一.女人有了丈夫，丈夫还活着，就被丈夫的律法约束 民30:6他若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话， 民30:7他丈夫听见的日子，却向他默默不言，他所许的愿并约束自己的话就都要为定。 民30:8但他丈夫听见的日子，若不应承，就算废了他所许的愿和他出口约束自己的冒失话；耶和华也必赦免他。 冒失话：轻率的发言 1.为福音的缘故，妻子的要顺服自己的丈夫 罗7:2  就如女人有了丈夫，丈夫还活.着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。 彼前3:1  你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来； 2.已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦 林前7:34  妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。…………..   二.丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法 民30:9寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是他约束自己的话，都要为定。 1.丈夫若死了，妻子就可以自由 林前7:8  我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。 林前7:9  倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。   林前7:39丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。40  然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。 2.可归于那从死里复活的，叫我们结果子给神 罗7:3  所以丈夫活着，他若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，他就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。4我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。 3.叫我们服事主，要按着灵的新样，不按着仪文的旧样 罗7:5因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。6但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵：或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。 三.基督是教会的头 民30:10他若在丈夫家里许了愿或起了誓，约束自己， 民30:11丈夫听见，却向他默默不言，也没有不应承，他所许的愿并约束自己的话就都要为定。 民30:12丈夫听见的日子，若把这两样全废了，妇人口中所许的愿或是约束自己的话就都不得为定，因他丈夫已经把这两样废了；耶和华也必赦免他。 民30:13凡他所许的愿和刻苦约束自己所起的誓，他丈夫可以坚定，也可以废去。 民30:14倘若他丈夫天天向他默默不言，就算是坚定他所许的愿和约束自己的话；因丈夫听见的日子向他默默不言，就使这两样坚定。 1.作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主 弗5:22  你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。 弗5:23  因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。  弗5:24  教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫  林前7:4  妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。 西3:18  你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 2.作丈夫的，要爱你们的妻子 撒上1:21以利加拿和他全家都上示罗去，要向耶和华献年祭，并还所许的愿。22 哈拿却没有上去，对丈夫说：等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。23他丈夫以利加拿说：就随你的意行吧！可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶； 弗5:25  你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。……………………………… 3.基督爱教会，为教会舍己 弗5:32这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。33然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。 四.基督又是教会全体的救主；丈夫就要担当妇人的罪孽 民30:15但他丈夫听见以后，若使这两样全废了，就要担当妇人的罪孽。 1.要凡事察验，善美的要持守 弗5:10  总要察验何为主所喜悦的事。 帖前5:19不要消灭圣灵的感动；20不要藐视先知的讲论。21  但要凡事察验，善美的要持守，22各样的恶事要禁戒不做。 2.不体贴神的意思，只体贴人的意思 太16:23  耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 罗14:23  若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。 3.违背律法就是罪 约一3:4  凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。 约一5:17  凡不义的事都是罪，也有不至于死的罪。 罗8:5  因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。  罗8:6  体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，8而且属肉体的人不能得神的喜欢 4.基督为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅 加3:13  基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。 加2:21  我不废掉神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。   罗10:4  律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 5.信基督的义-认识基督，效法祂的死 腓3:9  并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以从死里复活。12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（或作：所要我得的）。 加5:24  凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 罗8:1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十章 序. 律法是我们训蒙的师傅 圣经释义民数记第三十章 壹.在一切属灵的智慧悟性上，要满心知道神的旨意  民30:1-2 圣经释义民数记第三十章 贰.神是万灵的父  民30:3-5 圣经释义民数记第三十章 肆.如何向神活着  民30:16

一.万灵父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分 民30:3女子年幼、还在父家的时候，若向耶和华许愿，要约束自己，民30:4他父亲也听见他所许的愿并约束自己的话，却向他默默不言，他所许的愿并约束自己的话就都要为定。 1.若有人爱神，这人乃是神所知道的 林前8:3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。 提后2:19  然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：主认识谁是他的人；又说：凡称呼主名的人总要离开不义。 2.神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，  耳朵未曾听见，人心也未曾想到的 林前2:9 如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。10 只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。11 除了在人里头的灵，谁知道人的事；像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 来12:7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 3.你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意 腓2:13  因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。 A.神在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意 来13:20但愿赐平安的神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人─我主耶稣从死里复活的神，21  在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！ B.因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事 约7:17  人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 约一3:22  并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 二.生身的父都是暂随己意管教我们 民30:5但他父亲听见的日子若不应承他所许的愿和约束自己的话，就都不得为定；耶和华也必赦免他，因为他父亲不应承。 A.作儿女的，要在主里听从父母 林前7:28  你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。…………………36若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。37 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。38这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫他出嫁更是好。 来12:9  再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？10生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。 西3:20你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。 弗6:1  你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。 B.律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义 加3:23  但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。24这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。25但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。 C.万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 提后3:12  不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十章 序. 律法是我们训蒙的师傅 圣经释义民数记第三十章 壹.在一切属灵的智慧悟性上，要满心知道神的旨意  民30:1-2 圣经释义民数记第三十章 参.极大的奥秘，是指着基督和教会  民30:6-15 圣经释义民数记第三十章 肆.如何向神活着  民30:16

许愿或起誓，一是被圣灵感动、出于圣灵； 一是情感和情绪的激动或冲动、出于肉体 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意； 民30:1摩西晓谕以色列各支派的首领说：耶和华所吩咐的乃是这样： 民30:2人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。 一.不许愿，倒无罪 申23:21  你向耶和华─你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华─你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。 申23:22  你若不许愿，倒无罪。 二.不可冒失开口，也不可心急发言 1.许愿之后才查问，就是自陷网罗 士11:35  耶弗他看见他，就撕裂衣服，说：哀哉！我的女儿啊，你使我甚是愁苦，叫我作难了；因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。 传5:1你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。2你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。3事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。 箴20:24人的脚步为耶和华所定；人岂能明白自己的路呢？25  人冒失说，这是圣物，许愿之后才查问，就是自陷网罗。 撒上14:24  扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的，必受咒诅。因此这日百姓没有吃什么，就极其困惫。 2.许愿不还，不如不许 传5:4你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。 传5:5  你许愿不还，不如不许。6不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司（原文是使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？7多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。8你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。 三.起誓不怀诡诈 1.在地上起誓的，必指真实的神起誓 诗24:4  就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。 赛65:16  这样，在地上为自己求福的，必凭真实的神求福；在地上起誓的，必指真实的神起誓。因为，从前的患难已经忘记，也从我眼前隐藏了。 2.尽心起誓，尽意寻求耶和华 诗132:1（上行之诗。）耶和华啊，求你记念戴维所受的一切苦难！2他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，3 说：我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；4我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；5直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。 代下15:8亚撒听见这话和俄德儿子先知亚撒利雅的预言，就壮起胆来，在犹大、便雅悯全地，并以法莲山地所夺的各城，将可憎之物尽都除掉，又在耶和华殿的廊前重新修筑耶和华的坛；9又招聚犹大、便雅悯的众人，并他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人。有许多以色列人归降亚撒，因见耶和华─他的神与他同在。10 亚撒十五年三月，他们都聚集在耶路撒冷。11 当日他们从所取的掳物中，将牛七百只、羊七千只献给耶和华。12他们就立约，要尽心尽性地寻求耶和华─他们列祖的神。13凡不寻求耶和华─以色列神的，无论大小、男女，必被治死。14他们就大声欢呼，吹号吹角，向耶和华起誓。15犹大众人为所起的誓欢喜；因他们是尽心起誓，尽意寻求耶和华，耶和华就被他们寻见，且赐他们四境平安。 四.是，就说是；不是，就说不是 1.无论何誓都不可起 雅5:12  我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下 2.若再多说，就是出于那恶者 太5:34  只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位； 太5:35  不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；  太5:36  又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作：就是从恶里出来的）。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十章 序. 律法是我们训蒙的师傅 圣经释义民数记第三十章 贰.神是万灵的父  民30:3-5 圣经释义民数记第三十章 参.极大的奥秘，是指着基督和教会  民30:6-15 圣经释义民数记第三十章 肆.如何向神活着  民30:16

壹.在一切属灵的智慧悟性上，要满心知道神的旨意   民30:1-2 贰.神是万灵的父   民30:3-5 参.极大的奥秘，是指着基督和教会   民30:6-15 肆.如何向神活着   民30:16 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第三十章 壹.在一切属灵的智慧悟性上，要满心知道神的旨意  民30:1-2 圣经释义民数记第三十章 贰.神是万灵的父  民30:3-5 圣经释义民数记第三十章 参.极大的奥秘，是指着基督和教会  民30:6-15 圣经释义民数记第三十章 肆.如何向神活着  民30:16

民29:35第八日你们当有严肃会；什么劳碌的工都不可做；民29:36只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭；民29:37并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。 民29:38又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。民29:39这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。民29:40于是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。 弗1:10  要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 一.独一的真神、独一无二的名 亚14:9耶和华必作全地的王。那日耶和华必为独一无二的，他的名也是独一无二的。 二.我们的救主─独一的神 约17:3  认识你─独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 罗16:27  愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！ 犹1:24  那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主─独一的神， 三.真知神的奥秘，就是基督 西2:2  要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；   四.神的奥秘就成全了 启8:1  羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。. 启8:2  我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。……………………6拿着七枝号的七位天使就预备要吹。………………………. 启10:7  但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。 启11:15  第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十九章 序.活着就是基督(二)-新造的人 圣经释义民数记第二十九章 壹.吹角的日子-劝人与神和好(下半年的开始-在路程中) 民29:1 圣经释义民数记第二十九章 贰.赎罪日-除去我们的死行  民29:7 圣经释义民数记第二十九章 参.吹角节和赎罪日的献祭 民29:2-6、8-11 圣经释义民数记第二十九章 肆.住棚节(tabernacle)收藏节显出基督的丰盛  民29:12   圣经释义民数记第二十九章 伍.住棚节的献祭-爱的祭公牛犊逐日递减的献祭?  民29:13-34

弗5:1  所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 2也要凭爱(心)行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 第一日 13+2+14 民29:13又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭。 民29:14同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二；民29:15为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一。 民29:16并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。   第二日 12+2+14 民29:17第二日要献公牛犊十二只，公绵羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；民29:18并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。民29:19又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。 第三日  11+2+14 民29:20第三日要献公牛十一只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；民29:21并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。民29:22又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。 第四日  10+2+14 民29:23第四日要献公牛十只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；民29:24并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。民29:25又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。 第五日  9+2+14 民29:26第五日要献公牛九只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；民29:27并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。 民29:28又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。 第六日 8+2+14 民29:29第六日要献公牛八只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；民29:30并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。民29:31又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。 第七日 7+2+14 民29:32第七日要献公牛七只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；民29:33并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。民29:34又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。 一.时代的转换，神的仆人殉道了；神的灵做见证：唤醒许多人归向基督 结1:5又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像，6各有四个脸面，四个翅膀。.. ………………………………………………………….10 至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 启4:6宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。7 第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。 太1:17  这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代; 从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代; 从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。 徒27:27  到了第十四天夜间，船在亚底亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地，…….徒 27:33  天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。 林后12:2  我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去；或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。 启6:9揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，10大声喊着说：圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？11 于是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。 二.神的仆人虽然殉道了，惟有神能坚固我们的心；公羊两只，一岁的公羊羔十四只，每个时代阶段，选召仍然不变 王上19:18  但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。 罗11:2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到伊莱贾是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人说：3主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。4  神的回话是怎么说的呢？他说：我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。 罗16:25  惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 三.同献的素祭和同献的奠祭-起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了 1.要有信心与神的话调和-与主合一 来3:14  我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 约12:26  若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。 2.为义受逼迫的人有福了 太5:10  为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 可13:11  人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。 路12:11人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话；12  因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。 3.神的国只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐 罗14:17  因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 4.与基督一同受苦-神荣耀的灵常住在我们身上 彼前4:12亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。14 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。     四.赎罪祭-基督只一次进入圣所，成了永远赎罪的事 1.耶稣在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪 罗5:19  因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 罗5:18  如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 来7:27  他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。 来9:12  并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 来9:25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，26  如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。 2.若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。 约一:9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。2:1  我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。2他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十九章 序.活着就是基督(二)-新造的人 圣经释义民数记第二十九章 壹.吹角的日子-劝人与神和好(下半年的开始-在路程中) 民29:1 圣经释义民数记第二十九章 贰.赎罪日-除去我们的死行  民29:7 圣经释义民数记第二十九章 参.吹角节和赎罪日的献祭 民29:2-6、8-11 圣经释义民数记第二十九章 肆.住棚节(tabernacle)收藏节显出基督的丰盛  民29:12   圣经释义民数记第二十九章 陆.日期满足的时候，万有在基督里同归于一   民29:35-40

民29:12七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日。 一.神的帐幕在人间-住在爱里面的，就是住在神里面 提前3:16  大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然：就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。 启21:3  我听见有大声音从宝座出来说：看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。 约一4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 罗8:38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 39  是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。 二.我们在祂里面得了丰盛 1.若有人在基督里，他就是新造的人 西1:19  因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 西2:3所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。 西2:9  因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面， 西2:10  你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。  林后5:17  若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。18 一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。 2.以神为乐-满足的喜乐、非常地欢乐 利23:39你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。40 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华─你们 的神面前欢乐七日。 41每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。4 2你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里，43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华─你们的神。 申16:15……………………你就非常地欢乐。 诗16:11  你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。 诗63:5  我在床上记念你，在夜更的时候思想你；我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。 罗5:11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。 3.做工的得工价-得着基督 出23:16  又要守收割节，所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏，要守收藏节。 出34:22  在 收割初熟麦子(小麦 wheat )的时候要守七七节 ；又在年底要守收藏节。 约4:36  收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 罗9:23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。 4.得胜有余-何等丰盛的荣耀 诗65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 约10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 罗8:37  然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 三.魂的救恩-我们是与神同工的 1.用神迹随着，证实所传的道 申16:15……………………… 和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。 可16:20  门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！     2.照主所赐给的，引导蒙恩的人相信 林前3:5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。8栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9 因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 3.守住棚节-只有在基督里才有救恩 亚14:16  所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王─万军之耶和华，并守住棚节。 亚14:18  埃及族若不上来，雨也不降在他们的地上；凡不上来守住棚节的列国人，耶和华也必用这灾攻击他们。 亚14:19  这就是埃及的刑罚和那不上来守住棚节之列国的刑罚。 林后5:19  这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 彼前1:9并且得着你们信心的果效，就是(灵)魂的救恩。 10 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，11 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲（原文作服事）的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 4.主耶稣的宣告-活水的江河 约4:13耶稣回答说：凡喝这水的还要再渴；15人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 约7:2当时犹太人的住棚节近了。约7:37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：人若渴了，可以到我这里来喝。约7:38信我的人就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。   启22:1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。2在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。   四.神在肉身显现 1.承认自己在世上是客旅，是寄居的 利25:23  地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅，是寄居的。 代上29:14 我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 15 我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存【或作没有长存的指望】。 来11:8亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的艾萨克、雅各布一样。11因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 来11:13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。16他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。     2.凡称为我名下的外邦人，都寻求主 徒15:16正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造戴维倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，17叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。18这话是从创世以来，显明这事的主说的 3.真帐幕是主所支的，不是人所支的 来8:2  在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 来9:11  但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的； 4.所有应许在基督里都是阿们的 林后1:20  神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫神因我们得荣耀。   5.丰盛的生命-满足的喜乐 申16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华─你的神守节七日；因为耶和华─你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你，你就非常地欢乐。 诗65:9你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。11你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰；13草场以羊群为衣；谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。 五.不可空手朝见神-必须经历救恩丰盛-与主同工收割.收藏 申16:16……………… ……… 在耶和华─你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见。 1.奉献神所悦纳的灵祭-在灵里进入真实 A.宣扬神的美德 彼前2:5  你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 B.与神的性情有分-神爱世人 彼后1:3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心； 2.将身体献上，当作活祭-神的奴仆 A.为主活.为主死 罗12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 罗14:8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 B.都有基督馨香之气 林后2:13因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。14  感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。15因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。16 在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？17我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。 C.察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 罗12:2不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。3  我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 D.在各样的力上加力，凡事欢欢喜喜的忍耐宽容 西1:9  因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；10好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；11照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十九章 序.活着就是基督(二)-新造的人 圣经释义民数记第二十九章 壹.吹角的日子-劝人与神和好(下半年的开始-在路程中) 民29:1 圣经释义民数记第二十九章 贰.赎罪日-除去我们的死行  民29:7 圣经释义民数记第二十九章 参.吹角节和赎罪日的献祭 民29:2-6、8-11 圣经释义民数记第二十九章 伍.住棚节的献祭-爱的祭公牛犊逐日递减的献祭?  民29:13-34 圣经释义民数记第二十九章 陆.日期满足的时候，万有在基督里同归于一   民29:35-40

一.祂成为我们的-智慧、公义、圣洁、救赎 民29:2你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。 *** 民29:8只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和 华。 1.从罪里得了释放，作了神的奴仆 民29:2你们要将公牛犊一只，……………………….. *** 民29:8只要将公牛犊一只，…………………….…………… …………都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和 华。 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 结1:5又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像，………………………………… 10  至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。 启4:6宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。7  第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。 罗6:22  但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 2.虽然为儿子，因所受的苦难学了顺从 A.基督为凡顺从他的人成了永远得救的根源 民29:2………………………………，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。 *** 民29:8……………………………….，公绵羊一只……………… …………都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和 华。 赛53:7  他被欺压，在受苦的时候却不开口（或译：他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 徒8:31他说：没有人指教我，怎能明白呢？于是请腓利上车，与他同坐。32  他所念的那段经，说：他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声；他 也是这样不开口。 来5:8他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。来5:9 他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、 B.为教会，要在我们肉身补满基督患难的缺欠 西1:24  现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。   3.服事主，凡事谦卑 民29:2………………………………，一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。 *** 民29:8……………………………………，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和 华。 A.基督的样式心里柔和谦卑 来5:7基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。 太11:29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 太18:3  说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。 徒20:19  服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。 腓2:5  你们当以基督耶稣的心为心：6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 B.你们得在基督耶稣里，是本乎神 林前1:30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 二.神照着我们爱神的度量赐给圣灵 民29:3同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；民29:4为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。 *** 民29:9同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；民29:10为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。 A.神啊，我来了，为要照你的旨意行 来10:3但这些祭物是叫人每年想起罪来；4因为公牛和山羊的血，断不能除罪。5所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。7 那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。 B. 神所差来的就说神的话 约3:34  神所差来的就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的。 C.圣灵将神的爱浇灌在我们心里 罗5:3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望5  盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 林前8:3  若有人爱神，这人乃是神所知道的。 三.因为基督一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全 民29:5又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。 *** 民29:11又献一只公山羊为赎罪祭。…………………….. 1.仗着十字架夸胜 民29:11又献一只公山羊为赎罪祭。……………………….. …………………………………………………………………………… 来10:11凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。 林前1:17  基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。 西2:15  既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。 2.基督等候祂的仇敌成了祂的脚凳 来10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。13从此，等候他仇敌成了他的脚凳。14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 3.基督的国不属这世界 约18:36  耶稣回答说：我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。 加1:4  基督照我们父神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 西1:13  他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 多2:14  他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 启1:5  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷作：洗去）罪恶，6又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！ 启5:9他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。 四.恩上加恩、力上加力 民29:6这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。 民29:11……………………………………………..这是在赎罪祭 和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外。 1.从祂丰满的恩典、真实里，我们都领受了 约1:14  道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。……………………………….. 约1:16  从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。 西1:11  照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容； 2.当用各样的智慧，把基督的道(logos)丰丰富富的住在心里 诗119:93  我永不忘记你的训词，因你用这训词将我救活了。 弗5:19  当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说，口唱心和的赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。 西3:16  当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。17无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十九章 序.活着就是基督(二)-新造的人 圣经释义民数记第二十九章 壹.吹角的日子-劝人与神和好(下半年的开始-在路程中) 民29:1 圣经释义民数记第二十九章 贰.赎罪日-除去我们的死行  民29:7 圣经释义民数记第二十九章 肆.住棚节(tabernacle)收藏节显出基督的丰盛  民29:12   圣经释义民数记第二十九章 伍.住棚节的献祭-爱的祭公牛犊逐日递减的献祭?  民29:13-34 圣经释义民数记第二十九章 陆.日期满足的时候，万有在基督里同归于一   民29:35-40

民29:7七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做。 利16:29  每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可做；这要作你们永远的定例。30因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。31这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心；这为永远的定例。32那受膏、接续他父亲承接圣职的祭司要穿上细麻布的圣衣，行赎罪之礼。33他要在至圣所和会幕与坛行赎罪之礼，并要为众祭司和会众的百姓赎罪。34这要作你们永远的定例─就是因以色列人一切的罪，要一年一次为他们赎罪。于是，亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。 利23:27七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。28当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华─你们的神面前赎罪。29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。30凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。31 你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。 一.世人都犯了罪 ；百姓和祭司都要献祭赎罪 来5:1  凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭（或作：要为罪献上礼物和祭物）。2他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。3故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。 二.要结出果子来，与悔改的心相称 太3:8  你们要结出果子来，与悔改的心相称。 徒2:38  彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 三.洗净我们的是良心 林后7:10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。 11 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作：自责）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。 多1:15  在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。 雅4:8  你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！   四.使我们事奉那永生神 来9:11 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进1入圣所，成了永远赎罪的事。13若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，14何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？15为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 五.爱弟兄没有虚假-从从清洁的心彼此切实相爱 彼前1:22  你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里（从心里：有古卷是从清洁的心）彼此切实相爱。 启21:27  凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十九章 序.活着就是基督(二)-新造的人 圣经释义民数记第二十九章 壹.吹角的日子-劝人与神和好(下半年的开始-在路程中) 民29:1 圣经释义民数记第二十九章 参.吹角节和赎罪日的献祭 民29:2-6、8-11 圣经释义民数记第二十九章 肆.住棚节(tabernacle)收藏节显出基督的丰盛  民29:12   圣经释义民数记第二十九章 伍.住棚节的献祭-爱的祭公牛犊逐日递减的献祭?  民29:13-34 圣经释义民数记第二十九章 陆.日期满足的时候，万有在基督里同归于一   民29:35-40

一.恩典为年岁的冠冕-心中的眼睛明亮了 民29:1七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。 民29:1七月初一日，你们当有圣会；……………… ………………… 1.知道祂的恩召有何等指望 利23:24  你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。25什么劳碌的工都不可做；要将火祭献给耶和华。 诗65:11  你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油， 弗1:18  并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 2.做工的得工价，不算恩典 民29:1……………………………………………….什么劳碌的工都不可做，……………………………..   A.贪财是万恶之根 提前6:9但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。 太16:26  人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ B.信神所差来的，这就是做神的工 约6:28  众人问他说：我们当行什么，才算做神的工呢？  约6:29  耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。 罗4:4  做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；5惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。 罗3:24  如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 C.恩典也借着义作王 罗5:21  就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 3.吹角节-大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角 民29:1………………………………………………………………………… ………………..是你们当守为吹角的日子。 赛18:3  世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候你们要看；吹角的时候你们要听。 赛58:1  你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各布家说明他们的罪恶。 A.不是召义人，乃是召罪人 太9:12耶稣听见，就说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。13 经上说：我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。 可2:17  耶稣听见，就对他们说：康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。 路5:31耶稣对他们说：无病的人用不着医生；有病的人才用得着。32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。 B.这应许是给我们神所召来的人 徒2:39  因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。 罗8:28  我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 30预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 C.我们作基督的使者-劝人与神和好的职分 罗5:10  因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 林后5:18一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20  所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十九章 序.活着就是基督(二)-新造的人 圣经释义民数记第二十九章 贰.赎罪日-除去我们的死行  民29:7 圣经释义民数记第二十九章 参.吹角节和赎罪日的献祭 民29:2-6、8-11 圣经释义民数记第二十九章 肆.住棚节(tabernacle)收藏节显出基督的丰盛  民29:12   圣经释义民数记第二十九章 伍.住棚节的献祭-爱的祭公牛犊逐日递减的献祭?  民29:13-34 圣经释义民数记第二十九章 陆.日期满足的时候，万有在基督里同归于一   民29:35-40

壹.吹角的日子-劝人与神和好(下半年的开始-在路程中) 民29:1 贰.赎罪日-除去我们的死行   民29:7 参.吹角节和赎罪日的献祭   民29:2-6、8-11 肆.住棚节(tabernacle)收藏节   显出基督的丰盛   民29:12   伍.住棚节的献祭-爱的祭   公牛犊逐日递减的献祭?    民29:13-34 陆.日期满足的时候，   万有在基督里同归于一    民29:35-40 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十九章 壹.吹角的日子-劝人与神和好(下半年的开始-在路程中) 民29:1 圣经释义民数记第二十九章 贰.赎罪日-除去我们的死行  民29:7 圣经释义民数记第二十九章 参.吹角节和赎罪日的献祭 民29:2-6、8-11 圣经释义民数记第二十九章 肆.住棚节(tabernacle)收藏节显出基督的丰盛  民29:12   圣经释义民数记第二十九章 伍.住棚节的献祭-爱的祭公牛犊逐日递减的献祭?  民29:13-34 圣经释义民数记第二十九章 陆.日期满足的时候，万有在基督里同归于一   民29:35-40

一.初熟的果子 民28:26七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会；什么劳碌的工都不可做。…………..  ……………… 出34:22  在收割初熟麦子的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。 利23:15你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。 利23:16到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。  申16:9你要计算七七日：从你开镰收割禾稼时算起，共计七七日。10  你要照耶和华─你神所赐你的福，手里拿着甘心祭，献在耶和华─你的神面前，守七七节。11你和你儿女、仆婢，并住在你城里的利未人，以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇，都要在耶和华─你神所选择立为他名的居所，在耶和华─你的神面前欢乐。12 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。 1.神按自己的旨意，用真道生了我们 雅1:18  他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。 约20:31  但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。 2.主将得救的人天天加给我们 徒2:1  五旬节到了，门徒都聚集在一处。2忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，3又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。4他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。…………徒2:38彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主─我们神所召来的。40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：你们当救自己脱离这弯曲的世代。41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人， 徒2:44信的人都在一处，凡物公用；45并且卖了田产，家业，照各人所需用的分给各人。 46  他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，47赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。 二.更丰盛生命-认识神的荣耀和美德 民28:31这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。 1.既靠圣灵入门，仍靠圣灵成全 加3:3  你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ 罗8:4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 2.有了信心，又要加上德行；   有了德行，又要加上知识；   有了知识，又要加上节制；   有了节制，又要加上忍耐；   有了忍耐，又要加上虔敬；   有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；   有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心 彼后1:2 愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣多多的加给你们。3神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6 有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；8你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。9人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。 民28:27-30请参考本章  (肆.有关月朔的祭及伍.有关逾越节的祭四.五.六) 继续查阅,请点下面紫色字： 圣经释义民数记第二十八章 序. 活着就是基督 圣经释义民数记第二十八章 壹. 使神得闻基督馨香之气-基督在我身上照常显大  民28:1-2 圣经释义民数记第二十八章 贰.每日献的燔祭-道在信的人里面做工  民28:3-8 圣经释义民数记第二十八章 参.安息日的祭-基督的样式  民28:9-10 圣经释义民数记第二十八章 肆.每月朔的祭-心意更新而变化  in the beginnings of your months  民28:11-15   圣经释义民数记第二十八章 伍.逾越节(Passover)的祭-耶稣基督成为我们的救赎 民28:16-25