罗6:6  因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 罗5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 一.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 民28:16正月十四日是耶和华的逾越节。 出12:2你们要以本月为正月，为一年之首。3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。5 要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。8当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。9不可吃，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。10不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。13这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。14你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。 利23:5  正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。 民9:2  以色列人应当在所定的日期守逾越节，……… 民9:5  他们就在西乃的旷野，正月十四日黄昏的时候，守逾越节。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样行了。… 民9:10  你晓谕以色列人说：你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。 申16:1  你要注意亚笔月，向耶和华─你的神守逾越节，因为耶和华─你的神在亚笔月夜间领你出埃及。 1.基督按所定的日期为罪人死 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。…………… 8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 A.基督为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， B.以本月为正月，为一年之首-大麦谷穗形成的月份，叫我们一举一动有新生的样式 出12:1 耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：12:2 「你们要以本月为正月，为一年之首。 出13:4  亚笔月间的这日是你们出来的日子。 罗6:4  所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 2.不信、不接受救赎.就担当自己的罪 民9:11  他们要在二月十四日黄昏的时候，守逾越节。要用无酵饼与苦菜，和逾越节的羊羔同吃。 民9:13  那洁净而不行路的人若推辞不守逾越节，那人要从民中剪除；因为他在所定的日期不献耶和华的供物，应该担当他的罪。 来11:28  他因着信，就守（或作：立）逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。 罗 5:9  现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 二.耶稣就是生命的粮-供应基督就是供应生命；基督的道要丰富的住在心里 民28:17这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。 约6:35耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。………………… 约6:63  叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 1.神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为 出12:15你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 出34:18你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天，因为你是这亚笔月内出了埃及。………………………25 你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。 出12:34  百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。 出12:39  他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼。这生面原没有发起；因为他们被催逼离开埃及，不能耽延，也没有为自己预备什么食物。 民33:3  正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。 约一3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 9  凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作种）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 2.只知基督并他钉十字架 出12:15…………………………………………………因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 林前1:23  我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；24但在那蒙召的，无论是犹太人、希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。   林前2:2  因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 加1:8  但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。 加1:9  我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。 3.神的道是连心中的思念和主意都能辨明   真理就是真实的无酵饼   真实就没有虚谎，虚假 A.被造的万物没有一样在神面前不赤露敞开的 出12:18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。 出12:19在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。出12:20有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。 来4:12神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 来4: 13并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 B.基督的道就是灵，就是生命 约6:32  耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 约17:17  求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 约二1:2  爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。 C.耶稣就是真理、基督的灵就是真理 约14:6  耶稣说我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。 约一5:7  并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 D.真理叫你们得以自由、成圣、彼此切实相爱 约8:32  你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 约17:17  求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 E.魔鬼没有真理，是说谎之人的父 约8:44  你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 三.这义是本于信以致于信 民28:18第一日当有圣会；什么劳碌的工都不可做。 ……………………………………………民28:25第七日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。 出12:16头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。17你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。18从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。19在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。20有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 1.信就进入安息 罗1:17  因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 来4:10  因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。所以，11我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 来4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助 2.信神所差来的，这就是做神的工 约6:27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。28众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？29 耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 四.用火献给耶和华为燔祭的-公义焚烧的灵 民28:16……………逾越节。…………………………………….. 民28:19当将公牛犊两只，公绵羊一只，..一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为燔祭。 *** 民28:26七七节…………………………….民28:27只要将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。 赛4:3  主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。 五.同献的素祭用调油的细面-新的灵 民28:16……………逾越节。…………………………………….. 民28:20同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；民28:21为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。 *** 民28:26七七节…………………………….民28:28同献的素祭用调油的细面；为每只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；民28:29为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。 1.公牛犊两只-奴仆+见证人 腓2:5你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的； 7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 A.义的奴仆 罗6:16  岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 罗6:18  你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 B.神的奴仆 罗6:19  我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。…. 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。    2.公绵羊一只-顺从、默默无声 赛53: 7 他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 来5:7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 3.一岁的公羊羔七只-为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠 赛53:4  他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。赛53:5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。赛53:6 我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！ 西1:24  现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 六.基督只遵行神的旨意 民28:16……………逾越节。……………………………………..民28:22并献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。 *** 民28:26七七节…………………………….民28:30并献一只公山羊为你们赎罪。 1.神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭 来10:3但这些祭物是叫人每年想起罪来；4因为公牛和山羊的血，断不能除罪。5  所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 林前5:7  你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 罗8:3  律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 2.神差他独生子到世间来，使我们借着祂得生 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。   约一4:9  神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 箴30:29  步行威武的有三样，连行走威武的共有四样：30就是狮子─乃百兽中最为猛烈、无所躲避的，31猎狗，公山羊，和无人能敌的君王。 来10:7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 3.脱离黑暗的权势-凭着基督的宝血 来9:22  按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。 彼前1:18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 彼前1:19  乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶， 七.耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的 民28:23你们献这些，要在早晨常献的燔祭以外。 民28:24一连七日，每日要照这例把馨香火祭的食物.献给耶和华，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。 来13:8  耶稣基督，昨日、今日、一直到永远、是一样的。 1.惟有主的公义永远长存，神的救恩直到万代 赛51:6  你们要向天举目，观看下地；因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了；其上的居民也要如此死亡（如此死亡：或译像蠓虫死亡）。惟有我的救恩永远长存；我的公义也不废掉。 赛51:8  因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服；虫子必咬他们，如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。 2.我们所能承担的，乃是出于神 林后3:5  并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。 启21:6  他又对我说：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 启22:13  我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十八章 序. 活着就是基督 圣经释义民数记第二十八章 壹. 使神得闻基督馨香之气-基督在我身上照常显大  民28:1-2 圣经释义民数记第二十八章 贰.每日献的燔祭-道在信的人里面做工  民28:3-8 圣经释义民数记第二十八章 参.安息日的祭-基督的样式  民28:9-10 圣经释义民数记第二十八章 肆.每月朔的祭-心意更新而变化  in the beginnings of your months  民28:11-15   圣经释义民数记第二十八章 陆.七七节的祭-教会的显出 民28:26-31； 【 民28:27-30  请参考本章  (肆.有关月朔的祭及伍.有关逾越节的祭四.五.六)】

罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 加2:20  我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 一.应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步 2+1+7=10 民28:11每月朔，你们要将两只公牛犊，一只公绵羊，七只没有残疾、一岁的公羊羔，献给耶和华为燔祭。 [kjv]  Num28:11  And in the beginnings of your months ye shall offer a burnt offering unto the LORD; two young bullocks, and one ram, seven lambs of the first year without spot; 1.这些原是后事的影儿；那形体却是基督 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。17  这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 2.心窍习练得通达，就能分辨好歹，熟练神公义的道 来5:12  看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。13凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；14惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。 来6:1  所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。     二.奉献度量的根据-明白神爱的智慧 民28:12每只公牛要用调油的细面伊法十分之三作为素祭；那只公羊也用调油的细面伊法十分之二作为素祭；民28:13每只羊羔要用调油的细面伊法十分之一作为素祭和馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭。 1.我们爱，因为神先爱我们 约一4:19  我们爱，因为神先爱我们。 路7:40耶稣对他说：西门！我有句话要对你说。西门说：夫子，请说。41耶稣说：一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子；42 因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？43西门回答说：我想是那多得恩免的人。耶稣说：你断的不错。………………… 2.知道罪都赦免了.才懂得神的爱 路7:47  所以我告诉你，他许多的罪都赦免了，因为他的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。   3.赦免多.爱多.所赐的灵也多 约3:34  神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。 4.基督就是爱的根、爱的基础 弗3:16求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，17使基督因你们的信，住在你们(心)里，叫你们的爱心有根有基，18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， 约17:23  我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。 三.察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 民28:14一只公牛要奠酒半欣，一只公羊要奠酒一欣三分之一，一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭，一年之中要月月如此。 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 四.爱使基督成了挽回祭 民28:15又要将一只公山羊为赎罪祭，献给耶和华；要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外。 1.不是我们爱神，乃是神爱我们 民28:15又要将一只公山羊为赎罪祭，献给耶和华； ……………………………………… 约一4:10  不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 2.丰丰足足在悟性中有充足的信心，  使我们真知神的奥秘，就是基督 民28:15……………………………………………….；要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外。 A.主来了，不仅叫人得生命，并且要得的更丰盛 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 彼后1:11 这样，必叫你们丰丰富富的得以进入我们主─救主耶稣基督永远的国。 B.要把各人在基督里完完全全的引到神面前 西1:28  我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。 西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在(心)里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。   继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十八章 序. 活着就是基督 圣经释义民数记第二十八章 壹. 使神得闻基督馨香之气-基督在我身上照常显大  民28:1-2 圣经释义民数记第二十八章 贰.每日献的燔祭-道在信的人里面做工  民28:3-8 圣经释义民数记第二十八章 参.安息日的祭-基督的样式  民28:9-10 圣经释义民数记第二十八章 伍.逾越节(Passover)的祭-耶稣基督成为我们的救赎 民28:16-25 圣经释义民数记第二十八章 陆.七七节的祭-教会的显出 民28:26-31； 【 民28:27-30  请参考本章  (肆.有关月朔的祭及伍.有关逾越节的祭四.五.六)】

一.加倍的灵、加倍的丰盛 民28:9当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面伊法十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上。 民28:10这是每安息日献的燔祭；那常献的燔祭和同献的奠祭在外。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 1.不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话 赛1:13  你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的；作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。 赛56:1耶和华如此说：你们当守公平，行公义；因我的救恩临近，我的公义将要显现。2 谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶；如此行、如此持守的人便为有福。 赛58:13  你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的。 2.安息是证据 A.知道耶和华是神、是叫我们成为圣的 结20:12  又将我的安息日赐给他们，好在我与他们中间为证据，使他们知道我─耶和华是叫他们成为圣的。 结20:20  且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华─你们的神。 B.得救在乎归回安息 赛30:15  主耶和华─以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。 赛63:14  耶和华的灵使他们得安息，彷佛牲畜下到山谷；照样，你也引导你的百姓，要建立自己荣耀的名。 C.到耶稣这里来，主就使我们得安息 太11:28  凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 D.负主的轭，显出基督的样式 太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里(SOUL)就必得享安息。 太12:8  因为人子是安息日的主。 可2:27  又对他们说：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 腓1:20照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。21 因我活着就是基督，我死了就有益处。 林后4:10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。2  这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 3.不能进入安息是因为不信的缘故了 来3:7 圣灵有话说：你们今日若听他的话，8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。9 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四年之久。10 所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！11  我就在怒中起誓说；他们断不可进入我的安息。12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 来3:18  又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 来3:19  这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 来4:6既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 二.信心的祭 1.已经相信的人得以进入那安息 来4:3  但我们已经相信的人得以进入那安息，正如神所说：我在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息！其实造物之工，从创世以来已经成全了。 来4:8  若是 约书亚 已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。 来4:9  这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。  来4:10  因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。……… ……  来4:11  所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。   2.一同喜乐；立志行事都是，神在你们心里运行，为要成就他的美意 腓2:12这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。13 因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。14凡所行的，都不要发怨言，起争论，15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。17我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。18你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十八章 序. 活着就是基督 圣经释义民数记第二十八章 壹. 使神得闻基督馨香之气-基督在我身上照常显大  民28:1-2 圣经释义民数记第二十八章 贰.每日献的燔祭-道在信的人里面做工  民28:3-8 圣经释义民数记第二十八章 肆.每月朔的祭-心意更新而变化  in the beginnings of your months  民28:11-15   圣经释义民数记第二十八章 伍.逾越节(Passover)的祭-耶稣基督成为我们的救赎 民28:16-25 圣经释义民数记第二十八章 陆.七七节的祭-教会的显出 民28:26-31； 【 民28:27-30  请参考本章  (肆.有关月朔的祭及伍.有关逾越节的祭四.五.六)】

一.天天传扬他的救恩！ 民28:3又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。 民28:4早晨要献一只，黄昏的时候要献一只； 诗96:2  要向耶和华歌唱，称颂他的名！天天传扬他的救恩！3在列邦中述说他的荣耀！在万民中述说他的奇事！ 帖前2:13  为此，我们也不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。 Darby经文 And for this cause we also give thanks to God unceasingly that, having received [the] word of [the] report of God by us, ye accepted, not men`s word, but, even as it is truly, God`s word, which also works in you who believe. 1.天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神 诗68:19  天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！（细拉） A.神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神 诗7:11  神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。 B.人献的祭物永不能除罪 来10:11  凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 C.得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！ 诗32:1（ 大卫 的训诲诗。）得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！2凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！3我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。4 黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）5我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉） 2.天天背起他的十字架来跟从主 路9:23  耶稣又对众人说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 诗74:16  白昼属你，黑夜也属你；亮光和日头是你所预备的。 3.早晨传扬你的慈爱；每夜传扬你的信实 诗92:2  用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱；每夜传扬你的信实。这本为美事。 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！   二.与主联合的，便是与主成为一灵 民28:5又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。 伊法  约为英制 9 加仑 (40 公升) 一欣  相当于 5 夸脱左右 (六 公升)    1.要有信心与所听见的道调和 林前6:17  但与主联合的，便是与主成为一灵。 来4:2  因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的道于他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 2.与主同活 罗6:5  我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 罗6:8  我们若是与基督同死，就信必与他同活。 帖前5:10  他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。 启12:11  弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。   三.不要效法这个世界 民28:6这是西乃山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。 西乃 = "多刺的"  1.不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子 罗12:2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 彼前1:14  你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。 2.行善的属乎神；行恶的未曾见过神 约三1:11  亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。 四.神的喜悦是我们的满足 民28:7为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。 民28:8晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。 1.借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21 在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 2.因为我们遵守他的命令，行祂所喜悦的事 西1:10  好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神； 约一3:21亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。 22 并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十八章 序. 活着就是基督 圣经释义民数记第二十八章 壹. 使神得闻基督馨香之气-基督在我身上照常显大  民28:1-2 圣经释义民数记第二十八章 参.安息日的祭-基督的样式  民28:9-10 圣经释义民数记第二十八章 肆.每月朔的祭-心意更新而变化  in the beginnings of your months  民28:11-15   圣经释义民数记第二十八章 伍.逾越节(Passover)的祭-耶稣基督成为我们的救赎 民28:16-25 圣经释义民数记第二十八章 陆.七七节的祭-教会的显出 民28:26-31； 【 民28:27-30  请参考本章  (肆.有关月朔的祭及伍.有关逾越节的祭四.五.六)】

腓1:20  照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 民28:1耶和华晓谕摩西说：民28:2你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我； 一.神设立耶稣作挽回祭 民28:1耶和华晓谕摩西说：民28:2你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，…………………… 1.不是我们爱神，乃是神爱我们 A. 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生 创8:21  耶和华闻那馨香之气，就心里说：我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的灭各种的活物了。 罗3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 约一4:9  神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 约一4:10  不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 B.神爱世人 约3:16  神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 约一2:2  他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。 2.神啊，我来了，为要照你的旨意行 来10:3但这些祭物是叫人每年想起罪来；4 因为公牛和山羊的血，断不能除罪。5 所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。6燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 3.神的儿女效法神，凭爱行事 A.正如基督当作馨香的供物和祭物，献与神 来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要0死败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17  所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 弗5:1 所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。2  也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 B. 没有爱心的，就不认识神 约一4:8  没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 约一4:11  亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。 约一4:12  从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 约一4:19  我们爱，因为神先爱我们。 4.在各处显扬那因认识基督而有的香气 林后2:14感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15  因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。 二.按日期献给神 民28:1…………………………………民28:2……………………… …………………………………………………………………………………….. ，你们要按日期献给我； 1.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死 罗5:6  因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。 罗5:8  惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 弗1:10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 弗1:5  又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 2.活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活 林后5:14原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；15 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 A.你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活 西2:11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。12你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。13你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作：我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；14又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 B.饮食、节期、月朔、安息日，这些原是后事的影儿；那形体却是基督 西2:16所以，不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。17 这些原是后事的影儿；那形体却是基督。 来10:1  律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。2若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。3但这些祭物是叫人每年想起罪来；4 因为公牛和山羊的血，断不能除罪。 3.在灵里，不在仪文里 A.律法的义成就在只随从圣灵的人身上 罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 [kjv]  Rom2:29  But he is a Jew, which is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not of men, but of God. 罗8:4  使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 罗 8:14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 B.借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭-要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。…………………………………………. 9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十八章 序. 活着就是基督 圣经释义民数记第二十八章 贰.每日献的燔祭-道在信的人里面做工  民28:3-8 圣经释义民数记第二十八章 参.安息日的祭-基督的样式  民28:9-10 圣经释义民数记第二十八章 肆.每月朔的祭-心意更新而变化  in the beginnings of your months  民28:11-15   圣经释义民数记第二十八章 伍.逾越节(Passover)的祭-耶稣基督成为我们的救赎 民28:16-25 圣经释义民数记第二十八章 陆.七七节的祭-教会的显出 民28:26-31； 【 民28:27-30  请参考本章  (肆.有关月朔的祭及伍.有关逾越节的祭四.五.六)】

壹. 使神得闻基督馨香之气-基督在我身上照常显大   民28:1-2 贰.每日献的燔祭-道在信的人里面做工   民28:3-8 参.安息日的祭-基督的样式   民28:9-10 肆.每月朔的祭-心意更新而变化   in the beginnings of your months   民28:11-15   伍.逾越节(Passover)的祭-耶稣基督成为我们的救赎   民28:16-25 陆.七七节的祭-教会的显出   民28:26-31； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十八章 壹. 使神得闻基督馨香之气-基督在我身上照常显大  民28:1-2 圣经释义民数记第二十八章 贰.每日献的燔祭-道在信的人里面做工  民28:3-8 圣经释义民数记第二十八章 参.安息日的祭-基督的样式  民28:9-10 圣经释义民数记第二十八章 肆.每月朔的祭-心意更新而变化  in the beginnings of your months  民28:11-15   圣经释义民数记第二十八章 伍.逾越节(Passover)的祭-耶稣基督成为我们的救赎 民28:16-25 圣经释义民数记第二十八章 陆.七七节的祭-教会的显出 民28:26-31； 【 民28:27-30  请参考本章  (肆.有关月朔的祭及伍.有关逾越节的祭四.五.六)】

西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 启10:7  但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。 一.神照明我们心中的眼睛，让我们透过时空看到永远；神在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀   民27:12耶和华对摩西说：你上这亚巴琳山，观看我所赐给以色列人的地。民27:13看了以后，你也必归到你列祖（原文作本民）那里，像你哥哥亚伦一样。 申32:48当日，耶和华吩咐摩西说：49你上这亚巴琳山中的尼波山去，在摩押地与耶利哥相对，观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。50你必死在你所登的山上，归你列祖（原文作本民）去，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归他的列祖一样。 亚巴琳 = "境外之地"    1.神不忘记你们所做的工、和你们为祂名所显的爱 来6:10  因为神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。 诗77:20  你曾藉摩西和亚伦的手引导你的百姓，好像羊群一般。 2.要照明我们心中的眼睛 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 3.基督在你们心里成了有荣耀的盼望 西1:27  神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 彼前1:10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。 二.过失虽使我们失去地上最美的盼望；神的怜悯却使我们回转 民27:14因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣。（这水就是寻的旷野加低斯米利巴水。） 寻 = "平面"  加低斯 = "神圣的" 米利巴 = "纷争" 或 "争闹"  民20:12  耶和华对摩西、亚伦说：因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。 申32:51 因为你们在寻的旷野，加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。 申3:23那时，我恳求耶和华说：24 主耶和华啊，你已将你的大力大能显给仆人看。在天上，在地下，有什么神能像你行事、像你有大能的作为呢？25求你容我过去，看约但河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。26 但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我，对我说：罢了！你不要向我再提这事。27你且上毘斯迦山顶去，向东、西、南、北举目观望，因为你必不能过这约但河。 1.摩西的灵被惹动，用嘴说了急躁的话 诗106:32  他们在米利巴水又叫耶和华发怒，甚至摩西也受了亏损，33是因他们惹动他的灵，摩西（原文是他）用嘴说了急躁的话。 A.要忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑 林前3:15  人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。 腓3:13 弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 B.我先前以为于我有益的，我现在因基督都当作有损的 腓3:7只是我先前以为于我有益的，我现在因基督都当作有损的。 C.将万事当作有损的，以认识我主基督耶稣为至宝 腓3:8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； 2.依着神的意思忧愁，从忧愁中生出懊悔来 林后7:9  如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 三.摩西的安息和转弯 民27:15摩西对耶和华说：民27:16愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众，民27:17可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。 1.基督成为顺从祂的人永远得救的根源 来5:9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 2.基督的话常在我们里面 约15:7  你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。 3.看见神的心-群羊的牧人 来13:20  但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 太9:36  他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。 可6:34  耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。 约10:11  我是好牧人；好牧人为羊舍命。 四.劝人与他和好的职分赐给我们 1.凡被神的灵引导的，都是神的儿子 民27：18耶和华对摩西说：嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的; 你将他领来，按手在他头上， 约书亚 或 何西阿= “耶和华是拯救” 罗8：14  因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 赛11：2  耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 3他必以敬畏耶和华为乐; 行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻; 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。 2.基督是我们的大祭司 民27：19使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他， A.在圣所，在真帐幕里，作执事 来8:1我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，2 在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 B.借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事 来13:20 但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21 在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ 3.将劝人与他和好的职分赐给我们 民27:20又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他。 林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林后5:19  这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。  林后5:20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 五.基督是教会的头；我们就得着基督 1.基督的生命就是人的光 民27：21他要站在祭司以利亚撒面前; 以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前为他求问。 他和以色列全会众都要遵以利亚撒的命出入。 乌陵 = "众光" 约1:4  生命在他里头，这生命就是人的光。 约1:9  那光是真光，照亮一切生在世上的人。 约8:12  耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。 来1:3  他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。 约一1:5  神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 约一1:7  我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 2.使基督为教会作万有之首 民27：22于是摩西照耶和华所吩咐的将约书亚领来，使他站在祭司以利亚撒和全会众面前。 23按手在他头上，嘱咐他，是照耶和华藉摩西所说的话。 林前11:3  我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；神是基督的头。 弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。 弗1:22  又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 A.各样美善的全备的赏赐，都是从众光之父那里降下来的 雅1:17  各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。 B.万有都在基督里面同归于一 弗1:10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十七章 序. 神的救恩-使我们得着基督 圣经释义民数记第二十七章 壹.在大会中宣传公义的佳音  民27:1-4 圣经释义民数记第二十七章 贰.神的称许-有神的见证  民27:5-11

罗2:29  惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 约一5:8作见证的原来有三：就是圣灵、水，与血，这三样也都归于一。9 我们既领受人的见证，神的见证更该领受了（该领受：原文作大），因神的见证是为他儿子作的。 一.无论男女，都要重生；是从神生的 民27:5于是，摩西将他们的案件呈到耶和华面前。民27:6耶和华晓谕摩西说： 民27:7西罗非哈的女儿说得有理。你定要在他们父亲的弟兄中，把地分给他们为业；要将他们父亲的产业归给他们。 Darby经文27:7The daughters of Zelophehad speak right: thou shalt surely give them a possession of an inheritance among their father`s brethren; and thou shalt cause the inheritance of their father to pass unto them. 彼前1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 1.公义和救恩都是耶和华所造的 赛45:8  诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义；地面开裂，产出救恩，使公义一同发生；这都是我─耶和华所造的。 赛46:13  我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延；我要为以色列─我的荣耀，在锡安施行救恩。   赛62:1  我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。 2.可以得着为我们存留在天上的基业 彼前1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。    二.凡信祂的人必不至于羞愧 民27:8你也要晓谕以色列人说：人若死了没有儿子，就要把他的产业归给他的女儿。9他若没有女儿，就要把他的产业给他的弟兄。10他若没有弟兄，就要把他的产业给他父亲的弟兄。11他父亲若没有弟兄，就要把他的产业给他族中最近的亲属，他便要得为业。这要作以色列人的律例典章，是照耶和华吩咐摩西的。 1.凡求告主名的，就必得救 罗10:11  经上说：凡信他的人必不至于羞愧。12犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 罗10:13  因为凡求告主名的，就必得救。 2.你们因信基督耶稣都是神的儿子 赛54:1  你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。 加4:27  因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。 罗3:22  就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 加3:24  这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。  加3:25  但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。  加3:26  所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。 加3:28并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。29  你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 3.十二支派在永世里，还是十二支派 诗122:3耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。4 众支派，就是耶和华的支派，上那里去，按以色列的常例（或译：作以色列的证据）称赞耶和华的名。 A.神的思念万代长存，神的救恩直到万代 诗33:11  耶和华的筹算永远立定；他心中的思念万代常存。 赛51:8  因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服；虫子必咬他们，如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。 启7:4  我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。  启7:5  犹大支派中受印的有一万二千；流便支派中有一万二千；迦得支派中有一万二千；  启7:6  亚设支派中有一万二千；拿弗他利支派中有一万二千；玛拿西支派中有一万二千；  启7:7  西缅支派中有一万二千；利未支派中有一万二千；以萨迦支派中有一万二千；  启7:8  西布伦支派中有一万二千；约瑟支派中有一万二千；便雅悯支派中受印的有一万二千。 B.救恩之门就是生命之门 启21:12  有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。 启21:21十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十七章 序. 神的救恩-使我们得着基督 圣经释义民数记第二十七章 壹.在大会中宣传公义的佳音  民27:1-4 圣经释义民数记第二十七章 参.神的奥秘就是基督  民27:12-23

一.神是信实、慈爱、救恩 民27:1属约瑟的儿子玛拿西的各族，有玛拿西的玄孙，玛吉的曾孙，基列的孙子，希弗的儿子西罗非哈的女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。他们前来，民27:2站在会幕门口，在摩西和祭司以利亚撒，并众首领与全会众面前，说： 约瑟 = "耶和华已增添" 玛拿西 = "导致遗忘"  玛吉：卖出 基列= "多岩之地"  希弗 = "一口井"  西罗非哈 = "头生的"    玛拉 = "疾病"    挪阿 = "运动"  曷拉 = "鹧鸪"  密迦 = "皇后"  得撒 = 讨人喜欢  诗40:9  我在大会中宣传公义的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和华啊，这是你所知道的。  诗40:10  我未曾把你的公义藏在心里；我已陈明你的信实和你的救恩；我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。 弗3:21  但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！ 二.蒙神的救赎，就白白的称义 罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 民27:3我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的；他也没有儿子。 1.世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀 A.除了迦勒、约书亚以外，摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野，所数的以色列人都死在旷野 民26：63这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的; 他们在摩押平原与耶利哥相对的约但河边数点以色列人。 64但被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数的以色列人，65 因为耶和华论到他们说：他们必要死在旷野。 所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚以外，连一个人也没有存留。 B.可拉的众子没有死亡 出6:18哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。哥辖一生的岁数是一百三十三岁。……………..21以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。……………… ……24 可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒；这是可拉的各家。 民26:11  然而可拉的众子没有死亡。 2.敬畏神的，无论男女都是神所怜 恤 出35:29  以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给耶和华的，都将礼物拿来，做耶和华藉摩西所吩咐的一切工。 申7:14  你必蒙福胜过万民；你们的男女没有不能生养的，牲畜也没有不能生育的。 诗103:13  父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！ 加3:18  因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。 三.认识耶和华，就有聪明 箴9:10  敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。 民27:4为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。 1.神喜悦在世上施行-慈爱、公平，和公义 耶9:24  夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。 A.神的心慈爱，得着向祂心存诚实的人 诗36:10  愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。 诗85:10  慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。 B.得着神的公义性情就得着平安的福音 诗89:14  公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。 诗103:17  但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙 C.栽种公义，就能收割慈爱 诗145:17  耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所做的都有慈爱。 何10:12  你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 2.耶和华是我的产业 诗16:5  耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。 诗16:6  用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。 A.神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 B.我们也在督里面得（或作：成）了基业 弗1:11  我们也在他里面得（或作：成）了基业；这原是那位随己意行、做万事的，照着他旨意所预定的，12叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 3.心中喜爱神的法度(见证)为永远的产业 诗119:111  我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。 Darby经文 119:111 Thy testimonies have I taken as a heritage for ever; for they are the rejoicing of my heart. 4.无论男女，属乎基督，就是亚伯拉罕的后， 是照着应许承受产业的了 加3:29  你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 弗1:14  这圣灵是我们得基业的凭据（原文作：质），直等到神之民（原文作：产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 5.何等丰盛的荣耀-叫我们能与众圣徒在光中同得基业 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 西1:12  又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十七章 序. 神的救恩-使我们得着基督 圣经释义民数记第二十七章 贰.神的称许-有神的见证  民27:5-11 圣经释义民数记第二十七章 参.神的奥秘就是基督  民27:12-23

壹.在大会中宣传公义的佳音   民27:1-4 贰.神的称许-有神的见证   民27:5-11 参.神的奥秘就是基督   民27:12-23 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十七章 壹.在大会中宣传公义的佳音  民27:1-4 圣经释义民数记第二十七章 贰.神的称许-有神的见证  民27:5-11 圣经释义民数记第二十七章 参.神的奥秘就是基督  民27:12-23

壹.公义的审判和救恩   民26:1-4 贰.耶和华的筹算永远立定   民26:5-10 、12-50 参.神的选召没有后悔    民26:51-56 肆.神的仆人，以神为乐，要服事神   民26:57-62、11 伍.主将一切都更新了  民26:63-65 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十六章 壹.公义的审判和救恩  民26:1-4 圣经释义民数记第二十六章 贰.耶和华的筹算永远立定  民26:5-10、12-50 圣经释义民数记第二十六章 参.神的选召没有后悔  民26:51-56 圣经释义民数记第二十六章 肆.神的仆人，以神为乐，要服事神  民26:57-62、11 圣经释义民数记第二十六章 伍.主将一切都更新了  民26:63-65

启21:5  坐宝座的说：看哪，我将一切都更新了！又说：你要写上；因这些话是可信的，是真实的。 一.为何要再数点?何等人可进迦南地? 如何在基督里? 民26:63这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的；他们在摩押平原与耶利哥相对的约但河边数点以色列人。 1.我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的 林前15:10  然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。 腓1:28  凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。 犹1:24  那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神，25愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们。 2.我们得在基督耶稣里，是本乎神 林后5:18  一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 林前1:30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 二.不能进入安息是因为不信的缘故 民26:64但被数的人中，没有一个是摩西和祭司亚伦从前在西乃的旷野所数的以色列人，民26:65因为耶和华论到他们说：他们必要死在旷野。所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子 约书亚 以外，连一个人也没有存留。 1.因为他们没有专心跟从我 民14:2以色列众人向摩西、亚伦发怨言；全会众对他们说：巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。 3  耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？ 民14:31但你们的妇人孩子，就是你们所说、要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。32至于你们，你们的尸首必倒在这旷野；33你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。 申1:39  并且你们的妇人孩子，就是你们所说、必被掳掠的，和今日不知善恶的儿女，必进入那地。我要将那地赐给他们，他们必得为业。 民32:11  凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕以萨、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。 2.不信的恶心，把永生神离弃了 林后4:4  此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 帖后2:12  使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。 来3:12  弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 来3:17神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？19这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。 三.将起初确实的信心坚持到底 民26:6………………………………………所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子 约书亚 以外，连一个人也没有存留。 1.因基督的灵，专一跟从主 民13:30  迦勒在摩西面前安抚百姓，说：我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。31但那些和他同去的人说：我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。 民14:6  窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服，7对以色列全会众说：我们所窥探、经过之地是极美之地。8耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们；那地原是流奶与蜜之地。9但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民；因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们！10 但全会众说：拿石头打死他们二人。忽然，耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。 民14:20耶和华说：我照着你的话赦免了他们。21然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。22这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，23他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见； 2.就在基督里有分了 民14:24 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。 民14:30  必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。 民14:38  其中惟有嫩的儿子 约书亚 和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活 民32:12  惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。 来3:14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 玛3:16  那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十六章 序. 在基督里有分的 圣经释义民数记第二十六章 壹.公义的审判和救恩  民26:1-4 圣经释义民数记第二十六章 贰.耶和华的筹算永远立定  民26:5-10、12-50 圣经释义民数记第二十六章 参.神的选召没有后悔  民26:51-56 圣经释义民数记第二十六章 肆.神的仆人，以神为乐，要服事神  民26:57-62、11