罗3:3即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信吗？罗3:4断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 诗14:3  他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。 约一3:2  亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明，但我们知道，主若显现，我们必要像他、因为必得见他的真体。

一.生命与死亡-永生与永火 申30:15看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。 1.体贴圣灵的，乃是生命、平安 申30:15看哪，我今日将生与福……………….. 罗2:7  凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 2.体贴肉体的，就是与神为仇  申30:15…………，死与祸，…………。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；…………… 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 3.凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的 申30:15……………………………陈明在你面前。 徒20:18他们来了，保罗就说：你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，19服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。20  你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 二.遵守主道的 申30:16吩咐你爱耶和华─你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华─你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。 1.遵守主的命令-行道成全了律法的义 申30:16吩咐你爱耶和华─你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，…………… 约14:15  你们若爱我，就必遵守我的命令。 帖后3:5  愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 约一2:5  凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。 2.万事为爱神的人得益处效力 申30:16……………………………..使你可以存活，人数增多，耶和华─你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。     3.偏行己路的引到灭亡 申30:17倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别神， 申30:18我今日明明告诉你们，你们必要灭亡；在你过约但河、进去得为业的地上，你的日子必不长久。 赛56:10他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知做梦，躺卧，贪睡，11  这些狗贪食，不知饱足。这些牧人不能明白─各人偏行己路，各从各方求自己的利益。 太7:13  你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 三.基督是我们的命-就是永生 1.要拣选生命-灵因义是生命-因信得生.因义而活 申30:19我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活； A.为耶稣失丧生命的，将要得着生命 申30:19我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，…………… 太10:39  得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 约12:25  爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 B.体贴圣灵的，乃是生命、平安 申30:19………………使你和你的后裔都得存活； 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。   2.住在基督里 申30:20且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。 A.求在上面的事 申30:20且爱耶和华─你的神，听从他的话，……………… 西3:1  所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。 西3:2  你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 B.因为祂是你的生命 申30:20且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。……… 约4:14  人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。   约5:24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 西3:3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 C.与主合而为一，与主同住 申30:20…………这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、艾萨克、雅各布起誓应许所赐的地上居住。 约14:23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 约17:23  我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 约17:24  父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。

一.这道离你不远 申30:11我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的； 1.恶者的路崎岖难行 诗1:1  不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位， 箴13:15  美好的聪明使人蒙恩；奸诈人的道路崎岖难行。 2.基督的国权是正直的 何14:9  谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。 诗45:6  神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。 来1:8  论到子却说：神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。 罗10:8  他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 二.世人都犯了罪 申30:12不是在天上，使你说：谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？ 罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 1.我们都像不洁净的人 诗40:12  因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。 赛64:6  我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。   2.没有义人，连一个也没有 诗14:3  他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。 诗53:3  他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。 罗3:10  就如经上所记：没有义人，连一个也没有。 三.借着耶稣基督救赎-神的羔羊 申30:13也不是在海外，使你说：谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？ 罗3: 24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。 1.祂代替我们的软弱-基督就按所定的日期为罪人死 赛53:4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 罗5:8因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 太8:17  这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 2.义的代替不义的 赛53:11  他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。  彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 3.涂抹了我们的过犯 赛44:22  我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。 四.心里相信.口里承认 申30:14这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。 罗10:6惟有出于信心的义如此说：你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来；7 谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 罗10:9  你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 罗10:10  因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。 1.神借着耶稣基督传和平的福音 徒10:36  神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。 2.律法的总结就是基督 罗10:4律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。罗10:5摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。 3.领受他见证的 约3:33  那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。

申30:9你若听从耶和华─你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，又尽心尽性归向耶和华─你的神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余；因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。 申30:10并于上节。 申7:13  他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的，地所产的，并你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔。 申28:4  你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 申28:11  你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。   一.应许的儿女才算是后裔，丰盛的生命-多结果子 申30:9你若听从耶和华─你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，又尽心尽性归向耶和华─你的神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的……… 1.以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙 创15:4  耶和华又有话对他说：这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。  罗9:6这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人， 7也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独从以萨生的才要称为你的后裔。8 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 加3:7  所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。   2.被神的灵引导的 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 二.万有全是你们的 1.喜乐之地-主因你喜乐而欢 呼 申30:9…………牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余；………. 林前3:21  所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；23并且你们是属基督的，基督又是属神的。 番3:17  耶和华─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。 玛3:12  万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。 约15:11  这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 腓2:18  你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。 帖前5:16  要常常喜乐， 2.预先定下效法他儿子的模样-所称为义的人又叫他们得荣耀 申30:9………….因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。 太3:17  从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。 可1:11  又有声音从天上来，说：你是我的爱子，我喜悦你。 路3:22  圣灵降临在他身上，形状彷佛鸽子；又有声音从天上来，说：你是我的爱子，我喜悦你。 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。  罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 罗9:23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。24这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？

申30:4你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华─你的神也必从那里将你招聚回来。 一.主的羊认得主的声音 申30:4你被赶散的人，就是在天涯的，........... 1.主必领回他的羊 约10:16  我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 2.主必被归向主的人寻见 耶29:14  耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。   3.远离神的人，经得亲近了 申30:4………….你的神也必从那里将你招聚回来。 弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 赛5:26  他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。 赛43:5不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。6  我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回， 4.神的选民要归回.成为一体.同蒙应许 弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； 弗2:15 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 弗2:16 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了， 弗3:5这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 林前12:13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 二.得着应许之地-与众圣徒同得基业 申30:5耶和华─你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人数比你列祖众多。 1.我们也在他里面成了基业 申30:5耶和华─你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；.............. A.得蒙赦罪 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 耶30:3  耶和华说：日子将到，我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回；我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地，他们就得这地为业。这是耶和华说的 摩9:14  我必使我民以色列被掳的归回；他们必重修荒废的城邑居住，栽种葡萄园，喝其中所出的酒，修造果木园，吃其中的果子。 B.得在基督里是本乎神 弗1:11  我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的， 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 C.主恩惠的道-这道能建立你们 徒20:32  如今我把你们交托神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。 2.从水和圣灵生的-属基督的 申30:5......又必善待你，使你的人数比你列祖众多。 A.主使他们被掳的人归回 番2:7  这地必为犹大家剩下的人所得；他们必在那里牧放群羊，晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中；因为耶和华─他们的神必眷顾他们，使他们被掳的人归回。 B.凡接待祂的-从神生的 赛54:1  你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 赛54:1  你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 三.除去你们的死行 申30:6耶和华─你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华─你的神，使你可以存活。 1.耶稣的血洗净我们的心 申30:6耶和华─你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，............. 罗11:25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各布家的一切罪恶；27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 2.律法写在心上-使人自由的律法 申30:6.......好叫你尽心尽性爱耶和华─你的神，…………。 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 3.神也住在他里面 申30:6.......................使你可以存活。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 四.要治死肉体，体贴肉体就是死 申30:7耶和华─你的神必将这一切咒诅加在你仇敌和恨恶你、逼迫你的人身上。 1.人为人子恨恶你们你们就有福了 路6:22  人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！ 腓3:18  因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们：19他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。  2.情欲和圣灵相争 加5:17  因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。 3.神不偏待人 罗2:6他必照各人的行为报应各人。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11  因为神不偏待人。 西3:25  那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。 4.原来体贴肉体的，就是与神为仇 罗8:7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。    五.一举一动有新生的样式 申30:8你必归回，听从耶和华的话，遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。 1.受洗归入他的死 申30:8你必归回，………………… 罗6:2断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 2.灵是生命-因义而活 申30:8…………听从耶和华的话，遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。 罗8:10  基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。 [kjv] Rom8:10  And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.   A.与基督一同活过来 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 弗2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来； B.像基督借着父的荣耀从死里复活一样 罗6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 C.以大能显明是神的儿子。 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 路20:36  因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。

一.管教是神的众子所共受的 申30:1我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上；你在耶和华─你神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话； 当这一切事，就是我陈明你面前的祝福和咒诅，都临到你身上，你在耶和华你的神追赶你去的万国中，你心里必追念。 来12:6  因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。 来12:8  管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 来12:9  再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？ 来12:10  生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。 1.死的毒钩就是罪 申30:1我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上；......................................... 赛28:18你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏；19每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的必受惊恐。 林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 2.神赐悔改的心 申30:1..............你在耶和华─你神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话； A.主知道人的意念是虚妄的 诗94:11耶和华知道人的意念是虚妄的。12  耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！   B.管教为要人认识神 箴19:25  鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识；责备明哲人，他就明白知识。 箴20:30  鞭伤除净人的罪恶；责打能入人的心腹。 C.赦罪的恩是神赐的 徒5:31  神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 二.不消灭圣灵的感动，被圣灵引导,心归向主，帕子就几时除去了 申30:2你和你的子孙若尽心尽性归向耶和华─你的神，照着我今日一切所吩咐的听从他的话   1.喜爱管教的就有认识神的真知识 申30:2你和你的子孙若尽心尽性归向耶和华─你的神，.................. 申8:5  你当心里思想，耶和华─你神管教你，好像人管教儿子一样。 箴12:1  喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。 林后3:16  但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 2.会数算年日就得着智慧的心 申30:2................照着我今日一切所吩咐的听从他的话 诗90:12  求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 启3:19  凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 三.耶稣基督降世.为要拯救罪人 申30:3(那时)，耶和华─你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民；耶和华─你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。 1.世人因耶稣得救 申30:3那时，耶和华─你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民；…………… A.被掳的得释放 赛52:2  耶路撒冷啊，要抖下尘土！起来坐在位上！锡安被掳的居民（原文是女子）哪，要解开你颈项的锁炼！ 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 约3:17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 B.以神为乐 诗14:7  但愿以色列的救恩从锡安而出。耶和华救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。 诗126:1  （上行之诗。）当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。 2.耶稣舍自己作万人的赎价,基督是教会的头 申30:3………………耶和华─你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。 提前2:4他愿意万人得救，明白真道。5 因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。7我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。   弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。

番3:17  耶和华─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

番3:17  耶和华─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。 弗2:10  我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。     壹.人生的转折点-回转归向神 申30:1-申30:3 一.管教是神的众子所共受的 申30:1我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上；你在耶和华─你神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话； 当这一切事，就是我陈明你面前的祝福和咒诅，都临到你身上，你在耶和华你的神追赶你去的万国中，你心里必追念。 来12:6  因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。 来12:8  管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 来12:9  再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？ 来12:10  生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。 1.死的毒钩就是罪 申30:1我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上；......................................... 赛28:18你们与死亡所立的约必然废掉，与阴间所结的盟必立不住。敌军（原文是鞭子）如水涨漫经过的时候，你们必被他践踏；19每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。明白传言的必受惊恐。 林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 2.神赐悔改的心 申30:1..............你在耶和华─你神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话； A.主知道人的意念是虚妄的 诗94:11耶和华知道人的意念是虚妄的。12  耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的！   B.管教为要人认识神 箴19:25  鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识；责备明哲人，他就明白知识。 箴20:30  鞭伤除净人的罪恶；责打能入人的心腹。 C.赦罪的恩是神赐的 徒5:31  神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 二.不消灭圣灵的感动，被圣灵引导,心归向主，帕子就几时除去了 申30:2你和你的子孙若尽心尽性归向耶和华─你的神，照着我今日一切所吩咐的听从他的话   1.喜爱管教的就有认识神的真知识 申30:2你和你的子孙若尽心尽性归向耶和华─你的神，.................. 申8:5  你当心里思想，耶和华─你神管教你，好像人管教儿子一样。 箴12:1  喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。 林后3:16  但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 2.会数算年日就得着智慧的心 申30:2................照着我今日一切所吩咐的听从他的话 诗90:12  求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 启3:19  凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 三.耶稣基督降世.为要拯救罪人 申30:3(那时)，耶和华─你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民；耶和华─你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。 1.世人因耶稣得救 申30:3那时，耶和华─你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民；…………… A.被掳的得释放 赛52:2  耶路撒冷啊，要抖下尘土！起来坐在位上！锡安被掳的居民（原文是女子）哪，要解开你颈项的锁炼！ 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 约3:17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 B.以神为乐 诗14:7  但愿以色列的救恩从锡安而出。耶和华救回他被掳的子民那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。 诗126:1  （上行之诗。）当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。 2.耶稣舍自己作万人的赎价,基督是教会的头 申30:3………………耶和华─你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。 提前2:4他愿意万人得救，明白真道。5 因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。7我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。   弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。   贰.福音的奥秘  申30:4-申30:8 申30:4你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华─你的神也必从那里将你招聚回来。 一.主的羊认得主的声音 申30:4你被赶散的人，就是在天涯的，........... 1.主必领回他的羊 约10:16  我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 2.主必被归向主的人寻见 耶29:14  耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。   3.远离神的人，经得亲近了 申30:4………….你的神也必从那里将你招聚回来。 弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 赛5:26  他必竖立大旗，招远方的国民，发嘶声叫他们从地极而来；看哪，他们必急速奔来。 赛43:5不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方招聚你。6  我要对北方说，交出来！对南方说，不要拘留！将我的众子从远方带来，将我的众女从地极领回， 4.神的选民要归回.成为一体.同蒙应许 弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； 弗2:15 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 弗2:16 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了， 弗3:5这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 6 这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 林前12:13  我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 二.得着应许之地-与众圣徒同得基业 申30:5耶和华─你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人数比你列祖众多。 1.我们也在他里面成了基业 申30:5耶和华─你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；.............. A.得蒙赦罪 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 耶30:3  耶和华说：日子将到，我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回；我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地，他们就得这地为业。这是耶和华说的 摩9:14  我必使我民以色列被掳的归回；他们必重修荒废的城邑居住，栽种葡萄园，喝其中所出的酒，修造果木园，吃其中的果子。 B.得在基督里是本乎神 弗1:11  我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的， 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 C.主恩惠的道-这道能建立你们 徒20:32  如今我把你们交托神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。 2.从水和圣灵生的-属基督的 申30:5......又必善待你，使你的人数比你列祖众多。 A.主使他们被掳的人归回 番2:7  这地必为犹大家剩下的人所得；他们必在那里牧放群羊，晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中；因为耶和华─他们的神必眷顾他们，使他们被掳的人归回。 B.凡接待祂的-从神生的 赛54:1  你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 约1:12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。 赛54:1  你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 三.除去你们的死行 申30:6耶和华─你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华─你的神，使你可以存活。 1.耶稣的血洗净我们的心 申30:6耶和华─你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，............. 罗11:25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各布家的一切罪恶；27又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。 来9:14  何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ 2.律法写在心上-使人自由的律法 申30:6.......好叫你尽心尽性爱耶和华─你的神，…………。 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 3.神也住在他里面 申30:6.......................使你可以存活。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 四.要治死肉体，体贴肉体就是死 申30:7耶和华─你的神必将这一切咒诅加在你仇敌和恨恶你、逼迫你的人身上。 1.人为人子恨恶你们你们就有福了 路6:22  人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！ 腓3:18  因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们：19他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。  2.情欲和圣灵相争 加5:17  因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。 3.神不偏待人 罗2:6他必照各人的行为报应各人。7凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。9将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人；10却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。11  因为神不偏待人。 西3:25  那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。 4.原来体贴肉体的，就是与神为仇 罗8:7原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢。13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。    五.一举一动有新生的样式 申30:8你必归回，听从耶和华的话，遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。 1.受洗归入他的死 申30:8你必归回，………………… 罗6:2断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 2.灵是生命-因义而活 申30:8…………听从耶和华的话，遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。 罗8:10  基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。 [kjv] Rom8:10  And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.   A.与基督一同活过来 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 弗2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 西2:13  你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来； B.像基督借着父的荣耀从死里复活一样 罗6:4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 C.以大能显明是神的儿子。 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 路20:36  因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。 参.神在肉身显现 申30:9-申30:10 申30:9你若听从耶和华─你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，又尽心尽性归向耶和华─你的神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余；因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。 申30:10并于上节。 申7:13  他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的，地所产的，并你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔。 申28:4  你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 申28:11  你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。   一.应许的儿女才算是后裔，丰盛的生命-多结果子 申30:9你若听从耶和华─你神的话，谨守这律法书上所写的诫命律例，又尽心尽性归向耶和华─你的神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的……… 1.以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙 创15:4  耶和华又有话对他说：这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。  罗9:6这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人， 7也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独从以萨生的才要称为你的后裔。8 这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 加3:7  所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。   2.被神的灵引导的 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 二.万有全是你们的 1.喜乐之地-主因你喜乐而欢 呼 申30:9…………牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余；………. 林前3:21  所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；23并且你们是属基督的，基督又是属神的。 番3:17  耶和华─你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。 玛3:12  万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。 约15:11  这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 腓2:18  你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。 帖前5:16  要常常喜乐， 2.预先定下效法他儿子的模样-所称为义的人又叫他们得荣耀 申30:9………….因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。 太3:17  从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。 可1:11  又有声音从天上来，说：你是我的爱子，我喜悦你。 路3:22  圣灵降临在他身上，形状彷佛鸽子；又有声音从天上来，说：你是我的爱子，我喜悦你。 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。  罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 罗9:23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。24这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？   肆.信心的入门 申30:11-14 一.这道离你不远 申30:11我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的； 1.恶者的路崎岖难行 诗1:1  不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位， 箴13:15  美好的聪明使人蒙恩；奸诈人的道路崎岖难行。 2.基督的国权是正直的 何14:9  谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。 诗45:6  神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。 来1:8  论到子却说：神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。 罗10:8  他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 二.世人都犯了罪 申30:12不是在天上，使你说：谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？ 罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 1.我们都像不洁净的人 诗40:12  因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。 赛64:6  我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。   2.没有义人，连一个也没有 诗14:3  他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。 诗53:3  他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。 罗3:10  就如经上所记：没有义人，连一个也没有。 三.借着耶稣基督救赎-神的羔羊 申30:13也不是在海外，使你说：谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？ 罗3: 24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。27既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。 1.祂代替我们的软弱-基督就按所定的日期为罪人死 赛53:4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 罗5:8因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 太8:17  这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 2.义的代替不义的 赛53:11  他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。 赛53:12  所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。  彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 3.涂抹了我们的过犯 赛44:22  我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。 四.心里相信.口里承认 申30:14这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。 罗10:6惟有出于信心的义如此说：你不要心里说：谁要升到天上去呢？就是要领下基督来；7 谁要下到阴间去呢？就是要领基督从死里上来。8 他到底怎么说呢？他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。（就是我们所传信主的道。） 罗10:9  你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 罗10:10  因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。 1.神借着耶稣基督传和平的福音 徒10:36  神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。 2.律法的总结就是基督 罗10:4律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。罗10:5摩西写着说：人若行那出于律法的义，就必因此活着。 3.领受他见证的 约3:33  那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。   伍.信心的生长-爱的信心，惟有爱神 申30:15-20 一.生命与死亡-永生与永火 申30:15看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。 1.体贴圣灵的，乃是生命、平安 申30:15看哪，我今日将生与福……………….. 罗2:7  凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；8惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 2.体贴肉体的，就是与神为仇  申30:15…………，死与祸，…………。 罗8:6  体贴肉体的，就是死；…………… 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 3.凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的 申30:15……………………………陈明在你面前。 徒20:18他们来了，保罗就说：你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，19服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。20  你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 二.遵守主道的 申30:16吩咐你爱耶和华─你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华─你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。 1.遵守主的命令-行道成全了律法的义 申30:16吩咐你爱耶和华─你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，…………… 约14:15  你们若爱我，就必遵守我的命令。 帖后3:5  愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。 约一2:5  凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。 2.万事为爱神的人得益处效力 申30:16……………………………..使你可以存活，人数增多，耶和华─你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。     3.偏行己路的引到灭亡 申30:17倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别神， 申30:18我今日明明告诉你们，你们必要灭亡；在你过约但河、进去得为业的地上，你的日子必不长久。 赛56:10他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知做梦，躺卧，贪睡，11  这些狗贪食，不知饱足。这些牧人不能明白─各人偏行己路，各从各方求自己的利益。 太7:13  你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 三.基督是我们的命-就是永生 1.要拣选生命-灵因义是生命-因信得生.因义而活 申30:19我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活； A.为耶稣失丧生命的，将要得着生命 申30:19我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，…………… 太10:39  得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。 约12:25  爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 B.体贴圣灵的，乃是生命、平安 申30:19………………使你和你的后裔都得存活； 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。 6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。   2.住在基督里 申30:20且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各起誓应许所赐的地上居住。 A.求在上面的事 申30:20且爱耶和华─你的神，听从他的话，……………… 西3:1  所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。 西3:2  你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 B.因为祂是你的生命 申30:20且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。……… 约4:14  人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。   约5:24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 西3:3因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 C.与主合而为一，与主同住 申30:20…………这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、艾萨克、雅各布起誓应许所赐的地上居住。 约14:23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 约17:23  我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 约17:24  父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。

申29:29隐秘的事是属耶和华─我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 一.耶稣基督并祂钉十字架是神的智慧 申29:29隐秘的事是属耶和华─我们神的；………….. 1.信不在乎人的智慧，只在乎神的大能 林前2:1  弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。2因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。4我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，5叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。     2.神在万世以前，预定使我们得荣耀的 林前2:6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。林前2:7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 3.成全了神所传给他仆人众先知的佳音 启10:7  但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。 二.得胜者，在悟性中有充足的信心 申29:29………惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的， 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督； 三.天国的百姓-遵行我天父旨意的人 申29:29……………………好叫我们遵行这律法上的一切话。 1.合神心意的人 徒13:22  既废了扫罗，就选立戴维作他们的王，又为他作见证说：我寻得耶西的儿子戴维，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，来13: 21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 2.基督的仆人 加1:10  我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。 弗6:6  不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。 3.神才听他 约9:31  我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。 彼前3:12  因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。 4.是耶稣的朋友 约15:14  你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 约15:15  以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。 雅2:21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以萨献在坛上，岂不是因行为称义吗？ 22可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。23  这就应验经上所说：亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神的朋友。24这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。 5.才是真弟兄.真以色列人 太12:50  凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。 路8:21  耶稣回答说：听了神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。 罗2:28  因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。29 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 6.才能进天国-是永远常存 太7:21  凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

一.全世界都卧在那恶者手下 申29:16我们曾住过埃及地，也从列国经过；这是你们知道的。 申29:17你们也看见他们中间可憎之物，并他们木、石、金、银的偶像。 1.都不是从父来的 约一5:19  我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。 约一2:16  因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。   2.今世的风俗-邪灵的诡计 弗2:2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。   3.罪作王-顺从身子的私欲 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗6:12  所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。   二.罪的工价乃是死 申29:18惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华─我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵蔯来， 1.被自己的私欲牵引诱惑的 申29:18惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华─我们的神，去事奉那些国的神；……… A.随流失去 雅1:14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 来2:1  所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 B.要脱离试探 彼后2:9  主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 太6:13  不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！ 2.作罪的奴仆，以至于死 申29:18………………又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵蔯来， 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 三.亵渎圣灵-恶人的罪过在他心里 申29:19听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：我虽然行事心里顽梗，连累众人，却还是平安。 1.油蒙了心-神的道与他们无益 申29:19听见这咒诅的话，心里仍是自夸说…………. 来4:1我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们（原文是你们）中间或有人似乎是赶不上了。 2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 2.亵慢人的座位-撒但所住的地方 申29:19……………我虽然行事心里顽梗，连累众人，却还是平安。 诗1:1  不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位， 启2:13  我知道你的居所，就是有撒但座位之处；当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。 A.没有神.不怕神 诗36：1 （耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。 ）恶人的罪过在他心里说：我眼中不怕神！ 诗36:2他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。 诗36:3他口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝。4他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。 B.没有理性-正是被咒诅的种类 彼后2:13行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。 14 他们满眼是淫色（原文是淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。 来6:7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福； 8 若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 彼后2:12  但这些人好像没有灵性(理性)，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。 四.不爱主是可诅可咒的 申29:20耶和华必不饶恕他；耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上 。耶和华又要从天下涂抹他的名， 1.直到将他灭绝 申29:20耶和华必不饶恕他；耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上 。…………………… 林前16:22  若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 申7:15  耶和华必使一切的病症离开你；你所知道埃及各样的恶疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。 申28:48  所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。 申28:58  这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华─你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上， 2.要从天下涂抹他的名-被丢在永火里 申29:20…………耶和华又要从天下涂抹他的名， 出32:33  耶和华对摩西说：谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。 诗9:5  你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人；你曾涂抹他们的名，直到永永远远。 太25:41  王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！ 五.不属神的.额上没有神印记要被伤害 申29:21也必照着写在律法书上、约中的一切咒诅将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸。 启9:4  并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。 启14:9又有第三位天使接着他们，大声说：若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，10这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。11  他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。   六.因为神将众人都圈在不顺服之中 申29:22你们的后代，就是以后兴起来的子孙，和远方来的外人，看见这地的灾殃，并耶和华所降与这地的疾病， 罗11:32  因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。33深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 罗11:30  你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。罗 11:31  这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤. 1.以色列人也与倾覆的所多玛………一样 申29:23又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长─好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样─ 罗3:10  就如经上所记：没有义人，连一个也没有。 罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；  2.神的忿怒从天上显明，在一切不虔不义的人身上 申29:24所看见的人，连万国人，都必问说：耶和华为何向此地这样行呢？这样大发烈怒是什么意思呢？ 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 启16:1我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。 2  第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。 启16:8第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。9人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。 3.离弃神与我们所立的约-没有信心与所听见的道调和 申29:25人必回答说：是因这地的人离弃了耶和华─他们列祖的神，领他们出埃及地的时候与他们所立的约， 约3:36  信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。   4.听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理-不是从神来的 申29:26去事奉敬拜素不认识的别神，是耶和华所未曾给他们安排的。 弗2:2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 提前4:1  圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 启13:16  他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。17除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得做买卖。 18在这里有智慧：凡有聪明的，可以算计兽的数目；因为这是人的数目，他的数目是六百六十六。 5.为自己积蓄忿怒，以致神震怒 申29:27所以耶和华的怒气向这地发作，将这书上所写的一切咒诅都降在这地上。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 七.被抛来抛去-流离飘荡在地上 申29:28耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中将他们从本地拔出来，扔在别的地上，像今日一样。 1.杀人的-恨人的 创4:10耶和华说：你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。11地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。12 你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。 2.没有牧人的 亚10:2  因为，家神所言的是虚空；卜士所见的是虚假；做梦者所说的是假梦。他们白白地安慰人，所以众人如羊流离，因无牧人就受苦。 太9:36  他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。 3.属鬼魔的-行恶离弃神 启14:9  又有第三位天使接着他们，大声说：若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，10这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。 申28:20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。 25  耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。 代下29:6我们列祖犯了罪，行耶和华─我们神眼中看为恶的事，离弃他，转脸背向他的居所， 8  因此，耶和华的忿怒临到犹大和耶路撒冷，将其中的人抛来抛去，令人惊骇、嗤笑，正如你们亲眼所见的。

一.遵守神的道就是爱神的人 申29:9所以你们要谨守遵行这约的话，好叫你们在一切所行的事上亨通。 约14:15  你们若爱我，就必遵守我的命令。 1.神要与他同住 约14:23  耶稣回答说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他 ，并且我们要到他那里去，与他同住。 2.耶稣要向他显现 约14:21  有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 二.无论富贵贫贱.都因信才能称义 1.没有一个因行律法能在神面前称义 申29:10今日，你们的首领、族长（原文作支派）、长老、官长、以色列的男丁，你们的妻子儿女，和营中寄居的，以及为你们劈柴挑水的人，都站在耶和华─你们的神面前， 申29:11并于上节。 A.律法本是叫人知罪 罗3:20  所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 罗2:13  （原来 在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 加3:11  没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。 B.律法是我们训蒙的师傅 加3:24  这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 罗3:28  所以（有古卷：因为）我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。 2.要信靠这人-耶稣 申29:10……………都站在耶和华─你们的神面前，……  徒13:39  你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。 A.得与神相和 罗5:1  我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 B.免去神的忿怒 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 C.得着永生 罗5:18  如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 三.得着耶稣的生命 申29:12为要你顺从耶和华─你神今日与你所立的约，向你所起的誓。 1.信神，神就称他为义 申29:12为要你顺从耶和华…………………………… 罗4:3  经上说什么呢？说：亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 加3:6  正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 雅2:23  这就应验经上所说：亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神的朋友。 2.耶稣成了凡顺从他的人永远得救的根源 来5:8 他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。  9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、   四.祂的命令就是永生 申29：13这样，他要照他向你所应许的话，又向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各所起的誓，今日立你作他的子民，他作你的神。 1.以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙 申29:13这样，他要照他向你所应许的话，又向你列祖亚伯拉罕、以萨、雅各所起的誓，……… 创17：5  从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。 创22:17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。 加3:7  所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：万国都必因你得福。 加3:9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 2.神的道重生了我们 申29:13……今日立你作他的子民，他作你的神。 A.只有一位神，就是父 林前8:5虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主； 林前8:6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 B.耶稣基督从死里复活，重生了我们 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，   C.神活泼常存的道重生了我们 彼前1:23  你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 D.我们是天上的国民 腓3:20  我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 五.耶稣基督降世 申29:14我不但与你们立这约，起这誓， 1.为要拯救罪人 提前1:15  基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 2.另外有羊，不是这圈里的 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 约10:16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 六.从亘古到永远祂是神 申29:15凡与我们一同站在耶和华─我们神面前的，并今日不在我们这里的人，我也与他们立这约，起这誓。 1.神爱世人 申29:15凡与我们一同站在耶和华─我们神面前的，并今日不在我们这里的人，………… 诗67:1（一篇诗歌，交与伶长。用丝弦的乐器。）愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，（细拉） 2  好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。   2.耶稣基督永不改变 申29:15………………我也与他们立这约，起这誓。 A.万有都是本于他，倚靠他，归于他 来13:8  耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的。 罗11:36  因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ B.必救我进祂的天国 来2:10  原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 提后4:18  主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

一.神的永能和神性 申29:2摩西召了以色列众人来，对他们说：耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了， 申29:3就是你亲眼看见的大试验和神迹，并那些大奇事。 1.人所能知道的，原显明在人心里 罗1:19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。 2.借着所造之物就可以晓得 罗1: 20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 罗1:21因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。22自称为聪明，反成了愚拙， 二.不爱神就不明白.不能看见、听见 申29:4但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。 1.人的脚步为耶和华所定 箴20:24  人的脚步为耶和华所定；人岂能明白自己的路呢？ 赛44:18  他们不知道，也不思想；因为耶和华闭住他们的眼，不能看见，塞住他们的心，不能明白。 2.心几时归向主，帕子就几时除去了 出34:29摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候，不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。 出34:30亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。 出34:31摩西叫他们来；于是亚伦和会众的官长都到他那里去，摩西就与他们说话。32随后以色列众人都近前来，他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们。 出34:33 摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。34但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子，及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。35以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸，等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。 林后3:13  不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。 林后3:14  但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。  林后3:15  然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。  林后3:16  但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。 3.神的救恩-除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子 赛25:6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。 7 他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。 4.保守自己住在神的爱中 约15:9  我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。 A.父神向我们发慈爱，直到千代。 申5:10  爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 诗91:14  神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。 箴8:17  爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。 B.只有耶稣开我们的悟性 可4:11耶稣对他们说：神国的奥秘只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻，12叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白；恐怕他们回转过来，就得赦免。 路24:45  于是耶稣开他们的心窍(understanding. nous {nooce}  )，使他们能明白圣经， 三.道就是神 1.耶稣就是道路 申29:5我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。 申8:2你也要记念耶和华─你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 申8: 4 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 A.披上救恩、披戴基督 申29:5我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，……………… 诗132:16  我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼！ 加3:27  你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 罗13:14  总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 B.平安的福音-预备走路的鞋子 申29:5……………………脚上的鞋也没有穿坏。 约14:24  不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。 2.人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话 申29:6你们没有吃饼，也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道，耶和华是你们的神。 申8:3 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。   A.耶稣就是生命的粮 申29:6你们没有吃饼，……………….. 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 B.只有归给主.被圣灵引导 申29:6………也没有喝清酒浓酒。……………….. 民6: 2你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（拿细耳就是归主的意思；下同），要离俗归耶和华。 3 他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。 林前6:10  偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 弗5:18  不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 C.只有爱神才认识神 申29:6…………………这要使你们知道，耶和华是你们的神。 何6:6  我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。 赛45:5  我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。6从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华；在我以外并没有别神。 约一4:7  亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 约一4:8  没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 约17:25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我来。 约17:26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。 四.使我们得胜.得地为业 申29:7你们来到这地方，希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战，我们就击杀了他们， 申29:8取了他们的地给流便支派、迦得支派，和玛拿西半支派为业。 民32:33  摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国，连那地和周围的城邑，都给了迦得子孙和流便子孙，并约瑟的儿子玛拿西半个支派。 申1:4  那时，他已经击杀了住希实本的亚摩利王西宏和住以得来、亚斯她录的巴珊王噩。 1.惟有神能使我们得胜 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 罗8:37  然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 林前15:57  感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 2.跟随他的脚踪行-必得胜 彼前2:21  你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 启14:4  这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。  启19:14  在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。