圣经参酌申命记第九章 伍.真知道祂 申9:25-29
- blesswatchman77
- 2025年11月11日
- 讀畢需時 6 分鐘
一..摩西祷告仰望主的怜悯
申9:25我因耶和华说要灭绝你们，就在耶和华面前照旧俯伏四十昼夜。
申9:14你且由着我，我要灭绝他们，将他们的名从天下涂抹，使你的后裔比他们成为更大更强的国。
出32:10你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。
林后4:10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。12 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
二.只有祢-耶和华是救主
申9:26我祈祷耶和华说：主耶和华啊，求你不要灭绝你的百姓。他们是你的产业，是你用大力救赎的，用大能从埃及领出来的。
出32:11摩西便恳求耶和华─他的神说：耶和华啊，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的
1.这是祢的百姓
申9:26我祈祷耶和华说：主耶和华啊，求你不要灭绝你的百姓。……
A.脱离黑暗的权势
西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；
罗11:5如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。6既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。7这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。
B.天上的国民
腓3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
C.作祭司归于神
启1:6 又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
启5:10 又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。
2.祢的产业
申9:26他们是你的产业，………
出34:9 说：主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我们中间同行，因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶，以我们为你的产业。
弗1:18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
3.是祢救赎的
申9:26…………是你用大力救赎的………………
A. 所有犯罪的就是罪的奴仆
B.耶和华预备了祭物
太20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
路9:56 人子来不是要灭人的性命（或作：灵魂；下同），是要救人的性命。说着就往别的村庄去了（有古卷只有五十五节首句，五十六节末句）。
约12:47 若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。
罗3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。
C.神设立耶稣作挽回祭
罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
4.得入神儿女自由的荣耀
A.救了我们脱离黑暗的权势
申9:26……………………..用大能从埃及领出来的。
西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
弗1:11 我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，
B.主的灵在哪里，那里就得以自由
林后3:17 主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。
罗8:21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。 23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
弗1:18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
5.求你记念你的约
申9:27求你记念你的仆人亚伯拉罕、艾萨克、雅各布，不要想念这百姓的顽梗、邪恶、罪过，
A.主的应许
申9:27求你记念你的仆人亚伯拉罕、以萨、雅各……
出2:24 神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以萨、雅各所立的约。
出32:13求你记念你的仆人亚伯拉罕、以萨、以色列。你曾指着自己起誓说：我必使你们的后裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。
出6:8 我起誓应许给亚伯拉罕、以萨、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业。我是耶和华。
出33:1 耶和华吩咐摩西说：我曾起誓应许亚伯拉罕、以萨、雅各说：要将迦南地赐给你的后裔。现在你和你从埃及地所领出来的百姓，要从这里往那地去。
民32:11 凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。
加3:17 我是这么说，神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
B.惟有祢-神能救赎选民
申9:27………不要想念这百姓的顽梗、邪恶、罪过，
赛50:2我来的时候，为何无人等候呢？我呼唤的时候，为何无人答应呢？我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗？我岂无拯救之力吗？看哪，我一斥责，海就干了；我使江河变为旷野；其中的鱼因无水腥臭，干渴而死。
约3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
赛43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不记念你的罪恶。
赛44:22 我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。
徒3:19 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到；
西2:14 又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。
来9:15 为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
三.祂救了别人，不能救自己
申9:28免得你领我们出来的那地之人说，耶和华因为不能将这百姓领进他所应许之地，又因恨他们，所以领他们出去，要在旷野杀他们。
出32:12为什么使埃及人议论说他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭？求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓。出32:14于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。
1.在肉体中定了罪案
赛50:1耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
2.只有神的儿子为我们钉在十架上
太27:39从那里经过的人讥诮他，摇着头，说：40 你这拆毁圣殿、三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：42他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。43他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他；因为他曾说：我是神的儿子。44那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。
可15:32 以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。
3.从死里复活重生了我们
彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，
四.以信为本的就是亚伯拉罕的后裔
申9:29其实他们是你的百姓，你的产业，是你用大能和伸出来的膀臂领出来的。
加3:7 所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。加3:9 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
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