说:以利!以利!拉马撒巴各大尼?就是说:我的神!我的神!为什么离弃我?太27:47站在那里的人,有的听见就说:这个人呼 叫以利亚呢!太27:48内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。 太27:49其余的人说:且等着,看以利亚来救他 不来。太27:50耶稣又大声喊叫,气就断了。 路23:44那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初, … ……....

圣经参酌马可福音第十五章  参.神的儿子忍受了十字架的苦难  可15:21-32

来12:2 …………………………………他因那摆在前面的喜乐,……………………,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。 彼前1:10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察, 11 就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。 一.古利奈西门-亚力山大和鲁孚的父亲蒙恩 可15:21有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方,他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。 太27:32他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。 路23:26带耶稣去的时候,有一个古利奈人西门,从乡下来;他们就抓住他,把十字架搁在他身上,叫他背着跟随耶稣。 约 19:17他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。 :是当时非洲北部吕彼亚省的重要城邑。通常犯人要自己背十字架的横梁到刑场,此木重大约十三到十八公斤, 1.主所定的日子,我尚未度一日,主都写在你的册上了 罗16:13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他

圣经参酌马可福音第十五章  贰.耶稣因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱  可15:16-20

赛53:3他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱……………………………………… 一.祂受讥诮、苦难,使我得祝福 可15:16兵丁把耶稣带进衙门院里,叫齐了全营的兵。可15:17他们给他穿上紫袍,又用荆棘编做冠冕给他戴上, 太27:27巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。 太27:28他们给他脱了衣服,穿上一 件朱红色袍子, 1.世人都犯了罪 罗3:13他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,14满口是咒骂苦毒。15杀人流血,他们的脚飞跑,16所经过的路便行残害暴虐的事。17平安的路,他们未曾知道;18他们眼中不怕神。 罗3:10就如经上所记:没有义人,连一个也没有。11 没有明白的;没有寻求神的;12都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。 2.祂穿着溅了血的衣服 启19:11我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实

圣经参酌马可福音第十五章  壹.无瑕疵、无玷污的羔羊  可15:1-15

彼前1:18知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物, 19 乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 一.为何神量耶稣在彼拉多面前受审? 可15:1一到早晨,祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议,就把耶稣捆绑,解去交给彼拉多。 路3:1 该撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多作犹太巡抚,希律作加利利分封的王,他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王,2亚那和该亚法作大祭司。那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里,神的话临到他。 路13:1 正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 彼拉多 = "有矛枪为武器" 彼拉多:于公元二十六年至三十六年间任巡抚,管辖犹太、以土买、及撒玛利亚。 1.魔鬼为了杀害耶稣、除灭耶稣 太27:1到了早晨,众祭司长和民间的长老大家商议要治死耶稣, 太27:2就把他捆绑,解去,交给巡抚彼拉多。 路23:1众人都起来,把耶稣解到彼拉多面前, 约18:28众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去,那时天还早。他们自己却不进衙门,恐怕染了污秽,不

圣经参酌马可福音第十五章  序.天父要领许多的儿子进荣耀里去

诗85:13 公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路。 太16:24 于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。 路14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 腓3:10 使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,11 或者我也得以从死里复活。 林后4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 来2:10 原来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。 来5:8 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。 来12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。 壹. 无瑕疵、无玷污的羔羊 可15:1-15 贰.耶稣因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱 可15:16-20 参.神的儿子忍受了十字架的苦难 可15:21-32 肆.耶稣为顺从祂的人,成为永远得救的根源 可15:33-41

圣经参酌马可福音第十四章  陆.生产之苦-耶稣存心顺服父神  可14:10-11、43-65

彼前2:21你们蒙召原是为此;因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。 一.撒但入了那称为加略人犹大的心,犹大用亲嘴的暗号卖耶稣 可14:10十二门徒之中,有一个加略人犹大去见祭司长,要把耶稣交给他们。可14:11他们听见就欢喜,又应许给他银子;他就寻思如何得便把耶稣交给他们。……………………………………………………………………………………………………….可14:43说话之间,忽然那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和文士并长老那里与他同来。可14:44卖耶稣的人曾给他们一个暗号,说:我与谁亲嘴,谁就是他。你们把他拿住,牢牢靠靠的带去。可14:45犹大来了,随即到耶稣跟前,说:拉比,便与他亲嘴。可14:46他们就下手拿住他。 太26:14当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长, 太26:15说:我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?他们就给了他三十块钱。太26:16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他。 ……………… ……太26:47说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民

耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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