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聖經參酌希伯來書第四章 壹.律法的義成就在不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上 來4:1-11

已更新:2025年9月23日

來3:19這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

來4:1我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。來4:2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。來4:3但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:我在怒中起誓說:他們斷不可進入我的安息其實造物之工,從創世以來已經成全了。來4:4論到第七日,有一處說,到第七日神就歇了他一切的工。

來4:5又有一處說:他們斷不可進入我的安息!來4:6既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。

來4:7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:你們今日若聽他的話,就不可硬著心。來4:8若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工正如神歇了他的工一樣。來4:11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

羅8:4 使律法的義成就在我們這不隨從肉體只隨從聖靈的人身上。


一.耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊  來4:1-4

來4:1我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。來4:2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和

來4:3但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:我在怒中起誓說:他們斷不可進入我的安息其實造物之工,從創世以來已經成全了。來4:4論到第七日,有一處說,到第七日神就歇了他一切的工

詩100:3你們當曉得耶和華是神!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,也是他草場的羊。


1.不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們 來4:1-2

來4:1我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。來4:2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和

林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。

A.追求律法的義,反得不著律法的義。因為他們不憑著信心求,只憑著行為求

來4:1我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。……..

留下:「存在」、「存留」。原文時態是現在式

趕不上:「被淘汰」、「沒有達到目的地」、「被排拒在....的門外」。

羅9:31 但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。32這是什麼緣故呢?是因為他們不憑著信心求,只憑著行為求,他們正跌在那絆腳石上。33就如經上所記:我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。

a.不信神的,就是將神當作說謊的

約一5:10 信神兒子的,就有這見證在他心裡不信神的,就是將神當作說謊的,因不信神為他兒子作的見證。

加6:7不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。

b.在那蒙召的,基督總為神的能力,神的智慧

林前1:23我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;24 但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧

林前2:14然而,屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道因為這些事惟有屬靈的人才能看透。

B.沒有神的道存在心裡

…來4:2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。…

約5:37差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音,也沒有看見他的形像。38 你們並沒有他的道存在心裡;因為他所差來的,你們不信。

a.叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。主的話就是靈,就是生命

…來4:2因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;…..

約6:63 叫人活著的乃是靈,肉體是無益的我對你們所說的話就是靈,就是生命。

多3:5 他便救了我們;並不是因我們自己所行的義乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。6聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的,

b.重生,是藉著神活潑常存的道

…來4:2………….只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。…

彼前1:23 你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。

加3:14 這便叫亞伯拉罕的福,因基督耶穌可以臨到外邦人,使我們因信得著所應許的聖靈。


2.神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典  來4:3-4

來4:3但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:我在怒中起誓說:他們斷不可進入我的安息其實造物之工,從創世以來已經成全了

來4:4論到第七日,有一處說,到第七日神就歇了他一切的工

提後1:9 神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典;………………….

A.這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意

….來4:3但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:我在怒中起誓說:他們斷不可進入我的安息其實造物之工,從創世以來已經成全了。….

弗3:11 這是照神從萬世以前在我們主基督耶穌裡所定的旨意。

a.信子的人有永生,不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上

….來4:3但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:我在怒中起誓說:他們斷不可進入我的安息!………………..

約3:15 叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他裡面得永生)。16神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。….

約3:35父愛子,已將萬有交在他手裡。36 信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得見永生),神的震怒常在他身上。

b.神的命令就是永生

….來4:3……………………………………….其實造物之工,從創世以來已經成全了。….

創1:31神看著一切所造的都甚好有晚上,有早晨,是第六日。…… 

約12:48棄絕我、不領受我話的人,有審判他的-就是我所講的道在末日要審判他。4因為我沒有憑著自己講,惟有差我來的父已經給我命令叫我說什麼,講什麼。 50我也知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。

B.這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的,如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了 

……………….來4:4論到第七日,有一處說,到第七日神就歇了他一切的工。……………

提後1:9………….這恩典是萬古之先,在基督耶穌裡賜給我們的,10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。

a.耶和華的籌算永遠立定;他心中的思念萬代常存

詩33:11 耶和華的籌算永遠立定他心中的思念萬代常存。12以耶和華為神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的!

創1:2:1天地萬物都造齊了。2 到第七日,神造物的工已經完畢就在第七日歇了他一切的工,安息了。3神賜福給第七日,定為聖日因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。

b.神選民的信心與敬虔真理的知識,盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生

多1:1神的僕人,耶穌基督的使徒保羅,憑著神選民的信心與敬虔真理的知識,盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生,3到了日期,藉著傳揚的工夫把他的道顯明了;這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。

賽51:8 因為蛀蟲必咬他們,好像咬衣服;蟲子必咬他們,如同咬羊絨。惟有我的公義永遠長存,我的救恩直到萬代


二.進迦南地並未叫他們享了安息.那只是預表基督要帶我們進入豐盛與榮耀-神的安息  來4:5-11

…..來4:5又有一處說:他們斷不可進入我的安息!來4:6既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。

來4:7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:你們今日若聽他的話,就不可硬著心。來4:8若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工正如神歇了他的工一樣。來4:11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。…

來2:10 原來那為萬物所屬為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。

 

1.要靠律法稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了  來4:5-6

…..來4:5又有一處說:他們斷不可進入我的安息!來4:6既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。

加5:3我再指著凡受割禮的人確實的說,他是欠著行全律法的債。你們這要靠律法稱義的,是與基督隔絕,從恩典中墜落了。

A.凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義

來4:5又有一處說:他們斷不可進入我的安息!……….

來3:18 又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎?來3:19 這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

羅3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義因為律法本是叫人知罪。

a.不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了

羅10:3因為不知道神的義,想要立自己的義就不服神的義了。…………

民26:64 但被數的人中,沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西乃的曠野所數的以色列人,65 因為耶和華論到他們說:他們必要死在曠野。所以,除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外,連一個人也沒有存留。

b.都是邪惡,行了可憎惡的事;沒有一個人行善

約7:19 摩西豈不是傳律法給你們嗎?你們卻沒有一個人守律法。為什麼想要殺我呢?

詩14:1 (大衛的詩,交與伶長。)愚頑人心裡說:沒有神。他們都是邪惡,行了可憎惡的事;沒有一個人行善。

羅10:5 摩西寫著說:人若行那出於律法的義,就必因此活著。

B.神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人

………..來4:6既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。…

 羅1:18原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上就是那些行不義阻擋真理的人。a.神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信

羅1:16 我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。17 因為神的義正在這福音上顯明出來這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生。

b.他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他;他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了

羅1:21因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他也不感謝他他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。

羅1:19神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。20自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。


2.賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了  來4:7-11 

來4:7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:你們今日若聽他的話,就不可硬著心。來4:8若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。

來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工正如神歇了他的工一樣。來4:11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

羅8:2 因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。

A.神的應許,在基督都是是的;所以藉著他也都是阿們的  

來4:7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:你們今日若聽他的話,就不可硬著心。來4:8若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。

林後1:20 神的應許,不論有多少,在基督都是是的所以藉著他也都是實在(實在:原文是阿們)的叫神因我們得榮耀。

a.我們在這裡本沒有常存的城,乃是尋求那將來的城

..來4:7所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:你們今日若聽他的話,就不可硬著心。

來13:14 我們在這裡本沒有常存的城乃是尋求那將來的城。

1.遮掩自己罪過的,必不亨通;承認離棄罪過的,必蒙憐恤

箴28:13遮掩自己罪過的,必不亨通承認離棄罪過的,必蒙憐恤。

賽57:15 因為那至高至上、永遠長存(原文是住在永遠)名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。

2.心存剛硬的,心裡迷糊的百姓,不曉得神的作為, 必陷在禍患裡

箴28:14 常存敬畏的,便為有福心存剛硬的,必陷在禍患裡。

詩95:8 你們不可硬著心,像當日在米利巴,就是在曠野的瑪撒。9那時,你們的祖宗試我探我,並且觀看我的作為。10四十年之久,我厭煩那世代,說:這是心裡迷糊的百姓,竟不曉得我的作為!11所以,我在怒中起誓,說:他們斷不可進入我的安息!

b.凡勞苦擔重擔的人可以到主這裡來,主就使你們得安息。

…來4:8若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。…

太11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來我就使你們得安息。

詩69:32 謙卑的人看見了就喜樂尋求神的人,願你們的心甦醒。……35因為神要拯救錫安,建造猶大的城邑;他的民要在那裡居住,得以為業。36他僕人的後裔要承受為業;愛他名的人也要住在其中。

B.屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了  來4:9-11

………….來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。

來4:11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。………….

加3:29 你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔是照著應許承受產業的了。

a.人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩

…來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。

來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。…

羅4:16所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩叫應許定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

 1.受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣

…來4:9這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。……..

羅6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。

2.身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上

..來4:10因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。……..

林後4:10身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。

林後4:11因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。12 這樣看來,死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動。

b.被神的靈引導的,都是神的兒子

……..來4:11所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。………….

羅8:14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子

1.天國是努力進入的,努力的人就得著了

…..來4:11所以,我們務必竭力進入那安息,….

太11:12 從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了。

腓3:7只是我先前以為於我有益的,我現在因基督都當作有損的。8不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督

腓3:9並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義就是因信神而來的義,10使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,11或者我也得以從死裡復活。

腓3:12這不是說我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的(或作:所要我得的)。 13 弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,14向著標竿直跑要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。

太11:29 我心裡柔和謙卑你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們(心裡)souls就必得享安息。

2.走義路-信心的道路-主的腳蹤成為可走的路

…..來4:11………..免得有人學那不信從的樣子跌倒了。………

詩85:13 公義要行在他面前叫他的腳蹤成為可走的路。

詩23:3 他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。

羅1:17 因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生

林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。

 
 
 

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耶穌啊.使我向您傾心,耶穌啊.讓我與您談心。

傾心吐意卸下煩憂.一生一身輕;默想神愛.神恩.神能,靜念您作為.您經營。

大聲呼求.高聲讚美,舉起手.張開口宣揚奇妙恩,十架寶血救贖.您是獨一真神。

智慧傳講全能神.永在父.和平君,一生說出與您最愛最親。

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