赛42:17倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的神；这等人要退后，全然蒙羞。赛42:18你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。赛42:19谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的？谁瞎眼像耶和华的仆人呢？赛42:20你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。 赛42:21耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（或译：训诲）为大，为尊赛42:22但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救，作掳物，无人说交还。赛42:23你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？ 赛42:24谁将雅各布交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。赛42:25所以，他将猛烈的怒气和争战的勇力倾倒在以色列的身上。在他四围如火着起，他还不知道，烧着他，他也不介意。 林后4:3  如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 一.拜鬼魔和偶像，行凶杀、邪术、奸淫、偷窃的；这些人仍旧不悔改  赛42:17倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的神；这等人要退后，全然蒙羞。赛42:18你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。赛42:19谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的？谁瞎眼像耶和华的仆人呢？赛42:20你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。 启9:20  其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像，21  又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。 1.不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上 …….赛42:17倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说：你是我们的神；这等人要退后，全然蒙羞。……….. 约3:36信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 A.不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭 耶10:10惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。11（你们要对他们如此说：不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！） B.神必用旷野的风吹散他们，像吹过的碎秸一样 耶13:24所以我必用旷野的风吹散他们，像吹过的碎秸一样。25 耶和华说：这是你所当得的，是我量给你的分；因为你忘记我，倚靠虚假（或译：偶像）。所以我要揭起你的衣襟，蒙在你脸上，显出你的丑陋。26你那些可憎恶之事─就是在田野的山上行奸淫，发嘶声，做淫乱的事─我都看见了。耶路撒冷啊，你有祸了！你不肯洁净，还要到几时呢 2.此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼 赛42:18你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见。赛42:19谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的？谁瞎眼像耶和华的仆人呢？赛42:20你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。 林后4:4  此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 A.主叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐 赛42:18你们这耳聋的，听吧！你们这眼瞎的，看吧！使你们能看见 诗78:33因此，他叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐。 a.他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为 诗78:32虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。 申28:15你若不听从耶和华─你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：…………………… …… 28  耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。 b.因为他们不信服神，不倚赖他的救恩 诗78:22  因为他们不信服神，不倚赖他的救恩。 B.他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ 赛42:19谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那与我和好的？谁瞎眼像耶和华的仆人呢？ 耶8:9 智慧人惭愧，惊惶，被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ a.看哪，文士的假笔舞弄虚假 耶8:8你们怎么说：我们有智慧，耶和华的律法在我们这里？看哪，文士的假笔舞弄虚假。 b.主必伸手攻击那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。 番1:4 我必伸手攻击 犹大和耶路撒冷的一切居民，也必从这地方剪除所剩下的巴力，并基玛林的名和祭司，5与那些在房顶上敬拜天上万象的，并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的，6与 那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。 C.我必使灾祸临到人身上，使他们行走如同瞎眼的，因为得罪了我 赛42:20你看见许多事却不领会，耳朵开通却不听见。 番1:17  我必使灾祸临到人身上，使他们行走如同瞎眼的，因为得罪了我。他们的血必倒出如灰尘；他们的肉必抛弃如粪土。18当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。 a.要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷 赛6:9他说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。10 要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷； 恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。11我就说：主啊，这到几时为止呢？他说：直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。 b.只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 耶8:19  听啊，是我百姓的哀声从极远之地而来，说：耶和华不在锡安吗？锡安的王不在其中吗？耶和华说：他们为什么以雕刻的偶像和外邦虚无的神惹我发怒呢？ 二.不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽 赛42:21耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（或译：训诲）为大，为尊赛42:22但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救，作掳物，无人说交还。赛42:23你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？ 启22:11  不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。12看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。14那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。 1.天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全 赛42:21耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（或译：训诲）为大，为尊。 太5:17  莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。18我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。19所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的.20我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 A.律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义 罗10:4  律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 B.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 2.他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗 赛42:22但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里；他们作掠物，无人拯救，作掳物，无人说交还。 赛56:10  他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知做梦，躺卧，贪睡， A.这些狗贪食，不知饱足 赛56:11这些狗贪食，不知饱足。…………………………. B.这些牧人不能明白；各人偏行己路，各从各方求自己的利益 赛56:11……………………..这些牧人不能明白─各人偏行己路，各从各方求自己的利益。12他们说：来吧！我去拿酒，我们饱饮浓酒；明日必和今日一样，就是宴乐无量极大之日。     3.你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子 赛42:23你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？ 约12:36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。 A.主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？ 约12:37他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。38这是要应验先知以赛亚的话，说：主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？ 约12:39他们所以不能信，因为以赛亚又说：40主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。 B.各人都成了畜类，毫无知识 耶10:14  各人都成了畜类，毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，15都是虚无的，是迷惑人的工作；到追讨的时候必被除灭。 耶10:8  他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头。9 有银子打成片，是从他施带来的，并有从乌法来的金子，都是匠人和银匠的手工，又有蓝色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。 三.罪的工价就是死 ………..赛42:24谁将雅各交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。赛42:25所以，他将猛烈的怒气和争战的勇力倾倒在以色列的身上。在他四围如火着起，他还不知道，烧着他，他也不介意。…………….. 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。    1.死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法 ……..赛42:24谁将雅各交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华吗？就是我们所得罪的那位。他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。……….. 林前15:56  死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 A.你们被卖，是因你们的罪孽 ……..赛42:24谁将雅各交出当作掳物，将以色列交给抢夺的呢？岂不是耶和华吗？就是我们所得罪的那位。………………………………………………………… 赛50:1  耶和华如此说：我休你们的母亲，休书在哪里呢？我将你们卖给我哪一个债主呢？你们被卖，是因你们的罪孽；你们的母亲被休，是因你们的过犯。 a.凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪 约一3:4  凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。  b.悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭 赛1:28  但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 结18:4  看哪，世人都是属我的；为父的怎样属我，为子的也照样属我；犯罪的，他必死亡。 结18:20  惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。 B.神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华 ……………他们不肯遵行他的道，也不听从他的训诲。… 诗68:20  神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。 a.他要按公义审判世界，按他的信实审判万民 诗96:13 因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。   罗3:20  所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。 诗62:1  （大卫的诗，照耶杜顿的作法，交与伶长。）我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从他而来。 b.救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例 诗119:155  救恩远离恶人，因为他们不寻求你的律例。 诗78:22  因为他们不信服神，不倚赖他的救恩。 帖后2:10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12  使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 2.死在过犯罪恶之中 赛42:25所以，他将猛烈的怒气和争战的勇力倾倒在以色列的身上。在他四围如火着起，他还不知道，烧着他，他也不介意。 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，…………………… A.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪 赛42:25所以，他将猛烈的怒气和争战的勇力倾倒在以色列的身上。……………………………………………………………. 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 a.所有犯罪的就是罪的奴仆 约8:34  耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。 b.因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目 赛3:8  耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。 B.他们行可憎的事知道惭愧吗？不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻 ……………………在他四围如火着起，他还不知道，烧着他，他也不介意。 耶6:15  他们行可憎的事知道惭愧吗？不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此，他们必在仆倒的人中仆倒；我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。这是耶和华说的。 a.不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的 赛5:11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。12他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒， 却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所做的。 13 所以，我的百姓因无知就被掳去；他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。14故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人都落在其中。 b.是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善 耶4:22  耶和华说：我的百性愚顽，不认识我；他们是愚昧无知的 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 序.耶和华是神，再没有别神 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 壹. 神爱我们的心在此就显明了  赛42:1-7 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 贰.耶和华-你的神乃是烈火，是忌邪的神  赛42:8-16

赛42:8我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。赛42:9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。 赛42:10航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。赛42:11旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上吶喊。赛42:12他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。 赛42:13耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声吶喊，要用大力攻击仇敌。赛42:14我许久闭口不言，静默不语；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。赛42:15我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。 赛42:16我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。 出34:14  不可敬拜别神；因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。 申4:24  因为耶和华─你的神乃是烈火，是忌邪的神。 一.惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者 ……….赛42:8我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。赛42:9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。………. 诗83:18  使他们知道：惟独你─名为耶和华的─是全地以上的至高者！ 1.祭祀别神，不单单祭祀耶和华的， 那人必要灭绝 赛42:8我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。 出22:20  祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。 A.天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神 申4:37因他爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用大能亲自领你出了埃及，38要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。39  所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。 赛45:6  从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华；在我以外并没有别神。 B.以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增 诗16:4  以别神代替耶和华的（或译：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。  a.必按他拜许多假神的罪报应他 结14:4  所以你要告诉他们：主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我─耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他（或译： 必按他拜许多假神的罪报应他 ），5好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。6所以你要告诉以色列家说：主耶和华如此说：回头吧！离开你们的偶像，转脸莫从你们一切可憎的事。 b.恨主的，主必追讨他的罪，自父及子，直到三四代 出20:5  不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 2.他来要审判全地；他要按公义审判世界，按他的信实审判万民 赛42:9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。 哀3:37  除非主命定，谁能说成就成呢？38祸福不都出于至高者的口吗？ A.天地照神的安排存到今日；万物都是神的仆役 耶33:2  成就的是耶和华，造作、为要建立的也是耶和华；耶和华是他的名。他如此说：3你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。 诗119:91  天地照你的安排存到今日；万物都是你的仆役。 B.主的筹算必立定；凡主所喜悦的，主必成就 赛46:9  你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。10我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。 赛46:9你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。  C.免得你说：这些事是我的偶像所行的，是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的；免得你说：这事我早已知道了 赛48:5所以，我从古时将这事给你说明，在未成以先指示你， 免得你说：这些事是我的偶像所行的，是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。 6你已经听见，现在要看见这一切；你不说明吗？从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事指示你。7这事是现今造的，并非从古就有；在今日以先，你也未曾听见， 免得你说：这事我早已知道了 。 二.耶和华作王！愿地快乐！愿众海岛欢喜！ 赛42:10航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。赛42:11旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上吶喊。赛42:12他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。 诗97:1  耶和华作王！愿地快乐！愿众海岛欢喜！                                1.你使日出日落之地都欢呼 赛42:10航海的和海中所有的，海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。 诗65:8住在地极的人因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。 A.余剩之民要高声欢呼；他们为耶和华的威严，从海那里扬起声来 赛42:10航海的和海中所有的，……………………………………. 都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。 赛24:13在地上的万民中，必像打过的橄榄树，又像已摘的葡萄所剩无几。14这些人要高声欢呼；他们为耶和华的威严，从海那里扬起声来。 a.你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的 诗65:5  拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们； 你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。 6他既以大能束腰，就用力量安定诸山，7使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。 b.神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助 诗46:1（可拉后裔的诗歌，交与伶长。调用女音。）神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。2所以，地虽改变，山虽摇动到海心，3其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。（细拉） B.主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，并众海岛所剩下的 ……………….海岛和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。……………………….. 赛11:11  当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。   a.你们要在东方荣耀耶和华；在众海岛荣耀耶和华-以色列神的名 赛24:15  因此，你们要在东方荣耀耶和华；在众海岛荣耀耶和华─以色列神的名。16我们听见从地极有人歌唱，说：荣耀归于义人。我却说：我消灭了！…… ……………………………………………………. b.全地都当向神欢呼！歌颂他名的荣耀！用赞美的言语将他的荣耀发明！ 诗66:1  （一篇诗歌，交与伶长。）全地都当向神欢呼！2歌颂他名的荣耀！用赞美的言语将他的荣耀发明！ c.他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话 诗40:3   他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。 许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。4那倚靠耶和华、不理会狂傲和偏向虚假之辈的，这人便为有福！ 启5:9  他们唱新歌 ，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 启14:3  他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌； 除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。 2.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别 赛42:11旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄都当扬声；西拉的居民当欢呼，在山顶上吶喊。 罗3:22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 A.耶和华的赎民是从各地，从东从西，从南从北，所招聚来的 诗107:1你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！2愿耶和华的赎民说这话，就是他从敌人手中所救赎的，3从各地，从东从西，从南从北，所招聚来的。 a.他们在旷野荒地漂流 诗107:4他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑，5又饥又渴，心里发昏。 b.他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中搭救他们 诗107:6 于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中搭救他们， 7又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。8但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他；9因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。 B.从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神 基达=黑暗-阿拉伯沙漠里的游牧民族的祖先,以实玛利的儿子 西拉= 岩石 Rock,绝壁 Cliff   在以东的一处    创25:13  以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、14米施玛、度玛、玛撒、15哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 a.那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意 诗107:10那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，11是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。12所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。13于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。14他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。15但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他；16因为他打破了铜门，砍断了铁闩。 b.神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人 路1:78因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们， 79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。     3.这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能 ……赛42:12他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。………………. 诗145:3耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。 4   4  这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。 A.逃脱的神忿怒的，他们必将我的荣耀传扬在列国中 赛66:18我知道他们的行为和他们的意念。时候将到，我必将万民万族（族：原文是舌）聚来，看见我的荣耀，19 我要显神迹（或译：记号）在他们中间。 逃脱的，我要差到列国去， 就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛； 他们必将我的荣耀传扬在列国中。 a.他必按人的行为施报，恼怒他的敌人 赛59:18  他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。 b.神搅动大海，使海中的波浪匉訇，万军之耶和华是他的名 赛51:15  我是耶和华─你的神─搅动大海，使海中的波浪匉訇─万军之耶和华是我的名。 B.凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼 诗5:11  凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣。 a.海岛都要等候，倚赖他的救恩 赛51:5  我的公义临近；我的救恩发出。我的膀臂要审判万民；海岛都要等候我，倚赖我的膀臂 诗35:9  我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。 诗68:20  神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。 b.好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩 诗67:2  好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。 番2:11  耶和华必向他们显可畏之威，因他必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。 三.主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下 赛42:13耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声吶喊，要用大力攻击仇敌。赛42:14我许久闭口不言，静默不语；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。赛42:15我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。 赛42:16我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。 彼后2:9  主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 1.我们经过的日子都在你震怒之下 ………赛42:13耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声吶喊，要用大力攻击仇敌。………… 诗90:9  我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。 A.耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。 ………赛42:13耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，……………………… 诗34:16  耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。 a.谁也不能救人脱离神的手 赛43:13自从有日子以来，我就是神；谁也不能救人脱离我手。我要行事谁能阻止呢？ b.必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人 赛13:9  耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。  B.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 …………  要喊叫，大声吶喊，要用大力攻击仇敌。………… 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 a.向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。 赛58:1  你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。 b.是借着他给我们开了一条又新又活的路 太27:50  耶稣又大声喊叫，气就断了。51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，盘石也崩裂，52坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。 可15:37  耶稣大声喊叫，气就断了。38殿里的幔子从上到下裂为两半。39对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫（有古卷没有喊叫二字）断气，就说：这人真是神的儿子！ 来10:19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 c.耶稣基督从死里复活，以大能显明是神的儿子 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 弗4:8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。 2.神震怒，显他公义审判的日子来到 赛42:14我许久闭口不言，静默不语；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。  A.不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改 赛42:14我许久闭口不言，静默不语；…………………… 彼后3:9  主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 a.神多年宽容他们，又用神的灵藉众先知劝戒他们 尼9:30  但你多年宽容他们，又用你的灵藉众先知劝戒他们，他们仍不听从，所以你将他们交在列国之民的手中。 b.神用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 B.耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪 ……………………………………………………….；现在我要喊叫，像产难的妇人；我要急气而喘哮。……………………… 鸿1:2  耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。3耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来，云彩为他脚下的尘土。 a.恶人的道路却必灭亡 诗1:6  因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 申28:20  耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。 b.主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结 罗9:28  因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速的完结。 申32:35  他们失脚的时候，伸冤报应在我；因他们遭灾的日子近了；那要临在他们身上的必速速来到。 书23:16  你们若违背耶和华─你们神吩咐你们所守的约，去事奉别神，叩拜他，耶和华的怒气必向你们发作，使你们在他所赐的美地上速速灭亡。 3.神一发怒，大地震动；  他一恼恨，列国都担当不起 赛42:15我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。 耶10:10  惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。 A.大山因他震动；小山也都消化 赛42:15我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯干；…………………………………………………………………. 鸿1:5  大山因他震动；小山也都消化。大地在他面前突起；世界和住在其间的也都如此。   a.大山尽都震动，小山也都摇来摇去 耶4:24  我观看大山，不料，尽都震动，小山也都摇来摇去。 结6:3  说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。 赛24:19  地全然破坏，尽都崩裂，大大地震动了。20地要东倒西歪，好像醉酒的人；又摇来摇去，好像吊床。罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起。 b.你拆毁了他一切的篱笆，使他的保障变为荒场 诗18:15  耶和华啊，你的斥责一发，你鼻孔的气一出，海底就出现，大地的根基也显露。 诗89:40  你拆毁了他一切的篱笆，使他的保障变为荒场。 诗102:11  我的年日如日影偏斜；我也如草枯干。 赛40:7  草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 8  草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。 B.他发忿恨，谁能立得住呢？他发烈怒，谁能当得起呢 ……………..我要使江河变为洲岛，使水池都干涸。…………. 鸿1:4 他斥责海，使海干了，使一切江河干涸。巴珊和迦密的树林衰残；利巴嫩的花草也衰残了。5大山因他震动；小山也都消化。大地在他面前突起；世界和住在其间的也都如此。6他发忿恨，谁能立得住呢？他发烈怒，谁能当得起呢？他的忿怒如火倾倒；盘石因他崩裂。 4.耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。 赛42:16我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。 鸿1:7耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。 A.承认离弃罪过的，必蒙怜恤 赛42:16我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；……………………………………………… 箴28:13  遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 a.神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义 约一1:9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 约9:39  耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。40 同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼吗？41 耶稣对他们说：你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。 b.我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪 诗32:5  我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉） 约一1:5神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。 B.地极的人都当仰望我，就必得救 在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。 赛45:22  地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。  a. 负罪之人的路甚是弯曲 箴21:8  负罪之人的路甚是弯曲；至于清洁的人，他所行的乃是正直。 路3:5  一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！6凡有血气的，都要见神的救恩！ b.要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 路11:34  你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。35所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。36若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 序.耶和华是神，再没有别神 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 壹. 神爱我们的心在此就显明了  赛42:1-7 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 参.福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上  赛42:17-25

赛42:1看哪，我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。赛42:2他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。赛42:3压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。赛42:4他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。 赛42:5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵(性)给行在其上之人的神耶和华，他如此说：赛42:6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，赛42:7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 约一4:9  神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。   一.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生 赛42:1看哪，我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。赛42:2他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。赛42:3压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。赛42:4他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。 「公理」：「公平」、「公义」、「公正」。 「训诲」：「律法」、「指引」、「教诲」。 约一4:10  不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 约一4:7亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。8 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 1.神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生 赛42:1看哪，我的仆人─我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。 太12:18 看哪！我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 A.要使雅各归向他，使以色列到他那里聚集 赛42:1看哪，我的仆人─………………………………………… 赛49:5耶和华从我出胎，造就我作他的仆人，要使雅各归向他，使以色列到他那里聚集。原来耶和华看我为尊贵；我的神也成为我的力量。 a.君王要看见就站起，首领也要下拜 赛49:7救赎主─以色列的圣者耶和华对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说：君王要看见就站起，首领也要下拜；都因信实的耶和华，就是拣选你─以色列的圣者。 b.从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来 约1:18  从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 赛55:11  我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 B.神用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己 ……….─我所扶持所拣选、心里所喜悦的！…………… 赛59:16  他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。 a.他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君 赛9:6  因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 约1:14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 太3:16耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。17  从天上有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。 太17:4彼得对耶稣说：主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为伊莱贾。5  说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！   b.基督耶稣本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。 耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 约8:28所以耶稣说：你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。29  那差我来的是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。   C.主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人 ……………………..我已将我的灵赐给他；……………………….. 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人， 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告神悦纳人的禧年。 a.神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的 约3:34  神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。35父爱子，已将万有交在他手里。  b.不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事 亚4:6  他对我说：这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 D.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义 …………………………………他必将公理传给外邦。…………… 罗4:25  耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 a.基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了 林前15:3  我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 林后5:21  神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 b.并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人 弗2:17  并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 赛51:4  我的百姓啊，要向我留心；我的国民哪，要向我侧耳；因为训诲必从我而出；我必坚定我的公理为万民之光。 诗40:7那时我说：看哪，我来了！我的事在经卷上已经记载了。8我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。9我在大会中宣传公义的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和华啊，这是你所知道的。10 我未曾把你的公义藏在心里；我已陈明你的信实和你的救恩；我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。 c.你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神 林前6:20  因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。 d.各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵 徒2:38彼得说：你们 各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵 ；39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 e.神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。   玛1:11  万军之耶和华说：从日出之地到日落之处，我的名在外邦中必尊为大。在各处，人必奉我的名烧香，献洁净的供物，因为我的名在外邦中必尊为大。 路2:14  在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作：喜悦归与人） 罗15:8我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；10又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐11 又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！12又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。 2.基督耶稣不求自己的意思，只求那差他来者的意思 ……..赛42:2他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。…………… 约5:30  我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。 A.神不是叫人混乱，乃是叫人安静 林前14:33  因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。 a.他不争竞，不喧嚷 太12:19  他不争竞，不喧嚷；街上也没有人听见他的声音。 b.不靠着肉体的 腓3:3  因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。 B.不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔 多3:2  不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。   a.  心中安静是生命 箴14:30  心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。 b.靠圣灵成全 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 3.耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人 赛42:3压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。 太12:20  压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭；等他施行公理，叫公理得胜。 诗34:18耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。19义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切，20  又保全他一身的骨头，连一根也不折断。  赛32:2必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大盘石的影子在疲乏之地。 A.世人算什么，你竟眷顾他？ ………………..压伤的芦苇，他不折断；…………………………….. 诗8:4  便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？ a.人好像一口气；他的年日如同影儿快快过去 诗144:3  耶和华啊，人算什么，你竟认识他！世人算什么，你竟顾念他！4人好像一口气；他的年日如同影儿快快过去。 来2:6  但有人在经上某处证明说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？7你叫他比天使微小一点（或作：你叫他暂时比天使小），赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，8叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。 b.他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。 诗107：10那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，11是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。12所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。13于是， 他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。 14他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。 B.耶和华-我的神必照明我的黑暗 ……………..将残的灯火，他不吹灭………………………………… 诗18:28  你必点着我的灯；耶和华─我的神必照明我的黑暗。 a.人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹 箴20:27  人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。 b.主也要赐给我们一个新心，将新灵放在我们里面 结36:26  我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。 多3:5  他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。 C.神的儿子已经来到，使我们认识那位真实的，这是真神，也是永生 ……………。他凭真实将公理传开。……………………………… 约一5:20  我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 a.神是真实的，人都是虚谎的 罗3:4  断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。 林后10:4  我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5 林后10:5  将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 b.在地上为自己求福的，必凭真实的神求福；在地上起誓的，必指真实的神起誓 赛65:16 这样，在地上为自己求福的，必凭真实的神求福；在地上起誓的，必指真实的神起誓。因为，从前的患难已经忘记，也从我眼前隐藏了。 赛53:5  哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。 因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。 ……………. 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 徒2:22  以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。23他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。24神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。 4.他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边 赛42:4他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。 来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 A.万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战 …………..赛42:4他不灰心，也不丧胆，……………………… 赛31:4  耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击他，他总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。5雀鸟怎样搧翅覆雏，万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷。他必保护拯救，要越门保守。 a.基督耶稣说:神啊，我来了，为要照你的旨意行 来10:4因为公牛和山羊的血，断不能除罪。5所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。 7 那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 b.基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允 来5:7  基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。 太20:17耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：18看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪，19  又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。 B.借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有-无论是地上的、天上的，都与自己和好了 ……………………直到他在地上设立公理；………………………… 西1:20  既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了 a.因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，引我们到神面前 彼前3:18  因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。 b.从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了 弗2:12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16  既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，   C.外邦人都要仰望他的名 ………..海岛都等候他的训诲。………………………… 太12:21 外邦人都要仰望他的名。 a.他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源 来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、10并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。 弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。19这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了； b.他既被神的右手高举又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来 徒2:33  他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。………...38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 c.真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真实 约14:26  但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 约15:26  但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。27你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。 约16:12我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。13  只等 真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理 ；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。 二.基督总为神的能力，神的智慧 赛42:5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵(性)给行在其上之人的神耶和华，他如此说：赛42:6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，赛42:7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。…………..30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 太12:22 当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。 1.耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍 赛42:5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵(性)给行在其上之人的神耶和华，他如此说： 耶10:12  耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。 A.神创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住 赛42:5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，…………………….. 赛45:18  创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。 a.诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段 赛42:5创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，…………………………………………………………………………… 诗19:1  （大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。 诗96:5  外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天。 箴8:28  上使穹苍坚硬，下使渊源稳固， 赛40:22  神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。 他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。 摩9:6  那在天上建造楼阁、在地上安定穹苍、命海水浇在地上的─耶和华是他的名。 b.要叫他们寻求神 …………….赐气息给地上的众人，……………………… 徒17:24创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，25  也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。26他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，27 要叫他们寻求神 ，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；28我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：我们也是他所生的。29我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 31因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。 B.因为耶和华救赎了雅各布，并要因以色列荣耀自己 …….又赐灵(性)给行在其上之人的神耶和华，他如此说：………….. 赛44:23诸天哪，应当歌唱，因为耶和华做成这事。地的深处啊，应当欢呼；众山应当发声歌唱；树林和其中所有的树都当如此！ 因为耶和华救赎了雅各，并要因以色列荣耀自己。 24 从你出胎，造就你的救赎主─耶和华如此说：我─耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢？ a.首先的人亚当成了有灵的活人 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。 罗5:14  然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 林前15:22  在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。 b.神要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面 结36:26  我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。 结11:19  我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心， 结18:30所以主耶和华说：以色列家啊，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自做一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？32主耶和华说：我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。 2.耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义 他如此说：赛42:6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光， 诗98:2  耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； A.耶和华以他为赎罪祭 赛42:6我─耶和华凭公义召你，…………………………… 赛53:10  耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 a.他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪 来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15  因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。   b.因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全 来10:7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。8以上说：祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）；9后又说：我来了为要照你的旨意行；可见他是除去在先的，为要立定在后的。10我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。11凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 c.你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，乃是凭着基督的宝血 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。  B.你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了 …………….必搀扶你的手，保守你，……………. 徒3:15   你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了； 我们都是为这事作见证。 徒13:27耶路撒冷居住的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言；28虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他；29既成就了经上指着他所记的一切话，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。30 神却叫他从死里复活 。31那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证。32 我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，33神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。 正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。 a.他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着 林后13:4  他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。 b.从死里复活，以大能显明是神的儿子 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 来5:7  基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。 C.末后的亚当成了叫人活的灵 ……..使你作众民的中保（中保：原文是约）………. 林前15:45  经上也是这样记着说：首先的人亚当成了有灵（灵：或作血气）的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。 a.与主联合的，便是与主成为一灵 林前6:17  但与主联合的，便是与主成为一灵。 结36:27我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。 结11:20使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。 b.律法的总结就是基督 罗10:4  律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 罗8:3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 来8:8  所以主指责他的百姓说（或作：所以主指前约的缺欠说）：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约9不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。10主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。 提前2:5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； c.基督是我们的生命 西3:4  基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 来9:15  为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 赛49:8耶和华如此说：在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（中保：原文是约）；复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。 d.借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又 借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ D.道就是神，生命在他里头，这生命就是人的光 ………………….作外邦人的光，………………………………………. 约1:1太初有道，道与神同在，道就是神。2这道太初与神同在。3万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。4  生命在他里头，这生命就是人的光。 a.作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极 赛49:6 现在他说：你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 徒26:22然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，23  就是 基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。 路2:32  是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。 b.在你的光中，我们必得见光 诗36:9  因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。 赛35:8在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。 约8:12  耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 诗56:13  因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗？ 3.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里 ……….赛42:7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。……………… 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； A.瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见 ………..…开瞎子的眼……………………………….. 赛42:16  我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路；在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。 赛29:17利巴嫩变为肥田，肥田看如树林，不是只有一点点时候吗？18  那时，聋子必听见这书上的话；瞎子的眼必从迷蒙黑暗中得以看见。 赛32:3那能看的人，眼不再昏迷；能听的人，耳必得听闻。4冒失人的心必明白知识；结吧人的舌必说话通快。 赛35:5  那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。 a.耶和华要作王，直到永远！ 诗146:7他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的； 8  耶和华开了瞎子的眼睛；耶和华扶起被压下的人。耶和华喜爱义人。9耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。10耶和华要作王，直到永远！锡安哪，你的神要作王，直到万代！你们要赞美耶和华！ b.他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。 赛49:9对那被捆绑的人说：出来吧！对那在黑暗的人说：显露吧！他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。 B.那些在基督耶稣里的就不定罪了 ……………领被囚的出牢狱……………………………………………… 罗8:1如今， 那些在基督耶稣里的就不定罪了。 2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了 a.求你救我脱离逼迫我的人，因为他们比我强盛 诗142:6求你侧耳听我的呼求，因我落到极卑之地；求你救我脱离逼迫我的人，因为他们比我强盛。7 求你领我出离被囚之地，我好称赞你的名。义人必环绕我，因为你是用厚恩待我。 诗102:17他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。18这必为后代的人记下，将来受造的民要赞美耶和华。19因为，他从至高的圣所垂看；耶和华从天向地观察，20  要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人，21使人在锡安传扬耶和华的名，在耶路撒冷传扬赞美他的话，22就是在万民和列国聚会事奉耶和华的时候。 诗69:32谦卑的人看见了就喜乐；寻求神的人，愿你们的心苏醒。33 因为耶和华听了穷乏人，不藐视被囚的人。 b.感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离这取死的身体了 罗7:24  我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？25感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。 诗79:11  愿被囚之人的叹息达到你面前；愿你按你的大能力存留那些将要死的人。. 诗68:6  神叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。 C.主是光，叫凡信主的，不住在黑暗里 …………………………….领坐黑暗的出监牢。…………………… 约3:18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 约12:46  我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。 a.坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们 太4:16  那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。 林后4:6  那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。 诗107:10  那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，11是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。12所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。13于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。14他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。 徒26:18  我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 b.把我们的脚引到平安的路上 路1:79  要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。 路1:74叫我们既从仇敌手中被救出来，75  就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。 来4:16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。 来10:19  弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 c.宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德 彼前2:9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们 宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 序.耶和华是神，再没有别神 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 贰.耶和华-你的神乃是烈火，是忌邪的神  赛42:8-16 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 参.福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上  赛42:17-25

赛45:22  地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 约一4:10  不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 约3:36  信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。 罗3:3  即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉神的信吗？4断乎不能！不如说，神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。   壹. 神爱我们的心在此就显明了   赛42:1-7 贰.耶和华-你的神乃是烈火，是忌邪的神   赛42:8-16 参.福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上     赛42:17-25 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 壹. 神爱我们的心在此就显明了  赛42:1-7 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 贰.耶和华-你的神乃是烈火，是忌邪的神  赛42:8-16 圣经参酌 以赛亚书第四十二章 参.福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上  赛42:17-25

赛41:1众海岛啊，当在我面前静默；众民当从新得力，都要近前来才可以说话，我们可以彼此辩论。 赛41:2谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。 赛41:3他追赶他们，走他所未走的道，坦然前行。 赛41:4谁行做成就这事，从起初宣召历代呢？就是我─耶和华！我是首先的，也与末后的同在。 赛41:5海岛看见就都害怕；地极也都战兢，就近前来。 赛41:6他们各人帮助邻舍，各人对弟兄说：壮胆吧！ 赛41:7木匠勉励银匠，用锤打光的勉励打砧的，论焊工说，焊得好；又用钉子钉稳，免得偶像动摇。 林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 一.惟有神的救恩永远长存；神的公义也不废掉 赛41:1众海岛啊，当在我面前静默；众民当从新得力，都要近前来才可以说话，我们可以彼此辩论。 赛51:4我的百姓啊，要向我留心；我的国民哪，要向我侧耳；因为训诲必从我而出；我必坚定我的公理为万民之光。5 我的公义临近；我的救恩发出。我的膀臂要审判万民；海岛都要等候我，倚赖我的膀臂。6你们要向天举目，观看下地；因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或译像蠓虫死亡）。 惟有我的救恩永远长存；我的公义也不废掉。 7知道公义、将我训诲存在心中的民，要听我言！不要怕人的辱骂，也不要因人的毁谤惊惶。 1.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 赛41:1众海岛啊，当在我面前静默；……………… 罗3:20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。……… 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； A.他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应 赛59:18 他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。 番1:2  耶和华说：我必从地上除灭万类。3我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。………… 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声 诗76:7惟独你是可畏的！你怒气一发，谁能在你面前站得住呢？8  你从天上使人听判断。神起来施行审判，要救地上一切谦卑的人；那时地就惧怕而静默。（细拉） B.在地上的万民中，必像打过的橄榄树，又像已摘的葡萄所剩无几 赛24:13 在地上的万民中，必像打过的橄榄树，又像已摘的葡萄所剩无几。 …………………………..16我们听见从地极有人歌唱，说：荣耀归于义人。我却说：我消灭了！我消灭了，我有祸了！诡诈的行诡诈；诡诈的大行诡诈。 2.神见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己 赛41:1…………………………………众民当从新得力，都要近前来才可以说话，我们可以彼此辩论。……… 赛59:16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。 17他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。 A.神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 …………………………..众民当从新得力，…………… 罗3:22就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人 ，并没有分别。23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；  a.因他的怜悯不致断绝，每早晨，这都是新的 哀3:22我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。23每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！24我心里说：耶和华是我的分，因此，我要仰望他。25凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他26  人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。 b.等候耶和华的必从新得力 赛40:31  但那 等候耶和华的必从新得力 。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 番1:7  你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。 耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 ………….赛24:14这些人要高声欢呼；他们为耶和华的威严，从海那里扬起声来。15 因此，你们要在东方荣耀耶和华；在众海岛荣耀耶和华─以色列神的名。16我们听见从地极有人歌唱，说： 荣耀归于义人。 ……   B.人称义是因着信，不在乎遵行律法 …………...都要近前来才可以说话，………………………. 罗3:25设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。28所以（有古卷：因为）我们看定了： 人称义是因着信，不在乎遵行律法。 a.他的救恩诚然与敬畏他的人相近 诗85:9 他的救恩诚然与敬畏他的人相近 ，叫荣耀住在我们的地上。 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 b.笃信不疑的来到神面前 弗3:12我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。 C.你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛 ………………..我们可以彼此辩论。……………….. 赛1:18  耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。19你们若甘心听从，必吃地上的美物，20 若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。 a.公义和公平是他宝座的根基 诗97:1耶和华作王！愿地快乐！愿众海岛欢喜！2密云和幽暗在他的四围；公义和公平是他宝座的根基。 b.神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义 罗3:24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义； 因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 c.在神的光中，我们必得见光 诗36:9  因为，在你那里有生命的源头； 在你的光中，我们必得见光。 诗56:13  因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗？ 二.耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存 赛41:2谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。赛41:3他追赶他们，走他所未走的道，坦然前行。赛41:4谁行做成就这事，从起初宣召历代呢？就是我─耶和华！我是首先的，也与末后的同在。 诗33:10  耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。11耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。   1.召那成就神筹算的人从远方来 赛41:2谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。 赛46:11我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。 A.他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下 ……..赛41:2谁从东方兴起一人，凭公义召他来到脚前呢？……………. 徒17:30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。31  因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下 ，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。 a.他要按公义审判世界，按正直判断万民 诗9:7惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。8 他要按公义审判世界，按正直判断万民。 b.神将判断的权柄赐给王 诗72:1神啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。2 他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。 B.父不审判什么人，乃将审判的事全交与子 赛41:2…………………………………………………………………………耶和华将列国交给他，使他管辖君王，把他们如灰尘交与他的刀，如风吹的碎秸交与他的弓。 约5:22  父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，… …27并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。28 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来； a.行善的，复活得生；作恶的，复活定罪 约5:29行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。30我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。  b.主所讲的道在末日要审判弃绝主、不领受主话的 约12:47若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。48  弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 诗2: 8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。9你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。10现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！11当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。12当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。 启19:11  我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。13他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。16在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。 2.公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路 …赛41:3他追赶他们，走他所未走的道，坦然前行。… 诗85:13  公义要行在他面前，叫他的脚踪成为可走的路。 A.神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来 加4:4及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。6你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！父！7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。  B.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义 罗4:25  耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 赛45:8 诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 弗5:2  也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 C.从死里复活，以大能显明是神的儿子 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 约10:17  我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。18没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。 林前15:3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。7以后显给雅各布看，再显给众使徒看，8末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。 D.他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人 弗4:8  所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。9（既说升上，岂不是先降在地下吗？10那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。） 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心： 6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式； 腓2:8  既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。 3.神的筹算必立定；凡神所喜悦的，神必成就 赛41:4谁行做成就这事，从起初宣召历代呢？就是我─耶和华！我是首先的，也与末后的同在。 「宣召历代」：「呼召各个世代」、「召唤各个世代」  赛46:10  我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。 A.神怎样思想，必照样成就；神怎样定意，必照样成立 ……..赛41:4谁行做成就这事，……………………............. 赛14:24  万军之耶和华起誓说：我怎样思想，必照样 成就；我怎样定意，必照样成立， a.主万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局 赛10:23  因为主─万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 赛55:11  我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 b.因为神留意保守神的话，使得成就 赛48:3  主说：早先的事，我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的；我忽然行做，事便成就。 耶1:12  耶和华对我说：你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。 B.神在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，在这末世借着他儿子晓谕我们 ……………………….从起初宣召历代呢？………………… 来1:1  神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，2就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 a.看哪，耶和华曾宣告到地极 赛62:11   看哪，耶和华曾宣告到地极 ，对锡安的居民（原文是女子）说：你的拯救者来到。他的赏赐在他那里；他的报应在他面前。12人必称他们为圣民，为耶和华的赎民；你也必称为被眷顾、不撇弃的城。 赛9:6因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。7 他的政权与平安必加增无穷。他必在戴维的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。 万军之耶和华的热心必成就这事 。 b.事情还没有成就，预先告诉我们，叫我们到事情成就的时候就可以信 约13:19  如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候可以信我是基督。 约14:29  现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就可以信。 赛1:26我也必复还你的审判官，像起初一样，复还你的谋士，像起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。27锡安必因公平得蒙救赎；其中归正的人必因公义得蒙救赎。28但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消灭。 C.除耶和华以外没有真神 …….就是我─耶和华！我是首先的，也与末后的同在。………….. 赛44:6耶和华─以色列的君，以色列的救赎主─万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的；除我以外再没有真神。7 自从我设立古时的民，谁能像我宣告，并且指明，又为自己陈说呢？让他将未来的事和必成的事说明。 a.耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效 诗33:10  耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。11耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 b.使众人都明白，这历代以来隐藏在-创造万物之神里的奥秘是如何安排的 弗3:8我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，9  又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的，10为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。弗3:11这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。   三.福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上 赛41:5海岛看见就都害怕；地极也都战兢，就近前来。赛41:6他们各人帮助邻舍，各人对弟兄说：壮胆吧！赛41:7木匠勉励银匠，用锤打光的勉励打砧的，论焊工说，焊得好；又用钉子钉稳，免得偶像动摇。 林后4:3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 1.把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子 赛41:5海岛看见就都害怕；地极也都战兢，就近前来。赛41:6他们各人帮助邻舍，各人对弟兄说：壮胆吧！ 彼后2:9  主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 A.惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们 赛41:5海岛看见就都害怕；地极也都战兢，就近前来。赛41:6他们各人帮助邻舍，………………………………… 罗2:8  惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 箴16:5  凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；虽然连手，他必不免受罚。 箴11:21  恶人虽然连手，必不免受罚；义人的后裔必得拯救。 B.神的忿怒从天上显明-在一切不虔不义的人身上 ………………..各人对弟兄说：壮胆吧！………………………. 罗1:18  原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。 诗2: 1外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？2世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，………… a.任着刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒 罗2:4  还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 b.仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像 启9:20  其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像， 启9:21  又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。 启16:7我又听见祭坛中有声音说：是的，主神─全能者啊，你的判断义哉！诚哉！8第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。9  人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。10第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头； 启16:11  又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。 2.都倚靠虚妄，说谎言；所怀的是毒害；所生的是罪孽 赛41:7木匠勉励银匠，用锤打光的勉励打砧的，论焊工说，焊得好；又用钉子钉稳，免得偶像动摇。 赛59:3因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。4 无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白； 都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害；所生的是罪孽。 A.你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们 赛59:2但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。 启22:11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。12看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。13  我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。14那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。  B.他们为自己修弯曲的路 赛59:5他们菢毒蛇蛋，结蜘蛛网；人吃这蛋必死。这蛋被踏，必出蝮蛇。赛59:6所结的网不能成为衣服；所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽；手所做的都是强暴。7 他们的脚奔跑行恶；他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。8平安的路，他们不知道；所行的事没有公平。 他们为自己修弯曲的路； 凡行此路的都不知道平安。9因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 序.我们的救主-独一的真神 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 贰.主来了，是要叫人得生命并且得的更丰盛  赛41:8- 20 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 参.没有虚谎是从真实出来的  赛41:21-29

赛41:21耶和华对假神说：你们要呈上你们的案件；雅各的君说：你们要声明你们确实的理由。赛41:22可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。赛41:23要说明后来的事，好叫我们知道你们是神。你们或降福，或降祸，使我们惊奇，一同观看。 赛41:24看哪，你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。 赛41:25我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，彷佛窑匠踹泥一样。赛41:26谁从起初指明这事，使我们知道呢？谁从先前说明，使我们说他不错呢？谁也没有指明，谁也没有说明。谁也没有听见你们的话。                                                」。 赛41:27我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。赛41:28我看的时候并没有人；我问的时候，他们中间也没有谋士可以回答一句。 赛41:29看哪，他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。他们所铸的偶像都是风，都是虚的。 约一2:21  我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道 没有虚谎是从真理出来的 。 一.假神如何证明你们是真实? 赛41:21耶和华对假神说：你们要呈上你们的案件；雅各的君说：你们要声明你们确实的理由。赛41:22可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。赛41:23要说明后来的事，好叫我们知道你们是神。你们或降福，或降祸，使我们惊奇，一同观看。赛41:24看哪，你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。 赛46:9  你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。10我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。 1.耶和华-我们的神；全地都有他的判断 赛41:21耶和华对假神说：你们要呈上你们的案件；雅各的君说：你们要声明你们确实的理由。 诗105:7  他是耶和华─我们的神；全地都有他的判断。 A.耶和华必不将荣耀归给假神 赛41:21耶和华对假神说：你们要呈上你们的案件； …………………………………………………………………… 赛42:8  我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。 a.我们只有一位神，就是父，万物都本于他 林前8:6  然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 申4:35  这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华─他是神，除他以外，再无别神。 a.偶像本是虚假的，其中并无气息， 都是虚无的，是迷惑人的工作 诗9:8  他要按公义审判世界，按正直判断万民。 耶10:14各人都成了畜类，毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的 偶像本是虚假的，其中并无气息，15 都是虚无的，是迷惑人的工作 ；到追讨的时候必被除灭。 B.我的百姓竟忘记我，向假神烧香，使他们在所行的路上，在古道上绊跌 ……..雅各的君说：你们要声明你们确实的理由。…… 耶18:15  我的百姓竟忘记我，向假神烧香，使他们在所行的路上，在古道上绊跌，使他们行没有修筑的斜路， a.雅各的分是造作万有的主 耶10:16雅各的分不像这些，因他是造作万有的主。以色列也是他产业的支派，万军之耶和华是他的名。 诗146:5以雅各的神为帮助、仰望耶和华─他神的，这人便为有福！6  耶和华造天、地、海，和其中的万物；他守诚实，直到永远。 b.这些人受了诱惑已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前 结14:3  人子啊，这些人已将他们的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，我岂能丝毫被他们求问吗？ 结14:4  所以你要告诉他们：主耶和华如此说：以色列家的人中，凡将他的假神接到心里，把陷于罪的绊脚石放在面前，又就了先知来的，我─耶和华在他所求的事上，必按他众多的假神回答他（或译：必按他拜许多假神的罪报应他）， 结14:5  好在以色列家的心事上捉住他们，因为他们都借着假神与我生疏。 来4:13  并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 2.神显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居 赛41:22可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。 思索：放置心、放在心上。 箴25:22 他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。 A.因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的 启4:11  我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。  a.在耶和华以前没有真神，以后也必没有 赛43:9  任凭万国聚集；任凭众民会合。其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是；或者他们听见便说：这是真的。10耶和华说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（真：原文是造作的）；在我以后也必没有。 b.惟有我是耶和华；除我以外没有救主 赛43:11惟有我是耶和华；除我以外没有救主。12我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。所以耶和华说：你们是我的见证。我也是神； B.将事隐秘乃神的荣耀 箴25:2  将事隐秘乃神的荣耀；将事察清乃君王的荣耀。 a.隐秘的事是属耶和华─我们神的 申29:29  隐秘的事是属耶和华─我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 b.神改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智能人，将知识赐与聪明人 但2:20但以理说：神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。21他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智能人，将知识赐与聪明人。 3.耶和华造光、又造暗、施平安、又降灾祸 赛41:23要说明后来的事，好叫我们知道你们是神。你们或降福，或降祸，使我们惊奇，一同观看。 赛45:5我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。6从日出之地到日落之处使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华；在我以外并没有别神。7 我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸 ；造作这一切的是我─耶和华。8诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。   A.假神不能降祸，也无力降福 耶10:5  他好像棕树，是旋成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕他；他不能降祸，也无力降福。 B.谁也不能救人脱离真神的手 哀3:38  祸福不都出于至高者的口吗？ 赛43:13  自从有日子以来，我就是神；谁也不能救人脱离我手。我要行事谁能阻止呢？ 4.不是那创造天地的神，  必从地上从天下被除灭 赛41:24看哪，你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。 耶10:10  惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。11你们要对他们如此说： 不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！ A.外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天 赛41:24看哪，你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。…………………………. 诗96:5  外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天。 耶10:3  众民的风俗是虚空的；他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。 耶16:19耶和华啊，你是我的力量，是我的保障；在苦难之日是我的避难所。列国人必从地极来到你这里，说：我们列祖所承受的，不过是虚假，是虚空无益之物。20人岂可为自己制造神呢？其实这不是神。 B.信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主 ……………那选择你们的是可憎恶的。…………………….. 拿2:8  那信奉虚无之神的人，离弃怜爱他们的主； 诗44:20倘若我们忘了神的名，或向别神举手，21神岂不鉴察这事吗？因为他晓得人心里的隐秘。 诗53:1  （大卫的训诲诗，交与伶长。调用麻哈拉。）愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽；没有一个人行善。 二.除了神的灵，没有人知道神的事 赛41:25我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，彷佛窑匠踹泥一样。赛41:26谁从起初指明这事，使我们知道呢？谁从先前说明，使我们说他不错呢？谁也没有指明，谁也没有说明。谁也没有听见你们的话。 赛41:27我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。赛41:28我看的时候并没有人；我问的时候，他们中间也没有谋士可以回答一句。 赛41:29看哪，他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。他们所铸的偶像都是风，都是虚的。 林前2:11  除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 1.惟有神断定-他使这人降卑，使那人升高 ……….赛41:25我从北方兴起一人；他是求告我名的，从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，彷佛窑匠踹泥一样。…………….. 诗75:7  惟有神断定；他使这人降卑，使那人升高。 A.神必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 ……….赛41:25我从北方兴起一人；…………………. …………………..从日出之地而来。他必临到掌权的，好像临到灰泥，彷佛窑匠踹泥一样。 赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 耶1:14  耶和华对我说：必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。15  耶和华说：看哪，我要召北方列国的众族；他们要来，各安座位在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城邑。16至于这民的一切恶，就是离弃我、向别神烧香、跪拜自己手所造的，我要发出我的判语，攻击他们。   耶21:7  以后我要将犹大王西底家和他的臣仆百姓，就是在城内，从瘟疫、刀剑、饥荒中剩下的人，都交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中和他们仇敌，并寻索其命的人手中。巴比伦王必用刀击杀他们，不顾惜，不可怜，不怜悯。这是耶和华说的。 耶21:8你要对这百姓说：耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。9住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。10耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福；这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。 B.王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转 ……….赛41:25我从北方兴起一人；他是求告我名的，……………………………………………………….………….. 箴21:1  王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。 但3:14  尼布甲尼撒问他们说：沙得拉、米煞、埃布尔尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？ 但3:19  当时，尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、埃布尔尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍； 但3:24  那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：我捆起来扔在火里的不是三个人吗？他们回答王说：王啊，是。25王说：看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤；那第四个的相貌好像神子。26于是，尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：至高神的仆人沙得拉、米煞、埃布尔尼歌出来，上这里来吧！沙得拉、米煞、埃布尔尼歌就从火中出来了。 但3:28尼布甲尼撒说：沙得拉、米煞、埃布尔尼歌的神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神。29 现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、埃布尔尼歌之神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。 但4:28这事都临到尼布甲尼撒王。29过了十二个月，他游行在巴比伦王宫里（原文是上）。30他说：这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？31这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：尼布甲尼撒王啊，有话对你说，你的国位离开你了。32你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，且要经过七期。 等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。 33当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身被天露滴湿，头发长长，好像鹰毛；指甲长长，如同鸟爪。34日子满足，我─尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的；他的国存到万代。35 世上所有的居民都算为虚无； 在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说，你做什么呢？36那时，我的聪明复归于我，为我国的荣耀、威严，和光耀也都复归于我；并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上，至大的权柄加增于我。37现在我─尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王；因为他所做的全都诚实，他所行的也都公平。那行动骄傲的，他能降为卑。 2.世上有权有位的人、没有一个知道神的智慧 赛41:26谁从起初指明这事，使我们知道呢？谁从先前说明，使我们说他不错呢？谁也没有指明，谁也没有说明。谁也没有听见你们的话。 林前2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。9如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 A.他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ 耶8:9  智慧人惭愧，惊惶，被擒拿；他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？ B.因为这百姓离弃主在他们面前所设立的律法，没有遵行、也没有听从主的话 耶9:11 我必使耶路撒冷变为乱堆，为野狗的住处，也必使犹大的城邑变为荒场，无人居住。12 谁是智慧人，可以明白这事？耶和华的口向谁说过，使他可以传说？遍地为何灭亡，干焦好像旷野，甚至无人经过呢？13 耶和华说： 因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法，没有遵行、也没有听从我的话； 14 只随从自己顽梗的心行事，照他们列祖所教训的随从众巴力。15所以万军之耶和华─以色列的神如此说：看哪，我必将茵蔯给这百姓吃，又将苦胆水给他们喝。 C.耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。 何14:9  谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为，耶和华的道是正直的；义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。  3.神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的 赛41:27我首先对锡安说：看哪，我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。 林前2:6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。7 我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 A.主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人， ……………… 路4:16耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。17 有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：18主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告神悦纳人的禧年。20于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。21耶稣对他们说：今天这经应验在你们耳中了。 赛45:13  我凭公义兴起古列（原文是他），又要修直他一切道路。他必建造我的城，释放我被掳的民；不是为工价，也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。 B.基督总为神的能力，神的智慧 林前1:23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。  赛44:28  论古列说：他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。 弗3:5  这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。 4.主要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明 赛41:28我看的时候并没有人；我问的时候，他们中间也没有谋士可以回答一句。 林1:17基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。19就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 A.这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我 赛29:13主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。14 所以，我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。 B.世人凭自己的智慧，不认识神 林1: 20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。 赛42:23  你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢？ 赛30:9  因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。 5.魔鬼本来是说谎的，也是说谎之人的父 赛41:29看哪，他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。他们所铸的偶像都是风，都是虚的。 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 A.犯罪的是属魔鬼 赛41:29看哪，他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。…………………………. 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 a.充满了东方的风俗 赛2:6  耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。 b.他们为立约说谎言，起假誓 何10:4  他们为立约说谎言，起假誓；因此，灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。 c.三番四次地犯罪，随从虚假的偶像使他们走迷了 摩2:4  耶和华如此说：犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像使他们走迷了。  B.铸造的偶像就是虚谎的师傅 ………………他们所铸的偶像都是风，都是虚的。……………. 哈2:18  雕刻的偶像，人将他刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？19对木偶说：醒起！对哑巴石像说：起来！那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息。 a.忘记神，倚靠虚假 耶13:24 所以我必用旷野的风吹散他们，像吹过的碎秸一样。25 耶和华说：这是你所当得的，是我量给你的分；因为你忘记我，倚靠虚假（或译：偶像）。 b.制造雕刻偶像的尽都虚空；他们所喜悦的都无益处 赛44:9  制造雕刻偶像的尽都虚空；他们所喜悦的都无益处；他们的见证无所看见，无所知晓，他们便觉羞愧。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 序.我们的救主-独一的真神 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 壹.一切都是出于神  赛41:1-7 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 贰.主来了，是要叫人得生命并且得的更丰盛  赛41:8- 20

赛41:8惟你以色列─我的仆人，雅各─我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，赛41:9你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。 赛41:10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。赛41:11凡向你发怒的必都抱愧蒙羞；与你相争的必如无有，并要灭亡。赛41:12与你争竞的，你要找他们也找不着；与你争战的必如无有，成为虚无。赛41:13因为我耶和华─你的神必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你。 赛41:14你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。 赛41:15看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠粃。赛41:16你要把他簸扬，风要吹去；旋风要把他刮散。你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。 赛41:17困苦穷乏人寻求水却没有；他们因口渴，舌头干燥。我─耶和华必应允他们；我─以色列的神必不离弃他们。赛41:18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。赛41:19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；赛41:20好叫人看见、知道、思想、明白；这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。 约10:14  我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 约10:10盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。   一.是爱的神拣选了我们 赛41:8惟你以色列─我的仆人，雅各─我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，赛41:9你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。 彼前1:2  就是照父神的先见被拣选、借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多的加给你们。 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。17我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。 1.既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔 赛41:8惟你以色列─我的仆人，雅各─我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔， 加3:29  你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 加3:7  所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 加3:9  可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 A.从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生 …………………赛41:8惟你以色列─我的仆人………………… 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 a.旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆 罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； b.将肢体献给义作奴仆，以至于成圣 罗6:18  你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。  19   我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 B.神拣选了贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ ……………..雅各─我所拣选的，……………………………………. 雅2:5  我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ a.神从创立世界以前，在基督里拣选了我们 弗1:4  就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 帖后2:13  主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。 罗8:33  谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗） 罗11:7  这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。 b.我们所受的，不是奴仆的灵，乃是儿子的灵 罗8:15  你们所受的，不是奴仆的心(Spirit)，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心(Spirit)，因此我们呼叫：阿爸！父！ 加4:6你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫：阿爸！父！7 可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。 C.基督并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔 ……………我朋友亚伯拉罕的后裔，………………. 来2:13又说：我要倚赖他；又说：看哪，我与神所给我的儿女。14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 创18:17  耶和华说：我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？18亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。19我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。 约15:12你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。13  人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。 14  你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 15  以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。 a.使我们因信得着所应许的圣灵 加3:11没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，义人必因信得生。12 律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。13基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人， 使我们因信得着所应许的圣灵 。  b.神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 罗4:16  所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 罗9:7  也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独从以撒生的才要称为你的后裔。 2.不是你们拣选了主，是主拣选了你们 赛41:9你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人；我拣选你，并不弃绝你。 约15:16  不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。  A.你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了 赛41:9你是我从地极所领（原文是抓）来的，从地角所召来的，………………………………… 弗2:13你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 a.耶稣基督来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人 弗2:14因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，17 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 诗19:4  他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕； 赛45:22  地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。 赛49:6  现在他说：你作我的仆人，使雅各布布众支派复兴，使以色列中得保全的归回尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。 b.各人悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫罪得赦，就必领受所赐的圣灵 徒2:38 彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39  因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 B.我们作基督的使者，我们替基督求你们与神和好 ……………….且对你说：你是我的仆人；……………………. 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。18一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 C.基督住在你们里面，身体就因罪而死，灵却因义而活 ………………我拣选你，并不弃绝你。…………………………….. 罗8:9如果神的灵住在你们(心)里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。10基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 约14:16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。19还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。20到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。 二.预先所定下的人又召他们来 赛41:10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。赛41:11凡向你发怒的必都抱愧蒙羞；与你相争的必如无有，并要灭亡。赛41:12与你争竞的，你要找他们也找不着；与你争战的必如无有，成为虚无。 赛41:13因为我耶和华─你的神必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你。赛41:14你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。 「虫」雅各：原文指一种可以作红色颜料的虫。 罗8:30  预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 1.现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着 赛41:10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。 加2:20  我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督 在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 A.我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样 赛41:10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶， …………………………………………………………………. 罗6:3  岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？  罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； a.已死的人是脱离了罪 罗6: 6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；7因为已死的人是脱离了罪。 b.与基督同死，就必与他同活 罗6:8我们若是与基督同死，就信必与他同活。 9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 赛33:16他必居高处；他的保障是盘石的坚垒；他的粮必不缺乏（原文是赐给）；他的水必不断绝。17你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地。 B.惟有神能坚固我们 ………….因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。…………………………….. 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们(的心)。26这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。 a.圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告 罗8:26  况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 b.基督耶稣从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求 罗8:34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗） 2.世界已经钉在十字架上 赛41:12与你争竞的，你要找他们也找不着；与你争战的必如无有，成为虚无。 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 A.世界的王在基督耶稣里是毫无所有 赛41:12与你争竞的，你要找他们也找不着；……….. 约14:30  以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有； 罗8:1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 赛33:18你的心必思想那惊吓的事，自问说：记数目的在哪里呢？平贡银的在哪里呢？数戍楼的在哪里呢？19 你必不见那强暴的民，就是说话深奥，你不能明白，言语呢喃，你不能懂得的。 B.使我们胜了世界的，就是我们的信心 ………与你争战的必如无有，成为虚无。…………….. 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。  约一5:5  胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 约一4:4  小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 赛33:20你要看锡安─我们守圣节的城！你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕，橛子永不拔出，绳索一根也不折断。21 在那里，耶和华必显威严与我们同在，当作江河宽阔之地； 其中必没有荡桨摇橹的船来往，也没有威武的船经过。 3.神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？  赛41:13因为我耶和华─你的神必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你。赛41:14你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。 罗8:31  既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ A.你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里 赛41:13因为我耶和华─你的神必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你。 诗73:23然而，我常与你同在；你搀着我的右手。24  你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。25除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。26我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。 B.凡被神的灵引导的，都是神的儿子 赛41:14你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。 罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 a.我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着 赛41:14你这虫雅各布布和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。………………………………………………….. 罗8:12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 腓1:19  因为我知道，这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。 徒26:22  然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事， b.人若没有基督的灵，就不是属基督的 ……………你的救赎主就是以色列的圣者。………………… 罗8:9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 罗8:9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。 人若没有基督的灵，就不是属基督的 。 10基督若在你们(心)里，身体就因罪而死，(心)灵却因义而活。11然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们(心)里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 彼前1:5  你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。   三.感谢神！常率领我们在基督里夸胜 赛41:15看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠粃。赛41:16你要把他簸扬，风要吹去；旋风要把他刮散。你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。 快齿打粮的新器具：这是一种沉重的木制器具，加上铁齿或石齿，用以分开谷粒与谷皮。等同于「碾米机」 林后2:14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 1.在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 ….赛41:15看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠粃。赛41:16你要把他簸扬，风要吹去；旋风要把他刮散。…………… 林后10:3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。4我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， A.将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了 ….赛41:15看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠粃。………………… 林后10:5 将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 B.拿着圣灵的宝剑，就是神的道；  甚至魂与灵，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明 ………赛41:16你要把他簸扬，风要吹去；旋风要把他刮散。………………………………………………….. 约1:1  太初有道，道与神同在，道就是神。2这道太初与神同在。 约1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 太3:12  他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 林后10:5 ……………………………………………………………………. …………………………………….，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 弗6:13所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，15又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；17  并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；18靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 来4:12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。  a.弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道 启12:11弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 b.同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜 启17:14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。 2.神使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 赛41:16……………………………………………..你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31 如经上所记：夸口的，当指着主夸口。  A.基督是我们的生命 ………….你倒要以耶和华为喜乐，………………………. 西3:1所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 西3:4   基督是我们的生命， 他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里 a.借着我主耶稣基督得与神和好了，也就借着他以神为乐 罗5:11  不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 路1:47  我灵以神我的救主为乐； b.不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话 赛58:13你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日， 不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话 ，14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 B.必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻 ………………….以以色列的圣者为夸耀。………………………… 赛11:3  他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻； a.万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。 赛28:5到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，6也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。 罗15:18  除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服； b.只夸我们主耶稣基督的十字架 加6:14  但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 耶9:24  夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。 林前3:21  所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的；23并且你们是属基督的，基督又是属神的。 四.饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足 赛41:17困苦穷乏人寻求水却没有；他们因口渴，舌头干燥。我─耶和华必应允他们；我─以色列的神必不离弃他们。赛41:18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。 净光的高处：平坦或光秃的高处、不毛的高处。 太5:6  饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 1.主来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改 赛41:17困苦穷乏人寻求水却没有；他们因口渴，舌头干燥。我─耶和华必应允他们；我─以色列的神必不离弃他们。 太9:13  经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。 路5:32  我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 路4:18  主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告神悦纳人的禧年。 A.人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 ………..赛41:17困苦穷乏人寻求水却没有；他们因口渴，舌头干燥。…………………………………………………………………. 摩8:11  主耶和华说：日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。12 他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不着。13当那日，美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。 B.凡求告主名的，就必得救 ………………………………………………………………………………………………………我─耶和华必应允他们；我─以色列的神必不离弃他们。 罗10:11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13 因为凡求告主名的，就必得救。 太5:3  虚心的人有福了！因为天国是他们的。 赛66:2  耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。 2.圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的 赛41:18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。 多3:6  圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。 A.信我的人从他腹中要流出活水的江河来 约7:38  信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。 箴18:4 人口中的言语如同深水；智慧的泉源好像涌流的河水 多3:4但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。 B.耶稣基督所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生 约4:13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；14人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 赛58:11耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 五.认识你独一的真神， 并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生 赛41:19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；赛41:20好叫人看见、知道、思想、明白；这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 1.旷野像伊甸，使沙漠像耶和华的园囿 赛41:19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植； 赛51:3  耶和华已经安慰锡安和锡安一切的荒场，使旷野像伊甸，使沙漠像耶和华的园囿；在其中必有欢喜、快乐、感谢，和歌唱的声音。 A.公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀 赛41:19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。…………………………………………………………….. 赛61:3赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵； 使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。 a.报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人 …………………………我要在旷野种上………………………………… 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人， 诗65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。11 你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，12  滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 b.你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们 ……种上香柏树、皂荚树、番石榴树，和野橄榄树。… ……… 香柏树-高大、尊贵、坚固、香气 皂荚树-火炼后生命更刚强、老练 番石榴树-多结果子 野橄榄树-膏油 赛61:4他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。5那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。6你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。7 你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们 （原文是他们）。 B.在人这是不能的，在神凡事都能 …..我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；………. 太19:23耶稣对门徒说：我实在告诉你们，财主进天国是难的。24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！25门徒听见这话，就希奇得很，说：这样谁能得救呢？26  耶稣看着他们，说：在人这是不能的，在神凡事都能。 路18:24 耶稣看见他，就说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！25 骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！26听见的人说：这样，谁能得救呢？27 耶稣说：在人所不能的事，在神却能。 a.培植我们的就是神 林后5:5  为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据（原文是质）。 前3:5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。 b.主必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害 赛27:2  当那日，有出酒的葡萄园，你们要指这园唱歌说：3我─耶和华是看守葡萄园的；我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。   c.你们是神所耕种的田地，所建造的房屋 林前3:8栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。林前3:9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 2.认识我主基督耶稣为至宝 赛41:20好叫人看见、知道、思想、明白；这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。 腓3:8  不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；   A.耶和华果然为我们行了大事 赛41:20好叫人看见、知道、思想、明白；……………… 诗126:1（上行之诗。）当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。2 我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：耶和华为他们行了大事！ 诗126:3  耶和华果然为我们行了大事 ，我们就欢喜。4耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。5流泪撒种的，必欢呼收割！6那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！ a.我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死 罗14:7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。9  因此基督死了又活了，为要作死人并活人的主。 林后5:15  并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 b.万事都互相效力，叫爱神的人得益处 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 珥2:21地土啊，不要惧怕；要欢喜快乐，因为耶和华行了大事。22田野的走兽啊，不要惧怕；因为，旷野的草发生，树木结果，无花果树、葡萄树也都效力。 B.我们在基督里面也得了丰盛 ……………..这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。………………………….. 西2:9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 a.若有人在基督里，他就是新造的人 林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 b.并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。 腓3:9并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（或作：所要我得的）。13弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 序.我们的救主-独一的真神 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 壹.一切都是出于神  赛41:1-7 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 参.没有虚谎是从真实出来的  赛41:21-29

犹1:24 那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神，25愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们。 赛45:21 你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我─耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。 壹.一切都是出于神 赛41:1-7 贰.主来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛 赛41:8-20 参.没有虚谎是从真实出来的 赛41:21-29 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 壹.一切都是出于神  赛41:1-7 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 贰.主来了，是要叫人得生命并且得的更丰盛  赛41:8- 20 圣经参酌 以赛亚书第四十一章 参.没有虚谎是从真实出来的  赛41:21-29

赛40: 27雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列啊，你为何言，我的冤屈神并不查问？ 赛40: 28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。 赛40: 29疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。 赛40: 30就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。 赛40: 31但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 诗68:35  神啊，你从圣所显为可畏； 以色列的神是那将力量权能赐给他百姓的。 神是应当称颂的！… 赛44:22 我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。 23诸天哪，应当歌唱，因为耶和华做成这事。地的深处啊，应当欢呼；众山应当发声歌唱；树林和其中所有的树都当如此！ 因为耶和华救赎了雅各布，并要因以色列荣耀自己。   24  从你出胎， 造就你的救赎主 ─耶和华如此说：我─耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢？ 弗3:16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，19  并知道这爱是过于人所能测度的， 便叫神一切所充满的，充满了你们。 一.神的恩赐和选召是没有后悔的 赛40: 27雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列啊，你为何言，我的冤屈神并不查问？ 赛40: 28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。 罗11:29因为神的恩赐和选召是没有后悔的。30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。32  因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。 33深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 1.耶和华知道义人的道路 赛40: 27雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列啊，你为何言，我的冤屈神并不查问？ 诗1:6  因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。 诗16:11  你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。 A.人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步 箴16:9  人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。 B.谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路 诗25:12  谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。 箴23:26  我儿，要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路。 C.凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直 诗5:8  耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。 诗139:23神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念， 24 看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。 2.耶稣就是道路、真理、生命 ……….以色列啊，你为何言，我的冤屈神并不查问？………………… 罗5:14  然而从亚当到摩西，死就作了王， 连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。 亚当乃是那以后要来之人的预像。 罗8:3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 约14:6  耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 A.恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。 赛55:7  恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。 B.惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分 来12:9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？10生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。12所以，你们要把下垂的手、发酸的腿、挺起来；13也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不致歪脚（或作：差路），反得痊愈。 3.神的爱子是奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君 赛40: 28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。 赛9:6  因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 A.主神是昔在、今在、以后永在的全能者 赛40: 28你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦……. ………………… 启1:8主神说：我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。  B.他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司 ……….他的智慧无法测度。………………………. 赛55:8  耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。 赛55:9  天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。10雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。11 我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的， 在我发他去成就（发他去成就：或译所命定）的事上必然亨通。 启1:4约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的神，和他宝座前的七灵，5并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。 但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 二.他代替我们的软弱 赛40: 29疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。 赛40: 30就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。 赛40: 31但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 太8:17  这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。 亚12:8  那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如戴维； 大卫 的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者。 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 1.主的恩典够我用的，  因为神的能力是在人的软弱上显得完全 …赛40: 29疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。.. 林后12:9  他对我说： 我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。 所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 林后12:10  我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。 A.我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告 罗8:26  况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 提前4:10  我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的神；他是万人的救主，更是信徒的救主。 B.基督在我们身上不是软弱的，  在我们里面是有大能的 诗118:14  耶和华是我的力量，是我的诗歌；他也成了我的拯救。 林后13:3  你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为，基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。 诗89:17 你是他们力量的荣耀；因为你喜悦我们，我们的角必被高举。 C.因着信，软弱变为刚强，争战显出勇敢 来11:33他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，34灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。 2.我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分 …赛40: 30就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。… 诗73:26  我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。   A.少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话 诗119:9  少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！ 箴20:29  强壮乃少年人的荣耀；白发为老年人的尊荣。 B.靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！ 诗84:5  靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！ 西1:11  照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； 三.他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气 赛40: 31但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 弗1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 1.凡求告主名的，就必得救 …赛40: 31但那等候耶和华的必从新得力………… 罗10:11经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13 因为凡求告主名的，就必得救。 A.他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力 弗1:19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。  B.神能照着运行在我们心里的大力:充充足足的成就一切，超过我们所求所想的 弗3:20神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。 赛25:9  到那日，人必说：看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。 弗2:4然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，5当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，7要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的； 2.我们是天上的国民 ………….……….他们必如鹰展翅上腾……………. 腓3:20  我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 A.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 西1:13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；14 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 B.若有人在基督里，他就是新造的人 林后5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 C.他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体 相似 腓3:21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 3.与基督一同活过来 ……………他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。…… 西2:13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来； A.仗着十字架夸胜 西2:14又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。15既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就 仗着十字架夸胜 。 B.我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们 林后4:7  我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 赛28:5 到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕，6 也作了在位上行审判者公平之灵，并城门口打退仇敌者的力量。 C.按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 彼前4:11  若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要 按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！ 来8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。 来10:16  主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 多3:3我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或作：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。4但到了神─我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，5他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯， 借着重生的洗和圣灵的更新 。6 圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作：可以凭着盼望承受永生）。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十章 序.道就是神 圣经参酌 以赛亚书第四十章 壹.神活泼常存的道  赛40:1-11 圣经参酌 以赛亚书第四十章 贰.创造万物的神是爱的神  赛40:12-22 圣经参酌 以赛亚书第四十章 参.独有权能的，万王之王、万主之主  赛40:23-26

赛40: 23他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。 赛40: 24他们是刚才（或译：不曾；下同）栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上，便都枯干；旋风将他们吹去，像碎秸一样。 赛40: 25那圣者说：你们将谁比我，叫他与我相等呢？ 赛40: 26你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。 提前6:11但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。…………15  到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，16  提前6:16  就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！ 一.国权是耶和华的；他是管理万国的 赛40: 23他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。 赛40: 24他们是刚才（或译：不曾；下同）栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上，便都枯干；旋风将他们吹去，像碎秸一样。 诗22:28  因为国权是耶和华的；他是管理万国的。 诗103:19  耶和华在天上立定宝座；他的权柄（原文是国）统管万有。 耶27:5  我用大能和伸出来的膀臂，创造大地和地上的人民、牲畜。我看给谁相宜，就把地给谁。    1.他们仍旧犯罪，因此，他叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐 诗78:32虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。33因此，他叫他们的日子全归虚空，叫他们的年岁尽属惊恐。 A.那选择假神的是可憎恶的 赛41:21耶和华对假神说：…………24  看哪，你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。   赛41:29  看哪，他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。他们所铸的偶像都是风，都是虚的 诗2:1外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？2  世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，………..诗2:5那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，6说：我已经立我的君在锡安─我的圣山上了。7受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。8你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。9 你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。 10现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！11当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。12当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。 B.凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空 诗119:118  凡偏离你律例的人，你都轻弃他们，因为他们的诡诈必归虚空。 箴28:2  邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。 启6:15  地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里16向山和岩石说：倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；17因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？ 2.罪的工价乃是死 罗6:23  因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 A. 凡犯罪的，就是违背律法 约一3:4  凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。 赛24:4地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了。5地被其上的居民污秽；因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。6所以，地被咒诅吞灭；住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 B.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 二.从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督 赛40: 25那圣者说：你们将谁比我，叫他与我相等呢？ 启1:5  并那诚实作见证的、 从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督 ，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 1.为万民的君王和司令 赛55:4  我已立他作万民的见证，为万民的君王和司令。 A.他在万有之先；万有也靠他而立 西1:17 他在万有之先；万有也靠他而立。 诗47:2  因为耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。 箴8:15  帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。 B.神要立他为长子，为世上最高的君王 诗89:26他要称呼我说：你是我的父，是我的神，是拯救我的盘石。27 我也要立他为长子，为世上最高的君王。 28我要为他存留我的慈爱，直到永远；我与他立的约必要坚定。29 我也要使他的后裔存到永远，使他的宝座如天之久。 启17:1拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。2地上的君王与他行淫，住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。…………..5在他额上有名写着说：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。…………..14  他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们， 因为羔羊是万主之主、万王之王。 同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。……..18你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。 启19:11我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。13 他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。 14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。16 在他衣服和大腿上有名写着说：万王之王，万主之主。 2.他也是教会全体之首 西1: 18  他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 三.基督耶稣降世，为要拯救罪人 赛40: 26你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。 提前1:15基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。17  但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！ 1.曾借着他创造诸世界 来1:2  就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 A.万物都是借着他有的；我们也是借着他有的 林前8:6  然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他；我们也归于他─并有一位主，就是耶稣基督─万物都是借着他有的；我们也是借着他有的。 罗11:36  因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ B.万有一概都是借着他造的，又是为他造的 西1:16  因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。 2.神的国不在乎言语，乃在乎权能 林前4:20  因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。 A.你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高举 诗89:11天属你，地也属你；世界和其中所充满的都为你所建立。 12 南北为你所创造；他泊和黑门都因你的名欢呼。13你有大能的膀臂；你的手有力，你的右手也高举。14公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。15知道向你欢呼的，那民是有福的！耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。16他们因你的名终日欢乐，因你的公义得以高举。 B.常用他权能的命令托住万有 来1:3  他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十章 序.道就是神 圣经参酌 以赛亚书第四十章 壹.神活泼常存的道  赛40:1-11 圣经参酌 以赛亚书第四十章 贰.创造万物的神是爱的神  赛40:12-22 圣经参酌 以赛亚书第四十章 肆.这爱过于人所能测度  赛40:27-31

赛40:12 谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？ 赛40:13 谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢？ 赛40:14 他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？ 赛40:15 看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。 赛40:16 利巴嫩的树林不够当柴烧；其中的走兽也不够作燔祭。 赛40:17 万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。 赛40:18 你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？ 赛40: 19偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为他铸造银炼。 赛40: 20穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。 赛40: 21你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？ 赛40: 22神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。 赛45:18  创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。 赛43:21  这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。 一.神的思念&筹算-万古隐藏不言的奥秘 赛40:12 谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？ 赛40:13 谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢？ 赛40:14 他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？ 诗33:11  耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 1.他的量带通遍天下 ； 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处 赛40:12 谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？ 诗19:4他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕；  诗16:6  用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。 弗1:11我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。  A.耶和华使泉源涌在山谷，流在山间 ……………谁曾用手心量诸水……………………….. 诗104:6你用深水遮盖地面，犹如衣裳；诸水高过山岭。7你的斥责一发，水便奔逃；你的雷声一发，水便奔流。8诸山升上，诸谷沉下（或译：随山上翻，随谷下流），归你为他所安定之地。9你定了界限，使水不能过去，不再转回遮盖地面。10 耶和华使泉源涌在山谷，流在山间， a.神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷 诗65:9  你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。 诗104:11使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。12天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。13他从楼阁中浇灌山岭；因他作为的功效，地就丰足。14他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，15又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。 b.你也必叫他们喝你乐河的水，因为在你那里有生命的源头 诗36:7神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。9因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。 诗65:11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，12滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 B.诸天必表明他的公义 ………………………….用手虎口量苍天………………………………. 诗50:6.诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。（细拉） 诗97:6  诸天表明他的公义；万民看见他的荣耀。 a.诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段 诗19:1  （大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。2这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识3无言无语，也无声音可听。4他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕； 罗10:16只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：主啊，我们所传的有谁信呢？17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 18  但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。 赛42:5  创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说：6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光，7开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。8 我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。9看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。 b.穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 诗96:5  外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天。 诗108:4  因为，你的慈爱大过诸天；你的诚实达到穹苍。 提后2:13  我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。 C.他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界 ………………….用升斗盛大地的尘土，…………………………… 徒17:26  他从一本（有古卷作血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界， a.至高者将地业赐给列邦，将世人分开 申32:8至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。 诗74:17  地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。 b.他把地建立在海上，安定在大水之上 诗24:2  他把地建立在海上，安定在大水之上。 诗136:6  称谢那铺地在水以上的，因他的慈爱永远长存。 D.他既以大能束腰，就用力量安定诸山 ………..用秤称山岭，用天平平冈陵呢？……….. 诗65:6  他既以大能束腰，就用力量安定诸山， a.我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高 赛49:11  我必使我的众山成为大道；我的大路也被修高。 哈3:19  主耶和华是我的力量；他使我的脚快如母鹿的蹄， 又使我稳行在高处。 这歌交与伶长，用丝弦的乐器。 b.属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的 赛65:9  我必从雅各中领出后裔，从犹大中领出承受我众山的。我的选民必承受；我的仆人要在那里居住。 罗4:13  因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 加3:29  你们既 属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 启21:7  得胜的，必承受这些为业：我要作他的神，他要作我的儿子。 赛2:2  末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 2.独一全智的神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人 赛40:13 谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢？ 赛40:14 他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？ 罗11:32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。33深哉，神丰富的智能和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！  A.神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了 赛40:13 谁曾测度耶和华的心（或译：谁曾指示耶和华的灵），或作他的谋士指教他呢？……………………………. 约一4:8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。9   神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 赛46:10  我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。 a.神就是爱；差他的儿子为我们的罪作了挽回祭 约一4:10不是我们爱神，乃是神爱我们， 差他的儿子为我们的罪作了挽回祭 ，这就是爱了。 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 约一3:16  主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 诗20:1（大卫的诗，交与伶长。）愿耶和华在你遭难的日子应允你；愿名为雅各神的高举你。2愿他从圣所救助你，从锡安坚固你，3记念你的一切供献，悦纳你的燔祭，（细拉）4将你心所愿的赐给你，成就你的一切筹算。5我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的！6现在我知道耶和华救护他的受膏者，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。 诗40:6祭物和礼物，你不喜悦；你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。7  那时我说：看哪，我来了！ 8我的事在经卷上已经记载了。8我的神啊，我乐意照你的旨意行；你的律法在我心里。 b.他的命令就是永生 约12:50  我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。 来10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 15主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样： 我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。 16以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。 西3:2  你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 c.且照他所赐给我们的命令彼此相爱 约一3:23  神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 B.因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们 赛40:14 他与谁商议，谁教导他，谁将公平的路指示他，又将知识教训他，将通达的道指教他呢？ 路1:78  因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。 a.从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀 林前2:6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。8这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。 b.神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 林前2:9如经上所记：神 为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 10只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 林前2:11除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样， 除了神的灵，也没有人知道神的事。 12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 二.人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？ 赛40:15 看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。 赛40:16 利巴嫩的树林不够当柴烧；其中的走兽也不够作燔祭。 赛40:17 万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。 诗8:3我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，4 便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？ 来2:6  但有人在经上某处证明说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？ 诗144:3  耶和华啊，人算什么，你竟认识他！世人算什么，你竟顾念他！4人好像一口气；他的年日如同影儿快快过去。 1.你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言 诗8:2你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。 诗138:6  耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。 创9:6  凡流人血的，他的血也必被人所流， 因为神造人是照自己的形像造的。 赛43:7  就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。 2.你派他管理你手所造的 诗8:5你叫他比天使（或译：神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。6你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。 来2:7你叫他比天使微小一点（或作：你叫他暂时比天使小），赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，8叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。 3.原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅， 因受苦难得以完全 来2:9惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作：惟独见耶稣暂时比天使小）；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。10原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以，他称他们为弟兄也不以为耻，    三.外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天 赛40:18 你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？ 赛40: 19偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为他铸造银炼。 赛40: 20穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。 代上16:25因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏。26  外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天。 1.不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！ ………赛40:18 你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？…………. 耶10:11  （你们要对他们如此说：不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！） A.主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地， ………赛40:18 你们究竟将谁比神，………………………………. 耶32:17  主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。 诗33:6诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。 B.凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首 …………………………..用什么形像与神比较呢？……………… 代上29:11  耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。 a.自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的 罗1:20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。  b.世人虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他 罗1:21因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。22自称为聪明，反成了愚拙， 罗1:28  他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； c.将不能朽坏之神的荣耀变为偶像 罗1:23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 罗1:25他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！ 申32:21  他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。 2.凡靠偶像的都成了畜类，毫无知识 赛40: 19偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为他铸造银炼。 赛40: 20穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。 耶10:14各人都成了畜类，毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，耶10:15 都是虚无的，是迷惑人的工作；到追讨的时候必被除灭。 A.偶像本是虚假的，其中并无气息 …………….他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，耶10:15 都是虚无的，是迷惑人的工作；到追讨的时候必被除灭。 利19:4  你们不可偏向虚无的神，也不可为自己铸造神像。我是耶和华─你们的神。 利26:1  你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向他跪拜，因为我是耶和华─你们的神。 B.他们的偶像有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，   有脚却不能走，有喉咙也不能出声 诗115:4他们的偶像是金的，银的，是人手所造的，５有口却不能言，有眼却不能看，６有耳却不能听，有鼻却不能闻，７有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。８造他的要和他一样；凡靠他的也要如此 耶10:8  他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头。 四.铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的永生神 赛40: 21你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？ 赛40: 22神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。 亚12:1  耶和华论以色列的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说： 启4:11  我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。 1. 用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍 赛40: 21你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？……………………. 耶10:12  耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。 赛44:24  从你出胎，造就你的救赎主─耶和华如此说：我─耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢？ 2.神早已立爱子为承受万有的，也曾借着他创造诸世界 ………赛40: 22神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。… 来1:2  就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 A.使他作众民的约，作外邦人的光 ………赛40: 22神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。……………….. 赛42:5  创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说：6我─耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保（中保：原文是约），作外邦人的光， 开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。 a.他顾念我们在卑微的地步 诗136:23  他顾念我们在卑微的地步，因他的慈爱永远长存。 诗33:13  耶和华从天上观看；他看见一切的世人。 b.耶和华虽高，仍看顾低微的人 诗138:6  耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。 B.基督已经来到更大更全备的帐幕，这帐幕是主所支的，不是人所支的 ………..他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。……….. 来9:11  但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的； 诗19:4  他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕； a.耶稣基督为大祭司 在真帐幕里，作执事 来8:1我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，2  在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 b.坐宝座的要用帐幕覆庇从大患难中出来的-曾用羔羊的血把衣裳洗白净了的 诗15:1  （大卫的诗。）耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？ 启7:13长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？14我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。15 所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。 坐宝座的要用帐幕覆庇他们。 16他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。17因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。 耶33:22  天上的万象不能数算，海边的尘沙也不能斗量；我必照样使我仆人戴维的后裔和事奉我的利未人多起来。 来11:10  因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 b.看哪，神的帐幕在人间他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的 神 诗145:9  耶和华善待万民；他的慈悲覆庇他一切所造的。 诗62:7  我的拯救、我的荣耀都在乎神；我力量的盘石、我的避难所都在乎神。 启21:2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十章 序.道就是神 圣经参酌 以赛亚书第四十章 壹.神活泼常存的道  赛40:1-11 圣经参酌 以赛亚书第四十章 参.独有权能的，万王之王、万主之主  赛40:23-26 圣经参酌 以赛亚书第四十章 肆.这爱过于人所能测度  赛40:27-31

赛40:1你们的神说：你们要安慰，安慰我的百姓。赛40:2 要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了；他的罪孽赦免了；他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。 赛40:3 有人声喊着说：在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。 赛40:4 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。 赛40:5 耶和华的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见；因为这是耶和华亲口说的。 赛40:6 有人声说：你喊叫吧！有一个说：我喊叫什么呢？说：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。 赛40:7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 赛40:8 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。 赛40:9 报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说：看哪，你们的神！ 赛40:10 主耶和华必像大能者临到；他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里；他的报应在他面前。 赛40:11 他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。 彼前1:23   你们蒙了重生， 不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子， 是借着神活泼常存的道。 彼前1:3  愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 彼前1:20基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。 来4:12  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 一.这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的 赛40:1你们的神说：你们要安慰，安慰我的百姓。 赛40:2 要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了；他的罪孽赦免了；他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。 罗1:2  这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的，3论到他儿子─我主耶稣基督。按肉体说，是从戴维后裔生的；4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 1.天国的福音要传遍天下，对万民作见证 赛40:1你们的神说：你们要安慰，安慰我的百姓。 太24:14  这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 A.往普天下去，传福音给凡受造的听 可16:15  他又对他们说：你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 赛61:1  主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； B.传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人 弗2:17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 2.基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅 赛40:2 要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了；他的罪孽赦免了；他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。   加3:13  基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。 A.人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦  赛40:2 要对耶路撒冷说安慰的话，…………………………..   路24:46又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，路24:47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。 赛61:2报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人， a.基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了 林前15:1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，2 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。3我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了， 太28:6  他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。 太28:7  快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。 b.我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免 弗1:7  我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 罗4:7  他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。 B.耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义 又向他宣告说，他争战的日子已满了；他的罪孽赦免了；………………………………………………………… 罗4:25  耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。 赛31:4  耶和华对我如此说：狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击他，他总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。如此，万军之耶和华也必降临在锡安山冈上争战。 a.我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和 罗5:1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。………..11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 b.便叫蒙召之人得着所应许永远的产业 来9:15  为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 罗11:27  又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。 C.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 ………他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。…   耶16:18  我先要加倍报应他们的罪孽和罪恶；因为他们用可憎之尸玷污我的地土，又用可厌之物充满我的产业。 罗5:8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 a.我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死 罗6:3  岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。  b.我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝 罗6:5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；6 因为知道 我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝 ，叫我们不再作罪的奴仆；7因为已死的人是脱离了罪。8我们若是与基督同死，就信必与他同活。9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 c.神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，加倍的临到众人 罗5:15  只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况 神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？ 王下2：9  过去之后，以利亚对以利沙说：我未曾被接去离开你，你要我为你做什么，只管求我。 以利沙说：愿感动你的灵加倍地感动我。10以利亚说：你所求的难得。 虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着; 不然，必得不着了。 赛61:7  你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；分中所得的喜乐，必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业；永远之乐必归与你们（原文是他们）。 二.预备耶和华的路 赛40:3 有人声喊着说：在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。 赛40:4 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。 赛40:5 耶和华的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见；因为这是耶和华亲口说的。 罗8:29  因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 1.使人与神和好的使者 赛40:3 有人声喊着说：在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说：当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。 赛40:4 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。  林后5:20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 A.为要与人同得这福音的好处 赛40:3 有人声喊着说：在旷野预备耶和华的路（或译：在旷野，有人声喊着说： 林前9:23  凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 a.施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道 太3:1那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：2天国近了，你们应当悔改！3  这人就是先知以赛亚所说的。他说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！4这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。5那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里，6承认他们的罪，在约但河里受他的洗。   b.耶稣与门徒传道 太9:35耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。36他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。37 于是对门徒说：要收的庄稼多，做工的人少。38所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。 太10:1  耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。 B.当悔改归正，使你们的罪得以涂抹 ………………..当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。 赛40:4 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。 徒3:19  所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到；   a.当因主的责备回转；主的灵要浇灌你们，主的话要指示你们 箴1:23  你们当因我的责备回转；我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。 b.要结出果子来，与悔改的心相称 箴4:23你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。24你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。25你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）当向前直观。26要修平你脚下的路，坚定你一切的道。27不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。 太3:7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？8你们要结出果子来，与悔改的心相称。9不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。10现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 徒2:38  彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； 2.所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀 赛40:5 耶和华的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见；因为这是耶和华亲口说的。 罗8:30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ A.出酒的葡萄园主必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害 赛27:2当那日，有出酒的葡萄园，你们要指这园唱歌说：3 我─耶和华是看守葡萄园的；我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。 徒2:33  他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。……..38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； B.等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林 赛32:15  等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。16那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。17公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。18我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。19但要降冰雹打倒树林；城必全然拆平。）20你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了！ a.主的灵浇灌凡有血气的-主的仆人和使女 珥2:28  以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。 珥2:29  在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。 b.主要用圣灵与火给你们施洗-主的后裔  太3:11我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。12他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。 赛44:3  因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。 亚12：10  我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。 他们必仰望我（或译：他；本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。 徒2: 1五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。………17  神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。 徒2:18  在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。   三.重生是借着神活泼常存的道 赛40:6 有人声说：你喊叫吧！有一个说：我喊叫什么呢？说：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。 赛40:7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 赛40:8 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。 彼前1:23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。24  因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。   1.不要爱世界和世界上的事 赛40:6 有人声说：你喊叫吧！有一个说：我喊叫什么呢？说：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。 赛40:7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。 赛40:8 草必枯干，花必凋残， ……………………………….. 约一2:15  不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 A.地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了 …….赛40:6 有人声说：你喊叫吧！有一个说：我喊叫什么呢？说：凡有血气的尽都如草；他的美容都像野地的花。………… 赛24:4  地上悲哀衰残，世界败落衰残；地上居高位的人也败落了。   a.世人的年日如草一样，发旺如野地的花，经风一吹，便归无有 诗103:15  至于世人，他的年日如草一样。他发旺如野地的花，16经风一吹，便归无有；他的原处也不再认识他。 b.恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺，正是他们要灭亡的时候 诗37:1（ 大卫 的诗。）不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。2  因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。 诗92:7  恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。 B.主必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人 赛40:7 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。  赛13:11  我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。 a.是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意 诗107:11  是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。 路6:46  你们为什么称呼我主啊，主啊，却不遵我的话行呢？ 约5:46你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。47 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？ 约8:43  你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。 b.这世界有祸了，因为将人绊倒 太18:7  这世界有祸了，因为将人绊倒；绊倒人的事是 免不了的，但那绊倒人的有祸了！ 诗102:10这都因你的恼恨和忿怒；你把我拾起来，又把我摔下去。11 我的年日如日影偏斜；我也如草枯干。 C.主对我们所说的话就是灵，就是生命 赛40:8 草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 a.这世界和其上的情欲都要过去 …………..草必枯干，花必凋残，………………………………….. 约一2:16  因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 约一2:17  这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。 约17:14  我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。  约17:15  我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。  约17:16  他们不属世界，正如我不属世界一样。 约16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。 约18:36  耶稣回答说：我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。   约15:19  你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 林前7:31  用世物的，要像不用世物，因为这世界的样子将要过去了。 约一5:4  因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 b.道与神同在，道就是神 ……………………..惟有我们神的话必永远立定。………… 约1:1  太初有道，道与神同在，道就是神。 约1:2  这道太初与神同在。 诗85:8  我要听神─耶和华所说的话；因为他必应许将平安赐给他的百姓─他的圣民；他们却不可再转去妄行。9他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。 箴4:20  我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，21都不可离你的眼目，要存记在你心中。22因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。 赛55:1你们一切干渴的都当就近水来；没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。2  你们为何花钱（原文是平银）买那不足为食物的？用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？ 你们要留意听我的话 就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。3你们当就近我来；侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许戴维那可靠的恩典。 耶1:12  耶和华对我说：你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就 诗18:30  至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。 路1:37  因为，出于神的话，没有一句不带能力的。 约3:34  神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。 约8:47  出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。 约5:24  我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 太24:35  天地要废去，我的话却不能废去。 约12:47  若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。48弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。   四.道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理 赛40:9 报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说：看哪，你们的神！ 赛40:10 主耶和华必像大能者临到；他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里；他的报应在他面前。 赛40:11 他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。 约1:14道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 1.神荣耀所发的光辉，是神本体的真像 赛40:9 报好信息给锡安的啊，你要登高山；报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说：看哪，你们的神！ 来1:1 神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，2就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。3  他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。……6再者，神使长子到世上来的时候（或作：神再使长子到世上来的时候），就说：神的使者都要拜他。7论到使者，又说：神以风为使者，以火焰为仆役；8论到子却说： 神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。 A.不信之人被这世界的神弄瞎了心眼 林后4:4  此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 罗10:15  若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。16只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：主啊，我们所传的有谁信呢？17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 约12:36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。37他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。38 这是要应验先知以赛亚的话，说：主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？ B.万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的 约1:1太初有道，道与神同在，道就是神。2这道太初与神同在。3万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。4生命在他里头，这生命就是人的光。 西1:15  爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。16因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是借着他造的，又是为他造的。   2.基督总为神的能力，神的智慧 赛40:10 主耶和华必像大能者临到；他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里；他的报应在他面前。 林前1:24  但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。 A.从死里复活，以大能显明是神的儿子 ………赛40:10 主耶和华必像大能者临到………….. 罗1:4  按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。 a.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 约一3:8  犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 b.他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极 诗72:1神啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。2他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。3大山小山都要因公义使民得享平安。4他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。5太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代！6 他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。 7在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。8 他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。 B.基督为儿子，治理神的家 ………他的膀臂必为他掌权。…………………………………….. 来3:6  但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。7圣灵有话说：你们今日若听他的话，8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。 a.主曾用你的膀臂赎了你的民 诗77:15  你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各和约瑟的子孙。（细拉） 赛59:16  他见无人拯救，无人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。 诗44:3  因为他们不是靠自己的刀剑得地土，也不是靠自己的膀臂得胜，乃是靠你的右手、你的膀臂，和你脸上的亮光，因为你喜悦他们。 b.必有一王凭公义行政 赛32:1  看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。 C.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面 …………..他的赏赐在他那里；他的报应在他面。……… a.我们在他里面也得了丰盛 西2:9因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。 亚10:4  房角石、钉子、争战的弓，和一切掌权的都从他而出。 b.神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 3. 神用右手将他高举叫他作君王，作救主 赛40:11 他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。 徒5:31  神且用右手将他高举（或作：他就是神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。 A.我们是他草场的羊 赛40:11 他必像牧人牧养自己的羊群…………………. 诗95:7  因为他是我们的神；我们是他草场的羊，是他手下的民。惟愿你们今天听他的话：   a.宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源 启7:17  因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。 结34:23  我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人戴维。他必牧养他们，作他们的牧人。24我─耶和华必作他们的神，我的仆人戴维必在他们中间作王。这是耶和华说的。25我必与他们立平安的约，使恶兽从境内断绝，他们就必安居在旷野，躺卧在林中。 耶23:3我要将我羊群中所余剩的，从我赶他们到的各国内招聚出来，领他们归回本圈；他们也必生养众多。4  我必设立照管他们的牧人，牧养他们。他们不再惧怕，不再惊惶，也不缺少一个；这是耶和华说的。5耶和华说：日子将到，我要给戴维兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。6在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华─我们的义。  b.他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们 诗78:72  于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。 耶3:15  我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智能牧养你们。 约10:11  我是好牧人；好牧人为羊舍命。12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。14我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，15正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。   B.那些在基督耶稣里的就不定罪了 ……………用膀臂聚集羊羔抱在怀中……………………………… 约一5:20  我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 罗8:1  如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 罗8:2  因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 C.他们要欢喜快乐被引导 …………………..慢慢引导那乳养小羊的…………………………. 诗45:15  他们要欢喜快乐被引导；他们要进入王宫。 罗8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 加5:18  但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。  罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经参酌 以赛亚书第四十章 序.道就是神 圣经参酌 以赛亚书第四十章 贰.创造万物的神是爱的神  赛40:12-22 圣经参酌 以赛亚书第四十章 参.独有权能的，万王之王、万主之主  赛40:23-26 圣经参酌 以赛亚书第四十章 肆.这爱过于人所能测度  赛40:27-31