

父神藉著他的道啟示;開恩使人參酌聖經得著得救的智慧,
神的靈使我們透過有限時空看見無限永遠,悟性更新,深深來愛主耶穌基督。
聖經是神所默示使我們能默想神的經營,靜念神的作為-耶穌奇妙救贖已作成,神差聖靈使我進入他救恩,神的信實宣揚他愛何等長濶高深,深深進入人的心。因愛與主受苦難,萬事效力神的心。
聖經參酌 | 中文和合本聖經,聖經查考,聖經參酌,聖經註釋,聖經註解,聖經釋義,聖經意念,聖經智慧使我們就近耶穌來得永遠的生命,永遠的家。
基督是生命之道,永生,真理;他住在我們心裡,使眾聖徒能一同明白他的愛何等長闊高深,並知道這愛過於人所能度,哈利路亞 ! 要讚美愛的神,獨一永生真神。
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- 圣经参酌申命记第六章 壹.在基督里遵行神的道 申6:1-3
一.寻求神的族类 申6:1这是耶和华─你们神所吩咐教训你们的诫命、律例、典章,使你们在所要过去得为业的地上遵行, 1.全是神的恩惠所赐 申1:39 并且你们的妇人孩子,就是你们所说、必被掳掠的,和今日不知善恶的儿女,必进入那地。我要将那地赐给他们,他们必得为业。 诗31:19敬畏你、投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!20你必把他们藏在你面前的隐密处,免得遇见人的计谋;你必暗暗地保守他们在亭子里,免受口舌的争闹。 徒20:32 如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。 2.仰望神的慈爱和怜悯 申4:5 我照着耶和华─我神所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。 申4:14 那时耶和华又吩咐我将律例典章教训你们,使你们在所要过去得为业的地上遵行。 申4:7哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华─我们的神、在我们求告他的时候与我们相近呢? 诗24:4就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。5他必蒙耶和华赐福,又蒙救他的神使他成义。6这是寻求耶和华的族类,是寻求你面的雅各布。(细拉)7众城门哪,你们要抬起头来!永久的门户,你们要被举起!那荣耀的王将要进来! 约一1:6我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。7我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8 我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。 二.得永生的脉承 申6:2好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华─你的神,谨守他的一切律例诫命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以长久。 1.罪不能在基督里 申4:26 我今日呼天唤地向你们作见证,你们必在过约但河得为业的地上速速灭尽!你们不能在那地上长久,必尽行除灭。 申30:18 我今日明明告诉你们,你们必要灭亡;在你过约但河、进去得为业的地上,你的日子必不长久。 亚5:6我说:这是什么呢?他说:这出来的是量器。他又说:这是恶人在遍地的形状。7(我见有一片圆铅被举起来。)这坐在量器中的是个妇人。8 天使说:这是罪恶。他就把妇人扔在量器中,将那片圆铅扔在量器的口上。9我又举目观看,见有两个妇人出来,在他们翅膀中有风,飞得甚快,翅膀如同鹳鸟的翅膀。他们将量器抬起来,悬在天地中间。10我问与我说话的天使说:他们要将量器抬到哪里去呢?11他对我说:要往示拿地去,为他盖造房屋;等房屋齐备,就把他安置在自己的地方 罗7:13 既然如此,那良善的是叫我死吗?断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。14我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。 罗7:25感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。罗8:1 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 2.主的话就是灵就是生命-从神生的 申4:40 我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久。 申5:33 耶和华─你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。 申11:8所以,你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们胆壮,能以进去,得你们所要得的那地,9并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们后裔的地上得以长久;那是流奶与蜜之地。 申30:20 且爱耶和华─你的神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。 约6:63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命 三.多结果子的枝子 申6:3以色列啊,你要听,要谨守遵行,使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,人数极其增多,正如耶和华─你列祖的神所应许你的。 1.随从圣灵-行神的道剖开魂与灵 圣灵的宝剑就是神的道 属灵的悟性中满心知道神的旨意 申6:3以色列啊,你要听,要谨守遵行,……. 申32:46又说:我今日所警教你们的,你们都要放在心上;要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。47 因为这不是虚空、与你们无关的事,乃是你们的生命;在你们过约但河要得为业的地上必因这事日子得以长久。 罗8:2因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。3律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 来4:12 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。 2.得享流奶与蜜之地的丰盛-住在基督里面 申6:3…………使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,人数极其增多,正如耶和华─你列祖的神所应许你的。 A.一切的丰盛在他里面居住 西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面, B.你们在他里面也得了丰盛.成了基业 西2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 弗1:11 我们也在他里面得(或作:成)了基业;这原是那位随己意行、做万事的,照着他旨意所预定的 C.基督在你们里面成了有荣耀的盼望 西1:26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了。27神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们(心)里成了有荣耀的盼望。 D.圣灵是我们得基业的质,直到神儿女自由的荣耀显现 弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭据(原文作:质),直等到神之民(原文作:产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。
- 圣经参酌申命记第六章 序.我们若住在基督里主的话也住在我们里面凡我们所愿的,祈求就成就这就是我们的义
罗2:13 (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。 赛64:6 我们都像不洁净的人;所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干;我们的罪孽好像风把我们吹去 罗3:20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。 约15:3人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。4人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。5 我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。6若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。 约15:7你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。 8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。
- 圣经参酌申命记第五章 肆.只有摩西蒙恩接受托付- 传讲.教训 申5:31-33
一.摩西领受活泼的圣言-神的道传给我们 申5:31至于你,可以站在我这里,我要将一切诫命、律例、典章传给你;你要教训他们,使他们在我赐他们为业的地上遵行。 徒3:22摩西曾说:主─神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。23凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。 徒7:37那曾对以色列人说神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我的,就是这位摩西。38这人曾在旷野会中和西乃山上,与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。 二.爱神-只有神的吩咐 申5:32所以,你们要照耶和华─你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。 1.遵守神的命令 约14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。 约14:15 你们若爱我,就必遵守我的命令。 2.有基督的灵 约14:23 耶稣回答说:人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。 3.常在主的爱里 约14:21 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。 约15:10 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。 约一2:5 凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。 4.爱神的儿女 约一5:1凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。 2 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。 约一5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。 三.遵行神旨意的.承受永生 申5:33耶和华─你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。 1.惟独遵行神旨意的,是永远常存 太 19:17 耶稣对他说:你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了神以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。 约8:51 我实实在在的告诉你们,人若遵守我的道,就永远不见死。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 2.耶稣基督在你们里面行他所喜悦的事 来13:20 但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神, 21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们(心)里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们! 弗3:20 神能照着运行在我们(心)里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。 腓2:13 因为你们立志行事都是神在你们心里(will)运行,为要成就他的美意。
- 圣经参酌申命记第五章 参.神大声晓谕我们 申5:22-30
申5:22这些话是耶和华在山上,从火中、云中、幽暗中,大声晓谕你们全会众的;此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上,交给我了。 约12:28父啊,愿你荣耀你的名!当时就有声音从天上来,说:我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。29站在旁边的众人听见,就说:打雷了。还有人说:有天使对他说话。30耶稣说:这声音不是为我,是为你们来的。 来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖, 来1:2 就在这末世借着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。 ㄧ.首领和长老惧怕的心-没有转向主.接受主的灵 申5:23那时,火焰烧山,你们听见从黑暗中出来的声音;你们支派中所有的首领和长老都来就近我, 申5:24说:看哪,耶和华─我们神将他的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话,人还存活。 申5:25现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华─我们神的声音就必死亡。 申5:26凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢? 申5:27求你近前去,听耶和华─我们神所要说的一切话,将他对你说的话都传给我们,我们就听从遵行。 林后3:14但他们的心地刚硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日,每逢诵读摩西书的时候,帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主,帕子就几时除去了。17主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。 二.不是只说.要遵守神的诫命 申5:28你们对我说的话,耶和华都听见了。耶和华对我说:这百姓的话,我听见了;他们所说的都是。 申5:29惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。 太7:24 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上;25雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。26凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 27雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。 路6:47 凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什么人:48他像一个人盖房子,深深的挖地,把根基安在盘石上;到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在盘石上(有古卷:因为盖造得好)。49惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基;水一冲,随即倒塌了,并且那房子坏的很大。 三.忽略了救恩-这些人都倒毙在旷野 申5:30你去对他们说:你们回帐棚去吧! 约12:48 弃绝我、不领受我话的人,有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 申18:15 耶和华─你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我,你们要听从他。16正如你在何烈山大会的日子求耶和华─你神一切的话,说:求你不再叫我听见耶和华─我神的声音,也不再叫我看见这大火,免得我死亡。17耶和华就对我说:他们所说的是。18我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。19 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。 申1:27 在帐棚内发怨言说:耶和华因为恨我们,所以将我们从埃及地领出来,要交在亚摩利人手中,除灭我们。
- 圣经参酌申命记第五章 贰.神的性情和美德-十诫 申5:7-21
可12:28 有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答的好,就问他说:诫命中哪是第一要紧的呢?29耶稣回答说:第一要紧的就是说:以色列啊,你要听,主─我们神是独一的主。 30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。31其次就是说:要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。 加5:13弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服事。14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 雅2:8 经上记着说:要爱人如己。你们若全守这至尊的律法,才是好的。 约一4:20 人若说我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神(有古卷作:怎能爱没有看见的神呢)。 约一4:21 爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。 路2:14 在至高之处荣耀归与神!………….. 一.耶和华是独一的真神 申5:7除了我以外,你不可有别的神。 1.用自己荣耀和美德召我们的主 彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2.我们的救主,救我们脱离败坏,使我们与神的性情有分 彼后1:4 因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。 约17:3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 提前1:17 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神,直到永永远远。阿们! 犹1:24 那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神, 3.万王之王.万主之主 申6:4 以色列啊,你要听!耶和华─我们神是独一的主。 可12:29 耶稣回答说:第一要紧的就是说:以色列啊,你要听,主─我们神是独一的主。 提前6:15到了日期,那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主, 16 就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能看见的,要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们! 4.超乎万名之上 亚14:9 耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。 腓2:9 所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 11无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。 5.全智的神 罗11:32因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。33深哉,神丰富的智能和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!34谁知道主的心?谁作过他的谋士呢? 35 谁是先给了他,使他后来偿还呢? 36因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! 罗16:27 愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远。阿们! 二.神是忌邪的神-不要主以外的事物 不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像 申5:8不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像,彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。 申5:9不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代; 申5:10爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。 1.神乃是烈火 申4:24 因为耶和华─你的神乃是烈火,是忌邪的神。 诗16:2 我的心哪,你曾对耶和华说:你是我的主;我的好处不在你以外。 2.不爱主.就活在咒诅里 出20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 出20:6 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。 出34:14 不可敬拜别神;因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。 诗16:4 以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。 太12:30 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。 路11:23 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。 林前16:22 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来! 3.恨恶神所恨恶、恨恶罪恶 民25:13 这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约;因他为神有忌邪的(心),为以色列人赎罪。 林前10:19我是怎么说呢?岂是说祭偶像之物算得什么呢?或说偶像算得什么呢? 20 我乃是说,外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。21你们不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。22我们可惹主的愤恨吗?我们比他还有能力吗? 诗97:10 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。 诗45:7 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神─就是你的神─用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。 来1:9 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴; 4.不要虚谎虚假 罗3:4 断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。 耶51:17 各人都成了畜类,毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧;他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息 摩2:4 耶和华如此说:犹大人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。 约8:44 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。 约一2:22 谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。 赛5:18 祸哉!那些以虚假之细绳牵罪孽的人!他们又像以套绳拉罪恶, 三.不可妄称耶和华 申5:11 不可妄称耶和华─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 Thou shalt not take the name of Jehovah thy God in vain: for Jehovah will not hold him guiltless that taketh his name in vain. 1.不可滥用耶和华的名 出20:7 不可妄称耶和华─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 诗139:20 因为他们说恶言顶撞你;你的仇敌也妄称你的名。 徒19:13那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:我奉保罗所传的耶稣勒令你们出来! 14 做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。15恶鬼回答他们说:耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢? 16恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。17凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希利尼人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。 2.不可将神的真实变为虚谎 亚5:3 他对我说:这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭;凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。 亚5:4 万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。 罗1:25 他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的,直到永远。阿们! 利19:12 不可指着我的名起假誓,亵渎你神的名。我是耶和华。 3.不可亵渎你神的名 利18:21 不可使你的儿女经火归与摩洛,也不可亵渎你神的名。我是耶和华。 启13:6 兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名并他的帐幕,以及那些住在天上的。 四.安息日 申5:12当照耶和华─你神所吩咐的守安息日为圣日。 申5:13六日要劳碌做你一切的工, 申5:14但第七日是向耶和华─你神当守的安息日。这一日,你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜,并在你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,使你的仆婢可以和你一样安息。 申5:15你也要记念你在埃及地作过奴仆;耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此,耶和华─你的神吩咐你守安息日。 1.基督的平安 路2:14 在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作:喜悦归与人)! 创2:2 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 创2:3 神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了他一切创造的工,就安息了 出20:11 因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。 西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。16当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。17无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,借着他感谢父神。 二.是耶和华叫你们成为圣的证据 出23:12 六日你要做工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。 出31:13 你要吩咐以色列人说:你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我─耶和华是叫你们成为圣的。 出31:14 所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日做工的,必从民中剪除。 出31:15 六日要做工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日做工的,必要把他治死。 出31:16 故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 出31:17 这是我和以色列人永远的证据;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。 3.得救在乎归回安息 赛30:15 主耶和华─以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。 来3:19 这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 来4:9 这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。 来4:10 因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。 来4:11 所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。 诗95:8你们不可硬着心,像当日在米利巴,就是在旷野的玛撒。9那时,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为。10四十年之久,我厌烦那世代,说:这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为!11 所以,我在怒中起誓,说:他们断不可进入我的安息! 4.安息日的主-使人得安息 赛58:13 你若在安息日掉转(或译:谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 太11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 太11:29 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 太12:8 因为人子是安息日的主。 五.孝敬父母 申5:16当照耶和华─你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 出20:12 当孝敬父母,使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 1.遗传、人的吩咐,不能废了神的诫命 太15:4 神说:当孝敬父母;又说:咒骂父母的,必治死他。5你们倒说:无论何人对父母说:我所当奉给你的已经作了供献,6他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传,废了神的诫命。7假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:8这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。 2.要在主里听从父母 弗6:1你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。 2 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 3.神是万灵之父 林前8:6 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他;我们也归于他─并有一位主,就是耶稣基督─万物都是借着他有的;我们也是借着他有的。 罗8:15 你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸!父! 林后6:18 我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 弗4:6 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。 来12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 来12:10 生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分 六.不可杀人 申5:17不可杀人。 1.祭坛上献礼物.先去同弟兄和好 太5:20我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。 21你们听见有吩咐古人的话,说:不可杀人;又说:凡杀人的难免受审判。22只是我告诉你们:凡(有古卷在凡字下加:无缘无故地)向弟兄动怒的,难免受审断;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。23所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,24就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。25你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。26我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。 2.不可恨弟兄 约一3:15 凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。 七.不可奸淫 申5:18不可奸淫。 1.要弃绝眼目的情欲 太5:27你们听见有话说:不可奸淫。 28只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与他犯奸淫了。29若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。30 若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。 2.爱是不加害与人的 罗13:8 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱要常以为亏欠;因为爱人的,就完全了律法。 罗13:9 像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。10爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。 八.不可偷盗 申5:19不可偷盗。 亚5:3 他对我说:这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭;凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。 亚5:4 万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。 太15:18惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。 19 因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。20这都是污秽人的;至于不洗手吃饭,那却不污秽人。 林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。 九.不可作假见证 申5:20不可作假见证陷害人。 申19:15人无论犯什么罪,作什么恶,不可凭一个人的口作见证,总要凭两三个人的口作见证才可定案。16若有凶恶的见证人起来,见证某人作恶,17这两个争讼的人就要站在耶和华面前,和当时的祭司,并审判官面前,18审判官要细细地查究,若见证人果然是作假见证的,以假见证陷害弟兄, 19你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样,就把那恶从你们中间除掉。20别人听见都要害怕,就不敢在你们中间再行这样的恶了。 十.不可贪 申5:21不可贪恋人的妻子;也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴,并他一切所有的。 箴1:19 凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命 路12:15 于是对众人说:你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。 弗5:5 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。 提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。 太19:29 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、(有古卷在此有:妻子)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 可10:29 耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地, 可10:30 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 路18:29 耶稣说:我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。
- 圣经参酌申命记第五章 壹.神是与活人立约 申5:1-6
一.神是活人的神 1.字句是叫人死,圣灵是叫人活 申5:1摩西将以色列众人召了来,对他们说:以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章,你们要听,可以学习,谨守遵行。 林3:4我们因基督,所以在神面前才有这样的信心。林3:5 并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神。 林3:6他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。 2.神不是预定我们受刑的 申5:2耶和华─我们的神在何烈山与我们立约。 帖前5:9 因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 3.因为在神那里人都是活的 申5:3这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。 A.自古被定受刑罚的.不认独一的主宰 申5:3这约不是与我们列祖立的,……….. 犹1:4 因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们(或作和我们)主耶稣基督。 B.活在光中-照明心中的眼睛 申5:3………………乃是与我们今日在这里存活之人立的。 路20:38 神原不是死人的神,乃是活人的神;因为在他那里(那里:或作看来),人都是活的。 约3:21 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。 约一1:5 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 路11:33没有人点灯放在地窨子里,或是斗底下,总是放在灯台上,使进来的人得见亮光。34你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。35所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。36若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。 弗1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 二.面对面与神交通 申5:4耶和华在山上,从火中,面对面与你们说话─ 1.荆棘被火烧着,却没有烧毁 徒7:30 过了四十年,在西乃山的旷野,有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。 出3:2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。 申30:19 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活; 申30:20 且爱耶和华─你的神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。 2.好像人与朋友说话一般 出33:11 耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手─一个少年人嫩的儿子約書亚不离开会幕。 路1:73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74叫我们既从仇敌手中被救出来,75就可以终身在他面前,坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 弗3:12 我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,笃信不疑的来到神面前。 来4:16 所以,我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。 约一3:21 亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了。 3.爱的信心 加5:6 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 约一4:18 爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。 雅2:23 这就应验经上所说:亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。 约一5:14 我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。 约15:14 你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。 约15:15 以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友;因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。 三.惧怕-就不在主的灵里 只有面对面,才会变化像他 申5:5那时我站在耶和华和你们中间,要将耶和华的话传给你们;因为你们惧怕那火,没有上山─说: 出34:28摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。 29摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。31 摩西叫他们来;于是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。32随后以色列众人都近前来,他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们。33摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。34但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。35以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。 林后3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上,叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。14但他们的心地刚硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日,每逢诵读摩西书的时候,帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主,帕子就几时除去了。17主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。 太16:28我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。太17:1 过了六天,耶稣带着彼得、雅各布,和雅各布的兄弟约翰,暗暗的上了高山,太17:2就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。 太17:5 说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来,说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他! 罗8:15 你们所受的,不是奴仆的心(spirit),仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心(spirit),因此我们呼叫:阿爸!父! 五.曾将你为奴之家领出来 申5:6我是耶和华─你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。 1.不再作罪的奴仆 约8:34 耶稣回答说:我实实在在的告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。 罗6:6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆; 林前7:23 你们是重价买来的,不要作人的奴仆。 加4:8 但从前你们不认识神的时候,是给那些本来不是神的作奴仆; 加5:1 基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。 2.神要给儿子的灵 约8:35 奴仆不能永远住在家里;儿子是永远住在家里。 罗8:15 你们所受的,不是奴仆的心(spirit),仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心(spirit),因此我们呼叫:阿爸!父! 加4:7 可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,就靠着神为后嗣。
- 圣经参酌申命记第五章 序.活人的神 遵行神的旨意 爱弟兄显明是神的儿子
可1:1 神的儿子,耶稣基督福音的起头。 路20:36 因为他们不能再死,和天使一样;既是复活的人,就为神的儿子。 罗1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 加4:6 你们既为儿子,神就差他儿子的灵进入你们(原文作我们)的心,呼叫:阿爸!父! 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 罗8:23 不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 约一5:1凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。 2 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。 约一5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。
- 圣经参酌申命记第五章 活人的神 遵行神的旨意 爱弟兄显明是神的儿子
可1:1 神的儿子,耶稣基督福音的起头。 路20:36 因为他们不能再死,和天使一样;既是复活的人,就为神的儿子。 罗1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 加4:6 你们既为儿子,神就差他儿子的灵进入你们(原文作我们)的心,呼叫:阿爸!父! 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 罗8:23 不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 约一5:1凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。 2 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。 约一5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。 壹.神是与活人立约 申5:1-6 一.神是活人的神 1.字句是叫人死,圣灵是叫人活 申5:1摩西将以色列众人召了来,对他们说:以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章,你们要听,可以学习,谨守遵行。 林3:4我们因基督,所以在神面前才有这样的信心。林3:5 并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于神。 林3:6他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。 2.神不是预定我们受刑的 申5:2耶和华─我们的神在何烈山与我们立约。 帖前5:9 因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。 3.因为在神那里人都是活的 申5:3这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。 A.自古被定受刑罚的.不认独一的主宰 申5:3这约不是与我们列祖立的,……….. 犹1:4 因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们(或作和我们)主耶稣基督。 B.活在光中-照明心中的眼睛 申5:3………………乃是与我们今日在这里存活之人立的。 路20:38 神原不是死人的神,乃是活人的神;因为在他那里(那里:或作看来),人都是活的。 约3:21 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。 约一1:5 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 路11:33没有人点灯放在地窨子里,或是斗底下,总是放在灯台上,使进来的人得见亮光。34你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。35所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。36若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。 弗1:18 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 二.面对面与神交通 申5:4耶和华在山上,从火中,面对面与你们说话─ 1.荆棘被火烧着,却没有烧毁 徒7:30 过了四十年,在西乃山的旷野,有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。 出3:2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。 申30:19 我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活; 申30:20 且爱耶和华─你的神,听从他的话,专靠他;因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。 2.好像人与朋友说话一般 出33:11 耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手─一个少年人嫩的儿子約書亚不离开会幕。 路1:73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓─ 74叫我们既从仇敌手中被救出来,75就可以终身在他面前,坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 弗3:12 我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,笃信不疑的来到神面前。 来4:16 所以,我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。 约一3:21 亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了。 3.爱的信心 加5:6 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 约一4:18 爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。 雅2:23 这就应验经上所说:亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。 约一5:14 我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。 约15:14 你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。 约15:15 以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友;因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。 三.惧怕-就不在主的灵里 只有面对面,才会变化像他 申5:5那时我站在耶和华和你们中间,要将耶和华的话传给你们;因为你们惧怕那火,没有上山─说: 出34:28摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。 29摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。31 摩西叫他们来;于是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。32随后以色列众人都近前来,他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们。33摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。34但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。35以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。 林后3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上,叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。14但他们的心地刚硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日,每逢诵读摩西书的时候,帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主,帕子就几时除去了。17主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。 18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。 太16:28我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。太17:1 过了六天,耶稣带着彼得、雅各布,和雅各布的兄弟约翰,暗暗的上了高山,太17:2就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。 太17:5 说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来,说:这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听他! 罗8:15 你们所受的,不是奴仆的心(spirit),仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心(spirit),因此我们呼叫:阿爸!父! 五.曾将你为奴之家领出来 申5:6我是耶和华─你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。 1.不再作罪的奴仆 约8:34 耶稣回答说:我实实在在的告诉你们,所有犯罪的就是罪的奴仆。 罗6:6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆; 林前7:23 你们是重价买来的,不要作人的奴仆。 加4:8 但从前你们不认识神的时候,是给那些本来不是神的作奴仆; 加5:1 基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。 2.神要给儿子的灵 约8:35 奴仆不能永远住在家里;儿子是永远住在家里。 罗8:15 你们所受的,不是奴仆的心(spirit),仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心(spirit),因此我们呼叫:阿爸!父! 加4:7 可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,就靠着神为后嗣。 贰.神的性情和美德-十诫 申5:7-21 可12:28 有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答的好,就问他说:诫命中哪是第一要紧的呢?29耶稣回答说:第一要紧的就是说:以色列啊,你要听,主─我们神是独一的主。 30你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。31其次就是说:要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。 加5:13弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服事。14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。 雅2:8 经上记着说:要爱人如己。你们若全守这至尊的律法,才是好的。 约一4:20 人若说我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神(有古卷作:怎能爱没有看见的神呢)。 约一4:21 爱神的,也当爱弟兄,这是我们从神所受的命令。 路2:14 在至高之处荣耀归与神!………….. 一.耶和华是独一的真神 申5:7除了我以外,你不可有别的神。 1.用自己荣耀和美德召我们的主 彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2.我们的救主,救我们脱离败坏,使我们与神的性情有分 彼后1:4 因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。 约17:3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 提前1:17 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神,直到永永远远。阿们! 犹1:24 那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神, 3.万王之王.万主之主 申6:4 以色列啊,你要听!耶和华─我们神是独一的主。 可12:29 耶稣回答说:第一要紧的就是说:以色列啊,你要听,主─我们神是独一的主。 提前6:15到了日期,那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主, 16 就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能看见的,要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们! 4.超乎万名之上 亚14:9 耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。 腓2:9 所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 11无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。 5.全智的神 罗11:32因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。33深哉,神丰富的智能和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!34谁知道主的心?谁作过他的谋士呢? 35 谁是先给了他,使他后来偿还呢? 36因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们! 罗16:27 愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远。阿们! 二.神是忌邪的神-不要主以外的事物 不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像 申5:8不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像,彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。 申5:9不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代; 申5:10爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。 1.神乃是烈火 申4:24 因为耶和华─你的神乃是烈火,是忌邪的神。 诗16:2 我的心哪,你曾对耶和华说:你是我的主;我的好处不在你以外。 2.不爱主.就活在咒诅里 出20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 出20:6 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。 出34:14 不可敬拜别神;因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。 诗16:4 以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。 太12:30 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。 路11:23 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。 林前16:22 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来! 3.恨恶神所恨恶、恨恶罪恶 民25:13 这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约;因他为神有忌邪的(心),为以色列人赎罪。 林前10:19我是怎么说呢?岂是说祭偶像之物算得什么呢?或说偶像算得什么呢? 20 我乃是说,外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。21你们不能喝主的杯又喝鬼的杯,不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。22我们可惹主的愤恨吗?我们比他还有能力吗? 诗97:10 你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。 诗45:7 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神─就是你的神─用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。 来1:9 你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴; 4.不要虚谎虚假 罗3:4 断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。 耶51:17 各人都成了畜类,毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧;他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息 摩2:4 耶和华如此说:犹大人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。 约8:44 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。 约一2:22 谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。 赛5:18 祸哉!那些以虚假之细绳牵罪孽的人!他们又像以套绳拉罪恶, 三.不可妄称耶和华 申5:11 不可妄称耶和华─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 Thou shalt not take the name of Jehovah thy God in vain: for Jehovah will not hold him guiltless that taketh his name in vain. 1.不可滥用耶和华的名 出20:7 不可妄称耶和华─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 诗139:20 因为他们说恶言顶撞你;你的仇敌也妄称你的名。 徒19:13那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:我奉保罗所传的耶稣勒令你们出来! 14 做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。15恶鬼回答他们说:耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢? 16恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。17凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希利尼人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。 2.不可将神的真实变为虚谎 亚5:3 他对我说:这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭;凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。 亚5:4 万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。 罗1:25 他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的,直到永远。阿们! 利19:12 不可指着我的名起假誓,亵渎你神的名。我是耶和华。 3.不可亵渎你神的名 利18:21 不可使你的儿女经火归与摩洛,也不可亵渎你神的名。我是耶和华。 启13:6 兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名并他的帐幕,以及那些住在天上的。 四.安息日 申5:12当照耶和华─你神所吩咐的守安息日为圣日。 申5:13六日要劳碌做你一切的工, 申5:14但第七日是向耶和华─你神当守的安息日。这一日,你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜,并在你城里寄居的客旅,无论何工都不可做,使你的仆婢可以和你一样安息。 申5:15你也要记念你在埃及地作过奴仆;耶和华─你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此,耶和华─你的神吩咐你守安息日。 1.基督的平安 路2:14 在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作:喜悦归与人)! 创2:2 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 创2:3 神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了他一切创造的工,就安息了 出20:11 因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。 西3:15 又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。16当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。17无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,借着他感谢父神。 二.是耶和华叫你们成为圣的证据 出23:12 六日你要做工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。 出31:13 你要吩咐以色列人说:你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我─耶和华是叫你们成为圣的。 出31:14 所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日做工的,必从民中剪除。 出31:15 六日要做工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日做工的,必要把他治死。 出31:16 故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 出31:17 这是我和以色列人永远的证据;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。 3.得救在乎归回安息 赛30:15 主耶和华─以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;你们竟自不肯。 来3:19 这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 来4:9 这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。 来4:10 因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。 来4:11 所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。 诗95:8你们不可硬着心,像当日在米利巴,就是在旷野的玛撒。9那时,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为。10四十年之久,我厌烦那世代,说:这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为!11 所以,我在怒中起誓,说:他们断不可进入我的安息! 4.安息日的主-使人得安息 赛58:13 你若在安息日掉转(或译:谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的;而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 太11:28 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 太11:29 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 太12:8 因为人子是安息日的主。 五.孝敬父母 申5:16当照耶和华─你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 出20:12 当孝敬父母,使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 1.遗传、人的吩咐,不能废了神的诫命 太15:4 神说:当孝敬父母;又说:咒骂父母的,必治死他。5你们倒说:无论何人对父母说:我所当奉给你的已经作了供献,6他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传,废了神的诫命。7假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:8这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。 2.要在主里听从父母 弗6:1你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。 2 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 3.神是万灵之父 林前8:6 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他;我们也归于他─并有一位主,就是耶稣基督─万物都是借着他有的;我们也是借着他有的。 罗8:15 你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸!父! 林后6:18 我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。 弗4:6 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。 来12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 来12:10 生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分 六.不可杀人 申5:17不可杀人。 1.祭坛上献礼物.先去同弟兄和好 太5:20我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。 21你们听见有吩咐古人的话,说:不可杀人;又说:凡杀人的难免受审判。22只是我告诉你们:凡(有古卷在凡字下加:无缘无故地)向弟兄动怒的,难免受审断;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。23所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,24就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。25你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。26我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。 2.不可恨弟兄 约一3:15 凡恨他弟兄的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。 七.不可奸淫 申5:18不可奸淫。 1.要弃绝眼目的情欲 太5:27你们听见有话说:不可奸淫。 28只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与他犯奸淫了。29若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。30 若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。 2.爱是不加害与人的 罗13:8 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱要常以为亏欠;因为爱人的,就完全了律法。 罗13:9 像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。10爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。 八.不可偷盗 申5:19不可偷盗。 亚5:3 他对我说:这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭;凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。 亚5:4 万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。 太15:18惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。 19 因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟。20这都是污秽人的;至于不洗手吃饭,那却不污秽人。 林前6:9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。 九.不可作假见证 申5:20不可作假见证陷害人。 申19:15人无论犯什么罪,作什么恶,不可凭一个人的口作见证,总要凭两三个人的口作见证才可定案。16若有凶恶的见证人起来,见证某人作恶,17这两个争讼的人就要站在耶和华面前,和当时的祭司,并审判官面前,18审判官要细细地查究,若见证人果然是作假见证的,以假见证陷害弟兄, 19你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样,就把那恶从你们中间除掉。20别人听见都要害怕,就不敢在你们中间再行这样的恶了。 十.不可贪 申5:21不可贪恋人的妻子;也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴,并他一切所有的。 箴1:19 凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命 路12:15 于是对众人说:你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。 弗5:5 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。 提前6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。 太19:29 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、(有古卷在此有:妻子)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 可10:29 耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地, 可10:30 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 路18:29 耶稣说:我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。 参.神大声晓谕我们 申5:22-30 申5:22这些话是耶和华在山上,从火中、云中、幽暗中,大声晓谕你们全会众的;此外并没有添别的话。他就把这话写在两块石版上,交给我了。 约12:28父啊,愿你荣耀你的名!当时就有声音从天上来,说:我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。29站在旁边的众人听见,就说:打雷了。还有人说:有天使对他说话。30耶稣说:这声音不是为我,是为你们来的。 来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖, 来1:2 就在这末世借着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。 ㄧ.首领和长老惧怕的心-没有转向主.接受主的灵 申5:23那时,火焰烧山,你们听见从黑暗中出来的声音;你们支派中所有的首领和长老都来就近我, 申5:24说:看哪,耶和华─我们神将他的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话,人还存活。 申5:25现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华─我们神的声音就必死亡。 申5:26凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢? 申5:27求你近前去,听耶和华─我们神所要说的一切话,将他对你说的话都传给我们,我们就听从遵行。 林后3:14但他们的心地刚硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。15然而直到今日,每逢诵读摩西书的时候,帕子还在他们心上。16但他们的心几时归向主,帕子就几时除去了。17主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。 二.不是只说.要遵守神的诫命 申5:28你们对我说的话,耶和华都听见了。耶和华对我说:这百姓的话,我听见了;他们所说的都是。 申5:29惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。 太7:24 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在盘石上;25雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在盘石上。26凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 27雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。 路6:47 凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什么人:48他像一个人盖房子,深深的挖地,把根基安在盘石上;到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在盘石上(有古卷:因为盖造得好)。49惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基;水一冲,随即倒塌了,并且那房子坏的很大。 三.忽略了救恩-这些人都倒毙在旷野 申5:30你去对他们说:你们回帐棚去吧! 约12:48 弃绝我、不领受我话的人,有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 申18:15 耶和华─你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我,你们要听从他。16正如你在何烈山大会的日子求耶和华─你神一切的话,说:求你不再叫我听见耶和华─我神的声音,也不再叫我看见这大火,免得我死亡。17耶和华就对我说:他们所说的是。18我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。19 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。 申1:27 在帐棚内发怨言说:耶和华因为恨我们,所以将我们从埃及地领出来,要交在亚摩利人手中,除灭我们。 肆.只有摩西蒙恩接受托付- 传讲.教训 申5:31-33 一.摩西领受活泼的圣言-神的道传给我们 申5:31至于你,可以站在我这里,我要将一切诫命、律例、典章传给你;你要教训他们,使他们在我赐他们为业的地上遵行。 徒3:22摩西曾说:主─神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。23凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。 徒7:37那曾对以色列人说神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我的,就是这位摩西。38这人曾在旷野会中和西乃山上,与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。 二.爱神-只有神的吩咐 申5:32所以,你们要照耶和华─你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。 1.遵守神的命令 约14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。 约14:15 你们若爱我,就必遵守我的命令。 2.有基督的灵 约14:23 耶稣回答说:人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。 3.常在主的爱里 约14:21 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。 约15:10 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。 约一2:5 凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。 4.爱神的儿女 约一5:1凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。 2 我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。 约一5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。 三.遵行神旨意的.承受永生 申5:33耶和华─你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。 1.惟独遵行神旨意的,是永远常存 太 19:17 耶稣对他说:你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了神以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。 约8:51 我实实在在的告诉你们,人若遵守我的道,就永远不见死。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 2.耶稣基督在你们里面行他所喜悦的事 来13:20 但愿赐平安的神,就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神, 21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们(心)里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们! 弗3:20 神能照着运行在我们(心)里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。 腓2:13 因为你们立志行事都是神在你们心里(will)运行,为要成就他的美意。
- 圣经参酌申命记第四章 捌. 那全备. 使人自由的律法 申4:44-49
一. 脱离那恶者. 不被凶恶捆绑 申4:44摩西在以色列人面前所陈明的律法 申4:45就是摩西在以色列人出埃及后所传给他们的法度、律例、典章; 1.义人必因信得生 A.活人之路 加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的; 因为经上说,义人必因信得生。 诗116:8主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流泪,救我的脚免了跌倒。 9我要在耶和华面前行活人之路。 10 我因信,所以如此说话; 我受了极大的困苦。 雅1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。 B.义是本于信,以致于信 罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来; 这义是本于信,以致于信。 如经上所记:义人必因信得生。 来10:38 只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。 他若退后,我心里就不喜欢他。 39我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致(灵)魂soul得救的人。 雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。 2.我们也信,所以也说话 罗5:2 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 林后4:13 但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。 我们也信,所以也说话。 3.神的话是我心中的欢喜快乐 耶15:16 耶和华─万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了; 你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。 二. 得着仇敌的城门. 神量给的地界 1.得了勇士的堡垒 申4:46在约但河东伯毘珥对面的谷中,在住希实本、亚摩利王西宏之地; 这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。 申4:47他们得了他的地,................ 希实本 = “堡垒” 西宏 = “勇士” 创22:17 论福,我必赐大福给你; 论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。 你子孙必得着仇敌的城门, 林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 赛49:24 勇士抢去的岂能夺回? 该掳掠的岂能解救吗? 赛49:25 但耶和华如此说:就是勇士所掳掠的,也可以夺回; 人所抢的,也可以解救。 与你相争的,我必与他相争; 我要拯救你的儿女。 2.得了好牧场. 又得了多结果实之地 申4:47........又得了巴珊王噩的地,就是两个亚摩利王,在约但河东向日出之地。 申1:4 那时,他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来、亚斯她录的巴珊王噩。 巴珊 = 多结果实的 以得来 = 好放牧场 3.由死亡得生命 申4:48从亚嫩谷边的亚罗珥,直到西云山,就是黑门山。 亚嫩 = "湍急的溪流" 亚罗珥= "毁灭" 西云 = "崇高的" 黑门 = "圣所" 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。 4.在旷野开道路. 沙漠开江河 申4:49还有约但河东的全亚拉巴,直到亚拉巴海,靠近毘斯迦山根。 亚拉巴-沙漠旷野, 干草原, 沙漠, 荒野 毘斯迦 = “裂缝” 赛43:19 看哪,我要做一件新事; 如今要发现,你们岂不知道吗? 我必在旷野开道路,在沙漠开江河。 赛45:8 诸天哪,自上而滴,穹苍降下公义; 地面开裂,产出救恩,使公义一同发生; 这都是我─耶和华所造的。 亚14:4 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。 这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。 山的一半向北挪移,一半向南挪移。 5你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。 你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。 耶和华─我的神必降临,有一切圣者同来。 A.努力的人就得着了 太11:12 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了 彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备,到末世要显现的救恩。 来10:36 你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。 西3:24 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐; 你们所事奉的乃是主基督。 彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 B.信的人在万有中闪现神的荣光 申2:25从今日起,我要使天下万民听见你的名声都惊恐惧怕,且因你发颤伤恸。 弗1:12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
- 圣经参酌申命记第四章 柒. 神原是有怜憫的神,怜憫原是向审判夸胜 申4:31-43
一. 神不忘记起誓与列祖所立的约 申4:31耶和华─你神原是有怜悯的神; 他总不撇下你,不灭绝你,也不忘记他起誓与你列祖所立的约。 1.耶和华发明了救恩 诗98:2 耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义; 3记念他向以色列家所发的慈爱,所凭的信实。 地的四极都看见我们神的救恩。 申30:6耶和华─你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉,好叫你尽心尽性爱耶和华─你的神,使你可以存活。 2.在至聖真道上造就自己 申30:9你若听从耶和华─你神的话,谨守这律法书上所写的诫命律例,又尽心尽性归向耶和华─你的神,他必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余; 因为耶和华必再喜悦你,降福与你,像从前喜悦你列祖一样。 玛3:12 万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。 3.亚伯拉罕信神. 神就称他为义 加3:8 并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:万国都必因你得福。 创15:6 亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。 罗4:3 经上说什么呢? 说:亚伯拉罕信神,这就算为他的义。 加3:6 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。 雅2:23 这就应验经上所说:亚伯拉罕信神,这就算为他的义。 他又得称为神的朋友。 二. 又真又活的神 申4:32你且考察在你以前的世代,自神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢? 申4:33这样的大事何曾有、何曾听见呢? 申4:34神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华─你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 1.我们是见证人 赛43:10 耶和华说:你们是我的见证,我所拣选的仆人。 既是这样,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和华。 在我以前没有真神(真:原文是造作的); 在我以后也必没有。 11惟有我是耶和华; 除我以外没有救主。 2.这么大的救恩 路24:46又对他们说:照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。 48 你们就是这些事的见证。 来2:3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢? 这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。 4 神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。 帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神, 三. 独一的真神 申4:35这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华─他是神,除他以外,再无别神。 1.惟有耶和華他是神 亚14:9 耶和华必作全地的王。 那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。 约17:3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 2.为要教训你-明白一切真理 申4:36他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。 教訓yacar {yaw-sar'} instruct 惩戒, 训诫, 指导, 告诫 申4:1 以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华─你们列祖之神所赐给你们的地,承受为业。 申4:5 我照着耶和华─我神所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。 申4:10 你在何烈山站在耶和华─你神面前的那日,耶和华对我说:你为我招聚百姓,我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行。 申4:14 那时耶和华又吩咐我将律例典章教训你们,使你们在所要过去得为业的地上遵行。 太3:11 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。 但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。 他要用圣灵与火给你们施洗。 约16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理; 因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 3.用大能親自領你脫離為奴之家 申4:37因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, A.神先爱我们 约一4:10 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 约一4:19 我们爱,因为神先爱我们。 约15:16 不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。 B.不要爱、不要效法这个世界 罗12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 约一2:15 不要爱世界和世界上的事。 人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。 4.领你进去应许之地 申4:38要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。 弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的; 不但是今世的,连来世的也都超过了。 弗1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神! 他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气blessing: 5.属灵的智能悟性上满心知道神的旨意 申4:39所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。 西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智能悟性上,满心知道神的旨意; 四. 遵行神的旨意. 就是永生 申4:40我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使 你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久。 1.一切的丰盛在基督里面居住 西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面, 西2:10 你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。 2.主的话住在我们里面 约6:56 吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。 约15:7 你们若常在(abide)我里面,我的话也常在(abide)你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。 3.耶稣的弟兄. 朋友 太12:50 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。 路8:21 耶稣回答说:听了神之道而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了 太23:3 凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行; 但不要效法他们的行为; 因为他们能说,不能行。 约15:14 你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 五. 逃城-在基督里 做见证的水. 血. 圣灵 申4:41那时,摩西在约但河东,向日出之地,分定三座城, 申4:42使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活: 申4:43为流便人分定旷野平原的比悉; 为迦得人分定基列的拉末; 为玛拿西人分定巴珊的哥兰。 Betser {beh'-tser} 比悉 = "金礦" 或 "遠方的營寨" 流便人屬地的一座逃城, 在約但東部的丘陵草原 Ra'mowth {raw-moth'} 或 Ramoth {raw-moth'} 拉末 = “高度” 在以萨迦支派领地中属利未人的城之一 (#代上 6:73|) Gowlan {go-lawn'} 哥兰 = “他们的囚禁: 他们的狂喜” 在约旦东部巴珊高地, 属玛拿西人的一座逃城 书35:14在约但河东要分出三座城,在迦南地也要分出三座城,都作逃城。 约一5:6 这借着水和血而来的,就是耶稣基督; 不是单用水,乃是用水又用血,7并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理.8作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。 罗5:9 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。 启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们! 他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 徒2:38 彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵; 罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 捌. 那全备. 使人自由的律法 申4:44-49 一. 脱离那恶者. 不被凶恶捆绑 申4:44摩西在以色列人面前所陈明的律法 申4:45就是摩西在以色列人出埃及后所传给他们的法度、律例、典章; 1.义人必因信得生 A.活人之路 加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的; 因为经上说,义人必因信得生。 诗116:8主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流泪,救我的脚免了跌倒。 9我要在耶和华面前行活人之路。 10 我因信,所以如此说话; 我受了极大的困苦。 雅1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。 B.义是本于信,以致于信 罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来; 这义是本于信,以致于信。 如经上所记:义人必因信得生。 来10:38 只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。 他若退后,我心里就不喜欢他。 39我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致(灵)魂soul得救的人。 雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。 2.我们也信,所以也说话 罗5:2 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 林后4:13 但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。 我们也信,所以也说话。 3.神的话是我心中的欢喜快乐 耶15:16 耶和华─万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了; 你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。 二. 得着仇敌的城门. 神量给的地界 1.得了勇士的堡垒 申4:46在约但河东伯毘珥对面的谷中,在住希实本、亚摩利王西宏之地; 这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。 申4:47他们得了他的地,................ 希实本 = “堡垒” 西宏 = “勇士” 创22:17 论福,我必赐大福给你; 论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。 你子孙必得着仇敌的城门, 林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 赛49:24 勇士抢去的岂能夺回? 该掳掠的岂能解救吗? 赛49:25 但耶和华如此说:就是勇士所掳掠的,也可以夺回; 人所抢的,也可以解救。 与你相争的,我必与他相争; 我要拯救你的儿女。 2.得了好牧场. 又得了多结果实之地 申4:47........又得了巴珊王噩的地,就是两个亚摩利王,在约但河东向日出之地。 申1:4 那时,他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来、亚斯她录的巴珊王噩。 巴珊 = 多结果实的 以得来 = 好放牧场 3.由死亡得生命 申4:48从亚嫩谷边的亚罗珥,直到西云山,就是黑门山。 亚嫩 = "湍急的溪流" 亚罗珥= "毁灭" 西云 = "崇高的" 黑门 = "圣所" 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。 4.在旷野开道路. 沙漠开江河 申4:49还有约但河东的全亚拉巴,直到亚拉巴海,靠近毘斯迦山根。 亚拉巴-沙漠旷野, 干草原, 沙漠, 荒野 毘斯迦 = “裂缝” 赛43:19 看哪,我要做一件新事; 如今要发现,你们岂不知道吗? 我必在旷野开道路,在沙漠开江河。 赛45:8 诸天哪,自上而滴,穹苍降下公义; 地面开裂,产出救恩,使公义一同发生; 这都是我─耶和华所造的。 亚14:4 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。 这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。 山的一半向北挪移,一半向南挪移。 5你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。 你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。 耶和华─我的神必降临,有一切圣者同来。 A.努力的人就得着了 太11:12 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了 彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备,到末世要显现的救恩。 来10:36 你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。 西3:24 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐; 你们所事奉的乃是主基督。 彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 B.信的人在万有中闪现神的荣光 申2:25从今日起,我要使天下万民听见你的名声都惊恐惧怕,且因你发颤伤恸。 弗1:12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
- 圣经参酌申命记第四章 陆. 罪的工价就是死 申4:26-30
申4:26我今日呼天唤地向你们作见证,你们必在过约但河得为业的地上速速灭尽! 你们不能在那地上长久,必尽行除灭。 罗6:23 因为罪的工价乃是死; 惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 1.事奉偶像.必被擄掠.必致衰微 申4:27耶和华必使你们分散在万民中; 在他所领你们到的万国里,你们剩下的人数稀少。 申4:28在那里,你们必事奉人手所造的神,就是用木石造成、不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。 申28:15你若不听从耶和华─你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上25 耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。 你必在天下万国中抛来抛去。 提后2:25用温柔劝戒那抵挡的人; 或者神给他们悔改的心,可以明白真道, 26叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。 2.悔改求告神. 主必憐憫 申4:29但你们在那里必寻求耶和华─你的神。 你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。 赛49:24 勇士抢去的岂能夺回? 该掳掠的岂能解救吗? 赛49:25 但耶和华如此说:就是勇士所掳掠的,也可以夺回; 人所抢的,也可以解救。 与你相争的,我必与他相争; 我要拯救你的儿女。 箴17:3 鼎为炼银,炉为炼金; 惟有耶和华熬炼人心。 赛48:10 我熬炼你,却不像熬炼银子; 你在苦难的炉中,我拣选你。 亚13:8 耶和华说:这全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必生存。 9 我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子; 试炼他们,如试炼金子。 他们必求告我的名,我必应允他们。 我要说:这是我的子民。 他们也要说:耶和华是我们的神。 3.经历患难管教. 回转归向神. 接受神的道 申4:30日后你遭遇一切患难的时候,你必归回耶和华─你的神,听从他的话。 申8:5 你当心里思想,耶和华─你神管教你,好像人管教儿子一样。 箴3:11 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备; 12因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。 13得智慧,得聪明的,这人便为有福。 来12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心; 来12:6 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。 来12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。 焉有儿子不被父亲管教的呢? 来12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 来12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 来12:10 生身的父都是暂随己意管教我们; 惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。 来12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦; 后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。 启3:19 凡我所疼爱的,我就责备管教他; 所以你要发热心,也要悔改。
- 圣经参酌申命记第四章 陆. 罪的工价就是死 申4:26-30
申4:26我今日呼天唤地向你们作见证,你们必在过约但河得为业的地上速速灭尽! 你们不能在那地上长久,必尽行除灭。 罗6:23 因为罪的工价乃是死; 惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 1.事奉偶像.必被擄掠.必致衰微 申4:27耶和华必使你们分散在万民中; 在他所领你们到的万国里,你们剩下的人数稀少。 申4:28在那里,你们必事奉人手所造的神,就是用木石造成、不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。 申28:15你若不听从耶和华─你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上25 耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。 你必在天下万国中抛来抛去。 提后2:25用温柔劝戒那抵挡的人; 或者神给他们悔改的心,可以明白真道, 26叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。 2.悔改求告神. 主必憐憫 申4:29但你们在那里必寻求耶和华─你的神。 你尽心尽性寻求他的时候,就必寻见。 赛49:24 勇士抢去的岂能夺回? 该掳掠的岂能解救吗? 赛49:25 但耶和华如此说:就是勇士所掳掠的,也可以夺回; 人所抢的,也可以解救。 与你相争的,我必与他相争; 我要拯救你的儿女。 箴17:3 鼎为炼银,炉为炼金; 惟有耶和华熬炼人心。 赛48:10 我熬炼你,却不像熬炼银子; 你在苦难的炉中,我拣选你。 亚13:8 耶和华说:这全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必生存。 9 我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子; 试炼他们,如试炼金子。 他们必求告我的名,我必应允他们。 我要说:这是我的子民。 他们也要说:耶和华是我们的神。 3.经历患难管教. 回转归向神. 接受神的道 申4:30日后你遭遇一切患难的时候,你必归回耶和华─你的神,听从他的话。 申8:5 你当心里思想,耶和华─你神管教你,好像人管教儿子一样。 箴3:11 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备; 12因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。 13得智慧,得聪明的,这人便为有福。 来12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心; 来12:6 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。 来12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。 焉有儿子不被父亲管教的呢? 来12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 来12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗? 来12:10 生身的父都是暂随己意管教我们; 惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。 来12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦; 后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。 启3:19 凡我所疼爱的,我就责备管教他; 所以你要发热心,也要悔改。 柒. 神原是有怜憫的神,怜憫原是向审判夸胜 申4:31-43 一. 神不忘记起誓与列祖所立的约 申4:31耶和华─你神原是有怜悯的神; 他总不撇下你,不灭绝你,也不忘记他起誓与你列祖所立的约。 1.耶和华发明了救恩 诗98:2 耶和华发明了他的救恩,在列邦人眼前显出公义; 3记念他向以色列家所发的慈爱,所凭的信实。 地的四极都看见我们神的救恩。 申30:6耶和华─你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉,好叫你尽心尽性爱耶和华─你的神,使你可以存活。 2.在至聖真道上造就自己 申30:9你若听从耶和华─你神的话,谨守这律法书上所写的诫命律例,又尽心尽性归向耶和华─你的神,他必使你手里所办的一切事,并你身所生的,牲畜所下的,地土所产的,都绰绰有余; 因为耶和华必再喜悦你,降福与你,像从前喜悦你列祖一样。 玛3:12 万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。 3.亚伯拉罕信神. 神就称他为义 加3:8 并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:万国都必因你得福。 创15:6 亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。 罗4:3 经上说什么呢? 说:亚伯拉罕信神,这就算为他的义。 加3:6 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。 雅2:23 这就应验经上所说:亚伯拉罕信神,这就算为他的义。 他又得称为神的朋友。 二. 又真又活的神 申4:32你且考察在你以前的世代,自神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢? 申4:33这样的大事何曾有、何曾听见呢? 申4:34神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华─你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 1.我们是见证人 赛43:10 耶和华说:你们是我的见证,我所拣选的仆人。 既是这样,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和华。 在我以前没有真神(真:原文是造作的); 在我以后也必没有。 11惟有我是耶和华; 除我以外没有救主。 2.这么大的救恩 路24:46又对他们说:照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活,47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。 48 你们就是这些事的见证。 来2:3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢? 这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。 4 神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。 帖前1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神, 三. 独一的真神 申4:35这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华─他是神,除他以外,再无别神。 1.惟有耶和華他是神 亚14:9 耶和华必作全地的王。 那日耶和华必为独一无二的,他的名也是独一无二的。 约17:3 认识你─独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 2.为要教训你-明白一切真理 申4:36他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。 教訓yacar {yaw-sar'} instruct 惩戒, 训诫, 指导, 告诫 申4:1 以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华─你们列祖之神所赐给你们的地,承受为业。 申4:5 我照着耶和华─我神所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。 申4:10 你在何烈山站在耶和华─你神面前的那日,耶和华对我说:你为我招聚百姓,我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行。 申4:14 那时耶和华又吩咐我将律例典章教训你们,使你们在所要过去得为业的地上遵行。 太3:11 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。 但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。 他要用圣灵与火给你们施洗。 约16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理; 因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。 3.用大能親自領你脫離為奴之家 申4:37因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, A.神先爱我们 约一4:10 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。 约一4:19 我们爱,因为神先爱我们。 约15:16 不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。 B.不要爱、不要效法这个世界 罗12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 约一2:15 不要爱世界和世界上的事。 人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。 4.领你进去应许之地 申4:38要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。 弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的; 不但是今世的,连来世的也都超过了。 弗1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神! 他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气blessing: 5.属灵的智能悟性上满心知道神的旨意 申4:39所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。 西1:9 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智能悟性上,满心知道神的旨意; 四. 遵行神的旨意. 就是永生 申4:40我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使 你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久。 1.一切的丰盛在基督里面居住 西1:19 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:9 因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面, 西2:10 你们在他里面也得了丰盛。 他是各样执政掌权者的元首。 2.主的话住在我们里面 约6:56 吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。 约15:7 你们若常在(abide)我里面,我的话也常在(abide)你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。 3.耶稣的弟兄. 朋友 太12:50 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母亲了。 路8:21 耶稣回答说:听了神之道而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了 太23:3 凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行; 但不要效法他们的行为; 因为他们能说,不能行。 约15:14 你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。 约一2:17 这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。 五. 逃城-在基督里 做见证的水. 血. 圣灵 申4:41那时,摩西在约但河东,向日出之地,分定三座城, 申4:42使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活: 申4:43为流便人分定旷野平原的比悉; 为迦得人分定基列的拉末; 为玛拿西人分定巴珊的哥兰。 Betser {beh'-tser} 比悉 = "金礦" 或 "遠方的營寨" 流便人屬地的一座逃城, 在約但東部的丘陵草原 Ra'mowth {raw-moth'} 或 Ramoth {raw-moth'} 拉末 = “高度” 在以萨迦支派领地中属利未人的城之一 (#代上 6:73|) Gowlan {go-lawn'} 哥兰 = “他们的囚禁: 他们的狂喜” 在约旦东部巴珊高地, 属玛拿西人的一座逃城 书35:14在约但河东要分出三座城,在迦南地也要分出三座城,都作逃城。 约一5:6 这借着水和血而来的,就是耶稣基督; 不是单用水,乃是用水又用血,7并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理.8作见证的原来有三:就是圣灵、水,与血,这三样也都归于一。 罗5:9 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。 启1:5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们! 他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷作:洗去)罪恶, 徒2:38 彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵; 罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。 捌. 那全备. 使人自由的律法 申4:44-49 一. 脱离那恶者. 不被凶恶捆绑 申4:44摩西在以色列人面前所陈明的律法 申4:45就是摩西在以色列人出埃及后所传给他们的法度、律例、典章; 1.义人必因信得生 A.活人之路 加3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的; 因为经上说,义人必因信得生。 诗116:8主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流泪,救我的脚免了跌倒。 9我要在耶和华面前行活人之路。 10 我因信,所以如此说话; 我受了极大的困苦。 雅1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。 B.义是本于信,以致于信 罗1:17 因为神的义正在这福音上显明出来; 这义是本于信,以致于信。 如经上所记:义人必因信得生。 来10:38 只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。 他若退后,我心里就不喜欢他。 39我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致(灵)魂soul得救的人。 雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。 2.我们也信,所以也说话 罗5:2 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 林后4:13 但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。 我们也信,所以也说话。 3.神的话是我心中的欢喜快乐 耶15:16 耶和华─万军之神啊,我得着你的言语就当食物吃了; 你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。 二. 得着仇敌的城门. 神量给的地界 1.得了勇士的堡垒 申4:46在约但河东伯毘珥对面的谷中,在住希实本、亚摩利王西宏之地; 这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。 申4:47他们得了他的地,................ 希实本 = “堡垒” 西宏 = “勇士” 创22:17 论福,我必赐大福给你; 论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。 你子孙必得着仇敌的城门, 林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 赛49:24 勇士抢去的岂能夺回? 该掳掠的岂能解救吗? 赛49:25 但耶和华如此说:就是勇士所掳掠的,也可以夺回; 人所抢的,也可以解救。 与你相争的,我必与他相争; 我要拯救你的儿女。 2.得了好牧场. 又得了多结果实之地 申4:47........又得了巴珊王噩的地,就是两个亚摩利王,在约但河东向日出之地。 申1:4 那时,他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来、亚斯她录的巴珊王噩。 巴珊 = 多结果实的 以得来 = 好放牧场 3.由死亡得生命 申4:48从亚嫩谷边的亚罗珥,直到西云山,就是黑门山。 亚嫩 = "湍急的溪流" 亚罗珥= "毁灭" 西云 = "崇高的" 黑门 = "圣所" 林后5:4 我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。 4.在旷野开道路. 沙漠开江河 申4:49还有约但河东的全亚拉巴,直到亚拉巴海,靠近毘斯迦山根。 亚拉巴-沙漠旷野, 干草原, 沙漠, 荒野 毘斯迦 = “裂缝” 赛43:19 看哪,我要做一件新事; 如今要发现,你们岂不知道吗? 我必在旷野开道路,在沙漠开江河。 赛45:8 诸天哪,自上而滴,穹苍降下公义; 地面开裂,产出救恩,使公义一同发生; 这都是我─耶和华所造的。 亚14:4 那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。 这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。 山的一半向北挪移,一半向南挪移。 5你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。 你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。 耶和华─我的神必降临,有一切圣者同来。 A.努力的人就得着了 太11:12 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了 彼前1:5 你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备,到末世要显现的救恩。 来10:36 你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。 西3:24 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐; 你们所事奉的乃是主基督。 彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 B.信的人在万有中闪现神的荣光 申2:25从今日起,我要使天下万民听见你的名声都惊恐惧怕,且因你发颤伤恸。 弗1:12 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。