一.被鬼擄掠的人 可5:1他們來到海那邊格拉森人的地方。可5:2耶穌一下船，就 有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 可5:3那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能；可5:4因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。可5:5他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。 太8:28耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就 有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著他，極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。 路8:26他們到了格拉森（有古卷：加大拉）人的地方，就是加利利的對面。 路8:27耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。 格拉森 ="一位陌生人接近了"加大拉該區的首府, 加大拉位於加利利海東南方約十公里的地方, 加大拉人的地方;   1.勇士所擄掠的，也可以奪回 賽49:24  勇士搶去的豈能奪回？該擄掠的豈能解救嗎？ 賽49:25  但耶和華如此說：就是 勇士所擄掠的，也可以奪回； 強暴人所搶的，也可以解救。 與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 A.天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了 約8:32   你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由 。 約8:36  所以 天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。 B.主的靈在哪裡，那裡就得以自由 林後3:17  主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 2. 耶穌吩咐污鬼從那人身上出來 可5:6他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他，可5:7大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦！可5:8是 因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！ 太8:29他們喊著說：神的兒子，我們與你有什麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎？ 路8:28他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！ 路8:29是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。 原來這鬼屢次抓住他； 他常被人看守，又被鐵鍊和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鍊掙斷，被鬼趕到曠野去。 A.叫那受壓制的得自由 路4:18  主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人； 差遣我報告：被擄的得釋放， 瞎眼的得看見， 叫那受壓制的得自由，   B.耶穌叫我們活過來 弗2:1   你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 3那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈 。3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 2.豬&鬼的結局 A.附著他的鬼多 可5:9耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故； 路8:30耶穌問他說：你名叫什麼？他說：我名叫群；這是因為附著他的鬼多。 羅2:8  惟有 結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。 腓2:3   凡事不可結黨， 不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。 B. 豬是不潔淨 可5:10就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。可5:11在那裡山坡上，有一大群豬吃食；可5:12鬼就央求耶穌說：求你打發我們往豬群裡，附著豬去。可5:13 耶穌准了他們 ，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。 太8:30 離他們很遠，有一大群豬吃食。太8:31 鬼就央求耶穌，說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！」 太8:32 耶穌說：「去吧！」 鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。 路8:31鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。路8:32那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡去。 耶穌准了他們， 路8:33鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。 利11:7   豬─因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。 8這些獸的肉，你們不可吃；死的，你們不可摸，都與你們不潔淨。 申14:8   豬─因為是分蹄卻不倒嚼，就與你們不潔淨。 這些獸的肉，你們不可吃，死的也不可摸。 賽65:4  在墳墓間坐著，在隱密處住宿， 吃豬肉；他們器皿中有可憎之物做的湯； 賽66:17  那些分別為聖、潔淨自己的， 進入園內跟在其中一個人的後頭，吃豬肉和倉鼠並可憎之物， 他們必一同滅絕；這是耶和華說的。 二.不信&信 可5:14放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。 可5:15他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來， 他們就害怕 。 可5:16看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人；    1.不信-聽也聽不見、看也看不見 太8:33 放豬的就逃跑進城 ，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。 路8:34 放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。 路8:35眾人出來要看是什麼事；到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 路8:36看見這事的便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。 2.信-蒙憐憫，心裡明白過來 路8:35眾人出來要看是什麼事；到了耶穌那裡， 看見鬼所離開的那人，坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來， 他們就害怕。 A.人比飛鳥貴重得多 太6:26  你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。 你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 太10:28 那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。   29 兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；  30 就是你們的頭髮也都被數過了。 31  所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！ 路12:4 我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。 5我要指示你們當怕的是誰： 當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。 我實在告訴你們，正要怕他。  6 五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記；7 就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！…….. 路12:24   你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。 你們比飛鳥是何等的貴重呢！ B.人比羊何等貴重呢！ 太12:11耶穌說：你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢？ 12   人比羊何等貴重呢！ 所以，在安息日做善事是可以的。   三.撒種落在路旁的 可5:15 …………..他們就害怕 。可5:17眾人就央求耶穌離開他們的境界。 A.為何害怕？不在乎得救.只在乎財物 太8:34 合城的人都出來迎見耶穌，既見了就央求他離開他們的境界。  路8:37 格拉森四圍的人，因為害怕得很 ，都求耶穌離開他們；耶穌就上船回去了。 B.為何求耶穌離開？對神的道不明白-不接待耶穌 詩81:10我是耶和華─你的神，曾把你從埃及地領上來； 你要大大張口，我就給你充滿 。 11 無奈，我的民不聽我的聲音；以色全不理我。 12我便任憑他們心裡剛硬，隨自己的計謀而行。 羅1:28  他們 既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事 ；…………32他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。 四.被贖回 生命的見證 -撒種落在好土裡 可5:18耶穌上船的時候， 那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在 。 可5:19耶穌不許，卻對他說： 你回家去，到你的親屬那裡， 將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你， 都告訴他們。 可5:20那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。 路8:38鬼所離開的那人懇求和耶穌同在； 耶穌卻打發他回去， 說：路8:39 你回家去，傳說神為你做了何等大的事。 他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。 1. 坐在死蔭之地的人有光發現照著他們 賽9:2   在黑暗中行走的百姓看見了大光， 住在死蔭之地的人有光照耀他們。 太4:16  那坐在黑暗裡的百姓看見了大光； 坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。 路1:78   因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們， 79 要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。 2.被贖回的生命 太5:14   你們是世上的光。 城造在山上是不能隱藏的。 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上， 就照亮一家的人。 路8:16 沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上， 叫進來的人看見亮光。 路1:49  那有權能的，為我成就了大事 ；他的名為聖。 3. 傳揚耶穌為他做了何等大的事 羅10:12猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因為凡求告主名的，就必得救。14然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？ 15  若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第五章 序.耶穌是生命之主-不要擁擠耶穌，只要得著基督 聖經釋義馬可福音第五章 貳.耶穌是生命是復活 可5:21-24、35-43 聖經釋義馬可福音第五章 參.耶穌基督的能力從我身上彰顯  可5:25-34

壹. 耶穌來尋找迷失的人-強暴人所搶的，也可以解救 可5:1-20 貳.耶穌是生命是復活 可5:21-24、35-43 參.耶穌基督的能力從我身上彰顯 可5:25-34 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第五章 壹.耶穌來尋找迷失的人-強暴人所搶的，也可以解救 可5:1-20 聖經釋義馬可福音第五章 貳.耶穌是生命是復活 可5:21-24、35-43 聖經釋義馬可福音第五章 參.耶穌基督的能力從我身上彰顯  可5:25-34

約20:31  但 記這些事要叫你們信耶穌是基督 ， 是神的兒子， 並且 叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 一. 基督的平安 可4:35當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。 可4:36門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。可4:37忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 可4:38耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。 門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？ 太8:23 耶穌上了船，門徒跟著他。太8:24 海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋； 耶穌卻睡著了。太8:25 門徒來叫醒了他，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」 路8:22有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：我們可以渡到湖那邊去。他們就開了船。路8:23正行的時候 ，耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。 路8:24 門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！ ……………………………. 1.基督將自己的平安賜給我們 約14:26看哪，時候將到，且是已經到了， 你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人 ； 其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。 27 我留下平安給你們； 我將我的平安賜給你們。 我所賜的，不像世人所賜的。 你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。 2.在基督裡面有平安 約16:33  我將這些事告訴你們， 是要叫你們在我裡面有平安。 在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。 3.基督的平安在你們心裡作主 西3:15  又 要叫基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體； 且要存感謝的心。 二.耶穌是權能者 可4:39 耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！ 風就止住，大大的平靜了。 可4:40耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？ 太8:26 耶穌說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」 於是起來，斥責風和海， 風和海就大大地平靜了。 路8:24門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！ 耶穌醒了，斥責那狂風大浪 ； 風浪就止住，平靜了。 1.主的話裡有權柄 太7:29  因為 他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。 可1:22  眾人很希奇他的教訓； 因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。 路4:32  他們很希奇他的教訓， 因為他的話裡有權柄。 2.神的國不在乎言語，乃在乎權能 約1:12   凡接待他的，就是信他名的人 ， 他就賜他們權柄，作神的兒女。 羅8:9  如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。   林前4:20  因為 神的國不在乎言語，乃在乎權能。 來1:3  他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像， 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 三.萬物是神兒子的僕役 可4:41他們就大大的懼怕，彼此說： 這到底是誰，連風和海也聽從他了 。 太8:27 眾人希奇，說：「 這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！」 路8:25耶穌對他們說：你們的信心在哪裡呢？他們又懼怕又希奇，彼此說： 這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。 1.基督是神的兒子 詩104:1我的心哪，你要稱頌耶和華！ 耶和華─我的神啊，你為至大！ 你以尊榮威嚴為衣服，…………….. 4  以風為使者，以火焰為僕役， 來1:6再者， 神使長子到世上來的時候 （或作：神再使長子到世上來的時候），就說： 神的使者都要拜他。   羅8:29   因為他預先所知道的人 ，就 預先定下效法他兒子的模樣， 使他兒子在許多弟兄中作長子。 2.耶穌基督是主 詩119:91  天地照你的安排存到今日； 萬物都是你的僕役。 來1:7論到使者，又說： 神以風為使者，以火焰為僕役； 8 論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。 9 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；來1:10又說： 主啊，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。 詩65:6 他既以大能束腰，就用力量安定諸山，  7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲，並萬民的喧嘩，都平靜了。 詩65:8 住在地極的人因你的神蹟懼怕；你使日出日落之地都歡呼。 詩77:16　 神啊，諸水見你，一見就都驚惶 ；深淵也都戰抖。 詩107:29  他使狂風止息，波浪就平靜 。詩107:30 風息浪靜，他們便歡喜；他就引他們到所願去的海口。 詩107:31 但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。 箴30:3 我沒有學好智慧，也不認識至聖者。30:4 誰升天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裡？誰立定地的四極？他名叫甚麼？ 他兒子名叫甚麼？你知道嗎？ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第四章 序.真實的生命-用信心與神的話調和 聖經釋義馬可福音第四章 壹.生命豐盛的奧秘  可4:1-9、可4:15-20 聖經釋義馬可福音第四章 貳.真實的生命  可4:21-25 聖經釋義馬可福音第四章 參.跟隨主才能明白天國的奧祕  可4:10-14、33-34 聖經釋義馬可福音第四章 肆.培植我們的就是神  可4:26-32

林後5: 5 為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 一.道就是神 可4:26又說：神的國如同人把種撒在地上。 約1:1  太初有道，道與神同在， 道就是神。 羅1:2  這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，3論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的； 4按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。 彼前1:23  你們蒙了 重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。 弗3:16  求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，17 使基督因你們的信，住在你們心裡， 叫你們的愛心有根有基，   二.主來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛 可4:27 黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長 ，那人卻不曉得如何這樣。 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 羅1:16  我不以福音為恥；這 福音本是神的大能，要救一切相信的 ，先是猶太人，後是希利尼人 三.惟有神叫他生長 可4:28 地生五穀是出於自然的： 先發苗，後長穗 ， 再後穗上結成飽滿的子粒； 1.只在那叫他生長的神 林前3:5亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。  林前3:7   可見栽種的，算不得什麼，澆灌的，也算不得什麼； 只在那叫他生長的神。 2.這恩典是神用諸般智慧聰明， 充充足足賞給我們的 弗1:8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的； 9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 10要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。   3.必死的被生命吞滅了 林後5:1我們原知道， 我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。 2我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服；3倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。4 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個， 好叫這必死的被生命吞滅了。 四.便叫神一切所充滿的，充滿了我們 可4:29穀既熟了，就用鐮刀去割，因為 收成的時候到了。 弗3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 19 並知道這愛是過於人所能測度的， 便叫神一切所充滿的，充滿了你們。 1.神豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫，早預備得榮耀的器皿上 羅9:23   又要將他豐盛的榮耀 彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 腓1:9我所禱告的，就是要 你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多 ，10 使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子； 11   並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 ， 叫榮耀稱讚歸與神。 2.叫神的榮耀，從我們這首先在基督裡有盼望的人，可以得著稱讚 A.這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的 弗1:6   使他榮耀的恩典得著稱讚 ； 這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 B.我們也在祂裡面得了基業 弗1: 11 我們也在他裡面得（或作：成）了基業； 這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的，12  叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。 C.聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之產業被贖 弗1:14  這 聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖， 使他的榮耀得著稱讚。 五.已經相信的人得以進入那安息 可4:30又說： 神的國 ，我們可用什麼比較呢？可用什麼比喻表明呢？可4:31好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小，可4:32但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至 天上的飛鳥可以宿在他的蔭下 。 太13:31他又設個比喻對他們說：天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。 太13:32 這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在他的枝上。 路13:18耶穌說： 神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？ 路13:19好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。 1.失喪的人得著安息 路19:10   人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 太11:28   凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 太11:29  我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 來4:3  但我們 已經相信的人得以進入那安息， 正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！ 其實造物之工，從創世以來已經成全了。 彼前1:9  並且得著你們 信心的果效，就是(靈)魂的救恩。 2.基督的生命就是神兒子的信心 路17:6  主說：你們 若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。 太17:19門徒暗暗的到耶穌跟前，說：我們為什麼不能趕出那鬼呢？ 20  耶穌說：是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們 若有信心，像一粒芥菜種， 就是對這座山說：你從這邊挪到那邊。他也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。 21至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來（或作：不能趕他出來）。 加2:20   我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我， 乃是基督在我裡面活著； 並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 [kjv]  Gal2:20  I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God,  who loved me, and gave himself for me. [bbe]  Gal2:20  I have been put to death on the cross with Christ; still I am living; no longer I, but Christ is living in me; and that life which I now am living in the flesh I am living by faith, the faith of the Son of God, who in love for me, gave himself up for me. 3.主啊，你世世代代作我們的居所 申30:20  且 愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他； 因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。 這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。 約12:50  我也知道 他的命令就是永生。 故此，我所講的話正是照著父對我所說的。 西3:3  因為 你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 西3:4   基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 詩90:1  （神人摩西的祈禱） 主啊，你世世代代作我們的居所 2諸山未曾生出，地與世界你未曾造成， 從亙古到永遠，你是神。 這裡的「芥菜」指的應該是猶太人種於田間的「黑芥」（學名：Brassica nigra），成長後可高過人頭（2.5到3.5公尺高）。 聖經中的「芥菜種」，是當初翻譯聖經的譯者為中國北方人，而當地不產芥菜，因不瞭解，沒想到造成誤會。事實上，聖經所說的芥菜，乃是「芥子菜」(mustard)，即用來製造 「芥醬」(一般港式茶樓所用黃色辣醬）的原料。這種芥子菜的種子和無花果的子一樣小。在以色列地方，可長成一棵高過人的樹，甚至到八尺、十尺。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第四章 序.真實的生命-用信心與神的話調和 聖經釋義馬可福音第四章 壹.生命豐盛的奧秘  可4:1-9、可4:15-20 聖經釋義馬可福音第四章 貳.真實的生命  可4:21-25 聖經釋義馬可福音第四章 參.跟隨主才能明白天國的奧祕  可4:10-14、33-34 聖經釋義馬可福音第四章 伍.神的兒子耶穌是主基督  可4:35-41

一.屬靈的悟性 可4:10無人的時候，跟隨耶穌的人和十二個門徒問他這比喻的意思。可4:11 耶穌對他們說：神國的奧祕只叫你們知道 ，若是對外人講，凡事就用比喻， 太13:10門徒進前來，問耶穌說：對眾人講話，為什麼用比喻呢？太13:11耶穌回答說： 因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。 路8:9門徒問耶穌說：這比喻是什麼意思呢？ 路8:10他說： 神國的奧祕只叫你們知道 1.神的言語一解開就發出亮光 詩119:130   你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。 The entrance of thy words giveth light, giving understanding unto the simple.   2.聖靈參透萬事 林前2:9如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。 10 只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。  11 除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。12我們所領受的，並不是世上的靈， 乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 13 並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）。 14然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 15 屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 3. 滿心知道神的旨意 詩119:73  你的手製造我，建立我； 求你賜我悟性， 可以學習你的命令！ 詩119:125  我是你的僕人， 求你賜我悟性， 使我得知你的法度。 西1:9  因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們 在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 二.不受教的，不明白道 可4:12叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。 賽6:9 他說：「你去告訴這百姓說：你們 聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。 10 要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。」 太13:13所以我用比喻對他們講，是 因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。 太13:14在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 太13:15因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 路8:10………………………………………； 至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。 1.在神和人中間，只有一位中保 約2:24 耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人， 25  也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。 提前1:15   基督耶穌降世，為要拯救罪人。 這話是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是個罪魁。 提前2:1我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；2為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。3這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。 4  他願意萬人得救，明白真道。 5因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；  6他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 2. 因為他們沒有信心與所聽見的道調和 羅11:7這是怎麼樣呢？ 以色列人所求的，他們沒有得著，惟有蒙揀選的人得著了 ； 其餘的就成了頑梗不化的。8 如經上所記： 神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。 林前1:21   世人憑自己的智慧，既不認識神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人； 這就是神的智慧了。 腓1:28  凡事不怕敵人的驚嚇， 這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。 來4:2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣； 只是所聽見的道於他們無益， 因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 三.必需明白的真道 可4:13又對他們說：你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？可4:14 撒種之人所撒的就是道 。 ……………………………………………………….. 太13:18所以，你們當聽這撒種的比喻。 ………… 路8:11這比喻乃是這樣： 種子就是神的道。 1. 重生是 藉著神活潑常存的道 彼前1:23  你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是 藉著神活潑常存的道 。 2.神的道運行在信主的人中 帖前2:13  為此，我們也不住的感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是 神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人(心)中。 腓2:13因為你們 立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 3.聖靈的寶劍- 分別真實與虛謊; 心中的思念和主意都能辨明 弗6:17  並戴上救恩的頭盔，拿著 聖靈的寶劍，就是神的道； 來4:12  神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連 心中的思念和主意都能辨明 。 4.萬物在神面前都是赤露敞開的 可4:22 因為 掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。 路8:17因為 掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。 來4:13  並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的； 原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 啟21:21  十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。 城內的街道是精金，好像明透的玻璃。 四.用比喻把創世以來,所隱藏的事發明出來,比喻還是隱藏了奧秘 可4:33 耶穌用許多這樣的比喻 ， 照他們所能聽的，對他們講道。 可4:34 若不用比喻，就不對他們講 ； 沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。 太13:34這都是耶穌 用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說什麼。  太13:35這是要 應驗先知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。 詩78:1 （亞薩的訓誨詩。）我的民哪，你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。 詩78:2 我要開口說比喻；我要說出古時的謎語， 1.求神賜給悟性 詩119:169  耶和華啊， 願我的呼籲達到你面前，照你的話賜我悟性。 2.到主耶穌這裡來 約6:45  在先知書上寫著說： 他們都要蒙神的教訓。 凡聽見父之教訓又學習的 ，就到我這裡來。 3.門徒要為教會補滿基督患難的缺欠-生產之苦 西1:24  現在我為你們受苦，倒覺歡樂； 並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 加4:19  我小子啊， 我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。 4.開傳道的門，能以講基督的奧祕 A.將這奧祕發明出來 西4:3 也要為我們禱告， 求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），   4  叫我按著所該說的話 將這奧祕發明出來 make manifest 。( 使顯出來) B.隱藏在創造萬物之神裡的奧秘 弗3: 9   又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 10為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。 11這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 C.基督在你們心裡成了有榮耀的盼望 西1:25我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，  26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕； 但如今向他的聖徒顯明了 。27神願意叫他們知道， 這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀 ，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第四章 序.真實的生命-用信心與神的話調和 聖經釋義馬可福音第四章 壹.生命豐盛的奧秘  可4:1-9、可4:15-20 聖經釋義馬可福音第四章 貳.真實的生命  可4:21-25 聖經釋義馬可福音第四章 肆.培植我們的就是神  可4:26-32 聖經釋義馬可福音第四章 伍.神的兒子耶穌是主基督  可4:35-41

一.愛主，就必遵守主的命令 可4:21耶穌又對他們說：人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？可4:22因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。 太5:14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。15  人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。17莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。 18我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。19所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 20我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 路8:16  沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下 ，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。 17 因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。 路11:33  沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下， 總是放在燈臺上，使進來的人得見亮光。 34 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗 。35 所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。 36 若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。 1.要在萬有裡彰顯神的榮耀 賽43:21   這百姓是我為自己所造的， 好述說我的美德。 腓2:14凡所行的，都不要發怨言，起爭論， 15  使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。 你們顯在這世代中，好像明光照耀， 16 將生命的道表明出來， 叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。   彼前2:9  惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 A.得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命 太10:37  愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；38不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。 路14:26  人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 約14:15   你們若愛我，就必遵守我的命令。 B.愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現 約14:21   有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的； 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。 弗1:17  求我們 主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們 ，使你們真知道他， 2.神與人同住 約14:23  耶穌回答說： 人若愛我，就必遵守我的道； 我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。 二.聽道，行道，就得加倍祝福;輕忽就完全失去-生命光陰都消失了 可4:23有耳可聽的，就應當聽！ 太25:28奪過他這一千來，給那有一萬的。29  因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。 30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。 路19:24就對旁邊站著的人說：奪過他這一錠來，給那有十錠的。路19:25他們說：主啊，他已經有十錠了。 路19:26 主人說：我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。   三.不愛主的人就不遵守主的道 可4:24又說： 你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。 約14:24   不愛我的人就不遵守我的道 。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。 約17:26   我已將你的名指示他們，還要指示他們 ，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。 四.得著基督就得著豐盛，認識基督就得著基督 可4:25因為 有的，還要給他 ； 沒有的，連他所有的也要奪去。 太13:12凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。 路8:18所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。 1.神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面 可4:25因為有的，還要給他；……………………….. ………… A.在祂兒子耶穌基督裡面，就在真實的裡面 約10:10  盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞； 我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 西1:19  因為 父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。 西2:9  因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面， 約一5:20  我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的， 我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。 這是真神，也是永生。 B.既然信他，就受了所應許的聖靈為印記 林後1:21那 在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。 22  他又用印印了我們， 並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。 林後5:4 我們在這帳棚裡歎息勞苦，並非願意脫下這個，乃是願意穿上那個， 好叫這必死的被生命吞滅了。 5  為此，培植我們的就是神 ， 他又賜給我們聖靈作憑據（原文是質）。 弗1:13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督， 既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。 C.一日新似一天.漸漸多知道神 西2:2  要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡， 以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督； 3所積蓄的一切智慧知識，都在他裡面藏著。 林後4:16  所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞， 內心卻一天新似一天。 17我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 D.得以在各樣的力上加力 西1: 11照他榮耀的權能， 得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；   2.判斷人的乃是主；沒有虛謊是從真理出來的， 永遠沉淪，是離開主的面和祂權能的榮光 可4:25………………………………………………..；沒有的，連他所有的也要奪去。 約8:15  你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。 約8:16  就是判斷人， 我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。 林前4:4  我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義； 但判斷我的乃是主。 林前4:5  所以，時候未到，什麼都不要論斷， 只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。 那時， 各人要從神那裡得著稱讚。 約一2:21  我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道 沒有虛謊是從真理出來的。 啟21:27   凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城； 只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。 太 7:22當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？23   我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！ 24所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；25雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。 26凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；27雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。 帖後1:8   要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 9 他們要受刑罰，就是永遠沉淪， 離開主的面和他權能的榮光 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第四章 序.真實的生命-用信心與神的話調和 聖經釋義馬可福音第四章 壹.生命豐盛的奧秘  可4:1-9、可4:15-20 聖經釋義馬可福音第四章 參.跟隨主才能明白天國的奧祕  可4:10-14、33-34 聖經釋義馬可福音第四章 肆.培植我們的就是神  可4:26-32 聖經釋義馬可福音第四章 伍.神的兒子耶穌是主基督  可4:35-41

一.撒種落在路旁的-飛鳥來吃盡了 可4:1耶穌又在海邊教訓人。有許多人到他那裡聚集，他只得上船坐下。船在海裡，眾人都靠近海，站在岸上。可4:2耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說：可4:3你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。可4:4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；…………………………………………………… …………………………………………………………… 可4:15那撒在路旁的，就是 人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裡的道奪了去 。 太13:4撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；.. ……………………………………………………………………太13:19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。 路8:5 「有一個撒種的出去撒種。 撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了 。………….路8:11 「這比喻乃是這樣：種子就是　神的道。路8:12 那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。 1.被惡者奪去心裡應當持守的 約8:43   你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。 他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。 他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。 來10:28人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死， 29 何況人踐踏神的兒子， 將那使他成聖之約的血當作平常 ，又褻慢施恩的聖靈， 你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！ 2.徒然相信-聽見天國道理不明白的 太15:7假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說： 8這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我； 9 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 林前15:1弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住， 2  並且你們 若不是徒然相信 ， 能以持守我所傳給你們的， 就必因這福音得救。 二.撒種落在土淺石頭地上的-枯乾了, 遇見試煉就退後了 可4:5有落在土淺石頭地上的， 土既不深，發苗最快 ， 可4:6 日頭出來一曬 ， 因為沒有根，就枯乾了 ；…… ……………………………………………………可4:16那撒在石頭地上的，就是 人聽了道，立刻歡喜領受， 可4:17但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 太13:5有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，太13:6日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾；… ……………太13:20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，太13:21只因心裡沒有根，不過是暫時的， 及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 路8:6 有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。………………………… 路8:13  那些在磐石上的，就是 人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。 1.我們和基督一同受苦，也必和基督一同得榮耀 羅8:17  既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。 如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。 2.多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰 林後1:5  我們既 多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。 腓1:29   因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。 3.在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了 彼前4:1  基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器， 因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。   三.撒種落在荊棘裡的-被今生的思慮、錢財的迷惑、 宴樂 擠住了 可4:7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了，就不結實；…………………………………………….可4:18還有那撒在荊棘裡的，就是 人聽了道，可4:19後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。 太13:7有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把他擠住了；……………太13:22撒 在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。 路8:7 有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把它擠住了。……………………………………. 路8:14  那 落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。   1.想要發財的人 提前6:9  但那些 想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 2.被罪迷惑心裡就剛硬了 來3:13  總要 趁著還有今日，天天彼此相勸， 免得你們中間 有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 四.落在好土裡的-結實豐盛; 聽道明白了-基督住在心裡 可4:8又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的；可4:9又說：有耳可聽的，就應當聽！…………….. 可4:20 那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實 ，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。 太13:8又有落在好土裡的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。太13:9有耳可聽的，就應當聽！………………太13:23 撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實， 有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 路8:8 又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。」耶穌說了這些話，就大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」…………. 路8:15   那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。」 1.心中的眼睛被開啟 弗1:18  並且 照明你們心中的眼睛， 使你們知道他的恩召有何等指望 ，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 腓1:9  我所禱告的，就是要你們的 愛心在知識和各樣見識上多而又多， 10 使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事）， 作誠實無過的人， 直到基督的日子； 11 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子 ，叫榮耀稱讚歸與神。 2.住在主裡面 A.因主講給我們的道，已經乾淨了 約15:3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。 4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。 枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子； 你們若不常在我裡面，也是這樣。 B.主的話也常在你們裡面 約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子。 常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子； 因為離了我，你們就不能做什麼。6人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。 約15:7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面， 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8 你們多結果子， 我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了 。………………………………………………16  不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存， 使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。 3.基督在你們裡頭成了有榮耀的盼望 西1:27  神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有 何等豐盛的榮耀，就是基督在你們(心)裡成了有榮耀的盼望。 西2:9  因為 神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面 ， 西2:10  你們在他裡面也得了豐盛。 他是各樣執政掌權者的元首。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第四章 序.真實的生命-用信心與神的話調和 聖經釋義馬可福音第四章 貳.真實的生命  可4:21-25 聖經釋義馬可福音第四章 參.跟隨主才能明白天國的奧祕  可4:10-14、33-34 聖經釋義馬可福音第四章 肆.培植我們的就是神  可4:26-32 聖經釋義馬可福音第四章 伍.神的兒子耶穌是主基督  可4:35-41

壹.生命豐盛的奧秘   可4:1-9、可4:15-20 貳. 真實的生命   可4:21-25 參. 跟隨主才能明白天國的奧祕 可4:10-14、33-34 肆.培植我們的就是神 可 4:26-32 伍.神的兒子耶穌是主基督 可4:35-41 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第四章 壹.生命豐盛的奧秘  可4:1-9、可4:15-20 聖經釋義馬可福音第四章 貳.真實的生命  可4:21-25 聖經釋義馬可福音第四章 參.跟隨主才能明白天國的奧祕  可4:10-14、33-34 聖經釋義馬可福音第四章 肆.培植我們的就是神  可4:26-32 聖經釋義馬可福音第四章 伍.神的兒子耶穌是主基督  可4:35-41

一.世上的血親必須從神得著永生，不能只有外在的關係 可3:31當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。 可3:32 有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。」 太12:46耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。 太12:47有人告訴他說：看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。 路8:19耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。 路8:20有人告訴他說：你母親和你弟兄站在外邊，要見你。 1.必須是從神生的-要從聖靈懷孕 約1:13  這等人 不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的， 乃是從神生的。 約3:5  耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 約3:6  從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 2.為神的國撇下，才能為基督得著親屬 路18:28彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。29耶穌說： 我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，30沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。 二.聽了神之道而遵行的人-有神兒子的生命 可3:33耶穌回答說： 誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 可3:34就四面觀看那周圍坐著的人，說： 看哪，我的母親，我的弟兄。 可3:3 5凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。 太12:48 他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」太12:49 就伸手指著門徒，說：「 看哪，我的母親，我的弟兄。太12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」 路8:21耶穌回答說： 聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。 1.神用真道生了我們 雅1:18  他按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。 彼前1:23  你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。 2.基督在你們裡面成了有榮耀的盼望 西1:26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。 27  神願意叫他們知道， 這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀， 就是基督在你們(心)裡成了有榮耀的盼望。 3.因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一 來2:10原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 11 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；13又說：我要倚賴他；又說：看哪，我與神所給我的兒女。 4.成為神貴重的器皿，將生命的道表明出來 羅9:21  窰匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？ 羅9:22  倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿，羅9:23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 24 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？ 提後2:21  人若自潔，脫離卑賤的事， 就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 腓2:16   將生命的道表明出來， 叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第三章 序.生命的繁衍與擴增 聖經釋義馬可福音第三章 壹.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼  可3:1-6 聖經釋義馬可福音第三章 貳.福音的奧祕  可3:7-12  聖經釋義馬可福音第三章 參.設立十二個門徒  可3:13-19 聖經釋義馬可福音第三章 肆.神的能力彰顯-就是神的國臨到你們了  可3:20-30

一.雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了 可3:20耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得吃。可3:21 耶穌的親屬聽見 ，就出來要拉住他， 因為他們說他癲狂了 。 1.基督總為神的能力，神的智慧 太12:22當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡，耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見。太12:23眾人都驚奇，說：這不是大衛的子孫嗎？ 路11:14 耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼；鬼出去了，啞巴就說出話來；眾人都希奇。 可6:4  耶穌對他們說： 大凡先知，除了本地、親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。 林後5:16  所以， 我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。 雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。 林前1:24  但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人， 基督總為神的能力，神的智慧。 2.信的人看見耶穌是基督 約1:18  從來沒有人看見神， 只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 約1:34  我看見了， 就證明這是神的兒子。 約5:37  差我來的父也為我作過見證。 你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。 約12:45   人看見我，就是看見那差我來的。 二.不信的族類-褻瀆聖靈的人 可3:22從耶路撒冷下來的文士說：他是被別西卜附著；又說：他是靠著鬼王趕鬼。 太12:24但法利賽人聽見，就說：這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。 路11:15 內中卻有人說：「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」路11:16 又有人試探耶穌，向他求從天上來的神蹟。 詩78:32  雖是這樣， 他們仍舊犯罪，不信他奇妙的作為。 33因此，他叫他們的日子全歸虛空，叫他們的年歲盡屬驚恐。 三.仇敵-黑暗的權勢-被定罪的族類 可3:23耶穌叫他們來，用比喻對他們說： 撒但怎能趕出撒但呢？ 可3:24若一國自相紛爭，那國就站立不住；可3:25若一家自相紛爭，那家就站立不住。可3:26若撒但自相攻打紛爭，他就站立不住，必要滅亡。 太12:25耶穌知道他們的意念，就對他們說： 凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住；太12:26若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？ 路11:17  他曉得他們的意念，便對他們說： 「凡一國自相紛爭，就成為荒場；凡一家自相紛爭，就必敗落。 路11:18 若撒但自相紛爭，他的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。 1.只有神的靈能趕逐污鬼,撒但怎能趕出撒但呢? 約8:24  所以我對你們說，你們要死在罪中。你們 若不信我是基督，必要死在罪中。 帖後2:12  使一切 不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 2.耶穌的門徒趕鬼是靠主的能力 太12:27我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 路11:19  我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。 約一5:7  並且有聖靈作見證，因為 聖靈就是真理 。 約14:6  耶穌說 我就是道路、真理、生命 ；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 四.耶穌來了.綑綁黑暗國度的鬼魔- 耶穌釋放被擄掠的 可3:27 沒有人能進壯士家裡，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家。 1.神的靈顯出神的能力，神的能力就是神的靈 太12:28我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。太12:29人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。 路11:20 我若靠著 神的能力 趕鬼，這就是　神的國臨到你們了。 2.都是神的靈在運行 創1:2  地是空虛混沌，淵面黑暗； 神的靈運行在水面上。 林前12:11  這一切都是 這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 帖前1:5  因為我們的 福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈 ， 並充足的信心 ，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。 林後3:6  他叫我們能承當這 新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意 ；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。 約3:5  耶穌說：我實實在在的告訴你， 人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 3.得勝者是神的靈勝過撒但、趕走仇敵 賽49:26 並且我必使那欺壓你的吃自己的肉，也要以自己的血喝醉，好像喝甜酒一樣。 凡有血氣的必都知道我─耶和華是你的救主，是你的救贖主，是雅各的大能者。 約16:33  我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難； 但你們可以放心，我已經勝了世界。 羅15:13  但願使人有盼望的神， 因信 將諸般的喜樂、平安充滿你們的心 ，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。 A.先捆住那壯士 路10:19  我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 路11:21  壯士披掛整齊，看守自己的住宅，他所有的都平安無事； 路11:22 但 有一個比他更壯的來，勝過他，就奪去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的贓。 啟17:14  他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。 同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。 B.奪回人的身體、心智.接待大能者 賽49:25 但耶和華如此說： 就是勇士所擄掠的，也可以奪回； 強暴人所搶的，也可以解救 。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。 林後10:4  我們爭戰的兵器本不是屬血氣的， 乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 5將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。 四.惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免 可3:28我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；可3:29凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。 可3:30這話是因為他們說：他是被污鬼附著的。 太12:31所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。太12:32 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。 路12:10  凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。     1. 惡者在基督裡毫無所有, 唯有耶穌是生命之主 太12:30 不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 路11:23  不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」 林前10:20  我乃是說， 外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。 21你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。22我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？ 約14:30  以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。 他在我裡面是毫無所有； 2.不能成為聖潔 加6:8  順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的， 必從聖靈收永生 。 帖後2:13  主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神；因為他從起初揀選了你們，叫你們 因信真道， 又被聖靈感動，成為聖潔 ，能以得救。 彼前1:2  就是照父神的先見被揀選、 藉著聖靈得成聖潔， 以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多的加給你們。 3.沒有聖靈為印記 羅8:9  如果 神的靈住在你們(心)裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。 人若 沒有基督的靈，就不是屬基督的。 林後1:22   他又用印印了我們，並賜聖靈在我們(心)裡作憑據（原文是質）。 弗1:13  你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就 受了所應許的聖靈為印記。 弗4:30   不要叫神的聖靈擔憂； 你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 約一3:24  遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。 我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。 約一4:13   神將他的靈賜給我們 ，從此就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第三章 序.生命的繁衍與擴增 聖經釋義馬可福音第三章 壹.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼  可3:1-6 聖經釋義馬可福音第三章 貳.福音的奧祕  可3:7-12  聖經釋義馬可福音第三章 參.設立十二個門徒  可3:13-19 聖經釋義馬可福音第三章 伍.遵行神旨意的人，就是耶穌的弟兄  可3:31-35

一.為何揀選十二使徒?使徒被差遣經歷神兒子的大能,成為耶穌的見證人、並使人與神和好的使者 可3:13耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裡。可3:14他就設立十二個人， 要他們常和自己同在，也要差他們去傳道 ，可3:15並給他們權柄趕鬼。 路6:12 那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告　神；13 到了天亮，叫他的門徒來， 就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。 太9:38所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 太10:1   耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。 可6:7  耶穌叫了十二個門徒來， 差遣他們兩個兩個的出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼； 路9:1  耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病， 約6:70  耶穌說： 我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。 71 耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裡的一個，後來要賣耶穌的。 約13:1逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。2  吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。 約13:21  耶穌說了這話，心裡憂愁，就明說： 我實實在在的告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。 1.照神的恩賜 弗3:7  我作了這福音的執事， 是照神的恩賜，這恩賜9照他運行的大能賜給我的。 弗4:7  我們各人 蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。   2.傳講浩大的救恩 來2:3我們若忽略 這麼大的救恩 ，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 來2:4  神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 3.使徒對耶穌的認識-是教會的根基; 根基是用各樣寶石修飾的 林前15:3我當日所領受又傳給你們的： 第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，4而且埋葬了； 又照聖經所說，第三天復活了， 5並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看； 弗2:20  並且 被建造在使徒和先知的根基上 ，有基督耶穌自己為房角石，21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。 啟21:14  城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。1 9城牆的 根基是用各樣寶石修飾的： 第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；20第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。 彼前2:21   你們蒙召原是為此； 因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣， 叫你們跟隨他的腳蹤行。 彼前4:1   基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 4.審判以色列十二個支派;聖徒要審判世界 太19:28  耶穌說：我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上， 你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 路22:30  叫你們在我國裡，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。 A.耶穌所講的道 約12:48  棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是 我所講的道在末日要審判他 。 B.神在肉身顯現 啟12:11   弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。 他們雖至於死，也不愛惜性命。 提前3:16  大哉， 敬虔的奧祕！ 無人不以為然： 就是神在肉身顯現， 被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。 林前6:2   豈不知聖徒要審判世界嗎？ 若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？ 二.如何揀選十二使徒? 可3:16這十二個人有西門─耶穌又給他起名叫彼得， 可3:17還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思，可3:18又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、和達太，並奮銳黨的西門； 可3:19還有賣耶穌的加略人猶大。 太10:2這十二使徒的名：頭一個叫西門、又稱彼得，還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，太10:3腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太，太10:4 奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。 路6:14 這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼得），還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，路6:15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門，路6:16 雅各的兒子（或譯：兄弟）猶大，和賣主的加略人猶大。 1.不在乎人的行為，乃在乎召人的主 羅9:11  （雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明 神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。） 林前1:27   神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧 ； 又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 2.揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、無有的、為要廢掉那有的 林前1:28   神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。 徒4:13  他們見彼得、約翰的膽量， 又看出他們原是沒有學問的小民 ，就希奇， 認明他們是跟過耶穌的； 01彼得 =石頭   Simon {see'-mone}      太4:18  耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈， 在海裡撒網；他們本是打魚的。 可1:16  耶穌順著加利利的海邊走， 看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；他們本是打魚的。 太16:16  西門彼得回答說： 你是基督，是永生神的兒子。 太16:17  耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！ 因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 路5:8  西門彼得看見，就 俯伏在耶穌膝前，說：主啊！離開我，我是個罪人！9 他和一切同在的人都驚訝這 一網所打的魚。 路5:10  他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。 耶穌對西門說：不要怕！從今以後，你要得人了。 02雅各=取代者 Iakobos {ee-ak'-o-bos}   一位使徒, 是西庇太的兒子, 使徒約翰的兄弟 ；一般稱為"大雅各",被希律殺害 (使徒行傳12章) 徒12:1那時，希律王下手苦害教會中幾個人，2  用刀殺了約翰的哥哥雅各。 03約翰=耶和華是恩慈的給予者  Ioannes {ee-o-an'-nace}   太4:21  從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是 西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們， 可3:17  還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰， 又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思 ， 路9:54  他的門徒雅各、約翰看見了，就說： 主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的（有古卷無「像以利亞所做的」數字）嗎？ 04安得烈 = 有男子氣概的  Andreas {an-dreh'-as}   加利利的伯賽大人, 是西門彼得的兄弟 , 原為施洗約翰的門徒, 後來成為基督的門徒, 據說後來也被釘死. 約1:40  聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人， 一個是西門彼得的兄弟安得烈。 約1:41   他先找著自己的哥哥西門， 對他說：我們遇見彌賽亞了。（彌賽亞翻出來就是基督。） 05腓力=馬的愛好者  Philippos {fil'-ip-pos} 約1:44  這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。 約1:45   腓力找著拿但業 ，對他說：摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。 約6:5  耶穌舉目看見許多人來， 就對腓力說：我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？ 約6:6  他說這話是要試驗腓力；他自己原知道要怎樣行。 約6:7  腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。 約14:8  腓力對他說：求主將父顯給我們看，我們就知足了。 約14:9  耶穌對他說： 腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說將父顯給我們看呢？ 06巴多羅買（Bartholomew）。亞蘭文（Aramaic） 多羅買（Tolmai）之子。 徒1:13  進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、 巴多羅買、 馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。 07馬太是稅吏 馬太 = "耶和華的禮物" 太9:9  耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫 馬太 ，坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來跟從了耶穌。 可2:14   耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來，跟從了耶穌。 可2:15  耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。 08多馬 =孿生子之一 Thomas {tho-mas'} 約11:14耶穌就明明的告訴他們說：拉撒路死了。15我沒有在那裡就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去吧。16   多馬，又稱為低土馬， 就對那同作門徒的說：我們也去和他同死吧。 約14:4我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道（有古卷作：我往哪裡去，你們知道那條路）。5  多馬對他說：主啊，我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？ 6 耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 約20:24  那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。 約20:25  那些門徒就對他說：我們已經看見主了。 多馬卻說：我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。 約20:26  過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：願你們平安！ 約20:27   就對多馬說：伸過你的指頭來，摸（原文是看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。 約20:28 多馬說：我的主！我的神！ 約21:1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：2  有 西門彼得和稱為低土馬的多馬， 並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。 徒1:13  進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、 多馬 、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。 09亞勒腓的兒子雅各Alphaios {al-fah'-yos} 亞勒腓 = "變化"  被稱為小雅各的父親, 這位雅各是使徒之一 雅各 = "取代者" Iakobos {ee-ak'-o-bos}   10西門是奮銳黨 ， 是極端狂熱的國家主義者，發誓要殺死每一個能到手的叛國者和羅馬人，「奮銳黨」：大概成立於主後六年。 主張絕對效忠律法，反對希律家系及羅馬政權，   11達太 達太 = 心胸寬廣,勇敢   Thaddaios {thad-dah'-yos}  比照使徒名單，達太與雅各的兒子猶大似乎是同一人 徒 1:13 進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門， 和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。 12.賣耶穌的加略人猶大 太26:25  賣耶穌的猶大問他說：拉比，是我嗎？ 耶穌說：你說的是。 太27:5  猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 三.為何揀選加略人猶大? ………………可3:19還有賣耶穌的加略人猶大。 太10:4……………………還有賣耶穌的加略人猶大。 路 6:16 …………………，和賣主的加略人猶大。 1.應驗了先知的話 太27:3這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：4 我賣了無辜之人的血是有罪了。 他們說：那與我們有什麼相干？你自己承當吧！ 5猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 6祭司長拾起銀錢來，說：這是血價，不可放在庫裡。7他們商議，就用那銀錢買了窰戶的一塊田，為要埋葬外鄉人。8所以那塊田直到今日還叫做血田。 9這就應驗了先知耶利米的話，說：他們用那三十塊錢，就是被估定之人的價錢，是以色列人中所估定的，10買了窰戶的一塊田；這是照著主所吩咐我的。 亞11:12 我對他們說：你們若以為美，就給我工價。不然，就罷了！於是他們給了三十塊錢作為我的工價。 13  耶和華吩咐我說：要把眾人所估定美好的價值丟給窰戶。我便將這三十塊錢，在耶和華的殿中丟給窰戶了。 A.猶大 藐視神豐富的恩慈 羅2:4  還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐， 不曉得他的恩慈是領你悔改呢？ 羅9:22  倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能， 就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿，   B.是魔鬼，要賣耶穌的 約6:70耶穌說：我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。 71  耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的； 他本是十二個門徒裡的一個，後來要賣耶穌的。 C.是個賊 約12:4有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，5說：這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？6 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊， 又帶著錢囊，常取其中所存的。7耶穌說：由他吧！他是為我安葬之日存留的。8因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。 2.賣人子的人有禍了 太20:20到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。21正吃的時候，耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。22他們就甚憂愁，一個一個的問他說：主，是我嗎？23耶穌回答說：同我蘸手在盤子裡的，就是他要賣我。 24人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。 25賣耶穌的猶大問他說：拉比，是我嗎？耶穌說：你說的是。 太26:14  當下，十二門徒裡有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長，15說： 我把他交給你們，你們願意給我多少錢？他們就給了他三十塊錢。16從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們。 A.撒但入了心 路22:3  這時， 撒但入了那稱為加略人猶大的心 ；他本是十二門徒裡的一個。4他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。5他們歡喜，就約定給他銀子。 6他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。 可14:10  十二門徒之中，有一個加略人猶大去見祭司長，要把耶穌交給他們。11他們聽見就歡喜，又應許給他銀子； 他就尋思如何得便把耶穌交給他們。 約13:2吃晚飯的時候， 魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。 11耶穌 原知道 要賣他的是誰，所以說：你們不都是乾淨的。 18我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：同我吃飯的人用腳踢我。19如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候可以信我是基督。20我實實在在的告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。 21耶穌說了這話，心裡憂愁，就明說：我實實在在的告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。 22門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。23有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。24西門彼得點頭對他說：你告訴我們，主是指著誰說的。25那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問他說：主啊，是誰呢？26耶穌回答說：我蘸一點餅給誰，就是誰。耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。 27他吃了以後，撒但就入了他的心。 耶穌便對他說：你所做的，快做吧！28同席的人沒有一個知道是為什麼對他說這話。29有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說：你去買我們過節所應用的東西，或是叫他拿什麼賙濟窮人。30猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。31他既出去，耶穌就說： 如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。  B.與主親嘴，賣了耶穌-沒有信心與所聽見的道調和 太26:47  說話之間，那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和民間的長老那裡與他同來。48那賣耶穌的給了他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們可以拿住他。 49猶大隨即到耶穌跟前，說：請拉比安，就與他親嘴。 50耶穌對他說：朋友，你來要做的事，就做吧。於是那些人上前，下手拿住耶穌。 可14:42起來！我們走吧。看哪，那賣我的人近了。 43  說話之間，忽然那十二個門徒裡的猶大來了，並有許多人帶著刀棒，從祭司長和文士並長老那裡與他同來。44賣耶穌的人曾給他們一個暗號，說：我與誰親嘴，誰就是他。你們把他拿住，牢牢靠靠的帶去。 45猶大來了，隨即到耶穌跟前，說：拉比，便與他親嘴。 路22:47  說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。 48耶穌對他說：猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？ 來4:1 我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。 2  因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益， 因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 3.神的道卻不被捆綁 徒2:23   他既按著神的定旨先見被交與人， 你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。 24 神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活， 因為他原不能被死拘禁。 來2:14  兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 提後2:9   我為這福音受苦難，甚至被捆綁 ， 像犯人一樣。 然而神的道卻不被捆綁。 四.外邦人的使徒-保羅 亞9:1   耶和華的默示應驗在哈得拉地大馬色 ─ 世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和華─ 徒1:20因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說： 願別人得他的職分 羅1:1  耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒 ，特派傳神的福音。 羅1:5   我們從他受了恩惠並使徒的職分 ，在萬國之中叫人為他的名信服真道； 羅11:13  我對你們外邦人說這話； 因我是外邦人的使徒，所以敬重（原文作：榮耀）我的職分， 林前15:8 末了也顯給我看；我如同 未到產期而生的人 一般。  9 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒， 因為我從前逼迫神的教會。 加2:8  （那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人作使徒；） 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第三章 序.生命的繁衍與擴增 聖經釋義馬可福音第三章 壹.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼  可3:1-6 聖經釋義馬可福音第三章 貳.福音的奧祕  可3:7-12  聖經釋義馬可福音第三章 肆.神的能力彰顯-就是神的國臨到你們了  可3:20-30 聖經釋義馬可福音第三章 伍.遵行神旨意的人，就是耶穌的弟兄  可3:31-35

一.耶穌必將公理傳給外邦   可3:7耶穌和門徒退到海邊去， 有許多人從加利利跟隨他 。可3:8還有許多人聽見他所做的大事， 就從猶太、耶路撒冷、以土買、約但河外，並推羅、西頓的四方來到他那裡。 可3:9他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠他。可3:10他治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸他。 太4:14這是要應驗先知以賽亞的話，15  說： 西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地。 太12:15耶穌知道了，就離開那裡，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了； 太12:16又囑咐他們，不要給他傳名。太12:17這是要應驗先知以賽亞的話，說： 太12:18 看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理(judgment)傳給外邦。 太12:21 外邦人都要仰望他的名。 1.耶和華發明了他的救恩 詩98:1你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事；他的右手和聖臂施行救恩。   2 耶和華發明了他的救恩， 在列邦人眼前顯出公義； 賽42:1  看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裡所喜悅的 ！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。 2.救恩顯出公義 賽45:8  諸天哪，自上而滴 ，穹蒼降下公義 ；地面開裂， 產出救恩 ，使公義一同發生；這都是我─耶和華所造的。 賽51:5  我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。 徒10:34  彼得就開口說：我真看出 神是不偏待人。 羅2:11  因為 神不偏待人。 3.神是萬民的神 羅3:29  難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？ 是的，也作外邦人的神。 羅15:12  又有以賽亞說： 將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的 ；外邦人要仰望他。 加1:16  既然 樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中， 我就沒有與屬血氣的人商量， 羅15:10  又說：你們 外邦人當與主的百姓一同歡樂； 4.同為後嗣，同為一體，同蒙應許 弗3:6  這 奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 二. 愛子的國度- 不與黑暗的權勢相合,不須要污鬼的見證 可3:11污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說：你是神的兒子。可3:12耶穌再三的囑咐他們，不要把他顯露出來。 賽42:2 他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。 太12:19 他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。 太12:30   不與我相合的，就是敵我的； 不同我收聚的，就是分散的。 路11:23  不 與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。 林後6:14  你們和不信的原不相配，不要同負一軛。 義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？ 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義馬可福音第三章 序.生命的繁衍與擴增 聖經釋義馬可福音第三章 壹.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼  可3:1-6 聖經釋義馬可福音第三章 參.設立十二個門徒  可3:13-19 聖經釋義馬可福音第三章 肆.神的能力彰顯-就是神的國臨到你們了  可3:20-30 聖經釋義馬可福音第三章 伍.遵行神旨意的人，就是耶穌的弟兄  可3:31-35