圣经参酌民数记第十六章 柒.神爱世人 民16:41-50

一.攻击神的仆人就是攻击神

民16:41第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：你们杀了耶和华的百姓了。民16:42会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。

出16:8 摩西又说：耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱；因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。

民11:1 众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。

民14:27 这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了……….. 28你们告诉他们，耶和华说：我指着我的永生起誓，我必要照你们达到我耳中的话待你们。民14:29 你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向我发怨言的，30必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子乔舒亚才能进去。

民14:36 摩西所打发、窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言，

1.被卖，是因罪孽

赛50:1 耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。

诗106:25 在自己帐棚内发怨言，不听耶和华的声音。

林前10:10 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。

2.罪的工价乃是死

罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

二.永生神万不以有罪的为无罪

民16:43摩西、亚伦就来到会幕前。民16:44耶和华吩咐摩西说：民16:45你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。他们二人就俯伏于地。

民14:18 耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。

申32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。

罗2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。

约3:19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。

三.只有基督为我们死了

民16:46摩西对亚伦说：拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪；因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。 

番1:2 耶和华说：我必从地上除灭万类。………….

7你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。

罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

罗8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告27鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

林后5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。

林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，

四.基督爱我们，为我们舍了自己

民16:47亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。民16:48他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。

彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。

弗5:2 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。

罗8:31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗）

来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17 所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。

罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

五.不信的人不得进入神的安息

民16:49除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。

1.这就是引人结党、属乎血气、没有圣灵的人

诗68:21但神要打破他仇敌的头，就是那常犯罪之人的发顶。

犹1:14 亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：看哪，主带着他的千万圣者降临，15要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。16这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。17 亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。18 他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。19这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。

2.没有进入神所赐的禧年的人

14700=7*7*3*100

利25:10第五十年，你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。

来3:18 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？

六.神设立耶稣作挽回祭

民16:50亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫已经止住了。

1.为要引我们到神面前

民16:50亚伦回到会幕门口，……………………….

…………

彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。19他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，

约一4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

2.要救我们脱离这罪恶的世代

民16:50………………….到摩西那里，瘟疫已经止住了。

A.因基督耶稣的救赎，就白白的称义

约3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

B.保惠师来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己

约16:5现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：你往哪里去？6只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。16:7 然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。

C.叫耶和华神可以与他们同住

诗68:18 你已经升上高天，掳掠仇敌；你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。

加1:4 基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。

约一2:2 他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。