林前10:14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。 林前10:15 我好像對明白人說的，你們要審察我的話。 林前10:16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 林前10:17 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。 林前10:18 你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎？ 林前10:19 我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？ 林前10:20 我乃是說， 外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神 。我不願意你們與鬼相交。 林前10:21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 林前10:22 我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？ 西1:13   他救了我們脫離黑暗的權勢 ， 把我們遷到他愛子的國裡； 一.我們都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈   林前10:14-17 …….林前10:14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。 林前10:15 我好像對明白人說的，你們要審察我的話。 林前10:16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 林前10:17 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。….. 林前12:13   我們 不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的， 都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 1.與主聯合的，便是與主成為一靈 ……..林前10:14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。 林前10:15 我好像對明白人說的，你們要審察我的話。 林前6:17   但與主聯合的，便是與主成為一靈。 A.拜偶像的不能承受神的國 ……….林前10:14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。… 林前6:9   你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？ 不要自欺！無論是淫亂的、 拜偶像的 、姦淫的、作孌童的、親男色的、10偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。 a.無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的 弗5:5  因為你們確實的知道， 無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。 有貪心的，就與拜偶像的一樣。 加5:19 情慾的事都是顯而易見的， 就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們， 行這樣事的人必不能承受神的國。  b.要離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡， 你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神 ， 10 等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的─那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。 西3:5  所以， 要治死你們在地上的肢體 ，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。 貪婪就與拜偶像一樣。 B.知識是叫人自高自大，惟有愛能造就人 ….林前10:15 我好像對明白人說的，你們要審察我的話。……. 林前8:1  論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。 但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。 a.向神有熱心，但不是按著真知識 羅10:2  我可以證明他們 向神有熱心，但不是按著真知識； 林前8:10  若有人 見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席， 這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 11   因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。 b.有了知識，又要加上節制…… 要加上愛弟兄的心 彼後1:5  正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 彼後1:6   有了知識，又要加上節制； 有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；8 你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。 林前8:4   論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；6 然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他； 我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。 他們的良心既然軟弱，也就污穢了。 2.身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望 …….林前10:16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 林前10:17 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。 弗4:4   身體只有一個，聖靈只有一個 ， 正如你們蒙召同有一個指望。 A.只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌 …….林前10:16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？ …………………… 提前2:5  因為 只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 6 他捨自己作萬人的贖價， 到了時候，這事必證明出來。  a.神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血 羅3:25   神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血 ， 藉著人的信，要顯明神的義； 因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， b.我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免 弗1:7   我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免， 乃是照他豐富的恩典。 羅5:9   現在我們既靠著他的血稱義， 就更要藉著他免去神的忿怒。 B.基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代 …….林前10:16 ……………我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 林前10:17 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。 加1:4 基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己 ， 要救我們脫離這罪惡的世代。  a.我們藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許 ……………我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 弗3:6   這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡， 藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 b.眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人 林前10:17 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。……… 羅10:12   猶太人和希利尼人並沒有分別 ， 因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 加3:26 所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。 27 你們 受洗歸入基督的都是披戴基督了 。28並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女， 因為你們在基督耶穌裡都成為一了。 29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。 羅12:5   我們這許多人，在基督裡成為一身 ， 互相聯絡作肢體，也是如此。 二.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神  林前10:19-22 林前10:19 我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？ 林前10:20 我乃是說， 外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神 。我不願意你們與鬼相交。 林前10:21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 林前10:22 我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？ 徒26:18   我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開， 從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神 ； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 1.你們和不信的原不相配，不要同負一軛 林前10:19 我是怎麼說呢？ 豈是說 祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？ 林前10:20 我乃是說 ， 外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神 。我不願意你們與鬼相交。 林前10:21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 林後6:14   你們和不信的原不相配，不要同負一軛。 義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？ A.基督和彼列有什麼相和呢？ ……..林前10:19 我是怎麼說呢？ 豈是說 祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？ 林前10:20 我乃是說 ，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。……………….. 林後6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？ 信主的和不信主的有什麼相干呢？ a.他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死 啟21:8  惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的， 他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。 b.豈不知與娼妓聯合的，便是與他成為一體嗎？ 林前6:16   豈不知與娼妓聯合的，便是與他成為一體嗎？ 因為主說﹕ 二人要成為一體。 啟22:15   城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。 結6:9   那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破， 是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。 他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。 B.我們是永生神的殿 ………林前10:21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。……………………. 林後6:16 神的殿和偶像有什麼相同呢？ 因為我們是永生神的殿，………………………. a.神要在我們中間居住，在我們中間來往 林後6:16…………………就如神曾說： 我要在他們中間居住，在他們中間來往； 我要作他們的神；他們要作我的子民。 b.你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們 林後6:17又說： 你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物， 我就收納你們。 提前5:22  給人行按手的禮，不可急促； 不要在別人的罪上有分，要保守自己清潔。 2.我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的 ………林前10:22 我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？…… 約一1:3   我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。 我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。 A.我們有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道 ………………我們可惹主的憤恨嗎…………………… 來4:14   我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道 。15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。 a.耶和華是忌邪的神 出34:14  不可敬拜別神； 因為耶和華是忌邪的神 ， 名為忌邪者。 鴻1:2   耶和華是忌邪施報的神。 耶和華施報大有忿怒；向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒。 b.不可失去那向基督所存純一清潔的心偏於邪 林後11:2  我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。 3 我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心 ， 就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 B.他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有 ……………..我們比他還有能力嗎？………………… 來1:3   他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像 ， 常用他權能的命令托住萬有 。 他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 a.從天上來的是在萬有之上 約3:31   從天上來的是在萬有之上 ；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 約3:35   父愛子，已將萬有交在他手裡。 詩103:19   耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。 20 聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！ b.萬有都是靠他造的，一概都是藉著他造的，又是為他造的 西1:16  因為 萬有都是靠他造的 ，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的； 一概都是藉著他造的，又是為他造的。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 序. 行義的才是義人，正如主是義的一樣 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 壹. 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生   林前10:1-13 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 參. 你們該效法我，像我效法基督一樣  林前10:23-33

林前10:1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，林前10:2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西； 林前10:3 並且都吃了一樣的靈食， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 林前10:5 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 林前10:7 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：百姓坐下吃喝，起來玩耍。 林前10:8 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人； 林前10:9 也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。 林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 林前10:11 他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。 林前10:12 所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 林前10:13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。 羅6:23  因為 罪的工價乃是死； 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 一.屬肉體的人不能得神的喜歡    林前10:1-10 林前10:1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，林前10:2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西； 林前10:3 並且都吃了一樣的靈食， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 林前10:5 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 林前10:7 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：百姓坐下吃喝，起來玩耍。 林前10:8 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人； 林前10:9 也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。 林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 約一2:16  因為 凡世界上的事 ，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲， 都不是從父來的，乃是從世界來的。 羅8:8  而且 屬肉體的人不能得神的喜歡 。 1.外面作猶太人的，不是真猶太人 林前10:1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，林前10:2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西； 林前10:3 並且都吃了一樣的靈食， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 羅2:28  因為 外面作猶太人的，不是真猶太人 ； 外面肉身的割禮，也不是真割禮。 29 惟有裡面作的，才是真猶太人； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 A.神曾將列祖從埃及地為奴之家領出來 林前10:1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過， 出20:1神吩咐這一切的話說：2我 是耶和華─你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來 。3 除了我以外，你不可有別的神。 a.耶和華在雲柱中領他們的路、在雲柱中對他們說話 出13:21 日間， 耶和華在雲柱中領他們的路 ；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。 出13:22  日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。 詩99:7   他在雲柱中對他們說話 ；他們遵守他的法度和他所賜給他們的律例。 b.以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣 出14:21 摩西向海伸杖 ， 耶和華便用大東風，使海水一夜退去，水便分開，海就成了乾地 。22 以色列人下海中走乾地，水在他們的左右作了牆垣。 出15:4   法老的車輛、軍兵， 耶和華已拋在海中； 他特選的軍長都沉於紅海。 B.律法本是藉著摩西傳的 ………林前10:2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西；……….. 約1:17   律法本是藉著摩西傳的 ；恩典和真理都是由耶穌基督來的。 a.耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般 出33:11   耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般 。摩西轉到營裡去，惟有他的幫手─一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。 b.以色列人的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去 林後3:13  不像 摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局 。 14  但 他們的心地剛硬， 直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。 這帕子在基督裡已經廢去了。 C.恩典和真理都是由耶穌基督來的 …………….林前10:3 並且都吃了一樣的靈食， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。 約1:17律法本是藉著摩西傳的； 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 林後3: 15   然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。 16  但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 a.人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話 ……………………林前10:3 並且都吃了一樣的靈食， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水。……………… 申8:3   他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃 ， 使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 約6:30他們又說：你行什麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做什麼事呢？31  我們的祖宗在曠野吃過嗎哪， 如經上寫著說：他從天上賜下糧來給他們吃。………… b.只有在父神懷裡的獨生子將他表明出來 ……………所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。……………………… 約1:18  從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 約6:32耶穌說：我實實在在的告訴你們， 那從天上來的糧不是摩西賜給你們的 ， 乃是我父將天上來的真糧賜給你們 。…………..45在先知書上寫著說： 他們都要蒙神的教訓。 凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 46這不是說有人看見過父； 惟獨從神來的，他看見過父。 徒13:39   你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人， 就都得稱義了。 2.從亞當到摩西，死就作了王 林前10:5 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 林前10:7 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：百姓坐下吃喝，起來玩耍。 林前10:8 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人； 林前10:9 也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。 林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 羅5:14  然而 從亞當到摩西，死就作了王 ， 連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。 亞當乃是那以後要來之人的預像。 A.體貼肉體的，就是與神為仇 ……….林前10:5 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 羅8:9原來 體貼肉體的，就是與神為仇 ； 因為不服神的律法，也是不能服， a.若聽神的話， 就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣 ……….林前10:5 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 來3:7聖靈有話說： 你們今日若聽他的話 ，8   就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。 約6:49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪 ，還是死了。 詩78:19並且 妄論神說： 神在曠野豈能擺設筵席嗎？20他曾擊打磐石，使水湧出，成了江河；他還能賜糧食嗎？還能為他的百姓預備肉嗎？21 所以，耶和華聽見就發怒；有烈火向雅各燒起；有怒氣向以色列上騰； 22 因為他們不信服神，不倚賴他的救恩。 b.凡想要與世俗為友的，就是與神為敵 ………林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；……… 雅4:4   你們這些淫亂的人（原文作：淫婦）哪， 豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？ 所以 凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 5你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？6但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 詩78:30 他們貪而無厭，食物還在他們口中的時候， 31 神的怒氣就向他們上騰，殺了他們內中的肥壯人，打倒以色列的少年人。 32 雖是這樣，他們仍舊犯罪， 不信他奇妙的作為。 33 因此，他叫他們的日子全歸虛空，叫他們的年歲盡屬驚恐。 來10:35 所以，你們不可丟棄勇敢的心； 存這樣的心必得大賞賜。 36 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。 37因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；38   只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。 他若退後，我心裡就不喜歡他。39我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致( 靈 )魂得救的人。 彼後2:4 就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。 5 神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。 6  又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒； 猶1:7   又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。 8這些做夢的人也像他們污穢身體，輕慢主治的，毀謗在尊位的。 提前6:10   貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 B.將他們榮耀的主換為吃草之牛的像，忘了神-他們的救主 …林前10:7 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：百姓坐下吃喝，起來玩耍。………. 詩106:19 他們在何烈山造了牛犢，叩拜鑄成的像。 20如此 將他們榮耀的主換為吃草之牛的像， 21 忘了神─他們的救主； 他曾在埃及行大事，22在含地行奇事，在紅海行可畏的事。23 所以，他說要滅絕他們；若非有他所揀選的摩西站在當中（原文是破口）， 使他的忿怒轉消，恐怕他就滅絕他們。 a.要擔當拜偶像的罪 結23:49   人必照著你們的淫行報應你們 ； 你們要擔當拜偶像的罪，就知道我是主耶和華 。 b.拜偶像的，……………他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死 啟21:8  惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、 拜偶像的 ，和一切說謊話的， 他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。 C.不義的人不能承受神的國 ……..林前10:8 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人；…………. 林前6:9  你們豈不知 不義的人不能承受神的國 嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、 姦淫的、 作孌童的、親男色的、 a.以色列百姓與摩押女子行起淫亂。 他們又與巴力‧毘珥連合，且吃了祭死神 詩106:28他們又 與巴力‧毘珥連合，且吃了祭死神（或譯：人）的物 。29 他們這樣行，惹耶和華發怒，便有瘟疫流行在他們中間。 30那時，非尼哈站起，刑罰惡人，瘟疫這才止息。31那就算為他的義，世世代代，直到永遠。 巴力毘珥 = "山谷之主 (神) "   1) 在毘珥 (地) 可能以放蕩儀式被敬拜的神祇 民25:1 以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。 2. 因為這女子叫百姓來，一同給他們的神獻祭，百姓就吃他們的祭物，跪拜他們的神。 3.以色列人與巴力毘珥連合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。4.耶和華吩咐摩西說： 將百姓中所有的族長在我面前對著日頭懸掛，使我向以色列人所發的怒氣可以消了 。5於是摩西吩咐以色列的審判官說： 凡屬你們的人，有與巴力毘珥連合的，你們各人要把他們殺了 。6摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候，誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。7 祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裡拿著槍，8跟隨那以色列人進亭子裡去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。 這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。 9   那時遭瘟疫死的，有二萬四千人 b.反與外邦人混雜相合，學習他們的行為，事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅，他們被自 己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫 詩106:34 他們不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人，35反與他們混雜相合，學習他們的行為，36事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅， 37把自己的兒女祭祀鬼魔，38流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血污穢了。39 這樣，他們被自己所做的污穢了，在行為上犯了邪淫。 40 所以，耶和華的怒氣向他的百姓發作，憎惡他的產業，41將他們交在外邦人的手裡；恨他們的人就轄制他們。 42 他們的仇敵也欺壓他們，他們就伏在敵人手下。  D.主知道搭救敬虔的人脫離試探 …….林前10:9 也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。 彼後2:9   主知道搭救敬虔的人脫離試探 ， 把不義的人留在刑罰之下， 等候審判的日子。 a.人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的 雅1: 14   但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 民21:4他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。 百姓因這路難行，心中甚是煩躁，5就怨讟神和摩西說： 你們為什麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。6  於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們。以色列人中死了許多 。 b.神不能被惡試探，他也不試探人 雅1:13   人被試探，不可說：我是被神試探 ； 因為神不能被惡試探，他也不試探人 。 詩78:40他們在曠野悖逆他，在荒地叫他擔憂，何其多呢！41   他們再三試探神，惹動以色列的聖者。 42 他們不追念他的能力（原文是手）和贖他們脫離敵人的日子； 來3:9在那裡， 你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久 。10 所以，我厭煩那世代的人，說：他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！ 11我就在怒中起誓說；他們斷不可進入我的安息。12 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。14 我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。 E.不信從的人不能進入安息 ………..林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。………. 來3:15經上說：你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。16 那時，聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？ 17神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？18 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？ 19這樣看來， 他們不能進入安息是因為不信的緣故了。 a.藐視那美地，不信他的話 詩106:24 他們又藐視那美地，不信他的話， 詩33:11   耶和華的籌算永遠立定 ； 他心中的思念萬代常存。 箴16:9   人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。 b.在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音 詩106:25  在自己帳棚內發怨言，不聽耶和華的聲音。  26 所以，他對他們起誓：必叫他們倒在曠野，27叫他們的後裔倒在列國之中，分散在各地。 耶8:9   智慧人慚愧，驚惶，被擒拿 ； 他們棄掉耶和華的話，心裡還有什麼智慧呢？   二.惟有神能堅固你們   林前10:11-13 林前10:11 他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。 林前10:12 所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 林前10:13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。 羅16:25   惟有神能 照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕， 堅固你們 的新。 1.聖經都是神所默示的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事 …林前10:11 他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。… 提後3:16   聖經都是神所默示的 （或作：凡神所默示的聖經）， 於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。  A.聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人 加3:22   但聖經把眾人都圈在罪裡， 使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 a.你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人 彼前5:8  務要謹守，警醒。因為 你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 b.全世界都臥在那惡者手下 約一5:19   我們知道，我們是屬神的 ， 全世界都臥在那惡者手下。 B.這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧 提後3:15  並且知道你是從小明白聖經， 這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 a.從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的， 羅15:4   從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的， 叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。 b.凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去 太7:21 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國； 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 22 當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？ 23  我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！ 2.我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式 ………林前10:12 所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。……… 羅6:3   豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎 ？4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式 ， 像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。 A.不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事 箴3:7   不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。 8這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。 a.你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明 箴3:5   你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明 ，6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。 b.不要志氣高大，倒要俯就卑微的人 羅12:16   要彼此同心； 不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）； 不要自以為聰明。 林前3:18  人不可自欺。 你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。 19 因這世界的智慧，在神看是愚拙 。如經上記著說： 主叫有智慧的，中了自己的詭計； 20又說： 主知道智慧人的意念是虛妄的。 B.你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了 林前6:11  你們中間也有人從前是這樣； 但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。  a.基督的血能洗淨你們的良心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神 來9:14何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心）， 除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 箴30:12   有一宗人，自以為清潔， 卻沒有洗去自己的污穢。 路8:18  所以， 你們應當小心怎樣聽； 因為凡有的，還要加給他； 凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。 b.神又使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖 林前1:30  但 你們得在基督耶穌裡，是本乎神 ， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 3.神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分 …….林前10:13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。 林前1:9   神是信實的， 你們原是被他所召， 好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 A.忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之 人的 …………….你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；………. 雅1:12   忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。 a.賜平安的神親自使你們全然成聖！ 帖前5:23願 賜平安的神親自使你們全然成聖！ 又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！ 24 那召你們的本是信實的，他必成就這事。 詩37:3  你 當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧 ；4 又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。 6 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。 b.主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者 帖後3:3   但主是信實的，要堅固你們， 保護你們脫離那惡者（或作：脫離兇惡）。 詩37:7 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他； 不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。 8 當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡 。9 因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。 詩89:8   耶和華─萬軍之神啊，哪一個大能者像你耶和華？ 你的信實是在你的四圍。 9 你管轄海的狂傲；波浪翻騰，你就使他平靜了。 B.主必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們 ……在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。………….. 詩25:8   耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路 9 他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們 。10 凡遵守他的約和他法度的人，耶和華都以慈愛誠實待他。 a.主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師， 你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間 賽30:15主耶和華─以色列的聖者曾如此說： 你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩； 你們竟自不肯。….20 主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。 21  你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。 b.那按正路而行的，我必使他得著我的救恩 詩50:23   凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我 ； 那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 序. 行義的才是義人，正如主是義的一樣 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 貳. 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡  林前10:14-22 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 參. 你們該效法我，像我效法基督一樣  林前10:23-33

約一3:7   小子們哪，不要被人誘惑 ， 行義的才是義人，正如主是義的一樣。 約一3:10  從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。 凡不行義的就不屬神， 不愛弟兄的也是如此 。 羅 8:28  我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 29   因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣 ，使他兒子在許多弟兄中作長子。30預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。 羅12:2   不要效法這個世界，只要心意更新而變化 ， 叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。   壹.惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生   林前10:1-13 一.屬肉體的人不能得神的喜歡     林前10:1-10 1.外面作猶太人的，不是真猶太人 林前10:1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，林前10:2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西； 林前10:3 並且都吃了一樣的靈食， 林前10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。  2.從亞當到摩西，死就作了王 林前10:5 但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 林前10:6 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 林前10:7 也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：百姓坐下吃喝，起來玩耍。 林前10:8 我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人； 林前10:9 也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。 林前10:10 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。   二.惟有神能堅固你們   林前10:11-13 1.聖經都是神所默示的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事 林前10:11 他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。 2.我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式 林前10:12 所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 3.神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分 林前10:13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。   貳.他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡   林前10:14-22 一.我們都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈   林前10:14-17 1.與主聯合的，便是與主成為一靈 林前10:14 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。 林前10:15 我好像對明白人說的，你們要審察我的話。 2.身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望 林前10:16 我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 林前10:17 我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。 二.從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神   林前10:19-22 1.你們和不信的原不相配，不要同負一軛 林前10:18 你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎？ 林前10:19 我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？ 林前10:20 我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。 林前10:21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 2.我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的 林前10:22 我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？     參. 你們該效法我，像我效法基督一樣   林前10:23-33 一. 察驗何為-神的善良、純全、可喜悅的旨意   林前10:23-30 1.將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的 林前10:23 凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。 林前10:24 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。  2.在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌 林前10:25 凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問什麼話， 林前10:26 因為地和其中所充滿的都屬乎主。 林前10:27 倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問什麼話。 林前10:28 若有人對你們說：這是獻過祭的物，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。 林前10:29 我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為什麼被別人的良心論斷呢？ 林前10:30 我若謝恩而吃，為什麼因我謝恩的物被人毀謗呢？   二.神差他的兒子降世，乃是要叫世人因他得救   林前10:31-33 1.你們是重價買來的，要在你們的身子上榮耀神 林前10:31 所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。 2.命令的總歸就是愛 林前10:32 不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒； 林前10:33 就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 壹. 惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生   林前10:1-13 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 貳. 他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡  林前10:14-22 聖經釋義 哥 林多前書 第十章 參. 你們該效法我，像我效法基督一樣  林前10:23-33

林前9:24 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 林前9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。 林前9:26 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 林前9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 腓3:8 不但如此，我也將萬事當作有損的， 因我以認識我主基督耶穌為至寶。 我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督 ；   一.我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的   林前9:24-25 ………林前9:24 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 林前9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。…. 腓3:7  只是我先前以為於我有益的 ， 我現在因基督都當作有損的。 1.你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心 … ………林前9:24 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。…… 提前4:16   你要謹慎自己和自己的教訓 ， 要在這些事上恆心； 因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。 A.人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕 …….豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？… 提後2:5  人若在場上比武 ， 非按規矩，就不能得冠冕。 B.順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生 …………………………..你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。… 羅8:13   你們若順從肉體活著，必要死 ； 若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 加6:8   順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞 ； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 2.那些愛他之人經過試驗以後，主應許賜給生命的冠冕 …………林前9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。…. 雅1:12  忍受試探的人是有福的， 因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕， 這是主應許給那些愛他之人的。. A.他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕 詩103:4   他救贖你的命脫離死亡 ， 以仁愛和慈悲為你的冠冕。 羅8:6   體貼肉體的，就是死 ； 體貼聖靈的，乃是生命、平安。 7 原來體貼肉體的，就是與神為仇 ；因為不服神的律法，也是不能服，8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 B.公義的冠冕賜給凡愛慕他顯現的人 提後4:8  從此以後， 有 公義的冠冕 為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的 ； 不但賜給我，也 賜給凡愛慕他顯現的人。 何10:12   你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛 。現今正是尋求耶和華的時候； 你們要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上。 二.無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大    林前9:26-27 林前9:26 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 林前9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 腓1:20  照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。 只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。 1.向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞 林前9:26 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 腓3: 13弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是 忘記背後，努力面前的 ，14  向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 A.我們作基督的使者，替基督求你們與神和好 林後5:20 所以， 我們作基督的使者 ，就好像神藉我們勸你們一般。 我們替基督求你們與神和好。 徒26:29  保羅說： 無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人， 就是今天一切聽我的，都要像我一樣 ， 只是不要像我有這些鎖鍊。 B.一生一世只求主的心得著滿足 加1:10   我現在是要得人的心呢？ 還是要得神的心呢 ？我豈是討人的喜歡嗎？ 若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。 徒26:19 亞基帕王啊， 我故此沒有違背那從天上來的異象； 2.身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上 ……林前9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。…….. 林後4:10   身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上 。 A.我們這活著的人是常為耶穌被交於死地 ……………….我是攻克己身，叫身服我，…………………………….. 林後4:11  因為 我們這活著的人是常為耶穌被交於死地 ， 使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 a.無論是死，是生……………，不能叫我們與神的愛隔絕 羅8:38   因為我深信無論 是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，39是高處的，是低處的，是別的受造之物， 都不能叫我們與神的愛隔絕； 這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 b.我活著就是基督 腓1:2 1 因 我活著就是基督 ， 我死了就有益處。 B.死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動 …………..恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。…….. 林後4:12  這樣看來， 死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。 a.凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡職分 提後4:5   你卻要凡事謹慎，忍受苦難 ， 作傳道的工夫，盡你的職分。 腓3:9並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，10 使我認識基督，曉得他復活的大能， 並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裡復活 。12這不是說我已經得著了，已經完全了； 我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。 b.被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受 林前4:12  並且勞苦，親手做工 。 被人咒罵，我們就祝福； 被人逼迫，我們就忍受； 徒20:18他們來了，保羅就說：你們知道，自從我到亞西亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，19   服事主，凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉 。20你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們；21又對猶太人和希利尼人證明當向神悔改，信靠我主耶穌基督。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 序. 死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 壹.工人得飲食是應當的  林前9:1-14 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 貳. 成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音   林前9:15-2 3

林前9:15 但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。 林前9:16 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。 林前9:17 我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。 林前9:18 既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。 林前9:19 我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 林前9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 林前9:21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 林前9:22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。 林前9:23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 徒20:24   我卻不以性命為念，也不看為寶貴， 只要行完我的路程， 成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。 一.甘心樂意為主託付的人費財費力   林前9:15-18 林前9:15 但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。 林前9:16 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。 林前9:17 我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。 林前9:18 既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。 林後12:15  我也甘心樂意為你們的(靈)魂費財費力 。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？   1.因我所求的不是你們的財物，而是你們被神得著 ….林前9:15 但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。…………………. 林前9:18 既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。 林後12:14如今，我打算第三次到你們那裡去，也必不累著你們； 因我所求的是你們，不是你們的財物 。 兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。 A.無論是何時、何處，我們立了志向，要得主的喜悅 林前9:15 但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。 林後5:9  所以， 無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。 a.總要察驗何為主所喜悅的事 弗5:10   總要察驗何為主所喜悅的事。 約一3:20 我們的心若責備我們， 神比我們的心大，一切事沒有不知道的。 21 親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。 22  並且我們一切所求的，就從他得著； 因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。 b.藉著耶穌基督在我們心裡行他所喜悅的事  來13:20但願 賜平安的神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神 ，21  在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意 ； 又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。 願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ B.白白的得來，也要白白的捨去 …………………. 林前9:18 既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。 太10:8  醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們 白白的得來，也要白白的捨去。 a.神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 羅14:17因為 神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。 18 在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。 b.我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅 羅15:1   我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱 ， 不求自己的喜悅 。 2   我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行 。 3  因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：辱罵你人的辱罵都落在我身上。 2.基督差遣我，乃是為傳福音 …….林前9:16 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。 林前9:17 我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。…….. 林前1:17   基督差遣我， 原不是為施洗，乃是為傳福音， 並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。 A.要去做神召我所做的工 …..林前9:16 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。……… 徒13:2   他們事奉主、禁食的時候， 聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。 a.務要傳道，無論得時不得時，總要專心 提後4:2   務要傳道，無論得時不得時，總要專心 ； 並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。 b.因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣 提前1:15   基督耶穌降世，為要拯救罪人。 這話是可信的，是十分可佩服的。 在罪人中我是個罪魁。 16   然而，我蒙了憐憫， 是 因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣 。  B.這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我 ……..林前9:17 我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。……. 多1:1 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅 ， 憑著神選民的信心與敬虔真理的知識， 2 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生， 3  到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了； 這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。 a. 神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生 羅6:23因為 罪的工價乃是死 ；惟有 神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。 b. 作了神的奴僕，就有成聖的果子 羅6:22但現今，你們 既從罪裡得了釋放 ， 作了神的奴僕，就有成聖的果子， 那結局就是永生。 c.職事也有分別，主卻是一位 林前12:5   職事也有分別 ， 主卻是一位。 二.福音本是神的大能，要救一切相信的人   林前9:19-23 林前9:19 我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 林前9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 林前9:21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 林前9:22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。 林前9:23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人 同得 這福音的好處。 羅1:16  我不以福音為恥； 這福音本是神的大能，要救一切相信的， 先是猶太人，後是希利尼人。 約一4:14   父差子作世人的救主； 這是我們所看見且作見證的。 1.我們傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人 ….林前9:19 我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 林前9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 林前9:21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 林前9:22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。… 林後4:5   我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主 ， 並且自己因耶穌作你們的僕人。 箴11:30   義人所結的果子就是生命樹； 有智慧的，必能得人。 林前3:5  亞波羅算什麼？保羅算什麼？ 無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 A.主的僕人只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐 ….林前9:19 我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 提後2:24   然而主的僕人不可爭競 ， 只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐， a.用溫柔勸戒那抵擋的人，教導他們相信，學習真道 提後2:25 用溫柔勸戒那抵擋的人 ； 或者神給他們悔改的心，可以明白真道 ，26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟， 脫離他的網羅。 提前2:7   我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅， 教導他們相信，學習真道 。我說的是真話，並不是謊言。 b.正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人 路22: 26  但你們不可這樣； 你們裡頭為大的，倒要像年幼的； 為首領的，倒要像服事人的。 27 是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？ 然而，我在你們中間如同服事人的。 太20:26 只是在你們中間，不可這樣； 你們中間誰願為大，就必作你們的用人； 27 誰願為首，就必作你們的僕人。 28   正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人 ，並且要捨命，作多人的贖價。 B.叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀 ……..林前9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 林前9:21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 林前9:22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。……… 提後2:10   所以我為選民凡事忍耐 ， 叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 a.律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 林前9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 羅8:3 律法既因肉體軟弱，有所不能行的 ， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭， 在肉體中定了罪案， 4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 太5:17   莫想我來要廢掉律法和先知 。 我來不是要廢掉，乃是要成全。 18  我實在告訴你們，就是 到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 太22:37耶穌對他說： 你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。38這是誡命中的第一，且是最大的 。39 其次也相倣，就是要愛人如己。 40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。 約1:17   律法本是藉著摩西傳的 ； 恩典和真理都是由耶穌基督來的。 羅10:4   律法的總結就是基督 ， 使凡信他的都得著義。 徒13:39   你們靠摩西的律法， 在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。 b.律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是， 或以為非 林前9:21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 羅2:12   凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡； 凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。13（原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。14 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非 。）16 就在神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言。 林前15:1弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道； 這福音你們也領受了，又靠著站立得住 ，2   並且你們若不是徒然相信， 能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。 林前1:18  因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙 ； 在我們得救的人，卻為神的大能。 雅1:25   惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的 ， 並且時常如此， 這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。 雅2:12   你們既然要按使人自由的律法受審判 ，就該照這律法說話行事。 羅8:14  因為 凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 加5:18   但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。 帖後3:5  願主引導你們的心，叫你們愛神， 並學基督的忍耐。  c.主的恩典夠你用的，因為主的能力是在人的軟弱上顯得完全 …..林前9:22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。… 林後12:9  他對我說： 我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。 所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 來5:9  他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、 林後11:29   有誰軟弱，我不軟弱呢？ 有誰跌倒，我不焦急呢？ 30   我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。 太8:16到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前， 他只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。 17   這是要應驗先知以賽亞的話，說：他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。 羅5:6   因我們還軟弱的時候， 基督就按所定的日期為罪人死。 羅3:22  就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人， 並沒有分別。 來7:25   凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底 ； 因為他是長遠活著，替他們祈求。 2.這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業 ……….林前9:23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人 同得 這福音的好處。…….. 徒20:32   如今我把你們交託神和他恩惠的道 ； 這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。 A.神藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們 ………………….凡我所行的，都是為福音的緣故………………….. 林後5:18 一切都是出於神 ； 他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們 。 a.神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上 林後5:19 這就是神在基督裡，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上 ， 並且將這和好的道理託付了我們。 b. 神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義 林後5:21 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的， 替我們成為罪 ，好叫我們在他裡面成為神的義。 羅1:17因為 神的義正在這福音上顯明出來 ； 這義是本於信，以致於信。 如經上所記：義人必因信得生。 B.與眾聖徒在光中同得基業 …………………為要與人 同得 這福音的好處。………………… 西1:12   又感謝父， 叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。 徒26:18  我差你到他們那裡去， 要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神； 又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 a.那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福 加3:9  可見 那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 b.你們原是被他所召，好與他兒子-我們的主耶穌基督一同得分 林前1:9  神是信實的，你們原是被他所召 ， 好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 序. 死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 壹.工人得飲食是應當的  林前9:1-14 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 參. 我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督    林前9:24-27

林前9:1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？林前9:2 假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。 林前9:3 我對那盤問我的人就是這樣分訴： 林前9:4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？ 林前9:5 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？ 林前9:6 獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？ 林前9:7 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？ 林前9:8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？ 林前9:9 就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛嗎？ 林前9:10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 林前9:11 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？ 林前9:12 若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。 林前9:13 你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？ 林前9:14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。 太 10:10  行路不要帶口袋；不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖。因為 工人得飲食是應當的 一.你們明顯是基督的信，藉著我們修成的；用永生神的靈寫在心版上  林前9:1-2 林前9:1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？林前9:2 假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。 林後3:3  你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。 不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的； 不是寫在石版上，乃是寫在心版上。 1.我是外邦人的使徒，所以榮耀我的職事 林前9:1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？ 羅11:13  我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒， 所以敬重（原文作：榮耀）我的職分 ， 恢復本經文 我是對你們外邦人說的，因我是外邦人的使徒，所以榮耀我的職事， Darby經文   For I speak to you, the nations, inasmuch as I am apostle of nations, I glorify my ministry; A.主的靈在哪裡，那裡就得以自由 林前9:1我不是自由的嗎？…………………………… 林後3:17  主就是那靈； 主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 徒5:32  我們為這事作見證； 神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證 。  B. 耶穌基督的僕人，奉召為使徒，特派傳神的福音 ….我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？…. 羅1:1   耶穌基督的僕人 保羅， 奉召為使徒，特派傳神的.福音。 林前15:3 我當日所領受又傳給你們的： 第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，4而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了 ，5並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；6後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。7以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，8 末了也顯給我看； 我如同未到產期而生的人一般。 a.聖靈分派我們工作 林前15:9 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒， 因為我從前逼迫神的教會。 徒13:2  他們事奉主、禁食的時候， 聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。  b.蒙神的恩才成了何等人 林前15:10 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的， 並且他所賜我的恩不是徒然的。 我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。 11不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。 C.你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡，被眾人所知道所念誦的 ……………………….你們不是我在主裡面所做之工嗎？…… 林後3:1我們豈是又舉薦自己嗎？豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎？2 你們就是我們的薦信，寫在我們的心裡 ， 被眾人所知道所念誦的 。 2.我在基督耶穌裡用福音生了你們 林前9:2 假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。 林前4:15   你們學基督的， 師傅雖有一萬， 為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。   A.正如我為基督作的見證，在你們心裡得以堅固 ……………林前9:2 假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，………………… 林前1:5又因你們在他裡面凡事富足，口才、知識都全備，6   正如我為基督作的見證，在你們心裡得以堅固， 以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現。 a.神驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講 帖前2:4但 神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講， 不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。 b.在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子 帖前2:6 我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀；7  只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。 B.他按自己的旨意，用真道生了你們 ………………..因為你們在主裡正是我作使徒的印證。…… 雅1:18   他按自己的旨意，用真道生了我們， 叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。 a.我們從來沒有用過諂媚的話，也沒有藏著貪心 帖前2:5因為 我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心 ， 這是神可以作見證的。 b.我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據來 林後12:11  我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。 我雖算不了什麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。 12 我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據來。 二.要給你們作榜樣，叫你們效法我們    林前9:3-6 林前9:3 我對那盤問我的人就是這樣分訴： 林前9:4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？ 林前9:5 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？ 林前9:6 獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？ 帖後3:9 這並不是因我們沒有權柄， 乃是要給你們作榜樣， 叫你們效法我們。 1.我們在你們中間，未嘗不按規矩而行 ………林前9:3 我對那盤問我的人就是這樣分訴： 林前9:4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？………. 帖後3:7 你們自己原知道應當怎樣效法我們。 因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行， 林前4:16   所以，我求你們效法我。 A.未嘗白吃人的飯，免得叫你們一人受累 帖後3:8 也未嘗白吃人的飯， 倒是辛苦勞碌，晝夜做工， 免得叫你們一人受累。 B.若有人不肯做工，就不可吃飯 帖後3:10我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說， 若有人不肯做工，就不可吃飯。 2.你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人 林前9:5 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？ 林前9:6 獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？ 腓3:17   弟兄們，你們要一同效法我 ， 也當留意看那些照我們榜樣行的人。 A.有許多人行事是基督十字架的仇敵 腓3:18因為 有許多人行事是基督十字架的仇敵 。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們： a.他們的神就是自己的肚腹，專以地上的事為念 腓3:19 他們的結局就是沉淪 ； 他們的神就是自己的肚腹。 他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。 b.主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們 帖後3:11因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，什麼工都不做，反倒專管閒事。12 我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人 ，要安靜做工，吃自己的飯。 林後10:8   主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們； 我就是為這權柄稍微誇口，也不至於慚愧。 B.我們卻是天上的國民，並且等候救主 腓3:20 我們卻是天上的國民，並且等候救主 ， 就是主耶穌基督從天上降臨。 a.總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣 提前4:12  不可叫人小看你年輕， 總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。 帖前2:9   弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工， 傳神的福音給你們，免得叫你們一人受累。 10 我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘， 有你們作見證，也有神作見證。 b.在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便 自覺羞愧 多2:7  你自己凡事要顯出善行的榜樣 ； 在教訓上要正直、端莊，8言語純全，無可指責， 叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。 三. 工人得工價是應當的     前9:7-11 林前9:7 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？ 林前9:8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？ 林前9:9 就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛嗎？ 林前9:10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 林前9:11 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？ 提前5:18  因為經上說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴；又說： 工人得工價是應當的。 1.勞力的農夫，理當先得糧食 …林前9:7 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？… 提後2:6   勞力的農夫，理當先得糧食。 A.耕種自己田地的，必得飽食 ….有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？……………… 箴12:11  耕種自己田地的，必得飽食 ； 追隨虛浮的，卻是無知。 a.主必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子 林後9:10  那賜種給撒種的，賜糧給人吃的 ， 必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子 ； 來6:7  就如 一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬， 合乎耕種的人用，就從神得福； b.神必使撒種的有種，使要吃的有糧 賽55:8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。10   雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。 11我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。 詩107:37   又種田地，栽葡萄園 ，得享所出的土產。  B. 當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧； …………有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？……………………… 詩37:3  你 當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧； a.你的牲畜必在寬闊的草場吃草 賽30:23  你將種子撒在地裡，主必降雨在其上 ， 並使地所出的糧肥美豐盛。 到那時，你的牲畜必在寬闊的草場吃草。 b.要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你 詩37:4又 要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。 5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。 2.在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人 ……..林前9:8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？ 林前9:9 就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛嗎？ 林前9:10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 林前9:11 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？… 加6:6   在道理上受教的， 當把一切需用的供給施教的人。 A.我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足 林前9:8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？ 林前9:9 就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛嗎？ 林前9:10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 腓4:19 我的神必照他榮耀的豐富， 在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。  a.到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全 ….林前9:8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？…… 太5:18  我實在告訴你們，就是 到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全 。 羅3:31  這樣， 我們因信廢了律法嗎？ 斷乎不是！更是堅固律法。 羅13:8   凡事都不可虧欠人 ， 惟有彼此相愛要常以為虧欠； 因為愛人的，就完全了律法。 羅8:3   律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案， 4   使律法的義成就在我們這不隨從肉體、 只隨從聖靈的人身上。 羅10:4   律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義 。 5  摩西寫著說： 人若行那出於律法的義，就必因此活著。  b.建造神家材料，都是從你而來，都是屬你的 林前9:9 就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛嗎？ 林前9:10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 代上29: 16耶和華─我們的神啊， 我們預備這許多材料， 要為你的聖名建造殿宇， 都是從你而來，都是屬你的。 B.因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你 …….林前9:11 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？……. 代上29:14   我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？ 因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。 a.我們在你面前是客旅，是寄居的，我們在世的日子如影兒，不能長 代上29:15 我們在你面前是客旅，是寄居的， 與我們列祖一樣。 我們在世的日子如影兒，不能長存 【或作沒有長存的指望】。 b.你的民在這裡都樂意奉獻與你 代上29:17 我的神啊，我知道你察驗人心，喜悅正直； 我以正直的心樂意獻上這一切物。 現在我喜歡見你的民在這裡都樂意奉獻與你。 腓4:14然而， 你們和我同受患難原是美事 。15腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事， 除了你們以外，並沒有別的教會供給我。 16 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。 腓4:17 我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。 18但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。 四.沒有傳道的，怎能聽見呢？ 林前9:12-14 林前9:12 若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受， 免得基督的福音被阻隔 。 林前9:13 你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？ 林前9:14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。 羅10:14然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？ 沒有傳道的，怎能聽見呢？ 1.我虧負了別的教會，向他們取了工價來給你們效力 …林前9:12 若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得 基督的福 音被阻隔。…. 林後11:8   我虧負了別的教會， 向他們取了工價來給你們效力。 A.我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅 ……..林前9:12 若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？……… 提後1:11   我為這福音 奉派作傳道的，作使徒，作師傅。 a.奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒 提前1:1   奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命 ， 作基督耶穌使徒 的保羅， 提後1:1   奉神旨意，照著在基督耶穌裡生命的應許， 作基督耶穌使徒 的保羅， b.教導他們相信，學習真道，信服真道 提前2: 4 他願意萬人得救，明白真道。 5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 6 他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。 7我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅， 教導他們相信，學習真道 。我說的是真話，並不是謊言。 羅1:5   我們從他受了恩惠並使徒的職分 ， 在萬國之中叫人為他的名信服真道； B.為要斷絕那些尋機會人的機會，使他們在所誇的事上也不過與我們一樣 ……….然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受， 免得基督的福音被阻隔 。………. 林後11:11為什麼呢？是因我不愛你們嗎？這有神知道。12 我現在所做的，後來還要做 ， 為要斷絕那些尋機會人的機會，使他們在所誇的事上也不過與我們一樣。 a. 我在你們那裡缺乏的時候，並沒有累著你們一個人 林後11:9 我在你們那裡缺乏的時候，並沒有累著你們一個人 ； 因我所缺乏的，那從馬其頓來的弟兄們都補足了。 我向來凡事謹守，後來也必謹守，總不至於累著你們。 10 既有基督的誠實在我裡面，就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。 b. 有假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣 林後11:13 那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣 。14這也不足為怪，因為 連撒但也裝作光明的天使 。 林後11:15所以 他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。 他們的結局必然照著他們的行為。 2.報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美 ………林前9:13 你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？ 林前9:14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。……….. 羅10:15 若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記： 報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美 。 A.祭司利未人所吃用的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的 ………林前9:13 你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？ 申18:1   祭司利未人和利未全支派必在以色列中無分無業 ； 他們所吃用的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的。 a.主基督用自己的血，從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們成為國民，作祭司歸於 神 啟5:9他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺， 用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神 ，10 又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。 啟1:5並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡， 6  又使我們成為國民，作他父神的祭司。 但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！ b.有君尊的祭司，宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 彼前2:9  惟有你們是被揀選的族類， 是有君尊的祭司， 是聖潔的國度，是屬神的子民， 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 B.當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼 林前9:14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。……….. 太9:35 耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。 36他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。37  於是對門徒說： 要收的莊稼多，做工的人少。 38 所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 a.基督耶穌的僕役，作神福音的祭司 羅15:16   使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司， 叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。  b.主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道 可16:20   門徒出去，到處宣傳福音。 主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！ 可16:15  他又對他們說： 你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 序. 死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 貳. 成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音   林前9:15-2 3 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 參. 我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督    林前9:24-27

林後4:10 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。 11因為 我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 。12這樣看來， 死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。        壹.工人得飲食是應當的   林前9:1-14 一.你們明顯是基督的信，藉著我們修成的；用永生神的靈寫在心版上  林前9:1-2 1.我是外邦人的使徒，所以榮耀我的職事 林前9:1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？ 2.我在基督耶穌裡用福音生了你們 林前9:2 假若在別人，我不是使徒，在你們，我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。   二.要給你們作榜樣，叫你們效法我們    林前9:3-6 1.我們在你們中間，未嘗不按規矩而行 林前9:3 我對那盤問我的人就是這樣分訴： 林前9:4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？ 2.你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人 林前9:5 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄並磯法一樣嗎？ 林前9:6 獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？  三. 工人得工價是應當的     林前9:7-11 1.勞力的農夫，理當先得糧食 林前9:7 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？ 2.在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人 林前9:8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？ 林前9:9 就如摩西的律法記著說：牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。難道神所掛念的是牛嗎？ 林前9:10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 林前9:11 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？  四.沒有傳道的，怎能聽見呢？ 林前9:12-14 1.我虧負了別的教會，向他們取了工價來給你們效力 林前9:12 若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢？然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。 2.報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美 林前9:13 你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？ 林前9:14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。     貳.成就我從主耶穌所領受的職事，  證明神恩惠的福音   林前9:15-23 一.甘心樂意為主託付的人費財費力   林前9:15-18 1.因我所求的不是你們的財物，而是你們被神得著 林前9:15 但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死也不叫人使我所誇的落了空。 ………………………. 林前9:18 既是這樣，我的賞賜是什麼呢？就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。 2.基督差遣我，乃是為傳福音 林前9:16 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。 林前9:17 我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。  二.福音本是神的大能，要救一切相信的人   林前9:19-23 1.我們傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人 林前9:19 我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 林前9:20 向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。 林前9:21 向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 林前9:22 向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。 2.這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業 林前9:23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 參.我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督   林前9:24-27 一.我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的   林前9:24-25 1.你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心 林前9:24 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 2.那些愛他之人經過試驗以後，主應許賜給生命的冠冕 林前9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。  二.無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大  林前9:26-27 1.向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞 林前9:26 所以，我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。 2.身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上 林前9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 壹.工人得飲食是應當的  林前9:1-14 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 貳. 成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音   林前9:15-2 3 聖經釋義 哥 林多前書 第九章 參. 我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督    林前9:24-27

林前8:7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。林前8:8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。林前8:9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。 林前8:10若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？林前8:11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。林前8:12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。林前8:13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 羅14:15   你若因食物叫弟兄憂愁 ， 就不是按著愛人的道理行 。 基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。 一.凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了  林前8:7-9 林前8:7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。林前8:8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 林前8:9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。林前8:10若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 羅14:20   不可因食物毀壞神的工程 。 凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。 1.凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了 林前8:7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。 林前8:8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 羅14:14我憑著主耶穌確知深信， 凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。 A.在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了 多1:15   在潔淨的人，凡物都潔淨； 在污穢不信的人，什麼都不潔淨， 連心地和天良也都污穢了。 a.勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐 …….. 林前8:7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。………… 帖前5:14  我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人， 勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。 b.不可叫你的善被人毀謗 林前8:7……………..他們的良心既然軟弱，也就污穢了。………….. 羅14:16 不可叫你的善被人毀謗 ； 林前10:29   我說的良心不是你的，乃是他的。 我這自由為什麼被別人的良心論斷呢？ 30 我若謝恩而吃，為什麼因我謝恩的物被人毀謗呢？ B.神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂 …………林前8:8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 羅14:17 因為神的國不在乎吃喝， 只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。 a.人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話 太4:4  耶穌卻回答說：經上記著說： 人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 約4:32  耶穌說：我有食物吃，是你們不知道的。……. 約4:34  耶穌說： 我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。 b.不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力 約6:27   不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力， 就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。 林前6:12  凡事我都可行，但不都有益處 。 凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受他的轄制。 13  食物是為肚腹，肚腹是為食物； 但神要叫這兩樣都廢壞。 身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。 2.寧可定意-誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物 ………..林前8:9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。林前8:10若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 羅14:13所以，我們不可再彼此論斷， 寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。 A.作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕 ………..林前8:9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。……………….. 林前7:22  因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人； 作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕 。 a.我因基督甘心作了眾人的僕人，為要多得人 林前9:19   我雖是自由的，無人轄管 ；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 b.不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事 加5:13  弟兄們， 你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會 ， 總要用愛心互相服事。 B.神召我們，本不是要我們沾染污穢 林前8:10若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 帖前4:7   神召我們，本不是要我們沾染污穢 ， 乃是要我們成為聖潔。 a.那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神 ……….若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，…… 帖前4:8所以 那棄絕的，不是棄絕人， 乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。 b.又要謹慎，恐怕有人失了神的恩 來12:15   又要謹慎，恐怕有人失了神的恩 ； 恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢； 羅13:5   所以你們必須順服，不但是因為刑罰 ， 也是因為良心。 二.凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得 救   林前8:10-13 林前8:11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。林前8:12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。林前8:13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 林前10: 33就好像我 凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處， 只求眾人的益處，叫他們得救。 1. 不拘是誰，你們都不要使他跌倒 …………林前8:11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。……….. 林前10:3 2 不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會， 你們都不要使他跌倒； A.不可藉著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人 彼前2:16  你們雖是自由的，卻 不可藉著自由遮蓋惡毒（或作：陰毒），總要作神的僕人。 a.惟有詳細察看那全備、使人自由之律法 雅1:25   惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的， 並且時常如此， 這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來， 就在他所行的事上必然得福。 b.要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事 雅2:12   你們既然要按使人自由的律法受審判 ， 就該照這律法說話行事。 B.或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行 林前10:31所以， 你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。 a.要自守，遠避偶像！ 約一5:21   小子們哪，你們要自守，遠避偶像！ b.人被誰制伏就是誰的奴僕 彼後2:19   他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕， 因為 人被誰制伏就是誰的奴僕。 2.使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 …..林前8:12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。林前8:13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。……… 羅8:4  使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 林後3:17  主就是那靈； 主的靈在哪裡，那裡就得以自由。 A.基督的血洗淨你們的良心，除去你們的死行，使我們事奉那永生神 …..林前8:12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。…. 來9:14  何況 基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神， 他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 羅8:3   律法既因肉體軟弱，有所不能行的 ， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案 ， a.有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般 提前1:19  常存信心和無虧的良心。 有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。 弗4:19   良心既然喪盡，就放縱私慾， 貪行種種的污穢。 b.用清潔的良心所事奉的神 提後1:3  我感謝神，就是我接續祖先 用清潔的良心所事奉的神 。祈禱的時候，不住的想念你， c.絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 太18:6   凡使這信我的一個小子跌倒的， 倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。 7 這世界有禍了，因為將人絆倒； 絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 加6:7   不要自欺，神是輕慢不得的 。 人種的是什麼，收的也是什麼。 8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 B.我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅 ………林前8:13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。……… 羅15:1   我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱 ， 不求自己的喜悅。 a.無論是吃肉，是喝酒，是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好 羅14:21   無論是吃肉，是喝酒，是什麼別的事 ， 叫弟兄跌倒，一概不做才好。 b.要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道 雅1:21  所以 你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道 ， 就是能救你們靈魂的道。 太5:29   若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉 ， 寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。 30   若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉， 寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第八章 序. 不要自欺，神是輕慢不得的 聖經釋義 哥 林多前書 第八章 壹.知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人   林前8:1-6

林前8:1論到 祭偶像之物 ，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。林前8:2若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。林前8:3若有人愛神，這人乃是神所知道的。 林前8:4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。林前8:5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；林前8:6然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。 羅10:2  我可以證明他們 向神有熱心，但不是按著真知識； 一.沒有愛心的，就不認識神  林前8:1-3 林前8:1論到 祭偶像之物 ，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。林前8:2若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。林前8:3若有人愛神，這人乃是神所知道的。 約一4:8   沒有愛心的，就不認識神， 因為神就是愛。 1.不能吃主的筵席又吃鬼的筵席 林前8:1論到 祭偶像之物 ，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。 林前10:21 你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 A.外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神；不可鬼相交 林前10:19  我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得什麼呢？或說偶像算得什麼呢？20我乃是說， 外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。 我不願意你們與鬼相交。 B.悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上 詩101:3邪僻的事，我都不擺在我眼前； 悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。 a.彎曲的心思，我必遠離 詩101:4 彎曲的心思，我必遠離； 一切的惡人（或譯：惡事），我不認識。 b.眼目高傲、心裡驕縱的，我必不容他 詩101:5在暗中讒謗他鄰居的，我必將他滅絕； 眼目高傲、心裡驕縱的，我必不容他。 2.沒有學好智慧，也不認識至聖者 ………….林前8:2若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。…………… 箴30:3  我 沒有學好智慧，也不認識至聖者 。 A.神的殿和偶像有什麼相同呢？ ……………….若有人以為自己知道什麼，……………………. 林後6:16  神的殿和偶像有什麼相同呢？ 因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。  a.你們和不信的原不相配，不要同負一軛 林後6:14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛 。 義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？ b.基督和撒但有什麼相和呢？ 林後6:15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？ 信主的和不信主的有什麼相干呢？ B. 務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物 ………………..按他所當知道的，他仍是不知道。…………… 林後6:17又說：你們 務要從他們中間出來，與他們分別； 不要沾不潔淨的物，我就收納你們。 a.神要作你們的父；你們要作神的兒女 林後6:18 我要作你們的父；你們要作我的兒女 。這是全能的主說的。 b.離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神 帖前1:9  因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣 離棄偶像，歸向神，要服事那又真又活的神， 3.凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的 ……..林前8:3若有人愛神，這人乃是神所知道的。. 約一2:5   凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。 從此我們知道我們是在主裡面。 A.這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的 提前1:5  但 命令的總歸就是愛 ； 這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。 a.萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 羅8:28  我們曉得 萬事都互相效力，叫愛神的人得益處 ，就是按他旨意被召的人。 b.主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐 帖後3:5   願主引導你們的心，叫你們愛神 ， 並學基督的忍耐。 B.這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的 羅2:29惟有裡面作的，才是真猶太人； 真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。 這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。 二.除主耶和華以外再沒有真神  林前8:4-6 ……林前8:4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 林前8:5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；林前8:6然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。……. 賽44:6   耶和華─以色列的君，以色列的救贖主 ─萬軍之耶和華如此說： 我是首先的，我是末後的； 除我以外再沒有真神。 1.惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 林前8:4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 耶10:10   惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 。 他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。 A.外邦人 所祭祀的鬼魔並非真神 申32:17 所祭祀的鬼魔並非真神， 乃是素不認識的神，是近來新興的，是你列祖所不畏懼的。18你輕忽生你的磐石，忘記產你的神。 B.他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的 詩115:4   他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的 ， a.偶像感官是無用的；造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此 詩115:5 有口卻不能言，有眼卻不能看 ，6有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，7有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。8 造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。 b.不能搖動的偶像必全然廢棄 賽2:18   偶像必全然廢棄 。 賽40:19   偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為他鑄造銀鍊。 20   窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。   2.認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生 ………..林前8:5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；林前8:6然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。……. 約17:3   認識你-獨一的真神， 並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 A.製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處 ……….林前8:5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主； 賽44:9   製造雕刻偶像的盡都虛空； 他們所喜悅的都無益處； 他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。 a.他們和他們的工作都是虛空，且是虛無 賽41:29  看哪， 他們和他們的工作都是虛空，且是虛無。 他們所鑄的偶像都是風，都是虛的。 b.倚靠雕刻的偶像；這等人要退後，全然蒙羞 賽42:17   倚靠雕刻的偶像， 對鑄造的偶像說：你是我們的神；這等人要退後，全然蒙羞。 賽45:16   凡製造偶像的都必抱愧蒙羞 ， 都要一同歸於慚愧。 B.神的兒子已經來到，這是真神，也是永生 …………林前8:6然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。……. 約一5:20  我們也知道， 神的兒子已經來到 ，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在 他兒子耶穌基督 裡面。 這 是真神，也是永生。 a.只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌 ……然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他……. 提前2:5  因為 只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌； 6 他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來 。7 我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。 我說的是真話，並不是謊言。 來1:2  就 在這末世藉著他兒子曉諭我們； 又 早已立他為承受萬有的， 也曾藉著他創造諸世界。 來2:14   兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體， 特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼 ，15 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 16 他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。 羅11:36  因為 萬有都是本於他，倚靠他，歸於他 。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！ b.萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的 ………………並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。…………….. 約1:3  萬物是藉著他造的 ； 凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 4生命在他裡頭，這生命就是人的光。 西1:16  因為 萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的； 能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的， 又是為他造的。 17   他在萬有之先；萬有也靠他而立。 來1:3   他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像 ， 常用他權能的命令托住萬有。 他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第八章 序. 不要自欺，神是輕慢不得的 聖經釋義 哥 林多前書 第八章 貳.要按著愛人的道行事  林前8:10-13

加6:7   不要自欺，神是輕慢不得的 。 人種的是什麼，收的也是什麼。 8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞； 順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 加5:14  因為 全律法都包在愛人如己 這一句話之內了。     壹.知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人   林前8:1-6 一.沒有愛心的，就不認識神    林前8:1-3 1.不能吃主的筵席又吃鬼的筵席 林前8:1論到 祭偶像之物 ，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。 2.沒有學好智慧，也不認識至聖者 林前8:2若有人以為自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道。 3.凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的 林前8:3若有人愛神，這人乃是神所知道的。  二.除主耶和華以外再沒有真神   林前8:4-6 1.惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王 林前8:4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 2.認識你-獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生 林前8:5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；林前8:6然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。   貳.要按著愛人的道行事    林前8:10-13 一.凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了  林前8:7-9 1.凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了 林前8:7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。林前8:8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 2.寧可定意-誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物 林前8:9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。林前8:10若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 二.凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救   林前8:10-13 1. 不拘是誰，你們都不要使他跌倒 林前8:11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。 2.使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 林前8:12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。林前8:13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第八章 壹.知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人   林前8:1-6 聖經釋義 哥 林多前書 第八章 貳.要按著愛人的道行事  林前8:10-13

林前7:1論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。林前7:2 但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。 林前7:3 丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 林前7:4 妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 林前7:5 夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。 林前7:6 我說這話， 原是准你們 的， 不是命你們 的。 林前7:7 我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。 林前7:8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。 林前7:9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。 林前7:10 至於那已經嫁娶的， 我吩咐 他們； 其實不是我吩咐 ，乃是 主吩咐 說：妻子不可離開丈夫， 林前7:11 若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。 ** 林前7:12 我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 林前7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，他就不要離棄丈夫。 林前7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。 林前7:15 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。 林前7:16 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？ 林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。 林前11:11  然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。 12  因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出； 但萬有都是出乎神。 一.不可給魔鬼留地步  林前7:1-9 林前7:1論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。 林前7:2 但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。 林前7:3 丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 林前7:4 妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 林前7:5 夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。 林前7:6 我說這話， 原是准你們 的， 不是命你們 的。 林前7:7 我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。 林前7:8 我對著 沒有嫁娶 的和 寡婦 說，若他們常像我就好。 林前7:9 倘若 自己禁止不住，就可以嫁娶 。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。 弗4:27  也 不可給魔鬼留地步 。 1.禁止嫁娶是鬼魔的道理 林前7:1論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。 我說男不近女倒好：原文沒有「我說」 好：值得讚許、好的、優良的。 原文直譯(參考用)經文  關於你們(信上)所寫的事； 「不去親近女人對男人是好的」； Darby經文But concerning the things of which ye have written [to me]: [It is] good for a man not to touch a woman 提前4:1聖靈明說，在後來的時候， 必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理 。2這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。3  他們 禁止嫁娶，又禁戒食物 （或作：又叫人戒葷）， 就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。  A.神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他 創2:18  耶和華神說： 那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。 B.神照著自己的樣式造男造女，稱他們為人 創5:1亞當的後代記在下面。（ 當神造人的日子，是照著自己的樣式造的 ，2  並且造男造女。 在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。 2.不要被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落 林前7:2 但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。 林前7:3 丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 林前7:4 妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 林前7:5 夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。 彼後3:17  親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備， 恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落 。18 你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。 願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！ A.那起初造人的，是造男造女 林前7:2 但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。 太19:4  耶穌回答說： 那起初造人的，是造男造女 ， a.人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體 太19:5並且說：因此， 人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 這經你們沒有念過嗎？ b.夫妻不再是兩個人，乃是一體的了 太19:6既然如此， 夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 所以，神配合的，人不可分開。  B.各人都當愛妻子，妻子也當敬重他的丈夫 林前7:3 丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 林前7:4 妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 林 弗5:33  然而， 你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。 妻子也當敬重他的丈夫。 a.丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子 弗5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子 ，正如基督愛教會，為教會捨己。…..  28   丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子 ； 愛妻子便是愛自己了。 b.作妻子的，當順服自己的丈夫 西3:18  你們作妻子的，當順服自己的丈夫 ，這在主裡面是相宜的。 19   你們作丈夫的，要愛你們的妻子 ，不可苦待他們。 C.你們作丈夫的，也要按知識和妻子同住 ….林前7:5 夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。…….. 彼前3:7  你們作丈夫的，也要按情理（原文是知識）和妻子同住； 因他比你軟弱（比你軟弱：原文作是軟弱的器皿），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。 這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。 a.各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的 雅1:14  但 各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 b.免得撒但趁著機會勝過我們 林後2:11   撒但趁著機會勝過我們， 因我們並非不曉得他的詭計。 3.恩賜原有分別，聖靈卻是一位    林前7:6-9 林前7:6 我說這話， 原是准你們 的， 不是命你們 的。 林前7:7 我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。 林前7:8 我對著 沒有嫁娶 的和 寡婦 說，若他們常像我就好。 林前7:9 倘若 自己禁止不住，就可以嫁娶 。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。 林前12:4   恩賜原有分別， 聖靈卻是一位。 A.我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜 林前7:6 我說這話， 原是准你們 的， 不是命你們 的。 林前7:7 我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。 弗4:7   我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 林前3:1 弟兄們， 我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的， 只得把你們當作屬肉體， 在基督裡為嬰孩的。 2我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。 來5:12   看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們 ， 並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。 13   凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩； a.各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家 彼前4:10   各人要照所得的恩賜彼此服事 ，作神百般恩賜的好管家。 b.各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的 雅1:17   各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的， 從眾光之父那裡降下來的； 在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。 B.要叫基督的平安在你們心裡作主 林前7:8 我對著 沒有嫁娶 的和 寡婦 說，若他們常像我就好。 林前7:9 倘若 自己禁止不住，就可以嫁娶 。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。 西3:15又 要叫基督的平安在你們心裡作主 ； 你們也為此蒙召，歸為一體； 且要存感謝的心。 a.當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在你們裡面 西3:16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在(心)裡 （或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧）， 用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神 。 詩25:9   他必按公平引領謙卑人 ， 將他的道教訓他們。 提前5:11至於 年輕的寡婦，就可以辭他 ； 因為他們的情慾發動，違背基督的時候就想要嫁人。 12他們被定罪，是因廢棄了當初所許的願；13並且他們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。14   所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務， 不給敵人辱罵的把柄。15 因為已經有轉去隨從撒但的。 b.無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神 西3:17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 箴19:27   我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。 箴13:14   智慧人的法則（或譯：指教）是生命的泉源， 可以使人離開死亡的網羅。 二.神配合的，人不可分開   林前7:10-17 …林前7:10 至於那已經嫁娶的， 我吩咐 他們； 其實不是我吩咐 ，乃是 主吩咐 說：妻子不可離開丈夫， 林前7:11 若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。 林前7:12 我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 林前7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，他就不要離棄丈夫。 林前7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。 林前7:15 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。 林前7:16 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？ 林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。 太19:6  既然如此， 夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 所以，神配合的，人不可分開。  1.現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著 林前7:10 至於那已經嫁娶的， 我吩咐 他們； 其實不是我吩咐 ，乃是 主吩咐 說：妻子不可離開丈夫， 林前7:11 若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。 加2:20   我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我， 乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己 。  A.基督是我們的生命 …林前7:10 至於那已經嫁娶的， 我吩咐 他們； 其實不是我吩咐 ，乃是 主吩咐 說：………… 西3:4   基督是我們的生命， 他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 a.你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活 申30:19  我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前， 所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活； b.愛主，聽從他的話，專靠他 申30:20且 愛耶和華─你的神，聽從他的話，專靠他； 因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他 。 這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。 B.使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子 ….妻子不可離開丈夫， 林前7:11 若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。 太5:9   使人和睦的人有福了 ！ 因為他們必稱為神的兒子。 a.要離惡行善，尋求和睦，一心追趕   詩34:14   要離惡行善，尋求和睦 ，一心追趕 。 彼前3:11  也要離惡行善；尋求和睦，一心追趕 。 b.務要追求和睦的事與彼此建立德行的事 羅14:19  所以， 我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。 可10:12  妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。 2.有不信從道理的丈夫、妻子，也可以因對方的品行被感化過來 林前7:12 我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 林前7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，他就不要離棄丈夫。 林前7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。 彼前3:1   你們作妻子的要順服自己的丈夫 ；這樣，若有 不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道， 也可以因妻子的品行被感化過來； A.這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心 ……….林前7:12 我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 林前7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，他就不要離棄丈夫。…………. 彼前3:2 這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。 3你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾， a.只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾 彼前3:4 只要以裡面存著長久溫柔，安靜的心為妝飾； 這在神面前是極寶貴的。 b.又有行善的名聲，竭力行各樣善事 提前5:10   又有行善的名聲， 就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人 ， 竭力行各樣善事。 B.義人的後裔必得拯救 ………林前7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。…. 箴11:21  惡人雖然連手，必不免受罰； 義人的後裔必得拯救。 a.父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！ 詩103:13   父親怎樣憐恤他的兒女， 耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！ 羅4:16   所以人得為後嗣是本乎信， 因此就屬乎恩， 叫應許定然歸給一切後裔； 不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 詩127:3   兒女是耶和華所賜的產業； 所懷的胎是他所給的賞賜。 b.甚喜愛他命令的，這人便為有福！他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福 詩112:1你們要讚美耶和華！敬畏耶和華， 甚喜愛他命令的，這人便為有福！ 2  他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福。 提前4:5   都因神的道和人的祈求成為聖潔了。 賽44:3  因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。 我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。 弗6:4  你們作父親的，不要惹兒女的氣， 只要照著主的教訓和警戒養育他們。 3.即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ ….林前7:15 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。 林前7:16 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？ 林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。 羅3:3   即便有不信的，這有何妨呢？ 難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 斷乎不能！ 不如說，神是真實的，人都是虛謊的。 如經上所記： 你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。 A.此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們 …..林前7:15 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。…. 林後4:4   此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼 ， 不叫基督榮耀福音的光照著他們。 基督本是神的像。 a.有人存著不信的惡心，把永生神離棄了 來3:12  弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或 有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。 多1:15  在潔淨的人，凡物都潔淨； 在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 b.不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證 約一5:10   信神兒子的，就有這見證在他心裡； 不信神的，就是將神當作說謊的， 因不信神為他兒子作的見證。 西3:25 那行不義的必受不義的報應 ； 主並不偏待人。 B.萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的 ….林前7:16 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？ 來4:13  並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來 萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 a.耶穌知道萬人，他知道人心裡所存的 約2:24   耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人 ，25 也用不著誰見證人怎樣， 因他知道人心裡所存的。 b.陰間和滅亡尚在耶和華眼前，何況世人的心呢？ 箴15:11   陰間和滅亡尚在耶和華眼前 ， 何況世人的心呢？ C.不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意 ……..林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。……….. 羅12:1所以弟兄們， 我以神的慈悲勸你們， 將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化， 叫 你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。  a.要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道 羅12:3 我憑著所賜我的恩對你們各人說： 不要看自己過於所當看的， 要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 b.神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是 林後1:19  因為我和西拉並提摩太，在你們中間所傳 神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的， 在他只有一是。   繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第七章 序. 你是我的主；我的好處不在你以外 聖經釋義 哥 林多前書 第七章 貳. 你們是重價買來的，要在你們的身子上榮耀神    林前7:18-40

詩16:2我的心哪，你曾對耶和華說： 你是我的主；我的好處不在你以外。 詩36:9  因為， 在你那裡有生命的源頭； 在你的光中，我們必得見光。 弗1:17   求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們 ， 使你們真知道他， 西1:9  因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求， 願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 羅8:26 況且我們的軟弱有聖靈幫助， 我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 27 鑒察人心的，曉得聖靈的意思 ， 因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 彼後1:4   因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們， 叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。 彼後1:3   神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們， 皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。     壹.萬有都是出乎神   林前7:1-17 一.不可給魔鬼留地步   林前7:1-9 1.禁止嫁娶是鬼魔的道理 林前7:1論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。 2.不要被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落 林前7:2 但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。 林前7:3 丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。 林前7:4 妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 林前7:5 夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。 3.恩賜原有分別，聖靈卻是一位   林前7:6-9 林前7:6 我說這話， 原是准你們 的， 不是命你們 的。 林前7:7 我願意眾人像我一樣；只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。 林前7:8 我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。 林前7:9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。  二.神配合的，人不可分開   林前7:10-17 1.現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著 林前7:10 至於那已經嫁娶的， 我吩咐 他們； 其實不是我吩咐 ，乃是 主吩咐 說：妻子不可離開丈夫， 林前7:11 若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。 2.有不信從道理的丈夫、妻子，也可以因對方的品行被感化過來 林前7:12 我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 林前7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和他同住，他就不要離棄丈夫。 林前7:14 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫（原文是弟兄）成了聖潔；不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。  3.即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信嗎？ 林前7:15 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。 林前7:16 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？ 林前7:17 只要照主所分給各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教會都是這樣。   貳.你們是重價買來的，要在你們的身子上榮耀神   林前7:18-40 一.要緊的就是作新造的人   林前7:18-24 1.在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發愛的信心才有功效 林前7:18 有人已受割禮蒙召呢，就不要廢割禮；有人未受割禮蒙召呢，就不要受割禮。 林前7:19 受割禮算不得什麼，不受割禮也算不得什麼，只要守神的誡命就是了。  2.你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕 林前7:20 各人蒙召的時候是什麼身分，仍要守住這身分。 林前7:21 你是作奴隸蒙召的嗎？不要因此憂慮；若能以自由，就求自由更好。 林前7:22 因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。 林前7:23 你們是 重價 買來的，不要作人的奴僕。 林前7:24 弟兄們，你們各人蒙召的時候是什麼身分，仍要在神面前守住這身分。  二.總要察驗何為主所喜悅的事   林前7:25-31 1.只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大 林前7:25 論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。 林前7:26 因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。 林前7:27 你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。 林前7:28 你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。 2.惟有主的道是永存的 林前7:29 弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子； 林前7:30 哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無 所得； 林前7:31 用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。 三.選擇那上好的福分，是不能奪去的   林前7:32-40   1.專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩 林前7:32 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅。 林前7:33 娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。 林前7:34 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。 2.可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀 林前7:35 我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們， 乃是要叫你們行合宜的事 ， 得以殷勤服事主，沒有分心的事 。  3.我們或活或死總是主的人 林前7:36 若有人以為自己待他的女兒不合宜，女兒也過了年歲，事又當行，他就可隨意辦理，不算有罪，叫二人成親就是了。 林前7:37 倘若人心裡堅定，沒有不得已的事，並且由得自己作主，心裡又決定了留下女兒不出嫁，如此行也好。 林前7:38 這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好，不叫他出嫁更是好。 林前7:39 丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裡面的人。 林前7:40 然而按我的意見，若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。 繼續查閱,請點下面紫色字： 聖經釋義 哥 林多前書 第七章 壹.萬有都是出乎神  林前7:1-17 聖經釋義 哥 林多前書 第七章 貳. 你們是重價買來的，要在你們的身子上榮耀神    林前7:18-40