彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 一.耶和华已经预备祭物 民19:1耶和华晓谕摩西、亚伦说：民19:2耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来， 番1:2 耶和华说：我必从地上除灭万类。……… …………………..7 你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 来10:5 所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。 6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8 以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；9后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。 10我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。 1.耶稣凡事受过试探，只是他没有

彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 一.耶和华已经预备祭物 民19:1耶和华晓谕摩西、亚伦说：民19:2耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来， 番1:2 耶和华说：我必从地上除灭万类。……… …………………..7 你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 来10:5 所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。 6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8 以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；9后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。 10我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。 1.耶稣凡事受过试探，只是他没有

彼前1:20 基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 彼前2:22 他并没有犯罪，口里也没有诡诈。 约14:30 以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有； 来10:7 那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 赛64:6 我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。 雅1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 约一5:6 这借着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，7并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。8 作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第十九章 壹.除灭魔鬼的作为 民19:1-6 圣经释义民数记第十九章 贰.不洁净的人 民19:7-11、13-16、20-22 圣经释义民数记第十九章 参.死在罪恶过犯中，

一.在神家服事的酬劳，传福音的靠着福音养生 民18:21凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业；因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。民18:22从今以后，以色列人不可挨近会幕，免得他们担罪而死。 伯41:11 谁先给我什么，使我偿还呢？天下万物都是我的。 诗119:91 天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 罗8:32 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 林前8:6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 林前9:14 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 二.基督人的产业 民18:23惟独利未人要办会幕的事，担当罪孽；这要作你们世世代代永远的定例。他们在以色列人中不可有产业；民18:24因为以色列人中出产的十分之一，就是献给耶和华为举祭的，我已赐给利未人为业。所以我对他们说：在以色列人中不可有产业。 罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

一.神奥秘事的管家 民18:5你们要看守圣所和坛，免得忿怒再临到以色列人。 1.基督和教会是极大的奥秘 林前4:1 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。 弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 2.耶稣基督并他钉十字架。 林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 徒4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 3.福音蒙蔽在灭亡的人身上 林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。 林后4:3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 一.弟兄各按各职，尽功用服事，彼此建造，是神的赏赐 民18:6我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，是给你们为赏赐的，为要办理会幕的事。 1.我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的 民18:6我已将你们的弟兄利未人从以色列人中拣选出来归耶和华，……………………………………………………………… 约一1:3 我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。

民18:1耶和华对亚伦说：你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。 一.弟兄们一同担当建造与守望 民18:1耶和华对亚伦说：你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。…………………. 1.从神生的，就不犯罪， 约1:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约一3:9 凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 约一5:18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。 2.凡爱生他之神的，也必爱从神生的 约一5:1 凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 3.凡从神生的，就胜过世界 约一5:4 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 4.为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠 西1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

西1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 加4:19 我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 腓2:5 你们当以基督耶稣的心为心：……………… 约17:23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样 林后3:3 你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。 弗2:22 你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 林前4:1 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。 约一1:3 我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 林前12:7圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。 林前9:23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

民17:12以色列人对摩西说：我们死啦！我们灭亡啦！都灭亡啦！民17:13凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗？ 一.心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了 林后4:3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 二.十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙 林前1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 三.但在那蒙召的，基督总为神的能力，神的智慧 申30:19 我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；20且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的

一.神不偏待人 民17:6于是摩西晓谕以色列人，他们的首领就把杖交给他，按着支派，每首领一根，共有十二根；亚伦的杖也在其中。 1.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 罗2:11 因为神不偏待人。 罗3:22 就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 2.众人同有一位主；神也厚待一切求告他的人 罗10:12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 3. 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主 罗9:11 （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。） 二.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 民17:7摩西就把杖存在法柜的帐幕内，在耶和华面前。 1.惟有你们是被拣选的族类 弗1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是

一.只在乎发怜悯的神 民17:1耶和华对摩西说：民17:2你晓谕以色列人，从他们手下取杖，每支派一根；从他们所有的首领，按着支派，共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上，民17:3并要将亚伦的名字写在利未的杖上，因为各族长必有一根杖。 1.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的 罗9:15因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。罗9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 罗9:11 （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。） 2.把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神 加1:15 然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神， 罗8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 罗9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？ 3.是神将暗中的宝物和隐密的财宝 赐给我们-必领受所赐的圣灵 赛45:3 我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你，使你知道提名召你的，

罗9:16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 来4:13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 罗1:4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 约一3:8 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 罗2:11 因为神不偏待人。 林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 西3:4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 约10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 弗1:17 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 约1:7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 约1:8 他不是那光，乃是要为光作见证。 林后4:3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽

一.攻击神的仆人就是攻击神 民16:41第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：你们杀了耶和华的百姓了。民16:42会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。 出16:8 摩西又说：耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱；因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。 民11:1 众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。 民14:27 这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了……….. 28你们告诉他们，耶和华说：我指着我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。 民14:29 你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向我发怨言的，30必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子乔舒亚才能进去。 民14:36 摩西所打发、窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言， 1.被卖，是因罪孽 赛50

一.在乎灵，不在乎仪文 民16:36耶和华晓谕摩西说：民16:37你吩咐祭司亚伦的儿以利亚撒从火中捡起那些香炉来，把火撒在别处，因为那些香炉是圣的。 1.这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的 罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 罗2:29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 2.分门结党的人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做 多3:10分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。11因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做。 二.神的仆人只知道耶稣基督并他钉十字架 民16:38把那些犯罪、自害己命之人的香炉，叫人锤成片子，用以包坛。那些香炉本是他们在耶和华面前献过的，所以是圣的，并且可以给以色列人作记号。 林前1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶

一.主耶稣基督因从死里复活，以大能显明是神的儿子 民16:28摩西说：我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，必有证据使你们知道。 1.神的儿子为要照神的旨意 行 民16:28摩西说：我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，………………….. …… 诗40:7 那时我说：看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。 来10:7 那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 罗1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 2.神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证 民16:28摩西说：……………………………………… ………………………………..，必有证据使你们知道。 A.用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证 徒5:32 我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。 来2:4 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。 B.宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神 林后4:7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这

一.因一人的悖逆，众人成为罪人 民16:20耶和华晓谕摩西、亚伦说：民16:21你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。民16:22摩西、亚伦就俯伏在地，说：神，万人之灵的神啊，一人犯罪，你就要向全会众发怒吗？ 1.审判是由一人而定罪 罗5:12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。13没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 罗5:15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？16因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人

一.替基督求你们与神和好 民16:16摩西对可拉说：明天，你和你一党的人，并亚伦，都要站在耶和华面前；民16:17各人要拿一个香炉，共二百五十个，把香放在上面，到耶和华面前。你和亚伦也各拿自己的香炉。 民16:11你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢？ 利10:1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，2就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。 民3:4 拿答、亚比户在西乃的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚撒、以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。 民12:1摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说：2 难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见。………8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？9耶和华就向他们二人发怒而去。10 云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大痲疯， 民12:11 有雪那样白。亚伦一

一.主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。 民16:12摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰。他们说：我们不上去！民16:13你将我们从流奶与蜜之地领上来，要在旷野杀我们，这岂为小事？你还要自立为王辖管我们吗？民16:14并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗？我们不上去！ 流便 = "看见儿子" Reuben = "behold a son" 以利押 = "我神为父" 或 "神是父" Eliab = "my God is father" or "God is father" 大坍 = "泉水之属" Dathan = "belonging to a fountain" 亚比兰 = 我父被颂扬 或 (那)被颂扬的是(我)父 Abiram = "my father is exalted" or "(the) Exalted One is (my) father" 1.他们既不顺从，就在道理上绊跌 彼前2:4 主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。 彼

一.魔鬼的差役-被迷惑的人 民16:1利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，民16:2并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来， 民12:1 摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说：2难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见了。 利未= "结合" "joined to" 哥辖 = "集会" Kohath = "assembly" 以斯哈 = "光亮的油" Izhar = "shining oil" 可拉 = "光秃的" Korah = "bald" 比勒 = "敏捷" Peleth = "swiftness" 安 = "财富" 或 "精力" On = "wealth" or "vigour" 诗2:1外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？2 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，3 说：我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。 二.恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚...

林前12:18 但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 罗1:32他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。 腓2:3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。 罗2:8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 犹1:19 这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。 提后3:5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 林后4:4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 林前15:21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 多1:3 到了日期，借着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。 箴28:13 遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 诗49:14他们如同羊群派定下阴间；死亡必作他们的牧者。到了早晨，正直人必管辖他们；他们的美容必被阴间所灭，以致无处可存。 赛4:3 主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中

一.穿上新人、显出荣美、与神相交，不要叫神的圣灵担忧 民15:37耶和华晓谕摩西说：民15:38你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。 1.因为我身上带着耶稣的印记 民15:37耶和华晓谕摩西说：民15:38你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做繸子，……….. ………………………. 加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。 提后2:19 然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 2.服事主，要按着灵的新样 弗4:30 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。 二.被圣灵引导 民15:39你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样；民15:40使你