出35:1摩西招聚以色列全会众，对他们说：这是耶和华所吩咐的话，叫你们照着行： 出35:2六日要做工， 第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息圣日。 凡这日之内做工的，必把他治死。 一.人子是安息日的主 1. 不信就是罪 出31:14  所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日做工的，必从民中剪除。 出31:15  六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。 凡在安息日做工的，必要把他治死。   出31:16  故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 出34:21  你六日要做工，第七日要安息， 虽在耕种收割的时候也要安息。 罗14:23  若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。 凡不出于信心的都是罪。 2.神子的心柔和谦卑 太12:8  因为 人子是安息日的主。 可2:28  所以， 人子也是安息日的主。 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里(soul)就必得享安息。 3.神的爱使人知道、进入、得享安息 太12:12  人比羊何等贵重呢！所以， 在安息日做善事是可以的。 可2:27  又对他们说：安息日是为人设立的， 人不是为安息日设立的 。 路13:16  况且这女人本是亚伯拉罕的后裔， 被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开他的绑吗？ 4.众圣徒在基督里相交,渴慕与主同行 利23:3  六日要做工，第七日是圣安息日， 当有圣会；你们什么工都不可做。 这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。 赛58:13  你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐， 称安息日为可喜乐的 ， 称耶和华的圣日为可尊重的 ；而且尊敬这日， 不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话， 14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 二.不要为生命忧虑吃什么，喝什么 出35:3当安息日，不可在你们一切的住处生火。 1.保守自己常在神的爱中 出16:23  摩西对他们说：耶和华这样说： 明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。 出16:25  摩西说：你们今天吃这个吧！因为今天是向耶和华守的安息日；你们在田野必找不着了。 出16:26   六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。 出16:29  你们看！ 耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。 2.单单的事奉神，不再为自己活 太6:24一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。  25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么 。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。 你们不比飞鸟贵重得多吗？ 罗14:7  我们 没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。  8我们若活着 ，是为主而活；若死了，是为主而死。 所以，我们或活或死总是主的人。 林后5:15  并且他替众人死，是 叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 3.惟义人因信得生 哈2:4  迦勒底人自高自大，心不正直； 惟义人因信得生。 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 加3:11  没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说， 义人必因信得生。 来10:38  只是 义人（有古卷：我的义人）必因信得生。 他若退后，我心里就不喜欢他。

诗90:1  （神人摩西的祈祷） 主啊，你世世代代作我们的居所。 诗132:13  因为 耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所， 14说： 这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的。 诗15:1（戴维的诗。） 耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？  2 就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。3他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。4他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏也不更改。5 他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。   壹.安息的呼召   出35:1-3 出35:1摩西招聚以色列全会众，对他们说：这是耶和华所吩咐的话，叫你们照着行： 出35:2六日要做工， 第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息圣日。 凡这日之内做工的，必把他治死。 一.人子是安息日的主 1. 不信就是罪 出31:14  所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日做工的，必从民中剪除。 出31:15  六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。 凡在安息日做工的，必要把他治死。   出31:16  故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 出34:21  你六日要做工，第七日要安息， 虽在耕种收割的时候也要安息。 罗14:23  若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。 凡不出于信心的都是罪。 2.神子的心柔和谦卑 太12:8  因为 人子是安息日的主。 可2:28  所以， 人子也是安息日的主。 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里(soul)就必得享安息。 3.神的爱使人知道、进入、得享安息 太12:12  人比羊何等贵重呢！所以， 在安息日做善事是可以的。 可2:27  又对他们说：安息日是为人设立的， 人不是为安息日设立的 。 路13:16  况且这女人本是亚伯拉罕的后裔， 被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开他的绑吗？ 4.众圣徒在基督里相交, 渴慕与主同行 利23:3  六日要做工，第七日是圣安息日， 当有圣会；你们什么工都不可做。 这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。 赛58:13  你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐， 称安息日为可喜乐的 ， 称耶和华的圣日为可尊重的 ；而且尊敬这日， 不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话， 14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 二.不要为生命忧虑吃什么，喝什么 出35:3当安息日，不可在你们一切的住处生火。 1.保守自己常在神的爱中 出16:23  摩西对他们说：耶和华这样说： 明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。 出16:25  摩西说：你们今天吃这个吧！因为今天是向耶和华守的安息日；你们在田野必找不着了。 出16:26   六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。 出16:29  你们看！ 耶和华既将安息日赐给你们，所以第六天他赐给你们两天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不许什么人出去。 2.单单的事奉神，不再为自己活 太6:24一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。  25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么 。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。 你们不比飞鸟贵重得多吗？ 罗14:7  我们 没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。  8我们若活着 ，是为主而活；若死了，是为主而死。 所以，我们或活或死总是主的人。 林后5:15  并且他替众人死，是 叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 3.惟义人因信得生 哈2:4  迦勒底人自高自大，心不正直； 惟义人因信得生。 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来； 这义是本于信，以致于信。 如经上所记：义人必因信得生。 加3:11  没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说， 义人必因信得生。 来10:38  只是 义人（有古卷：我的义人）必因信得生。 他若退后，我心里就不喜欢他。    贰.建造教会    神要我们献上甚么 ?   出35:4-9 一. 凡乐意献的-基督的平安， 在你们心里作主 做 主 出35:4摩西对以色列全会众说：耶和华所吩咐的是这样： 出35:5你们中间要拿礼物献给耶和华， 凡乐意献的 可以拿耶和华的礼物来，……… 雅1:17  各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的； 在他并没有改变，也没有转动的影儿。 1.谁也不可空手朝见我 出34:19凡头生的都是我的；一切牲畜头生的，无论是牛是羊，公的都是我的。 20  头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎就要打折他的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。 谁也不可空手朝见我。 申16:16  你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节， 一年三次，在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。 代上29:14  我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为 万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 代上29:15我们在你面前是客旅，是寄居的 ，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存【或作没有长存的指望】。 代上29:16  耶和华─我们的神啊 ，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。 2.不可白占地土、都是罪人蒙恩 路13:4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？5我告诉你们， 不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡 ！6于是用比喻说：一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。7  就对管园的说：看哪，我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把他砍了吧， 何必白占地土呢！ 3.这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像 西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。11 在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 西3:12 所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人， 就要存（原文作穿；下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容， 彼此饶恕； 主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。14 在这一切之外，要 存着爱 心，爱心就是联络全德的。  15 又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体； 且要存感谢的心。   二.与主合一的道 出35:5………就是 金、银、铜 ， 出35:6蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛， 出35:7染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木， 出35:8点灯的油，并做膏油和香的香料， 出35:9红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。 1.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面 约17:11  从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们， 叫他们合而为一像我们一样。 约17:21  使他们都合而为一 。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。 约17:22  你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一， 像我们合而为一 。 约17:23  我在他们里面，你在我里面， 使他们完完全全的合而为一， 叫世人知道你差了我来， 也知道你爱他们如同爱我一样。 林前6:17  但 与主联合的，便是与主成为一灵。 帖前5:23  愿 赐平安的神亲自使你们全然成圣 ！又愿你们的 灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！ 西2:9  因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活， 都因信那叫他从死里复活神的功用。 2. 交托你的善道，要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着 提后1:11我为这福音奉派作传道的，作使徒，作师傅。 12 为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁， 也深信他能保全我所交付他的 （或作：他所交托我的）， 直到那日 。13 你从我听的那 纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。 14从前所 交托你的善道 ，你要 靠着那住在我们里面的圣灵牢牢的守着。 3.越过基督的教训、不常守着的，就没有神 约二1:9  凡 越过基督的教训、不常守着的，就没有神； 常守这教训的，就有父又有子。 提后2:15  你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人， 按着正意分解真理的道。 4.当用各样的智慧,把基督的道,丰丰富富的存在我们里,更新而变化,活出新样 约5:38  你们并 没有他的道存在(心)里；因为他所差来的，你们不信。 西3:16   当用各样的智慧，把基督的道理(logos)丰丰富富的存在(心)里 （或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 约一2:24  论到你们， 务要将那从起初所听见的，常存在(心)里 。若将从起初所听见的存在心里， 你们就必住在子里面，也必住在父里面。 彼后1:5  正因这缘故，你们要分外的殷勤； 有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；  8你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。 5.在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量 弗4:13  直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， 14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；弗4:15 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 6.百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己   神在肉身显现 弗4: 16 全身都靠他联络得合式， 百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 罗12:3  我凭着所赐我的恩对你们各人说： 不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 4正如我们一个身子上有好些肢体， 肢体也不都是一样的用处 。5我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。    参.建造神家的工人   出35:10-19 一.凡心里有智慧的都要来做    都是智慧之子    智慧之子总以智慧为是 出35:10你们中间 凡心里有智慧的都要来做耶和华一切所吩咐的 ： 箴10:1  所罗门的箴言： 智慧之子使父亲欢乐 ；愚昧之子叫母亲担忧。 太11:18约翰来了，也不吃也不喝，人就说他是被鬼附着的； 19  人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但 智慧之子总以智慧为是（有古卷：但智慧在行为上就显为是）。 路7:34人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。 35  但 智慧之子都以智慧为是。 林前1:30  但 你们得在基督耶稣里，是本乎神 ， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 林前3:16岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？17若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人； 因为神的殿是圣的，这殿就是你们。 18 人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 19因这世界的智慧，在神看是愚拙。 如经上记着说：主叫有智慧的，中了自己的诡计； 二. 建造的工序，做哪些事? 万有得知神的救恩 呼召选民遵行神的旨意 出35:11 就是帐幕 和帐幕的罩棚，并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座， 出35:12柜和柜的杠，施恩座和遮掩柜的幔子，     1.帐幕-神在肉身显现、神的帐幕在人间 出35:11 就是帐幕 和帐幕的罩棚，并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座，……………… 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的神。 A.你们是从人间重价买来的，要在你们的身子上荣耀神 林前6:19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人； 20  因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 B.彼此相爱，神就住在我们中间 出19:6   你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。 这些话你要告诉以色列人。 太18:19  我又告诉你们，若是你们中间 有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。  太18:20  因为无论在哪里， 有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。  传4:12  有人攻胜孤身一人， 若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。 约13:35  你们 若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。 约一4:12  从来没有人见过神， 我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 2.神要亲自与我们同在，作我们的神 出35:12柜和柜的杠，施恩座和遮掩柜的幔子， A.在基督里成圣 启15:4主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？ 因为独有你是圣的。 万民都要来在你面前敬拜， 因你公义的作为已经显出来了。  5此后，我看见在天上那存法柜的殿开了。 6那 掌管七灾的七位天使从殿中出来，穿着洁白光明的细麻衣 （细麻衣；有古卷是宝石），胸间束着金带。 B.耶稣基督成为我们的圣洁；与主合一的见证 弟兄自己所见证的道 利11:45  我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神； 所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神， 神又使他成为 我们的智慧、公义、 圣洁 、救赎。 启19:6我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说： 哈利路亚！因为主─我们的神、全能者作王了。  7我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，  8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）     3.耶稣基督因着我们的信，住在我们里面，是使人自由的律法 出35:13桌子和桌子的杠与桌子的一切器具，并陈设饼， 出35:14灯台和灯台的器具，灯盏并点灯的油，  出35:15香坛和坛的杠，膏油和馨香的香料，并帐幕门口的帘子， 出35:16燔祭坛和坛的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座， 出35:17院子的帷子和帷子的柱子，带卯的座和院子的门帘，出35:18帐幕的橛子并院子的橛子，和这两处的绳子，   A.将来美事的影儿 出25:9  制造帐幕和其中的一切器具 都要照我所指示你的样式。 来9:11  但现在 基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的； 来10:1   律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像， 总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。 B.律法全备，能苏醒人心；法度确定，能使愚人有智慧；  道理洁净，存到永远；典章真实，全然公义 诗19:7  耶和华的 律法全备，能苏醒人心 ；耶和华的 法度确定，能使愚人有智慧 。9耶和华的 道理洁净，存到永远； 耶和华的 典章真实，全然公义 ─  赛49:6  现在他说：你作我的仆人，使雅各布众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事， 我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 雅1:25  惟有 详细察看那全备、使人自由之律法的， 并且时常如此，这人既 不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。 雅2:12  你们既然要按使人自由的律法受审判， 就该照这律法说话行事。 弗3:16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来， 17  使 基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，  18能以和众圣徒 一同明白 基督的爱是何等长阔高深，19 并知道 这爱是过于人所能测度的， 便叫神一切所充满的，充满了你们。 4.事奉神的和不事奉神的，分别出来 出35:19精工做的礼服和 祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。 A.用水借着道把教会洗净，成为圣洁 弗5:26 要用水借着道把教会洗净，成为圣洁， 27  可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行， 使你们事奉那永生神吗？ 15为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 玛3:18  那时你们必归回，将善人和恶人， 事奉神的和不事奉神的，分别出来。 B.新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 弗2:15  而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条， 为要将两下借着自己造成一个新人 ，如此便成就了和睦。 弗4:24  并且 穿上新人 ；这 新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。 西3:10  穿上了新人。 这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。   肆.心里受感,甘心乐意的奉献,有分于神家的建造  出35:20-24 一.信神使耶稣从死里复活的功用 去；却不要消灭，失去圣灵的感动 出35:20以色列全会众 从摩西面前退去 。 罗4:23算为他义的这句话不是单为他写的， 24  也是 为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。 帖前5:16要常常喜乐， 17不住的祷告，18凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 19不要消灭圣灵的感动； 20 不要藐视先知的讲论。 21 但要凡事察验，善美的要持守， 22各样的恶事要禁戒不做。23 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！ 24那召你们的本是信实的，他必成就这事。 二.在基督里有分 出35:21凡 心里受感 和 甘心乐意 的都拿耶和华的礼物来，用以 做会幕和其中一切的使用 ，又用以做圣衣。 1.心里有负担和灵里情愿的 出35:21凡 心里受感 和 甘心乐意 的 都拿 耶和华的礼物来，…………………………………………………… 歌2:7  耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们： 不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿 （不要叫醒……情愿：或译不要激动爱情， 等他自发 ）。 2.又使我们得荣耀-神在肉身显现的奥秘 出35:21………………………………………………… …用以 做会幕和其中一切的使用 ，………………………… A.来到主面前，也就像活石 彼前2:5   你们来到主面前，也就像活石 ，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 B.将身体献上，当作活祭 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们， 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的 ；你们如此事奉乃是理所当然的。  C.所称为义的人又叫他们得荣耀 出35:21………………………………………………… ………………………………，又用以做圣衣。 提前3:16   大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义； 所称为义的人又叫他们得荣耀。 三. 不要爱世界-我心尊主为大, 我灵以神我的救主为乐；     作了神的奴仆，要使神的心得着满足 出35:22凡心里乐意献礼物的，连男带女，各将金器，就是胸前针、耳环（或作：鼻环）、打印的戒指，和手钏带来献给耶和华。 路1:46  马里亚说： 我心尊主为大；47我灵以神我的救主为乐； 提前2:9  又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰， 不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰 ；10只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。11女人要沉静学道，一味的顺服。 彼前3:3  你们 不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰， 彼前3:4  只要以 里面存着长久温柔，安静的心 为妆饰；这在神面前是极宝贵的。 彼前3:5  因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，6就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。 你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。 罗6:13  也 不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神 ，并 将肢体作义的器具献给神。 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样 将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 罗6:22  但现今，你们既 从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 四.得着神所赐的，是神要用、都拿了来 出35:23 凡有 蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮，海狗皮的，都拿了来；出35:24凡献银子和铜给耶和华为礼物的都拿了来；凡有皂荚木可做什么使用的也拿了来。 1.凭爱行事正如基督 出35:23 凡有 蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛，染红的公羊皮，海狗皮的，都拿了来；……………… 弗5:2  也要 凭爱心行事 ，正如 基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 太16:18  我还告诉你，你是彼得， 我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。 来3:1蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。2他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。 3 他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣； 4因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。  5 摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠， 为要证明将来必传说的事。 6  但基督为儿子，治理神的家 ； 我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。 2.照神的旨意先把自己献给主，又归附了弟兄们 出35:24凡献银子和铜给耶和华为礼物的都拿了来；………………………。 林后8:5  并且他们所做的，不但照我们所想望的，更 照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。 约一1:3   我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。 我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。 林前3:9  因为 我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 弗2:22  你们也 靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。 3.福音的果效-献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 出35:24………………… 凡有皂荚木可做什么使用的 也拿了来。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司， 叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 林后11:2  我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。 因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。 腓2:17  我以 你们的信心为供献的祭物 ，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。 4.应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神 来13:15  我们 应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 5.因着信，等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的 西1:25我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把神的道理传得全备， 26 这道理就是 历世历代所隐藏的奥秘 ；但如今向他的圣徒显明了。 27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀， 就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望 。28 我们传扬他， 是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人 ， 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。  29 我也为此劳苦， 照着他在我里面运用的大能 尽心竭力。 来11:8亚伯拉罕 因着信 ，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。 9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的艾萨克、雅各布一样。10  因为他 等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 雅2:20虚浮的人哪，你愿意知道 没有行为的信心是死的吗？  21 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子艾萨克献在坛上，岂不是因行为称义吗？ 启8:3  另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。 有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。     伍.弟兄们的见证   出35:25-29  一.爱神的人的见证 出35:25 凡心中有智慧的妇女亲手纺线 ，把所纺的蓝色、紫色、朱红色线，和细麻都拿了来。出35:26 凡有智慧、心里受感的妇女 就 纺山羊毛 。 1.神又使耶稣基督成为我们的智慧   弟兄中的领头羊，灵里情愿   又有智慧才德的佳偶 出35:25 凡心中有智慧的妇女亲手纺线 ，把所纺的蓝色、紫色、朱红色线，和细麻都拿了来。…………… 箴2:20  智慧必使你 行善人的道，守义人的路。 箴31:10   才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。 箴31:29  说： 才德的女子很多，惟独你超过一切。 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人， 基督总为神的能力，神的智慧。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神， 神又使他成为我们的智慧、 公义、圣洁、救赎。 2.神藉耶稣救赎我们；赐圣灵使我们进入神的救恩 ………………………………………………………… 出35:26 凡有智慧、心里受感的妇女 就 纺山羊毛 。 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说： 看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！ 林前5:7  你们既是无酵的面， 应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 彼前1:18知道你们 得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血 约16:7  然而，我将真情告诉你们，我去是于你们有益的； 我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。 约16:13  只等 真理的圣灵来了，他要引导你们 明白（原文作 进入）一切的真理 ；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 二.长老、监督、执事们的见证 出35:27 众官长 把红玛瑙和别样的宝石，可以镶嵌在以弗得与胸牌上的，都拿了来； 1.要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们 出35:27 众官长 把红玛瑙和别样的宝石……………… A.复活大能显出是神儿子的奥秘-死是在我们身上发动，生却在你们身上发动 出25:7 红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。 林后4:7 我们有这 宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 林后4:10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 12这样看来， 死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 徒20:28   圣灵立你们作全群的监督 ，你们就 当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会， 就 是他用自己血所买来的（或作：救赎的）。 B.心意更新变化发出宝石的性质与光 林后4:16所以，我们不丧胆。 外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。   林后4:17  我们这 至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 C.以基督耶稣的心为心 出28:9要取 两块红玛瑙 ， 在上面刻以色列儿子的名字：   10  六个名字在这块宝石上，六个名字在那块宝石上，都照他们生来的次序。 出28:11   要用刻宝石的手工，彷佛刻图书，按着以色列儿子的名字，刻这两块宝石， 要镶在金槽上。12要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石。 亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。 出28:16这胸牌要四方的，迭为两层，长一虎口，宽一虎口。 要在上面镶宝石四行 ：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；17第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石； 18第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；19第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都要镶在金槽中。 20这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字，彷佛刻图书，刻十二个支派的名字。 弗4:3  用和平彼此联络， 竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 腓2:5  你们 当以基督耶稣的心为心 ： 来13:1你们 务要常存弟兄相爱的心。 2.在圣灵里祷告的人 出35:28又拿香料做香，拿油点灯，做膏油。 出30:23  你要取上品的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，24桂皮五百舍客勒，都按着圣所的平，又取橄榄油一欣， 25按做香之法调和做成圣膏油。 出30:34耶和华吩咐摩西说：你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；这馨香的香料和净乳香各样要一般大的分量。35你要用这些加上盐， 按做香之法做成清净圣洁的香。 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 提前2:1  我劝你，第一要 为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 三.选民的见证- 为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的 出35:29以色列人， 无论男女 ，凡 甘心乐意献礼物给耶和华的 ，都将礼物拿来， 做耶和华藉摩西所吩咐的一切工 。 A.我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的， 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的， 为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。 约三1:11  亲爱的兄弟啊， 不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。 B.人种的是什么，收的也是什么 约5:29  行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。 彼前3:11  也要 离恶行善；寻求和睦，一心追赶。 徒9:36  在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希利尼话就是 多加（就是羚羊的意思）；他广行善事，多施赒济。 加6:7不要自欺，神是轻慢不得的。 人种的是什么，收的也是什么。 8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。  9 我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。 C.在好事上富足 提前6:18  又要嘱咐他们行善， 在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或作：体贴）人， 多3:8  这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实的讲明，使那些 已信神的人留心做正经事业（或作：留心行善）。这都是美事，并且于人有益。 多3:14  并且 我们的人要学习正经事业（或作：要学习行善），预备所需用的，免得不结果子。 来13:16  只是 不可忘记行善和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的。 D.彼此相顾，激发爱心 来10:24   又要彼此相顾，激发爱心 ，勉励行善。 雅4:17  人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。 约三1:12  低米丢 行善，有众人给他作见证，又有真理给他作见证；就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。 E.义人必因信得生 彼前2:15  因为 神的旨意原是要你们行善，可以堵住那胡涂无知人的口。 彼前2:20  你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若 因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。 彼前3:6  就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。 你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。 彼前3:13  你们 若是热心行善，有谁害你们呢？ 彼前3:17  神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。     陆.建造教会的工头   出35:30-35 一.神的执事 出35:30摩西对以色列人说：犹大支派中，户珥的孙子、乌利的儿子比撒列， 耶和华已经提他的名召他 ， 1.从神来的灵，叫我们能知道   神开恩赐给我们的事 加1:16  既然乐意将他儿子启示在我心里 ，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量， 林前2:10   只有神借着圣灵向我们显明了 ，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。林前2:11除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样， 除了神的灵，也没有人知道神的事。  12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是 从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。   2.随事随在，都得了秘诀 出35:31又以神的灵充满了他，使他有智能、聪明、知识， 能做各样的工，   腓4:11我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。 12  我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏， 随事随在，我都得了秘诀。 13我靠着那加给我力量的，凡事都能做。 3.这些事惟有属灵的人才能看透。 出35:32 能想出巧工 ，用金、银、铜 制造各物 ， 出35:33 又能刻 宝石，可以镶嵌， 能雕刻 木头， 能做各样的巧工 。 林前2:14  然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为 这些事惟有属灵的人才能看透。 林前2:15  属灵的人能看透万事 ，却没有一人能看透了他。 二.神执事的 同工 出35:34耶和华又使他，和但支派中亚希撒抹的儿子亚何利埃布尔，心里灵明， 能教导人 。 1.本来比众圣徒中最小的还小 弗3:8  我 本来比众圣徒中最小的还小 ，然而他还赐我这恩典， 叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人， 2.在基督耶稣里同工 罗16:3  问百基拉和亚居拉安。 他们在基督耶稣里与我同工 ，4也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。 3.要把各人在基督里完完全全的引到神面前 林前14:19  但 在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话， 强如说万句方言。 西1:28  我们传扬他，是 用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前.   提前2:7   我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。 我说的是真话，并不是谎言。 4.为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体 弗4:11  他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 三.同工们，在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 出35:35耶和华 使他们的 心满有智慧，能做 各样的工 ，无论是 雕刻的工 ， 巧匠的工 ，用蓝色、紫色、朱红色线，和细麻、 绣花的工 ，并 机匠的工 ，他们都能做， 也能想出 奇巧的工 。 1.基督总为神的能力，神的智慧   林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人， 基督总为神的能力，神的智慧。 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神， 神又使他成为我们的智慧、 公义、圣洁、救赎。 弗2:20  并且 被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 2. 是与神同工的 林前3:9  因为我们 是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 林后6:1  我们 与神同工的 ，也劝你们 不可徒受他的恩典。 3.得以在各样的力上加力；能与众圣徒在光明中同得基业 西1:9因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们 在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 10好叫你们 行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神； 11 照他荣耀的权能， 得以在各样的力上加力 ，好叫你们 凡事欢欢喜喜的忍耐宽容 ；12又感谢父， 叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。

出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并 有丰盛的慈爱和诚实， 出34:7 为千万人存留慈爱 ，赦免罪孽、过犯，和罪恶， 万不以有罪的为无罪 ，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 来13:8   耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的。 彼后1:4  因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏， 就得与神的性情有分。 帖前5:23  愿 赐平安的神亲自使你们全然成圣！ 又愿你们的 灵与魂与身子得蒙保守 ，在我主耶稣基督降临的时候， 完全无可指摘！ 壹.耶稣来是要成全律法   出34:1-3 一.从亘古到永远，耶和华是我的神 出34:1耶和华吩咐摩西说： 你要凿出两块石版，和先前你摔碎的那版 一样 ；其上的字我要写在这版上。 1.耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的 出34:1耶和华吩咐摩西说： 你要凿出两块石版，和先前你摔碎的那版 一样………………………………… 出24:12  耶和华对摩西说：你上山到我这里来，住在这里， 我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。 申4:13   他将所吩咐你们当守的约指示你们 ，就是十条诫，并将这诫写在两块石版上。 申5:22   这些话是耶和华在山上，从火中、云中、幽暗中，大声晓谕你们全会众的；此外并没有添别的话。 他就把这话写在两块石版上，交给我了。 诗89:33只是我必不将我的慈爱全然收回，也必不叫我的信实废弃。 34  我必不背弃我的约， 也不改变我口中所出的。 来1:12  你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了。 惟有你永不改变； 你的年数没有穷尽。 来13:8   耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的。 2.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 出34:1…………………………………………………；其上的字我要写在这版上。 A.是神的工作，字是神写的，刻在版上 出31:18  耶和华在西乃山和摩西说完了话，就把两块法版交给他 ，是神用指头写的石版。 出32:15摩西转身下山，手里拿着两块法版。这版是两面写的，这面那面都有字， 16   是神的工作，字是神写的，刻在版上。 申9:9  我上了山，要领受两块石版，就是耶和华与你们立约的版。那时我在山上住了四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。 申9:10  耶和华把那两块石版交给我，是神用指头写的。 版上所写的是照耶和华在大会的日子、在山上、从火中对你们所说的一切话。 申9:11  过了四十昼夜，耶和华把那两块石版，就是约版，交给我。 B.律法的一点一画也不能废去，都要成全 太5:17  莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。  太5:18  我实在告诉你们 ，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。   C. 因信坚固律法-写在心版上 罗8:1如今， 那些在基督耶稣里的就不定罪了。 罗8:2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 罗3:31  这样， 我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。 来8:8所以主指责他的百姓说（或作：所以主指前约的缺欠说）： 日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约， 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样： 我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。 11他们 不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄 ，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。17 以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。18这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。 二.不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，为何摩西可站在神面前? 出34:2明日早晨，你 要预备好了 ，上西乃山， 在山顶上站在我面前 。 1.只在乎发怜悯的神 罗9:13正如经上所记：雅各布是我所爱的；以扫是我所恶的。 14这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有！ 15 因他对摩西说：我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。 16据此看来， 这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。 2.那在行为以外蒙神算为义的人是有福的 罗4:4做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；5  惟有不做工的， 只信称罪人为义的神，他的信就算为义。 6正如戴维称 那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。 7 他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。8 主不算为有罪的，这人是有福的。 加3:24  这样， 律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 3.耶稣为朋友舍命，使信耶稣的人为义 罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 26  好在今时显明他的义，使人知道他自己为义， 也称信耶稣的人为义。 约15:13   人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。 雅2:23  这就应验经上所说： 亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神的朋友。 三.世人都犯了罪 出34:3 谁也不可和你一同上去 ，遍山都不可有人，在山根也不可叫羊群牛群吃草。 出19:12你要在山的四围给百姓定界限，说：你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的，必要治死他。 13  不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透；无论是人是牲畜，都不得活。 到角声拖长的时候，他们才可到山根来 申10:1那时，耶和华吩咐我说：你要凿出两块石版，和先前的一样，上山到我这里来， 又要做一木柜。 2你先前摔碎的那版， 其上的字我要写在这版上；你要将这版放在柜中。  3 于是我用皂荚木做了一柜，又凿出两块石版，和先前的一样，手里拿这两块版上山去了。 罗3:23  因为 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；   贰.神的朋友   出34:4-11 一.遵行主所吩咐的，就是主的朋友了     在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠 出34:4摩西就 凿出两块石版 ，和先前的一样。清晨起来， 照耶和华所吩咐的 上西乃山去，手里拿着两块石版。 林后1:12  我们所夸的是自己的 良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实；在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠 ，向你们更是这样。 约15:14  你们 若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 约15:15  以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。 我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。   二.永生神是爱和信实的神 1.耶和华对万有宣告 出34:5耶和华在云中降临， 和摩西一同站在那里 ，宣告耶和华的名。 A.有怜悯有恩典的神，不轻易发怒 出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并 有丰盛的慈爱和诚实， 诗86:15  主啊，你是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。   B.恨恶罪恶的神 出34:7 为千万人存留慈爱 ，赦免罪孽、过犯，和罪恶， 万不以有罪的为无罪 ，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 约3:16   神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们， 叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 诗103:7他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。 8耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。9他不长久责备，也不永远怀怒。 10他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。 11天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！ 12东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！ 13父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！     三.得着智慧的心 出34:8摩西急忙伏地下拜， 出34:9说：主啊，我若在你眼前蒙恩， 求你在我们中间同行 ，因为这是硬着颈项的百姓。又 求你赦免我们的罪孽和罪恶 ， 以我们为你的产业。 1.以马内利- 神与我们同在 出34:9说：主啊，我若在你眼前蒙恩， 求你在我们中间同行 ，因为这是硬着颈项的百姓。………………… ……………… 赛45:11  耶和华─以色列的圣者，就是造就以色列的如此说： 将来的事，你们可以问我；至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定（原文是吩咐我）。 赛7:13以赛亚说：戴维家啊，你们当听！ 你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？  14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。 太1:21他将要生一个儿子，你要给他 起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来 。22 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话，23  说： 必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是神与我们同在。） 2.赦免我们的罪孽和罪恶 出34:9………………………………………………… …………………………………………………………………………………又 求你赦免我们的罪孽和罪恶 ， ………………………… 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通； 承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 赛53:11  他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。 有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死）， 就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。 按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 约一1:9   我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 3.得着我们- 基督在你们心里成了有荣耀的盼望 出34:9………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………以我们为你的产业。 罗8:23  不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候 得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 腓3:12  这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求， 或者可以得着基督耶稣所以得着我 的（或作：所要我得的）。 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀， 就是基督在你们(心)里成了有荣耀的盼望。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望， 他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 四.要立新约 出34:10耶和华说：我要立约， 要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地万国中所 未曾行的 。 在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为，因我向你所行的是可畏惧的事。 1.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 出34:10耶和华说：我要立约， 要在百姓面前行奇妙的事，是在遍地万国中所 未曾行的 。…………………… ………………………………………………………………… 诗98:1 （一篇诗。）你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣臂施行救恩。 2   耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 赛45:8  诸天哪，自上而滴， 穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生； 这都是我─耶和华所造的。 2.地的四极都看见我们神的救恩 出34:10………………………………………………… …… 是在遍地万国中所 未曾行的 。…………………… ………………………………………………………………… 诗98: 3记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。 地的四极都看见我们神的救恩。 3.这血就是神与你们立约的凭据 亚9:11  锡安哪， 我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 太26:28   因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。 来9:20   这血就是神与你们立约的凭据。 来9:24因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；25 也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，26如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但 如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。 4.万不以有罪的为无罪 出34:10………………………………………………… ……在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为，因我向你所行的是可畏惧的事。 番1:2  耶和华说： 我必从地上除灭万类。 7你要在主耶和华面前静默无声， 因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 赛53:6  我们都如羊走迷；各人偏行己路； 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。   五.主向我们这信的人所显的能力是何等浩大 出34:11我今天所吩咐你的，你要谨守。 我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。 弗4:8  所以经上说： 他升上高天的时候，掳掠了仇敌， 将各样的恩赐赏给人。 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。     参.不要爱世界 出34:12-17 一.不要与世俗为伍 出34:12你要谨慎，不可与你所去那地的居民立约， 恐怕成为你们中间的网罗 ； 林后7:10  因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但 世俗的忧愁是叫人死。 多2:12  教训我们 除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日， 提前1:9  因为 律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的， 雅4:4  你们这些淫乱的人（原文作：淫妇）哪，岂不知 与世俗为友就是与神为敌 吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。   二.攻破一切的营垒 出34:13却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。 林后10:3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。  4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 三.只爱独一真神 出34:14不可敬拜别神；因为耶和华是忌邪的神， 名为忌邪者。 诗73:22我这样愚昧无知，在你面前如畜类一般。23然而，我常与你同在；你搀着我的右手。24你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。  25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。 四.不可与鬼相交 出34:15只怕你与那地的居民立约，百姓随从他们的神，就行邪淫，祭祀他们的神， 有人叫你，你便吃他的祭物， 林前10:20  我乃是说， 外邦人所献的祭是祭鬼 ，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。21 你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 22我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？ 五.信与不信不能同负一轭 出34:16又为你的儿子娶他们的女儿为妻，他们的女儿随从他们的神，就行邪淫， 使你的儿子也随从他们的神行邪淫。 林后6:14   你们和不信的原不相配，不要同负一轭。 义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？15基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？ 信主的和不信主的有什么相干呢？ 16 神的殿和偶像有什么相同呢？ 因为我们是永生神的殿 ，就如神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。17又说： 你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 18我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 六.不为自己造神 出34:17不可为自己铸造神像。 1.思念变为虚妄，无知的心就昏暗了 罗1:19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。 20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。21  因为， 他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他 。他们的 思念变为虚妄，无知的心就昏暗了 。22自称为聪明，反成了愚拙，     2.故意不认识神 罗1:23  将不能朽坏之神的荣耀变为偶像 ，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 罗1:25他们 将神的真实变为虚谎 ，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 罗1:28他们既然 故意不认识神 ，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；   肆.生命圣灵的律   出34:18-27 一.除酵节-从神生的就不犯罪 1.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 出34:18你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期 吃无酵饼七天 ，因为你是这亚笔月内出了埃及。 出12:8  当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与 无酵饼和苦菜同吃。 出12:15  你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止 ，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 出12:17  你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。 出12:18  从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。 出12:19  在你们各家中， 七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。 出12:20  有酵的物，你们都不可吃； 在你们一切住处要吃无酵饼。 出12:34  百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。 出12:39  他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起； 因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。 约一3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 。 9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 2.都是神的-从神生的 出34:19凡头生的都是我的； 一切牲畜头生的 ，无论是牛是羊，公的 都是我的 。 约1:13  这等人 不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 3.义的代替不义 出34:20头生的驴要用羊羔代赎，若不代赎就要打折他的颈项。凡 头生的儿子都要赎出来 。 谁也不可空手朝见我 。 出23:15  你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。 谁也不可空手朝见我，因为你是这月出了埃及。 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是 义的代替不义的，为要引我们到神面前 。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 二.安息在基督里-信就进入安息    基督的样式-存心顺服 出34:21你六日要做工，第七日要安息， 虽在耕种收割的时候也要安息。 来4:3  但我们 已经相信的人得以进入那安息 ，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。 来4:6   既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 来4:10因为那进入安息的， 乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。 11 所以，我们 务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 太11:29   我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 三.七七节-收割初熟麦子-成为福音的祭司    收藏节-为着牧羊群羊 出34:22在 收割初熟麦子的时候要守七七节 ；又在 年底要守收藏节。   罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 罗15:41于是领受他话的人就受了洗。那一天， 门徒约添了三千人，47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。 太24:45  谁是 忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 路12:42  主说：谁是那 忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 林后9:10   那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子； 11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。    四.得胜者的见证-不能隔绝的爱在基督里 出34:23你们一切男丁要 一年三次 朝见主耶和华─以色列的神。 1.断没有什么能害你们 太16:18  我还告诉你，你是彼得， 我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。 路10:19   我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 2.胜了世界的，就是我们的信心 约一5:4  因为 凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 启12:11   弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 3.圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告 罗8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是 圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 4.神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 罗8:31 既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 罗8:33   谁能控告神所拣选的人呢？ 有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗） 5.耶稣基督替我们祈求 罗8:34   谁能定他们的罪呢？ 有基督耶稣已经死了， 而且从死里复活， 现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） 6.谁能使我们与基督的爱隔绝呢？   这爱是在我们的主基督耶稣里的。 罗8:35  谁能使我们与基督的爱隔绝呢？ 难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。 37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝； 这爱是在我们的主基督耶稣里的。    五.都在基督里蒙保守    基督就是我的产业 出34:24我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华─你神的时候， 必没有人贪慕你的地土。 腓4:6应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。  7  神所赐、 出人意外的平安 必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 帖前5:23  愿 赐平安的神亲自使你们全然成圣！ 又愿你们的 灵与魂与身子得蒙保守 ，在我主耶稣基督降临的时候， 完全无可指摘！ 犹1:21  保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 加3:26所以， 你们因信基督耶稣都是神的儿子。 29  你们既 属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 六.基督是逾越节的羔羊    要宝贝主的供应 出34:25你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。 出23:18不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上；也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。 1.没有犯罪的生命才能成为祭物 出34:25你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。………………………………… 利17:11  因为活物的 生命 是在 血 中。 我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪 ；因 血 里有 生命 ，所以能赎罪。 利17:14  论到一切活物的 生命 ，就在 血 中。所以我对以色列人说：无论什么活物的 血 ，你们都不可吃，因为 一切活物的血就是他的生命 。凡吃了 血 的，必被剪除。 来4:15  因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。 他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 林前5:7   你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团； 因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 来10:28人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，29  何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！ 2.旧事已过 ，都变成新的了 出34:25…………………………………………………逾越节的祭物也不可留到早晨。 林后5:17  若有人在基督里，他就是 新造的人，旧事已过，都变成新的了。 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们 一举一动有新生的样式 ，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 七.要让主先得着我们的心    生命不会制造死亡 出34:26地里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 出23:19地里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 申14:21  凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃，或卖与外人吃，因为你是归耶和华─你神为圣洁的民。 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵。 林后8:5  并且他们所做的，不但照我们所想望的，更 照神的旨意先把自己献给主， 又归附了我们。 弗5:1所以，你们 该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 2   也要凭爱心行事 ，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 八.主的话就是灵就是生命 出34:27耶和华吩咐摩西说：你要将这些话写上，因为 我是按这话与你和以色列人立约 。 约6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 来4:12神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开， 连心中的思念和主意都能辨明。  13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 启19:15   有利剑从他口中出来，可以击杀列国 。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。   伍.义人在神的国里要发光   出34:28-35 一.人活着不是单靠食物 出34:28摩西在耶和华那里四十昼夜， 也不吃饭也不喝水。 耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。 申8:3  他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道， 人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 申9:9  我上了山，要领受两块石版，就是耶和华与你们立约的版。 那时我在山上住了四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。 申9:18  因你们所犯的一切罪，行了耶和华眼中看为恶的事，惹他发怒， 我就像从前俯伏在耶和华面前四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。   太4:4  耶稣却回答说：经上记着说： 人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 路4:4  耶稣回答说：经上记着说： 人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 二.永生神的灵与我们相交 出34:29摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候，不知道 自己的面皮因耶和华和他说话就发了光 。 林后3:3  你们明显是基督的信，借着我们修成的 。不是用墨写的， 乃是用永生神的灵写的 ；不是写在石版上， 乃是写在心版上。 林后3:18  我们众人既然 敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。 三.这帕子在基督里已经废去了 出34:30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。 约3:20  凡 作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 林后4:4  此等 不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。 基督本是神的像。 约一1:5  神就是光，在他毫无黑暗。 这是我们从主所听见、又报给你们的信息。6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 四.在光中却不见光     应当趁着有光，信从这光 出34:31摩西叫他们来；于是亚伦和会众的官长都到他那里去，摩西就与他们说话。 出34:32随后以色列众人都近前来， 他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们。  出34:33摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。 约1:7   这人来，为要作见证，就是为光作见证 ，叫众人因他可以信。 约12:36  你们 应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。 耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。 约12:46   我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 林后3:13不像 摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。 五.心几时归向主,帕子就几时除去了,就看见主的荣光 出34:34但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子， 及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人 。 林后3:14但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。 这帕子在基督里已经废去了。 林后3:16但他们的 心几时归向主，帕子就几时除去了。 17主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 六.神是真实的，人都是虚谎的    在你那里有生命的源头；    在你的光中，我们必得见光 出34:35以色列人 看见摩西的面皮发光 。摩西又用帕子蒙上脸， 等到他进去与耶和华说话就揭去帕子 。 约12:35耶稣对他们说： 光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。 罗3:3   即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信吗？ 4断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。 如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 诗36:7神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。8他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。  9 因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。

太4:10  耶稣说： 撒但 （撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名）， 退去吧！ 因为经上记着说：当拜主你的神，单要事奉他。 弗6:11  要 穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。13所以， 要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 雅4:7  故此你们要顺服神。 务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 彼前5:7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。 8务要谨守，警醒。因为你们的 仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 9你们 要用坚固的信心抵挡他 ，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。     壹. 撒但的工作.计谋   出32:1-6 一.造神的毒箭 出32:1百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说： 起来！为我们做神(像)， 可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。 [bbe] Exo32:1  And when the people saw that Moses was a long time coming down from the mountain, they all came to Aaron and said to him, Come, make us a god to go before us : as for this Moses, who took us up out of the land of Egypt, we have no idea what has become of him. 出20:22耶和华对摩西说：你要向以色列人这样说：你们自己看见我从天上和你们说话了。 23  你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。   1.恶人所生的是虚假 诗7:14试看 恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 2.是恶人的计谋 诗1:1不从恶人的计谋 ，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位， 诗64:3  他们磨舌如刀，发出苦毒的言语，好像比准了的箭，4要在暗地射完全人；他们忽然射他，并不惧怕。5 他们彼此勉励设下恶计；他们商量暗设网罗， 说：谁能看见？6他们图谋奸恶，说：我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。 3.拿着信(faith)当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 诗57:4  我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。 弗6:16  此外， 又拿着信德(faith)当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；   二.悖逆之子被迷惑.进入试探 出32:2亚伦对他们说：你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。 出32:3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。 出32:4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：以色列啊，这是领你出埃及地的神。 1.被罪恶捆绑-铸造的偶像就是虚谎的师傅 哈2:18  雕刻的偶像，人将他刻出来，有什么益处呢？ 铸造的偶像就是虚谎的师傅。 制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？ 约8:44   你们是出于你们的父魔鬼 ，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。 他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 徒8:23  我看出你正在苦胆之中， 被罪恶捆绑。   2.只有真理必叫你们得以自由 A.不要再被奴仆的轭挟制 约8:32  你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 加5:1  基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳， 不要再被奴仆的轭挟制。 来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 15   并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 B.主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 林后3:16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 17   主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。   C.详细察看那全备、使人自由之律法、实在行出来 雅1:23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25  惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。 三. 死在过犯罪恶之中 出32:5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：明日要向耶和华守节。 1.行事为人随从心中运行的邪灵 出32:5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，……………… …………………… 弗2:1  你们 死在过犯罪恶之中 ，他叫你们活过来。2那时， 你们在其中行事为人 ，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今 在悖逆之子心中运行的邪灵 。 2.思念变为虚妄，无知的心就昏暗了 罗1: 19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的， 虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。21因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。 他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 22自称为聪明，反成了愚拙，23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 24所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。 25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主； 主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 3.真正拜父的，要用灵和诚实拜他  出32:5…………………………………，且宣告说：明日要向耶和华守节。 A.以神的灵敬拜 约4:23  时候将到，如今就是了，那真正拜父的， 要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 约4:24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这 以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 B.在乎灵，不在乎仪文 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的， 在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 C.要敬拜真神 启19:10  我就俯伏在他脚前要拜他。他说： 千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜神。 因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。 四.可怒之子随着肉体和心中所喜好的去行 出32:6次日清早，百姓 起来献燔祭和平安祭 ， 就坐下吃喝，起来玩耍。   1.所听见的道于他们无益 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是 所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 弗2:3我们从前也都在他们中间， 放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子 ，和别人一样。 2.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 约6:63   叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 3.神的国不在乎吃喝 林前10:2 弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，3都在云里、海里受洗归了摩西； 4并且都吃了一样的灵食，5也都喝了一样的灵水。 所喝的，是出于随着他们的灵盘石；那盘石就是基督。 6但他们中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。7这些事都是我们的鉴戒， 叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；  7  也不要拜偶像，像他们有人拜的。 如经上所记：百姓坐下吃喝，起来玩耍。 罗14:17  因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。    贰.神的心慈悲怜悯   出32:7-16 一.摩西在神的家尽忠 出32:7耶和华吩咐摩西说：下去吧， 因为你的百姓， 就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。 民12:7  我的仆人摩西不是这样； 他是在我全家尽忠的。 8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？ 来3:5  摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。 赛42:6  我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你， 使你作众民的中保（中保：原文是约） ，作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。8我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。   二. 凡以行律法为本的，都是被咒诅的 出32:8 他们快快偏离了我所吩咐的道 ，为自己铸了一只牛犊，向他下拜献祭，说：以色列啊，这就是领你出埃及地的神。 出20:4   不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 出20:5  不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 出22:22耶和华对摩西说：你要向以色列人这样说：你们自己看见我从天上和你们说话了。 23 你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。 加3:10  凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着： 凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。 诗106:19他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。20如此 将他们荣耀的主换为吃草之牛的像， 三.要靠律法称义的， 从恩典中坠落了 出32:9耶和华对摩西说： 我看这百姓真是硬着颈项的百姓。   加5:4  你们这 要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 罗4:13因为 神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。15   因为律法是惹动忿怒的（或作：叫人受刑的）； 哪里没有律法，那里就没有过犯。16所以 人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 四.人的罪性、罪行使神忿怒 出32:10你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。 罗1:18原来， 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 罗2:8   惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。 贪婪就与拜偶像一样。  6   因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 五.赐下施恩叫人恳求的灵-基督的灵 1.第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢 出32:11摩西便恳求耶和华─他的神说：耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？ 这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。 出32:12为什么使埃及人议论说他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭？ 求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓 。 亚12:10  我必 将那施恩叫人恳求的灵，浇灌 戴维家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或译：他；本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 提前2:1  我劝你， 第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。 因为他将命倾倒，以致于死 ；他也被列在罪犯之中。 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。   2.天父的心- 要领许多的儿子进荣耀里去 出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、艾萨克、以色列。 你曾指着自己起誓说： 我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。 来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。     六.耶稣成为众民的中保    这血所说的比埃布尔的血所说的更美 出32:14于是耶和华后悔， 不把所说的祸降与他的百姓。 1.在神和人中间，只有一位中保，乃是降为人的基督耶稣； 诗106:23所以，他说要灭绝他们； 若非有他所拣选的摩西站在当中（原文是破口），使他的忿怒转消， 恐怕他就灭绝他们。 提前2:5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 来12:22你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，24  并 新约的中保耶稣，以及所洒的血 ； 这血所说的比埃布尔的血所说的更美 。25你们总要谨慎， 不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪， 何况我们违背那从天上警戒我们的呢？ 2.因为神用忍耐的心宽容人先时所犯的罪 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 七.律法是为过犯添上的 出32:15摩西转身下山，手里拿着两块法版。这版是两面写的，这面那面都有字， 1. 等候那蒙应许的子孙来到 出32:15摩西转身下山，手里拿着两块法版。………… ………………………………… 加3:19  这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的， 等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。 加3:16  所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。 2.中保本不是为一面作的   叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧 出32:15……………………………………。这版是两面写的，这面那面都有字， 加3:20  但 中保本不是为一面作的；神却是一位。 路1:17  他必有伊莱贾的心志能力，行在主的前面， 叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智能， 又为主预备合用的百姓。 3.被神的灵引导的，都是神的儿子 出32:16是神的工作，字是神写的，刻在版上。 林后3:3  你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的， 乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。 罗8:14  因为 凡被神的灵引导的，都是神的儿子。   参.对付罪恶   出32:17-35 一.沉沦的人以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念 1.慎思明辨 出32:17 乔舒亚一听见百姓呼喊的声音 ，就对摩西说：在营里有争战的声音。 赛34:1  列国啊，要近前来听！众民哪，要侧耳而听！地和其上所充满的， 世界和其中一切所出的都应当听！ 耶28:7   然而我向你和众民耳中所要说的话，你应当听。 太11:15  有耳可听的，就应当听！ 启2:29   圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 林前14:29  至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人， 其余的就当慎思明辨。 来5:14  惟独 长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。 来4:12   神的道是活泼的，是有功效的 ，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开， 连心中的思念和主意都能辨明。 2.不体贴神的意思，只体贴人的意思 出32:18摩西说：这不是人打胜仗的声音，也不是人打败仗的声音，我所听见的乃是 人歌唱的声音 。 帖后2:3  人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前， 必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。 腓3:19  他们的结局就是沉沦； 他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。   A.因为随从肉体的人体贴肉体的事 民24:20  巴兰观看亚玛力，就题起诗歌说： 亚玛力原为诸国之首，但他终必沉沦。 太16:23  耶稣转过来，对彼得说： 撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 可8:33  耶稣转过来，看着门徒，就责备彼得说： 撒但，退我后边去吧！因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 罗8:5  因为 随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 B.不服神的律法，也是不能服 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，   二.神的愤恨 出32:19摩西挨近营前 就看见牛犊 ， 又看见人跳舞 ，便发烈怒， 把两块版扔在山下摔碎了 ， 1.神是忌邪的神 出20:5   不可跪拜那些像，也不可事奉他 ，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 出34:14  不可敬拜别神； 因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。 2.心偏于邪，失去向基督所存纯一清洁的心 诗78:56他们仍旧试探、悖逆至高的神，不守他的法度，57反倒退后，行诡诈，像他们的祖宗一样；他们改变，如同翻背的弓。 58 因他们的邱坛惹了他的怒气；因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。 林后11:2   我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。 因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。 3我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心， 就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 三.焚烧的灵 出32:20又将他们 所铸的牛犊用火焚烧 ，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。 1.不出于主都要被 焚烧 出32:20又将他们 所铸的牛犊用火焚烧 ，…………… ………………………………… 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。 那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 来6:7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福； 8   若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 2.我们得罪了神就喝苦胆水 出32:20…………………………………，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。 耶8:14  我们为何静坐不动呢？我们当聚集，进入坚固城，在那里静默不言； 因为耶和华─我们的神使我们静默不言，又将苦胆水给我们喝，都因我们得罪了耶和华。 林前11:29  因为 人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 四.为何怕敌人的惊吓? 出32:21摩西对亚伦说： 这百姓向你做了什么 ？ 你竟使他们陷在大罪里！ 1.所有犯罪的就是罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 所有犯罪的就是罪的奴仆。   2.义人必因信得生 来2:15  并要 释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 来10:38  只是 义人（有古卷：我的义人）必因信得生。 他若退后，我心里就不喜欢他。 A.凡事不怕敌人的惊吓 腓1:27只要你们 行事为人与基督的福音相称， 叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。  28 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。 29因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。  30你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。 B.我们争战的兵器本不是属血气的 林后10:3  因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 林后10:4   我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。     五.控告弟兄?   魔鬼的灵是迷惑普天下的 出32:22亚伦说：求我主不要发烈怒。 这百姓专于作恶，是你知道的。 出32:23他们对我说：你为我们做神像，可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。 出32:24我对他们说：凡有金环的可以摘下来，他们就给了我。我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。 启12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。 他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 10  我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！ 因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 六.顺从肉体活着,必要死,靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着 1.凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他 出32:25摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺）， 出32:26就站在营门中，说： 凡属耶和华的，都要到我这里来 ！于是利未的子孙都到他那里聚集。 太10:32凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；太10: 33凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他 。 2.若顺从肉体活着，必要死 出32:27他对他们说：耶和华─以色列的神这样说：你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门， 各人杀他的弟兄与同伴并邻舍 。 太10:34你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。35因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。 36 人的仇敌就是自己家里的人。 3.靠着圣灵治死身体的恶行 出32:28利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。 出32:29摩西说： 今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄 ，使耶和华赐福与你们。 出32:35耶和华杀百姓的缘故，是因他们同亚伦做了牛犊。 A.背着十字架跟从主耶稣 太10:37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒； 38不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。 39得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 罗8:13  你们若 顺从肉体活着，必要死 ；若 靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 西3:5  所以， 要治死你们在地上的肢体 ，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。 贪婪就与拜偶像一样。 B.务要抵挡魔鬼 太4:10  耶稣说： 撒但 （撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名）， 退去吧！ 因为经上记着说：当拜主你的神，单要事奉他。 弗6:11  要 穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。13所以， 要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 雅4:7  故此你们要顺服神。 务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 彼前5:7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。 8务要谨守，警醒。因为你们的 仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 9你们 要用坚固的信心抵挡他 ，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 七.基督若没有复活，你们的信便是徒然， 你们仍在罪里 出32:30到了第二天，摩西对百姓说： 你们犯了大罪。我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。 罗8:33   谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了 （或作：是称他们为义的神吗）34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求 （有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） 来5:7  基督在肉体的时候，既 大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。 林前15:17   基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 彼前3:18   因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。 按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 八.基督耶稣舍己的爱、圣灵的爱 出32:31摩西回到耶和华那里，说：唉！这百姓犯了大罪，为自己做了金像。 出32:32倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。 1.基督为我们的罪舍己要救我们脱离这罪恶的世代 加1:4   基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 加2:20  我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活； 他是爱我，为我舍己。 弗5:25  你们作丈夫的，要爱你们的妻子， 正如基督爱教会，为教会舍己。 2.圣灵亲自用说不出来的叹息为我们祷告 罗15:30  弟兄们， 我借着我们主耶稣基督，又借着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神， 罗8:26  况且 我们的软弱有圣灵帮助 ，我们本不晓得当怎样祷告，只是 圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 九.得胜的必不从生命册上涂抹他的名 出32:33耶和华对摩西说：谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。 启3:5   凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名； 且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。 十.当悔改归正 出32:34现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去， 我的使者必在你前面引路； 只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。 1.使人与神和好的职分 A.悔改受洗必领受所赐的圣灵 出32:34现在你去领这百姓，…………………… …………………………………………………………… ………………………… 徒2:38  彼得说：你们 各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 徒3:19  所以，你们 当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到； B.在基督里，就是新造的人 出32:34………………………，往我所告诉你的地方去，………………………………………………………………………………… 西2:14  又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 约一3:6  凡住在他里面的，就不犯罪； 凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。 2.耶稣作更美之约的中保 出32:34………………………………………………，我的使者必在你前面引路……………………………… ……………………… A.复兴遍地，使人承受荒凉之地为业 赛49:8  耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你， 使你作众民的中保（中保：原文是约）；复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。 B.律法放在我们里面，写在我们心上 来8:6  如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保； 这约原是凭更美之应许立的 。7那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了。8所以主指责他的百姓说（或作：所以主指前约的缺欠说）：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，9不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。  10主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。   C.必照各人行为报应各人   认自己的罪.就得赦免 出32:34………………………………………………… …………………………只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。 出34:6耶和华在他面前宣告说：耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，7  为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶， 万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。 罗2:6   他必照各人的行为报应各人 。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；  8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11因为神不偏待人。 约一1:9   我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

一.摩西在神的家尽忠 出32:7耶和华吩咐摩西说：下去吧， 因为你的百姓， 就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。 民12:7  我的仆人摩西不是这样； 他是在我全家尽忠的。 8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？ 来3:5  摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。 赛42:6  我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你， 使你作众民的中保（中保：原文是约） ，作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。8我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。   二. 凡以行律法为本的，都是被咒诅的 出32:8 他们快快偏离了我所吩咐的道 ，为自己铸了一只牛犊，向他下拜献祭，说：以色列啊，这就是领你出埃及地的神。 出20:4   不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 出20:5  不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 出22:22耶和华对摩西说：你要向以色列人这样说：你们自己看见我从天上和你们说话了。 23 你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。 加3:10  凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着： 凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。 诗106:19他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。20如此 将他们荣耀的主换为吃草之牛的像， 三.要靠律法称义的， 从恩典中坠落了 出32:9耶和华对摩西说： 我看这百姓真是硬着颈项的百姓。   加5:4  你们这 要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 罗4:13因为 神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。15   因为律法是惹动忿怒的（或作：叫人受刑的）； 哪里没有律法，那里就没有过犯。16所以 人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 四.人的罪性、罪行使神忿怒 出32:10你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。 罗1:18原来， 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 罗2:8   惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 西3:5所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。 贪婪就与拜偶像一样。  6   因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 五.赐下施恩叫人恳求的灵-基督的灵 1.第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢 出32:11摩西便恳求耶和华─他的神说：耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？ 这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。 出32:12为什么使埃及人议论说他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭？ 求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓 。 亚12:10  我必 将那施恩叫人恳求的灵，浇灌 戴维家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或译：他；本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 提前2:1  我劝你， 第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。 因为他将命倾倒，以致于死 ；他也被列在罪犯之中。 他却担当多人的罪，又为罪犯代求。   2.天父的心- 要领许多的儿子进荣耀里去 出32:13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、艾萨克、以色列。 你曾指着自己起誓说： 我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。 来2:10 原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。     六.耶稣成为众民的中保    这血所说的比埃布尔的血所说的更美 出32:14于是耶和华后悔， 不把所说的祸降与他的百姓。 1.在神和人中间，只有一位中保，乃是降为人的基督耶稣； 诗106:23所以，他说要灭绝他们； 若非有他所拣选的摩西站在当中（原文是破口），使他的忿怒转消， 恐怕他就灭绝他们。 提前2:5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 来12:22你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，24  并 新约的中保耶稣，以及所洒的血 ； 这血所说的比埃布尔的血所说的更美 。25你们总要谨慎， 不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪， 何况我们违背那从天上警戒我们的呢？ 2.因为神用忍耐的心宽容人先时所犯的罪 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 七.律法是为过犯添上的 出32:15摩西转身下山，手里拿着两块法版。这版是两面写的，这面那面都有字， 1. 等候那蒙应许的子孙来到 出32:15摩西转身下山，手里拿着两块法版。………… ………………………………… 加3:19  这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的， 等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。 加3:16  所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说众子孙，指着许多人，乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。 2.中保本不是为一面作的   叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧 出32:15……………………………………。这版是两面写的，这面那面都有字， 加3:20  但 中保本不是为一面作的；神却是一位。 路1:17  他必有伊莱贾的心志能力，行在主的前面， 叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智能， 又为主预备合用的百姓。 3.被神的灵引导的，都是神的儿子 出32:16是神的工作，字是神写的，刻在版上。 林后3:3  你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的， 乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上。 罗8:14  因为 凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

一.造神的毒箭 出32:1百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说： 起来！为我们做神(像)， 可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。 [bbe] Exo32:1  And when the people saw that Moses was a long time coming down from the mountain, they all came to Aaron and said to him, Come, make us a god to go before us : as for this Moses, who took us up out of the land of Egypt, we have no idea what has become of him. 出20:22耶和华对摩西说：你要向以色列人这样说：你们自己看见我从天上和你们说话了。 23  你们不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。   1.恶人所生的是虚假 诗7:14试看 恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。 2.是恶人的计谋 诗1:1不从恶人的计谋 ，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位， 诗64:3  他们磨舌如刀，发出苦毒的言语，好像比准了的箭，4要在暗地射完全人；他们忽然射他，并不惧怕。5 他们彼此勉励设下恶计；他们商量暗设网罗， 说：谁能看见？6他们图谋奸恶，说：我们是极力图谋的。他们各人的意念心思是深的。 3.拿着信(faith)当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 诗57:4  我的性命在狮子中间；我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭；他们的舌头是快刀。 弗6:16  此外， 又拿着信德(faith)当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；   二.悖逆之子被迷惑.进入试探 出32:2亚伦对他们说：你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。 出32:3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。 出32:4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：以色列啊，这是领你出埃及地的神。 1.被罪恶捆绑-铸造的偶像就是虚谎的师傅 哈2:18  雕刻的偶像，人将他刻出来，有什么益处呢？ 铸造的偶像就是虚谎的师傅。 制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？ 约8:44   你们是出于你们的父魔鬼 ，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。 他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 徒8:23  我看出你正在苦胆之中， 被罪恶捆绑。   2.只有真理必叫你们得以自由 A.不要再被奴仆的轭挟制 约8:32  你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 加5:1  基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳， 不要再被奴仆的轭挟制。 来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 15   并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 B.主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 林后3:16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 17   主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。   C.详细察看那全备、使人自由之律法、实在行出来 雅1:23因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，24看见，走后，随即忘了他的相貌如何。25  惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。 三. 死在过犯罪恶之中 出32:5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：明日要向耶和华守节。 1.行事为人随从心中运行的邪灵 出32:5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，……………… …………………… 弗2:1  你们 死在过犯罪恶之中 ，他叫你们活过来。2那时， 你们在其中行事为人 ，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今 在悖逆之子心中运行的邪灵 。 2.思念变为虚妄，无知的心就昏暗了 罗1: 19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的， 虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。21因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。 他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 22自称为聪明，反成了愚拙，23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 24所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。 25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主； 主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 3.真正拜父的，要用灵和诚实拜他  出32:5…………………………………，且宣告说：明日要向耶和华守节。 A.以神的灵敬拜 约4:23  时候将到，如今就是了，那真正拜父的， 要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 约4:24  神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这 以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 B.在乎灵，不在乎仪文 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的， 在乎灵，不在乎仪文。 这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 C.要敬拜真神 启19:10  我就俯伏在他脚前要拜他。他说： 千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜神。 因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。 四.可怒之子随着肉体和心中所喜好的去行 出32:6次日清早，百姓 起来献燔祭和平安祭 ， 就坐下吃喝，起来玩耍。   1.所听见的道于他们无益 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是 所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 弗2:3我们从前也都在他们中间， 放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子 ，和别人一样。 2.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 约6:63   叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 3.神的国不在乎吃喝 林前10:2 弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，3都在云里、海里受洗归了摩西； 4并且都吃了一样的灵食，5也都喝了一样的灵水。 所喝的，是出于随着他们的灵盘石；那盘石就是基督。 6但他们中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。7这些事都是我们的鉴戒， 叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；  7  也不要拜偶像，像他们有人拜的。 如经上所记：百姓坐下吃喝，起来玩耍。 罗14:17  因为 神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。

彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致 爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 太5: 48所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。 路10:27  他回答说：你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主─你的神； 又要爱邻舍如同自己。 雅4:12   设立律法和判断人的，只有一位 ， 就是那能救人也能灭人的 。你是谁，竟敢论断别人呢？ 来12:2   仰望为我们信心创始成终的耶稣 （或作： 仰望 那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 壹. 惟有神是判断者   出23:1-3，出23:6-9 一.要远离虚假；魔鬼是虚谎之父 出23:1不可 随伙 布散谣言；不可与 恶人连手 妄作见证。   不可散布虚谎的传闻，也不可跟恶人连手作恶意的见证。 出 20:16  「不可作假见证陷害人。 申 5:20  「『不可作假见证陷害人。 申19:15人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口作见证，总要凭两三个人的口作见证才可定案。 申 19:16  若有凶恶的见证人起来，见证某人作恶，申19:17 这两个争讼的人就要站在耶和华面前，和当时的祭司，并审判官面前，申19:18 审判官要细细地查究，若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄， 申19:19 你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就 把那恶从你们中间除掉。 申19:20 别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。 出20:16「不可作假见证陷害人。 1.魔鬼是说 谎 之人的父   恶人所生的是虚假 诗7:14  试看 恶人因奸恶而劬劳 ，所怀的是毒害， 所生的是虚假。 诗40:4那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！5耶和华─ 我的神啊， 你所行的奇事， 并你向我们所怀的意念甚多 ，不能向你陈明。若要陈明，其事不可胜数。 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说 谎 是出于自己；因他本来是说 谎 的，也是说 谎 之人的父。 2.虚假之绳牵罪孽拉罪恶，生出死来 赛5:18  祸哉！那些以 虚假之细绳牵罪孽 的人！他们又像 以套绳拉罪恶 ， 雅1:15   私欲 既 怀 了 胎 ，就生出 罪 来；罪既长成，就生出 死 来。 弗4:25  所以你们 要弃绝谎言 ，各人 与邻舍说实话 ，因为我们是互相为肢体。 3.撒但的运动行各样出于不义的诡诈 帖后2:9  这不法的人来，是 照撒但的运动 ， 行 各样的异能、神迹，和 一切虚假的奇事 ，10并且 在那沉沦的人身上 行各样出于不义的诡诈 ；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 帖后2:11  故此，神就给他们一个 生发错误的心 ，叫他们 信从虚谎，   二.神的本质真实公义；只要按着公义审判 出23:2 不可随众行恶 ；不可在争讼的事上 随众偏行 ， 作见证屈枉正直 ；   出 23:6  「不可在穷人争讼的事上屈枉正直。 利19:15  你们施行审判，不可行不义； 不可偏护穷人，也不可重看有势力的人 ，只要按着公义审判你的邻舍。 申 16:19  不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受贿赂；因为 贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。 申 24:17  「你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。 1.群众的恶.群的鬼 可5:2耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。3那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能；4因为人屡次 用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了 ，脚镣也被他弄碎了；总没有人能制伏他。5他 昼夜常在坟茔里和山中喊叫 ，又 用石头砍自己 。6他远远的看见耶稣，就跑过去拜他，7大声呼叫说：至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着神恳求你，不要叫我受苦！ 8 是因耶稣曾吩咐他说：污鬼啊，从这人身上出来吧！  9 耶稣问他说：你名叫什么？回答说：我名叫群，因为我们多的缘故； 2.不随伙毁谤邻里 诗15:1 （戴维的诗。）耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？2就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。  3  他不以舌头谗谤人，不恶待朋友， 也不随伙毁谤邻里 。 三. 栽种公义，就能收割慈爱 1.不能屈枉也不能偏护穷人 出23:3 也不可在争讼的事上 偏护穷人。 申 27:19  「『向寄居的和孤儿寡妇屈枉正直的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 2.但能替穷人代偿 太8:17  这是要应验先知以赛亚的话，说： 他代替 我们的软弱，担当我们的疾病。 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是 义的代替不义的，为要引我们到神面前。 按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了 诗37:21  恶人借贷而不 偿还 ； 义人却恩待人，并且施舍。 箴19:17   怜悯贫穷的，就是借给耶和华 ；他的善行，耶和华必 偿还 。 路6:35  你们倒要爱仇敌，也要善待他们， 并要借给人不指望偿还 ，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子； 因为他恩待那忘恩的和作恶的。 3.公义的本质里有爱才是生命 何10:12  你们 要为自己栽种公义，就能收割慈爱 。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 赛61:3  赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵； 使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。 四.为何争讼?有委屈?    判断要公平.所能承担的是出于神 出23:6 不可在穷人争讼的事上 屈枉正直 。 出23:2  不可随众行恶； 不可在争讼的事上随众偏行，作见证屈枉正直； 出23:3  也不可在争讼的事上 偏护 穷人 申1:16  当时，我嘱咐你们的审判官说：你们听讼，无论是弟兄彼此争讼，是与同居的外人争讼， 都要按公义判断。 申21:5  祭司利未的子孙要近前来；因为耶和华─你的神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福， 所有争讼殴打的事都要凭他们判断。 申25:1  人若有争讼，来听审判， 审判官就要定义人有理，定恶人有罪。 哀3:59  耶和华啊， 你见了我受的委屈；求你为我伸冤。 箴18:14  人有疾病，心能忍耐； 心灵忧伤，谁能承当呢？ 五.惟有神是真实的，人都是虚谎的 公义的神，恨恶罪恶，在祂没有不义 出23:7 当远离虚假的事。 不可杀无辜和有义的人 ，因我 必不以恶人为义 。 诗7:14  试看 恶人 因奸恶而劬劳，所怀的是毒害， 所生的是虚假。 罗3:4  断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。 如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 诗62:9  下流人真是虚空； 上流人也是虚假； 放在天平里就必浮起；他们一共比空气还轻。 诗119:37   求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。   六. 贿赂是乖僻的心和弯曲的行为     行事邪僻不是神的儿女 出23:8 不可受贿赂；因为 贿赂能叫明眼人变瞎了 ， 又能颠倒义人的话。 申10:17  因为耶和华─你们的神─他是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏， 不以貌取人，也不受贿赂。 申16:19  不可屈枉正直；不可看人的外貌。也不可受贿赂； 因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。 申27:25   受贿赂害死无辜之人的，必受咒诅！ 百姓都要说：阿们！ 诗15:1耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？ ……………………………………………… ………………5 他不放债取利， 不受贿赂以害无辜。 行这些事的人必永不动摇。 箴15:27  贪恋财利的，扰害己家 ；恨恶贿赂的，必得存活。 箴17:23  恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。 申32:5  这乖僻 弯曲 的世代向他行事邪僻； 有这弊病就不是他的儿女。 七.天父之子，家在天上，要爱人如己 出23:9 不可欺压寄居 的；因为你们在埃及地作过寄居的，知道寄居的心。 1.神启示人的路- 我们在地上都是是客旅，是寄居的 出2:22  西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说： 因我在外邦作了寄居的。 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接， 又承认自己在世上是客旅，是寄居的。   彼前1:17  你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父， 就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子， 彼前2:11  亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们 要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。 2.神不偏待人 出12:48 若有外人寄居在你们中间，愿向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样 ；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。 49   本地人和寄居在你们中间的外人同归一例。 出22:21  不可亏负寄居的，也不可欺压他， 因为你们在埃及地也作过寄居的。 申24:14  困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄或是在你城里寄居的 ，你不可欺负他。   3.神怜恤软弱者 申10:18   他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。 申10:19  所以你们要怜爱寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的。 申14:29  在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇， 都可以来，吃得饱足 。这样，耶和华─你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你。 申16:11  你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华─你神所选择立为他名的居所， 在耶和华─你的神面前欢乐。 申16:14  守节的时候，你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇， 都要欢乐。     贰.你们要完全，像你们的天父完全一样 爱所看见的弟兄，也要爱你的仇敌， 出23:4-5 一.流离失所的羊，总要被照顾被领回被收养 出23:4若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路， 总要牵回来交给他。 申22:1 你若看见弟兄的牛或羊失迷了路， 不可佯为不见，总要把他牵回来交给你的弟兄。 2 你弟兄若离你远，或是你不认识他，就要牵到你家去，留在你那里，等你弟兄来寻找就还给他。3你的弟兄无论失落什么，或是驴，或是衣服，你若遇见，都要这样行，不可佯为不见。 太5:43你们听见有话说：当爱你的邻舍，恨你的仇敌。 44只是我告诉你们， 要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。45这样就可以作你们天父的儿子； 因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。 46你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 47你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ 太5: 48所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。 二.爱弟兄没有虚假 出23:5 若看见恨你人的 驴压卧在重驮 之下，不可走开，务要和驴主 一同抬开重驮 。  申22:4你若看见弟兄的牛或驴 跌倒在路上 ，不可佯为不见， 总要帮助他拉起来。   1.谁是落在强盗手中的邻舍呢？ 出23:5 若看见恨你人的 驴压卧在重驮 之下，………… ………………………………………………. 路10:29那人要显明自己有理，就对耶稣说：谁是我的邻舍呢？30耶稣回答说：有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。路10:31偶然有 一个祭司 从这条路下来，看见他就从那边过去了。路10:32又有一个 利未人 来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。路10:33 惟有一个撒玛利亚人 行路来到那里，看见他就动了慈心，34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。35第二天拿出二钱银子来，交给店主，说： 你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。 36你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？37他说：是怜悯他的。耶稣说：你去照样行吧。 约一4:20  人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的； 不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神 （有古卷作：怎能爱没有 看见 的神呢）。   约4:8 没有爱心的，就不认识神， 因为神就是爱。9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。 10不是我们爱神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 2.各人的重担要互相担当   总要帮助他拉起来 出23:5 ……………………………………………….不可走开，务要和驴主一同抬开重驮。  A.被压太重 罗15:1  我们 坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。 B.我们所能承担的，乃是出于神。 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事； 我们所能承担的，乃是出于神。 3.彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己 弗4:16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 西2:18 不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的（有古卷作：这等人窥察所没有见过的），随着自己的欲心，无故的自高自大， 19  不持定元首。 全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。     参.人子是安息日的主   出23:10-出23:13 一.进入安息是为了分享神的恩赐    领人进入安息 出23:10 六年你要耕种田地，收藏土产， 出23:11 只是 第七年要叫地歇息 ，不耕不种， 使你民中的穷人有吃的； 他们所剩下的， 野兽可以吃 。你的 葡萄园和橄榄园也要照样办理 。 出23:12 六日你要做工，第七日要安息， 使牛、驴可以歇息 ，并 使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。   出21:2  你若买希伯来人作奴仆，他必服事你 六年 ； 第七年他可以自由，白白地出去。 申15:12  你弟兄中，若有一个希伯来男人或希伯来女人被卖给你，服事你 六年 ， 到第七年就要任他自由出去。 利25:1耶和华在西乃山对摩西说： 2你晓谕以色列人说：你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。 3   六年 要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。4 第七年，地要守圣安息， 就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。5 遗落自长的庄稼不可收割；没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。6 地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。 7 这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。 1. 人子是 安息 日的 主 太12:8  因为人子是 安息 日的 主 。 2.相信的人得以进入那安息-歇了自己的工   明白神的筹算，进入神的思念，与神同工 来4:2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 3  但我们 已经相信的人得以进入那安息 ，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可 进 入我的 安息 ！其实 造物之工，从创世以来已经成全了 。 来4:10因为那 进 入安息的，乃是 歇了自己的工 ，正如神歇了他的工一样。11所以，我们务必竭力 进 入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 3.神儿女自由的荣耀 罗8:21  但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制， 得享 （享：原文是入）神儿女自由的荣耀。 二.神的话就是灵就是生命 出23:13 凡 我对你们说的话，你们要谨守 。别神的名，你不可提，也不可从你口中传说。 1.用各样的智慧持守神的道 出23:13 凡 我对你们说的话，你们要谨守 。…………… ………………………………………………………   2.好处不在主以外-只有一位神 出23:13 ………………………………别神的名，你不可提，也不可从你口中传说。 出22:20  祭祀 别神 ，不单单祭祀耶和华的， 那人必要灭绝。 出34:14  不可敬拜 别神 ；因为 耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。 申4:34 神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事，像耶和华─你们的神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢？ 35 这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华─他是神，除他以外，再无别神。 36他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。 申4:39  所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。 申18:20  若有先知 擅敢托我的名说我所未曾吩咐 他说的话，或是 奉别神的名说话，那先知就必治死 。 诗16:4  以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的）， 他们的愁苦必加增； 他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提 别神的名 号。 申8:19  你若忘记耶和华─你的神，随从别神，事奉敬拜， 你们必定灭亡； 这是我今日警戒你们的。 申11:16  你们要谨慎，免得 心中受迷惑 ，就偏离正路，去事奉敬拜 别神 。 申11:28  你们若不听从耶和华─你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去 事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。 申32:16  敬拜 别神 ， 触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。 申32:39  你们如今要知道： 我，惟有我是神；在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。 林前8:4 论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道 神只有一位，再没有别的神。   5  虽有 称为神 的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主；6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─ 并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 林前10:20  我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。 我不愿意你们与鬼相交。 约8:24  所以我对你们说，你们要 死在罪 中。你们 若不信我是基督，必要死在罪中。 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中， 他叫你们活过来。2那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。     肆.神一切的丰盛都有形有体的在基督里   出23:14-19 一.神的奥秘就是基督 出23:14 一年三次，你要向我守节。 ……… 出23:17 一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。 出34:23   你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华─以色列的神。 24我要从你面前赶出外邦人，扩张你的境界。你 一年三次 上去朝见耶和华─你神的时候，必没有人贪慕你的地土。 申16:16  你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次， 在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。 西2:16所以，不拘在饮食上，或 节 期、月朔、安息日都不可让人论断你们。所以，不拘在饮食上，或 节 期、月朔、安息日都不可让人论断你们。 17这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 西2:2  要叫他们的心得安慰， 因爱 心 互相联络 ， 以致 丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们 真知神的奥秘，就是基督；   二.逾越节-耶稣基督成为我们的救赎    Passover 除酵节-耶稣基督成为我们的生命 出23:15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期，吃无酵饼七天。 谁也不可空手朝见我 ，因为你是这月出了埃及。 申16:1你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。 1.耶稣基督成为我们的一切 出23:15 你要 守除酵节 ，照我所吩咐你的，……………… ………………………..…………………………………………………… ……………………………… 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 西1:19  因为 父喜欢 叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:3  所 积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 西2:9  因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活， 都因信那叫他从死里复活神的功用。 西3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。  11  在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的， 惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 林前3:21  所以无论谁，都不可拿人夸口， 因为万有全是你们的。 22 或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；23并且你们是属基督的，基督又是属神的。  2.亚笔月- 重生的日子起头 大麦谷穗形成的月份-新生 以本月为正月，为新造的人一年之首 出23:15 ……………………………………………….在亚笔月内所定的日期，…………………………..…………………………… ……………………………… 亚笔月 abiyb {aw-beeb'}（Abib）  Abib ：直译为清嫩大麦的谷穗, 大麦谷穗形成的月份 , 穗子虽然熟了，但仍很嫩。这是收割大麦的月份，几星期后，人们就会收割小麦。 春雨 也在这个时候开始降下，充沛的雨水常令约旦河涨溢。以色列人离开埃及时，耶和华把这月定为年的头一个月。是出埃及逾越节的月份. 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是 叫我们一举一动有新生的样式 ，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。     3.耶稣对我们所说的话就是生命的粮 出3:15………………………………………………………………… …………………吃无酵饼七天。……………………………… ………………… 约6:51  我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。 我对你们所说的话(rhema)就是灵，就是生命。 4.圣灵带领我们进入祂救恩 出3:15 ………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… 谁也不可空手朝见我 ，因为你是这月出了埃及。 申16:2……………从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华─你的神。   A.罪得赦免-凭着基督的宝血 来9:22  按着律法，凡物差不多都是用血洁净的； 若不流血，罪就不得赦免了。 约一5:8  作见证的原来有三：就是 圣灵、水，与血，这三样也都归于一。 B.基督藉永远的灵将自己献上   脱去你们祖宗所传流虚妄的行为-死行 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神， 他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 彼前1:18 知道你们得赎 ，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 彼前1:19   乃是凭着基督的宝血 ，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们， 用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， C.蒙恩之人都必须接受圣灵为印记   里头有基督的灵 弗1:13  你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督， 既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 徒2:38  彼得说：你们各人 要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 加6:17  从今以后，人都不要搅扰我， 因为我身上带着耶稣的印记。 罗8:9  如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃 属圣灵了 。人若 没有基督的灵，就不是属基督的。 D .使我们得着儿子的灵，献上神所悦纳的灵祭 罗8:15  你们所受的 ，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的， 乃是儿子的心(Spirit) ，因此我们呼叫：阿爸！父！ 加4:6  你们既为儿子，神就差 他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心(heart) ，呼叫：阿爸！父！ 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬， 原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 来10:15圣灵也对我们作见证； 因为他既已说过：16主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 17以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。18这些罪过既已赦免，就 不用再为罪献祭了 。 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司， 借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 三.收割节-五旬节 （Pentecost/Shavuot）    福音本是神的大能；教会的显出    福音的奥秘 出23:16 又 要守收割节 ，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏， 要守收藏节 。 出23:16  又要守收割节， 所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。 并在年底收藏，要守收藏节。 出34:22  在 收割初熟麦子( 小麦 wheat ) 的时候要守七七节 ；又在年底要守收藏节。 1.传福音给万民听，作神福音的祭司 出23:16 又 要守收割节 ，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。………………………………………… 出23:19 地里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿。……………………………………… 利23: 17  要从你们的住处 取出细面伊法十分之二，加酵，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。 出34:22  在 收割初熟麦子的时候要守七七节 ；又在年底要守收藏节。 申16:10  你要照耶和华─你神所赐你的福， 手里拿着甘心祭，献在耶和华─你的神面前，守七七节。 诗126:5  流泪撒种的，必欢呼收割！ 太28:18耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以， 你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗 （或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。 20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。 可16:15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。16信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 17信的人 必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 路24:46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， 47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。 48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。 罗1:16  我不以福音为耻；这 福音本是神的大能 ，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。 罗15:16  使我为外邦人作基督耶稣的仆役， 作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 2.被圣灵引导就是收割的季节 A.无论得时不得时，总要专心   大山要滴下甜酒；小山都必流奶 摩9:13  耶和华说：日子将到， 耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的； 大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。 赛49:11   我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。 约4:35   你们岂不说到收割的时候还有四个月吗？ 我告诉你们，举目向田观看， 庄稼已经熟了（原文是发白），可以收割了。 利26:3你们若遵行我的律例，谨守我的诫命， 4我就给你们降下时雨，叫地生出土产，田野的树木结果子。 利26:5 你们 打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候 ；并且要吃得饱足，在你们的地上安然居住。 提后4:2  务要传道， 无论得时不得时，总要专心 ；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。 B.救恩和公义同时显现.-栽种公义，就能收割慈爱   信就得着基督的义；进入神的爱中 赛45:8  诸天哪，自上而滴， 穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生； 这都是我─耶和华所造的。 何10:12  你们 要为自己栽种公义，就能收割慈爱。 现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 四.住棚节tabernacle收藏节    住在基督里-与基督一同藏在神里面 出23:16……………………. 并在年底收藏， 要守收藏节 。 出23:16  又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。 并在年底收藏，要守收藏节。 申16:13 你把禾场的谷、酒醡的酒收藏以后，就 要守住棚节七日。 1.积蓄五谷到永生-更丰盛的生命 出34:22  在 收割初熟麦子(小麦 wheat )的时候要守七七节 ； 又在年底要守收藏节。 利23:34你晓谕以色列人说：这 七月十五日是住棚节 ，要在耶和华面前守这节七日。35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。36 七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。 约4:36  收割的人得工价， 积蓄五谷到永生 ，叫撒种的和收割的一同快乐。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏； 我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。   2.有何等丰盛的荣耀 申11:12  是耶和华─你神所眷顾的； 从岁首到年终，耶和华─你神的眼目时常看顾那地。 利23:37这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期； 要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。 38这 是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华 的以外。 罗9:23  又要将他 丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望， 他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；    3.先知的传讲-守住棚节   只有在基督里才有救恩 亚14:16  所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来 敬拜大君王─万军之耶和华，并守住棚节 。 亚14:18  埃及族若不上来， 雨也不降在他们的地上； 凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾攻击他们。 亚14:19  这就是埃及的刑罚和那不上来守住棚节之列国的刑罚。 林后5:19  这就是 神在基督里，叫世人与自己和好， 不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 4.神在肉身显现 A.承认自己在世上是客旅，是寄居的 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 B.真帐幕是主所支的，不是人所支的 来8:1 我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，  2   在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 来9:11  但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司， 经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的； C.所有应许在基督里都是阿们的 启7:15  所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。 坐宝座的要用帐幕覆庇他们。 林后1:20   神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说： 看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 提前3:16   大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现 ，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 五.神的羔羊是无瑕疵的羔羊 出23:18 不可将我 祭牲的血和有酵的饼 一同献上；也不可将我 节上祭牲的脂油 留到早晨。 1.没有犯罪的生命成为祭物 出23:18 不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上…… ………………………………………………………………………….. 利17:11  因为活物的 生命 是在 血 中。 我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪 ；因 血 里有 生命 ，所以能赎罪。 利17:14  论到一切活物的 生命 ，就在 血 中。所以我对以色列人说：无论什么活物的 血 ，你们都不可吃，因为 一切活物的血就是他的生命 。凡吃了 血 的，必被剪除。 来4:15  因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。 他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 林前5:7   你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团； 因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 2.旧事已过 ，都变成新的了 出23:18 …………………………………………………………；也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。 林后5:17  若有人在基督里，他就是 新造的人，旧事已过，都变成新的了。 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们 一举一动有新生的样式 ，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。     六.初熟的果子是基督    我们在他所造的万物中    好像初熟的果子。 出23:19 地 里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿 。 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔 。 出34:26 地里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿。 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔 。 申14:21  凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃，或卖与外人吃，因为你是归耶和华─你神为圣洁的民。 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 1.耶稣基督为教会作 万有 之 首 出23:19 地里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿。………………………………………………………………….. 林前15:20  但 基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 林前15:23  但各人是按着自己的次序复活： 初熟的果子是基督； 以后，在他来的时候，是那些属基督的。 雅1:18  他按自己的旨意，用真道生了我们， 叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 西1:18  他也是教会全体之 首 。 他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 弗1:22  又将 万有 服在他的脚下， 使他为教会作万有之首。 启14:4  这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。 他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。 约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 13   这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 约3:5  耶稣说：我实实在在的告诉你， 人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 约3:6  从肉身生的就是肉身 ；从灵生的就是灵。 2.生命的供应不是制造死亡 彼前2:2  就要 爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵。 罗8:2  因为 赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。     伍.仰望为我们信心创始成终，为使者，为大祭司的耶稣   出23:20-33 一.神所经营建造的城 申18:18我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。 我要将当说的话传给他 ；他要将我一切所吩咐的都传给他们。  19谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。 1.借着我们的主耶稣基督得与神相和 出23:20 看哪，我 差遣使者 在你前面，在路上 保护你 ，领你 到我所预备的地方 去。 罗5:1我们既 因信称义 ，就 借着我们的主耶稣基督得与神相和。 罗5:9  现在我们既 靠着他的血称义 ，就 更要借着他免去神的忿怒。 来10:20  是 借着他给我们开了一条又新又活的路 ，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 2.道就是神.神的命令就是永生 出23:21 他是奉我名来的；你们要在他面前谨慎， 听从他的话，不可惹（惹或作：违背）他， 因为他必不赦免你们的过犯。 约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 49因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。50我也知道 他的命令就是永生 。故此， 我所讲的话正是照着父对我所说的。 约8:24  所以我对你们说，你们要死在罪中。 你们若不信我是基督，必要死在罪中。 3.要领许多的儿子进荣耀里去 出23:22 你若实在听从他的话，照着我一切所说的去行， 我就向你的仇敌作仇敌，向你的敌人作敌人 。 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的， 要领许多的儿子进荣耀里去， 使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 4. 弟兄胜过 仇敌-是因羔羊的血和自己所见证的道 出23:23 我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去， 我必将他们剪除。   启12:11   弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。 他们虽至于死，也不爱惜性命。 二. 以神的 灵 敬 拜事奉神； 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病 出23:24 你不 可跪拜他们的神，不可事奉他，也不可效法他们的行为 ，却要把神像尽行拆毁，打碎他们的柱像。  出23: 25你们要事奉耶和华─你们的神， 他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。 出15:26  又说：你若留意听耶和华─你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例， 我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我─耶和华是医治你的。 约4:23  时候将到，如今就是了，那 真正拜父的，要用(心)灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 罗1:9我在他儿子福音上， 用(心)灵所事奉的神， 可以见证我怎样不住的提到你们； 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这 以神的灵敬拜、 在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 诗103:3   他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。 三. 主来了是要叫得生命并且得的更丰盛 出23:26你境内必没有坠胎的，不生产的。我要使你满了你年日的数目。 申7:12 你们果然听从这些典章，谨守遵行，耶和华─你神就必照他向你列祖所起的誓守约，施慈爱。  13 他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的，地所产的，并你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔。 申28:4  你身所生的，地所 产 的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔 ，都必蒙福 。 申28:11  你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上， 他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。 申30:9  你若听从耶和华─你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，又尽心尽性归向耶和华─你的神， 他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余； 因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏； 我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。   四.信靠神争战必然得胜     基督是我们的元帅    万物为我们效力 出23:27 凡你所到的地方，我要使那里的众民在你面前惊骇，扰乱，又 要使你一切仇敌转背逃跑。   出23:28 我要打发 黄蜂 飞在你前面，把希未人、迦南人、赫人撵出去。 申7:20  并且耶和华─ 你神必打发黄蜂飞到他们中间，直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡。 书24:12  我打发 黄蜂 飞在你们前面，将亚摩利人的二王从你们面前撵出， 并不是用你的刀，也不是用你的弓。 林后2:14  感谢神！常率领我们在 基督 里 夸 胜，并借着我们 在各处显扬那因认识基督而有的香气 。15在这等人，就作了 死的香气 叫他死；在那等人，就作了 活的香气 叫他活。这事谁能当得起呢？ 罗8:28  我们晓得 万事都互相效力，叫爱神的人得益处 ，就是按他旨意被召的人。 林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的， 乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，  5  将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了， 又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 五.身体渐渐长大成人 出23:29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去，恐怕地成为荒凉，野地的兽多起来害你。 出23:30 我要 渐渐地将他们从你面前撵出去 ， 等到你的人数加多，承受那地为业。 申7:22  耶和华─你神必将这些国的民从你面前渐渐赶出； 你不可把他们速速灭尽，恐怕野地的兽多起来害你。 弗4:16  全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫 身体渐渐增长 ，在爱中建立自己。 Darby经文from whom the whole body, fitted together, and connected by every joint of supply, according to [the] working in [its] measure of each one part, works for itself the increase of the body to its self-building up in love. 西1:10  好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子， 渐渐的多知道神 ； 西3:10  穿上了新人。这 新人在知识上渐渐更新 ，正如造他主的形像。 六.神本性一切的丰盛都有形有体的，居住在基督里面，我们是与主同工 出23:31 我要定你的境界 ，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中， 你要将他们从你面前撵出去。 申11:23他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们 更大更强 的国民，你们也要得他们的地。  24  凡你们脚掌所踏之地都必归你们；从旷野和利巴嫩，并伯拉大河，直到西海，都要作你们的 境界 。 25必无一人能在你们面前站立得住；耶和华─你们的神必照他所说的，使惧怕惊恐临到你们所踏之地的居民。 诗16:6   用绳量给我的地界，坐落在佳美之处 ；我的产业实在美好。 西2:9  因为 神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 弗1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 七.不要爱世界 1.爱世界，爱父的心就不在你们里面   出23:32 不可和他们并他们的神立约。 申20:16但这些国民的城，耶和华─你神既赐你为业，其中凡有气息的，一个不可存留； 17只要照耶和华─你神所吩咐的将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽， 18   免得他们教导你们学习一切可憎恶的事，就是他们向自己神所行的， 以致你们 得罪 耶和华─你们的神。 约一2:15   不要爱世界 和世界上的事。人若 爱世界 ，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事， 就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的 。 2.不可给魔鬼留地步 出23:33 他们不可住在你的地上 ，恐怕他们使你得罪我。你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。 弗4:27  也 不可给魔鬼留地步。 彼后3:17  亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事， 就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。 约一2:17这世界和其上的情欲都要过去， 惟独遵行神旨意的，是永远常存。

赛45:7  我造光，又造暗；我施平安，又 降灾祸 ； 造作这一切的是我─耶和华。 耶29:11  耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是 降灾祸 的意念， 要叫你们末后有指望。 太5:9 只是我告诉你们，不要与恶人作对。 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打； 40有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；41有人强逼你走一里路，你就同他走二里；42有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。 结33:12  人子啊，你要对本国的人民说： 义人的义，在犯罪之日不能救他；至于恶人的恶，在他转离恶行之日也不能使他倾倒； 义人在犯罪之日也不能因他的义存活。 太5:20  我告诉你们， 你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 一.为何要彼此相争造成伤害?造成损失 可算无罪，但失弃了爱，没有永生 没有刑罚.并不能因此称义 出21:18 人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个， 尚且不至于死，不过躺卧在床 ， 出21:19 若再能起来扶杖而出， 那打他的可算无罪；.但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然医好。   1.为什么不情愿受欺呢？   为什么不情愿吃亏呢？   怜悯向审判夸胜；使有机会悔改转向神 箴29:9  智慧人与愚妄人 相争 ， 或怒或笑，总不能使他止息。 赛58:3 他们说：我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？看哪，你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。  4你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。 你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。5这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗？岂是叫人垂头像苇子，用麻布和炉灰铺在他以下吗？你 这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗？ 林前6:1  你们中间有彼此 相争 的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？7你们彼此告状，这已经是你们的大错了。 为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？ 林前6:8你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压所亏负的就是弟兄。 9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？ 不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 10你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？ 不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 2.要与罪恶相争，不可无故与人相争 箴3:30   人未曾加害与你，不可无故与他相争。 来12:4  你们与罪恶 相争 ，还没有抵挡到流血的地步。 3.照着各人所 行 的 报应 他 诗31:23  耶和华的圣民哪，你们都要爱他！ 耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。 诗62:12  主啊，慈爱也是属乎你， 因为你照着各人所行的报应他。 罗2:7  凡 恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨 报应 他们。 二.为何用棍子打奴仆或婢女?    是不是为了恨?打死了?良心? 出21:20 人若用棍子打奴仆或婢女， 立时死 在他的手下，他必要受刑。 出21:21 若过一两天才死，就可以不受刑， 因为是用钱买的。 出32:9  耶和华对摩西说：我看 这百姓真是硬着颈项的百姓。 申9:6  你当知道，耶和华─ 你神将这美地赐你为业，并不是因你的义； 你本是 硬着 颈项的百姓。 申10:16  所以 你们要将心里的污秽除掉 ，不可再 硬着 颈项。 三.为何彼此争斗? 伤害到有孕的妇人    报复的限制?爱你的仇敌    要防止伤害弱势者 出21:22 人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害他的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚。 出21:23 若有别害 ，就要以命偿命， 出21:24 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 出21:25 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。 利24:18 打死牲畜的，必赔上牲畜，以命偿命。19人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行： 20  以伤还伤，以眼还眼， 以牙还牙 。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。22不管是寄居的是本地人，同归一例。我是耶和华─你们的神。 申19:21  你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼， 以牙还牙 ，以手还手，以脚还脚。 耶31:8  我必将他们从北方领来，从地极招聚；同着他们来的 有瞎子、瘸子、 孕妇 、产妇；他们必成为大帮回到这里来。 太5:38你们听见有话说：以眼还眼， 以牙还牙 。 太5: 43你们听见有话说：当爱你的邻舍，恨你的仇敌。 太5: 44只是我告诉你们， 要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。 45 这样就可以作你们天父的儿子； 因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。 太5: 46 你们若单爱那爱你们的人， 有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 47 你们若单请你弟兄的安， 比人有什么长处呢？就是 外邦人不也是这样行吗？ 48所以， 你们要完全，像你们的天父完全一样。 四.为何要打奴婢打成这样?     失去奴仆或是婢女    不配拥有奴婢 出21:26 人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼 放他去得以自由 。 出21:27 若 打掉了他奴仆或是婢女的一个牙 ，就要因他的牙放他去得以自由。 罗13:10  爱是不加害与人的 ，所以 爱 就完全了律法。 林前13:4   爱是恒久忍耐，又有恩慈 ； 爱是 不嫉妒； 爱是 不自夸，不张狂， 约一3:14  我们因为 爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。 没有爱 心的，仍住在死中。 约一4:8   没有爱 心的， 就不认识神 ，因为神就是爱。

一.打父母、咒骂父母的-背逆     否定神的创造.次序.生命的意 义 出21:15 打父母的，必要把他治死。 出21:17 咒骂父母的，必要把他治死。 利20:9  凡 咒骂父母 的，总要治死他；他咒骂了父母， 他的罪（罪原文作血；本章同）要归到他身上。 申27:16   轻慢父母的，必受咒诅！ 百姓都要说：阿们！ 1.咒骂父母-对生命的本源.传延的咒诅 废了神的诫命. A.神的诫命-要在神的爱里听从父母 太15:4  神说：当孝敬父母；又说：咒骂父母的，必治死他。5你们倒说：无论何人对父母说：我所当奉给你的已经作了供献，6他就可以不孝敬父母。 这就是你们借着遗传，废了神的诫命。 弗6:1  你们作儿女的， 要在主里听从父母，这是理所当然的。   出20:12  当孝敬 父母 ，使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 B.神的心-基督要使人以神为乐 箴23:25  你 要使父母欢喜，使生你的快乐。 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人； 末后的亚当成了叫人活的灵。 罗5:11  不但如此，我们既 借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 C.他的灯必灭，变为漆黑的黑暗-没有光 箴20:20  咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。 太15:4  神说：当孝敬父母；又说： 咒骂父母的，必治死他。 2. 藐视父母-蔑视根源- 魔鬼的差役 违背神的性情，不再给他生活的气息 申5:16  当照耶和华─你神所吩咐的孝敬 父母 ，使你得福， 并使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 弗6:2  要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 二.拐带人口-不爱弟兄，拐带人为奴， 贪行种种的污秽 出21:16 拐带人口，或是 把人卖了，或是留在他手下 ，必要把他治死。 申24:7  若遇见人 拐带以色列中的一个弟兄，当奴才待他，或是卖了他，那拐带人的就必治死。 这样，便将那恶从你们中间除掉。 摩1:6 耶和华如此说： 迦萨 三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为 她掳掠众民交给以东 。 摩1:9 耶和华如此说： 泰尔 三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罚；因为 她将众民交给以东，并不记念弟兄的盟约。 摩2:6 耶和华如此说：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚； 因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。 弗4:19  良心既然丧尽 ，就放纵私欲， 贪行种种的污秽。 他们已麻木，把自己交给情欲放纵，直到在贪婪中每一个污秽的施行。 who having cast off all feeling , have given themselves up to lasciviousness, to work all uncleanness with greedy unsatisfied lust. 这种人旣已痲木，就把自己放给邪荡，以贪婪从事于各样污秽的作为

路20:38  神原不是死人的神，乃是活人的神； 因为在他那里（那里：或作看来），人都是活的。 彼后1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们， 皆因我们认识那 用自己荣耀和美德召我们的主。 彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既 脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 约6:63  叫人活着的乃是灵 ， 肉体是无益的 。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这 以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。     壹. 神是与活人立约   出20:1-出20:2 一.神是活人的神 出19:25于是摩西下到百姓那里告诉他们。 出20:1神吩咐这一切的话说： 1. 因为在神那里人都是活的   活在光中-照明心中的眼睛明亮 出20:1神……………………………. 路20:38  神原不是死人的神，乃是活人的神； 因为在他那里（那里：或作看来），人都是活的。 约一1:5  神就是光， 在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 弗1:18  并且 照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 2.字句是叫人死，圣灵是叫人活   不是我们凭自己能承担什么事 出20:1…吩咐………………………… 林后3:4我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。 林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。 林后3:6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意； 因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 3. 神不是预定我们受刑的   神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人 出20:1………这一切的话说： 申5:1摩西将以色列众人召了来，对他们说：以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章 ，你们要听，可以学习，谨守遵行。 申5:2耶和华─我们的神在何烈山与我们立约。 申5:3 这约不是与我们列祖立的 ， 乃是与我们今日在这里存活之人立的。 罗11:32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 33深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？ 35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？ 36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 帖前5:9  因为 神不是预定我们受刑 ，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 二.神说的话叫人活着 出20:2我是耶和华─你的神，曾将你 从埃及地为奴之家领出来 。 申5:6我是耶和华─你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 1.神说的 话 就是 灵 ，就是 生 命   得着神就得着生命 出20:2我是耶和华…………………………….. 箴3:  14因为 得智慧 胜过得银子，其利益强如精金，15比珍珠（或译：红宝石）宝贵；你一切所喜爱的，都不足与比较。  18  他与持守他的作生命树 ；持定他的，俱各有福。 约6:63  叫人活着的乃是 灵 ，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 启2:7  圣 灵 向众教会所说的 话 ，凡有耳的，就应当听！ 得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 2.神要给儿子的灵 出20:2………………………………─你的神， 约8:35  奴仆不能永远住在家里； 儿子是永远住在家里。 罗8:15  你们所受的，不是奴仆的心(spirit)，仍旧害怕；所 受的，乃是儿子的心(spirit)，因此我们呼叫：阿爸！父！ 加4:7  可见， 从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。 3.曾将你为奴之家领出来 出20:2…………………….曾将你 从埃及地为奴之家领出来 。 A.基督耶稣 救拔亚伯拉罕的后裔 来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，   15  并要 释放那些一生因怕死而为奴仆的人 。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 加5:1  基督释放了我们，叫我们得以自由。 所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。 提前1:15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 B.叫我们不再作罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 所有犯罪的就是罪的奴仆。 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝， 叫我们不再作罪的奴仆； 林前7:23  你们是重价买来的， 不要作人的奴仆。 加4:8  但从前你们 不认识神的时候 ，是 给那些本来不是神的作奴仆；     贰.神的性情和美德-十诫 出20:3-17 可12:28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答的好，就问他说：诫命中哪是第一要紧的呢？29耶稣回答说： 第一要紧的就是说：以色列啊，你要听，主─ 我们神是独一的主 。 30你 要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。 31其次就是说： 要爱人如己 。再没有比这两条诫命更大的了。 加5:13弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。14  因为 全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 雅2:8  经上记着说：要 爱人如己 。你们若全守 这至尊的律法 ，才是好的。 约一4:20  人若说我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的； 不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神 （有古卷作：怎能爱没有看见的神呢）。 约一4:21  爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。 一.耶和华是独一的真神 出20:3除了我以外，你不可有别的神。 申5:7除了我以外，你不可有别的神。 1.用自己荣耀和美德召我们的主。 彼后1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们， 皆因我们认识那 用自己荣耀和美德召我们的主。 提前1:17  但愿尊贵、荣耀归与那 不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神， 直到永永远远。阿们！ 犹1:24  那能保守你们不失脚 、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的 我们的救主─独一的神 ， 2. 我们的救主.救 我们脱离败坏.使我们与神的性情有分 彼后1:4 因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既 脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。 约17:3   认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 3.万王之王.万主之主 申6:4  以色列啊，你要听！耶和华─我们 神是独一的主。 可12:29  耶稣回答说： 第一要紧的就是说：以色列啊，你要听，主─我们神是独一的主。 提前6:15到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，  16  就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！ 4.超乎万名之上 亚14:9  耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的， 他的名也是独一无二的 。 腓2:9  所以， 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， 10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝， 11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 5.全智的神 罗11:32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 33深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？ 35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？  36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 罗16:27  愿荣耀因耶稣基督归与 独一全智的神 ，直到永远。阿们！ 二.神是忌邪的神-不要主以外的事物    不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像 1.神乃是烈火， 不要虚谎虚假 出20:4不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 申5:8不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像，彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。 申4:24  因为耶和华─你的 神乃是烈火，是忌邪的神。 诗16:2  我的心哪，你曾对耶和华说： 你是我的主；我的好处不在你以外。 耶51:17  各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧； 他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。 他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 约一2:22  谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？ 不认父与子的，这就是敌基督的。 2.不爱主.就活在咒诅里 出20:5不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 申5:9不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代； 摩2:4  耶和华如此说：犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。 他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。 出34:14  不可敬拜别神； 因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。 诗16:4  以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增； 他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。 赛5:18  祸哉！那些以 虚假之细绳牵罪孽 的人！他们又像以套绳拉罪恶， 林前16:22  若有人 不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 3.必须与主合一，恨恶罪恶 出20:6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 申5:10爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 罗3:4 断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。 如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 太12:30   不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。 路11:23   不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。  约17:11  从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。 圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一像我们一样。 约17:21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面， 叫世人可以信你差了我来。 约17:23   我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来， 也知道你爱他们如同爱我一样。 诗97:10  你们 爱耶和华的，都当恨恶罪恶 ；他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。 诗45:7  你 喜爱公义，恨恶罪恶 ；所以神─就是你的神─用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。 来1:9  你 喜爱公义，恨恶罪恶； 所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴； 三.不可妄称耶和华 出20:7不可妄称耶和华─你神的名；因为 妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 申5:11  不可妄称耶和华─你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 Thou shalt not take the name of Jehovah thy God in vain: for Jehovah will not hold him guiltless that taketh his name in vain. 1.不可滥用耶和华的名 出20:7不可妄称耶和华─你神的名；…………………… 诗139:20  因为他们说恶言顶撞你； 你的仇敌也妄称你的名。 徒19:13那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人 擅自称主耶稣的名 ，说：我奉保罗所传的耶稣勒令你们出来！ 14 做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。 15恶鬼回答他们说：耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？  16恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。17凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希利尼人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的名从此就尊大了。 利18:21  不可使你的儿女经火归与摩洛， 也不可亵渎你神的名。 我是耶和华。 启13:6   兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名 并他的帐幕，以及那些住在天上的。 2.不可将神的真实变为虚谎 出20:7…………………….因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 亚5:3  他对我说：这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭； 凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。 亚5:4  万军之耶和华说：我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。 罗1:25  他们 将神的真实变为虚谎 ，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 利19:12  不可指着我的名起假誓，亵渎你神的名。我是耶和华。 四.安息日 1. 是耶和华叫你们成为圣的证据 出20:8当记念安息日，守为圣日。 申5:12当照耶和华─你神所吩咐的 守安息日为圣日。   出31:13  你要吩咐以色列人说：你们务要守我的安息日； 因为这是你我之间世世代代的证据 ，使你们知道我─耶和华是叫你们成为圣的。 2.不信的不得进入安息 出20:9六日要劳碌做你一切的工， 申5:13六日要劳碌做你一切的工， 出31:16  故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 出31:17  这是我和以色列人永远的证据；因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。 来3:18  又向谁起誓，不容他们进入他的 安息 呢？岂不是向那些 不信 从的人吗？  来3:19  这样看来， 他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 3.如何进入安息-得救在乎归回安息 出20:10但第七日是向耶和华─你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做； 出23:12  六日你要做工， 第七日要安息，使牛、驴可以歇息，并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。 出31:14  所以你们要守安息日，以为圣日。凡 干犯这日的，必要把他治死； 凡在这日做工的，必从民中剪除。  出31:15  六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。 凡在安息日做工的，必要把他治死。 申5:14但第七日是 向耶和华─你神当守的安息日 。这一日，你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅， 无论何工都不可做 ， 使你的仆婢可以和你一样安息 。 A.要晓得神的作为-心眼明亮 赛30:15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们 得救在乎归回安息 ；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 诗95:8你们不可硬着心，像当日在米利巴，就是在旷野的玛撒。9那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。10四十年之久，我厌烦那世代，说： 这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！ 11 所以，我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息！ B.信心与所听见的道调和 来4:2因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有 信心与所听见的道调和 。来4:3但我们 已经相信的人得以进入那安息 ，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！ 其实造物之工，从创世以来已经成全了。 来4:9  这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。 来4:10  因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。  来4:11  所以， 我们务必竭力进入那安息， 免得有人学那不信从的样子跌倒了。 4.神使人得安息-一切出于神   万有都本于祂.倚靠祂.归于祂 出20:11因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 申5:15你也要记念你在埃及地作过奴仆； 耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此，耶和华─你的神吩咐你守安息日。 A.安息日的主 出20:11因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，……………………………. 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。   太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 太12:8  因为 人子是安息日的主 。 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 B.基督就是我们的安息，  甚么是安息的经历-基督的平安，  体贴圣灵，被圣灵引导就活出基督 出20:11………………………………………………………………所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。 赛58:13  你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐， 称安息日为 可喜乐的 ，称耶和华的圣日为 可尊重的 ；而且尊敬这日， 不办自己的私事 ， 不随自己的私意 ， 不说自己的私话 ， 14你 就以耶和华为乐 。耶和华要使你乘驾地的高处 ，又以你祖雅各布的产业养育你。 这是耶和华亲口说的。 路2:14  在至高之处荣耀归与神！ 在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人）！ 西3:15  又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召归为一体、且要存感谢的心。 西3:16 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里 （或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 西3:17 无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。   五.孝敬父母 出20:12当孝敬父母，使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 1. 这是第一条带应许的诫命 利19:3  你们各人都当 孝敬父母 ， 也要守我的安息日。我是耶和华─你们的神。 申5:16  当照耶和华─你神所吩咐的 孝敬父母 ，使你得福， 并使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 太15:4  神说：当 孝敬父母 ；又说： 咒骂父母的，必治死他。 太19:19   当孝敬父母，又当爱人如己。 弗6:2  要 孝敬父母 ，使你得福，在世长寿 。这是第一条带应许的诫命。 2.遗传、人的吩咐，不能废了神的诫命 太15:4  神说：当孝敬父母；又说：咒骂父母的，必治死他。5你们倒说：无论何人对父母说：我所当奉给你的已经作了供献，6他就可以不孝敬父母。 这就是你们借着遗传，废了神的诫命。 7假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我； 9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。 3.要在主里听从父母 弗6:1你们作儿女的， 要在主里听从父母，这是理所当然的。 4.神是万灵之父 林前8:6  然而 我们只有一位神，就是父，万物都本于他； 我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 罗8:15   你们所受的 ，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃 是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！ 林后6:18  我要作你们的父；你们要作我的儿女。 这是全能的主说的。 弗4:6  一神，就是众人的父 ，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 来12:9  再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况 万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？ 来12:10  生身的父都是暂随己意管教我们； 惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分 六.不可杀人 出20:13不可杀人。 申5:17   不可杀人 。 太5:21  你们听见有吩咐古人的话，说：不可 杀人 ；又说：凡 杀人 的难免受审判。 1.魔鬼是 杀人 的父 约8:44  你们是出于你们的父 魔鬼 ，你们父的私欲你们偏要行。他 从起初是杀人的 ，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 启21:8  惟有胆怯的、不信的、可憎的、 杀人的 、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的， 他们的分就在烧着硫磺的火湖里 ；这是第二次的死。 启22:15  城外有 那些犬类、行邪术的、淫乱的、 杀人的 、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。 2.不可恨弟兄 约一3:15  凡 恨他弟兄的，就是杀人的； 你们晓得凡杀人的， 没有永生存在他里面。 3.祭坛上献礼物.先去同弟兄和好 太5:20我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 21你们听见有吩咐古人的话，说：不可杀人；又说：凡杀人的难免受审判。 2 2只是我告诉你们：凡（有古卷在凡字下加：无缘无故地）向弟兄动怒的，难免受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。 23所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，24就把礼物留在坛前， 先去同弟兄和好 ，然后来献礼物。25你同告你的对头还在路上，就 赶紧与他和息 ，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。26我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。 七.不可奸淫 出20:14不可奸淫。 申5:18不可奸淫。 1.要弃绝眼目的情欲 太5:27你们听见有话说：不可奸淫。 28只是我告诉你们， 凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。 29若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。30 若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。 2.爱是不加害与人的 罗13:8  凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。 罗13:9  像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命， 都包在爱人如己这一句话之内了 。10爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 八.不可偷盗 出20:15不可偷盗。 利19:11  你们 不可偷盗 ，不可欺骗，也不可彼此说谎 。 申5:19不可偷盗。 亚5:3  他对我说：这是发出行在遍地上的咒诅。 凡偷窃的必按卷上这面的话除灭； 凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。 太15:18惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。  19  因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、 偷盗 、妄证、谤讟。20这都 是污秽人的 ；至于不洗手吃饭，那却不污秽人。 林前6:9你们岂不知 不义的人不能承受神的国吗 ？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。   九.不可作假见证 出20:16不可作假见证陷害人。 申5:20不可作假见证陷害人。 亚5:4  万军之耶和华说： 我必使 这书卷出去 ，进入偷窃人的家和 指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。 申19:15人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口作见证，总要凭两三个人的口作见证才可定案。 16若有凶恶的见证人起来，见证某人作恶，17这两个争讼的人就要站在耶和华面前，和当时的祭司，并审判官面前， 18审判官要细细地查究， 若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄， 19你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就 把那恶从你们中间除掉。 20别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。   十.不可贪婪 出20:17不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。 申5:21不可贪恋人的妻子；也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴，并他一切所有的。 1.贪财是万恶之根 提前6:10  贪财是万恶之根 。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 2.人的生命不在乎家道丰富 路12:15  于是对众人说：你们 要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。 3.贪恋之心乃夺去得财者之命 箴1:19  凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这 贪恋之心乃夺去得财者之命 来13:5  你们 存心不可贪爱钱财 ，要以自己所有的为足；因为主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。 太19:29   凡为我的名撇下 房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。 可10:29  耶稣说：我实在告诉你们， 人为我和福音撇下 房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地， 可10:30  没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。 路18:29  耶稣说：我实在告诉你们， 人为神的国撇下 房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。 4.有贪心的，在基督和神的国里都是无分的 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是 有贪心的，在 基督和神的国里都是无分的 。有贪心的，就与拜偶像的一样。   参.神大声晓谕我们  出20:18-23 一.  为何听见雷声? 没有听见神儿子的声音 出20:18众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟， 就都发颤，远远的站立， 申5:22这些话是耶和华在山上，从火中、云中、幽暗中， 大声晓谕 你们全会众的；此外并没有添别的话。 他就把这话写在两块石版上 ，交给我了。   罗5:20   律法本是外添的，叫过犯显多 ；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 加3:19  这样说来， 律法 是为什么有的呢？ 原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到， 并且是藉天使经中保之手设立的。20但中保本不是为一面作的；神却是一位。 约12:28父啊，愿你荣耀你的名！当时就有声音从天上来，说：我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。 29站在旁边的众人听见，就说： 打雷了 。还有人说： 有天使对他说话。 30耶稣说： 这声音不是为我，是为你们来的。 徒9:3 扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他；4他就仆倒在地，听见有声音对他说：扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？5他说：主啊！你是谁？主说：我就是你所逼迫的耶稣。6起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。 徒9:7 同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。 来1:1   神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖， 来1:2  就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 二.首领和长老惧怕的心     没有转向主.接受主的灵 出20:19对摩西说：求你和我们说话，我们必听； 不要神和我们说话 ，恐怕我们死亡。 申5:23那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音；你们支派中所有的首领和长老都来就近我，申5:24说：看哪，耶和华─我们神将他的荣光和他的大能显给我们看，我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话，人还存活。申5:25现在这大火将要烧灭我们，我们何必冒死呢？若再听见耶和华─我们神的声音就必死亡。 申5:26凡属血气的，曾有何人听见永生神的声音从火中出来，像我们听见还能存活呢？ 申5:27求你近前去，听耶和华─我们神所要说的一切话，将他对你说的话都传给我们，我们就听从遵行。 申8:3  他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道， 人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 太4:4  耶稣却回答说：经上记着说： 人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 路4:4  耶稣回答说：经上记着说： 人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 林后3:14但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。 这帕子在基督里已经废去了。 15然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。 16但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。 三.是只说-要遵守神的诫命，心却远离神 出20:20摩西对百姓说：不要惧怕； 因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不致犯罪。 申5:28你们对我说的话，耶和华都听见了。耶和华对我说：这百姓的话，我听见了； 他们所说的都是。 申5:29 惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。 1.保守自己住在神的爱中 出20:20摩西对百姓说：不要惧怕；………………………… 约15:10  你们 若遵守我的命令，就常在我的爱里 ，正如我遵守了我父的命令，常在他的 爱里 。 约一4:18   爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。 因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在 爱里 未得完全。 2.神降临是要试验你们-是否遵行神的话? 出20:20……………………….； 因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不致犯罪。 太7:24  所以， 凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人， 把房子盖在盘石上；25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人， 把房子盖在沙土上； 27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。 路6:47   凡到我这里来，听见我的话就去行的 ，我要告诉你们他像什么人：48他 像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上； 到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在盘石上（有古卷：因为盖造得好）。49 惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基； 水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏的很大。 四.轻忽了救恩-倒毙在旷野 出20:21于是百姓 远远地站立 ； 摩西 就 挨近 神所在的幽暗之中。 申5:30  你去对他们说：你们 回帐棚去吧 ！ 申5:31  至于你，可以站在我这里，我要将一切诫命、律例、典章传给你；你要教训他们，使他们在我赐他们为业的地上遵行。』 1.为何远远地站立--用嘴唇尊敬我，心却远离我 出20:21于是百姓 远远地站立 ；……………………………… 诗106:43  他屡次搭救他们，他们却设谋背逆， 因自己的罪孽降为卑下。 赛59:2  但 你们的罪孽使你们与神隔绝 ；你们的罪恶使他掩面不听你们。 赛29:13  主说：因为 这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我； 他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。 太15:7 假冒为善的人哪，以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：  8  这百姓用嘴唇尊敬我， 心却远 离我； 2.为什么只有摩西挨近神?   亲近神是于我有益   清心的人有福了！因为他们必得见神。 出20:21……………………………； 摩西 就 挨近 神所在的幽暗之中。 诗139:12   黑暗也不能遮蔽我，使你不见 ， 黑 夜却如 白 昼发亮。 黑 暗和光明，在你看都是一样。 诗73:28  但我 亲近神是于我有益 ；我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。 雅4:8  你们 亲近神 ，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！ 心怀二意的人哪，要清洁你们的心！ 太5:8   清心的人 有福了！因为他们 必得见神 。 提后2:22  你要 逃避 少年的 私欲 ， 同那清心祷告主的人追求 公义、信德、仁爱、和平。 五.不要亵慢神，要认祂为独一真神 1.弃绝我、不领受我话的人 我所讲的道在末日要审判他 出20:22耶和华对摩西说：你要向以色列人这样说： 你们自己看见我从天上和你们说话了 。 约12:48  弃绝我、不领受我话的人 ，有审判他的─就是 我所讲的道在末日要审判他。 申18:17耶和华就对我说：他们所说的是。 18我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。 我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。 19 谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。 2.不可将神的真实变为虚谎，不可造神 出20:23你们 不可做什么神像与我相配，不可为自己做金银的神像。 罗1:23   将不能朽坏之神的荣耀变为偶像 ，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 罗1:25  他们 将神的真实变为虚谎 ，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！     肆.要建立求告主名的聚落-灵宫   出20:24-26 一.献神所悦纳的灵祭 出20:24你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。 凡记下我名的地方 ，我必到那里赐福给你。 1.建造成为灵宫 出20:24你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。……………………. 彼前2:4   主乃活石， 固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。 彼前2:5   你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫， 作圣洁的祭司， 借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。    2.在基督耶稣里成圣 出20:24………………………………………………………………凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。 太18:19  我又告诉你们，若是你们中间有 两 个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全。 太18:20  因为 无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。 林前1:20写信给在哥林多 神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。 基督是他们的主，也是我们的主。 二.献上活祭 出20:25你若为我筑一座石坛， 不可用凿成的石头 ，因你在上头一动家具，就把坛污秽了。 申27:6  要用没有 凿 过的 石头 筑耶和华─你神的坛，在坛上要将燔祭献给耶和华─你的神。   1.将身体献上，当作活祭 出20:25你若为我筑一座石坛，................... …………………………………………………………… 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们， 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 罗15:16  使我为外邦人 作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司 ，叫所 献上的 外邦人， 因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 2.不是人手所造的石头 出20:25………………………………， 不可用凿成的石头 ， …………………………………………… 亚3:9  看哪，我在乔舒亚面前所 立 的 石头 ，在一块 石头 上有七眼。万军之耶和华说： 我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。 可14:58  我们听见他说：我要拆毁这 人手 所造的殿，三日内就另造一座 不是人手所造的。 3.不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事 出20:25……………………………………………………，因你在上头一动家具，………………………。 亚4:5 大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：愿恩惠恩惠归与这殿（殿：或译石）！  6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说： 不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 太21:42  耶稣说：经上写着： 匠人 所弃的 石 头已作了房角的头块 石 头。 这是主所做的，在我们眼中看为希奇。 这经你们没有念过吗？43所以我告诉你们， 神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。   4.借着圣灵得成圣洁-圣灵的圣洁 出20:25…………………………………………………………… …………………，就把坛污秽了。 帖后2:13  主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道， 又被圣灵(感动)，成为圣洁，能以得救。 彼前1:2  就是照父神的先见被拣选、 借着圣灵得成圣洁 ，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 三.叫人活着的乃是灵，肉体是无益的 出20:26你上我的坛， 不可用台阶 ，免得露出你的下体来。 约6:63  叫人活着的乃是灵 ， 肉体是无益的 。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 1.不可自高 自大，贵重这个，轻看那个   要在基督里，把各人完完全全的 引 到神面前 出20:26你上我的坛， 不可用台阶 ，………………………… …………… 太23:12  凡自高的，必降为卑； 自卑的，必升为高。 路14:11  因为，凡 自高 的，必降为卑，自卑的，必升为高。 林前4:6  弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗， 叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。 罗8:14  因为 凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人， 要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 帖后3:5   愿主 引导你们的心 ，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 2.以神的灵敬拜、不靠着肉体的 出20:26…………………………………………免得露出你的下体来。 罗7:5  因为我们属 肉体 的时候，那 因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 罗8:4  使 律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 加5:16  我说，你们 当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这 以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 约一2:16  因为凡世界上的事，就像 肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的

一.神是活人的神 出19:25于是摩西下到百姓那里告诉他们。 出20:1神吩咐这一切的话说： 1. 因为在神那里人都是活的   活在光中-照明心中的眼睛明亮 出20:1神……………………………. 路20:38  神原不是死人的神，乃是活人的神； 因为在他那里（那里：或作看来），人都是活的。 约一1:5  神就是光， 在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 弗1:18  并且 照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；   2.字句是叫人死，圣灵是叫人活   不是我们凭自己能承担什么事 出20:1…吩咐………………………… 林后3:4我们因基督，所以在神面前才有这样的信心。 林后3:5 并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。 林后3:6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意； 因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 3. 神不是预定我们受刑的   神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人 出20:1………这一切的话说： 申5:1摩西将以色列众人召了来，对他们说：以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章 ，你们要听，可以学习，谨守遵行。 申5:2耶和华─我们的神在何烈山与我们立约。 申5:3 这约不是与我们列祖立的 ， 乃是与我们今日在这里存活之人立的。 罗11:32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 33深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？ 35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？ 36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 帖前5:9  因为 神不是预定我们受刑 ，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 二.神说的话叫人活着 出20:2我是耶和华─你的神，曾将你 从埃及地为奴之家领出来 。 申5:6我是耶和华─你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。 1.神说的 话 就是 灵 ，就是 生 命   得着神就得着生命 出20:2我是耶和华…………………………….. 箴3:  14因为 得智慧 胜过得银子，其利益强如精金，15比珍珠（或译：红宝石）宝贵；你一切所喜爱的，都不足与比较。  18  他与持守他的作生命树 ；持定他的，俱各有福。 约6:63  叫人活着的乃是 灵 ，肉体是无益的。 我对你们所说的话就是灵，就是生命。 启2:7  圣 灵 向众教会所说的 话 ，凡有耳的，就应当听！ 得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 2.神要给儿子的灵 出20:2………………………………─你的神， 约8:35  奴仆不能永远住在家里； 儿子是永远住在家里。 罗8:15  你们所受的，不是奴仆的心(spirit)，仍旧害怕；所 受的，乃是儿子的心(spirit)，因此我们呼叫：阿爸！父！ 加4:7  可见， 从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。 3.曾将你为奴之家领出来 出20:2…………………….曾将你 从埃及地为奴之家领出来 。 A.基督耶稣 救拔亚伯拉罕的后裔 来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体， 特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，   15  并要 释放那些一生因怕死而为奴仆的人 。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 加5:1  基督释放了我们，叫我们得以自由。 所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。 提前1:15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。 这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 B.叫我们不再作罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们， 所有犯罪的就是罪的奴仆。 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝， 叫我们不再作罪的奴仆； 林前7:23  你们是重价买来的， 不要作人的奴仆。 加4:8  但从前你们 不认识神的时候 ，是 给那些本来不是神的作奴仆

一.为何麻烦制造者来停留? 出17:8那时，亚玛力人 来在 利非订，和以色列人争战。 「亚玛力人」：字义是「山谷的居住者」或「麻烦制造者」， 创36:12  亭纳是以扫儿子以利法的妾；她给以利法生了亚玛力。这是以扫的妻子亚大的子孙。 1.世人已经卖给罪了 罗7:14  我们原晓得律法是属乎灵的， 但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。 犹1:5  从前 主救了他的百姓出埃及地 ， 后来就把那些不信的灭绝了。 这一切的事，你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。    2.没有基督的灵，就不是属基督的 罗8:7  原来 体贴肉体的，就是与神为仇 ；因为不服神的律法，也是不能服， 罗8:8  而且属肉体的人不能得神的喜欢。 罗8:9  如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的。 二.圣灵与情欲相争 出17:9摩西对乔舒亚说：你为我们选出人来， 出去和亚玛力人争战 。明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。 出13:17  法老容百姓去的时候， 非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走； 因为神说：恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。 出14:14   耶和华必为你们争战 ；你们只管静默，不要作声。 民13:8属以法莲支派的有嫩的儿子何希阿。 民13:16这就是摩西所打发、窥探那地之人的名字。 摩西就称嫩的儿子何希阿为乔舒亚。 1.选上能争战的，这些人要成为得胜者 出17:9摩西对乔舒亚说：你为我们选出人来，…… ……………………   太20:16  这样， 那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。 （有古卷在此有：因为被召的人多，选上的人少。） 太22:14  因为 被召的人多，选上的人少。 2.不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活 出17:9………………… 出去和亚玛力人争战 。……… ………………… 出12:23  因为耶和华要巡行击杀埃及人，他 看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。 出13:2以色列中 凡头生的， 无论是人是牲畜，都是我的， 要分别为圣归我。 罗8:12  弟兄们，这样看来， 我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。 林后5:15并且他替众人死， 是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 3.手里拿着圣灵的宝剑-神的道 出17:9…………………明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。 弗6:12因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。13所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。17  并戴上救恩的头盔， 拿着圣灵的宝剑，就是神的道； 启2:27   他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们， 将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。 启19:15   有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们， 并要踹全能神烈怒的酒醡。 三.如何争战得胜? 出17:10于是乔舒亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦，与户珥都上了山顶。 1.顺从那些引导你们的 出17:10于是乔舒亚照着摩西对他所说的话行，   来13:17  你们 要依从那些引导你们的，且要顺服 ；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁；若忧愁就于你们无益了。 彼前5:5  你们 年幼的，也要顺服年长的 。就是你们众人也都要 以谦卑束腰，彼此顺服 ；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。 2.要顺服神，务要抵挡魔鬼-靠着圣灵治死身体的恶行 出17:10……………和亚玛力人争战。……………… …………………………………………………………… 雅4:7  故此你们 要顺服神。务要抵挡魔鬼 ，魔鬼就必离开你们逃跑了。 罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若 靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 3. 在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 A.是为神的国与我一同做工的 出17:10……………摩西、亚伦，与户珥 ………… 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们 在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 ；10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神； 西4:11  耶数又称为犹士都，也问你们安。奉割礼的人中， 只有这三个人 是为神的国与我一同做工的 ，也是叫我心里得安慰的。 B.耶和华的荣耀在山顶上 出17:10 ……………………………………都上了 山顶。 出24:17  耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。 结43:12  殿的法则乃是如此： 殿在山顶上，四围的全界要称为至圣。这就是殿的法则。 C.往下观看 歌4:8  我的新妇，求你与我一同离开利巴嫩，与我一同离开利巴嫩。 从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。 弗2:6  他又叫我们与基督耶稣一同复活， 一同坐在天上， 4.将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 出17:11摩西 何时举手 ，以色列人就得胜， 何时垂手 ，亚玛力人就得胜。 垂手原文意义是「让手休息」 罗6:13  也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人， 将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若 靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 西3:4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 5  所以， 要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。 彼前2:11  亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲； 这私欲是与(灵)魂争战的。 5.彼此相顾，激发爱心，勉励行善 出17:12但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边， 他的手就稳住 ，直到日落的时候。 太26:41   总要警醒祷告，免得入了迷惑 。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。 徒20:35  我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦， 扶助软弱的人 ，又当记念主耶稣的话，说：施比受更为有福。 帖前5:14  我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人， 扶助软弱的人， 也要向众人忍耐。 来10:23也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。  24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道（原文是看见）那日子临近，就更当如此。 罗15:1  我们 坚固的人应该担代不坚固人的软弱 ，不求自己的喜悦。 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事； 我们所能承担的，乃是出于神。 加6: 2  你们 各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。 6.仗着十字架夸胜 出17:13乔舒亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。 约6:63   叫人活着的乃是灵， 肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 罗7:5  因为我们属肉体的时候，那因律法而生的 恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看， 就仗着十字架夸胜。   7.总要披戴主耶稣基督， 出17:14耶和华对摩西说：我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作纪念，又念给乔舒亚听。 A.不要为肉体安排，去放纵私欲 出17:14耶和华对摩西说：我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；…………………………….. 加5:24  凡 属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 加5:16  我说，你们当顺着圣灵而行， 就不放纵肉体的情欲了。 罗13:14  总要披戴主耶稣基督， 不要为肉体安排，去放纵私欲。 B.圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听-写在心版上 出17:14………………………………你要将这话写在书上作纪念，又念给乔舒亚听。 「又念给乔舒亚听」：原文是「又放在乔舒亚的耳边」。 启2:7  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 启2:11   圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 得胜的，必不受第二次死的害。 启2:17   圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。 启2:29   圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 启3:6  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 启3:13  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 启3:22  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！ 启13:9  凡有耳的，就应当听！ 8.神常率领我们在基督里夸胜 出17:15摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是耶和华是我旌旗的意思）， 「耶和华尼西」：「耶和华是我的旗号」。 西2:11  你们 在他里面也受了不是人手所行的割礼， 乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 书5:14  他回答说：不是的， 我来是要作耶和华军队的元帅。 乔舒亚就俯伏在地下拜，说：我主有什么话吩咐仆人。 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、 在基督耶稣里夸口、 不靠着肉体的。 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜 ，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 9.打那美好的仗-既靠圣灵入门，就靠圣灵成全， 靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 出17:16又说：耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。 又说：「手放在雅威的宝座上，雅威必世世代代和亚玛力人争战。」 又说，因为 有手敌挡耶和华的宝座 ；耶和华必世世代代和亚玛力人争战。 他说：「我指着耶和华的宝座发誓([17.16]「我指着…发誓」：原文直译「向耶和华的宝座举手」。)，耶和华必世世代代和 亚玛力 争战。」 林前14:8  若吹 无定的号声，谁能预备打仗呢？ 加3:3  你们 既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？ 你们是这样的无知吗？ 提前1:18  我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以 打那美好的仗。 提前6:7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 8 只要有衣有食，就当知足。9但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 11但你这 属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 12 你要 为真道打那美好的仗，持定永生。 你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 提后4:7  那美好的仗我已经打过了 ，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日 路12:51你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。  52  从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争；53父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。 加5:16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 17   因为 情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争， 这两个是彼此相敌， 使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 21嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。 我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。  22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23 温柔、节制。 这样的事没有律法禁止。24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 25我们若是 靠圣灵得生，就当靠圣灵行事 。 来12:4  你们 与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。